蘇(su)(su)味(wei)道（648-706），趙(zhao)州欒(luan)城(cheng)（今欒(luan)城(cheng)區蘇(su)(su)家莊（即今大(da)裴村(cun)、小(xiao)裴村(cun)一帶(dai)））人(ren)，唐代大(da)臣(chen)。少年(nian)時(shi)便(bian)和贊皇李嶠以文辭(ci)著名，時(shi)稱(cheng)“蘇(su)(su)李”，唐高宗乾封年(nian)間舉進(jin)士，轉任咸陽尉。史部侍郎裴行儉愛其才華，恰(qia)逢(feng)征討突厥(jue)，引薦為管記，行書令及表啟之(zhi)事。孝敬皇帝(di)妃之(zhi)父裴居道重任左金(jin)吾衛將軍(jun)時(shi)，訪才子作謝表，托(tuo)于蘇(su)(su)味(wei)道。蘇(su)(su)揮筆而成(cheng)，辭(ci)理精密，一時(shi)盛傳于世。
武則天延載元(yuan)年(nian)（694年(nian)）入朝為鳳(feng)閣舍人、檢校侍(shi)(shi)郎(lang)同鳳(feng)閣鸞臺(tai)平章事。證圣元(yuan)年(nian)（695年(nian)），與張錫坐法(fa)下獄，張錫從容自如(ru)，而蘇(su)味道(dao)則席地而坐，很少(shao)進食，惴(zhui)惴(zhui)不安。武則天聞聽，將張錫流(liu)放到嶺南，將蘇(su)味道(dao)降職(zhi)為集州刺史，后復召為天官侍(shi)(shi)郎(lang)。
圣歷(li)（698-700年）初復用為(wei)鳳(feng)(feng)閣侍郎、同鳳(feng)(feng)閣鸞臺平章事。因(yin)改(gai)葬(zang)(zang)其父，侵毀鄉人墓田(tian)，役使過度，被(bei)彈(dan)劾，貶為(wei)坊州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)，又(you)遷益州(zhou)(zhou)大都督府長(chang)史(shi)(shi)，后(hou)因(yin)黨(dang)附張易(yi)之，受牽連，貶為(wei)眉州(zhou)(zhou)長(chang)史(shi)(shi)，又(you)遷為(wei)益州(zhou)(zhou)長(chang)史(shi)(shi)，卒于(yu)上任道中，賜冀(ji)州(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)(shi)。蘇(su)(su)味道入閣擅長(chang)奏章，但為(wei)相數(shu)年以(yi)(yi)阿(a)諛(yu)圓滑而自營，常(chang)對人說：“處事不(bu)欲決斷(duan)明白，若有錯(cuo)誤必貽咎(jiu)譴，但模(mo)棱(leng)(leng)(leng)以(yi)(yi)持兩端可矣。”時人由此(ci)稱其為(wei)“蘇(su)(su)模(mo)棱(leng)(leng)(leng)”或“模(mo)棱(leng)(leng)(leng)手”。成語“模(mo)棱(leng)(leng)(leng)兩可”亦源出于(yu)此(ci)。著(zhu)作(zuo)有《蘇(su)(su)味道集》，已(yi)佚。《全唐詩》存其詩10首。卒后(hou)衣冠冢葬(zang)(zang)欒城西北9公(gong)里，時值一風水寶地，后(hou)因(yin)獲(huo)鹿(lu)縣（今(jin)鹿(lu)泉區）簡(jian)良崔(cui)氏家族守(shou)冢，至(zhi)今(jin)形成村落，因(yin)葬(zang)(zang)蘇(su)(su)味道于(yu)此(ci)，顧名“蘇(su)(su)丘(qiu)”，為(wei)避(bi)諱孔丘(qiu)，改(gai)名蘇(su)(su)邱(qiu)，即今(jin)之蘇(su)(su)邱(qiu)。宋代蘇(su)(su)洵、蘇(su)(su)軾(shi)、蘇(su)(su)轍(che)為(wei)其后(hou)裔。
《正月十五日夜》
《詠虹》
《和武三思于天中寺尋復禮上(shang)人之作(zuo)》
《初春行宮侍宴應制（得(de)天字(zi)）》
《單于川(chuan)對(dui)雨二首》
《詠霧》
《詠霜》
《詠井》
《詠石》
《奉和受圖(tu)溫洛(luo)應制》
《贈封御(yu)史入臺》
《始(shi)背洛城秋郊矚目奉懷(huai)臺中諸侍御》
《九江口南濟(ji)北接(jie)蘄春南與潯陽岸》 ?
《嵩山(shan)石淙侍宴應制》
《使嶺(ling)南聞崔馬二(er)御史并拜臺郎(lang)》
蘇(su)味(wei)道和李(li)嶠齊名，并(bing)(bing)稱(cheng)“蘇(su)李(li)”，并(bing)(bing)與(yu)李(li)嶠、崔(cui)融、杜(du)審(shen)言合(he)稱(cheng)初唐“文章四友(you)”。在(zai)(zai)初唐詩(shi)人中，“蘇(su)李(li)”往(wang)往(wang)又與(yu)“沈(shen)宋”（沈(shen)佺期、宋之問(wen)）相提并(bing)(bing)論，他(ta)(ta)(ta)們都大力創作近體詩(shi)，對(dui)唐代律(lv)詩(shi)的(de)(de)發展起了推動(dong)作用。“蘇(su)李(li)”的(de)(de)成就不及“沈(shen)宋”，但由于他(ta)(ta)(ta)兩人身居高(gao)位，在(zai)(zai)當時有(you)較大的(de)(de)影響。蘇(su)味(wei)道詩(shi)風清(qing)正挺秀(xiu)，綺而(er)不艷。多詠物(wu)詩(shi)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)名篇(pian)《正月十五日夜》（一作《上(shang)元(yuan)(yuan)》），詠神都洛陽元(yuan)(yuan)宵夜花燈盛(sheng)況，“火樹銀花合(he)，星橋鐵(tie)鎖開”，鏤金錯(cuo)采，韻致流溢(yi)，歷(li)來為(wei)人傳誦。另(ling)外《詠虹(hong)》詩(shi)對(dui)虹(hong)的(de)(de)描寫刻劃亦頗值得稱(cheng)道。
新、舊《唐書》著錄《蘇味道集》15卷(juan)，今佚。《全(quan)唐詩》錄存(cun)其詩1卷(juan)，僅16首(shou)。除(chu)《嵩山石(shi)淙侍宴(yan)應制》一首(shou)為七(qi)律外，余均五言律詩。
蘇軾為其后人(ren)，無(wu)蘇味道(dao)而無(wu)蘇東坡。
