芒果视频下载

人物簡介

祝嘉(1899-1995)，字(zi)燕秋，海南文昌人，1948年(nian)(nian)定居蘇州，畢生致力于書(shu)(shu)(shu)法(fa)事業，是我(wo)國(guo)(guo)著(zhu)名的書(shu)(shu)(shu)法(fa)家、書(shu)(shu)(shu)法(fa)理(li)論(lun)家和書(shu)(shu)(shu)法(fa)教(jiao)育家。1935年(nian)(nian)出版了首部(bu)著(zhu)作《書(shu)(shu)(shu)學(xue)》，1941年(nian)(nian)完成我(wo)國(guo)(guo)第一部(bu)《書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》，填補了中國(guo)(guo)近(jin)代(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)史(shi)學(xue)的空白。此(ci)后(hou)筆耕不止，一生共撰寫書(shu)(shu)(shu)學(xue)專著(zhu)70種計360余萬字(zi)，是我(wo)國(guo)(guo)書(shu)(shu)(shu)法(fa)碑學(xue)理(li)論(lun)繼清代(dai)阮元、包世臣、康有為之后(hou)在二十世紀最(zui)重要的碑學(xue)大家。

主要經歷

祝嘉(jia)(1899-1995)，字燕秋(qiu)，海(hai)南文昌人(ren)(ren)，1948年定居蘇州，畢(bi)生(sheng)(sheng)致力于書(shu)法(fa)事業，是(shi)我國著名(ming)的(de)(de)書(shu)法(fa)家(jia)(jia)、書(shu)法(fa)理論(lun)家(jia)(jia)和(he)書(shu)法(fa)教育家(jia)(jia)。先(xian)生(sheng)(sheng)為(wei)人(ren)(ren)梗直(zhi)、質樸、隨和(he)、真誠，不求聞達，不附顯達，孤清自守，清貧(pin)相(xiang)隨，卻胸(xiong)羅(luo)萬卷(juan)，筆有(you)千(qian)秋(qiu)。他的(de)(de)書(shu)房常掛著一幅自書(shu)的(de)(de)對(dui)聯：“筆有(you)千(qian)秋(qiu)業，胸(xiong)無一點(dian)塵(chen)。”便可算(suan)是(shi)他一生(sheng)(sheng)為(wei)人(ren)(ren)為(wei)藝的(de)(de)寫照(zhao)。

祝(zhu)嘉(jia)1899年出生(sheng)在(zai)海南文(wen)昌(chang)清瀾(lan)溪田村（今(jin)海南省文(wen)昌(chang)市(shi)）一個文(wen)化人(ren)家庭，其(qi)(qi)父嗜書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)如(ru)命，愛好字畫，每有(you)所得必張于四壁，使祝(zhu)嘉(jia)先(xian)(xian)生(sheng)從小就(jiu)受到讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、寫字方面的(de)濡染。1947年后(hou)(hou)定(ding)居蘇州。自(zi)幼酷愛書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法，八十余載(zai)不(bu)移初(chu)志，嘔心(xin)瀝血，成就(jiu)卓著。42歲書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發憤著成《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)史(shi)》一書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，并(bing)由(you)于右(you)任先(xian)(xian)生(sheng)作(zuo)序(xu)出版。1940年受聘于國(guo)立社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)院(yuan)，主講(jiang)“金石學(xue)(xue)”、“文(wen)字學(xue)(xue)”等(deng)，并(bing)指導學(xue)(xue)院(yuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法組(zu)。祝(zhu)嘉(jia)除大(da)(da)量的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)專著外，其(qi)(qi)精(jing)湛的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)藝亦(yi)倍(bei)受矚目，多次在(zai)日本《學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)(da)道》發表(biao)，在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法界(jie)(jie)已(yi)頗有(you)名氣，曾作(zuo)為(wei)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法界(jie)(jie)名人(ren)代(dai)表(biao)，與徐悲鴻(hong)、吳(wu)作(zuo)人(ren)諸名流一起參加中央政(zheng)府組(zu)織的(de)文(wen)化考(kao)察團。有(you)感(gan)于書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法教(jiao)(jiao)育狀況，他撰(zhuan)寫了《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法之(zhi)(zhi)(zhi)高等(deng)教(jiao)(jiao)育問題》、《怎(zen)樣復興我國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)》等(deng)數篇論(lun)(lun)文(wen)，在(zai)藝術界(jie)(jie)引起強烈反(fan)響。抗戰(zhan)勝(sheng)利后(hou)(hou)，祝(zhu)嘉(jia)先(xian)(xian)生(sheng)隨(sui)社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)院(yuan)遷至蘇州。因社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)院(yuan)圖博系(xi)撤消，祝(zhu)嘉(jia)先(xian)(xian)生(sheng)被調去市(shi)第(di)二中學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)國(guo)文(wen)。后(hou)(hou)致力(li)(li)于碑學(xue)(xue)理論(lun)(lun)研究，寫作(zuo)不(bu)綴，著述宏富，共計七十余種三百多萬字，是我國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法碑學(xue)(xue)理論(lun)(lun)繼清代(dai)阮元、包世臣、康有(you)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，在(zai)二十世紀(ji)的(de)重要代(dai)表(biao)人(ren)物。其(qi)(qi)論(lun)(lun)崇尚周秦漢魏六朝風(feng)骨(gu)，力(li)(li)倡懸(xuan)臂中鋒、全身力(li)(li)到，闡揚(yang)蔡(cai)邕(yong)“疾澀”之(zhi)(zhi)(zhi)說、傅山“四寧四勿”之(zhi)(zhi)(zhi)旨，大(da)(da)聲疾呼(hu)，不(bu)遺余力(li)(li)，以力(li)(li)矯時病，丕振書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)為(wei)己任。

主要作品

《書學史》

繼1935年出版《書學(xue)》、1937年寫成《愚書話》后，1941年在(zai)(zai)四(si)川壁山一圖書館工作(zuo)期間，在(zai)(zai)強烈的(de)民族自尊心激勵下(xia)，僅(jin)用四(si)個半月的(de)晚上(shang)時(shi)間，在(zai)(zai)油燈下(xia)寫出了中(zhong)(zhong)國第一部《書學(xue)史(shi)》。經國立社教學(xue)院圖博(bo)系(xi)主任(ren)汪長炳之邀，出任(ren)圖博(bo)系(xi)教師。一個中(zhong)(zhong)學(xue)生站(zhan)在(zai)(zai)了大學(xue)的(de)講(jiang)臺(tai)上(shang)。

