來歷

源自日本傳說：

日本の岡山(shan)県(xian)邑(yi)久郡地方にあらわれる妖怪。衣服もしくは體が青い色をした大坊主で、空家(jia)などに現われるという。鳥山(shan)石(shi)燕の?畫(hua)図百鬼夜行?にも一つ目の法師姿の青坊主が描かれているが、說(shuo)明が無い為にその詳細は不明。

青坊主は、またの名を目(mu)一つ坊という。もとは山(shan)(shan)の神が妖(yao)怪に落ちぶれてしまったもであるとか、山(shan)(shan)寺(si)のお坊さんの霊が化けたものといわれる。山(shan)(shan)の神が落ちぶれたものは鬼のように恐ろしく、山(shan)(shan)の峠にあれわれ、人を殺(sha)して血を吸うものがあり、反対に山(shan)(shan)寺(si)のお坊さんが化けたものはよい妖(yao)怪とされる。當フィギアはおそらく後者の方と思われるが、顏(yan)は泉谷しげる似で、まったく悩ましい顏(yan)である。

翻譯：

出(chu)現(xian)(xian)於(wu)日本(ben)岡山(shan)(shan)縣邑久郡的(de)(de)(de)妖(yao)怪(guai)，衣服和身體全(quan)是(shi)(shi)藍色的(de)(de)(de)大(da)和尚(shang)，據(ju)說常出(chu)現(xian)(xian)在空(kong)房(fang)子當中。在鳥山(shan)(shan)石燕的(de)(de)(de)「畫(hua)圖百鬼夜行」雖然畫(hua)出(chu)只(zhi)有(you)(you)單(dan)只(zhi)眼睛法師模(mo)樣的(de)(de)(de)青(qing)坊主(zhu)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)卻沒有(you)(you)加以說明(ming)，是(shi)(shi)個來(lai)歷不(bu)明(ming)的(de)(de)(de)神(shen)祕妖(yao)怪(guai)。在這(zhe)套食玩所附贈的(de)(de)(de)解(jie)說卡片上寫著，青(qing)坊主(zhu)又叫做(zuo)目一坊（只(zhi)有(you)(you)單(dan)只(zhi)眼睛的(de)(de)(de)和尚(shang)）。原(yuan)本(ben)是(shi)(shi)山(shan)(shan)神(shen)後來(lai)淪落(luo)為(wei)妖(yao)怪(guai)，化(hua)為(wei)山(shan)(shan)寺中和尚(shang)的(de)(de)(de)幽靈。山(shan)(shan)神(shen)淪落(luo)成為(wei)妖(yao)怪(guai)，通常像是(shi)(shi)長角的(de)(de)(de)惡鬼一樣可怕，在山(shan)(shan)嶺出(chu)現(xian)(xian)，殺(sha)人并吸食其血，但(dan)(dan)是(shi)(shi)青(qing)坊主(zhu)卻是(shi)(shi)對人類無害的(de)(de)(de)妖(yao)怪(guai)。長得像是(shi)(shi)泉(quan)谷(gu)茂先生，一副愁眉不(bu)展的(de)(de)(de)面容。

附:不(bu)過日(ri)本不(bu)同地區的說法不(bu)一樣。在(zai)香(xiang)川縣青坊(fang)主是(shi)個會在(zai)要上(shang)吊(diao)(diao)的女(nv)(nv)性旁問：“不(bu)上(shang)吊(diao)(diao)嗎？”的妖怪。這時如果(guo)女(nv)(nv)性上(shang)吊(diao)(diao)了他就(jiu)會消(xiao)失(shi)，不(bu)過如果(guo)女(nv)(nv)性放棄了上(shang)吊(diao)(diao)的念頭，青坊(fang)主就(jiu)會停止勸誘并襲(xi)擊女(nv)(nv)性，使得女(nv)(nv)性意外(wai)氣絕，真的上(shang)吊(diao)(diao)死了。

