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國名

奧斯(si)(si)曼帝國以(yi)開國蘇丹奧斯(si)(si)曼一世(shi)的名字為(wei)(wei)(wei)國號(hao)。奧斯(si)(si)曼土(tu)耳其語(yu)名稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“???? ????? ???????”，拉(la)丁化轉(zhuan)寫為(wei)(wei)(wei)“Devlet-i ?Aliyye-i ?Os?māniyye”；土(tu)耳其語(yu)名稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“Osmanl? ?mparatorlu?u”；英語(yu)名稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“Ottoman Turks”或“Turkish Empire”；阿拉(la)伯語(yu)名稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“???????? ???????? ??????????? ?????? ??????? ??????????”。

漢語(yu)(yu)譯名(ming)方面(mian)，有依(yi)照英語(yu)(yu)名(ming)稱為(wei)“鄂(e)圖(tu)曼(man)(man)(man)(man)土(tu)(tu)耳(er)(er)其帝國(guo)”，簡稱“鄂(e)圖(tu)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)”；中國(guo)大陸(lu)地區則依(yi)照奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)(man)土(tu)(tu)耳(er)(er)其語(yu)(yu)稱為(wei)“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)(man)土(tu)(tu)耳(er)(er)其帝國(guo)”，簡稱“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)”或(huo)“奧(ao)斯(si)曼(man)(man)(man)(man)”。而(er)在臺灣部分書籍則以原文音譯為(wei)“歐斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝國(guo)”。

由于奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)(man)土耳(er)其語中(zhong)本無“θ”音(yin)，而(er)以“t”音(yin)代之。當(dang)(dang)奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)(man)勢(shi)力擴張到(dao)東歐時(shi)(shi)，日耳(er)曼(man)(man)人進一步把“?????”（othman），訛(e)念為(wei)ottoman，轉音(yin)成為(wei)“鄂圖(tu)曼(man)(man)”。清朝時(shi)(shi)期譯名(ming)(ming)即(ji)采用(yong)(yong)此，對應(ying)翻譯國(guo)名(ming)(ming)為(wei)“鄂圖(tu)曼(man)(man)”。中(zhong)華民國(guo)成立后延(yan)用(yong)(yong)古譯名(ming)(ming)（以當(dang)(dang)時(shi)(shi)國(guo)際語言(yan)拉(la)丁語“ottomano”為(wei)翻譯標準），然而(er)在指示同(tong)名(ming)(ming)的開(kai)國(guo)君主時(shi)(shi)可使用(yong)(yong)“奧(ao)(ao)(ao)(ao)斯曼(man)(man)”這(zhe)個譯名(ming)(ming)；另有“鄂斯曼(man)(man)”、“奧(ao)(ao)(ao)(ao)特曼(man)(man)”、“奧(ao)(ao)(ao)(ao)圖(tu)曼(man)(man)”和“奧(ao)(ao)(ao)(ao)托曼(man)(man)”等譯名(ming)(ming)。

歷史

興起擴張

主詞(ci)條：奧斯曼帝國的崛起

土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)人(ren)是土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)語(yu)民(min)族(zu)(zu)， 是原來(lai)(lai)的(de)塞爾柱所屬(shu)羅姆(mu)蘇(su)丹(dan)國(guo)(guo)下屬(shu)的(de)一個(ge)小型突厥部(bu)族(zu)(zu)。這個(ge)部(bu)族(zu)(zu)在(zai)(zai)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)安(an)納托利(li)(li)亞(ya)半島逐漸定居，早期與拜(bai)占廷-希臘民(min)族(zu)(zu)多(duo)有融合與戰(zhan)爭。通過在(zai)(zai)拜(bai)占廷帝(di)國(guo)(guo)和其(qi)(qi)他安(an)納托利(li)(li)亞(ya)土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)人(ren)民(min)族(zu)(zu)的(de)游(you)走與斗爭，土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)人(ren)日漸興盛(sheng)，現代土(tu)(tu)耳(er)其(qi)(qi)人(ren)就來(lai)(lai)源于(yu)此。自羅姆(mu)蘇(su)丹(dan)國(guo)(guo)于(yu)1308年(nian)滅(mie)亡后，位于(yu)黑海和地中海間的(de)安(an)那托利(li)(li)亞(ya)分裂出多(duo)個(ge)獨立國(guo)(guo)家，統稱為安(an)那托利(li)(li)亞(ya)侯國(guo)(guo)（Anatolian Beyliks）。

土(tu)耳其(qi)人原本居住阿姆河流域，實(shi)際(ji)上就(jiu)是今(jin)烏茲別(bie)克斯坦花剌(la)子模地(di)區，屬于土(tu)耳其(qi)人卡伊部落，在(zai)當時(shi)為花剌(la)子模王朝的臣屬。自古從事游(you)牧，逐(zhu)水草而居。13世紀(ji)時(shi)，蒙古人開始向西(xi)擴張，迫使(shi)他們遷(qian)移(yi)。最初他們依附于塞爾柱(zhu)土(tu)克曼人建立的羅姆蘇丹(dan)國， 在(zai)和(he)拜占廷帝(di)國相鄰的薩(sa)卡利亞河畔得到一(yi)塊封地(di)。1290年部落酋長埃爾托格魯爾死后，他的兒子奧斯曼一(yi)世（1258-1326年）繼(ji)位，繼(ji)其(qi)父(fu)擔(dan)任部落首領。1299年，土(tu)耳其(qi)趁塞爾柱(zhu)羅姆蘇丹(dan)國分裂，正式宣布獨(du)立，稱號“加齊”，奠定了土(tu)耳其(qi)國家(jia)的雛形。

1326年(nian)(nian)，奧(ao)斯(si)曼之子奧(ao)爾(er)(er)汗（1326-1360年(nian)(nian)在位）繼(ji)位后(hou)(hou)，改稱(cheng)(cheng)總督，建立了(le)(le)(le)常備軍，吞并了(le)(le)(le)羅(luo)姆(mu)蘇(su)丹國之大(da)(da)部(bu)分(fen)地區，奪取拜(bai)(bai)占(zhan)廷(ting)重鎮布(bu)魯薩(sa)(sa)城，定(ding)(ding)都(dou)(dou)于(yu)(yu)此。 于(yu)(yu)1331年(nian)(nian)3月(yue)，打(da)傷(shang)了(le)(le)(le)拜(bai)(bai)占(zhan)廷(ting)帝(di)國皇帝(di)，占(zhan)領了(le)(le)(le)拜(bai)(bai)占(zhan)廷(ting)帝(di)國在安納(na)托(tuo)利(li)亞(ya)(ya)(ya)最大(da)(da)的(de)(de)城市尼(ni)西亞(ya)(ya)(ya)，并遷都(dou)(dou)于(yu)(yu)此。1337年(nian)(nian)，攻陷尼(ni)科美底亞(ya)(ya)(ya)，定(ding)(ding)都(dou)(dou)于(yu)(yu)布(bu)爾(er)(er)薩(sa)(sa)。1338年(nian)(nian)，又(you)(you)占(zhan)領了(le)(le)(le)于(yu)(yu)斯(si)屈達(da)爾(er)(er)。1354年(nian)(nian)，土耳(er)其(qi)(qi)奧(ao)爾(er)(er)汗率軍渡過(guo)達(da)達(da)尼(ni)爾(er)(er)海峽，占(zhan)領了(le)(le)(le)加利(li)波利(li)半(ban)島(dao)，并把這(zhe)里作為進(jin)攻巴爾(er)(er)干(gan)半(ban)島(dao)的(de)(de)橋頭(tou)堡(bao)。奧(ao)爾(er)(er)汗對內確立國家行政組(zu)織，中(zhong)央設立迪(di)萬(wan)，任命維(wei)齊(qi)爾(er)(er)（即大(da)(da)臣(chen)），向各地派行政軍事(shi)長官和卡迪(di)鑄造(zao)統(tong)一錢幣，成為土耳(er)其(qi)(qi)國家的(de)(de)真(zhen)正(zheng)締(di)造(zao)者。1360年(nian)(nian)奧(ao)斯(si)曼君主穆拉德一世（1360-1389年(nian)(nian)在位）繼(ji)位后(hou)(hou)，向東南(nan)歐擴張(zhang)取得決定(ding)(ding)性的(de)(de)進(jin)展。1362年(nian)(nian)，發動大(da)(da)規模(mo)軍事(shi)進(jin)攻，占(zhan)領拜(bai)(bai)占(zhan)廷(ting)帝(di)國重鎮，并改名(ming)埃(ai)迪(di)爾(er)(er)內，定(ding)(ding)都(dou)(dou)于(yu)(yu)此。此后(hou)(hou)又(you)(you)征服西色雷斯(si)、馬其(qi)(qi)頓、索菲亞(ya)(ya)(ya)、薩(sa)(sa)洛(luo)尼(ni)卡和整個希臘北部(bu)，迫使保加利(li)亞(ya)(ya)(ya)和塞爾(er)(er)維(wei)亞(ya)(ya)(ya)統(tong)治者稱(cheng)(cheng)臣(chen)納(na)貢(gong)。1389年(nian)(nian)在科索沃戰役中(zhong)大(da)(da)敗塞爾(er)(er)維(wei)亞(ya)(ya)(ya)、保加利(li)亞(ya)(ya)(ya)、匈牙利(li)聯軍。這(zhe)一勝利(li)震動了(le)(le)(le)歐洲各國的(de)(de)統(tong)治者。歐洲各國為了(le)(le)(le)拯救拜(bai)(bai)占(zhan)廷(ting)帝(di)國，派出(chu)了(le)(le)(le)援軍。

涉足歐洲

主詞條：君士坦丁堡戰(zhan)役

奧斯曼(man)君主(zhu)巴(ba)耶塞特一世（1389-1402年在(zai)(zai)位）在(zai)(zai)1396年的(de)尼科堡(bao)戰役中，一舉打敗了匈牙利、法國(guo)、德國(guo)等國(guo)的(de)聯軍(jun)，占領巴(ba)爾(er)干(gan)大(da)部土(tu)地。將近一萬名(ming)十字軍(jun)被(bei)俘，除了300名(ming)貴族騎士被(bei)巨(ju)款(kuan)贖回外，其余(yu)的(de)幾乎全部被(bei)殺。從此(ci)，歐(ou)洲(zhou)人只(zhi)能眼(yan)睜睜地看著奧斯曼(man)帝國(guo)擴(kuo)張，拜占廷(ting)帝國(guo)危(wei)在(zai)(zai)旦(dan)夕。但就在(zai)(zai)此(ci)時，中亞的(de)突厥人帖木兒帝國(guo)強大(da)起(qi)來，并開始向小亞細亞擴(kuo)張。

1402年(nian)，在(zai)(zai)(zai)安卡拉戰役中，奧斯曼軍(jun)慘(can)敗(bai)于帖(tie)木兒(er)軍(jun)，君主(zhu)巴耶(ye)塞(sai)(sai)特(te)被(bei)俘。這一(yi)事(shi)件暫時(shi)挽救(jiu)了拜占(zhan)廷帝(di)國(guo)，使之又勉(mian)強存在(zai)(zai)(zai)了一(yi)段(duan)時(shi)間。因為巴耶(ye)塞(sai)(sai)特(te)的(de)(de)四個兒(er)子之間開始了爭奪王位的(de)(de)戰爭。被(bei)土耳(er)其人統(tong)治的(de)(de)各國(guo)紛(fen)紛(fen)起義，脫離(li)奧斯曼土耳(er)其帝(di)國(guo)，不得不推遲了在(zai)(zai)(zai)歐洲的(de)(de)擴張。 穆(mu)罕默德一(yi)世（1413-1421年(nian)）結(jie)束分(fen)裂局(ju)面，收復帖(tie)木兒(er)帝(di)國(guo)征戰時(shi)喪(sang)失的(de)(de)領土。  1444年(nian)，穆(mu)拉德二世（1421-1451年(nian)在(zai)(zai)(zai)位）在(zai)(zai)(zai)瓦爾納戰役打退了歐洲匈牙利、波蘭(lan)的(de)(de)反撲(pu)，波蘭(lan)國(guo)王亞蓋隆契克和采薩里尼大主(zhu)教陣亡(wang)。

土耳其在1453年至1683年間的歷史(shi)大致可分為(wei)兩個時期：1566年前的領土、經濟及文化(hua)擴張(zhang)時期及其后的軍事及政治相對(dui)緩和(he)的時期。

1453年，21歲的穆(mu)罕默德二世繼位(wei)不(bu)到兩年，親(qin)率8萬大(da)軍進攻拜占(zhan)廷(ting)(ting)帝(di)國首(shou)都君士坦丁堡， 鏖戰53天，于(yu)5月29日攻克，并遷(qian)都于(yu)此，拜占(zhan)廷(ting)(ting)帝(di)國滅(mie)亡。穆(mu)罕默德二世將君士坦丁堡改名為(wei)伊斯坦布爾，土耳其語意為(wei)“上城去”。

征服(fu)君士坦丁堡同(tong)時亦穩固了(le)奧(ao)斯(si)(si)曼帝國作為歐洲(zhou)東南部(bu)及(ji)地中海(hai)(hai)(hai)東部(bu)地區霸(ba)主的(de)(de)地位，接下來奧(ao)斯(si)(si)曼帝國進(jin)入了(le)漫長的(de)(de)征服(fu)擴(kuo)(kuo)張(zhang)期，將疆域擴(kuo)(kuo)至(zhi)歐洲(zhou)及(ji)北非(fei)。奧(ao)斯(si)(si)曼帝國的(de)(de)陸上擴(kuo)(kuo)張(zhang)主要倚靠其強大的(de)(de)中央集權體制、軍(jun)事(shi)革新及(ji)鐵一般(ban)的(de)(de)軍(jun)紀，而(er)奧(ao)斯(si)(si)曼帝國的(de)(de)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)亦對其征服(fu)活動起(qi)了(le)重要的(de)(de)作用，在(zai)意大利(li)及(ji)葡萄牙手里爭奪(duo)及(ji)保障了(le)黑海(hai)(hai)(hai)、愛琴海(hai)(hai)(hai)、地中海(hai)(hai)(hai)、紅(hong)海(hai)(hai)(hai)及(ji)印度洋的(de)(de)遠航路線。

由于土耳其握有歐亞(ya)之間(jian)主要的(de)陸路(lu)貿(mao)易(yi)路(lu)線，帝國的(de)經(jing)濟因而蓬勃發展(zhan)。奧(ao)斯(si)曼帝國對西歐及亞(ya)洲(zhou)間(jian)貿(mao)易(yi)的(de)壟斷經(jing)常被引證為西班牙女王伊(yi)莎貝(bei)拉一世支持克里斯(si)托弗·哥倫布西航尋找亞(ya)洲(zhou)海路(lu)的(de)主要原因。

步入極盛

奧(ao)斯曼帝國在一些賢能君主的(de)(de)統治(zhi)下(xia)繁(fan)榮興盛。塞(sai)利(li)姆一世在位時，對內(nei)致力于國內(nei)經濟(ji)的(de)(de)建(jian)設(she)，對外致力于向東及向南(nan)擴(kuo)張(zhang)，于1514年查爾迪蘭戰役擊敗了(le)塔赫瑪斯普(pu)一世治(zhi)下(xia)的(de)(de)波斯薩非王朝，取(qu)得(de)了(le)阿塞(sai)拜(bai)疆的(de)(de)部(bu)分地區。