《書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》以朝代(dai)為序(xu)，上起夏之(zhi)前的(de)唐虞時代(dai)，下迄清末。于(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)學(xue)源流(liu)、書(shu)(shu)(shu)體變遷、書(shu)(shu)(shu)家作(zuo)品敘述論(lun)列(lie)甚詳，所列(lie)書(shu)(shu)(shu)家達1938人(ren)。于(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)學(xue)之(zhi)微(wei)言精義，亦(yi)網羅(luo)且盡了。當代(dai)書(shu)(shu)(shu)法(fa)宗師于(yu)(yu)右(you)任先生(sheng)見面禮到手稿(gao)后高興地為之(zhi)作(zuo)序(xu)：“《書(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》取材甚富，眉列(lie)亦(yi)詳，有志于(yu)(yu)書(shu)(shu)(shu)道者，僅此一遍，可免于(yu)(yu)搜檢之(zhi)勞(lao)，而于(yu)(yu)文字改良，謀猶(you)孔多之(zhi)今日，尤為需要。余亦(yi)深(shen)知整理文字之(zhi)艱難者，故樂為之(zhi)敘。”

在(zai)近(jin)一(yi)個世紀(ji)的(de)(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)生涯中，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)共(gong)著(zhu)有(you)70余種(zhong)360多萬(wan)字的(de)(de)(de)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)專著(zhu)，其中已經出版的(de)(de)(de)有(you)150多萬(wan)字,如(ru)此鴻篇巨著(zhu)，在(zai)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)界堪稱罕(han)見。早在(zai)1930年代，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)就有(you)《書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)》一(yi)書(shu)問世，1940年代著(zhu)成的(de)(de)(de)《書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)》，更是填(tian)補空白(bai)的(de)(de)(de)扛鼎之(zhi)作(zuo)。談起祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)著(zhu)寫(xie)《書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)》的(de)(de)(de)背景，蘇州祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)(chang)葉敘(xu)玄告訴海(hai)南(nan)日(ri)報記者，1939年，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)由廣西輾轉進入四川，在(zai)璧山一(yi)座圖(tu)書(shu)館(guan)工作(zuo)，潛心閱(yue)讀書(shu)法(fa)(fa)史(shi)(shi)(shi)籍，探究(jiu)書(shu)法(fa)(fa)長(chang)(chang)河(he)的(de)(de)(de)源頭(tou)。他在(zai)42歲時，想到要全面了(le)解書(shu)法(fa)(fa)歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)發展軌跡，以(yi)加(jia)深對書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)力度。“先生當(dang)年因研究(jiu)書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)，欲尋書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)一(yi)讀，但查遍(bian)圖(tu)書(shu)館(guan)，從《叢書(shu)集成》《萬(wan)有(you)文庫》到商務印書(shu)館(guan)的(de)(de)(de)30多種(zhong)文化史(shi)(shi)(shi)書(shu)等，均未找(zhao)到‘書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)’，倒是發現一(yi)本日(ri)本學(xue)(xue)(xue)(xue)者寫(xie)的(de)(de)(de)《中國書(shu)道史(shi)(shi)(shi)》，先生為此深感憤懣(men)。”葉敘(xu)玄說。

書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法藝術是中華文(wen)化獨(du)一無二的藝壇奇葩，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法歷史(shi)的梳理，卻要讓外國人來續寫(xie)(xie)，祝嘉(jia)深以為恥，遂發愿著寫(xie)(xie)《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》。經過8個多(duo)月(yue)時間，祝嘉(jia)整(zheng)理了(le)500多(duo)種文(wen)獻資料，寫(xie)(xie)成25萬多(duo)字(zi)(zi)的《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》稿(gao)。書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)完稿(gao)后，得到“社會教(jiao)育學(xue)院”圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館、博物館系主任汪長炳(bing)青睞，遂請祝嘉(jia)擔任金石學(xue)、文(wen)字(zi)(zi)學(xue)、博物館學(xue)教(jiao)師(shi)。書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)稿(gao)完成后，深得民國元老、書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法大家(jia)于(yu)右任認(ren)可(ke)，于(yu)右任在該書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)序言中寫(xie)(xie)道，“王(wang)君德亮(liang)函示(shi)祝嘉(jia)所著此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，閱之(zhi)甚為興(xing)奮；且欲請其于(yu)歷代草書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)家(jia)，再為加(jia)詳，而(er)竟未(wei)獲(huo)討論(lun)之(zhi)機會，亦憾事也……《書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)史(shi)》取材甚富，眉列(lie)亦詳。有志于(yu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)道者手此(ci)一篇，可(ke)免搜檢之(zhi)勞；而(er)于(yu)文(wen)字(zi)(zi)改良，謀(mou)猷孔(kong)多(duo)之(zhi)今日，尤為需要。”

祝嘉所著《書(shu)(shu)(shu)(shu)學史(shi)(shi)(shi)》，解放前后曾有(you)(you)多種版本(ben)。海(hai)口市書(shu)(shu)(shu)(shu)協副主(zhu)席戴(dai)文案頭擺放的(de)《書(shu)(shu)(shu)(shu)學史(shi)(shi)(shi)》系上(shang)海(hai)教(jiao)育書(shu)(shu)(shu)(shu)店1947年(nian)首版本(ben)，32開(kai)，封面有(you)(you)呂鳳子行(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)題名，“全書(shu)(shu)(shu)(shu)共分14章(zhang)，上(shang)自唐虞以前，下至(zhi)晚(wan)清末(mo)年(nian)。史(shi)(shi)(shi)料翔實，搜羅詳盡，不但有(you)(you)‘史(shi)(shi)(shi)’之(zhi)特征(zheng)，而且具備通史(shi)(shi)(shi)的(de)結(jie)構(gou)體系，是中(zhong)國書(shu)(shu)(shu)(shu)學史(shi)(shi)(shi)上(shang)的(de)開(kai)山之(zhi)作。”經戴(dai)文詳解，海(hai)南(nan)日報(bao)記者了(le)解到，祝嘉所著《書(shu)(shu)(shu)(shu)學史(shi)(shi)(shi)》是一部記述從原始社會至(zhi)清代末(mo)年(nian)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法通史(shi)(shi)(shi)。每(mei)一朝代均先有(you)(you)總論(lun)，再(zai)詳列(lie)本(ben)朝書(shu)(shu)(shu)(shu)家，擅(shan)帖與擅(shan)碑者，并無(wu)偏(pian)廢。《書(shu)(shu)(shu)(shu)學史(shi)(shi)(shi)》以記述與評論(lun)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)方法編寫，難度(du)較大。同(tong)時，書(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)史(shi)(shi)(shi)料豐(feng)富，羅列(lie)廣泛細致，所列(lie)書(shu)(shu)(shu)(shu)家2000余人，引用(yong)書(shu)(shu)(shu)(shu)目500多種，搜羅詳備。

作(zuo)(zuo)家(jia)鄭(zheng)逸梅在(zai)《藝林散葉》中說(shuo)：“近代論(lun)書法之著作(zuo)(zuo)，以(yi)祝嘉最為宏富。”藝術大(da)師(shi)劉海粟在(zai)《讀(du)鄭(zheng)道(dao)昭(zhao)碑刻五記》中說(shuo)：“祝嘉同(tong)志稱鄭(zheng)道(dao)昭(zhao)為北方(fang)書圣，與南方(fang)的王羲之并列，可謂大(da)膽而有見地。”

出版著作一覽

《書學史》

上海書店《民國叢書》單行本(ben)

中國書店再版

成都古籍(ji)書店(dian)再版

蘭州(zhou)古籍書店(dian)再版

《書學》

1935年前正中書局出版5萬字(zi).

