明永(yong)樂十(shi)九年(nian)(nian)（1421年(nian)(nian)）十(shi)一(yi)月初十(shi)，丘濬出生于(yu)瓊山(shan)(shan)縣府(fu)城鎮(zhen)下田村（今海口市瓊山(shan)(shan)區府(fu)城紅城湖(hu)路金花村。）
丘濬幼(you)年失(shi)去父親(qin)，母親(qin)李氏教他讀書，他看(kan)一遍就能背誦。六(liu)歲能作《五指(zhi)山詩》出(chu)口(kou)成章。家貧無書，曾經走數百(bai)里路借(jie)書，必定將書借(jie)到才(cai)罷休。
正統九年(nian)（1444年(nian)），考取廣東鄉(xiang)試第(di)一名。
正統十二(er)年(nian)（1447年(nian)），赴京參加會試，不第。
景(jing)泰(tai)五年(nian)（1454年(nian)），舉進(jin)士(shi)及第，廷試(shi)當為(wei)一甲及第，以策(ce)中頗觸時諱，遂(sui)以貌寢為(wei)由(you)改二(er)甲第一，選為(wei)翰(han)林院(yuan)庶吉(ji)士(shi)，參編(bian)《寰宇通志》，景(jing)泰(tai)七年(nian)書(shu)成后(hou)被明代宗授翰(han)林院(yuan)編(bian)修（正(zheng)七品）。丘濬(jun)在翰(han)林院(yuan)任職后(hou)，見聞更加廣泛(fan)，尤其熟悉國(guo)家典(dian)故，以經國(guo)濟民自負(fu)。
成(cheng)化元年（1465年），兩廣有戰事，丘(qiu)濬向大學士李賢上書，指明(ming)陳(chen)述形勢，井(jing)井(jing)有條數千(qian)言(yan)。李賢對他(ta)的謀劃很欣賞，向皇帝稟報，明(ming)憲宗(zong)命將丘(qiu)濬的謀劃抄(chao)寫下來，讓總兵官趙(zhao)輔(fu)、巡撫都御史(shi)韓(han)雍看。韓(han)雍等攻破賊軍，雖然不(bu)完全是用丘(qiu)濬的計謀，然而丘(qiu)濬因此在(zai)朝臣(chen)中頗有威望，任職期(qi)滿(man)，晉升為侍講(jiang)（從(cong)五品）。
成化二年（1466年），參(can)與撰(zhuan)寫《英(ying)宗實錄(lu)》，這一年秋(qiu)天，升為侍(shi)講學士（從(cong)五品）。
成化十三(san)年（1477年），《續通鑒綱目》成書(shu)，提升為(wei)(wei)翰林院學(xue)士，十六(liu)年，加封禮部(bu)侍(shi)郎、調任(ren)國(guo)(guo)子祭(ji)酒（從四(si)品(pin)）。當時(shi)學(xue)習經義的(de)書(shu)，好尚奇險怪異之文，丘濬(jun)在(zai)主持南畿的(de)鄉試(shi)時(shi)，在(zai)分(fen)考和(he)會試(shi)中他(ta)都痛切地抑制(zhi)這(zhe)種文風。丘濬(jun)任(ren)職國(guo)(guo)子監后，他(ta)督促國(guo)(guo)學(xue)生時(shi)，尤為(wei)(wei)懇切地告(gao)誡(jie)他(ta)們將文體返(fan)歸正道(dao)。不久晉為(wei)(wei)禮部(bu)右侍(shi)郎（正三(san)品(pin)），掌管祭(ji)酒事(shi)務(wu)。
丘(qiu)濬(jun)認為(wei)真德秀著(zhu)的《大(da)學(xue)(xue)衍義》對于(yu)治國平天下的條目敘述得不完(wan)備，丘(qiu)濬(jun)就(jiu)博采(cai)群書補充了(le)這些內(nei)容(rong)，于(yu)成化(hua)二十(shi)三年（1487年）寫成《大(da)學(xue)(xue)衍義補》160卷。
明孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)繼位（1488年）后(hou)，他向孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)呈上此書(shu)。孝(xiao)(xiao)宗(zong)(zong)認為該書(shu)不錯(cuo)，賞賜黃金紙(zhi)幣獎勵丘濬，并命(ming)令有關部門刊印發(fa)行。特別提升為禮(li)部尚書(shu)（正二品(pin)），掌管詹事府的(de)事務。充(chong)任修撰《憲宗(zong)(zong)實錄》的(de)副總(zong)裁。
