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基本介紹

南楚靈山(shan)(shan)——回(hui)龍山(shan)(shan)，位于(yu)(yu)長沙西(xi)部，溈水河畔，因(yin)山(shan)(shan)脈如青龍奔騰向西(xi)，突(tu)折迂回(hui)，似有(you)“回(hui)龍望祖”之勢而得名。方(fang)圓30余(yu)(yu)里(li)，主峰回(hui)龍峰海拔365米，山(shan)(shan)形(xing)逶迤，群(qun)峰聳翠，風景秀麗。山(shan)(shan)頂有(you)一箕形(xing)盆地(di)，方(fang)百余(yu)(yu)畝，翠竹叢(cong)生，綠樹蔽天(tian)，常有(you)清風拂面，白云(yun)停駐，故名白云(yun)窩。全國百大名寺——回(hui)龍山(shan)(shan)白云(yun)寺即建于(yu)(yu)此。

千(qian)年(nian)古剎白云寺(si)，建(jian)于唐大(da)(da)中十(shi)二年(nian)（公元858年(nian)），原有大(da)(da)小房(fang)屋三(san)百(bai)多間，依山(shan)就勢(shi)，居高(gao)臨下，氣派非凡，可惜(xi)盡(jin)毀于“大(da)(da)躍進”和“文化(hua)大(da)(da)革(ge)命”。現已修復的大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)和諸(zhu)天(tian)殿(dian)(dian)，氣勢(shi)宏偉，金碧輝煌，香煙繚繞，晝夜(ye)不絕，蔚為“殿(dian)(dian)宇(yu)流光天(tian)底下，鍾聲蕩(dang)繞白云間”之(zhi)壯(zhuang)觀(guan)。寺(si)內(nei)諸(zhu)天(tian)殿(dian)(dian)供奉著二十(shi)四位諸(zhu)天(tian)菩(pu)薩(sa)，形態(tai)逼真，造形各異。傳說菩(pu)薩(sa)都是人間真、善(shan)、美之(zhi)化(hua)身(shen)，與人消災(zai)祛難，十(shi)分靈驗(yan)，朝山(shan)拜謁者眾多，得“南岳(yue)山(shan)的香，回龍(long)山(shan)的燭”之(zhi)美稱，享譽海內(nei)外。

千多(duo)年的(de)(de)歷史，給回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)留下(xia)了深厚的(de)(de)文化積淀。“兩朝題(ti)(ti)問(wen)堪靈氣(qi)，什方拜謁永頤(yi)和(he)”。據記載，乾隆皇帝曾為白(bai)云(yun)(yun)寺(si)題(ti)(ti)扇：“青林帶繞青林寺(si)，白(bai)云(yun)(yun)寺(si)建白(bai)云(yun)(yun)窩。”毛(mao)澤東(dong)同志(zhi)1917年在(zai)作湖(hu)南(nan)農村考察時(shi)曾借宿于回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)，解放后(hou)曾多(duo)次向湖(hu)南(nan)的(de)(de)領導和(he)身邊的(de)(de)同志(zhi)問(wen)及回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)的(de)(de)情況并回(hui)(hui)(hui)憶(yi)在(zai)回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)時(shi)的(de)(de)情景。前國民黨元老(lao)于佑任曾手書“回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)古寺(si)”匾額。清宰相左宗(zong)(zong)棠親題(ti)(ti)“南(nan)楚靈山(shan)”四字。歷代文人名士亦(yi)對回(hui)(hui)(hui)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)有諸多(duo)贊(zan)美(mei)：“地凈(jing)塵囂(xiao)，在(zai)綠(lv)樹叢中，白(bai)云(yun)(yun)窩里；緣多(duo)香火，是西天活(huo)佛，南(nan)國名山(shan)”；“龍(long)(long)(long)(long)樹棲真(zhen)，慧日龍(long)(long)(long)(long)光照東(dong)土；鷲峰選勝，溈水分析衍南(nan)宗(zong)(zong)”。

