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基本介紹

南楚靈山(shan)(shan)——回(hui)龍山(shan)(shan)，位(wei)于長沙西部，溈水(shui)河(he)畔(pan)，因山(shan)(shan)脈如青(qing)龍奔騰向西，突折迂回(hui)，似有“回(hui)龍望祖”之勢而得名(ming)(ming)(ming)。方(fang)圓30余里，主峰回(hui)龍峰海拔365米，山(shan)(shan)形逶迤(yi)，群峰聳翠，風景秀麗。山(shan)(shan)頂有一箕(ji)形盆地，方(fang)百(bai)余畝，翠竹叢生(sheng)，綠樹蔽天，常有清(qing)風拂面，白(bai)(bai)云(yun)(yun)停(ting)駐，故名(ming)(ming)(ming)白(bai)(bai)云(yun)(yun)窩(wo)。全國百(bai)大名(ming)(ming)(ming)寺——回(hui)龍山(shan)(shan)白(bai)(bai)云(yun)(yun)寺即建于此(ci)。

千年古剎白(bai)云(yun)寺，建于(yu)唐(tang)大(da)(da)中十二年（公元858年），原有大(da)(da)小房屋(wu)三百(bai)多(duo)間(jian)，依山(shan)就勢，居高臨下，氣派非(fei)凡，可惜盡毀于(yu)“大(da)(da)躍進”和“文化大(da)(da)革命”。現已修復的(de)大(da)(da)雄寶殿和諸(zhu)天殿，氣勢宏偉，金(jin)碧輝煌，香煙繚繞，晝夜不絕，蔚(yu)為“殿宇流光天底下，鍾聲蕩繞白(bai)云(yun)間(jian)”之(zhi)壯觀。寺內諸(zhu)天殿供奉著(zhu)二十四位諸(zhu)天菩薩，形態逼真，造形各(ge)異。傳說菩薩都是人間(jian)真、善(shan)、美(mei)之(zhi)化身，與人消(xiao)災(zai)祛難(nan)，十分靈(ling)驗，朝山(shan)拜謁者(zhe)眾多(duo)，得“南岳山(shan)的(de)香，回龍山(shan)的(de)燭”之(zhi)美(mei)稱，享(xiang)譽海內外。

千多年(nian)(nian)的(de)歷史(shi)，給(gei)回(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)留下了深厚的(de)文化積淀。“兩朝題問(wen)堪靈氣，什(shen)方拜(bai)謁永頤和”。據記載，乾隆皇帝曾(ceng)(ceng)為(wei)白(bai)(bai)云(yun)寺(si)題扇(shan)：“青(qing)(qing)林帶繞青(qing)(qing)林寺(si)，白(bai)(bai)云(yun)寺(si)建白(bai)(bai)云(yun)窩。”毛(mao)澤(ze)東同志(zhi)1917年(nian)(nian)在作湖南(nan)農村考察(cha)時曾(ceng)(ceng)借宿(su)于(yu)回(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)，解放后曾(ceng)(ceng)多次向(xiang)湖南(nan)的(de)領導和身(shen)邊的(de)同志(zhi)問(wen)及(ji)回(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)的(de)情況(kuang)并回(hui)憶在回(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)時的(de)情景。前國民黨元老于(yu)佑任曾(ceng)(ceng)手書“回(hui)龍(long)(long)(long)(long)古寺(si)”匾額。清宰相左宗棠親題“南(nan)楚靈山(shan)(shan)”四(si)字。歷代文人名(ming)士亦對回(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)有諸多贊美：“地(di)凈塵囂(xiao)，在綠樹(shu)叢(cong)中(zhong)，白(bai)(bai)云(yun)窩里；緣(yuan)多香火，是西(xi)天(tian)活佛，南(nan)國名(ming)山(shan)(shan)”；“龍(long)(long)(long)(long)樹(shu)棲真，慧日龍(long)(long)(long)(long)光照東土(tu)；鷲(jiu)峰(feng)選勝，溈水分析衍(yan)南(nan)宗”。