弘治四年（1491年）八(ba)月，《憲(xian)宗(zong)實錄》書(shu)成，加封丘(qiu)濬(jun)(jun)為(wei)太(tai)子(zi)太(tai)保。十月，丘(qiu)濬(jun)(jun)兼(jian)任(ren)文淵(yuan)閣大學士(shi)，參(can)預機要(yao)事務。尚書(shu)入(ru)內閣任(ren)職從丘(qiu)濬(jun)(jun)開始(shi)，丘(qiu)濬(jun)(jun)當時七十一歲。他認為(wei)《大學衍義補》所撰(zhuan)述的(de)都可見之行動，請(qing)求摘其要(yao)點奏報(bao)皇帝(di)，并(bing)下內閣商議付諸實行。孝宗(zong)批(pi)準他的(de)請(qing)求。
弘治五年(nian)(nian)（1492年(nian)(nian)），丘濬上言道：“臣在成(cheng)化年(nian)(nian)間見到(dao)(dao)彗(hui)星(xing)(xing)三(san)次(ci)出現(xian)，遍(bian)掃三(san)垣(yuan)，方圓五六百里(li)大地發生地震(zhen)(zhen)。近(jin)來彗(hui)星(xing)(xing)出現(xian)在天(tian)河，每天(tian)地震(zhen)(zhen)天(tian)鳴(ming)不(bu)已，怪鳥在宮中鳴(ming)叫三(san)聲。《春(chun)秋》二(er)百四十年(nian)(nian)，記載出現(xian)慧星(xing)(xing)三(san)次(ci)，地震(zhen)(zhen)五次(ci)，飛(fei)禽兩次(ci)。現(xian)在卻在二(er)十年(nian)(nian)之間屢次(ci)出現(xian)，非(fei)(fei)常(chang)令人害(hai)怕。希望陛下(xia)體會(hui)上天(tian)的(de)仁(ren)愛，想到(dao)(dao)祖宗創業的(de)艱難(nan)，修(xiu)身清心(xin)以(yi)立根本，而適應政(zheng)事(shi)的(de)需要，謹慎對(dui)待自己(ji)所喜好(hao)、崇尚的(de)東西(xi)，而不(bu)被異端所迷惑，節約財物，不(bu)至于耗費國(guo)家財富，公正地使用(yong)人才(cai)，不(bu)偏聽偏信，禁止以(yi)私事(shi)謁見請(qing)托，明確義理，保持節儉(jian)的(de)品行(xing)，勤于政(zheng)務，那么，阿諛求寵、邪門旁道的(de)亂政(zheng)之徒就(jiu)不(bu)敢為非(fei)(fei)做歹，天(tian)災就(jiu)可(ke)以(yi)清除。”接(jie)(jie)著(zhu)列舉二(er)十二(er)種(zhong)時弊，孝宗都(dou)接(jie)(jie)受他的(de)意見。弘治六年(nian)(nian)（1493年(nian)(nian)）由于眼病免去上朝。
弘治六年（1493年）考核(he)群吏，王(wang)恕(shu)(shu)上奏(zou)章要罷免二千人。丘(qiu)(qiu)濬(jun)則請求(qiu)未滿三年的(de)(de)仍(reng)任(ren)原職，無特別貪婪殘(can)暴劣(lie)行的(de)(de)官吏仍(reng)留任(ren)，留下(xia)九(jiu)十人。王(wang)恕(shu)(shu)爭辯無結果(guo)，要求(qiu)離職。太(tai)醫院(yuan)判劉文(wen)泰曾經(jing)與丘(qiu)(qiu)濬(jun)家有過來往(wang)，劉揭發(fa)王(wang)恕(shu)(shu)失職，王(wang)恕(shu)(shu)懷疑劉是(shi)受(shou)丘(qiu)(qiu)濬(jun)指使，而輿(yu)論大嘩，說疏稿是(shi)丘(qiu)(qiu)濬(jun)寫(xie)的(de)(de)。王(wang)恕(shu)(shu)竟(jing)由此(ci)(ci)事被罷官，人們由此(ci)(ci)對丘(qiu)(qiu)濬(jun)很有看法。給(gei)事中毛珵、御史宋德、周津等紛(fen)紛(fen)上奏(zou)章彈劾丘(qiu)(qiu)濬(jun)不能位(wei)居相(xiang)位(wei)，孝宗不理睬。