百鬼夜行略說

日本的(de)(de)平安時代(dai)(dai)，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)幽暗未明，人(ren)(ren)類(lei)(lei)和(he)妖(yao)怪共處的(de)(de)時代(dai)(dai)，妖(yao)怪住(zhu)的(de)(de)地(di)(di)(di)方，和(he)人(ren)(ren)類(lei)(lei)所(suo)住(zhu)的(de)(de)地(di)(di)(di)方，其實空間上(shang)是(shi)(shi)重(zhong)疊(die)的(de)(de)，只是(shi)(shi)人(ren)(ren)類(lei)(lei)在(zai)白(bai)(bai)天活動，妖(yao)怪們則是(shi)(shi)在(zai)晚間出(chu)現。這(zhe)樣的(de)(de)感覺，可(ke)以在(zai)宮崎(qi)駿電影(ying)《千與千尋(xun)》（又譯《千與千尋(xun)的(de)(de)神隱(yin)》、《神隱(yin)少(shao)女(nv)》）中(zhong)看到，白(bai)(bai)天杳無人(ren)(ren)跡(ji)的(de)(de)主題(ti)樂園，雖(sui)已成(cheng)為荒墟，但一(yi)到了夜(ye)晚，華(hua)燈(deng)初上(shang)，妖(yao)怪們紛紛出(chu)現，飲食街，溫泉鄉，妖(yao)怪們出(chu)沒的(de)(de)夜(ye)晚，過(guo)著如(ru)同人(ren)(ren)類(lei)(lei)一(yi)般的(de)(de)夜(ye)生活，好不熱鬧。那個(ge)時代(dai)(dai)里，在(zai)京(jing)都，到了夜(ye)晚來(lai)臨，整條路空無一(yi)人(ren)(ren)，這(zhe)時候會(hui)出(chu)現許多奇(qi)形怪狀的(de)(de)妖(yao)怪，像(xiang)是(shi)(shi)廟會(hui)的(de)(de)行列(lie)一(yi)般，帶著猙獰的(de)(de)面孔(kong)，走在(zai)大路上(shang)，人(ren)(ren)稱“百鬼夜(ye)行”，有的(de)(de)像(xiang)是(shi)(shi)破(po)掉(diao)的(de)(de)茶壺(hu)、鍋(guo)碗瓢盆成(cheng)群結隊(dui)地(di)(di)(di)在(zai)夜(ye)晚的(de)(de)街道游行，據(ju)說親眼目睹的(de)(de)人(ren)(ren)會(hui)遭受(shou)詛咒無緣(yuan)無故(gu)地(di)(di)(di)喪命。

付喪神的說法

百鬼夜行的(de)(de)(de)(de)現象，多(duo)少(shao)反應了鎖(suo)國時期(qi)以前日本的(de)(de)(de)(de)社會狀況，由于海外貿易興盛，從(cong)大(da)陸運來的(de)(de)(de)(de)手工藝(yi)品充斥，因此人(ren)(ren)們(men)開(kai)始不懂得愛惜東(dong)西的(de)(de)(de)(de)社會現況，老一輩的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)因為物資缺乏，總是(shi)(shi)抱持著惜物的(de)(de)(de)(de)觀念，并且(qie)認(ren)為百鬼夜行的(de)(de)(de)(de)現象，是(shi)(shi)付(fu)(fu)(fu)喪(sang)神(shen)的(de)(de)(de)(de)來到(dao)人(ren)(ren)間搗亂(luan)，一直到(dao)室町(ding)時代付(fu)(fu)(fu)喪(sang)神(shen)的(de)(de)(de)(de)概念才漸漸地成形。付(fu)(fu)(fu)喪(sang)神(shen)是(shi)(shi)借由環境的(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽(yang)之變，使器物化(hua)身成自然(ran)界的(de)(de)(de)(de)鬼魅到(dao)人(ren)(ren)間來作(zuo)亂(luan)。盡管人(ren)(ren)們(men)在一開(kai)始，對于付(fu)(fu)(fu)喪(sang)神(shen)感到(dao)無比(bi)的(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼，但是(shi)(shi)不久之后(hou)，人(ren)(ren)們(men)卻(que)將付(fu)(fu)(fu)喪(sang)神(shen)當做是(shi)(shi)一種茶(cha)余飯后(hou)消遣的(de)(de)(de)(de)話題(ti)，大(da)大(da)地降(jiang)低了原先所擁有(you)之令人(ren)(ren)敬畏不已(yi)的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘感。

在(zai)日本，相傳一件(jian)物(wu)品被主人使用到(dao)99次就會成為精靈(ling)，若遭到(dao)拋棄便會產(chan)生怨念。這種精靈(ling)化作的妖怪(guai)一般被稱為付(fu)喪神。

民間傳說

以(yi)(yi)上是(shi)百鬼(gui)(gui)的(de)部分(fen)名單，有些和山海經里(li)有類似可以(yi)(yi)認為是(shi)從(cong)中國傳(chuan)過去的(de)百鬼(gui)(gui)夜行(xing)(ひゃっきやぎょう)是(shi)流傳(chuan)在(zai)日(ri)本民間傳(chuan)說中出(chu)現在(zai)夏日(ri)夜晚的(de)妖(yao)怪大游(you)行(xing)，也是(shi)著名妖(yao)怪繪師(shi)鳥山石(shi)燕一(yi)系列的(de)妖(yao)怪繪卷，因日(ri)本奇幻作(zuo)家(jia)(jia)夢(meng)枕貘的(de)小(xiao)說《陰(yin)陽師(shi)》系列以(yi)(yi)及日(ri)本漫畫家(jia)(jia)今市子的(de)漫畫《百鬼(gui)(gui)夜行(xing)抄》。