《書學格言》

1944年前上海書店出版(ban)

1947年前上(shang)海教育書店出版

成都(dou)古籍書店再(zai)版

《愚庵書話》

1948年上海教育書店出版

《怎樣寫字》

1948年上海教育書店出版

《書法三要》

1948年上海教育(yu)書店(dian)出(chu)版

《祝嘉書學論叢》

1948年5月前(qian)上海教(jiao)育(yu)書店出版

《祝嘉書學論(lun)叢》

1948年5月(yue)前(qian)上海教育書(shu)店出版

《愚庵(an)書話、碑(bei)話合(he)刊》

1948年7月前(qian)上海教育書店合刊出版

《書學簡史》

1975年5月香港中華(hua)書局(ju)出版

《臨書叢談》

1975年7月香港中華書局出版

《書學新論》

1975年10月香港中華書局(ju)出(chu)版

《書學格言疏證(zheng)》

1978年(nian)7月香港中華書店出版(ban)

《藝舟(zhou)雙(shuang)楫疏證》

1978年10月香港(gang)中華(hua)書(shu)局出(chu)版

《廣(guang)藝舟(zhou)雙(shuang)楫疏(shu)證》

1979年(nian)3月香港中(zhong)華(hua)書局出版

《書學論集》

1982年7月南京(jing)金陵書畫出(chu)版社出(chu)版

《祝(zhu)嘉(jia)》1992年廣東高等教育出(chu)版社出(chu)版

《書法醉言》

1995年香港中華(hua)文化出版社出版

《祝嘉書法集》

江蘇美術出版(ban)(ban)社99年版(ban)(ban)

著述

1935年(nian)出版了首(shou)部(bu)著作(zuo)《書(shu)學》，1941年(nian)完成我(wo)(wo)國第一部(bu)《書(shu)學史》，后(hou)(hou)于(yu)1947年(nian)由于(yu)右(you)任先生作(zuo)序出版，填(tian)補了中國近代書(shu)法史學的空白。此(ci)后(hou)(hou)筆耕不止，一生共(gong)撰(zhuan)寫書(shu)學專著70種計360余萬字，是我(wo)(wo)國書(shu)法碑(bei)學理論繼清代阮元、包世臣、康有為之后(hou)(hou)在二(er)十世紀最重要的碑(bei)學大家。

除《書學(xue)史(shi)》外(wai)，祝(zhu)嘉書學(xue)著作中相當一部分是對碑帖研究(jiu)的(de)論文集(ji)及(ji)自(zi)己的(de)學(xue)書心得。如1978年結集(ji)出版(ban)的(de)《書學(xue)論集(ji)》及(ji)《書法叢(cong)談》等。晚年寫成的(de)《逆耳集(ji)》則側重于書法批評，對書壇上的(de)種種歪風邪(xie)氣予(yu)以猛烈(lie)抨擊。另(ling)外(wai)，祝(zhu)嘉先生非(fei)常(chang)善于總結自(zi)己和他人的(de)學(xue)書經(jing)驗，以實(shi)事求是的(de)態(tai)度，對歷代書學(xue)“格言(yan)”、“名作”進行“疏證”。注(zhu)釋、引證、翻譯成白(bai)話文或作必要的(de)補充說明，甚至提出相反意見(jian)。這(zhe)些都充分體出了他“板(ban)凳要坐十年冷，文章不寫一句(ju)空”的(de)嚴謹(jin)治學(xue)態(tai)度”。

貢獻影響

藝術特色

書法(fa)喜秦漢之質樸，六朝之丑拙。曾精臨(lin)一(yi)百三(san)十多種(zhong)碑帖(tie)。其(qi)書真(zhen)草篆隸行俱善，書風雄(xiong)強(qiang)老辣，高(gao)古拙厚(hou)，渾(hun)厚(hou)古拙，內蘊豐富(fu)，舉筆橫掃，直開胸意，無雕琢之習，無酸腐(fu)之氣(qi)，一(yi)如其(qi)人。

藝術成就

祝嘉先生的書(shu)(shu)法(fa)與(yu)其理論緊密結合，諸(zhu)體具精，一生臨摹(mo)百遍(bian)以上的碑帖130余種，并力(li)主“全身力(li)到(dao)論”，故其書(shu)(shu)法(fa)碑帖交融，老辣蒼潤，高古(gu)拙厚，內蘊豐(feng)富，舉筆橫掃，直開(kai)胸懷，無雕琢之習，無酸腐之氣，一如(ru)其人。晚年(nian)融合漢(han)魏開(kai)創了(le)獨特(te)的章(zhang)草書(shu)(shu)風。