1517年(nian)(nian)，奧斯曼帝(di)國消滅埃及(ji)馬穆魯克王(wang)朝，其(qi)海軍勢力亦擴至紅海。此后，奧斯曼帝(di)國及(ji)葡萄牙(ya)(ya)(ya)(ya)帝(di)國成為了(le)地(di)區(qu)最(zui)具(ju)支配地(di)位的(de)勢力。繼(ji)后的(de)蘇(su)萊(lai)曼一世并沒有停止征服步伐。1521年(nian)(nian)，土耳(er)其(qi)攻(gong)陷貝(bei)爾格萊(lai)德(de)；1522年(nian)(nian)占領羅得島。 1526年(nian)(nian)的(de)莫(mo)哈奇(qi)戰役(yi)，奧斯曼帝(di)國一舉擊(ji)滅匈牙(ya)(ya)(ya)(ya)利(li)君(jun)主國。其(qi)后征服了(le)匈牙(ya)(ya)(ya)(ya)利(li)王(wang)國，并在匈牙(ya)(ya)(ya)(ya)利(li)及(ji)中(zhong)歐的(de)所(suo)在地(di)建立奧斯曼屬匈牙(ya)(ya)(ya)(ya)利(li)。1526年(nian)(nian)，奧斯曼帝(di)國在第一次(ci)摩哈赤戰役(yi)得勝，并于1529年(nian)(nian)發動維(wei)也納之(zhi)圍，但(dan)由(you)于冬(dong)季(ji)的(de)來臨(lin)而被(bei)迫撤退。1532年(nian)(nian)，奧斯曼舉兵逾25萬(wan)再(zai)次(ci)進攻(gong)維(wei)也納，但(dan)在維(wei)也納以南的(de)克塞格被(bei)擊(ji)退。

1543年，奧(ao)(ao)斯曼(man)繼續進逼，哈布斯堡王朝的(de)統治者斐(fei)迪南一世在1547年正式承認(ren)奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國對匈牙利的(de)宗主權。在蘇萊曼(man)一世治下，特蘭西瓦(wa)尼亞、瓦(wa)拉(la)幾(ji)亞及反復(fu)無常的(de)摩爾多(duo)瓦(wa)都成(cheng)為奧(ao)(ao)斯曼(man)的(de)附(fu)屬(shu)國，須(xu)向奧(ao)(ao)斯曼(man)納貢(gong)。在東面，奧(ao)(ao)斯曼(man)在波斯人手(shou)里奪取巴格達，得(de)以掌控美索不達米亞及波斯灣。

在(zai)蘇(su)(su)(su)萊曼(man)(man)一(yi)世(shi)統治時期(qi)的末段(duan)，奧斯(si)(si)(si)曼(man)(man)帝國(guo)的總人(ren)口多(duo)達1500萬人(ren)。在(zai)塞利姆(mu)一(yi)世(shi)及蘇(su)(su)(su)萊曼(man)(man)一(yi)世(shi)時期(qi)，奧斯(si)(si)(si)曼(man)(man)擁有強大(da)的海(hai)(hai)(hai)軍(jun)力量，能控制地中(zhong)海(hai)(hai)(hai)東(dong)部的大(da)部分地區。奧斯(si)(si)(si)曼(man)(man)帝國(guo)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)司令巴巴羅薩·海(hai)(hai)(hai)雷丁(ding)在(zai)蘇(su)(su)(su)萊曼(man)(man)一(yi)世(shi)時期(qi)帶領(ling)奧斯(si)(si)(si)曼(man)(man)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)多(duo)次(ci)擊敗基督教國(guo)家的海(hai)(hai)(hai)軍(jun)，包(bao)括征服了西班牙(ya)的突尼斯(si)(si)(si)及阿爾(er)及利亞。斯(si)(si)(si)曼(man)(man)海(hai)(hai)(hai)軍(jun)協助穆斯(si)(si)(si)林及猶太人(ren)在(zai)西班牙(ya)宗教裁判所時期(qi)逃(tao)離西班牙(ya)，并護送(song)他(ta)們抵達奧斯(si)(si)(si)曼(man)(man)帝國(guo)。

1543年(nian)，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)海軍占領(ling)神圣(sheng)羅(luo)馬帝國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)尼斯(si)(si)， 這(zhe)是由法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)王弗朗(lang)索瓦一世促成的(de)(de)。法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)及奧(ao)斯(si)(si)曼(man)因與哈(ha)布斯(si)(si)堡王朝(chao)于中歐及南歐的(de)(de)敵對(dui)而聯(lian)合(he)起來，成為當時(shi)的(de)(de)強大(da)(da)聯(lian)盟(meng)，這(zhe)是一個軍事及經濟聯(lian)盟(meng)，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)允許法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)可在帝國(guo)(guo)(guo)(guo)內貿易而免收徵稅。事實上，當時(shi)的(de)(de)奧(ao)斯(si)(si)曼(man)是歐洲相當重要(yao)及受(shou)接納的(de)(de)政體，奧(ao)斯(si)(si)曼(man)與法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)、英格蘭王國(guo)(guo)(guo)(guo)及荷蘭共和國(guo)(guo)(guo)(guo)締結軍事同盟(meng)，對(dui)抗(kang)西(xi)班牙(ya)哈(ha)布斯(si)(si)堡王朝(chao)、意大(da)(da)利(li)及奧(ao)地利(li)公國(guo)(guo)(guo)(guo)。

隨著16世紀的(de)發展，奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)的(de)海(hai)軍力(li)量受到(dao)冒起(qi)的(de)西(xi)歐勢力(li)挑戰(zhan)，特(te)別是(shi)在(zai)波斯(si)(si)灣、印度洋、馬六甲(jia)海(hai)峽及摩鹿加群島一(yi)帶受到(dao)葡(pu)萄牙威(wei)脅，雙方勢力(li)此消彼長，并且土耳其在(zai)這一(yi)時間段占據上風，東(dong)(dong)南亞(ya)地(di)區的(de)亞(ya)齊國、馬六甲(jia)蘇丹國皆成為奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國勢力(li)范圍(wei)。由于奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)封鎖了向南及向東(dong)(dong)的(de)海(hai)路，歐洲各國只得(de)另覓路徑。在(zai)陸上，奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)帝國被奧(ao)(ao)地(di)利(li)的(de)戰(zhan)爭及波斯(si)(si)這兩(liang)條戰(zhan)線困擾，維持戰(zhan)爭所需的(de)資源、后勤補給及通訊(xun)因距離過遠(yuan)而變得(de)困難(nan)，使(shi)海(hai)軍無(wu)法維持。

蘇萊曼一世時期，奧斯曼帝(di)國擁有遼闊的(de)疆土（約450萬(wan)(wan)平(ping)方公里(li)）和(he)1400萬(wan)(wan)人口，而這時的(de)西班牙僅(jin)有500萬(wan)(wan)人，英(ying)格蘭僅(jin)有250萬(wan)(wan)居(ju)民(min)。奧斯曼帝(di)國首都伊斯坦布爾在(zai)全盛(sheng)時期擁有50萬(wan)(wan)以上(shang)的(de)人口（1600年(nian)），比(bi)任(ren)何歐洲城市(shi)都大。

亞非擴張

奧斯(si)(si)曼(man)帝國(guo)(guo)對伊(yi)斯(si)(si)蘭國(guo)(guo)家(jia)的征(zheng)戰也是在同時進行(xing)，1520年(nian)，土(tu)耳(er)(er)其海(hai)盜(dao)海(hai)雷丁，綽號為巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)羅(luo)(luo)薩（并不是紅(hong)胡(hu)子，此處為海(hai)盜(dao)巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)羅(luo)(luo)薩與(yu)神圣羅(luo)(luo)馬帝國(guo)(guo)國(guo)(guo)王重(zhong)名），宣稱自己是土(tu)耳(er)(er)其君主的時候(hou)，征(zheng)服了阿(a)爾及(ji)利(li)(li)亞。從1533年(nian)起(qi)，土(tu)耳(er)(er)其中央政府向阿(a)爾及(ji)利(li)(li)亞派遣地方官僚——貝勒貝伊(yi)。1534年(nian)，土(tu)耳(er)(er)其人(ren)第一(yi)次(ci)試圖征(zheng)服與(yu)阿(a)爾及(ji)利(li)(li)亞毗(pi)鄰的突(tu)尼斯(si)(si)，甚(shen)至占領了突(tu)尼斯(si)(si)，但(dan)是次(ci)年(nian)這(zhe)個(ge)地方又被(bei)西班牙(ya)人(ren)所據有，不過很(hen)快土(tu)耳(er)(er)其人(ren)擊(ji)敗(bai)了西班牙(ya)人(ren)，完全占領了這(zhe)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)。土(tu)耳(er)(er)其侵占的黎波里(li)（今利(li)(li)比亞）約在1551年(nian)左右。

土(tu)(tu)(tu)耳(er)其的(de)(de)(de)擴張也(ye)波(bo)及到了(le)(le)阿拉伯半(ban)島，1547年(nian)，土(tu)(tu)(tu)耳(er)其占領(ling)也(ye)門，1550年(nian)占領(ling)巴林(lin)，1557年(nian)在(zai)(zai)阿曼(man)馬(ma)斯(si)喀特擊敗葡(pu)萄牙人(ren)(ren)，并控制阿曼(man)。不久，土(tu)(tu)(tu)耳(er)其人(ren)(ren)征服(fu)了(le)(le)紅(hong)海沿岸的(de)(de)(de)厄(e)立(li)特里亞與(yu)索馬(ma)里。接著(zhu)，摩蘇(su)爾(er)成(cheng)了(le)(le)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其向伊(yi)拉克推進(jin)的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)出(chu)發(fa)點。土(tu)(tu)(tu)耳(er)其與(yu)波(bo)斯(si)爭(zheng)奪伊(yi)拉克的(de)(de)(de)百年(nian)之爭(zheng)，以土(tu)(tu)(tu)耳(er)其的(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)而告終。繼伊(yi)拉克之后，土(tu)(tu)(tu)耳(er)其人(ren)(ren)又征服(fu)了(le)(le)波(bo)斯(si)灣沿岸的(de)(de)(de)哈薩(sa)。這樣，僅百余(yu)年(nian)的(de)(de)(de)時間，幾乎所有的(de)(de)(de)伊(yi)斯(si)蘭國(guo)(guo)家(jia)都被(bei)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其所征服(fu)，只有摩洛(luo)哥(ge)和阿曼(man)仍獨(du)立(li)于土(tu)(tu)(tu)耳(er)其之外，并以藩屬國(guo)(guo)形式存在(zai)(zai)。在(zai)(zai)以后300-400年(nian)的(de)(de)(de)時間里，這些阿拉伯國(guo)(guo)家(jia)飽受土(tu)(tu)(tu)耳(er)其的(de)(de)(de)軍事壓(ya)迫(po)。直到19-20世紀則為歐(ou)洲國(guo)(guo)家(jia)更為沉重的(de)(de)(de)壓(ya)迫(po)所代(dai)替。

伊斯(si)(si)(si)蘭各國(guo)依附土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)的(de)程度有所(suo)不同。北(bei)非馬格里(li)布地(di)(di)區的(de)阿爾及(ji)(ji)利(li)亞(ya)、突尼斯(si)(si)(si)、的(de)黎波里(li)（今利(li)比亞(ya)）形式上是(shi)土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)的(de)邊遠省份，實(shi)際上在(zai)(zai)(zai)17-18世紀(ji)期間(jian)就已(yi)經(jing)(jing)脫離土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)政府而獨(du)立(li)(li)。也門在(zai)(zai)(zai)17世紀(ji)中葉(xie)前就已(yi)經(jing)(jing)獨(du)立(li)(li)。在(zai)(zai)(zai)波斯(si)(si)(si)灣南岸，葡(pu)萄牙人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)軍事對抗中幾(ji)乎(hu)喪(sang)失所(suo)有殖民(min)地(di)(di)之(zhi)后，16世紀(ji)末期又(you)以商人(ren)(ren)(ren)的(de)身(shen)份卷土(tu)(tu)(tu)(tu)重來，并以貿(mao)易(yi)優勢將土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)人(ren)(ren)(ren)不斷排擠(ji)，并重新(xin)建立(li)(li)了一些據點(dian)，直至(zhi)17世紀(ji)初(chu)被波斯(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)的(de)薩珊王朝驅逐。甚至(zhi)在(zai)(zai)(zai)土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)統治者——帕(pa)夏(xia)(xia)們(men)(men)坐(zuo)鎮的(de)敘利(li)亞(ya)、巴勒斯(si)(si)(si)坦、埃及(ji)(ji)和伊拉克，土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)中央政府的(de)權威也常(chang)常(chang)受到地(di)(di)方官(guan)僚的(de)挑戰(zhan)。時而帕(pa)夏(xia)(xia)們(men)(men)策(ce)劃反蘇丹的(de)陰(yin)謀，時而當地(di)(di)阿拉伯封建主起來反抗土(tu)(tu)(tu)(tu)耳其(qi)帕(pa)夏(xia)(xia)，強大的(de)人(ren)(ren)(ren)民(min)起義更是(shi)彼伏此(ci)起，震撼著整個奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)國(guo)。

衰變危機

蘇(su)萊曼一世逝(shi)世后，土(tu)(tu)耳(er)(er)其(qi)的(de)(de)(de)領土(tu)(tu)擴張逐漸放緩。西歐海事力(li)量的(de)(de)(de)增長、發(fa)展由歐洲前(qian)往(wang)亞洲的(de)(de)(de)海路及新(xin)大陸破壞了土(tu)(tu)耳(er)(er)其(qi)的(de)(de)(de)經濟(ji)發(fa)展。以往(wang)有效的(de)(de)(de)軍(jun)事及官(guan)僚體制(zhi)因蘇(su)丹的(de)(de)(de)管治失(shi)當而變異(yi)。雖(sui)然(ran)帝國(guo)面對(dui)著這(zhe)些(xie)困難，它仍(reng)然(ran)是歐洲的(de)(de)(de)主要擴張勢力(li)，直至1683年(nian)的(de)(de)(de)維(wei)也(ye)納之戰，維(wei)也(ye)納之戰標(biao)志著土(tu)(tu)耳(er)(er)其(qi)終止在歐洲繼續擴張。 歐洲各國(guo)開始(shi)著手(shou)應(ying)付土(tu)(tu)耳(er)(er)其(qi)對(dui)陸路貿(mao)易(yi)通道的(de)(de)(de)控(kong)制(zhi)。

