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形象

天狗(gou)背后有一雙翅膀，可(ke)以自由(you)地翱(ao)翔于天空中、具有將(jiang)人類撕成碎(sui)片的力(li)氣，至(zhi)今(jin)鞍馬寺仍(reng)供奉著天狗(gou)的雕(diao)像。

鐮倉(cang)時代《是害坊(fang)繪卷》描繪出日本的(de)天狗(gou)擺出一副傲慢的(de)態度，即(ji)日語(yu)中所謂的(de)「自慢」、「鼻高(gao)(gao)高(gao)(gao)」。因此原本古代以「老(lao)鷹」為(wei)主要(yao)形象的(de)天狗(gou)，到了(le)中世后期(qi)轉變為(wei)「鼻高(gao)(gao)天狗(gou)」，并穿鑿附會說(shuo)那些(xie)修行未(wei)臻火候、態度傲慢的(de)山僧，死后會變成天狗(gou)。

這里要提一下天(tian)狗的(de)裝束(shu)，有一種說(shuo)法是天(tian)狗是山(shan)(shan)付（山(shan)(shan)伏(fu)）死后陰魂不散的(de)產物，而山(shan)(shan)付（山(shan)(shan)伏(fu)）就(jiu)是指山(shan)(shan)中的(de)苦行(xing)僧。長發，頭戴(dai)多角型的(de)小帽，麻布衣服(fu)，手持金剛杵。

起始與衍化

日本(ben)(ben)早關于天(tian)(tian)(tian)狗的記載見于《日本(ben)(ben)書紀(ji)》，也(ye)是(shi)用來比喻彗星(xing)和流星(xing)。在日本(ben)(ben)，天(tian)(tian)(tian)狗因其形貌也(ye)被稱作天(tian)(tian)(tian)狐，直到(dao)平安時代(dai)，當時日本(ben)(ben)的天(tian)(tian)(tian)狗也(ye)還(huan)是(shi)《山海經》中所述(shu)的形象。

《日本(ben)書(shu)紀》明舒天(tian)(tian)皇9年公元634年大(da)化革新的前期(qi)，一(yi)顆流(liu)星從東向西劃過(guo)過(guo)天(tian)(tian)際，每逢亂世，必有(you)異像，有(you)個僧(seng)侶說：這不是流(liu)星，是天(tian)(tian)狗。這是日本(ben)早關于天(tian)(tian)狗的記(ji)載。

這些修行者因其佛性免于墮(duo)入地(di)獄、餓鬼、阿修羅(luo)、畜(chu)生四(si)道(dao)(dao)(dao)(dao)，但又無(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)德心(xin)故而也無(wu)法升入天道(dao)(dao)(dao)(dao)，最終(zhong)被放逐至(zhi)六道(dao)(dao)(dao)(dao)輪回(hui)之(zhi)外(wai)的天狗(gou)道(dao)(dao)(dao)(dao)。

而天(tian)狗只可以脫離地獄道(dao) 餓(e)鬼道(dao) 阿(a)修羅道(dao) 畜(chu)生道(dao)，而無法(fa)到極樂是因(yin)為沉溺(ni)于邪術(shu)，屬(shu)于玩物喪志類(lei)型。

關于日本(ben)天(tian)狗的由來(lai)：

從它(ta)的(de)(de)(de)紅臉高鼻(bi)說(shuo)起(qi)，有人認為(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)起(qi)源應(ying)該是(shi)(shi)(shi)猿(yuan)田彥命。也就是(shi)(shi)(shi)古事記(ji)中(zhong)那個天孫降臨(lin)一節登場的(de)(de)(de)接引(yin)神，書中(zhong)描(miao)寫(xie)他(ta)(ta)相貌怪(guai)異、面(mian)色如紅酸漿。因為(wei)接引(yin)有功，被(bei)封為(wei)道(dao)祖(zu)神之一。而他(ta)(ta)的(de)(de)(de)名字也賜給(gei)了天宇受賣命，使其改稱猿(yuan)女(nv)君為(wei)物部氏(shi)之祖(zu)。其實這猿(yuan)田彥命應(ying)該算是(shi)(shi)(shi)一個國津神的(de)(de)(de)叛徒(tu)。此外還(huan)有說(shuo)是(shi)(shi)(shi)來源與(yu)南蠻人的(de)(de)(de)長相、變化為(wei)修(xiu)驗道(dao)的(de)(de)(de)山怪(guai)或是(shi)(shi)(shi)山地守(shou)護(hu)神以及破(po)戒僧等說(shuo)法，反(fan)正總之都(dou)不(bu)是(shi)(shi)(shi)什么好東西(xi)。甚至還(huan)有出現在平家(jia)物語(yu)中(zhong)在崇德上皇處作(zuo)祟(sui)的(de)(de)(de)家(jia)伙。

傳說

天(tian)狗的傳說(shuo)后(hou)來(lai)又融入了(le)山(shan)岳信仰(yang)的宗(zong)教(jiao)之中（天(tian)臺、真(zhen)言密(mi)教(jiao)兩(liang)宗(zong)），鐮倉時代《是(shi)害坊繪(hui)卷》描繪(hui)出天(tian)狗與天(tian)臺宗(zong)僧侶大戰，結(jie)果敗退的景象，動作如(ru)(ru)栩如(ru)(ru)生(sheng)，相當有(you)趣。據(ju)說(shuo)在這個(ge)故事當中，來(lai)自(zi)中國(guo)的天(tian)狗軍團，前來(lai)向日(ri)本的天(tian)狗求援，但是(shi)日(ri)本的天(tian)狗擺出一副(fu)傲慢(man)的態度，即日(ri)語(yu)中所(suo)謂的「自(zi)慢(man)」、「鼻(bi)高高」。