景點景觀

回龍山(shan)系雪峰山(shan)余(yu)脈，在(zai)溈江中游的(de)平(ping)川突(tu)兀而立(li)，山(shan)勢曲(qu)折如龍，突(tu)折迂回，似有“回龍望(wang)祖”之勢。“回龍望(wang)祖”為清朝皇帝(di)乾隆南巡(xun)到此題(ti)賜。

回龍山方圓30里，有大小山峰(feng)30多座，群峰(feng)聳翠(cui)，山巒錦秀。主峰(feng)海拔(ba)366米，年(nian)(nian)平(ping)均氣溫(wen)18.8℃，冬暖夏涼，氣候宜人。白云寺于(yu)唐宣宗大中十二(er)年(nian)(nian)（858年(nian)(nian)）僧光恩禪師(shi)創建，千百年(nian)(nian)來香火綿延(yan)，長盛不(bu)衰(shuai)。

“南岳山(shan)的香(xiang)，回龍山(shan)的燭”，與南岳大廟并駕齊名(ming)，被譽(yu)為(wei)“南楚靈山(shan)”，民(min)間(jian)世(shi)代相傳，是(shi)因(yin)為(wei)有二十(shi)四位諸天(tian)佛祖極(ji)顯威(wei)靈，能(neng)驅邪輔正，滅禍消(xiao)災，普救眾生。

回龍(long)山白云(yun)寺已列入《中(zhong)國寺廟寶典(dian)》中(zhong)的百大(da)名寺，被《中(zhong)國旅游名勝大(da)辭典(dian)》收錄為旅游圣地(di)。

回(hui)龍山(shan)(shan)(shan)風景優(you)美，鐘靈毓秀，有七大游區(qu)(qu)，各拘一格(ge)：新建門樓區(qu)(qu)、佛笑園(yuan)區(qu)(qu)、半山(shan)(shan)(shan)亭(ting)區(qu)(qu)、山(shan)(shan)(shan)門區(qu)(qu)、寺(si)(si)門區(qu)(qu)、寺(si)(si)內(nei)區(qu)(qu)、后山(shan)(shan)(shan)主峰區(qu)(qu)。

回龍(long)山神奇、靈秀，有八大景觀：仙巖(yan)瀑布(bu)、蟾谷(gu)噓虹、云(yun)關鎖翠、魚山夜月、楓葉吐霧、菱(ling)塘晚風、石(shi)磴穿云(yun)、遠岫橫琴。

回龍山歷經風雨的洗刷，經受了興衰的考驗，正如潘基質老人（原省人大常委會副主任）在《南楚靈山》序言中“事有必至，理有盡知，任世事如何變幻，真理總歸要克服邪惡，誠信總歸要戰勝刁咬，這就是靈氣。毓秀鐘靈的回龍山就蘊藏著這種靈氣。”是因為這種靈氣，民間流傳了許多的故事與傳說，如：天降諸天、乾隆(long)題扇、白(bai)馬現身、呂(lv)仙降妖、楊夭毀佛、蛇的奇聞、靈龜(gui)傳奇、歷險上(shang)甘嶺(ling)戰斗、華僑心(xin)系回龍山(shan)、回龍山(shan)護我(wo)上(shang)戰場……等(deng)等(deng)，難以直言(yan)，深受百(bai)姓(xing)虔(qian)敬(jing)。

1917年(nian)暑假，毛澤東和學(xue)(xue)友蕭(xiao)子升(sheng)到寧鄉游學(xue)(xue)，上回(hui)龍(long)山歇了一(yi)晚。爾后(hou)，1958年(nian)，毛澤東在長沙(sha)游了岳麓山后(hou)，對陪(pei)同(tong)他的周世釗（原湖南(nan)省(sheng)省(sheng)長）和寧鄉籍的同(tong)學(xue)(xue)王(wang)熙、宋旦父、廖時易(yi)暢(chang)談時，又提及寧鄉回(hui)龍(long)山寺廟，頗有感慨的總結(jie)回(hui)龍(long)山有五奇：