弘治(zhi)七(qi)年(nian)（1494年(nian)）八月，加封(feng)丘(qiu)濬為(wei)少保、戶部尚(shang)書、武(wu)英殿大(da)學士(shi)。
丘濬在朝廷(ting)的最(zui)后幾年(nian)，他陸續呈上了十(shi)三份(fen)奏(zou)章(zhang)請辭還(huan)鄉，但卻沒有得到孝宗的批準。弘治(zhi)八年(nian)（1495年(nian)）二(er)月初四(si)日，丘濬在任上去世(shi)，終年(nian)七十(shi)六歲，孝宗下旨輟朝一日賻寶鈔(chao)一萬貫，追贈(zeng)“太傅”，謚(shi)號“文(wen)莊”。
弘(hong)治八年（1495年）三月十二日(ri)，孝宗又(you)撰寫了《特賜謚策(ce)文》，命行人(ren)宋愷扶靈將(jiang)遺(yi)體運回海(hai)南，靈柩抬到海(hai)口濱涯村(cun)時纜繩突(tu)然神(shen)秘(mi)地繃(beng)斷(duan)，于是就(jiu)地安葬(zang)。
丘濬的思想(xiang)(xiang)包括但不限于政治(zhi)、經濟、禮教以及獨特性的思想(xiang)(xiang)如科學觀、教育思想(xiang)(xiang)等幾(ji)個方面。
丘濬(jun)是明代(dai)實學(xue)開創者，他的(de)《大學(xue)衍義(yi)補》一百(bai)六(liu)十卷和《朱子(zi)學(xue)的(de)》是儒家經典著(zhu)作，他還撰(zhuan)有《家禮儀節》八卷。由(you)于丘濬(jun)對明代(dai)理學(xue)的(de)非(fei)凡建樹，被明孝宗御賜為“理學(xue)名(ming)臣”。
丘(qiu)濬(jun)一生功業在著(zhu)述。其著(zhu)作如林(lin)，總數超過二十多(duo)種(zhong)。主要著(zhu)作包括(kuo)《大(da)學衍義補》、詩文(wen)匯集《瓊臺會稿》、《朱子學的》等(deng)(deng)在內，計有(you)(you)三萬多(duo)卷。《四庫全書》收(shou)錄瓊人著(zhu)作不過12種(zhong)（包括(kuo)存目），其中就有(you)(you)丘(qiu)濬(jun)的《大(da)學衍義補》等(deng)(deng)5種(zhong)。
丘(qiu)濬當過史(shi)(shi)(shi)(shi)官(guan)，并編撰過多部史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)著作，其史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)著述可分為(wei)兩種(zhong)：一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)官(guan)修(xiu)史(shi)(shi)(shi)(shi)書，包括《英宗(zong)(zong)實錄》、《憲宗(zong)(zong)實錄》等；一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)私修(xiu)史(shi)(shi)(shi)(shi)書，包括《續修(xiu)通鑒綱目》、《世史(shi)(shi)(shi)(shi)正綱》三十(shi)(shi)二卷(juan)（成書于成化十(shi)(shi)七年）、《平定(ding)交南錄》一(yi)(yi)卷(juan)等。其史(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)思想主要體現在史(shi)(shi)(shi)(shi)德和史(shi)(shi)(shi)(shi)識兩個方面。
到(dao)修撰《英宗實錄》，有人說對(dui)于(yu)于(yu)謙之死應該(gai)按不軌判(pan)罪來記載，丘濬說：“土木堡之變，如果沒有于(yu)謙，國家(jia)就(jiu)很危險。事(shi)情久已(yi)有了(le)定論，于(yu)謙所(suo)受(shou)的(de)冤枉不能(neng)不辯白清楚。”他如此(ci)主(zhu)持正(zheng)義(yi)。