西歐(ou)國(guo)家繞過土耳(er)其(qi)的(de)(de)貿易壟斷，建立她們的(de)(de)海路(lu)通往亞洲。從新大(da)(da)陸大(da)(da)量涌入的(de)(de)白銀導致土耳(er)其(qi)貨幣的(de)(de)貶(bian)值及(ji)通脹，這對土耳(er)其(qi)社會的(de)(de)各(ge)階(jie)層有嚴重的(de)(de)負面影(ying)響。塞利姆二世(shi)(shi)(shi)時期的(de)(de)大(da)(da)維(wei)齊爾索科魯·穆罕(han)默德·帕(pa)夏開始進行蘇伊士及(ji)伏(fu)爾加(jia)航道的(de)(de)開發(fa)，以(yi)挽救經(jing)濟，但這些計劃在(zai)后(hou)來(lai)被(bei)(bei)取消(xiao)。1571年(nian)(nian)焚(fen)燒位于(yu)東歐(ou)平原(yuan)上的(de)(de)莫斯科后(hou)，土耳(er)其(qi)支(zhi)持的(de)(de)克(ke)里米亞可汗道拉特·格萊(lai)一世(shi)(shi)(shi)，計劃征服沙(sha)皇(huang)俄國(guo)。翌年(nian)(nian)，克(ke)里米亞軍在(zai)摩(mo)洛迪(di)戰(zhan)役被(bei)(bei)擊敗(bai)。當時的(de)(de)克(ke)里米亞汗國(guo)無(wu)疑是(shi)東歐(ou)的(de)(de)一個強大(da)(da)勢力(li)，直至(zhi)17世(shi)(shi)(shi)紀末。

在(zai)南歐，腓力二(er)世領導(dao)的(de)(de)天(tian)主教聯盟在(zai)地中海(hai)(hai)挑戰土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)的(de)(de)海(hai)(hai)軍，他們(men)(men)在(zai)勒班陀戰役擊敗(bai)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)艦隊(dui)，對(dui)于(yu)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)海(hai)(hai)軍不敗(bai)的(de)(de)姿態造(zao)成(cheng)打擊。這(zhe)場戰役是(shi)現代(dai)(dai)歷史早期(qi)最(zui)大的(de)(de)一(yi)場海(hai)(hai)戰，勒班陀戰役的(de)(de)勝(sheng)利在(zai)希臘(la)和(he)阿爾(er)及爾(er)觸發了反抗(kang)奧斯曼(man)人統治(zhi)的(de)(de)起義。現今的(de)(de)史學(xue)家認為(wei)，勒班陀戰役的(de)(de)象征意義重(zhong)于(yu)軍事。在(zai)土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)海(hai)(hai)軍戰敗(bai)后的(de)(de)六個月內，一(yi)支(zhi)約250艘(sou)戰船(chuan)、其(qi)(qi)(qi)中八艘(sou)配備現代(dai)(dai)三桅帆(fan)裝軍備的(de)(de)新艦隊(dui)建成(cheng)。在(zai)君士坦丁堡的(de)(de)碼頭，造(zao)船(chuan)高峰時每天(tian)都有船(chuan)艦落成(cheng)。土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)大維齊爾(er)在(zai)與威尼(ni)斯的(de)(de)部長討(tao)論時說：“在(zai)我(wo)們(men)(men)奪(duo)取塞(sai)浦路斯時，我(wo)們(men)(men)除去了你(ni)(ni)們(men)(men)的(de)(de)一(yi)支(zhi)軍隊(dui)，而你(ni)(ni)們(men)(men)擊敗(bai)了我(wo)們(men)(men)的(de)(de)艦隊(dui)也只(zhi)不過是(shi)刨掉了面包(bao)的(de)(de)一(yi)層皮。”土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)海(hai)(hai)軍驚人的(de)(de)恢復(fu)能力使威尼(ni)斯于(yu)1573年(nian)簽訂和(he)約，土(tu)耳(er)(er)其(qi)(qi)(qi)得以在(zai)北(bei)非擴張及鞏(gong)固其(qi)(qi)(qi)地位。

哈布斯(si)堡(bao)王(wang)(wang)朝的邊(bian)界則沒有太大的變動(dong)，只有多(duo)次爭(zheng)奪個別要塞(sai)的小型戰役。這(zhe)(zhe)是由于(yu)歐洲發展了星形要塞(sai)，這(zhe)(zhe)是奧(ao)地利(li)在(zai)邊(bian)界建造(zao)的一種(zhong)低堡(bao)要塞(sai)，這(zhe)(zhe)種(zhong)要塞(sai)須經長期圍(wei)攻方(fang)可攻破。土耳(er)(er)其對這(zhe)(zhe)種(zhong)堡(bao)壘毫無辦(ban)法，帝國(guo)以往(wang)所使(shi)用的大炮都變得無效。這(zhe)(zhe)亦(yi)反映出其地理限(xian)制，在(zai)初春(chun)至(zhi)晚(wan)秋的戰爭(zheng)季節里，土耳(er)(er)其軍從君土坦丁堡(bao)進軍，維也納是土耳(er)(er)其軍的最遠點。除此之外，土耳(er)(er)其亦(yi)須在(zai)前線部署軍力(li)，一方(fang)面須防范奧(ao)地利(li)人，另(ling)一方(fang)面又要對抗波斯(si)什葉派穆斯(si)林的薩非(fei)王(wang)(wang)朝。

在(zai)戰場上，土(tu)耳其逐漸被(bei)歐洲大陸的(de)(de)軍(jun)(jun)事技術趕過，宗教及知識份子保守(shou)派(pai)的(de)(de)壯(zhuang)大扼(e)殺了土(tu)耳其的(de)(de)軍(jun)(jun)事革新(xin)。歐洲軍(jun)(jun)事革命對戰略及軍(jun)(jun)備(bei)的(de)(de)改變使(shi)以往令人(ren)聞風喪膽的(de)(de)西帕希(xi)騎(qi)兵(bing)的(de)(de)威脅減(jian)弱。在(zai)對抗哈布斯堡王朝的(de)(de)冗長戰爭里，帝國(guo)需(xu)要大量配備(bei)火器(qi)的(de)(de)步兵(bing)，于是放寬募(mu)兵(bing)政策，使(shi)土(tu)耳其新(xin)軍(jun)(jun)的(de)(de)數(shu)量大為提高，但卻引起了軍(jun)(jun)紀、兵(bing)士素質(zhi)等問題，政府甚(shen)至需(xu)要應付軍(jun)(jun)士嘩(hua)變。

歐洲提倡(chang)火槍而發展(zhan)的長矛與火槍及線性戰術(shu)對(dui)(dui)土(tu)耳(er)其軍(jun)(jun)造成(cheng)致命打(da)擊。土(tu)耳(er)其軍(jun)(jun)招募了一些非正規的狙擊手(shou)(shou)應付(fu)戰爭，在復員(yuan)后一些狙擊手(shou)(shou)在杰拉里(li)叛(pan)亂里(li)淪為土(tu)匪，杰拉里(li)叛(pan)亂讓安那托利亞在16世紀(ji)(ji)末及17世紀(ji)(ji)初陷(xian)入無(wu)政(zheng)府狀態。至(zhi)1600年，奧斯曼帝國的人口達到三(san)千萬(wan)，對(dui)(dui)土(tu)地短缺的訴(su)求亦對(dui)(dui)政(zheng)府構成(cheng)壓力。

內亂迭生

蘇(su)丹女(nv)權(quan)時(shi)期（1648-1656年(nian)）是土耳其后(hou)宮對(dui)政(zheng)治有很(hen)大影響力(li)的(de)一(yi)個(ge)時(shi)期，由太后(hou)代表(biao)兒子(zi)行使權(quan)力(li)，這(zhe)并非前所未有。許蕾姆(mu)蘇(su)丹在1530年(nian)代初繼(ji)承魯(lu)班(ban)紐蘇(su)丹成為蘇(su)丹皇太后(hou)，她被威尼斯(si)拜羅安德里(li)亞(ya)·杰里(li)迪形容(rong)為“極度善良(liang)、有膽識及(ji)(ji)聰慧的(de)女(nv)人”。由于伊卜(bu)拉欣一(yi)世無力(li)管治國家以及(ji)(ji)1646年(nian)年(nian)幼的(de)穆罕默德四世登(deng)位，政(zheng)務就交帝國后(hou)宮治理(li)，這(zhe)時(shi)期最著(zhu)名(ming)的(de)女(nv)性是柯(ke)塞姆(mu)蘇(su)丹及(ji)(ji)其兒媳杜亨·哈提婕，其中(zhong)柯(ke)塞姆(mu)蘇(su)丹因攝政(zheng)招致政(zheng)敵在1651年(nian)將她殺(sha)害。

接下(xia)來(lai)奧斯(si)曼帝(di)(di)國(guo)進入科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)時(shi)期(qi)（1656-1703年），在(zai)這段時(shi)期(qi)，帝(di)(di)國(guo)由科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)家族的成員(yuan)出任大(da)維齊爾(er)。1656年9月15日，時(shi)年80歲的科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)·穆罕(han)默德·帕(pa)夏(xia)得到(dao)杜(du)亨·哈(ha)提婕(jie)保證(zheng)帝(di)(di)國(guo)后宮不會干(gan)預(yu)他處理政務。科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)·穆罕(han)默德·帕(pa)夏(xia)是一位(wei)激進的保守執法者，他恢復(fu)了中央權力(li)及帝(di)(di)國(guo)的軍力(li)，其子(zi)及繼承人科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)·法奇爾(er)·艾哈(ha)邁(mai)德奉行其父的路線。科(ke)普(pu)(pu)律魯(lu)(lu)家族重(zhong)振軍威的成果(guo)可(ke)見于(yu)重(zhong)奪特蘭(lan)西瓦(wa)尼亞、1669年征服(fu)克里特及1676年擴張(zhang)至烏克蘭(lan)南部，占領科(ke)丁、卡緬涅茨-波多(duo)(duo)利斯(si)基(ji)及波多(duo)(duo)利亞地區。

1683年5月，奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)剛(gang)得(de)到(dao)重(zhong)振的(de)軍事力(li)(li)量(liang)再(zai)遭到(dao)毀滅，卡拉·穆(mu)斯(si)塔(ta)法·帕夏再(zai)次(ci)舉兵進攻維也納，土耳(er)其軍被波蘭(lan)國(guo)(guo)王約(yue)翰三(san)世領導的(de)哈布(bu)斯(si)堡王朝、德國(guo)(guo)及波蘭(lan)聯軍擊敗，圍攻期間喪(sang)生約(yue)2萬人。《卡洛(luo)維茨條(tiao)約(yue)》的(de)簽訂終止了大(da)土耳(er)其戰爭，使土耳(er)其軍須首次(ci)割讓(rang)其控制的(de)歐(ou)(ou)洲(zhou)領土，包括奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)的(de)匈(xiong)牙利。 自此，土耳(er)其無力(li)(li)再(zai)對(dui)歐(ou)(ou)洲(zhou)奉(feng)行(xing)擴張(zhang)政策(ce)，在歐(ou)(ou)洲(zhou)戰線(xian)上只得(de)采取防守。奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)以《卡洛(luo)維茨條(tiao)約(yue)》為主要標志而于19世紀初(chu)趨于沒落。

在這時期，只有兩位君(jun)主可對帝國實施(shi)有效的(de)政治及(ji)軍事(shi)管治。穆(mu)拉德四(si)世重奪(duo)埃里溫及(ji)巴格達，中央(yang)權力再(zai)次得到(dao)重視。穆(mu)斯(si)塔法二世在1695-1696年反攻哈布(bu)斯(si)堡王(wang)朝的(de)匈牙利，但(dan)在桑達被歐根親王(wang)擊敗。

滯止改革

在奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼帝國滯(zhi)止期，奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼的許多巴爾干(gan)屬地(di)(di)落入奧(ao)(ao)地(di)(di)利(li)(li)帝國手中(zhong)，而(er)名(ming)義(yi)上歸(gui)土耳其的管治的埃及、的黎波里塔尼(ni)亞（今利(li)(li)比亞）、突尼(ni)斯(si)(si)(si)和(he)阿爾及利(li)(li)亞實際上已經獲得獨立，后來淪為英國、法國和(he)意大利(li)(li)的殖民地(di)(di)。在18世紀，奧(ao)(ao)斯(si)(si)(si)曼中(zhong)央(yang)政府給(gei)予地(di)(di)方統治者及領導不同程度的地(di)(di)區自治。

在17世紀至19世紀間，興起于(yu)歐洲東部(bu)地區(qu)沙皇俄國與昔日興起于(yu)亞洲西(xi)部(bu)、后向歐洲東南部(bu)和(he)非洲北(bei)部(bu)擴張的(de)奧斯(si)曼(man)帝(di)國爆發了一(yi)系(xi)列爭(zheng)奪領土(tu)(tu)、屬地和(he)霸權的(de)戰爭(zheng)。歷(li)史學家認(ren)為(wei)土(tu)(tu)耳其(qi)長期的(de)滯(zhi)止是改(gai)革失敗的(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)代。土(tu)(tu)耳其(qi)在這時(shi)(shi)(shi)(shi)期進行(xing)過科學及(ji)教育(yu)改(gai)革，包括建立高(gao)等(deng)教育(yu)機(ji)(ji)構，如伊斯(si)坦布爾科技大學。土(tu)(tu)耳其(qi)的(de)科學及(ji)技術處于(yu)中(zhong)世紀時(shi)(shi)(shi)(shi)代，這是土(tu)(tu)耳其(qi)學者將伊斯(si)蘭的(de)哲學及(ji)數學、中(zhong)國的(de)火藥及(ji)磁鐵羅盤(pan)知識綜合(he)得(de)來。在這時(shi)(shi)(shi)(shi)期，科學的(de)影(ying)響力大不如前，一(yi)些作家的(de)同業工會抨(peng)擊印(yin)(yin)刷機(ji)(ji)為(wei)“魔鬼(gui)的(de)發明”。西(xi)方的(de)活字印(yin)(yin)刷術在1450年由(you)約翰內斯(si)·古騰堡發明，1493年由(you)西(xi)班(ban)牙的(de)塞(sai)法迪猶(you)太(tai)人引入奧斯(si)曼(man)，塞(sai)法迪猶(you)太(tai)人從(cong)西(xi)班(ban)牙宗(zong)教裁判所逃出(chu)后移居到奧斯(si)曼(man)帝(di)國。

郁金(jin)香時期是以君主艾哈邁德三世(shi)喜愛(ai)的花卉(hui)而命名，郁金(jin)香亦(yi)可象征其任內的和(he)平統治。帝(di)國(guo)對歐(ou)(ou)洲(zhou)的政策在這(zhe)時改變，在1712年奧斯(si)曼帝(di)國(guo)在第三次俄土戰爭里取得勝利及簽訂《帕薩(sa)羅維茨條約》后(hou)，在1718-1730年間(jian)，地區都處(chu)于和(he)平狀態。奧斯(si)曼帝(di)國(guo)在巴爾干的邊(bian)疆城鎮(zhen)加強防御(yu)工(gong)事，以防范歐(ou)(ou)洲(zhou)的擴張。一(yi)些(xie)初步的改革開始實施(shi)，如(ru)降低(di)稅率，以嘗試改善(shan)帝(di)國(guo)的形象，國(guo)內開始出現私人投資及企業家(jia)。