景點景觀

回(hui)龍山(shan)系雪峰山(shan)余脈，在溈江中游的平川突(tu)兀而立，山(shan)勢(shi)曲折(zhe)如龍，突(tu)折(zhe)迂回(hui)，似有“回(hui)龍望祖”之(zhi)勢(shi)。“回(hui)龍望祖”為清朝皇(huang)帝乾隆(long)南(nan)巡到此(ci)題賜。

回(hui)龍山(shan)方圓(yuan)30里，有(you)大小山(shan)峰(feng)30多座，群峰(feng)聳翠，山(shan)巒錦(jin)秀。主峰(feng)海拔366米，年平均氣溫(wen)18.8℃，冬暖夏涼，氣候宜人。白云寺于(yu)唐宣宗(zong)大中十二年（858年）僧光恩禪師創(chuang)建，千百年來香火綿延(yan)，長(chang)盛(sheng)不衰。

“南岳山(shan)的(de)香，回龍山(shan)的(de)燭”，與(yu)南岳大(da)廟并駕齊名，被譽為(wei)“南楚靈山(shan)”，民間世代(dai)相傳，是因為(wei)有二十四位諸天佛祖極顯威靈，能(neng)驅(qu)邪輔正，滅(mie)禍(huo)消災，普救眾(zhong)生。

回龍山(shan)白云寺(si)(si)已列入《中(zhong)國寺(si)(si)廟(miao)寶(bao)典(dian)》中(zhong)的百大(da)名寺(si)(si)，被《中(zhong)國旅游名勝大(da)辭典(dian)》收錄為旅游圣地。

回龍山(shan)風景優美，鐘靈毓(yu)秀，有七大游(you)區(qu)(qu)，各拘一格：新建門樓區(qu)(qu)、佛笑園區(qu)(qu)、半山(shan)亭區(qu)(qu)、山(shan)門區(qu)(qu)、寺門區(qu)(qu)、寺內區(qu)(qu)、后山(shan)主峰區(qu)(qu)。

回(hui)龍山(shan)神奇、靈秀，有八大景觀(guan)：仙(xian)巖瀑布、蟾谷噓虹、云關鎖翠、魚山(shan)夜月(yue)、楓(feng)葉吐霧、菱塘晚風、石磴穿云、遠岫橫琴。

回龍山歷經風雨的洗刷，經受了興衰的考驗，正如潘基質老人（原省人大常委會副主任）在《南楚靈山》序言中“事有必至，理有盡知，任世事如何變幻，真理總歸要克服邪惡，誠信總歸要戰勝刁咬，這就是靈氣。毓秀鐘靈的回龍山就蘊藏著這種靈氣。”是因為這種靈氣，民間流傳了許多的故事與傳說，如：天降諸天、乾(qian)隆題扇、白馬現身(shen)、呂仙降妖、楊夭(yao)毀佛、蛇的奇聞、靈龜(gui)傳奇、歷險上甘嶺(ling)戰斗、華僑心(xin)系(xi)回龍山、回龍山護(hu)我(wo)上戰場……等等，難以直言，深受百姓虔敬。

1917年(nian)暑假，毛澤東和學(xue)(xue)友蕭子升到(dao)寧(ning)鄉(xiang)游(you)學(xue)(xue)，上(shang)回龍山(shan)歇了一晚。爾后，1958年(nian)，毛澤東在長(chang)沙游(you)了岳麓山(shan)后，對(dui)陪同(tong)他的周世釗(zhao)（原湖南(nan)省省長(chang)）和寧(ning)鄉(xiang)籍的同(tong)學(xue)(xue)王熙、宋(song)旦(dan)父、廖時易暢談時，又提及寧(ning)鄉(xiang)回龍山(shan)寺廟(miao)，頗有感(gan)慨(kai)的總結回龍山(shan)有五奇：

