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主要經歷

早期經歷

劉秉(bing)忠，字(zi)仲晦(hui)，初名(ming)劉侃，因信佛教改名(ming)子聰，任官(guan)后而名(ming)秉(bing)忠。他祖(zu)(zu)籍瑞州(zhou)，世為遼朝官(guan)宦大族。曾祖(zu)(zu)父任金(jin)朝邢州(zhou)節度使，家居邢州(zhou)，所(suo)以(yi)從(cong)他祖(zu)(zu)父劉澤始為邢州(zhou)人。

劉秉(bing)(bing)忠自幼聰穎，八歲入學就能(neng)日誦文數百(bai)言。十三歲在帥府做人質，十七歲為邢臺節(jie)度使(shi)府令史，以(yi)便于就近奉(feng)養其親。劉秉(bing)(bing)忠為令史時常郁郁不(bu)(bu)樂(le)，一日感嘆道：“我(wo)(wo)家世代為官(guan)，難道我(wo)(wo)寧愿淪為書記小(xiao)吏嗎？大丈夫生不(bu)(bu)逢時，只(zhi)有(you)隱退以(yi)待時而(er)起。”便棄官(guan)隱居于武(wu)安山中。若(ruo)干(gan)年后(hou)，被天(tian)寧寺虛照(zhao)禪師收為徒(tu)弟(di)。后(hou)又云(yun)(yun)游云(yun)(yun)中，留居南堂(tang)寺。

元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)即位(wei)之(zhi)前，海云禪師奉召(zhao)，路過云中(zhong)時聽聞劉(liu)(liu)(liu)(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)博學多才，邀與同行。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)拜見元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)后，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)甚(shen)為稱贊，多次垂(chui)詢。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)于(yu)書(shu)無(wu)所不讀，尤其(qi)深入(ru)研究《易經》及宋邵雍《經世書(shu)》，至(zhi)于(yu)天文、地理、律(lv)歷、占卜(bu)無(wu)不精通，天下(xia)事了如指掌。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)甚(shen)是(shi)寵(chong)愛(ai)，留(liu)其(qi)身(shen)邊供職。后數(shu)年因(yin)父親去世奔(ben)喪(sang)(sang)回(hui)家，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)賜金百(bai)(bai)兩(liang)為治(zhi)葬之(zhi)用，且遣使(shi)(shi)送(song)至(zhi)邢(xing)(xing)州(zhou)(zhou)(zhou)。服喪(sang)(sang)期(qi)滿，便召(zhao)還至(zhi)和林。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)至(zhi)和林后上(shang)書(shu)數(shu)千百(bai)(bai)言。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)世祖(zu)(zu)對他的(de)這(zhe)番議論(lun)，甚(shen)為贊賞(shang)，均加采納(na)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)秉(bing)(bing)忠(zhong)又(you)上(shang)言道：“邢(xing)(xing)州(zhou)(zhou)(zhou)戶口原(yuan)有(you)萬(wan)余，自興兵以來都(dou)不滿數(shu)百(bai)(bai)，若(ruo)派(pai)真(zhen)定的(de)張(zhang)耕、洺水的(de)劉(liu)(liu)(liu)(liu)肅(su)這(zhe)樣(yang)的(de)良(liang)吏去治(zhi)理，必定能(neng)恢復舊(jiu)日(ri)盛況(kuang)。”于(yu)是(shi)朝(chao)廷派(pai)張(zhang)耕為邢(xing)(xing)州(zhou)(zhou)(zhou)安(an)撫使(shi)(shi)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)肅(su)為副使(shi)(shi)。不久(jiu)流民復業，升邢(xing)(xing)州(zhou)(zhou)(zhou)為順德府。

從旁建言

元憲宗(zong)三年（1253年）、元憲宗(zong)四年（1254年）和(he)元憲宗(zong)九年（1259年），劉(liu)秉(bing)忠隨元世祖兩次征伐(fa)大(da)理和(he)伐(fa)宋時，力(li)勸元世祖勿(wu)濫殺，所以(yi)每克(ke)一(yi)城都沒有妄戮一(yi)人，所至(zhi)人民全(quan)活(huo)者(zhe)不可勝計。

中統元年(nian)（1260年(nian)），元世祖(zu)即位，采納劉秉忠的建議，下詔建元紀年(nian)，設立中書省和宣撫司。朝廷(ting)舊臣、山林(lin)隱士都被錄用。劉秉忠雖居于皇帝左右，但仍著舊服，當時人(ren)稱他(ta)為“聰(cong)書記(ji)”。

詔命還俗

至元(yuan)元(yuan)年(nian)（1264年(nian)），翰(han)林(lin)學(xue)士(shi)承旨王鶚奏言：“劉(liu)秉(bing)忠早在(zai)陛(bi)下(xia)即位前，就參與(yu)軍國大(da)事，有(you)勞(lao)有(you)功。今陛(bi)下(xia)即位，萬象更(geng)新，而劉(liu)秉(bing)忠仍著(zhu)舊裝，我等于心(xin)不安。應正其衣冠，給以厚爵。”元(yuan)世祖采納，當(dang)天(tian)便下(xia)詔(zhao)拜劉(liu)秉(bing)忠為光(guang)祿大(da)夫、太保，參與(yu)領導中(zhong)書省政事，又將翰(han)林(lin)侍讀學(xue)士(shi)竇默的(de)女兒嫁(jia)給劉(liu)秉(bing)忠為妻子，在(zai)奉先(xian)坊(fang)賜(si)他宅第，“以少府宮籍監戶(hu)給之”。  