土(tu)耳(er)其軍(jun)事改(gai)革(ge)在塞利(li)姆(mu)三世（1789-1807年(nian)在位(wei)）在任(ren)時開始，他(ta)(ta)是第一位(wei)嘗試沿用歐(ou)洲路線將軍(jun)事現代化的(de)君主。 然而這些改(gai)革(ge)卻被反動分子妨礙，阻力(li)來自宗教領袖及(ji)(ji)土(tu)耳(er)其新(xin)軍(jun)，當(dang)時的(de)土(tu)耳(er)其新(xin)軍(jun)耶尼塞里已失(shi)去控制(zhi)及(ji)(ji)效用，他(ta)(ta)們對貧窮的(de)不滿及(ji)(ji)反對變動觸發了叛(pan)(pan)變。塞利(li)姆(mu)三世的(de)改(gai)革(ge)終招致(zhi)殺身之禍(huo)，其繼承者馬哈茂德二世在1826年(nian)對土(tu)耳(er)其新(xin)軍(jun)進行了驚人而血腥的(de)屠殺，壓制(zhi)了叛(pan)(pan)變。

不過，18世紀的(de)(de)奧斯曼(man)帝(di)(di)國，并(bing)不是單純地處(chu)于擴(kuo)張(zhang)及發(fa)展的(de)(de)滯止期(qi)(qi)，也是處(chu)于一個適應新事物和(he)新體制的(de)(de)時(shi)期(qi)(qi)，它作為奧斯曼(man)土(tu)耳其帝(di)(di)國從(cong)軍事擴(kuo)張(zhang)向近代改革過渡的(de)(de)階(jie)段。

現代沒落

奧斯曼帝(di)國(guo)(guo)的衰(shuai)落被歷史學家認為是(shi)帝(di)國(guo)(guo)現(xian)代化的時期。帝(di)國(guo)(guo)在(zai)(zai)前線失去(qu)不少領土(tu)，中央政府(fu)的衰(shuai)弱(ruo)導致管治(zhi)不穩，帝(di)國(guo)(guo)在(zai)(zai)坦(tan)志(zhi)麥特時期試圖對(dui)帝(di)國(guo)(guo)進(jin)行改革及重(zhong)組。在(zai)(zai)坦(tan)志(zhi)麥特時期，土(tu)耳(er)其須應對(dui)外國(guo)(guo)的入侵，帝(di)國(guo)(guo)獨力(li)難(nan)支，于是(shi)開(kai)始(shi)與歐洲國(guo)(guo)家結盟，如法國(guo)(guo)、荷蘭(lan)、英(ying)國(guo)(guo)等。在(zai)(zai)1853-1855年克里米亞戰爭時期，土(tu)耳(er)其聯合英(ying)國(guo)(guo)、法國(guo)(guo)等國(guo)(guo)抵抗俄國(guo)(guo)。

坦志麥特(te)(te)時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)一(yi)系(xi)列的(de)(de)憲(xian)(xian)政改(gai)革(ge)(ge)包括建(jian)立現代化軍隊、改(gai)革(ge)(ge)銀行系(xi)統，以(yi)現代工廠(chang)取代同(tong)業公(gong)會。  1856年，哈特(te)(te)-艾(ai)(ai)·于馬云法(fa)(fa)令(ling)保證所有奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)公(gong)民，不(bu)論(lun)種族及(ji)信(xin)仰(yang)，都享有平等(deng)的(de)(de)地(di)位(wei)，把(ba)1839年哈特(te)(te)-艾(ai)(ai)·沙(sha)(sha)里夫法(fa)(fa)令(ling)的(de)(de)內(nei)容進一(yi)步擴(kuo)充。基(ji)督教(jiao)米勒特(te)(te)享有特(te)(te)權，如(ru)1863年的(de)(de)亞(ya)美(mei)尼(ni)(ni)亞(ya)國(guo)(guo)民憲(xian)(xian)法(fa)(fa)是底萬批準的(de)(de)法(fa)(fa)規，包括150條條文，由(you)亞(ya)美(mei)尼(ni)(ni)亞(ya)知識份子(zi)及(ji)新(xin)成(cheng)立的(de)(de)亞(ya)美(mei)尼(ni)(ni)亞(ya)國(guo)(guo)民議會草擬。一(yi)部稱(cheng)為(wei)(wei)坎寧-厄·埃沙(sha)(sha)西（奧(ao)斯(si)曼土耳其語解(jie)作“基(ji)本法(fa)(fa)”）的(de)(de)憲(xian)(xian)法(fa)(fa)使改(gai)革(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)達到頂峰，該(gai)憲(xian)(xian)法(fa)(fa)由(you)新(xin)奧(ao)斯(si)曼人(ren)的(de)(de)成(cheng)員編(bian)寫，于1876年11月(yue)23日發布，為(wei)(wei)國(guo)(guo)民建(jian)立了自由(you)及(ji)平等(deng)的(de)(de)概念。這是奧(ao)斯(si)曼帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)“一(yi)次立憲(xian)(xian)”。一(yi)次立憲(xian)(xian)時(shi)(shi)(shi)期(qi)(qi)為(wei)(wei)期(qi)(qi)甚短，但(dan)其意念（奧(ao)斯(si)曼化）對改(gai)革(ge)(ge)派新(xin)土耳其人(ren)具(ju)有影響，新(xin)土耳其人(ren)在(zai)西方大學接(jie)受(shou)過教(jiao)育，他們相信(xin)君(jun)主立憲(xian)(xian)制能解(jie)決帝(di)國(guo)(guo)社會不(bu)穩(wen)的(de)(de)問題。

1876年(nian)的(de)(de)一次軍事政變廢黜(chu)了土耳其君(jun)主阿(a)布杜勒(le)阿(a)齊(qi)茲(zi)，穆拉(la)德五(wu)世繼位(wei)(wei)，因(yin)精神問題，穆拉(la)德五(wu)世在(zai)上任短短數個月內再遭廢黜(chu)。1876年(nian)12月23日，一如人(ren)們所期待，繼位(wei)(wei)的(de)(de)阿(a)卜杜勒(le)-哈米德二世宣(xuan)布實行(xing)君(jun)主立憲制(zhi)，然而(er)，憲政下的(de)(de)議(yi)會(hui)運行(xing)了僅僅兩(liang)年(nian)就被君(jun)主封禁，但沒有被廢除(chu)，其后迫于壓(ya)力，議(yi)會(hui)再度(du)召(zhao)開，然而(er)坎寧-厄·埃沙西的(de)(de)有效性被降(jiang)至(zhi)最低(di)。

獨立風潮

主詞(ci)條(tiao)：奧斯曼(man)帝國的分裂

在19世(shi)紀，民(min)(min)(min)族(zu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的興起橫掃許多(duo)國(guo)家，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)(di)(di)國(guo)亦不能幸免。民(min)(min)(min)族(zu)意(yi)識與公(gong)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)族(zu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)意(yi)識的增長令西方的國(guo)家主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)思想引入奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)帝(di)(di)(di)國(guo)，使帝(di)(di)(di)國(guo)須應付國(guo)內(nei)外的民(min)(min)(min)族(zu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)。國(guo)內(nei)滋生(sheng)了不少革(ge)命政黨(dang)。民(min)(min)(min)族(zu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)興起對(dui)19世(shi)紀的帝(di)(di)(di)國(guo)影(ying)響深遠(yuan)，還影(ying)響著20世(shi)紀初(chu)帝(di)(di)(di)國(guo)的國(guo)策。許多(duo)奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)土耳其人質疑當時(shi)的國(guo)家政策，一些人認為(wei)種族(zu)沖突源自外部(bu)，與行(xing)政無關。帝(di)(di)(di)國(guo)在那時(shi)沒(mei)有(you)取得太大的成就，應付民(min)(min)(min)族(zu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的能力也(ye)備(bei)受(shou)質疑。

在(zai)1798年(nian)(nian)(nian)被拿破侖一世(shi)(shi)占(zhan)領(ling)的(de)埃及(ji)在(zai)1801年(nian)(nian)(nian)由奧斯曼及(ji)英(ying)國(guo)(guo)聯軍(jun)奪(duo)還，1882年(nian)(nian)(nian)，英(ying)軍(jun)以整頓治安為(wei)借(jie)口占(zhan)據(ju)埃及(ji)，在(zai)法律(lv)上，埃及(ji)和(he)蘇丹仍是奧斯曼帝國(guo)(guo)在(zai)北非(fei)地區的(de)省份，直到1914年(nian)(nian)(nian)。1829年(nian)(nian)(nian)，在(zai)英(ying)、法、俄三國(guo)(guo)的(de)干涉下(xia)，希臘(la)在(zai)19世(shi)(shi)紀30年(nian)(nian)(nian)代的(de)希臘(la)獨立戰爭后(hou)宣布(bu)獨立。改革未能抑制(zhi)多(duo)瑙河大公(gong)國(guo)(guo)及(ji)大塞(sai)爾(er)維(wei)亞主義興起(qi)，兩地已處于半(ban)獨立狀態(tai)。1875年(nian)(nian)(nian)，塞(sai)爾(er)維(wei)亞、黑山、瓦拉幾亞及(ji)摩爾(er)多(duo)瓦宣布(bu)脫離帝國(guo)(guo)獨立。

1877年至1878年的(de)(de)俄(e)土戰爭正式確立(li)了塞爾(er)維(wei)(wei)亞(ya)、羅馬尼亞(ya)、黑山(shan)及保(bao)加(jia)利亞(ya)的(de)(de)獨(du)立(li)。 波斯(si)尼亞(ya)被奧匈帝國占據(ju)，巴爾(er)干其(qi)他地區仍舊置于奧斯(si)曼(man)帝國的(de)(de)控制。在這反殖(zhi)民化的(de)(de)浪潮里，塞爾(er)維(wei)(wei)亞(ya)裔(yi)猶(you)太人(ren)(ren)居達·阿(a)勒卡(ka)萊鼓吹在巴勒斯(si)坦建立(li)猶(you)太人(ren)(ren)的(de)(de)國度。土耳其(qi)人(ren)(ren)在俄(e)土戰爭失(shi)敗，奧斯(si)曼(man)帝國以塞浦路斯(si)換取英國在柏林會(hui)議上(shang)的(de)(de)支持。

在第一次世(shi)界(jie)大(da)(da)戰，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)加(jia)入(ru)同盟國(guo)(guo)，英國(guo)(guo)隨(sui)即(ji)吞并埃及(ji)和蘇丹。在1830-1912年(nian)(nian)間，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)在北非的省份盡(jin)失，即(ji)阿爾(er)及(ji)利亞(ya)（1830年(nian)(nian)被(bei)法(fa)國(guo)(guo)占(zhan)領(ling)）、突尼斯(si)（1881年(nian)(nian)被(bei)法(fa)國(guo)(guo)占(zhan)領(ling)）及(ji)利比亞(ya)（1912年(nian)(nian)被(bei)意大(da)(da)利占(zhan)領(ling)）。帝(di)國(guo)(guo)因未(wei)能向歐洲銀(yin)行償還國(guo)(guo)債，導致奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)國(guo)(guo)債機構——奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)(man)公共債務管理的成立。19世(shi)紀末，帝(di)國(guo)(guo)沒有(you)被(bei)西(xi)方勢力(li)完全占(zhan)領(ling)是(shi)由于權力(li)平衡的概念，奧(ao)(ao)地利及(ji)俄羅(luo)斯(si)都希望藉土(tu)(tu)耳其的衰落提高影響力(li)及(ji)擴(kuo)張領(ling)土(tu)(tu)，但(dan)英國(guo)(guo)竭(jie)力(li)抑制他們，擔憂俄國(guo)(guo)會支(zhi)配地中海(hai)東(dong)部(bu)。

帝國衰亡

主(zhu)詞條(tiao)：土(tu)耳其(qi)革命(ming)、第一次世界大戰

土耳其革命（1908年）及蘇丹(dan)宣(xuan)布復(fu)行1876年憲法、恢復(fu)議(yi)會后，奧斯曼帝國(guo)踏入二次(ci)立憲時(shi)期，對奧斯曼帝國(guo)的解體有(you)重要的作用。

在(zai)這時期，政務被(bei)聯合進(jin)步委員會掌控(kong)。奧匈帝國(guo)乘奧斯曼(man)帝國(guo)陷于(yu)國(guo)內斗爭在(zai)1908年吞并波(bo)斯尼(ni)亞(ya)和黑(hei)塞哥維那。在(zai)1911年的意(yi)土(tu)戰(zhan)爭中，奧斯曼(man)帝國(guo)戰(zhan)敗，失去(qu)了(le)的黎波(bo)里和昔(xi)蘭尼(ni)加。隨(sui)著東(dong)南歐國(guo)家民(min)族主義的崛起，巴爾(er)(er)干(gan)同盟(meng)于(yu)1912年末向奧斯曼(man)帝國(guo)宣戰(zhan)，奧斯曼(man)帝國(guo)在(zai)巴爾(er)(er)干(gan)戰(zhan)爭里失去(qu)了(le)除了(le)東(dong)色雷斯及埃迪爾(er)(er)內以外(wai)的巴爾(er)(er)干(gan)領地。

德國(guo)(guo)(guo)控制的巴格達鐵路(lu)成為國(guo)(guo)(guo)際局勢(shi)緊張的源頭，是第(di)一次世界大戰的肇因(yin)之(zhi)(zhi)一。土耳(er)其在追擊戈本號(hao)及布累斯(si)勞號(hao)及介入中東戰線后正式(shi)參戰。在戰爭(zheng)初期，奧斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)(guo)取得多(duo)次重要的勝利(li)，如加里波利(li)之(zhi)(zhi)戰和(he)卡塔之(zhi)(zhi)圍。奧斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)(guo)(guo)也遭(zao)遇不少挫敗(bai)，如在高加索戰役(yi)敗(bai)于俄(e)國(guo)(guo)(guo)。

1916年的阿(a)拉伯(bo)起(qi)義(yi)讓奧(ao)斯曼帝國在(zai)中東戰線的良好形勢逆轉，這(zhe)樣，帝國的第二(er)大(da)(da)穆(mu)斯林集(ji)團阿(a)拉伯(bo)人脫離帝國。內(nei)政部長(chang)穆(mu)罕默德·塔拉特對(dui)土耳其國內(nei)亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞人成立第五縱隊的可能表(biao)示憂慮，下令逮捕亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞領袖，要(yao)求實施(shi)特西(xi)爾法，開始大(da)(da)規模(mo)驅逐及屠(tu)殺亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞人，強(qiang)行將數千人帶到敘利亞沙漠的營地，事件演變成種族滅絕。在(zai)戰爭(zheng)時估計有(you)150萬亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞人因饑餓、缺水(shui)、暴曬(shai)、盜賊掠(lve)奪而死(si)亡(wang)，是(shi)為(wei)亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞種族大(da)(da)屠(tu)殺。亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞人遂(sui)以(yi)凡城抵抗戰及成立西(xi)亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞政府作為(wei)回應。土耳其政府則指責亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞人在(zai)安那托利亞西(xi)部勾(gou)結入(ru)侵的俄(e)國軍隊，俄(e)軍里就(jiu)有(you)亞美(mei)(mei)(mei)尼(ni)(ni)亞志愿軍。

至1918年(nian)，也(ye)(ye)門(men)和麥(mai)地那(nei)是土耳其在(zai)阿拉伯半島(dao)僅存的領地。 《穆德洛斯停戰協(xie)定(ding)》簽訂后(hou)，土耳其被迫(po)交出也(ye)(ye)門(men)和麥(mai)地那(nei)，而在(zai)1917年(nian)俄國革命后(hou)土耳其奪取的格魯吉亞、亞美尼亞及阿塞拜疆都須一(yi)并(bing)交出。