清人(ren)王士禛《池北偶談·談獻三·丘文莊(zhuang)》云：“丘文莊(zhuang)公濬(jun)，著《世(shi)史正(zheng)綱》，持論(lun)嚴正(zheng)。”由于丘濬(jun)對(dui)文化的(de)突出貢獻，被史學界稱之(zhi)為“有明一代，文臣之(zhi)宗(zong)”。
丘濬以政治家見稱于史(shi)。他一生仕途順暢，官至卿(qing)相，且著書立說，為世人敬仰。
丘濬于景泰(tai)五年(nian)（1454年(nian)）獲進士，一生(sheng)歷(li)(li)事景泰(tai)、天順、成(cheng)化(hua)、弘治四朝，先后(hou)出任(ren)侍講學士、國子監祭酒、禮部尚書、文淵閣大(da)學士等要職，弘治七年(nian)（1494年(nian)）升戶部尚書兼武(wu)英殿大(da)學士。在(zai)中國古代歷(li)(li)史上海南(nan)人而至“宰相”者，唯明之丘濬矣(yi)。
史載他七歲(sui)時(shi)寫的《五(wu)指參(can)天》一(yi)詩，顯示出他自(zi)幼已(yi)有以天下為己任的大(da)志。
丘濬(jun)具(ju)有獨(du)特的(de)經濟(ji)思想(xiang)，他的(de)《大學(xue)衍義補(bu)》首開(kai)經濟(ji)思想(xiang)，革(ge)新了以明理學(xue)為主(zhu)導的(de)思想(xiang)，引(yin)赴了務實浪潮。《大學(xue)衍義補(bu)》是丘濬(jun)經濟(ji)治國思想(xiang)集大成(cheng)者之(zhi)作。
丘濬最先提(ti)出(chu)勞動(dong)價值，是明代(dai)中葉的(de)重要經濟(ji)思想家(jia)，具有(you)極為豐富的(de)國民經濟(ji)管(guan)理思想，這集中于《大學衍義補》一書中。
海南日報(bao)：歲(sui)月流轉，丘濬(jun)的時代早已遠去(qu)，丘濬(jun)的故事(shi)已成為(wei)傳說，但他留存于世(shi)間的，不但有“五峰如指(zhi)翠相連(lian)，撐(cheng)起炎荒半(ban)壁天”的靈(ling)秀詩句，更有其超越(yue)時空的思想，直(zhi)到(dao)今天還滋養(yang)著人們(men)的心靈(ling)。
《名臣錄》：國朝大(da)臣，律己之(zhi)嚴，理學之(zhi)博，著(zhu)述之(zhi)富，無出其右者。
何喬新：“嶺南四杰”。
萬(wan)歷《廣東通(tong)志》引(yin)何喬新語，稱：唐張(zhang)九齡，宋余靖、崔與之，及濬四人(ren)，為嶺(ling)南(nan)人(ren)物之首。
徐溥《謙齋文錄》：丘公固(gu)有(you)經(jing)天緯地之(zhi)才，然為官(guan)一生，素來胸襟(jin)狹(xia)隘，睚眥必(bi)報，因小隙構(gou)陷同(tong)僚，黨同(tong)伐異(yi)，終令聲名受損，也誠為天下為官(guan)者(zhe)諫。
屠(tu)隆：丘文莊浚、楊(yang)修撰慎武(wu)庫哉。
錢謙益《列朝詩集》：七(qi)八(ba)歲能詩，敏捷驚人(ren)。生平作詩幾萬(wan)首(shou)，口占(zhan)信筆，不經持擇，亦多 。
谷應泰《明史紀事(shi)本末》：當是(shi)時(shi)，冰鑒則(ze)有(you)王恕、彭韶；練達則(ze)有(you)馬(ma)文升、劉大(da)夏(xia)；老成(cheng)則(ze)有(you)劉健、謝遷；文章則(ze)有(you)王鏊(ao)、丘濬；刑憲則(ze)有(you)閔珪、戴珊。
張(zhang)廷(ting)玉等《明史》：性嗜學(xue)，既老，右(you)目(mu)失明，猶披覽(lan)不輟。議論(lun)好(hao)矯激，聞(wen)者駭愕(e)。”“徐(xu)溥以寬厚著，丘濬以博綜聞(wen)。觀其指事陳言，懇(ken)懇(ken)焉為憂盛危明之(zhi)計(ji)，可謂勤矣。
永瑢、紀(ji)昀(yun)《四庫(ku)全書總目(mu)提要》：濬記誦淹博，冠絕一時，文章爾雅(ya)，有(you)明一代(dai)，不(bu)得不(bu)置作(zuo)者(zhe)之列。
梁(liang)章鉅：轉移(yi)文(wen)運之功。
列(lie)寧：“中(zhong)國十(shi)五(wu)世(shi)紀(ji)(ji)最杰出人物”、“人類中(zhong)世(shi)紀(ji)(ji)最偉(wei)大經濟思想家”。
錢穆：不僅為瓊島之大(da)人物，乃中國史(shi)上(shang)第一(yi)流(liu)人物也。