蜿蜒曲(qu)折如游(you)龍，在溈水中游(you)的(de)江(jiang)濱開闊地忽然(ran)掉(diao)頭回顧(gu)，真(zhen)有點(dian)“回龍望祖(zu)”的(de)氣態(tai)，這是一奇(qi)。

寧鄉地勢西(xi)北高、東南低，回(hui)龍山卻在平疇綠野上(shang)拔地而起，這是千峰萬(wan)嶺(ling)中難覓的(de)佳處，這是二(er)奇。

一座(zuo)近400米的高山(shan)上，蒼松、翠竹(zhu)、怪石、瀑布齊全(quan)，山(shan)頂生(sheng)盆(pen)地，山(shan)門繞(rao)溪(xi)流，鳥鳴蟬唱(chang)，花香(xiang)撲鼻，可(ke)謂具(ju)備名山(shan)風光之大全(quan)，這是三奇。

山(shan)上觀音(yin)石、半山(shan)亭、青蓮寺、白云寺，名勝古跡眾多，“靈龜朝佛”、“菩(pu)薩(sa)救火”、“觀音(yin)坐石”、“白馬現身”神話傳(chuan)說楚楚動人，這(zhe)是四奇。

古今名人游回龍山，題(ti)寫詩聯匾(bian)額，使人心曠神怡，乾隆御匾(bian)之“回龍望(wang)祖(zu)”；李(li)東陽題(ti)詞(ci)“此處可成仙(xian)”；王(wang)坦修題(ti)詞(ci)“麓山不能冠其(qi)美(mei)，南岳不能逾其(qi)奇(qi)”。還有于佑任、左宗棠(tang)、陶汝鼐、陶澍的題(ti)詞(ci)贈匾(bian)為名山古剎(cha)增添色彩。這(zhe)是五奇(qi)。

新門樓建于2004年3月(yue)，門樓匾額(e)“南楚靈(ling)山”，原系清朝中(zhong)興(xing)名臣左宗棠親書，后因世事滄桑，幾經周折，真跡(ji)已不復存(cun)在。重修山門，由原中(zhong)共(gong)寧鄉縣委(wei)(wei)書記湖南省(sheng)廣(guang)播電視廳廳長、省(sheng)人大常委(wei)(wei)楊世芳老人重書。

“神(shen)奇、靈秀”是全國(guo)政協常委(wei)、中國(guo)佛教協會會長一誠大師親筆題詞。

佛笑園游區

原(yuan)建有一座彌勒笑(xiao)佛，高(gao)約(yue)20多米，因年(nian)久失修(xiu)坍塌，僅存門樓。意在(zai)笑(xiao)佛笑(xiao)天下蠅營逐利之(zhi)人(ren)，容世俗(su)紅塵煩惱，即勸世人(ren)不為(wei)名利所憂。

半山亭游區

半山亭(ting)有(you)報信土地(di)(di)神，原(yuan)土地(di)(di)神龕上有(you)匾額(e)“如在其上”四個大字，寓(yu)意一切(qie)神靈(ling)都高(gao)于凡人(ren)不可(ke)褻(xie)瀆，到此香額(e)是(shi)求土地(di)(di)神呈報諸天菩薩的第一站，神靈(ling)有(you)序受領(ling)，有(you)求必應。

報信(xin)土(tu)地神(shen)旁原建(jian)一(yi)座古涼亭(ting)，后被毀。傳說乾隆皇(huang)帝以(yi)(yi)“江南游(you)子”身(shen)份南巡時，登山在此歇腳，與山民交談(tan)，了(le)解民間疾苦，后人在此建(jian)涼亭(ting)以(yi)(yi)示對乾隆皇(huang)帝的紀念。

山門游區

白云(yun)寺山(shan)門(men)，建于康熙年間，是現存古老建筑。長五(wu)十余米，高11米，厚1.2米，用山(shan)石泥土夯筑壘砌而成。

正中(zhong)的(de)門匾：“南楚靈(ling)山”

