篤于內行(xing)，博涉群(qun)書，足(zu)跡半天下，海內文人，多慕與之交。晚官寧鄉訓導，尋(xun)乞病歸。因事(shi)至長沙，請(qing)詩文者絡繹不絕，巔然(ran)稱(cheng)楚(chu)南(nan)文獻者，垂(chui)三(san)十(shi)年。生平尤篤風義，喜振拔孤寒。顯鶴(he)工詩古文辭(ci)，著有(you)《南(nan)村(cun)草堂(tang)詩鈔(chao)》二(er)(er)十(shi)四卷(juan)(juan)(juan)，《文鈔(chao)》二(er)(er)十(shi)卷(juan)(juan)(juan)，《易述》八(ba)卷(juan)(juan)(juan)，《毛詩表(biao)》二(er)(er)卷(juan)(juan)(juan)，校勘《玉篇廣(guang)韻札(zha)記(ji)》二(er)(er)卷(juan)(juan)(juan)，及自訂(ding)《年譜》二(er)(er)卷(juan)(juan)(juan)；又纂《資江耆(qi)舊集(ji)》六十(shi)四卷(juan)(juan)(juan)，《沅(yuan)湘(xiang)耆(qi)舊集(ji)》二(er)(er)百(bai)卷(juan)(juan)(juan)，《楚(chu)賢增輯考異》四十(shi)五卷(juan)(juan)(juan)，《寶慶府(fu)志》百(bai)五十(shi)七卷(juan)(juan)(juan)，《武岡州志》三(san)十(shi)四卷(juan)(juan)(juan)，《朱(zhu)子五忠祠傳略》及續傳復搜剔《蔡(cai)忠烈遺集(ji)》、《王船山遺書》，編校《歐陽文公(gong)圭(gui)齋(zhai)集(ji)》，重訂(ding)《周子全書》，均《清史(shi)列傳》并行(xing)于世。
鄧顯(xian)鶴所(suo)編著的詩文、文獻(xian)書(shu)籍(ji)如(ru)《南村(cun)草(cao)堂詩抄》、《毛(mao)(mao)詩表》、《易(yi)述》、《沅湘耆舊(jiu)集(ji)》、《楚寶》、《船山遺書(shu)》等著述。就他的影響，造就了近代歷史名人如(ru)鄒(zou)漢(han)勛(xun)、魏源、譚嗣同、曾國藩、陳天華、毛(mao)(mao)澤東等偉人。其卓越(yue)貢獻(xian)有四：
第一，最早發現、推崇(chong)(chong)王船(chuan)山的學術(shu)思想(xiang)，率(lv)先組織大規(gui)模(mo)刊(kan)印《船(chuan)山遺書》。而(er)且是鄧顯鶴(he)最早把王船(chuan)山提到“當與顧亭林、黃藜洲、李二曲諸先生相頡頏(hang)”的崇(chong)(chong)高地位(wei)，使(shi)他在清(qing)末享有(you)灼灼大名。
第二，熱(re)忱與當時的(de)先(xian)進(jin)(jin)名人(ren)交(jiao)往(wang)，積(ji)極傳(chuan)播進(jin)(jin)步思想。陶(tao)澍任(ren)安(an)徽布(bu)政使時，就(jiu)邀鄧(deng)(deng)顯鶴去編纂《安(an)徽藝文志(zhi)》，后任(ren)兩(liang)江總督期(qi)間，因鄧(deng)(deng)顯鶴向他(ta)宣(xuan)傳(chuan)王(wang)船(chuan)山(shan)，陶(tao)因而為王(wang)船(chuan)山(shan)隱(yin)居著書的(de)“湘西草(cao)堂”親筆(bi)題(ti)寫“衡岳仰止(zhi)”的(de)匾(bian)額，以(yi)及“天下士(shi)，非一鄉之士(shi)，人(ren)倫師，亦(yi)百世之師”的(de)楹聯。林(lin)則徐任(ren)湖(hu)廣總督期(qi)間，鄧(deng)(deng)與他(ta)經(jing)常有書信(xin)往(wang)來，林(lin)曾寫了《詠松堂讀書圖》的(de)詩贈鄧(deng)(deng)顯鶴。當代(dai)知名之士(shi)與鄧(deng)(deng)顯鶴有密(mi)切(qie)往(wang)來的(de)人(ren)有100多人(ren)。如曾國(guo)藩、左宗棠、魏源等名人(ren)。