蜿蜒曲折如游(you)龍(long)，在溈水中游(you)的江濱開闊地忽(hu)然掉(diao)頭回顧，真有點“回龍(long)望祖”的氣態，這是一奇。

寧(ning)鄉(xiang)地勢西北高、東南低，回龍山卻在平疇綠野(ye)上(shang)拔(ba)地而起，這是千峰(feng)萬嶺(ling)中(zhong)難覓的佳處，這是二(er)奇。

一(yi)座(zuo)近(jin)400米的高山(shan)上，蒼松、翠(cui)竹、怪石、瀑布齊全，山(shan)頂生盆地，山(shan)門繞溪流(liu)，鳥鳴蟬唱(chang)，花香撲鼻，可(ke)謂具(ju)備名(ming)山(shan)風光之(zhi)大全，這是三奇。

山(shan)(shan)上觀音石、半山(shan)(shan)亭、青(qing)蓮(lian)寺、白云寺，名勝古(gu)跡眾多，“靈龜朝佛”、“菩薩救火(huo)”、“觀音坐石”、“白馬現(xian)身”神話傳說楚(chu)楚(chu)動(dong)人，這是(shi)四(si)奇。

古(gu)今名人游回(hui)龍山，題(ti)寫(xie)詩聯匾額(e)，使人心曠神怡，乾隆御匾之(zhi)“回(hui)龍望祖”；李東(dong)陽題(ti)詞(ci)(ci)“此處可(ke)成仙”；王坦修題(ti)詞(ci)(ci)“麓山不能(neng)(neng)冠其美，南岳不能(neng)(neng)逾其奇”。還有于佑任、左宗(zong)棠、陶汝鼐(nai)、陶澍的題(ti)詞(ci)(ci)贈匾為名山古(gu)剎增添色彩。這(zhe)是五奇。

新門樓建于2004年3月，門樓匾額“南楚靈山”，原系清朝(chao)中(zhong)興名臣左宗棠親書(shu)，后因世(shi)事滄桑，幾經周折(zhe)，真跡已不復(fu)存在。重(zhong)修山門，由原中(zhong)共寧鄉縣委書(shu)記湖(hu)南省廣播電視廳廳長、省人(ren)大(da)常委楊世(shi)芳老人(ren)重(zhong)書(shu)。

“神奇、靈秀”是全國政協常(chang)委、中國佛教(jiao)協會(hui)會(hui)長一誠大師親筆題詞。

佛笑園游區

原(yuan)建(jian)有一座彌勒笑(xiao)佛，高約20多米(mi)，因年久失(shi)修坍塌，僅(jin)存(cun)門(men)樓。意在笑(xiao)佛笑(xiao)天下(xia)蠅營(ying)逐利之人，容世俗紅(hong)塵煩惱，即勸世人不(bu)為名利所憂(you)。

半山亭游區

半山亭(ting)有(you)報信土地神，原土地神龕(kan)上(shang)有(you)匾額“如在其上(shang)”四個大字，寓意(yi)一切神靈(ling)都高于(yu)凡人不可褻瀆，到此香(xiang)額是求土地神呈報諸天菩薩的(de)第一站，神靈(ling)有(you)序(xu)受領，有(you)求必(bi)應。

報信土地神旁(pang)原建一座古涼亭，后被(bei)毀。傳說乾隆皇帝以“江南(nan)(nan)游子”身份(fen)南(nan)(nan)巡時(shi)，登山在此歇(xie)腳，與山民交談，了解民間疾苦，后人在此建涼亭以示(shi)對乾隆皇帝的紀念。