書法教育

提出書(shu)法(fa)高(gao)等教育問題

無論(lun)(lun)是(shi)在文(wen)(wen)(wen)(wen)昌故(gu)鄉，還(huan)是(shi)定居(ju)蘇(su)州，祝(zhu)嘉(jia)都(dou)(dou)將教(jiao)(jiao)(jiao)書(shu)(shu)(shu)(shu)育(yu)人(ren)(ren)，尤其是(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝術的(de)(de)(de)(de)傳承視作人(ren)(ren)生一(yi)(yi)大(da)(da)責任(ren)和(he)快事(shi)。面對登門求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者，無論(lun)(lun)長幼，他(ta)都(dou)(dou)循循善(shan)誘，樂此不(bu)疲。祝(zhu)嘉(jia)曾撰文(wen)(wen)(wen)(wen)指出，“我(wo)國(guo)自古書(shu)(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)并稱，以(yi)現在觀(guan)之，書(shu)(shu)(shu)(shu)雖不(bu)像畫(hua)(hua)效用之大(da)(da)，但(dan)書(shu)(shu)(shu)(shu)較畫(hua)(hua)之應用為廣(guang)，亦為美術之一(yi)(yi)種。現圖畫(hua)(hua)已有(you)專(zhuan)校教(jiao)(jiao)(jiao)授，書(shu)(shu)(shu)(shu)則僅于中(zhong)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)授，且多(duo)(duo)不(bu)重視，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校當(dang)局隨(sui)便委(wei)一(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)員擔任(ren)，多(duo)(duo)沒有(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)，敷(fu)衍時(shi)(shi)間(jian)，即有(you)亦等(deng)于無，這實為不(bu)可(ke)解(jie)之事(shi)。”傳統的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)都(dou)(dou)是(shi)私(si)塾式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)。直到1960年(nian)(nian)(nian)代，高(gao)等(deng)院校才開設(she)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)課，但(dan)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科建制上書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)仍隸屬(shu)(shu)在國(guo)畫(hua)(hua)系下，屬(shu)(shu)三(san)級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科。早(zao)在1943年(nian)(nian)(nian)，祝(zhu)嘉(jia)就在《書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》雜志發表(biao)過(guo)《書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)問題(ti)》，這也(ye)是(shi)我(wo)國(guo)最早(zao)的(de)(de)(de)(de)討(tao)論(lun)(lun)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)。同年(nian)(nian)(nian)，他(ta)在當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)部(bu)主辦的(de)(de)(de)(de)《讀書(shu)(shu)(shu)(shu)通訊》雜志上發表(biao)《怎(zen)樣復興我(wo)們的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)》等(deng)一(yi)(yi)系列(lie)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)，在書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界(jie)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術界(jie)引起很大(da)(da)反響。祝(zhu)嘉(jia)1961年(nian)(nian)(nian)退休后，在家(jia)免費收學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生教(jiao)(jiao)(jiao)授書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生從5、6歲的(de)(de)(de)(de)孩童，到70多(duo)(duo)歲的(de)(de)(de)(de)老者都(dou)(dou)有(you)。祝(zhu)嘉(jia)還(huan)撰寫了(le)《怎(zen)樣寫字》《書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)三(san)要》《臨書(shu)(shu)(shu)(shu)叢(cong)談》《〈筆法(fa)(fa)(fa)(fa)探微(wei)〉疏證(zheng)》等(deng)，共有(you)10多(duo)(duo)部(bu)書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基礎理論(lun)(lun)著作和(he)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)著作。祝(zhu)嘉(jia)還(huan)非常關(guan)注中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)發展進程(cheng)，對中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)懷有(you)深(shen)厚感(gan)情，體(ti)現出深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)憂患意識(shi)。1957年(nian)(nian)(nian)他(ta)在《爭(zheng)鳴》雜志發表(biao)《我(wo)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)前途(tu)》一(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)，談到，“我(wo)國(guo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)，成為高(gao)超的(de)(de)(de)(de)藝術品，與(yu)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神生活有(you)關(guan)，可(ke)以(yi)培(pei)養人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)美習慣，樂觀(guan)情緒，寧靜深(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)性格(ge)；這個文(wen)(wen)(wen)(wen)化遺產教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)青年(nian)(nian)(nian)，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)個很有(you)力的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。到了(le)人(ren)(ren)民(min)文(wen)(wen)(wen)(wen)化普(pu)遍提高(gao)，生活日臻幸福，工作時(shi)(shi)間(jian)縮短，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)延長，這是(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)發展的(de)(de)(de)(de)最有(you)利條(tiao)件……”

書法“全身力到(dao)”論

在(zai)書(shu)法(fa)(fa)教育(yu)研究(jiu)和實(shi)踐(jian)(jian)中(zhong)(zhong)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)積累了(le)(le)(le)(le)許多有益(yi)的(de)(de)經驗(yan)(yan)，而且大(da)多上升到(dao)(dao)理(li)論的(de)(de)高度(du)(du)，對后學(xue)(xue)(xue)有很(hen)大(da)指導意義(yi)。祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)注意書(shu)法(fa)(fa)作品(pin)用(yong)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)力(li)(li)度(du)(du)，他(ta)(ta)在(zai)揮毫(hao)時(shi)，注意用(yong)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)疾與(yu)(yu)澀，讓(rang)(rang)自己全(quan)身(shen)(shen)(shen)發力(li)(li)，進而使(shi)得(de)書(shu)法(fa)(fa)作品(pin)盡顯力(li)(li)到(dao)(dao)，蒼古(gu)(gu)雄渾。1985年(nian)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)返鄉省親講學(xue)(xue)(xue)，戴文曾親眼目(mu)睹先生(sheng)揮毫(hao)展墨的(de)(de)神采(cai)，“先生(sheng)所倡全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)論，令人印象深刻。先生(sheng)講，落(luo)筆(bi)(bi)(bi)要(yao)(yao)有如(ru)老鷹撲小雞，一筆(bi)(bi)(bi)下(xia)去(qu)，力(li)(li)到(dao)(dao)盡顯。”祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)“全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)”系統總結了(le)(le)(le)(le)古(gu)(gu)人零星的(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)經驗(yan)(yan)，他(ta)(ta)在(zai)教學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)反(fan)復向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)強(qiang)調古(gu)(gu)代書(shu)法(fa)(fa)家(jia)全(quan)身(shen)(shen)(shen)用(yong)力(li)(li)到(dao)(dao)筆(bi)(bi)(bi)端的(de)(de)思想。在(zai)日常臨習過程(cheng)中(zhong)(zhong)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)身(shen)(shen)(shen)體(ti)力(li)(li)行，從坐姿(zi)、執筆(bi)(bi)(bi)、運筆(bi)(bi)(bi)中(zhong)(zhong)，練就了(le)(le)(le)(le)一種(zhong)書(shu)法(fa)(fa)習作的(de)(de)獨(du)特功夫。祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)十(shi)分重視“力(li)(li)”的(de)(de)感覺，他(ta)(ta)反(fan)復強(qiang)調筆(bi)(bi)(bi)抓緊、抓低(di)(di)，全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)，他(ta)(ta)的(de)(de)著(zhu)作中(zhong)(zhong)提及(ji)，“玩古(gu)(gu)碑上字(zi)，常覺其(qi)(qi)‘筆(bi)(bi)(bi)力(li)(li)驚絕’，這是(shi)抓筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)問題。筆(bi)(bi)(bi)抓緊，則(ze)(ze)力(li)(li)勁，筆(bi)(bi)(bi)抓低(di)(di)，則(ze)(ze)力(li)(li)沉(chen)。”祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)“在(zai)教學(xue)(xue)(xue)時(shi)告訴(su)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，為了(le)(le)(le)(le)能讓(rang)(rang)全(quan)身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)力(li)(li)度(du)(du)傳達(da)到(dao)(dao)筆(bi)(bi)(bi)端，第一步(bu)(bu)應(ying)先安兩足，脊背挺直。懸(xuan)臂，使(shi)筋骨通暢，力(li)(li)易達(da)毫(hao)端。即使(shi)右(you)手(shou)執筆(bi)(bi)(bi)，左手(shou)也(ye)應(ying)踞案出(chu)力(li)(li)，兩腳(jiao)出(chu)力(li)(li)，肩背出(chu)力(li)(li)，使(shi)得(de)全(quan)身(shen)(shen)(shen)之力(li)(li)聚(ju)集(ji)筆(bi)(bi)(bi)端。筆(bi)(bi)(bi)懸(xuan)空，筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)容易中(zhong)(zhong)正。腕懸(xuan)空，以(yi)逆勢入(ru)紙(zhi)，自然能達(da)到(dao)(dao)澀進的(de)(de)效果，能澀則(ze)(ze)步(bu)(bu)步(bu)(bu)停(ting)頓。筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)既長而實(shi)短，以(yi)短畫(hua)連成長畫(hua)，則(ze)(ze)強(qiang)弩到(dao)(dao)末力(li)(li)終不減。”祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)“全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)”說，一直貫穿于他(ta)(ta)的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)基礎理(li)論始終。先后有《全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)論》《還要(yao)(yao)談全(quan)身(shen)(shen)(shen)力(li)(li)到(dao)(dao)》等專門論述。在(zai)二十(shi)世紀中(zhong)(zhong)國書(shu)壇，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)是(shi)一位極(ji)其(qi)(qi)重要(yao)(yao)的(de)(de)人物，他(ta)(ta)在(zai)書(shu)法(fa)(fa)理(li)論、書(shu)法(fa)(fa)實(shi)踐(jian)(jian)、書(shu)法(fa)(fa)教育(yu)等方面，傾注了(le)(le)(le)(le)畢生(sheng)的(de)(de)心(xin)力(li)(li)與(yu)(yu)智(zhi)慧，取得(de)了(le)(le)(le)(le)豐碩(shuo)的(de)(de)成就。在(zai)近一個世紀的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)生(sheng)涯中(zhong)(zhong)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)(jia)共著(zhu)有七(qi)十(shi)余種(zhong)三百六十(shi)多萬(wan)(wan)字(zi)的(de)(de)書(shu)學(xue)(xue)(xue)專著(zhu)，其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)已經出(chu)版的(de)(de)有一百五(wu)十(shi)多萬(wan)(wan)字(zi)，如(ru)此鴻篇巨(ju)著(zhu)，在(zai)書(shu)學(xue)(xue)(xue)界(jie)堪稱罕見(jian)。

