陰瑜(yu)伽（Yin yoga）是美(mei)國(guo)瑜(yu)伽導師(shi)Paul Grilley在1979年創立的(de)一個(ge)流派，練習者(zhe)(zhe)眾多(duo)。他結(jie)(jie)合自己瑜(yu)伽修習經(jing)驗和在醫學方面的(de)優勢，與日本數位學者(zhe)(zhe)精心研究(jiu)了人體的(de)結(jie)(jie)締組(zu)織(zhi)，糅合中國(guo)道教和武術的(de)精粹，同時(shi)又結(jie)(jie)合瑜(yu)伽的(de)本質(zhi)形(xing)成了一個(ge)新穎的(de)流派。
陰瑜伽不是瑜伽姿勢的(de)另一個分支或是另一種叫(jiao)法，只是做為(wei)一個較新(xin)穎的(de)流派為(wei)大家所認(ren)識并(bing)接受。
陰瑜伽強(qiang)調(diao)的(de)(de)是整個(ge)身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)放松(song)，清空一(yi)切雜念并結合緩慢自然(ran)的(de)(de)呼吸，長時間的(de)(de)動作保持，在肌肉(rou)完全放松(song)的(de)(de)狀態下(xia)鍛煉骨骼及其(qi)結締組織、調(diao)節神經(jing)系統、增強(qiang)耐力以達到身(shen)(shen)心合一(yi)的(de)(de)境界。
印度帕坦伽(jia)利(li)瑜(yu)伽(jia)學院(yuan)大中華區執行總監呂薩先生(sheng)認為(wei)Paul Grilley這套(tao)理(li)論主(zhu)要(yao)是針對喜(xi)愛練(lian)肌(ji)肉的(de)西方(fang)人設計(ji)的(de)，西方(fang)人即使做瑜(yu)伽(jia)，也(ye)喜(xi)歡有肌(ji)力(li)訓練(lian)感覺的(de)Ashtanga Yoga或力(li)瑜(yu)伽(jia)。因(yin)此，他們很需要(yao)用拉(la)筋(jin)的(de)方(fang)法(fa)達到(dao)平衡，瑜(yu)伽(jia)本來就(jiu)比(bi)較著(zhu)重(zhong)拉(la)筋(jin)式的(de)體(ti)位法(fa)，所以，會覺得Yin Yoga這些(xie)動作很熟悉(xi)，沒什么。若是您(nin)過(guo)去(qu)的(de)體(ti)位法(fa)已經很重(zhong)視柔軟度了，就(jiu)不(bu)用再去(qu)練(lian)陰瑜(yu)伽(jia)，因(yin)為(wei)那會過(guo)度拉(la)伸我(wo)們的(de)肌(ji)肉與(yu)結締組織。它的(de)延展時間很長(chang)，因(yin)此請不(bu)要(yao)停(ting)留在自(zi)己大極限，例如:劈腿(tui)時請不(bu)要(yao)劈到(dao)大角(jiao)度，而(er)是保(bao)守一點(dian)，收一些(xie)些(xie)回來，好讓自(zi)己在長(chang)時間拉(la)筋(jin)時不(bu)要(yao)過(guo)度而(er)受傷，就(jiu)像Paul Grilley說的(de)，只(zhi)有陰與(yu)陽達到(dao)平衡時，我(wo)們才(cai)能和諧，讓自(zi)己達到(dao)更喜(xi)悅(yue)的(de)層次(ci)。
也是說(shuo)，Paul Grilley以一(yi)(yi)個西方人，在中國的(de)(de)陰和陽之間，找(zhao)到了(le)平衡的(de)(de)原理，再融入一(yi)(yi)些(xie)人體結構學的(de)(de)觀(guan)點(dian)，發展出一(yi)(yi)套理論。也就是說(shuo)，他認為經(jing)常練習較講究肌力(li)訓(xun)練的(de)(de)體位法后，需要有(you)舒緩式的(de)(de)動作，拉長(chang)我們的(de)(de)肌肉與筋，讓身體不會太過重視(shi)肌肉，少了(le)柔軟；只(zhi)有(you)動作，少了(le)自己與心靈接觸的(de)(de)時間。
