芒果视频下载

主要經歷

早期經歷

劉(liu)秉忠，字仲晦，初名(ming)劉(liu)侃，因信(xin)佛教改名(ming)子聰，任官后而名(ming)秉忠。他祖(zu)籍瑞(rui)州(zhou)，世(shi)為遼朝官宦大族。曾祖(zu)父(fu)任金朝邢(xing)(xing)州(zhou)節度(du)使，家居邢(xing)(xing)州(zhou)，所以(yi)從(cong)他祖(zu)父(fu)劉(liu)澤(ze)始為邢(xing)(xing)州(zhou)人。

劉秉忠自幼聰穎，八歲入學(xue)就能日誦文數百言(yan)。十三歲在帥府(fu)做人質，十七歲為(wei)(wei)(wei)邢(xing)臺節度使府(fu)令(ling)史(shi)，以便于就近(jin)奉養其親。劉秉忠為(wei)(wei)(wei)令(ling)史(shi)時常郁(yu)(yu)郁(yu)(yu)不(bu)樂，一日感(gan)嘆道：“我(wo)家世代為(wei)(wei)(wei)官(guan)，難道我(wo)寧(ning)愿淪(lun)為(wei)(wei)(wei)書記小吏嗎？大丈夫生不(bu)逢時，只有(you)隱退以待時而起。”便棄官(guan)隱居于武(wu)安山中(zhong)。若(ruo)干年后，被天寧(ning)寺虛照禪師收為(wei)(wei)(wei)徒弟。后又云(yun)游(you)云(yun)中(zhong)，留居南堂(tang)寺。

元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)即位之(zhi)前，海云(yun)禪師奉召，路(lu)過云(yun)中時聽(ting)聞劉(liu)(liu)(liu)秉(bing)忠(zhong)博學多(duo)才，邀與同行。劉(liu)(liu)(liu)秉(bing)忠(zhong)拜見元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)后(hou)，元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)甚(shen)為稱贊(zan)(zan)，多(duo)次垂詢。劉(liu)(liu)(liu)秉(bing)忠(zhong)于書無(wu)所不讀，尤其(qi)深(shen)入研究《易經》及宋邵雍《經世(shi)書》，至(zhi)(zhi)于天(tian)文、地理(li)、律歷、占(zhan)卜無(wu)不精(jing)通，天(tian)下事(shi)了如(ru)指(zhi)掌。元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)甚(shen)是(shi)寵愛，留其(qi)身(shen)邊供職。后(hou)數年因父(fu)親去(qu)世(shi)奔喪回家，元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)賜金(jin)百兩為治葬之(zhi)用，且遣(qian)使送(song)至(zhi)(zhi)邢(xing)州(zhou)(zhou)。服喪期滿，便(bian)召還至(zhi)(zhi)和(he)(he)林。劉(liu)(liu)(liu)秉(bing)忠(zhong)至(zhi)(zhi)和(he)(he)林后(hou)上(shang)書數千百言。元(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)祖(zu)對他的(de)(de)這番(fan)議論，甚(shen)為贊(zan)(zan)賞，均加(jia)采納。劉(liu)(liu)(liu)秉(bing)忠(zhong)又(you)上(shang)言道：“邢(xing)州(zhou)(zhou)戶口原有(you)萬余，自(zi)興兵(bing)以來都(dou)不滿數百，若派真定的(de)(de)張(zhang)(zhang)耕、洺(ming)水的(de)(de)劉(liu)(liu)(liu)肅(su)這樣(yang)的(de)(de)良(liang)吏(li)去(qu)治理(li)，必定能恢復舊日盛況。”于是(shi)朝(chao)廷派張(zhang)(zhang)耕為邢(xing)州(zhou)(zhou)安撫使，劉(liu)(liu)(liu)肅(su)為副(fu)使。不久流民(min)復業，升邢(xing)州(zhou)(zhou)為順德(de)府。

從旁建言

元(yuan)憲宗(zong)(zong)三年(nian)（1253年(nian)）、元(yuan)憲宗(zong)(zong)四年(nian)（1254年(nian)）和元(yuan)憲宗(zong)(zong)九(jiu)年(nian)（1259年(nian)），劉秉忠隨元(yuan)世(shi)祖兩次征伐(fa)大(da)理和伐(fa)宋時，力(li)勸元(yuan)世(shi)祖勿濫殺(sha)，所以每克一城都沒(mei)有妄戮一人(ren)，所至人(ren)民全活者(zhe)不(bu)可(ke)勝計。

中統元(yuan)年（1260年），元(yuan)世(shi)祖即(ji)位(wei)，采納劉秉(bing)忠的建(jian)(jian)議，下詔(zhao)建(jian)(jian)元(yuan)紀年，設立中書省和宣撫司。朝(chao)廷舊臣、山林隱(yin)士都(dou)被(bei)錄用。劉秉(bing)忠雖居于皇帝左右，但仍著(zhu)舊服(fu)，當時(shi)人(ren)稱他為“聰書記”。