據說天狗會把迷(mi)失在森林(lin)里的人拐走(zou)，所以古人稱被拐走(zou)的小(xiao)孩叫做「神(shen)隱」，顧名思義就是(shi)被神(shen)明藏起(qi)來(lai)了。

到了后世，更產生了天狗出現便會(hui)招(zhao)致天下大亂的說法(fa)。對于引起各種不(bu)可思議現象的山僧(seng)，到底與天狗傳說是(shi)否(fou)有(you)關聯，至今仍是(shi)個謎(mi)。

象征

對(dui)日本人(ren)來說天(tian)狗的(de)存在是件(jian)非常恐怖的(de)事情(qing)。天(tian)狗大的(de)特征是一張(zhang)赤紅色的(de)臉和一個長長的(de)大鼻子，它還有一對(dui)翅膀(bang)，憑借翅膀(bang)天(tian)狗可以(yi)自由的(de)翱翔于空中(zhong)(zhong)，這似乎和中(zhong)(zhong)國(guo)傳說中(zhong)(zhong)天(tian)狗的(de)形象相(xiang)距甚遠(yuan)。

在(zai)(zai)日本，作為(wei)山(shan)野神(shen)性(xing)與神(shen)秘性(xing)的(de)(de)(de)具像化表(biao)現(xian)，天狗(gou)(gou)比其(qi)他的(de)(de)(de)妖(yao)怪的(de)(de)(de)地位多(duo)少要高(gao)出一些。在(zai)(zai)各種傳(chuan)說中(zhong)并不只代表(biao)惡登場，事實上還(huan)有相當多(duo)是以善神(shen)的(de)(de)(de)形象出現(xian)的(de)(de)(de)。其(qi)中(zhong)有名的(de)(de)(de)大概就(jiu)是鞍馬山(shan)的(de)(de)(de)鬼(gui)一法眼了。它(ta)在(zai)(zai)義經家破人亡(wang)之際(ji)收(shou)留(liu)了他，教他武功、兵法和妖(yao)術，最終使(shi)義經報仇雪恨。可見，天狗(gou)(gou)的(de)(de)(de)善德形象在(zai)(zai)日本民(min)話中(zhong)還(huan)是很有地位的(de)(de)(de)。

至此(ci)，日本(ben)天狗成了(le)妖怪、山神、人文(wen)的象征。

級別

最后要說的(de)(de)(de)(de)是，天(tian)狗(gou)中也(ye)是有(you)等(deng)級之(zhi)分的(de)(de)(de)(de)，大(da)天(tian)狗(gou)和(he)(he)天(tian)狗(gou)地位較高，除此之(zhi)外(wai)還(huan)有(you)一(yi)種叫鴉天(tian)狗(gou)（からすてんぐ）的(de)(de)(de)(de)怪(guai)物，外(wai)形(xing)(xing)比(bi)(bi)較像烏鴉，是天(tian)狗(gou)和(he)(he)大(da)天(tian)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)部(bu)下(xia)，這(zhe)些家(jia)伙的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象多少好一(yi)點，比(bi)(bi)如在熊(xiong)野(ye)山(shan)或(huo)是出(chu)(chu)羽三山(shan)作(zuo)為(wei)權(quan)現(xian)或(huo)御(yu)神(shen)體的(de)(de)(de)(de)使(shi)者的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象出(chu)(chu)現(xian)，也(ye)有(you)人(ren)說鴉天(tian)狗(gou)的(de)(de)(de)(de)原形(xing)(xing)是從(cong)印度傳來(lai)的(de)(de)(de)(de)迦樓(lou)羅……雖(sui)然聽(ting)來(lai)也(ye)有(you)點不(bu)可思議(yi)，不(bu)過只(zhi)從(cong)外(wai)形(xing)(xing)上看到是比(bi)(bi)較接近的(de)(de)(de)(de)。 同時(shi)還(huan)有(you)擔任警戒外(wai)圍的(de)(de)(de)(de)白(bai)狼天(tian)狗(gou)，木葉天(tian)狗(gou)，負責印刷的(de)(de)(de)(de)山(shan)伏天(tian)狗(gou)等(deng)等(deng)。

在日本，天狗是身材(cai)高(gao)大、紅臉和(he)大長鼻(bi)子，穿著修驗僧(seng)服(fu)、高(gao)齒木(mu)屐，手持羽扇和(he)寶(bao)槌(chui)的奇怪(guai)怪(guai)物，一(yi)般住在山里，是擁有非常強(qiang)大力量(liang)的妖怪(guai)。

在北(bei)歐神話中(zhong)，有(you)類似天狗(gou)的怪(guai)物，它們是巨狼Skollh和Hati。它們不斷追逐(zhu)太陽和月亮(liang)，想將之(zhi)吞下，并在諸神的黃昏成(cheng)功達成(cheng)。