因(yin)此，他設(she)計的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作都(dou)不(bu)難(nan)，比(bi)如：蝴蝶式、劈腿前趴式….這些對經常練習體位法的(de)(de)人(ren)來說，都(dou)不(bu)是(shi)「重(zhong)量級」的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作。但是(shi)，它難(nan)的(de)(de)是(shi)：每(mei)個(ge)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作停(ting)留約5分鐘。換(huan)言(yan)之，每(mei)一(yi)個(ge)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作都(dou)是(shi)在拉(la)筋+停(ting)留的(de)(de)情況下，做出一(yi)個(ge)又(you)一(yi)個(ge)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作。
Paul Grillry認為：要(yao)做陰瑜(yu)伽，除了呼吸的配合外，還有(you)一(yi)個原則(ze)，就是下半(ban)(ban)身(shen)要(yao)延展，上半(ban)(ban)身(shen)有(you)一(yi)點肌(ji)肉(rou)練(lian)習。因(yin)為他認為：一(yi)般人(ren)腿部運(yun)動(dong)多(duo)半(ban)(ban)只于走路(lu)、跑步或肌(ji)肉(rou)訓練(lian)，延展不夠，因(yin)此要(yao)多(duo)拉筋。但為了平衡，上半(ban)(ban)身(shen)需要(yao)練(lian)習一(yi)些肌(ji)肉(rou)。
上(shang)(shang)述這些是(shi) Yin Yoga 理念發(fa)展過程中的(de)一(yi)些理論基礎。從上(shang)(shang)面可以看出，我們在一(yi)些資料中看到的(de)有(you)關陰(yin)瑜伽起(qi)源(yuan)于日本并且開(kai)創于1979年(nian)的(de)說法是(shi)不(bu)正確的(de)。
一個(ge)理(li)(li)念的產(chan)生和創(chuang)立實行，一般和這個(ge)理(li)(li)念的提出人本身的學識及其經歷(li)很有關(guan)系。所以很多時候，我(wo)們不(bu)妨(fang)從創(chuang)立者本人的情況開始(shi)熟(shu)悉他的理(li)(li)念。1979年(nian)，Paul Grilley21歲(sui)，因閱讀《一個(ge)瑜(yu)伽(jia)行者的自傳》而深受啟迪(di)，開始(shi)學習鍛煉瑜(yu)伽(jia)并(bing)對瑜(yu)伽(jia)著迷。（Autobiography of a Yogi，by Paramahansa Yogananda.
當(dang)時他(ta)(ta)生活(huo)在美國蒙他(ta)(ta)拿(na)州的一個小鎮上，那個時候他(ta)(ta)想以從事教練瑜伽為生，似(si)乎是不太(tai)可能（因為當(dang)地服務人(ren)(ren)口(kou)太(tai)少(shao)）。因此他(ta)(ta)想再繼(ji)續學習(xi)掌握脊柱指壓治療法（脊柱按摩治療法，Chiropractic）來增加一些(xie)服務項目，從而(er)開始到當(dang)地大學里進修有(you)(you)關人(ren)(ren)體解(jie)剖學課。同時他(ta)(ta)還進修了運動機能學。不過他(ta)(ta)并(bing)沒(mei)有(you)(you)獲得相關學位。