社會活動

家學淵源

祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉大半生都為(wei)生活所迫，輾轉于(yu)天南(nan)海北之(zhi)間。1899年(nian)(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉出(chu)(chu)生于(yu)海南(nan)島文(wen)(wen)(wen)昌清瀾(lan)溪(xi)(xi)田村。其父寶(bao)齋公為(wei)當地廣(guang)文(wen)(wen)(wen)小學(xue)的(de)(de)(de)校長，酷愛書(shu)畫(hua)，每(mei)每(mei)得到墨寶(bao)，便(bian)張貼于(yu)家(jia)中四壁。可以(yi)(yi)說，家(jia)學(xue)的(de)(de)(de)影響是(shi)他一(yi)生研究(jiu)書(shu)學(xue)的(de)(de)(de)關(guan)鍵。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉出(chu)(chu)生的(de)(de)(de)同(tong)年(nian)(nian)，河南(nan)安(an)陽小屯村出(chu)(chu)土(tu)甲骨文(wen)(wen)(wen)。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉“有一(yi)方(fang)印章，雕刻著(zhu)‘龜甲出(chu)(chu)生吾(wu)墮(duo)地’”祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉常將此印加蓋于(yu)書(shu)法作品上(shang)，以(yi)(yi)示與文(wen)(wen)(wen)字、書(shu)法的(de)(de)(de)緣分。溪(xi)(xi)田村深藏于(yu)南(nan)國(guo)寧靜廣(guang)袤的(de)(de)(de)椰林中，距海邊不足一(yi)公里，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉在(zai)這里接受啟(qi)蒙教育，度過了(le)從(cong)童年(nian)(nian)到少(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)美好(hao)時(shi)光。在(zai)成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)環境(jing)中，良師(shi)(shi)益(yi)友對祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉的(de)(de)(de)影響同(tong)樣(yang)重要。1916年(nian)(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉17歲，以(yi)(yi)優(you)異(yi)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績考入廣(guang)雅書(shu)院(yuan)(廣(guang)東一(yi)中)，師(shi)(shi)從(cong)胡仁陔(gai)教授(shou)學(xue)習(xi)古文(wen)(wen)(wen)、詩詞。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉曾(ceng)多次講述(shu)自己的(de)(de)(de)老(lao)師(shi)(shi)，“胡仁陔(gai)當時(shi)以(yi)(yi)詩詞、書(shu)法名重嶺南(nan)，并以(yi)(yi)大學(xue)教授(shou)的(de)(de)(de)身(shen)份兼授(shou)一(yi)中的(de)(de)(de)國(guo)文(wen)(wen)(wen)課，為(wei)清末大收畫(hua)家(jia)趙(zhao)之(zhi)謙的(de)(de)(de)高(gao)徒，嶺南(nan)著(zhu)名學(xue)者，嶺南(nan)大學(xue)教授(shou)。胡老(lao)師(shi)(shi)喜歡祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉的(de)(de)(de)好(hao)學(xue)，對祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉的(de)(de)(de)詩詞習(xi)作總是(shi)詳(xiang)加批點。之(zhi)后，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉曾(ceng)將這些習(xi)作匯為(wei)一(yi)編，題為(wei)《學(xue)步》，終生未離書(shu)篋。