《色佛爾(er)條約(yue)(yue)》的(de)條約(yue)(yue)確立了奧斯曼帝國(guo)的(de)分裂。當時，在奧斯曼帝國(guo)土地(di)(di)上建立起來的(de)新國(guo)家達40個（包括備受爭(zheng)議的(de)北塞浦路斯土耳其共(gong)和國(guo)）。戰后安那托利亞地(di)(di)區的(de)農民僅及(ji)戰前的(de)四成，第一次世(shi)界(jie)大戰土耳其的(de)傷亡(wang)重大。占領(ling)伊斯坦布爾(er)及(ji)占領(ling)伊茲密(mi)爾(er)激(ji)使(shi)土耳其國(guo)民運(yun)(yun)動的(de)成立，國(guo)民運(yun)(yun)動在穆斯塔(ta)法·凱末(mo)爾(er)·阿塔(ta)土克領(ling)導下在土耳其獨立戰爭(zheng)獲勝。

1922年(nian)11月(yue)1日，蘇丹制被廢除，最后(hou)一(yi)任君主穆(mu)罕(han)默德(de)六世于11月(yue)17日離開土耳其。新成立的(de)土耳其大國(guo)民議會(hui)在1923年(nian)簽訂的(de)《洛桑條約》得到國(guo)際承認(ren)。

1923年10月29日，大國民議會宣布土耳其共和國成(cheng)立。1924年3月3日，哈里發(fa)制被(bei)廢除。奧斯曼皇室(shi)被(bei)列(lie)為不受歡(huan)迎人(ren)物且被(bei)驅逐出境。50年后的1974年，大國民議會才準許奧斯曼皇室(shi)的后裔獲取(qu)土耳其公民身份。

疆域

奧斯曼(man)帝(di)國鼎盛時期，全(quan)國共分為(wei)31個省，250個縣，而土地全(quan)歸以蘇丹為(wei)首的帝(di)國中央(yang)政府所有，以服(fu)兵(bing)役為(wei)條件授予軍(jun)事(shi)地主階層使用。

政治

神權

奧斯(si)曼帝國(guo)實(shi)行的是軍政(zheng)合一政(zheng)體，同(tong)時兼有沙(sha)里亞政(zheng)體的色(se)彩，是伊斯(si)蘭教法(fa)確(que)認的政(zheng)治(zhi)體制(zhi)之一。國(guo)家政(zheng)權必(bi)須符合沙(sha)里亞的精神，國(guo)家元首(shou)（即哈里發、素丹、埃(ai)米爾(er)等(deng)）亦必(bi)須遵循伊斯(si)蘭教法(fa)治(zhi)國(guo)。

為(wei)了捍衛伊斯蘭教義的(de)(de)(de)(de)神圣性、純潔性和連續性，教法(fa)學家們后來提出(chu)了比(bi)較系統的(de)(de)(de)(de)哈(ha)里(li)(li)發(fa)學說，就哈(ha)里(li)(li)發(fa)的(de)(de)(de)(de)資格、職能(neng)、產生(sheng)辦法(fa)等(deng)作(zuo)了一(yi)系列原則規(gui)定，認為(wei)哈(ha)里(li)(li)發(fa)作(zuo)為(wei)“安拉(la)之公仆(pu)”，必(bi)須尊(zun)重伊斯蘭教法(fa)，只能(neng)在沙(sha)(sha)里(li)(li)亞(ya)容許的(de)(de)(de)(de)有限范圍內行(xing)(xing)使其權(quan)力(li)。這些(xie)權(quan)力(li)主要是(shi)行(xing)(xing)政(zheng)立(li)法(fa)權(quan)，包括頒布(bu)政(zheng)令(ling)、制定行(xing)(xing)政(zheng)法(fa)規(gui)、確定國(guo)家的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)政(zheng)建制、任免官(guan)吏等(deng)。但所有這些(xie)行(xing)(xing)政(zheng)立(li)法(fa)在理論上皆被視(shi)為(wei)對沙(sha)(sha)里(li)(li)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種應(ying)用和補(bu)充，不(bu)能(neng)有悖(bei)于沙(sha)(sha)里(li)(li)亞(ya)的(de)(de)(de)(de)精神。歷(li)史(shi)上封建君主常以(yi)此為(wei)據(ju)來頒布(bu)行(xing)(xing)政(zheng)法(fa)規(gui)，如著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)《奧斯曼帝國(guo)法(fa)規(gui)》。近代以(yi)來，還經常據(ju)此頒布(bu)政(zheng)令(ling)和法(fa)規(gui)，限制沙(sha)(sha)里(li)(li)亞(ya)法(fa)院的(de)(de)(de)(de)司法(fa)權(quan)，并以(yi)行(xing)(xing)政(zheng)立(li)法(fa)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)對教法(fa)的(de)(de)(de)(de)實體加(jia)以(yi)修訂。

君主

主詞條：奧(ao)斯曼帝國國家機關

奧斯(si)曼帝(di)國采用君主(zhu)政體(ti)，蘇(su)丹(dan)的(de)權(quan)位遵(zun)循奧斯(si)曼家族世襲的(de)繼(ji)承(cheng)原則。伊(yi)斯(si)坦布爾(er)的(de)蘇(su)丹(dan)凌駕于臣民之(zhi)上(shang)，儼然是臣民的(de)主(zhu)宰者(zhe)和保護(hu)者(zhe)，是臣民忠誠的(de)對(dui)象(xiang)。蘇(su)丹(dan)被視作牧人，稱(cheng)作拉伊(yi)亞(ya)的(de)臣民則是順從蘇(su)丹(dan)的(de)羊群。奧斯(si)曼蘇(su)丹(dan)是奧斯(si)曼帝(di)國的(de)象(xiang)征沒有(you)奧斯(si)曼家族，便不會(hui)有(you)奧斯(si)曼帝(di)國然而，奧斯(si)曼帝(di)國統(tong)治下(xia)的(de)中東并非卡(ka)爾(er)·魏特(te)夫所(suo)說的(de)所(suo)謂東方水利社會(hui)，伊(yi)斯(si)坦布爾(er)的(de)蘇(su)丹(dan)亦非擁有(you)絕對(dui)權(quan)力(li)的(de)專制君主(zhu)。

奧斯曼皇室其(qi)規模之大(da)及持久在(zai)伊斯蘭世界里前所未有。奧斯曼皇室在(zai)種(zhong)族上有土(tu)耳(er)其(qi)血統，但(dan)由(you)于宗室與(yu)不(bu)同種(zhong)族的人通婚，使奧斯曼皇室并非由(you)純土(tu)耳(er)其(qi)人主(zhu)導。

伊斯(si)蘭教中(zhong)地位最高的(de)(de)(de)身(shen)份—— 哈里(li)發（先知穆罕默(mo)德的(de)(de)(de)繼(ji)承者(zhe)）亦(yi)被奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)蘇(su)(su)(su)丹(dan)所采用，是(shi)為奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)哈里(li)發，亦(yi)是(shi)多年(nian)來除(chu)三位正統哈里(li)發外(wai)。奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)蘇(su)(su)(su)丹(dan)是(shi)帝國(guo)的(de)(de)(de)唯一攝政(zheng)者(zhe)，可視為政(zheng)府的(de)(de)(de)化身(shen)，盡管蘇(su)(su)(su)丹(dan)不會完(wan)全行使其權(quan)力(li)。帝國(guo)后(hou)宮是(shi)奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)宮廷(ting)內相當重要的(de)(de)(de)權(quan)力(li)機關，由蘇(su)(su)(su)丹(dan)皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)，即(ji)太(tai)(tai)后(hou)主管。她在(zai)后(hou)宮有絕對(dui)的(de)(de)(de)權(quan)力(li)，地位崇(chong)高。有時，蘇(su)(su)(su)丹(dan)皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)會干政(zheng)，運用其影響力(li)削弱蘇(su)(su)(su)丹(dan)的(de)(de)(de)權(quan)力(li)。在(zai)十六世紀初(chu)至17世紀，蘇(su)(su)(su)丹(dan)皇(huang)太(tai)(tai)后(hou)掌握國(guo)家(jia)大(da)權(quan)，稱為蘇(su)(su)(su)丹(dan)女權(quan)時期(qi)。后(hou)繼(ji)的(de)(de)(de)蘇(su)(su)(su)丹(dan)由前任(ren)蘇(su)(su)(su)丹(dan)的(de)(de)(de)兒子當中(zhong)選出。

1908年(nian)爆發青年(nian)土(tu)耳其(qi)人(ren)革命以(yi)后，奧斯(si)曼(man)帝國成(cheng)為立憲(xian)君(jun)主制的國家，蘇丹沒有實權，建立議(yi)會，議(yi)會代表(biao)由各(ge)省選出，這些(xie)代表(biao)組成(cheng)了奧斯(si)曼(man)帝國政府。

人事

雖然蘇丹(dan)是至高無上的(de)君王，蘇丹(dan)的(de)政(zheng)治及行政(zheng)權力(li)(li)都會被分割(ge)。國家政(zheng)務由(you)顧問及大(da)臣組成的(de)會議底(di)萬主(zhu)理（17世紀后更名為樸特）。當奧斯(si)曼帝國仍是貝立(li)克的(de)時代(dai)，底(di)萬由(you)突(tu)厥貴族領袖(xiu)組成，后來讓位(wei)于(yu)軍官及地(di)區(qu)骨(gu)干（如宗教(jiao)及政(zheng)治顧問）。始自1320年(nian)，蘇丹(dan)任命的(de)大(da)維(wei)齊爾(er)代(dai)表蘇丹(dan)行使權力(li)(li)。大(da)維(wei)齊爾(er)在(zai)很(hen)大(da)程度上獨立(li)行事，掌有幾乎沒有限制的(de)任命、開除及監督權力(li)(li)。16世紀末，蘇丹(dan)不再參與政(zheng)務，大(da)維(wei)齊爾(er)實際上成為國家元首。在(zai)奧斯(si)曼帝國的(de)歷史里，地(di)區(qu)首長在(zai)許多(duo)時候都能獨立(li)行事，甚至違逆統(tong)治者的(de)意愿(yuan)。

高速擴張的帝(di)(di)國以忠誠、精明的人(ren)(ren)才治理國家，不論是阿爾巴(ba)尼亞(ya)人(ren)(ren)、法(fa)納爾人(ren)(ren)、亞(ya)美尼亞(ya)人(ren)(ren)、塞爾維亞(ya)人(ren)(ren)、波斯(si)尼亞(ya)人(ren)(ren)、匈牙利人(ren)(ren)或(huo)其(qi)他種族。帝(di)(di)國不分宗(zong)教背景(jing)任(ren)用希臘人(ren)(ren)、穆斯(si)林及(ji)猶(you)太人(ren)(ren)改革行政(zheng)系統。

司法

奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)司(si)法(fa)(fa)系統只愿(yuan)采納大部分(fen)(fen)和其(qi)政(zheng)權合法(fa)(fa)性沒有(you)沖突的(de)(de)(de)伊斯(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)法(fa)(fa)，組織起一個(ge)(ge)地區法(fa)(fa)學(xue)系統。帝(di)(di)國(guo)合共有(you)三個(ge)(ge)法(fa)(fa)院系統，穆(mu)斯(si)(si)(si)林及(ji)(ji)非穆(mu)斯(si)(si)(si)林各(ge)占一個(ge)(ge)，非穆(mu)斯(si)(si)(si)林包括猶太(tai)人及(ji)(ji)基督徒管轄的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)社區，另一個(ge)(ge)是貿易法(fa)(fa)庭(ting)。整個(ge)(ge)系統由卡龍法(fa)(fa)規(gui)規(gui)管，此外，卡龍法(fa)(fa)規(gui)是不屬(shu)于任何教(jiao)(jiao)派的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律，以補足沙里(li)亞(ya)(ya)法(fa)(fa)規(gui)的(de)(de)(de)“不足”之處(chu)(chu)。這些法(fa)(fa)院的(de)(de)(de)分(fen)(fen)類范疇，并非全然是專門的(de)(de)(de)，例如在帝(di)(di)國(guo)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)庭(ting)穆(mu)斯(si)(si)(si)林法(fa)(fa)庭(ting)，可(ke)(ke)處(chu)(chu)理(li)不同(tong)宗教(jiao)(jiao)背景訴(su)訟各(ge)方(fang)的(de)(de)(de)貿易糾紛。即使可(ke)(ke)透過地區統治(zhi)者發揮影響力，奧斯(si)(si)(si)曼帝(di)(di)國(guo)傾向(xiang)于不干預非穆(mu)斯(si)(si)(si)林宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律制(zhi)度。伊斯(si)(si)(si)蘭教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)沙里(li)亞(ya)(ya)法(fa)(fa)規(gui)集結了古蘭經、圣訓(xun)（先知穆(mu)罕默(mo)德的(de)(de)(de)言(yan)論）、穆(mu)斯(si)(si)(si)林公議而成，由一個(ge)(ge)稱(cheng)為格亞(ya)(ya)斯(si)(si)(si)（Qiyas）的(de)(de)(de)系統運(yun)作。主(zhu)要(yao)位于君士坦丁(ding)堡及(ji)(ji)布爾薩的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律學(xue)院會教(jiao)(jiao)授這些系統。

坦志麥特(te)改革對法(fa)律系統產生徹底影(ying)響。1877年，民法(fa)收錄在麥吉(ji)(ji)拉法(fa)典(dian)上(shang)。后(hou)來，麥吉(ji)(ji)拉法(fa)典(dian)包括(kuo)商(shang)法(fa)、刑法(fa)及民事訴訟法(fa)。

軍事編輯

募兵

奧斯曼(man)帝國的(de)(de)(de)(de)首個軍(jun)事(shi)組織是(shi)13世紀末由奧斯曼(man)一世在(zai)安那托(tuo)利(li)亞西部的(de)(de)(de)(de)部族里組織的(de)(de)(de)(de)。隨著帝國的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)大，軍(jun)事(shi)系統越來越繁(fan)復(fu)，它有一套復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)募(mu)兵及(ji)封地制(zhi)度。為了滿足軍(jun)事(shi)需要，必(bi)須在(zai)當地人中建立起一種民兵制(zhi)度，這就(jiu)是(shi)杰爾賓(bin)特（意為“道路守衛”）衛隊。

仆(pu)從國(guo)附庸軍(jun)隊(dui)在(zai)奧(ao)斯(si)坦土耳(er)其的(de)征(zheng)服事業中(zhong)扮演(yan)(yan)了不可(ke)替代的(de)角色：從14世(shi)紀(ji)后半葉(xie)到(dao)15世(shi)紀(ji)早期(qi)，他(ta)們(men)甚至(zhi)構成了奧(ao)斯(si)曼軍(jun)隊(dui)的(de)主力。到(dao)15世(shi)紀(ji)中(zhong)期(qi)，土耳(er)其人(ren)才在(zai)南巴爾干地區強行建立(li)了直接有效的(de)行政軍(jun)事統(tong)治，而(er)當(dang)地基督(du)教王公面對歐洲的(de)十字軍(jun)浪潮，多(duo)次掀起叛亂，也已經使蘇(su)丹無法信賴(lai)。很多(duo)封建王公的(de)子弟在(zai)駐(zhu)伊斯(si)坦布爾的(de)穆特菲里(li)卡騎兵團(tuan)服役，這(zhe)個軍(jun)團(tuan)也吸收(shou)土耳(er)其貴族的(de)后代，是卡皮(pi)庫魯部隊(dui)的(de)編制。穆特菲里(li)卡以薪餉(xiang)為生，有統(tong)一(yi)的(de)制服并(bing)接受正統(tong)伊斯(si)蘭宮廷(ting)教育(yu)，服役的(de)同時扮演(yan)(yan)著(zhu)人(ren)質的(de)角色。