詔命還俗

至元(yuan)元(yuan)年（1264年），翰林學士承(cheng)旨王鶚奏言：“劉(liu)秉忠早(zao)在陛下(xia)即位(wei)前，就(jiu)參(can)與(yu)軍國大(da)事，有(you)勞有(you)功(gong)。今(jin)陛下(xia)即位(wei)，萬象更(geng)新，而劉(liu)秉忠仍著舊裝，我等(deng)于(yu)心不安(an)。應正其衣(yi)冠，給以厚爵。”元(yuan)世(shi)祖采納，當天(tian)便下(xia)詔拜(bai)劉(liu)秉忠為光祿(lu)大(da)夫、太保，參(can)與(yu)領(ling)導中書(shu)省政事，又將(jiang)翰林侍讀學士竇默的女兒(er)嫁(jia)給劉(liu)秉忠為妻子，在奉先坊(fang)賜他宅第(di)，“以少府宮籍監戶給之”。  

功勛卓著

劉秉忠受命后以天下為己任，凡國家大(da)小事(shi)務，都(dou)知(zhi)無(wu)不(bu)言(yan)，言(yan)無(wu)不(bu)盡，深得皇帝寵信。所推薦(jian)和提拔的(de)人，后都(dou)為名臣(chen)。

至元三年（1266年），劉秉(bing)忠又受命在(zai)原燕京城(cheng)東(dong)北(bei)設計建造一座(zuo)新(xin)的都(dou)城(cheng)。新(xin)城(cheng)規模宏偉，工程浩大，在(zai)劉秉(bing)忠和張柔、段(duan)楨等主持下，進展很(hen)快。

至元六年（1269年），劉秉(bing)忠訂立朝儀，制(zhi)定官(guan)制(zhi)，朝見皇帝禮節(jie)、百官(guan)的服飾及俸祿(lu)等(deng)。

至(zhi)元八年(nian)（1271年(nian)），劉(liu)秉忠(zhong)建議忽必烈取《易經》“大哉乾(qian)元”之意(yi)，將(jiang)蒙古更名(ming)為“大元”，忽必烈采納，這就是元王(wang)朝命名(ming)所由來。

劉秉忠還主(zhu)持了元朝首都(dou)大都(dou)和(he)陪都(dou)上都(dou)的營建(jian)。至(zhi)元十一年(nian)（1274年(nian)）正(zheng)月，大都(dou)宮闕(que)建(jian)成。

無疾而卒

至元十(shi)一年（1274年）八月，劉秉忠(zhong)(zhong)忽然無(wu)病(bing)而(er)逝，享年五十(shi)九歲。忽必烈聞耗(hao)驚悼，對群臣說：“秉忠(zhong)(zhong)為朕盡忠(zhong)(zhong)三十(shi)余年，小心謹(jin)慎(shen)，不避艱險，言(yan)無(wu)隱情，其學問之(zhi)(zhi)深，惟朕知之(zhi)(zhi)。”下令出內府錢將其安葬(zang)于(yu)大都。

至(zhi)元十二年（1275年），忽必烈追贈(zeng)劉(liu)秉忠為太傅、趙國公(gong)，謚號(hao)“文貞”。元成宗時，加(jia)贈(zeng)太師，改謚“文正”。元仁(ren)宗時，又進封爵位為常山王(wang)。有元一代，漢人位封三公(gong)的，僅有劉(liu)秉忠一人而已。

主要作品

劉(liu)秉忠一生(sheng)在天文(wen)(wen)、卜筮、算術、文(wen)(wen)學上著述甚豐(feng)，計(ji)有《藏(zang)(zang)(zang)(zang)春(chun)集(ji)(ji)》（或名《藏(zang)(zang)(zang)(zang)春(chun)散人(ren)集(ji)(ji)》《藏(zang)(zang)(zang)(zang)春(chun)詩(shi)集(ji)(ji)》）6卷(juan)(juan)(juan)，《藏(zang)(zang)(zang)(zang)春(chun)詞(ci)》1卷(juan)(juan)(juan)，《詩(shi)集(ji)(ji)》22卷(juan)(juan)(juan)，《文(wen)(wen)集(ji)(ji)》10卷(juan)(juan)(juan)，《平沙(sha)玉(yu)尺(chi)(chi)》4卷(juan)(juan)(juan)，《玉(yu)尺(chi)(chi)新鏡》2卷(juan)(juan)(juan)等。其(qi)中(zhong)《藏(zang)(zang)(zang)(zang)春(chun)集(ji)(ji)》所收詩(shi)詞(ci)，詩(shi)計(ji)七(qi)律239首(shou)，七(qi)絕(jue)151首(shou)。《永樂大典》殘卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)尚有一部(bu)分劉(liu)秉忠詩(shi)。其(qi)部(bu)分詩(shi)詞(ci)如(ru)下：