人物事跡

作(zuo)為(wei)千千萬(wan)萬(wan)走出(chu)閉(bi)塞鄉(xiang)間，向外界尋求新(xin)(xin)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒門學(xue)(xue)(xue)(xue)子(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一員，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)大(da)半生(sheng)都為(wei)生(sheng)活(huo)所迫，輾(zhan)轉于(yu)(yu)天(tian)南(nan)(nan)海(hai)北之間。1899年(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)出(chu)生(sheng)于(yu)(yu)海(hai)南(nan)(nan)島文(wen)(wen)(wen)昌清瀾溪(xi)田村(cun)。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)“有一方印章，雕刻著(zhu)(zhu)‘龜甲出(chu)生(sheng)吾墮(duo)地’”，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)常將此(ci)印加蓋于(yu)(yu)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)作(zuo)品上，以(yi)示與文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)、書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣分。溪(xi)田村(cun)深藏于(yu)(yu)南(nan)(nan)國寧靜廣(guang)(guang)袤(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)椰(ye)林中(zhong)(zhong)(zhong)，距海(hai)邊(bian)不(bu)足一公里(li)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)在(zai)(zai)這(zhe)里(li)接(jie)受(shou)啟蒙教(jiao)育，度過(guo)了(le)從童(tong)年(nian)到少年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)時光。在(zai)(zai)成(cheng)(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)(zhong)(zhong)，良(liang)師(shi)(shi)益友(you)對(dui)(dui)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響同樣重要。1916年(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)17歲(sui)(sui)，以(yi)優(you)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績(ji)考入廣(guang)(guang)雅書(shu)(shu)院(廣(guang)(guang)東(dong)一中(zhong)(zhong)(zhong))，師(shi)(shi)從胡仁(ren)陔(gai)教(jiao)授(shou)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)古文(wen)(wen)(wen)、詩(shi)詞。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)曾多(duo)(duo)次講述自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi)(shi)，“胡仁(ren)陔(gai)當時以(yi)詩(shi)詞、書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)名重嶺南(nan)(nan)，并(bing)以(yi)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份兼(jian)授(shou)一中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國文(wen)(wen)(wen)課(ke)。”在(zai)(zai)廣(guang)(guang)州(zhou)求學(xue)(xue)(xue)(xue)期(qi)間，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)在(zai)(zai)課(ke)余堅持學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。大(da)字(zi)(zi)臨顏真卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《郭家廟碑(bei)》，小字(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)趙子(zi)昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《洛神賦》。1921年(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)回到故鄉(xiang)文(wen)(wen)(wen)昌，子(zi)承父業，在(zai)(zai)老家當小學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)師(shi)(shi)、校長。工作(zuo)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校有廣(guang)(guang)文(wen)(wen)(wen)、智新(xin)(xin)、經(jing)正、縣一高(gao)、強(qiang)亞(ya)等(deng)。教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)之余，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)開(kai)(kai)始學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)治(zhi)印，并(bing)經(jing)常練字(zi)(zi)，以(yi)唐碑(bei)為(wei)主，間學(xue)(xue)(xue)(xue)何紹基，但(dan)常嘆筆性不(bu)好(hao)，學(xue)(xue)(xue)(xue)無長進。文(wen)(wen)(wen)昌是著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僑(qiao)鄉(xiang)，1927年(nian)春(chun)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)往來于(yu)(yu)馬來半島和新(xin)(xin)加坡等(deng)地。從1930年(nian)起，開(kai)(kai)始在(zai)(zai)新(xin)(xin)加坡育英學(xue)(xue)(xue)(xue)校執教(jiao)2年(nian)。教(jiao)書(shu)(shu)期(qi)間，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)深受(shou)同事(shi)張(zhang)叔(shu)仁(ren)影響，重新(xin)(xin)堅定了(le)他(ta)(ta)學(xue)(xue)(xue)(xue)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心。“張(zhang)叔(shu)仁(ren)師(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)康有為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)北碑(bei)，于(yu)(yu)《鄭文(wen)(wen)(wen)公》造詣(yi)尤深，并(bing)且(qie)力詆筆性之說(shuo)，鼓(gu)勵祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)研(yan)(yan)究(jiu)執筆方法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，多(duo)(duo)臨碑(bei)帖(tie)，多(duo)(duo)讀書(shu)(shu)。此(ci)后(hou)，祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)接(jie)觸(chu)并(bing)開(kai)(kai)始研(yan)(yan)究(jiu)包世(shi)臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《藝舟(zhou)(zhou)雙輯》和康有為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《廣(guang)(guang)藝舟(zhou)(zhou)雙輯》。這(zhe)一時期(qi)，他(ta)(ta)還寫了(le)許多(duo)(duo)詩(shi)詞，或(huo)抨擊社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)，或(huo)抒發(fa)內心漂泊(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)及思鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。”祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)之所以(yi)能成(cheng)(cheng)為(wei)碑(bei)學(xue)(xue)(xue)(xue)集大(da)成(cheng)(cheng)者，精于(yu)(yu)北碑(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)叔(shu)仁(ren)對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響非(fei)常關鍵，使他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈根再發(fa)，興趣又起。祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)自己(ji)也曾說(shuo)過(guo)，自己(ji)真正研(yan)(yan)習(xi)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)是30歲(sui)(sui)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。他(ta)(ta)自認(ren)為(wei)30歲(sui)(sui)以(yi)前為(wei)‘筆性說(shuo)’所誤，且(qie)取法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)不(bu)高(gao)，30歲(sui)(sui)以(yi)后(hou)才(cai)開(kai)(kai)始真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)研(yan)(yan)究(jiu)。如今看來，若無此(ci)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)惑與對(dui)(dui)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考，也就成(cheng)(cheng)就不(bu)了(le)日后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)(jia)，成(cheng)(cheng)就不(bu)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與書(shu)(shu)論了(le)。

坎坷人生

1933年(nian)(nian)秋，經朋友介紹，祝嘉(jia)(jia)(jia)來(lai)到南京(jing)謀生。作為一介書(shu)生，他首(shou)先想到的是訪隨園(yuan)故(gu)居、隨園(yuan)墓、游莫愁(chou)湖。其后(hou)(hou)(hou)，進(jin)入(ru)“首(shou)都新聞檢查所”當(dang)事務員。這一段(duan)時(shi)(shi)光，祝嘉(jia)(jia)(jia)致力于讀書(shu)、寫作。書(shu)法學《張猛龍(long)》《六十(shi)人造(zao)像》。《張猛龍(long)》每晚(wan)臨兩通，用(yong)(yong)3個多(duo)月時(shi)(shi)間臨滿二百通。祝嘉(jia)(jia)(jia)曾(ceng)說(shuo)，在(zai)(zai)南京(jing)，他基本每晚(wan)堅持臨二通，“有時(shi)(shi)朋友相約去夫子(zi)廟看(kan)戲(xi)，實(shi)在(zai)(zai)推不掉，回來(lai)后(hou)(hou)(hou)挑燈再練(lian)。那時(shi)(shi)夫子(zi)廟坊間碑帖很多(duo)，也(ye)有贗(yan)品(pin)，粗制濫造(zao)者(zhe)，這要憑(ping)眼光購買。”1939年(nian)(nian)，祝嘉(jia)(jia)(jia)由(you)廣(guang)(guang)西輾轉進(jin)入(ru)四(si)川，在(zai)(zai)璧山一個圖(tu)書(shu)館工作，因酷愛書(shu)學而潛(qian)心(xin)閱讀史籍(ji)，探索書(shu)法長河的源頭(tou)。在(zai)(zai)璧山潛(qian)心(xin)書(shu)學研究期(qi)間，撰成我國第一部(bu)《書(shu)學史》。全書(shu)25萬字，引用(yong)(yong)典籍(ji)五百余(yu)種。1947年(nian)(nian)，國立(li)社會教育(yu)學院(yuan)遷至蘇州(zhou)(zhou)拙政園(yuan)。此后(hou)(hou)(hou)，祝嘉(jia)(jia)(jia)定居蘇州(zhou)(zhou)。祝嘉(jia)(jia)(jia)一生坎坷，從青年(nian)(nian)時(shi)(shi)期(qi)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)求(qiu)學開始(shi)，之后(hou)(hou)(hou)一直為生計奔波，足跡(ji)遍及海南文(wen)昌、南洋(yang)、廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)、南京(jing)、武漢、長沙、湘潭、重慶、蘇州(zhou)(zhou)等地(di)。解(jie)放(fang)后(hou)(hou)(hou)，由(you)于政治原因，祝嘉(jia)(jia)(jia)曾(ceng)數(shu)遭抄家，內心(xin)困頓，生活清貧。即便如此，他也(ye)從未放(fang)棄過對書(shu)法藝術的追(zhui)求(qiu)。