兩側門(men)聯：“靈山(shan)開覺路，南楚(chu)點(dian)迷(mi)津”

這完整(zheng)的門匾、門聯是(shi)清(qing)代中興名臣、內閣大(da)學(xue)士、陜甘(gan)總督、加封太子太保(bao)銜左(zuo)宗棠游回龍山時親筆所書，其(qi)意是(shi)點化世(shi)人忘卻(que)功名利祿，四大(da)皆空(kong)，普度眾生(sheng)，勸戒(jie)世(shi)人“諸惡(e)莫做(zuo)，眾善奉(feng)行(xing)”。

寺門游區

白云寺于858年(nian)系僧光(guang)恩禪師(shi)創建，至今1140多年(nian)。寺廟(miao)經歷(li)代多次重修(xiu)和擴(kuo)建，明末清初后，逐(zhu)成規(gui)模(mo)。殿宇僧房依山就勢建造，青(qing)磚黛瓦，高脊垛(duo)墻，錯落(luo)別致(zhi)，獨具品味。

全寺有房屋(wu)300多間，寺房交連重疊，明暗幽深，身臨其(qi)境，如走迷宮。寺廟主要由山門(men)、牌門(men)、大雄寶殿、諸天殿、禪房組成，現(xian)這(zhe)些(xie)建筑(zhu)均為(wei)重建。

昔(xi)日回(hui)(hui)龍(long)山(shan)(shan)寺廟常住(zhu)僧人(ren)近百名，供奉二十四(si)位(wei)諸天佛祖(zu)神像，接待求神佑(you)助香客(ke)。來(lai)回(hui)(hui)龍(long)山(shan)(shan)香客(ke)遍及(ji)(ji)(ji)洞庭湖(hu)區和湘中十多(duo)(duo)個縣市及(ji)(ji)(ji)外(wai)省及(ji)(ji)(ji)回(hui)(hui)家探(tan)親的臺灣知名人(ren)士(shi)和海外(wai)華僑。遠道香客(ke)食(shi)宿山(shan)(shan)上，較多(duo)(duo)的一晚可達1300多(duo)(duo)人(ren)，曾(ceng)譽為(wei)“寧鄉(xiang)大(da)飯鋪”。山(shan)(shan)上曾(ceng)有“日有千人(ren)朝拜，夜有萬盞(zhan)明(ming)燈”之景觀。

寺內游區

大雄寶殿前面(mian)兩株千(qian)年銀(yin)杏古樹，飽經滄(cang)桑，老干虬(qiu)枝(zhi)，密葉托云，是白云寺歷史興(xing)衰的見證。

大雄寶殿是白(bai)云寺(si)主殿，正(zheng)面供奉(feng)著釋迦牟(mou)尼(ni)、文殊菩(pu)薩、普賢菩(pu)薩，兩側有序的(de)排列十八(ba)羅(luo)漢，威嚴肅穆(mu)，金光(guang)四射(she)，神威無(wu)量(liang)。

諸天殿是(shi)白(bai)云寺較(jiao)大的(de)殿， 山斗拱，殿宇(yu)軒昂，建造高大，獨具(ju)一格，晝夜香(xiang)煙(yan)繚繞，香(xiang)火(huo)盛存。

諸天殿正(zheng)面供(gong)奉著頭(tou)戴天冠、胸佩(pei)珈珞、手(shou)執仙草、肩披輕(qing)紗的觀世音菩(pu)薩(sa)坐像。兩旁(pang)整齊的排列著儀表端(duan)莊(zhuang)、形(xing)態各異、威武(wu)逼真、盡展(zhan)神威的二(er)十四位諸天菩(pu)薩(sa)。

后山主峰游區

寺廟后(hou)山，白(bai)云窩。白(bai)云窩是秀美的天然(ran)盆地(di)，方(fang)圓百畝(mu)，內有參(can)天古樹(shu)，遍地(di)幽篁，楊柳池塘(tang)，糧蔬壟(long)畝(mu)。