《南呂(lv)·干荷葉》

《雙調蟾宮曲》

《木(mu)蘭花(hua)慢(man)·望(wang)乾(qian)坤(kun)浩蕩》

劉秉忠的詞及散曲，大致(zhi)可依《藏春集(ji)》卷(juan)(juan)5與(yu)《全金元詞》所收，今(jin)知有小令(ling)《干(gan)荷葉》1組8首和(he)《蟾宮曲》1組4首，分別(bie)載《陽春白(bai)雪》前集(ji)卷(juan)(juan)1和(he)《陽春白(bai)雪》后集(ji)卷(juan)(juan)1，《全元散曲》收錄。其中《干(gan)荷葉》第5至第8首可以斷定(ding)非劉秉忠作，則(ze)實存散曲2組8首。

劉秉(bing)忠一生寫(xie)作有大(da)量文(wen)章(zhang)，但(dan)多(duo)已佚失，今(jin)僅有《全元文(wen)》卷115收錄其文(wen)3篇(pian)。

貢獻影響

政治

劉秉忠進入(ru)大(da)蒙(meng)古國忽(hu)必烈幕(mu)府后，以布衣身(shen)份參預軍(jun)政要(yao)務。活躍于蒙(meng)元初期政壇，對元代政治體制、典章(zhang)制度的(de)奠定(ding)發揮了重大(da)作用。至元八年（1271年），他(ta)建議忽(hu)必烈取《易經》“大(da)哉乾(qian)元”之意(yi)，將(jiang)大(da)蒙(meng)古國更名為“大(da)元”。他(ta)對元大(da)都的(de)規(gui)劃設(she)計，奠定(ding)了北(bei)京市最(zui)初的(de)城市雛形。

文學

劉秉忠學問功底深厚(hou)，是一位著名(ming)的學者、詩人和散(san)曲家(jia)，自(zi)號藏春散(san)人，每以吟詠(yong)自(zi)適。

劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)、曲在(zai)元(yuan)代(dai)都(dou)稱(cheng)名家。楊鐮的(de)《元(yuan)詩(shi)史(shi)》就用了相當篇(pian)幅(fu)評(ping)價其(qi)(qi)詩(shi)，認為(wei)(wei)“他是元(yuan)初北(bei)方詩(shi)壇(tan)有(you)代(dai)表性的(de)詩(shi)人(ren)(ren)之(zhi)一(yi)(yi)”。張文謙《劉(liu)公行狀》則稱(cheng)其(qi)(qi)“詩(shi)章樂(le)(le)府(fu)，又(you)皆膾炙(zhi)人(ren)(ren)口”。人(ren)(ren)們談元(yuan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，無例(li)外地要舉出《藏春(chun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)》，清人(ren)(ren)編《歷(li)代(dai)詩(shi)余》，選劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)五首(shou)（兩首(shou)誤收(shou)，一(yi)(yi)首(shou)《沁(qin)園春(chun)》非(fei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)所作，一(yi)(yi)首(shou)《干荷(he)葉》雖為(wei)(wei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)作但屬曲而(er)非(fei)詞(ci)(ci)(ci)(ci)）。清顧嗣立《元(yuan)詩(shi)選》小(xiao)傳稱(cheng)其(qi)(qi)“以佐命元(yuan)臣，寄情(qing)吟詠，其(qi)(qi)風(feng)(feng)致殊可想也”。顧奎(kui)光《元(yuan)詩(shi)選》錄(lu)其(qi)(qi)詩(shi)三首(shou)，評(ping)價在(zai)耶(ye)律楚材上。今人(ren)(ren)論(lun)元(yuan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)也居(ju)重要位置。前人(ren)(ren)論(lun)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)，最有(you)影響的(de)文獻(xian)有(you)二(er)：一(yi)(yi)為(wei)(wei)清代(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)王(wang)鵬運《藏春(chun)樂(le)(le)府(fu)跋》，二(er)是況(kuang)周頤《蕙風(feng)(feng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)話》卷三之(zhi)《藏春(chun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)》。王(wang)鵬運“謂雄廓(kuo)而(er)不(bu)失(shi)之(zhi)傖(cang)楚，醞(yun)藉而(er)不(bu)流于側媚”二(er)語，為(wei)(wei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)(zhong)(zhong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)(feng)格評(ping)論(lun)定調。后人(ren)(ren)研究，多由(you)此二(er)語生(sheng)發(fa)。

人物評價

察必：汝(ru)漢人聰明者，言則帝聽(ting)，汝(ru)何(he)為不諫？

王鶚：秉忠久侍(shi)籓邸，積有歲年，參(can)帷幄(wo)之密謀(mou)，定社稷之大(da)計，忠勤勞績(ji)，宜(yi)被褒崇(chong)。

忽(hu)必(bi)烈：秉忠事(shi)朕(zhen)(zhen)三十余年，小心(xin)慎(shen)密，不(bu)避險艱，事(shi)有可否，言無隱(yin)情。又(you)其陰陽術(shu)數(shu)之精，占(zhan)事(shi)知(zhi)來，若合符契，惟朕(zhen)(zhen)知(zhi)之，他人(ren)不(bu)得與聞也。

閻(yan)復(fu)《藏春集序》：當(dang)云(yun)霾草昧之世，天開地(di)辟(pi)，贊成文明(ming)之治……至于裁云(yun)鏤月(yue)之章，陽春白雪之曲，在公(gong)乃為余事。