這段時間，他(ta)(ta)受他(ta)(ta)的解(jie)剖學(xue)老師(shi)Garry Parkerhe 的影響很大，后(hou)來(lai)他(ta)(ta)出版了《瑜(yu)伽(jia)解(jie)剖學(xue)》一書。之(zhi)后(hou)（1982-1995年左右）他(ta)(ta)開始(shi)跟(gen)(gen)隨Paulie Zink 學(xue)習道(dao)家瑜(yu)伽(jia)（Taoist Yoga）。后(hou)者是中(zhong)國(guo)功夫傳人(ren)，（大圣(sheng)門(men)，大圣(sheng)劈(pi)掛，大圣(sheng)功夫，猴拳(quan)），曾經跟(gen)(gen)隨香(xiang)港(gang)來(lai)美武師(shi)Cho Chat Ling 學(xue)武10年，其中(zhong)7年基本功（道(dao)家瑜(yu)伽(jia)，Taoist Yoga，這個(ge)名詞我還沒有完全弄(nong)懂來(lai)龍去脈）。師(shi)傅堅持讓他(ta)(ta)參(can)加搏擊比賽，結(jie)果曾經得過美國(guo)國(guo)內及國(guo)際冠軍無數。
Paul Grilley接觸日本人Hiroshi Motoyama也(ye)應該在這一段(duan)時間(jian)。后(hou)者對印度瑜(yu)伽，道家(jia)氣(qi)功，中醫針灸等等深有研究(jiu)，并(bing)一直試圖解釋中醫經(jing)絡(luo)學說，試圖找到氣(qi)和(he)/及prana的解剖學載(zai)體(ti)。他認為(wei)人體(ti)的精微能(neng)量分兩種(zhong)：機體(ti)能(neng)量（氣(qi)）和(he)精神(shen)能(neng)量。而(er)精神(shen)能(neng)量以印度學說中的氣(qi)輪為(wei)中心。并(bing)作(zuo)了很多相關研究(jiu)，初步認為(wei)人體(ti)的結(jie)締(di)組織很可能(neng)就(jiu)是氣(qi)的載(zai)體(ti)，是經(jing)絡(luo)的基礎。
第(di)一，強調(diao)的(de)(de)是(shi)(shi)伸(shen)拉身(shen)(shen)體(ti)骨(gu)胳的(de)(de)連接組織，骨(gu)頭之間(jian)(jian)韌帶(dai)、潤滑液和骨(gu)膜，利用瑜珈的(de)(de)體(ti)位(wei)法，每個動作(zuo)靜止一段時間(jian)(jian)，3-5分鐘，有時甚至是(shi)(shi)10分鐘，主要鍛煉的(de)(de)部(bu)位(wei)是(shi)(shi)盤骨(gu)及(ji)下背部(bu)。所以，在練(lian)習過程中偏重于身(shen)(shen)體(ti)的(de)(de)伸(shen)展，動作(zuo)緩慢，在自(zi)身(shen)(shen)極限(xian)內(nei)保持(chi)時間(jian)(jian)長，從而(er)達到良(liang)好(hao)的(de)(de)效果(guo)，這也是(shi)(shi)它大的(de)(de)特(te)點(dian)。
第二，緩慢細長的(de)呼吸，動作的(de)靜止時間長，讓(rang)身體的(de)肌肉完全放松(song)，從而(er)達到伸(shen)拉骨胳的(de)結締組織。
第三，讓感覺向(xiang)內走，注重自身的(de)體會。
第四，鍛(duan)煉人的(de)耐力，為瑜伽的(de)修(xiu)煉進(jin)程(cheng)打下良(liang)好(hao)的(de)靜坐(zuo)基(ji)礎。
從人的(de)身體來看(kan)，血液(ye)、肌肉(rou)是屬(shu)(shu)于陽(yang)(yang)性的(de)，骨胳、內(nei)臟是屬(shu)(shu)于陰性，但這(zhe)種理解是相(xiang)對而言的(de)，陰與(yu)陽(yang)(yang)無法在(zai)同一(yi)時間、同一(yi)方法得(de)到(dao)發(fa)展(zhan)，兩(liang)者必須互相(xiang)配(pei)合得(de)到(dao)平衡。強(qiang)調(diao)的(de)是伸拉肌肉(rou)，按摩內(nei)臟機體，強(qiang)健脊(ji)柱，配(pei)合緩(huan)慢細長的(de)呼(hu)吸，調(diao)節神經系統，達到(dao)身心合一(yi)的(de)境界。我們平常(chang)練(lian)習的(de)大部份都(dou)屬(shu)(shu)于陽(yang)(yang)瑜珈。
練習對象：普通(tong)男女老幼都可練習。對于骨胳受傷的練習者需要(yao)咨詢(xun)醫生同意后方可練習。
我心明亮 