經(jing)白云(yun)窩盆地(di)，穿過楓葉(xie)吐霧、菱(ling)塘晚風，登(deng)階穿云(yun)之(zhi)景，到達主峰山頂(ding)——燈盞窩。

圣帝(di)殿(dian)(dian)建于主峰燈盞(zhan)窩山(shan)頂，殿(dian)(dian)內有(you)圣帝(di)爺大尊佛像(xiang)，殿(dian)(dian)內整潔大方，有(you)肅然虔敬之感，自然的燒香燒紙(zhi)，跪拜(bai)求神。

站在圣帝殿向四周(zhou)遙望，寧鄉方圓(yuan)幾十里的山河、田野，盡(jin)收眼底，人們自然間激(ji)情奔放，浮想聯翩，感慨萬千。

深谷下面，沐仙潭尾，樟木坑谷口兩側懸崖對峙，峭壁(bi)凌空，怪(guai)石垂松，千(qian)姿百態(tai)；下有(you)幽(you)深洞窟，神秘莫測。巖頂谷口瀑布，從(cong)天而落，高(gao)掛數丈。尤其(qi)是春夏兩季水瀉飛奔似(si)練，濺珠(zhu)騰霧，聲震林谷，十分(fen)壯觀。

注：據史(shi)料(liao)記載(zai)，相傳唐代赤腳大仙在此修道顯靈，常聚(ju)眾仙相會于此處(chu)沐(mu)浴、觀賞瀑布(bu)。

蟾谷噓虹（笑佛園區）

聚仙巖下有(you)一(yi)古井，圓苦明(ming)鏡，水(shui)味甘甜清潤，堪稱仙跡(ji)。井內有(you)一(yi)三足蛤蟆，大(da)如斗，聲如雷，雨后噓(xu)氣成虹，人常見之(zhi)。此景(jing)奇特。昔有(you)詩云(yun)：“山前(qian)雨后復斜陽，一(yi)道(dao)長虹七彩光。谷底(di)谷底(di)蟾蜍偏媚俗，大(da)噓(xu)瑤(yao)氣作(zuo)華章(zhang)。”

云關鎖翠（山門游區）

“南楚靈山”山門處，便是(shi)“云(yun)關(guan)(guan)鎖(suo)翠”之(zhi)(zhi)景。“云(yun)關(guan)(guan)”，上有(you)高(gao)山對峙，下有(you)幽谷懸崖(ya)。山門即有(you)“一(yi)夫當(dang)關(guan)(guan)，萬夫莫開”之(zhi)(zhi)奇。“鎖(suo)翠”，高(gao)山兩側，佳木蔥(cong)茂，蔭蘢蔽日(ri)，如(ru)曲徑通幽，由(you)山 緊鎖(suo)。

魚山夜月（寺門游區）

回龍山(shan)白云寺(si)廟宇，脊靠“觀音(yin) ”，面(mian)對齋(zhai)飯山(shan)，側伴木(mu)魚(yu)山(shan)。大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、諸天(tian)(tian)(tian)殿(dian)正對面(mian)一小(xiao)(xiao)山(shan)，山(shan)巒小(xiao)(xiao)巧靈秀，酷似一碗“齋(zhai)飯”，供奉佛祖(zu)齋(zhai)食。齋(zhai)飯山(shan)左側一橢圓形小(xiao)(xiao)山(shan)，又酷似僧人法具木(mu)魚(yu)象征僧人天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)備(bei)用齋(zhai)食，敲(qiao)打木(mu)魚(yu)，虔敬神明。木(mu)魚(yu)山(shan)樹木(mu)婆娑，青巒滴翠，尤以夜景(jing)較(jiao)美，是賞月(yue)(yue)的較(jiao)佳去(qu)處，稱“魚(yu)山(shan)夜月(yue)(yue)”。