不管世間(jian)風云際會(hui)、人(ren)事(shi)(shi)傾軋，憑借(jie)手中(zhong)之筆，書(shu)(shu)(shu)寫(xie)人(ren)生百般際遇(yu)。晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)非常(chang)關心、思(si)(si)念(nian)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。若遇(yu)有(you)(you)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)人(ren)拜(bai)訪(fang)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)的(de)(de)心情格外高(gao)興(xing)，并總(zong)要寫(xie)些作品(pin)托(tuo)來訪(fang)者(zhe)帶回海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)。1980年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)后，他(ta)(ta)的(de)(de)許多書(shu)(shu)(shu)法作品(pin)往往也蓋一(yi)枚‘文(wen)(wen)昌祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)’的(de)(de)印章，由此可見(jian)他(ta)(ta)對故土(tu)的(de)(de)思(si)(si)念(nian)。1994年(nian)(nian)(nian)(nian)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)執意要在海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)出(chu)版他(ta)(ta)的(de)(de)著作《逆耳集》。祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)在給黃(huang)(huang)承利的(de)(de)信中(zhong)寫(xie)到：“我的(de)(de)許多著作，沒有(you)(you)一(yi)本是在海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)出(chu)版的(de)(de)，我希望(wang)這本能(neng)(neng)在海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)出(chu)版。”1985年(nian)(nian)(nian)(nian)，87歲高(gao)齡的(de)(de)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)回海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)省(sheng)親(qin)講學，現海(hai)(hai)(hai)(hai)口市書(shu)(shu)(shu)協副(fu)主(zhu)席戴文(wen)(wen)曾在海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)大(da)學近距離聆聽祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)先生教誨，“先生書(shu)(shu)(shu)學理(li)論(lun)精深(shen)，在海(hai)(hai)(hai)(hai)大(da)演講之后，現場揮毫，其所倡全(quan)身力到理(li)論(lun)，令人(ren)印象深(shen)刻。每(mei)(mei)遇(yu)有(you)(you)人(ren)請先生留(liu)字，他(ta)(ta)也爽快應(ying)允，所留(liu)字句無外‘艱(jian)苦奮斗(dou)’、‘實(shi)事(shi)(shi)求是’之言，意在與大(da)家(jia)共(gong)勉。”戴文(wen)(wen)還告訴(su)記者(zhe)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)雖客居蘇州(zhou)，但每(mei)(mei)有(you)(you)家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后學拜(bai)訪(fang)，他(ta)(ta)都熱(re)情接待(dai)(dai)，1990年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)，有(you)(you)一(yi)海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)書(shu)(shu)(shu)法同(tong)(tong)道去(qu)蘇州(zhou)購買碑帖(tie)，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)得知有(you)(you)如此好學同(tong)(tong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，十(shi)分高(gao)興(xing)。在自己家(jia)中(zhong)熱(re)情接待(dai)(dai)這位同(tong)(tong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后，還托(tuo)這個年(nian)(nian)(nian)(nian)輕人(ren)帶回7幅墨寶，無償(chang)贈(zeng)予海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)省(sheng)博物(wu)館(guan)。當時，全(quan)國各省(sheng)博物(wu)館(guan)大(da)都收藏有(you)(you)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法作品(pin)。祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)贈(zeng)字家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)博物(wu)館(guan)，濃濃鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情盡顯其中(zhong)，一(yi)時間(jian)在海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)書(shu)(shu)(shu)法界傳(chuan)為佳話。海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)文(wen)(wen)寶齋總(zong)經理(li)黃(huang)(huang)小鵬，因仰慕同(tong)(tong)邑鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)賢(xian)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)藝(yi)，十(shi)數年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，屢(lv)赴(fu)蘇州(zhou)，拜(bai)望(wang)祝(zhu)(zhu)(zhu)老，親(qin)聆教誨。在蘇州(zhou)祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)房內，常(chang)年(nian)(nian)(nian)(nian)懸掛(gua)著一(yi)幅由海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)畫家(jia)所繪海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)風物(wu)的(de)(de)畫作，祝(zhu)(zhu)(zhu)嘉(jia)(jia)每(mei)(mei)有(you)(you)思(si)(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之時，常(chang)念(nian)畫中(zhong)景物(wu)。每(mei)(mei)周搜(sou)集齊(qi)全(quan)《海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)日報(bao)》，通過郵局寄送給他(ta)(ta)。能(neng)(neng)定期看(kan)到家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)報(bao)紙，了解海(hai)(hai)(hai)(hai)南(nan)(nan)新聞時事(shi)(shi)，也成為先生晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)一(yi)大(da)樂(le)事(shi)(shi)。

清貧(pin)的物質(zhi)生活，沒有阻止住祝(zhu)嘉先生對書學研究的熱烈追求，倒是(shi)“愈窮而(er)嗜之愈深”。六十(shi)(shi)至(zhi)七十(shi)(shi)年(nian)代經歷天災人(ren)禍，尤(you)其(qi)是(shi)老年(nian)喪子，后妻又亡(wang)，可他不但硬(ying)挺了(le)過來(lai)，更是(shi)化悲痛(tong)為(wei)力量，將無限哀思(si)寄(ji)于(yu)筆端，以數百萬字(zi)的著(zhu)述(shu)告慰亡(wang)靈——“歷盡卻波(bo)好(hao)漢，一帆風順屬庸人(ren)。”（《八(ba)十(shi)(shi)初度(du)書懷(huai)》）。90歲后又書一聯“筆有千秋業，胸(xiong)無一點(dian)塵”以表心跡(ji)。