山門游區

白云寺山門(men)，建于康(kang)熙年(nian)間，是現存古(gu)老建筑(zhu)。長五十余米(mi)，高11米(mi)，厚(hou)1.2米(mi)，用(yong)山石泥土夯筑(zhu)壘砌而成(cheng)。

正中的門(men)匾：“南楚(chu)靈山”

兩側門聯(lian)：“靈山開(kai)覺路，南楚點迷(mi)津”

這完整的門(men)匾、門(men)聯是清代中(zhong)興名(ming)臣、內閣大學士、陜甘總督、加封太(tai)子太(tai)保銜左宗棠(tang)游回龍山時親筆所書，其意是點化世人忘卻功名(ming)利祿(lu)，四大皆空(kong)，普度眾(zhong)生，勸戒世人“諸惡莫做，眾(zhong)善(shan)奉行”。

寺門游區

白云(yun)寺于858年(nian)系僧(seng)光恩禪(chan)師創建，至今(jin)1140多年(nian)。寺廟經歷代多次重(zhong)修(xiu)和擴建，明(ming)末清初后，逐成規模。殿宇(yu)僧(seng)房依(yi)山就勢(shi)建造，青磚黛瓦，高(gao)脊垛(duo)墻，錯落(luo)別致，獨具品(pin)味。

全寺(si)有房(fang)屋(wu)300多間，寺(si)房(fang)交連(lian)重(zhong)(zhong)疊，明暗幽深，身臨(lin)其境，如(ru)走迷宮。寺(si)廟(miao)主要由山門、牌門、大雄寶殿、諸天殿、禪房(fang)組成，現這些建筑均(jun)為重(zhong)(zhong)建。

昔日回龍(long)山(shan)(shan)寺廟(miao)常住僧人(ren)近(jin)百名，供奉二十四位諸天佛祖神(shen)像，接待求(qiu)神(shen)佑助(zhu)香客(ke)(ke)。來回龍(long)山(shan)(shan)香客(ke)(ke)遍及(ji)洞(dong)庭湖區(qu)和湘中(zhong)十多(duo)個縣市及(ji)外省及(ji)回家探親的臺灣知名人(ren)士和海外華僑。遠道香客(ke)(ke)食(shi)宿(su)山(shan)(shan)上，較多(duo)的一晚可達1300多(duo)人(ren)，曾(ceng)譽為“寧(ning)鄉大飯鋪(pu)”。山(shan)(shan)上曾(ceng)有“日有千人(ren)朝(chao)拜，夜有萬盞明燈”之景觀。

寺內游區

大雄寶殿前面兩株(zhu)千年銀杏(xing)古樹，飽(bao)經滄桑(sang)，老干虬(qiu)枝，密葉托云，是白云寺歷史(shi)興衰的見證。

大雄寶殿是白云寺主殿，正面供奉著釋迦牟尼、文殊(shu)菩薩、普賢菩薩，兩側有序的排列十八羅漢(han)，威嚴肅穆，金光四射，神威無(wu)量。

諸天殿是(shi)白云寺較(jiao)大(da)的殿， 山斗拱，殿宇軒昂，建造高大(da)，獨具一格，晝(zhou)夜(ye)香煙繚(liao)繞，香火盛存。

諸(zhu)天殿(dian)正(zheng)面供奉著頭(tou)戴天冠、胸(xiong)佩珈珞(luo)、手執仙草、肩披輕(qing)紗的觀世音菩(pu)薩(sa)坐像。兩旁整齊(qi)的排列(lie)著儀表端莊、形(xing)態(tai)各(ge)異(yi)、威武(wu)逼真、盡展神威的二十四(si)位諸(zhu)天菩(pu)薩(sa)。

后山主峰游區

寺廟后山，白云窩。白云窩是(shi)秀(xiu)美的(de)天(tian)然盆(pen)地(di)，方圓百畝(mu)，內有參(can)天(tian)古樹，遍(bian)地(di)幽篁，楊柳(liu)池塘，糧蔬(shu)壟(long)畝(mu)。