安納托(tuo)利亞(ya)(ya)高(gao)原東(dong)部(bu)的(de)庫爾(er)(er)(er)德人是(shi)最接近帝國心臟的(de)自治附庸。他們(men)原先與波(bo)斯(si)的(de)薩法維王朝(chao)結(jie)盟，共同對(dui)付奧斯(si)曼(man)(man)土耳其(qi)，但在卡爾(er)(er)(er)迪蘭(lan)之(zhi)戰（1514）謝利姆一(yi)(yi)世率軍大敗易斯(si)馬儀后，庫爾(er)(er)(er)德部(bu)落長(chang)老(lao)們(men)轉而投靠了奧斯(si)曼(man)(man)帝國。此后，帝國在此設立(li)了專門的(de)胡庫梅(mei)特桑(sang)賈克，由世襲的(de)貝(bei)伊(yi)負責(ze)管理，并調耶尼色里(li)軍團(tuan)駐(zhu)扎在中心城(cheng)鎮中。庫爾(er)(er)(er)德人驍勇彪(biao)悍，他們(men)平時游牧，在蘇丹召集時將隨(sui)耶尼色里(li)一(yi)(yi)同出征(zheng)并承擔重要(yao)任務。例(li)如(ru)在1596年的(de)一(yi)(yi)次(ci)出征(zheng)中，迪亞(ya)(ya)爾(er)(er)(er)巴(ba)基爾(er)(er)(er)（位于今土耳其(qi)東(dong)部(bu)，庫爾(er)(er)(er)德區(qu)首府）的(de)庫爾(er)(er)(er)德騎兵曾為(wei)奧斯(si)曼(man)(man)大軍殿(dian)后。

其(qi)他中(zhong)(zhong)東(dong)地區(qu)的附庸自(zi)治(zhi)政權(quan)還有黎(li)巴(ba)嫩的瑪洛尼派基督徒和德(de)魯茲(zi)派穆(mu)斯(si)林，而馬(ma)穆(mu)魯克埃及和伊(yi)拉(la)克、阿拉(la)伯灣沿(yan)海和厄立(li)特里(li)亞則(ze)處在(zai)半自(zi)治(zhi)狀態，在(zai)這些地方的中(zhong)(zhong)心城鎮，都駐(zhu)有耶尼色(se)里(li)軍營，標志著奧斯(si)曼政府(fu)的主權(quan)。除了兵役，這些附庸地區(qu)的自(zi)然資源(yuan)對(dui)于奧斯(si)曼土耳其(qi)帝國也具(ju)有極(ji)端(duan)重要的作用，例如摩爾(er)達(da)維(wei)亞、特蘭(lan)西瓦(wa)尼亞和瓦(wa)拉(la)幾(ji)亞供應(ying)木材、火槍、戰馬(ma)、錫(xi)和繩索；庫(ku)爾(er)德(de)斯(si)坦(tan)、伊(yi)拉(la)克和黎(li)巴(ba)嫩則(ze)提供了瀝青(qing)、硫磺和硝酸鹽。

陸軍

奧斯(si)曼帝國(guo)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)的主力部隊(dui)(dui)(dui)有土耳其新軍(jun)、西帕希、艾堅斯(si)及軍(jun)樂隊(dui)(dui)(dui)。奧斯(si)曼帝國(guo)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)在(zai)當時是世界(jie)上最先進的實戰(zhan)(zhan)軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)，是第一(yi)個(ge)使(shi)(shi)用火(huo)槍和加農炮(pao)(pao)的軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)。在(zai)圍攻君士(shi)坦(tan)丁堡時，奧斯(si)曼人(ren)開始使(shi)(shi)用獵鷹，那(nei)是一(yi)種(zhong)短(duan)闊的加農炮(pao)(pao)。高(gao)速、高(gao)機動性的輕騎兵使(shi)(shi)用弓(gong)箭、短(duan)劍騎在(zai)土庫曼馬及阿拉(la)伯馬上作戰(zhan)(zhan)，不攜重甲，強大、紀律(lv)嚴明的重騎兵人(ren)馬皆披重鎧，在(zai)最關鍵時向敵軍(jun)發動強力進攻。

其(qi)作戰模式與蒙(meng)古帝國相似(si)，如佯裝撤退(tui)，以新月型的陣式包圍敵人，發動(dong)突(tu)擊。17世紀(ji)中及(ji)大(da)土耳(er)其(qi)戰爭后，奧(ao)斯曼(man)帝國軍(jun)(jun)的表(biao)現下滑。18世紀(ji)，奧(ao)斯曼(man)帝國軍(jun)(jun)在(zai)(zai)對奧(ao)地(di)利的戰事里沒有取得太大(da)的成就(jiu)，在(zai)(zai)北方還被俄(e)軍(jun)(jun)迫得節(jie)節(jie)敗退(tui)，喪失領土。

19世紀(ji)奧斯(si)曼帝(di)國(guo)的(de)現(xian)代化(hua)始于軍(jun)事。1826年(nian)，蘇丹馬哈茂德二世廢除土耳(er)其(qi)(qi)新軍(jun)，建(jian)立現(xian)代化(hua)的(de)軍(jun)隊，命名為新秩序(xu)。奧斯(si)曼帝(di)國(guo)軍(jun)是第一個(ge)聘(pin)用外國(guo)專家及派遣軍(jun)官到西歐學(xue)習的(de)組織。那些(xie)相(xiang)對年(nian)輕(qing)、受新式(shi)訓練的(de)人(ren)返回(hui)土耳(er)其(qi)(qi)后遂開展(zhan)青年(nian)土耳(er)其(qi)(qi)人(ren)運(yun)動。

海軍

土耳其(qi)海(hai)(hai)軍對于帝國(guo)在(zai)歐洲的(de)擴張貢獻良多，海(hai)(hai)軍隊在(zai)1517年(nian)征服北非，包(bao)括阿(a)爾(er)及利亞(ya)、埃及。在(zai)阿(a)爾(er)及利亞(ya)及希臘失陷(xian)后，土耳其(qi)的(de)海(hai)(hai)事力(li)量及對海(hai)(hai)外地區的(de)控制力(li)減弱。土耳其(qi)君主阿(a)布杜(du)勒阿(a)齊茲嘗試(shi)重建一支強大(da)的(de)海(hai)(hai)軍，其(qi)規模是繼英(ying)(ying)國(guo)、法國(guo)之(zhi)后最(zui)大(da)的(de)。位于英(ying)(ying)國(guo)巴羅(luo)的(de)船(chuan)廠在(zai)1886年(nian)建造了首艘(sou)奧(ao)斯曼帝國(guo)潛艇(ting)。

不過(guo)，奧斯曼帝國崩塌(ta)的經濟(ji)未能支(zhi)撐其海軍。蘇丹阿(a)卜杜勒(le)·哈(ha)米德(de)二世不信任(ren)海軍，認為大(da)規(gui)模、昂貴的海軍在俄土戰(zhan)爭里毫無用處，于是(shi)將大(da)部分(fen)戰(zhan)艦(jian)鎖定在金(jin)角灣，戰(zhan)艦(jian)在及(ji)后的三十(shi)年里逐漸腐爛(lan)。

1908年青年土耳(er)其人革命(ming)后，聯合進步委員會欲發(fa)展一支強大的海軍力量。土耳(er)其海軍基金是為了收集公共捐獻購買船(chuan)只而成立(li)。

空軍

土耳其(qi)(qi)空軍(jun)(jun)在(zai)1909年6月成立，是世(shi)上(shang)首個飛行戰斗(dou)組織。1912年7月3日，土耳其(qi)(qi)成立空軍(jun)(jun)學院(yuan)，著(zhu)手培訓(xun)飛行員，并訓(xun)練空軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)官。空軍(jun)(jun)學院(yuan)的(de)成立加快了(le)空軍(jun)(jun)壯大(da)的(de)進程，使更(geng)多的(de)人員充實其(qi)(qi)中。

1913年5月，空軍學院進行世上(shang)首(shou)個專門偵察(cha)訓練計劃，并成立(li)首(shou)個偵察(cha)部門。

1914年6月，一(yi)個新的海軍(jun)(jun)航空學院成立。第一(yi)次世界大戰(zhan)爆(bao)發(fa)時，現代(dai)化(hua)進程倉猝(cu)地停(ting)止，土耳其空軍(jun)(jun)在(zai)前線參(can)與戰(zhan)爭，西(xi)至加利西(xi)亞，東(dong)及(ji)高加索(suo)，南抵(di)也門。

經濟

農業

奧(ao)斯曼帝國屬于典(dian)型的(de)(de)(de)農(nong)本社(she)會，絕(jue)大(da)多數的(de)(de)(de)人口(kou)生活(huo)在鄉村(cun)，自(zi)給(gei)自(zi)足的(de)(de)(de)農(nong)業生產構(gou)成奧(ao)斯曼帝國經濟生活(huo)的(de)(de)(de)基(ji)礎，土地無疑(yi)是獲取(qu)財(cai)富(fu)的(de)(de)(de)首要來(lai)源(yuan)，小(xiao)農(nong)經濟長期占據主(zhu)導地位。至于游牧(mu)(mu)的(de)(de)(de)經濟活(huo)動，主(zhu)要分(fen)布于定居世(shi)界邊緣的(de)(de)(de)高原、山區和沙漠地帶；游牧(mu)(mu)民大(da)都沿(yan)襲傳(chuan)統的(de)(de)(de)血(xue)緣組織。 農(nong)民普(pu)遍沿(yan)襲休耕和輪種(zhong)的(de)(de)(de)農(nong)作技(ji)術，采(cai)用家庭耕作的(de)(de)(de)傳(chuan)統方(fang)式，農(nong)具簡陋，技(ji)術落后，粗(cu)放經營，自(zi)給(gei)自(zi)足。奧(ao)斯曼帝國傳(chuan)統農(nong)業的(de)(de)(de)典(dian)型作物(wu)，是以谷物(wu)為主(zhu)的(de)(de)(de)糧(liang)食作物(wu)。冬(dong)小(xiao)麥構(gou)成最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)糧(liang)食作物(wu)，秋季(ji)播種(zhong)，春(chun)季(ji)收割。

村(cun)社(she)(she)首領和(he)(he)部族(zu)長老控制(zhi)水源(yuan)的(de)(de)(de)分(fen)配和(he)(he)耕地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)使用，在一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)范圍內行使征納(na)賦稅和(he)(he)仲(zhong)裁糾(jiu)紛的(de)(de)(de)職責，構成連接國(guo)家與農民(min)的(de)(de)(de)中間環(huan)節。農民(min)作(zuo)為(wei)土(tu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)耕作(zuo)者，依附于村(cun)社(she)(she)首領和(he)(he)部族(zu)長老，處(chu)于村(cun)社(she)(she)和(he)(he)部族(zu)的(de)(de)(de)保(bao)護之下(xia)。分(fen)成制(zhi)是(shi)中東地(di)(di)(di)區由來(lai)已久的(de)(de)(de)租(zu)(zu)個(ge)方式，地(di)(di)(di)主與農民(min)根據耕地(di)(di)(di)、水源(yuan)、勞(lao)動力、農具和(he)(he)種子(zi)五項要(yao)(yao)素劃(hua)分(fen)農作(zuo)物的(de)(de)(de)收成。農民(min)主要(yao)(yao)繳納(na)實(shi)物地(di)(di)(di)租(zu)(zu)，同時承擔(dan)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)勞(lao)役，貨幣地(di)(di)(di)租(zu)(zu)尚不(bu)多(duo)見。國(guo)家所有(you)(you)制(zhi)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)(di)制(zhi)度(du)，以及村(cun)社(she)(she)和(he)(he)部族(zu)對于土(tu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)共同占有(you)(you)權(quan)，排斥著農民(min)支配土(tu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)個(ge)人權(quan)利。

外貿

奧斯曼(man)帝(di)國一經(jing)建立(li)就控制了東西方貿(mao)易路線(xian)的(de)小亞(ya)細亞(ya)通道。奧斯曼(man)帝(di)國每(mei)定都一處(chu)，皆大幅改革當(dang)地(di)經(jing)濟，使其(qi)成為新(xin)政經(jing)中心。因(yin)商人及工人對于創(chuang)造大都會尤(you)其(qi)重要，穆罕默德二世與其(qi)繼承人巴耶(ye)塞特二世鼓勵(li)歐洲各地(di)之猶(you)太(tai)人移居(ju)伊斯坦布爾(er)或其(qi)他城市，如薩羅尼加等。

奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)發(fa)展的過程(cheng)中，對外(wai)出(chu)口山(shan)羊毛、皮(pi)革制品和(he)(he)獸皮(pi)，還有地(di)毯。由(you)于(yu) 奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)的地(di)毯在歐洲(zhou)非常(chang)受歡迎，拉(la)丁商人(ren)經常(chang)從小亞(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)南(nan)部(bu)的安塔利亞(ya)(ya)(ya)和(he)(he)西部(bu)的巴拉(la)特(te)（Balat）購(gou)買奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)生產(chan)的地(di)毯，以銷往歐洲(zhou)。礦(kuang)產(chan)品也(ye)是奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)對外(wai)貿易(yi)的重要(yao)商品之(zhi)一。小亞(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)擁有銀礦(kuang)、鐵礦(kuang)、銅(tong)礦(kuang)、鹽(yan)礦(kuang)和(he)(he)天青石(shi)礦(kuang)等。錫(xi)(xi)諾普在中古時(shi)期(qi)就以出(chu)產(chan)銅(tong)而聞名(ming)。鉛被出(chu)口到西方和(he)(he)埃及(ji)；銅(tong)也(ye)被賣給(gei)熱那亞(ya)(ya)(ya)人(ren)。金(jin)(jin)(jin)銀當(dang)然也(ye)在貿易(yi)之(zhi)列(lie)。在出(chu)口金(jin)(jin)(jin)屬的同(tong)時(shi)，奧斯(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)也(ye)進口金(jin)(jin)(jin)屬，如鐵和(he)(he)錫(xi)(xi)，這些(xie)都是用于(yu)鑄造火炮必須的金(jin)(jin)(jin)屬。

在(zai)奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)對(dui)外貿易中(zhong)(zhong)，明(ming)礬占有獨特的(de)(de)(de)地位。在(zai)15世(shi)紀下半葉羅馬南部 的(de)(de)(de)明(ming)礬礦被發現之前，小亞細亞一直(zhi)是西(xi)方所需明(ming)礬的(de)(de)(de)主要來源地。在(zai)進行貿易的(de)(de)(de)商品中(zhong)(zhong)馬匹是奧(ao)斯(si)曼(man)人(ren)和其(qi)他突厥人(ren)最有價值的(de)(de)(de)家畜資產。奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)馬匹非常優良，這同安納托(tuo)利亞高原良好(hao)的(de)(de)(de)牧場是密(mi)不可(ke)分的(de)(de)(de)。