字如其人

祝(zhu)嘉(jia)(jia)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)坎坷，熱(re)情耿(geng)直(zhi)(zhi)。熱(re)情使祝(zhu)嘉(jia)(jia)對(dui)事(shi)業全身心投(tou)入，耿(geng)直(zhi)(zhi)使他(ta)(ta)(ta)得(de)以(yi)在(zai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)作品直(zhi)(zhi)抒胸臆，天機勃發。祝(zhu)嘉(jia)(jia)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個性格(ge)(ge)坦率(lv)，不(bu)(bu)會(hui)巧(qiao)言(yan)的(de)人(ren)(ren)。有(you)什么話，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)定(ding)會(hui)直(zhi)(zhi)說，從不(bu)(bu)加工修(xiu)飾，也(ye)(ye)(ye)(ye)讓很多(duo)人(ren)(ren)聽了(le)不(bu)(bu)大(da)舒服。祝(zhu)嘉(jia)(jia)曾直(zhi)(zhi)言(yan)，“如(ru)今不(bu)(bu)少(shao)(shao)‘書(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)’，全是(shi)(shi)捧出(chu)來(lai)的(de)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)苦(ku)學(xue)(xue)出(chu)來(lai)的(de)。什么碑帖都(dou)未用(yong)過苦(ku)功，而且唯利是(shi)(shi)圖，滿紙江(jiang)湖氣。不(bu)(bu)論(lun)名(ming)怎樣大(da)，也(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)站不(bu)(bu)住腳的(de)。懂得(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)的(de)人(ren)(ren)日多(duo)，也(ye)(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)失敗(bai)之時。可(ke)以(yi)拭(shi)目以(yi)待，‘不(bu)(bu)幸而言(yan)中’的(de)時候總會(hui)到來(lai)。”“但(dan)(dan)在(zai)這個唯物論(lun)的(de)時代(dai)，偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)又這么多(duo)不(bu)(bu)用(yong)功的(de)‘大(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)’。書(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)讀，碑不(bu)(bu)臨，不(bu)(bu)讀《說文(wen)》，一(yi)(yi)條書(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)條件都(dou)拿不(bu)(bu)出(chu)來(lai)，而偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)是(shi)(shi)‘大(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)’、‘著名(ming)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)’！”。祝(zhu)嘉(jia)(jia)為(wei)人(ren)(ren)坦蕩，直(zhi)(zhi)言(yan)之口，對(dui)書(shu)(shu)(shu)(shu)壇亂(luan)象針砭時弊，也(ye)(ye)(ye)(ye)得(de)罪了(le)不(bu)(bu)少(shao)(shao)人(ren)(ren)，自己也(ye)(ye)(ye)(ye)吃過不(bu)(bu)少(shao)(shao)虧，但(dan)(dan)他(ta)(ta)(ta)始終難以(yi)改(gai)變。祝(zhu)嘉(jia)(jia)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)淡泊名(ming)利，清貧(pin)自居，始終與高(gao)官厚祿無(wu)緣，其內心常(chang)(chang)能(neng)體恤百姓甘苦(ku)。晚年(nian)的(de)祝(zhu)嘉(jia)(jia)在(zai)自己家(jia)里設堂授徒，遠近學(xue)(xue)子慕名(ming)而來(lai)，他(ta)(ta)(ta)從不(bu)(bu)收(shou)取一(yi)(yi)分學(xue)(xue)費。王淵清是(shi)(shi)祝(zhu)嘉(jia)(jia)的(de)弟子，他(ta)(ta)(ta)告訴(su)記(ji)者，“‘文(wen)革’后(hou)，書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)熱(re)開(kai)(kai)始升溫。一(yi)(yi)些學(xue)(xue)院(yuan)、培訓班(ban)請(qing)先生(sheng)(sheng)去(qu)上課(ke)，他(ta)(ta)(ta)雖(sui)年(nian)事(shi)已高(gao)，卻(que)從不(bu)(bu)推辭，也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)計較報(bao)酬，常(chang)(chang)常(chang)(chang)是(shi)(shi)免費講座。一(yi)(yi)次，無(wu)錫書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝專請(qing)先生(sheng)(sheng)去(qu)講課(ke)，他(ta)(ta)(ta)整(zheng)整(zheng)講了(le)一(yi)(yi)天，學(xue)(xue)校領導很感動，付(fu)給(gei)他(ta)(ta)(ta)200元(yuan)(yuan)課(ke)金(jin)，他(ta)(ta)(ta)執意不(bu)(bu)收(shou)。最后(hou)，他(ta)(ta)(ta)只收(shou)了(le)50元(yuan)(yuan)交通費，將剩下(xia)的(de)150元(yuan)(yuan)退還給(gei)學(xue)(xue)校。并對(dui)校領導說，講一(yi)(yi)天課(ke)付(fu)200元(yuan)(yuan)，太高(gao)了(le)。學(xue)(xue)校應該節省開(kai)(kai)支，降低(di)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)學(xue)(xue)費，以(yi)便讓更多(duo)的(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能(neng)接受書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)教育。”祝(zhu)嘉(jia)(jia)人(ren)(ren)格(ge)(ge)之高(gao)，由此(ci)可(ke)見(jian)一(yi)(yi)斑。祝(zhu)嘉(jia)(jia)，這位青(qing)年(nian)時代(dai)離開(kai)(kai)海南文(wen)昌(chang)故土的(de)寒門學(xue)(xue)子，畢(bi)生(sheng)(sheng)為(wei)弘揚(yang)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝術做出(chu)巨大(da)貢獻。他(ta)(ta)(ta)在(zai)國(guo)內率(lv)先對(dui)古(gu)代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)史(shi)(shi)料展開(kai)(kai)全面整(zheng)理，撰寫了(le)中國(guo)第一(yi)(yi)部《書(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)(xue)史(shi)(shi)》，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)臨過百回以(yi)上的(de)碑帖超過一(yi)(yi)百二十種(zhong)。七十余(yu)種(zhong)著作，三百六十萬字(zi)的(de)著述規模(mo)，為(wei)現代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)理論(lun)奠定(ding)了(le)堅(jian)實的(de)基礎，是(shi)(shi)當之無(wu)愧的(de)近現代(dai)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)研究(jiu)第一(yi)(yi)人(ren)(ren)。