經白云窩(wo)盆地，穿過楓葉吐(tu)霧(wu)、菱(ling)塘晚風，登階穿云之(zhi)景(jing)，到達主峰山頂——燈盞窩(wo)。

圣帝(di)殿(dian)建于主(zhu)峰燈盞窩(wo)山頂，殿(dian)內有(you)圣帝(di)爺大(da)(da)尊佛像，殿(dian)內整(zheng)潔(jie)大(da)(da)方，有(you)肅然(ran)虔敬之感(gan)，自然(ran)的燒(shao)香燒(shao)紙，跪拜求神(shen)。

站在(zai)圣(sheng)帝殿(dian)向四周遙(yao)望，寧鄉(xiang)方圓幾(ji)十里的山(shan)河、田野，盡收眼底，人們自然(ran)間激情奔(ben)放(fang)，浮想聯翩，感慨(kai)萬千。

深谷(gu)下(xia)面，沐仙(xian)潭(tan)尾，樟木坑谷(gu)口(kou)兩(liang)側懸(xuan)崖對峙，峭壁(bi)凌空，怪石垂松(song)，千(qian)姿百態；下(xia)有幽深洞窟，神秘莫測。巖頂谷(gu)口(kou)瀑布(bu)，從天而落，高掛數丈。尤其是春夏(xia)兩(liang)季(ji)水瀉(xie)飛奔(ben)似練，濺珠騰(teng)霧(wu)，聲震林谷(gu)，十分壯觀。

注：據史料記載，相傳唐代(dai)赤腳大仙(xian)在此(ci)修道顯(xian)靈，常聚(ju)眾仙(xian)相會于(yu)此(ci)處沐浴、觀賞瀑布。

蟾谷噓虹（笑佛園區）

聚仙(xian)巖下有一古井(jing)，圓苦明鏡，水味甘甜清(qing)潤，堪稱仙(xian)跡(ji)。井(jing)內有一三(san)足蛤蟆，大(da)如斗，聲如雷(lei)，雨后(hou)噓氣(qi)成(cheng)虹(hong)，人常見之(zhi)。此景奇特。昔有詩云：“山前(qian)雨后(hou)復斜陽，一道長虹(hong)七彩(cai)光(guang)。谷底谷底蟾蜍(chu)偏媚(mei)俗(su)，大(da)噓瑤氣(qi)作華(hua)章。”

云關鎖翠（山門游區）

“南楚靈山(shan)(shan)(shan)”山(shan)(shan)(shan)門處，便是(shi)“云關鎖(suo)(suo)翠(cui)”之景。“云關”，上有(you)高(gao)山(shan)(shan)(shan)對(dui)峙，下有(you)幽谷懸崖。山(shan)(shan)(shan)門即有(you)“一夫當關，萬(wan)夫莫(mo)開(kai)”之奇。“鎖(suo)(suo)翠(cui)”，高(gao)山(shan)(shan)(shan)兩側(ce)，佳木蔥茂(mao)，蔭蘢蔽日，如曲徑通幽，由山(shan)(shan)(shan) 緊鎖(suo)(suo)。

魚山夜月（寺門游區）

回龍(long)山白(bai)云寺廟宇，脊靠(kao)“觀音 ”，面對(dui)齋(zhai)(zhai)飯山，側伴木魚(yu)山。大(da)雄寶殿、諸天(tian)殿正對(dui)面一小(xiao)(xiao)(xiao)山，山巒(luan)小(xiao)(xiao)(xiao)巧靈(ling)秀(xiu)，酷似(si)一碗(wan)“齋(zhai)(zhai)飯”，供奉(feng)佛祖齋(zhai)(zhai)食(shi)(shi)。齋(zhai)(zhai)飯山左(zuo)側一橢(tuo)圓形小(xiao)(xiao)(xiao)山，又酷似(si)僧人法(fa)具木魚(yu)象征(zheng)僧人天(tian)天(tian)備用齋(zhai)(zhai)食(shi)(shi)，敲打(da)木魚(yu)，虔敬神明。木魚(yu)山樹木婆娑，青巒(luan)滴翠，尤以夜景(jing)較美，是賞月的較佳去處，稱“魚(yu)山夜月”。