第三，提攜后(hou)學(xue)(xue)英(ying)(ying)才。著名三湘三杰魏源、鄒(zou)(zou)漢勛、何紹基都(dou)曾為(wei)鄧顯(xian)鶴所賞識(shi)和器重，他們(men)都(dou)曾向鄧顯(xian)鶴請(qing)教過學(xue)(xue)問，一輩子都(dou)以老師的(de)禮節敬重他。特別是鄒(zou)(zou)漢勛，“孜孜為(wei)學(xue)(xue)時(shi)，無人知(zhi)者，惟同縣人鄧顯(xian)鶴深異之(zhi)(zhi)”，招他校刊《船山(shan)遺書(shu)》而(er)一舉成(cheng)名。魏源也正是通過與鄧顯(xian)鶴、鄒(zou)(zou)漢勛等人的(de)密(mi)切(qie)交(jiao)往，而(er)得到一條接(jie)觸船山(shan)著述的(de)重要渠道(dao)而(er)成(cheng)為(wei)“師夷之(zhi)(zhi)強技以制夷”的(de)名人。后(hou)來，鄒(zou)(zou)漢勛的(de)孫(sun)子鄒(zou)(zou)代鈞，也就繼承了(le)湖湘學(xue)(xue)派(pai)的(de)進(jin)步思(si)想，于1898年在新化創(chuang)辦(ban)實學(xue)(xue)堂(tang)，造(zao)就了(le)陳天華(hua)、楊源浚、羅(luo)元(yuan)鯤等不(bu)少英(ying)(ying)才。
第(di)四(si)，一(yi)(yi)生從事(shi)文獻出(chu)版(ban)工作并著(zhu)書(shu)立業，造就后(hou)代(dai)。鄧顯鶴(he)在其故(gu)居——南(nan)村(cun)草堂共(gong)(gong)刊刻出(chu)版(ban)各種學術(shu)、文獻書(shu)刊四(si)十多(duo)(duo)種、六百(bai)多(duo)(duo)卷；自己編著(zhu)四(si)百(bai)多(duo)(duo)卷。共(gong)(gong)計1000余卷。如《南(nan)村(cun)草堂詩抄》、《毛(mao)詩表》、《易述(shu)》、《沅湘耆(qi)舊(jiu)集》、《寶慶府志(zhi)》、《武岡州志(zhi)》、《楚(chu)寶》、《船山遺書(shu)》等著(zhu)述(shu)。就這(zhe)些(xie)(xie)著(zhu)作影響，造就了近代(dai)許多(duo)(duo)歷(li)史名人。這(zhe)些(xie)(xie)著(zhu)作原件已存湖南(nan)省圖書(shu)館、新(xin)化縣圖書(shu)館。開辦(ban)“鄧顯鶴(he)紀念館”，把這(zhe)些(xie)(xie)著(zhu)作陳列出(chu)來，供人瞻仰(yang)學習，勵人上進，造就后(hou)代(dai)，那將是一(yi)(yi)筆(bi)巨大的(de)精神財富。
湖湘文化精神自(zi)清初王夫(fu)之(zhi)之(zhi)后，至道光、咸豐朝胡林翼(yi)、曾國藩(fan)、左宗棠之(zhi)前，余音嫋嫋，不絕(jue)如縷，最(zui)終能(neng)得(de)薪火相傳，實得(de)力于嘉、道年(nian)間陶澍、賀(he)(he)長(chang)齡(ling)、賀(he)(he)熙齡(ling)、鄧顯鶴、魏源諸(zhu)人(ren)承其余緒。而鄧氏以(yi)一訓導(dao)冷官，力挑斯任，其功與勞(lao)大有非他人(ren)所能(neng)及者(zhe)。
梁啟(qi)超：湘(xiang)學復興之導師。?
曾國藩：闡(chan)揚先達,獎寵后進,知(zhi)之(zhi)惟恐不盡(jin),傳播之(zhi)惟恐不博且久(jiu)。
左宗棠：著作(zuo)甚勤，四海(hai)聲名今北(bei)斗；風流頓盡，百年文(wen)獻(xian)老南(nan)村。
湘丈之(zhi)歿，湖(hu)山黯然，邵州(zhou)人(ren)奉(feng)栗主于東山講(jiang)舍，以是為先生神之(zhi)所棲(qi)，允矣。然先生文(wen)采風流(liu)，照(zhao)耀(yao)一(yi)世，內行(xing)醇篤，與人(ren)交有(you)始(shi)終，尤非尋常文(wen)人(ren)所有(you)，豈(qi)僅(jin)一(yi)邑一(yi)鄉之(zhi)典型云(yun)爾哉(zai)！