貨幣

借鑒阿拉(la)伯帝(di)(di)國和伊爾汗(han)國（今(jin)伊朗）的(de)(de)貨幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)系(xi)統，奧斯曼采(cai)用銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)和銅幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)來(lai)征收賦(fu)稅(shui)，從帝(di)(di)國建立之初一(yi)直(zhi)到15世(shi)紀(ji)，艾克(ke)銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)（Akche）一(yi)直(zhi)都(dou)是(shi)(shi)奧斯曼帝(di)(di)國貨幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)(de)基礎。銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)在奧斯曼帝(di)(di)國境內的(de)(de)使(shi)用范圍越(yue)來(lai)越(yue)廣，由城市(shi)擴展(zhan)到鄉村(cun)，由政(zheng)府行政(zheng)機構(gou)擴展(zhan)到草原游牧部落。稅(shui)賦(fu)形(xing)式(shi)的(de)(de)改革（由實物改為征收銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)），貴(gui)族們的(de)(de)奢侈品需求，使(shi)得銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)變成(cheng)了奧斯曼帝(di)(di)國蘇丹最渴求的(de)(de)“商品”。在穆罕默德二世(shi)統治(zhi)后期(qi)，由于(yu)尚武(wu)好戰，戰爭支出耗資(zi)巨(ju)大，奧斯曼帝(di)(di)國的(de)(de)財政(zheng)開(kai)始入不(bu)敷(fu)出，從人民口袋里(li)(li)掏錢自然就成(cheng)為了“上(shang)(shang)上(shang)(shang)之選”，于(yu)是(shi)(shi)艾克(ke)銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)中的(de)(de)賤金屬(shu)含量大幅度(du)增加(jia)。艾克(ke)銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)信譽遭到損害(hai)，有些地區開(kai)始放棄艾克(ke)銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)，包(bao)括巴爾干半(ban)島(dao)、埃及、波斯、克(ke)里(li)(li)米亞(ya)(ya)半(ban)島(dao)、馬格里(li)(li)布（今(jin)阿爾及利亞(ya)(ya)、突(tu)尼斯、利比(bi)亞(ya)(ya)的(de)(de)沿海地區）都(dou)開(kai)始自己鑄(zhu)造銀(yin)(yin)幣(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)。

1690年，有了白銀(yin)(yin)之(zhi)后的(de)奧斯(si)(si)曼帝國開(kai)(kai)始向西方學習，建立帝國鑄(zhu)幣廠，并開(kai)(kai)始鑄(zhu)造一種叫做庫魯斯(si)(si)（Kurus）的(de)銀(yin)(yin)幣，其重量(liang)被(bei)固定為當時(shi)阿拉(la)伯(bo)半島(dao)穆斯(si)(si)林常用的(de)迪拉(la)姆（Dirham）銀(yin)(yin)幣重量(liang)的(de)6倍，重約19.2克，含銀(yin)(yin)60%，含銅40%，在面(mian)值上相當于30個帕拉(la)（Para）和90個艾克——沒錯(cuo)，艾克此時(shi)已(yi)經退化為最小的(de)貨(huo)幣單位(wei)。

19世紀，伴隨著西(xi)(xi)歐工業革命的傳(chuan)導效應，奧(ao)(ao)斯曼帝國努力向西(xi)(xi)歐國家學習(xi)，大力發(fa)展銀行和紙幣系統。1840年，奧(ao)(ao)斯曼土(tu)耳(er)其帝國發(fa)行面(mian)額為1000、500、250、100和50庫魯(lu)的紙幣。

文化

語言

奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)變種，深受波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)影響。土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)對(dui)奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)人來(lai)說(shuo)都是(shi)有(you)影響力的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，例如重視阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)原(yuan)因之(zhi)一(yi)就是(shi)因為它(ta)是(shi)古蘭經的(de)(de)書寫語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)。奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)官僚，特別是(shi)奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)宮廷(ting)在后(hou)期以(yi)(yi)一(yi)種土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)溝(gou)通(tong)(tong)，同(tong)時采用阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)借(jie)詞(ci)。即使(shi)基(ji)本的(de)(de)文法(fa)是(shi)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，使(shi)用阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)或波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)借(jie)詞(ci)的(de)(de)奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)對(dui)于并非精通(tong)(tong)阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)來(lai)說(shuo)都是(shi)不能理解的(de)(de)。在帝(di)國(guo)淪(lun)亡前的(de)(de)兩個(ge)世紀，法(fa)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及英語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)開始(shi)成為流(liu)(liu)行語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，特別是(shi)在黎凡特地區(qu)的(de)(de)基(ji)督教社(she)區(qu)，精英以(yi)(yi)學習法(fa)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、使(shi)用歐洲(zhou)制(zhi)品以(yi)(yi)示上(shang)流(liu)(liu)地位。奧斯(si)(si)(si)(si)曼(man)(man)帝(di)國(guo)統治時，土(tu)(tu)(tu)耳(er)其(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)使(shi)用穩(wen)步上(shang)升，但仍保留(liu)阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。后(hou)來(lai)，波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)只(zhi)作為文學語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，阿(a)(a)(a)拉(la)伯(bo)(bo)(bo)(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則(ze)純(chun)粹用在宗教儀式上(shang)，當時出現了許(xu)多波(bo)斯(si)(si)(si)(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)詩人。

音樂

奧(ao)斯(si)曼(man)(man)古典(dian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)（見詞條土(tu)耳其(qi)(qi)(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)）是奧(ao)斯(si)曼(man)(man)精英教育的(de)(de)(de)重要部(bu)(bu)分(fen)，一(yi)些奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝國蘇丹(dan)是嫻熟(shu)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)家(jia)及(ji)作(zuo)曲家(jia)，如(ru)塞利(li)(li)姆三(san)世。 奧(ao)斯(si)曼(man)(man)古典(dian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)主要由阿拉(la)伯音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、波斯(si)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)拜占廷音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)發展而來。在結構上(shang)(shang)，奧(ao)斯(si)曼(man)(man)古典(dian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)透過一(yi)種稱為烏(wu)蘇爾(er)的(de)(de)(de)節奏(zou)體(ti)(ti)制及(ji)旋律(lv)體(ti)(ti)制木卡姆組織(zhi)起(qi)來，烏(wu)蘇爾(er)類似(si)西(xi)(xi)方的(de)(de)(de)節拍(pai)，木卡姆則(ze)酷似(si)西(xi)(xi)方的(de)(de)(de)調式。樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器方面以安那托(tuo)利(li)(li)亞(ya)、中亞(ya)（巴格(ge)拉(la)馬三(san)弦(xian)琴、薩茲、卡曼(man)(man)恰(qia)）及(ji)阿拉(la)伯樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器（烏(wu)德(de)、坦布(bu)爾(er)、卡儂、納伊）為主，后(hou)來出(chu)現西(xi)(xi)方樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器（小提琴、鋼琴）。由于首(shou)都與其(qi)(qi)(qi)他地(di)區的(de)(de)(de)地(di)理及(ji)文化(hua)差異，奧(ao)斯(si)曼(man)(man)帝國出(chu)現兩種明(ming)顯(xian)不(bu)同的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)風(feng)格(ge)：奧(ao)斯(si)曼(man)(man)古典(dian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。在地(di)區上(shang)(shang)出(chu)現了(le)多種不(bu)同的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)，當中孕(yun)育出(chu)著名的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)地(di)區如(ru)巴爾(er)干-色(se)雷斯(si)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、東北民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、愛琴海民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、土(tu)耳其(qi)(qi)(qi)中部(bu)(bu)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)及(ji)高加索(suo)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。一(yi)些具獨(du)特風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)有新軍音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、吉普(pu)賽(sai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、肚皮舞及(ji)土(tu)耳其(qi)(qi)(qi)民(min)間(jian)(jian)(jian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

宗教

奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國容許基督徒及猶太人（古蘭(lan)經(jing)所說的“有經(jing)人”）保持原有信仰，而不(bu)(bu)接納多神(shen)教(jiao)，這與沙(sha)里亞法規一致(zhi)。奧斯(si)(si)(si)曼(man)帝(di)(di)國會(hui)向非(fei)穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)征收吉茲(zi)亞稅（保護(hu)稅）。在米勒特(te)(te)制度下，非(fei)穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)人和穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)一樣都(dou)是帝(di)(di)國的臣民，但(dan)不(bu)(bu)受(shou)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)信仰及法律約束或管制。例如東正教(jiao)米勒特(te)(te)受(shou)民法大全約束，民法大全早在拜占廷帝(di)(di)國時實施了九百(bai)年。作為帝(di)(di)國最大的非(fei)穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)族群，東正教(jiao)米勒特(te)(te)在政(zheng)治及商業上能享有特(te)(te)權，但(dan)須繳納較穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)為高的稅項。

奧斯曼帝國(guo)與君士坦丁堡(bao)東正教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)關(guan)系大致和(he)平，縱使偶爾(er)也會(hui)有一些針對(dui)希(xi)臘(la)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)壓(ya)迫性政(zheng)策。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)組織制度依舊(jiu)不變，在緊密的(de)監督下可獨(du)自行事(shi)，除(chu)了1821年至1831年爆(bao)發的(de)希(xi)臘(la)獨(du)立(li)戰爭及19世紀(ji)初奧斯曼帝國(guo)君主(zhu)(zhu)立(li)憲的(de)崛(jue)起。其他的(de)東正教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)，如保(bao)加(jia)利(li)亞(ya)東正教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)，被解(jie)散并將其置于希(xi)臘(la)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)管轄，直到1870年阿(a)布杜(du)勒阿(a)齊茲設立(li)保(bao)加(jia)利(li)亞(ya)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，并恢(hui)復(fu)保(bao)加(jia)利(li)亞(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)自治權(quan)。

教育

帝國(guo)學校強(qiang)大的(de)(de)(de)教育系統(tong)能(neng)夠排除不能(neng)勝(sheng)任(ren)的(de)(de)(de)蘇丹(dan)后裔，并為(wei)繼任(ren)者培(pei)育政治(zhi)人(ren)才。帝國(guo)學校以(yi)雙軌的(de)(de)(de)方(fang)式運(yun)行。伊斯蘭學校以(yi)穆斯林傳統(tong)來(lai)培(pei)訓知識(shi)分子(zi)(zi)及(ji)國(guo)家官員，使貧苦家庭的(de)(de)(de)子(zi)(zi)女也(ye)有(you)機(ji)會提(ti)升社會地位(wei)及(ji)收入。另(ling)外還有(you)基(ji)督(du)徒(tu)的(de)(de)(de)寄宿(su)學校，即恩德(de)侖，每年(nian)在7至14歲(sui)的(de)(de)(de)基(ji)督(du)徒(tu)男(nan)生當(dang)中招募三千人(ren)入讀，這一(yi)過程稱為(wei)德(de)米(mi)舍(she)梅（Dev?irme），不包括孤兒、獨子(zi)(zi)、已婚者、工商業子(zi)(zi)弟、猶(you)太人(ren)、俄(e)國(guo)人(ren)及(ji)牧師的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)。

科技

奧(ao)斯(si)曼(man)帝國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)受到波斯(si)、拜占廷及伊斯(si)蘭阿拉伯式建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)影響。奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)前伊斯(si)蘭時代薩(sa)珊(shan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)延續，例如方形建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)的(de)(de)圓穹是(shi)薩(sa)珊(shan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)里(li)常見的(de)(de)類型(xing)，這成為了奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)核心。在帝國(guo)崛起(qi)時，奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)仍處于探索階段，帝國(guo)擴張時則是(shi)奧(ao)斯(si)曼(man)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)古(gu)典時期。

在郁金(jin)香時期，奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)建筑(zhu)受到西歐高度裝潢的(de)(de)風格影響(xiang)，如巴洛(luo)克、洛(luo)可(ke)可(ke)、及帝國風格。奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)建筑(zhu)的(de)(de)概(gai)念主(zhu)要圍繞在清(qing)(qing)真(zhen)寺，清(qing)(qing)真(zhen)寺是社交(jiao)及城市規劃里不可(ke)或(huo)缺的(de)(de)部(bu)分。除了清(qing)(qing)真(zhen)寺外，其(qi)他奧(ao)(ao)斯(si)曼(man)建筑(zhu)的(de)(de)例子有施(shi)粥場(chang)、神(shen)學院、醫(yi)院、土耳其(qi)浴室及陵墓。

奧(ao)斯曼(man)古(gu)典建(jian)筑的例(li)子，除了伊斯坦布爾及(ji)埃迪爾內，還(huan)可見于埃及(ji)、厄立(li)特里(li)亞(ya)、突尼斯、阿爾及(ji)利(li)亞(ya)、巴爾干(gan)半(ban)島及(ji)匈牙利(li)當(dang)地(di)的清真寺、橋梁(liang)、水(shui)泉(quan)及(ji)學校(xiao)。奧(ao)斯曼(man)裝飾藝術的發展(zhan)受大(da)眾影(ying)響，因為帝(di)國民族(zu)繁(fan)多。宮(gong)廷技(ji)工對帝(di)國產生了多元藝術性的影(ying)響，如以傳統拜占(zhan)廷藝術混合中國藝術。

民族

阿拉伯人

奧(ao)斯曼(man)人(ren)的(de)統治(zhi)(zhi)迅(xun)速擴展到(dao)阿(a)(a)拉伯(bo)國家(jia)和(he)地(di)區，最先征服(fu)的(de)是敘(xu)利亞和(he)埃及。奧(ao)斯曼(man)帝(di)國達到(dao)全盛(sheng)時期，阿(a)(a)拉伯(bo)世界大(da)部分(fen)地(di)區都納入(ru)其統治(zhi)(zhi)之下。奧(ao)斯曼(man)人(ren)對阿(a)(a)拉伯(bo)人(ren)實行間接的(de)統治(zhi)(zhi)，除了(le)維(wei)護安寧、收取稅收和(he)司(si)法(fa)管理外，其他方面(mian)都由(you)所(suo)(suo)屬各(ge)教派(pai)(pai)的(de)長(chang)老管理，各(ge)地(di)的(de)著名(ming)學者對群(qun)眾依然(ran)有指導作(zuo)用。奧(ao)斯曼(man)帝(di)國保持阿(a)(a)拉伯(bo)人(ren)過去(qu)的(de)生活方式(shi)，在(zai)體制上是阿(a)(a)拉伯(bo)帝(di)國的(de)沿襲，所(suo)(suo)以它仍然(ran)是一(yi)個傳統的(de)伊斯蘭國家(jia)，哈乃斐派(pai)(pai)教法(fa)是奧(ao)斯曼(man)帝(di)國官方的(de)立(li)法(fa)和(he)司(si)法(fa)準則。