石磴穿云（后山主峰游區）

后山上游(you)，近(jin)峰頂之(zhi)處(chu)，有(you)一條白來米的(de)(de)麻(ma)石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)路(lu)，形似(si)天(tian)(tian)梯，，即“石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)穿(chuan)云(yun)(yun)”。在接(jie)近(jin)峰頂之(zhi)處(chu)，有(you)一條百米麻(ma)石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)路(lu)，形似(si)天(tian)(tian)梯，以接(jie)游(you)人，這就是所謂“石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)穿(chuan)云(yun)(yun)”。人站在石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)盡處(chu)，白云(yun)(yun)寺全貌呈(cheng)現眼底，歷經此(ci)處(chu)，確有(you)“行過石(shi)(shi)(shi)磴(deng)(deng)云(yun)(yun)中路(lu)，山水樓臺別有(you)天(tian)(tian)”的(de)(de)情感。

凌塘晚風（后山主峰游區）

白云寺盆地內，有池塘(tang)(tang)四口，水(shui)面(mian)八畝，以寺側左面(mian)菱(ling)塘(tang)(tang)較大(da)，池塘(tang)(tang)水(shui)面(mian)清澈如(ru)鏡，主峰倒翠其間(jian)，若隱(yin)若現；池岸(an)楊柳垂依，與塘(tang)(tang)內菱(ling)葉爭芳。春復之(zhi)季，蛙聲(sheng)陣(zhen)陣(zhen)，晴蜓點水(shui)，鳥(niao)語蟬(chan)鳴，雨燕穿云。每當(dang)暑(shu)季，斜(xie)陽夕照，清風徐徐，水(shui)色山(shan)光(guang)融于(yu)一體，耐人尋味。

楓葉吐霧（后山主峰游區）

回(hui)龍山叢林茂密，古(gu)木參天，尤以楓木為(wei)盛。春雨(yu)群芳(fang)吐翠(cui)，秋霜紅葉飄香，遠眺近(jin)觀，層層入畫。此處地勢(shi)高，云霧繚繞，寺院瓊樓，畫閣(ge)朦朧；楓林霧蕩，霧涌(yong)云移(yi)。物(wu)有靜動沉浮之姿(zi)，人有騰云駕(jia)霧之感。身臨其境(jing)，景醉情迷，似置人間仙境(jing)。

遠岫橫琴（后山主峰游區）

站在峰頂眺望，綠(lv)野平疇，溈江似練，蒼茫大地，海闊(kuo)無量。西邊(bian)望百山峰高聳(song)入云，如鶴立(li)雞群(qun)，格(ge)外醒(xing)目。峰下群(qun)巒(luan)起伏，脈舞(wu)蒼龍。群(qun)巒(luan)中(zhong)一巖體(ti)石山，橫臥在回龍山后山處，若似一張古琴，有詩贊曰：“西邊(bian)遠岫似橫琴，玉軸微弘隱翠岑。千古不聞彈一曲(qu)，高山流水待知音。”

實用信息

最佳旅游時間

春可(ke)賞花、夏(xia)可(ke)避暑、秋可(ke)觀楓、冬可(ke)賞雪、四季皆可(ke)登山(shan)拜(bai)佛。（6-9月份，回龍山(shan)氣(qi)溫一般在25至28度。）

交通信息

長沙西(xi)站(zhan)坐巴士到寧鄉老或(huo)者寧鄉南站(zhan)都(dou)有到回龍山的(de)車的(de)，交通便利(li)

在寧(ning)鄉(xiang)縣可以乘坐寧(ning)鄉(xiang)118路(lu)公交車。