石磴穿云（后山主峰游區）

后山(shan)上游，近峰(feng)頂之處(chu)，有(you)一(yi)條(tiao)白來米的麻(ma)石(shi)(shi)磴(deng)路(lu)(lu)，形似天(tian)梯(ti)，，即“石(shi)(shi)磴(deng)穿云(yun)(yun)”。在接近峰(feng)頂之處(chu)，有(you)一(yi)條(tiao)百(bai)米麻(ma)石(shi)(shi)磴(deng)路(lu)(lu)，形似天(tian)梯(ti)，以接游人(ren)，這就(jiu)是(shi)所謂(wei)“石(shi)(shi)磴(deng)穿云(yun)(yun)”。人(ren)站在石(shi)(shi)磴(deng)盡處(chu)，白云(yun)(yun)寺全(quan)貌呈現眼底，歷(li)經此處(chu)，確有(you)“行(xing)過石(shi)(shi)磴(deng)云(yun)(yun)中(zhong)路(lu)(lu)，山(shan)水樓臺別有(you)天(tian)”的情感。

凌塘晚風（后山主峰游區）

白云寺盆地內，有池塘(tang)四口(kou)，水(shui)(shui)面(mian)八畝，以(yi)寺側左面(mian)菱塘(tang)較大(da)，池塘(tang)水(shui)(shui)面(mian)清(qing)澈(che)如鏡，主峰倒翠其間，若(ruo)隱若(ruo)現；池岸楊柳(liu)垂依，與塘(tang)內菱葉爭芳。春(chun)復之季，蛙聲(sheng)陣陣，晴(qing)蜓(ting)點(dian)水(shui)(shui)，鳥語蟬鳴(ming)，雨燕穿云。每當(dang)暑季，斜陽夕照，清(qing)風徐徐，水(shui)(shui)色山光融(rong)于一體，耐人尋味。

楓葉吐霧（后山主峰游區）

回龍山叢林茂(mao)密，古木(mu)參(can)天，尤(you)以楓木(mu)為盛。春雨群(qun)芳吐翠，秋(qiu)霜(shuang)紅葉飄香(xiang)，遠(yuan)眺(tiao)近觀，層層入畫(hua)。此(ci)處地(di)勢高(gao)，云(yun)霧繚(liao)繞(rao)，寺(si)院瓊(qiong)樓(lou)，畫(hua)閣(ge)朦(meng)朧(long)；楓林霧蕩，霧涌云(yun)移。物有(you)靜(jing)動(dong)沉浮(fu)之姿，人有(you)騰云(yun)駕霧之感。身(shen)臨其境，景醉情迷，似(si)置人間仙境。

遠岫橫琴（后山主峰游區）

站在(zai)峰(feng)頂眺望，綠野平疇，溈江似練(lian)，蒼茫大地(di)，海闊無量。西邊望百山峰(feng)高聳入云，如鶴立雞群，格外醒目。峰(feng)下(xia)群巒(luan)起伏，脈舞蒼龍(long)。群巒(luan)中一巖體石山，橫臥在(zai)回(hui)龍(long)山后山處，若似一張(zhang)古琴，有詩(shi)贊曰(yue)：“西邊遠岫似橫琴，玉軸微(wei)弘隱翠岑。千古不聞彈一曲，高山流水待知音(yin)。”

實用信息

最佳旅游時間

春(chun)可(ke)(ke)(ke)賞花、夏可(ke)(ke)(ke)避(bi)暑、秋可(ke)(ke)(ke)觀(guan)楓、冬(dong)可(ke)(ke)(ke)賞雪、四季皆可(ke)(ke)(ke)登山拜(bai)佛。（6-9月份，回龍山氣溫一(yi)般在(zai)25至(zhi)28度(du)。）

交通信息

長沙西站坐巴士到(dao)寧鄉老或者寧鄉南站都有到(dao)回龍山的車的，交通便利

在(zai)寧鄉縣可以乘(cheng)坐寧鄉118路公交車。