庫爾德人

庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)人長久生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)地(di)(di)區(qu)處在(zai)(zai)奧斯(si)曼帝國與(yu)波(bo)斯(si)帝國的(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)界(jie)地(di)(di)帶，具有(you)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)戰略地(di)(di)位。隨著(zhu)奧斯(si)曼帝國的(de)(de)(de)(de)(de)崛起，與(yu)波(bo)斯(si)帝國的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)沖突就(jiu)(jiu)發生(sheng)在(zai)(zai)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)地(di)(di)區(qu)。16世(shi)紀兩大(da)帝國意識到(dao)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)地(di)(di)區(qu)地(di)(di)緣政治的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)性，開(kai)始(shi)展開(kai)對(dui)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)爭奪，西方(fang)各列強(qiang)隨后也加(jia)(jia)入了對(dui)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)角逐(zhu)，庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)就(jiu)(jiu)此成為大(da)國爭奪的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)場所。1514年恰(qia)爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)蘭戰役后，奧斯(si)曼帝國與(yu)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)人締結(jie)了“奧斯(si)曼—庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)契約”，奧斯(si)曼帝國正式開(kai)始(shi)對(dui)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)及庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)人進(jin)行管控。奧斯(si)曼帝國將自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)行政體制(zhi)疊加(jia)(jia)在(zai)(zai)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)部落結(jie)構基礎(chu)上，授權(quan)(quan)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)部落聯盟(meng)首(shou)領(ling)—埃米爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)較大(da)自(zi)(zi)治權(quan)(quan)，同時要(yao)(yao)求(qiu)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)人最低(di)限(xian)度的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)誠—較低(di)的(de)(de)(de)(de)(de)稅賦，但要(yao)(yao)承擔(dan)危機時刻拱衛邊(bian)疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)任務，實(shi)際上是對(dui)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)人進(jin)行間接(jie)統(tong)治。19世(shi)紀以來，奧斯(si)曼帝國在(zai)(zai)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)斯(si)坦(tan)(tan)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)管控政策(ce)改弦(xian)更張，開(kai)始(shi)強(qiang)化中央集權(quan)(quan)，削弱庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)埃米爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)和(he)庫爾(er)(er)(er)(er)(er)(er)德(de)(de)(de)(de)部落首(shou)領(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力。

希臘人

希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)一直都是奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)中(zhong)數(shu)(shu)量最多的(de)(de)(de)(de)少數(shu)(shu)民(min)(min)族(zu)群體(ti)。甚至直到(dao)(dao)希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)宣布獨(du)立后，希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)也一直都是奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)行(xing)省中(zhong)人(ren)(ren)最多的(de)(de)(de)(de)少數(shu)(shu)民(min)(min)族(zu)。他(ta)們散居(ju)在(zai)(zai)從現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)到(dao)(dao)小亞細亞甚至保(bao)加利亞的(de)(de)(de)(de)廣泛地區。擁(yong)有(you)人(ren)(ren)口、宗教、語言、航海四方面(mian)優(you)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)，成為了(le)奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)商(shang)人(ren)(ren)隊伍中(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)一員。希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)一度將自(zi)己的(de)(de)(de)(de)商(shang)業網延伸到(dao)(dao)了(le)西(xi)歐(ou)(ou)(ou)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)城市：倫敦(dun)、巴黎、馬賽、萊比(bi)錫和(he)維也納。同時，從17世紀開始，隨著資本主(zhu)義工(gong)商(shang)業的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)， 西(xi)歐(ou)(ou)(ou)經濟進入了(le)飛速發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)時期，和(he)歐(ou)(ou)(ou)洲(zhou)商(shang)人(ren)(ren)同為基督徒的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)商(shang)人(ren)(ren)得到(dao)(dao)了(le)新的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)機(ji)會。擁(yong)有(you)航海技(ji)術的(de)(de)(de)(de)優(you)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)(xi)臘(la)(la)人(ren)(ren)進而控制(zhi)了(le)奧(ao)(ao)斯曼(man)帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)港口貿易。

外交

與中國

明(ming)代前期，由(you)于(yu)地(di)跨中西南(nan)亞(ya)的帖(tie)木(mu)兒(er)帝(di)國(guo)橫(heng)空出世，絲路兩(liang)端，明(ming)朝(chao)和奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)的交往(wang)受到阻礙(ai)。直到16世紀帖(tie)木(mu)兒(er)帝(di)國(guo)滅(mie)亡之后，奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)才開(kai)始了正式的向明(ming)朝(chao)遣使(shi)(shi)朝(chao)貢。當時的奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)被明(ming)朝(chao)人稱為魯迷，據《明(ming)史》記載(zai)，嘉靖三(san)年(nian)(nian)（1524年(nian)(nian)）、嘉靖五年(nian)(nian)（1526年(nian)(nian)）、嘉靖二(er)十(shi)二(er)年(nian)(nian)（1543年(nian)(nian)）、嘉靖二(er)十(shi)七年(nian)(nian)（1548年(nian)(nian)）、嘉靖三(san)十(shi)三(san)年(nian)(nian)（1554年(nian)(nian)），魯迷曾五次(ci)遣使(shi)(shi)，人數(shu)最多時達九十(shi)多人。這些使(shi)(shi)團來訪，都是(shi)在奧(ao)斯(si)曼(man)帝(di)國(guo)吞并埃及(ji)、攻戰大不里士和巴(ba)格達之后，于(yu)一(yi)代雄主蘇萊(lai)曼(man)一(yi)世（1520-1566年(nian)(nian)）執政期間(jian)所(suo)進(jin)行的。伊斯(si)坦布爾宮廷中所(suo)珍藏的成千(qian)上萬(wan)件名貴瓷器，有可能就是(shi)歷次(ci)友好交流(liu)的結果，是(shi)中土兩(liang)國(guo)友誼(yi)的見(jian)證(zheng)。

與波斯

1532-1555年奧斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)國(guo)蘇(su)萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世與波斯(si)薩非王(wang)朝(chao)塔赫瑪斯(si)普一世之(zhi)間爆發了(le)戰爭(zheng)。兩國(guo)之(zhi)間的(de)領(ling)域紛爭(zheng)引發了(le)這次戰爭(zheng)，特別是原屬奧斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)國(guo)的(de)比特利(li)斯(si)貝伊(yi)（總督）決定要尋求波斯(si)的(de)保護(hu)。另外，薩非王(wang)朝(chao)塔赫瑪斯(si)普一世麾下的(de)巴(ba)格達(da)總督、蘇(su)萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世的(de)支持者遭到刺(ci)殺。  在外交(jiao)上，薩非王(wang)朝(chao)已與哈(ha)布斯(si)堡君主(zhu)國(guo)商討建立哈(ha)布斯(si)堡—波斯(si)同盟，以(yi)夾擊奧斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)國(guo)。1553年，蘇(su)萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世第三次出征薩非王(wang)朝(chao)，并(bing)遭逢首次失利(li)，但依然能收復埃爾祖(zu)魯姆。1555年的(de)《阿馬西亞和約》確立了(le)奧斯(si)曼(man)(man)(man)(man)帝(di)國(guo)所得(de)的(de)領(ling)土。蘇(su)萊(lai)曼(man)(man)(man)(man)一世須交(jiao)還大不里(li)士(shi)，但可以(yi)控制巴(ba)格達(da)、美(mei)索不達(da)米亞下游地區、幼發拉底河和底格里(li)斯(si)河河口及波斯(si)灣沿岸部分(fen)地區。

1578年至1590年薩非(fei)王朝(chao)的(de)穆(mu)罕默德(de)·科達班(ban)達和(he)(he)阿(a)拔斯(si)(si)一世(shi)與奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)穆(mu)拉德(de)三世(shi)之間再次(ci)爆發(fa)了戰爭(zheng)。為(wei)了征(zheng)服阿(a)塞(sai)拜疆和(he)(he)高加索(suo)，奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)發(fa)動(dong)了戰爭(zheng)。 奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)人在1578年占(zhan)領第比利斯(si)(si)，1585年再陷卡爾斯(si)(si)和(he)(he)大不里士，格(ge)魯(lu)吉亞成為(wei)奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)的(de)附庸國(guo)(guo)。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)實際上可統治阿(a)塞(sai)拜疆和(he)(he)高加索(suo)，直(zhi)達里海。波斯(si)(si)在1590年3月21日簽訂(ding)的(de)《伊斯(si)(si)坦(tan)布(bu)爾條約》承認奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)所得的(de)領土，又答應停止對奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)境內的(de)什葉派(pai)教(jiao)徒發(fa)動(dong)宣傳戰及停止迫害波斯(si)(si)境內的(de)遜尼派(pai)教(jiao)徒。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)—薩非(fei)戰爭(zheng)使奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)的(de)注意力暫時從歐(ou)洲抽離。奧(ao)(ao)斯(si)(si)曼(man)(man)(man)帝(di)國(guo)(guo)己(ji)與法(fa)國(guo)(guo)結盟，并支持荷蘭人起事，這是新教(jiao)與伊斯(si)(si)蘭教(jiao)共同(tong)支持的(de)一個事件。

1603-1618年(nian)(nian)阿拔(ba)斯(si)(si)一(yi)世統治(zhi)的(de)(de)薩(sa)非王朝(chao)與艾哈邁德一(yi)世統治(zhi)的(de)(de)奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國之(zhi)間爆發了(le)(le)(le)第三次戰(zhan)(zhan)爭。戰(zhan)(zhan)爭在1603年(nian)(nian)爆發，1618年(nian)(nian)以(yi)薩(sa)非王朝(chao)大獲全勝的(de)(de)結(jie)果(guo)告終。波斯(si)(si)沙阿阿拔(ba)斯(si)(si)一(yi)世委托(tuo)了(le)(le)(le)英國人羅伯特·舍里（Robert Shirley）和大臣阿拉威爾迪汗實行(xing)軍(jun)隊現(xian)代化的(de)(de)改革。薩(sa)非王朝(chao)在1603年(nian)(nian)向奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國開戰(zhan)(zhan)，并在1604年(nian)(nian)取(qu)得(de)勝利(li)，迫使奧(ao)斯(si)(si)曼帝(di)國要歸還以(yi)往侵占的(de)(de)土地(di)，包括巴(ba)格達。薩(sa)非王朝(chao)在1605年(nian)(nian)再度取(qu)得(de)勝利(li)，將勢力(li)擴張到幼發拉底(di)河以(yi)外(wai)，迫使1611年(nian)(nian)要割讓希爾凡和庫爾德斯(si)(si)坦。戰(zhan)(zhan)事在1614年(nian)(nian)暫時停止(zhi)，戰(zhan)(zhan)事后來(lai)重(zhong)啟的(de)(de)時候，阿拔(ba)斯(si)(si)一(yi)世在1618年(nian)(nian)于蘇丹尼葉城附近徹底(di)擊敗了(le)(le)(le)奧(ao)斯(si)(si)曼—韃靼聯軍(jun)，雙(shuang)方簽訂了(le)(le)(le)對波斯(si)(si)相當有利(li)的(de)(de)條約(yue)，結(jie)束了(le)(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭。

與俄國

17世紀開(kai)始，俄國為了向黑(hei)海(hai)海(hai)峽與巴爾干(gan)地區(qu)擴張，與土耳(er)其發生

沙皇俄(e)國侵(qin)占奧斯曼帝國領土和屬地示意圖

沙皇俄(e)國侵占(zhan)奧(ao)斯(si)曼帝(di)國領(ling)土(tu)和屬地示意圖(tu)

了一系列(lie)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)。初期戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)主要限(xian)于俄(e)土兩國之(zhi)(zhi)間，戰(zhan)區(qu)集中在巴(ba)爾干、克里米亞、高(gao)加(jia)索等地。19世紀(ji)后(hou)，引(yin)起(qi)歐(ou)洲一些國家干預。俄(e)土戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)多次發(fa)生，其中重要的有(you)(you)十次。俄(e)土戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)中，俄(e)國擴(kuo)大(da)了疆(jiang)域，南部邊(bian)界伸展到黑海(hai)，西部邊(bian)界推進到普魯特河，東部邊(bian)界越(yue)過高(gao)加(jia)索山脈。俄(e)土之(zhi)(zhi)間的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)斷斷續續前后(hou)共(gong)長達二(er)百四十一年(nian)，平(ping)均不到十九年(nian)就(jiu)有(you)(you)一次較大(da)規模(mo)的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，是(shi)歐(ou)洲歷史上最長的戰(zhan)爭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)系列(lie)。

社會

結構

奧斯曼(man)帝(di)(di)國社會(hui)結構以米(mi)勒特統(tong)(tong)合多(duo)樣性人口。米(mi)勒特是(shi)宗教組織(zhi)，可在奧斯曼(man)帝(di)(di)國的統(tong)(tong)治下建立(li)各自的社區，在蘇丹(dan)的保(bao)(bao)護(hu)下能(neng)保(bao)(bao)留(liu)宗教法(fa)(fa)律、傳統(tong)(tong)及(ji)語(yu)言。米(mi)勒特制度是(shi)帝(di)(di)國長治久安的關鍵。早在穆(mu)罕(han)默(mo)德二世統(tong)(tong)治時(shi)，法(fa)(fa)納爾人已享(xiang)有多(duo)方面的權(quan)利(li)，帝(di)(di)國歡迎猶太人來定居，故帝(di)(di)國對(dui)(dui)民族(zu)(zu)差異有相對(dui)(dui)較(jiao)高的寬容(rong)，有能(neng)力消除種(zhong)族(zu)(zu)隔(ge)離，然而(er)，米(mi)勒特制度并沒有同化(hua)能(neng)力，使(shi)得在民族(zu)(zu)主(zhu)義崛(jue)起后成為了(le)一個弱點。奧斯曼(man)帝(di)(di)國的解體表示(shi)奧斯曼(man)化(hua)及(ji)一次和二次立(li)憲時(shi)期政策的失(shi)敗。

飲食

奧斯曼菜(cai)是指首都伊斯坦布(bu)爾的(de)菜(cai)式(shi)，這(zhe)個各種(zhong)文化(hua)匯聚的(de)國家創造(zao)(zao)了一種(zhong)讓所有人民(min)都為之享受的(de)菜(cai)式(shi)。在皇宮御(yu)膳房里的(de)廚師以不同的(de)材料測試及(ji)創造(zao)(zao)了這(zhe)種(zhong)各式(shi)各樣的(de)菜(cai)式(shi)，這(zhe)種(zhong)菜(cai)式(shi)流(liu)入(ru)民(min)間(jian)，如透過賴買丹月，并流(liu)傳(chuan)開去。現(xian)今，奧斯曼菜(cai)可見于(yu)巴爾干半島、安那托利亞及(ji)中東(dong)地(di)區，這(zhe)是“奧斯曼生活方式(shi)的(de)遺產”。這(zhe)種(zhong)菜(cai)式(shi)基(ji)于(yu)地(di)區變化(hua)并互(hu)相(xiang)交(jiao)流(liu)，但時又(you)在首都居民(min)的(de)精煉(lian)下同化(hua)。

大量(liang)的傳統和文化被奧(ao)斯(si)曼(man)吸納，并以新(xin)的形式展示出(chu)來，將(jiang)它們融入奧(ao)斯(si)曼(man)帝國不同地區的民族(zu)及宗(zong)教族(zu)群，產生(sheng)了(le)一種(zhong)新(xin)穎及獨(du)特(te)的奧(ao)斯(si)曼(man)文化特(te)征(zheng)。