功勛卓著

劉秉忠受命后(hou)以天下為(wei)己(ji)任，凡國家大(da)小事務，都知(zhi)無不(bu)言，言無不(bu)盡，深得皇帝寵信。所推(tui)薦和提(ti)拔的人(ren)，后(hou)都為(wei)名臣。

至元三年（1266年），劉秉忠(zhong)又受命在(zai)原(yuan)燕京城(cheng)東(dong)北設計建造一座新(xin)的都城(cheng)。新(xin)城(cheng)規模宏偉，工程(cheng)浩大(da)，在(zai)劉秉忠(zhong)和張柔(rou)、段楨(zhen)等(deng)主持(chi)下，進展(zhan)很快。

至元六年(nian)(nian)（1269年(nian)(nian)），劉秉(bing)忠訂立朝儀(yi)，制定官制，朝見皇帝禮節、百(bai)官的服飾及俸(feng)祿(lu)等。

至元八年(nian)(nian)（1271年(nian)(nian)），劉秉(bing)忠建議忽必烈取《易(yi)經》“大哉(zai)乾元”之(zhi)意，將(jiang)蒙古更名為“大元”，忽必烈采納，這就(jiu)是元王朝命名所(suo)由來(lai)。

劉秉(bing)忠(zhong)還主持了元朝首都(dou)(dou)(dou)大都(dou)(dou)(dou)和陪都(dou)(dou)(dou)上都(dou)(dou)(dou)的營建。至元十一年（1274年）正月，大都(dou)(dou)(dou)宮(gong)闕建成(cheng)。

無疾而卒

至元十(shi)一年(nian)（1274年(nian)）八月，劉秉(bing)忠(zhong)忽(hu)然無病而逝，享年(nian)五十(shi)九歲。忽(hu)必烈(lie)聞耗驚悼，對群臣說：“秉(bing)忠(zhong)為朕(zhen)(zhen)盡忠(zhong)三十(shi)余年(nian)，小心謹(jin)慎，不避(bi)艱險，言無隱(yin)情，其(qi)學(xue)問之(zhi)深，惟朕(zhen)(zhen)知(zhi)之(zhi)。”下令出(chu)內(nei)府錢將其(qi)安(an)葬于(yu)大都。

至元(yuan)(yuan)十二年（1275年），忽必烈追贈(zeng)劉秉(bing)忠(zhong)為太傅、趙國公(gong)，謚(shi)號(hao)“文貞(zhen)”。元(yuan)(yuan)成宗時，加贈(zeng)太師，改(gai)謚(shi)“文正(zheng)”。元(yuan)(yuan)仁(ren)宗時，又進封爵位為常(chang)山王(wang)。有(you)元(yuan)(yuan)一代，漢(han)人位封三公(gong)的，僅有(you)劉秉(bing)忠(zhong)一人而已。

主要作品

劉秉忠一(yi)(yi)生(sheng)在(zai)天文、卜筮(shi)、算術、文學上著(zhu)述甚豐，計有《藏春(chun)集(ji)》（或(huo)名《藏春(chun)散人集(ji)》《藏春(chun)詩(shi)(shi)集(ji)》）6卷(juan)(juan)，《藏春(chun)詞(ci)》1卷(juan)(juan)，《詩(shi)(shi)集(ji)》22卷(juan)(juan)，《文集(ji)》10卷(juan)(juan)，《平沙玉尺(chi)》4卷(juan)(juan)，《玉尺(chi)新鏡(jing)》2卷(juan)(juan)等(deng)。其中(zhong)《藏春(chun)集(ji)》所收詩(shi)(shi)詞(ci)，詩(shi)(shi)計七律239首，七絕(jue)151首。《永樂大典》殘卷(juan)(juan)中(zhong)尚有一(yi)(yi)部分劉秉忠詩(shi)(shi)。其部分詩(shi)(shi)詞(ci)如(ru)下：

《南呂(lv)·干荷(he)葉(xie)》

《雙調蟾宮曲》

《木蘭花慢·望乾坤浩蕩》

劉秉(bing)(bing)忠(zhong)的詞(ci)及散(san)曲，大(da)致可依《藏春(chun)集(ji)》卷(juan)5與(yu)《全金元(yuan)詞(ci)》所收，今知有小令《干(gan)荷葉》1組8首和《蟾宮曲》1組4首，分別載《陽(yang)春(chun)白雪》前(qian)集(ji)卷(juan)1和《陽(yang)春(chun)白雪》后集(ji)卷(juan)1，《全元(yuan)散(san)曲》收錄。其中(zhong)《干(gan)荷葉》第(di)5至第(di)8首可以斷定(ding)非劉秉(bing)(bing)忠(zhong)作，則實存散(san)曲2組8首。

劉秉(bing)忠(zhong)一生寫作有大量文(wen)章，但(dan)多已佚失，今僅有《全元文(wen)》卷115收錄其文(wen)3篇。

貢獻影響

政治

劉(liu)秉忠進(jin)入大蒙(meng)古國忽必烈幕府(fu)后，以布(bu)衣身份參(can)預軍政要務(wu)。活躍于蒙(meng)元(yuan)初期(qi)政壇，對(dui)元(yuan)代政治體制、典章(zhang)制度的(de)奠(dian)(dian)定(ding)發揮(hui)了(le)重大作用。至元(yuan)八年（1271年），他(ta)建議(yi)忽必烈取《易經》“大哉乾元(yuan)”之意，將大蒙(meng)古國更名(ming)為“大元(yuan)”。他(ta)對(dui)元(yuan)大都的(de)規劃設計，奠(dian)(dian)定(ding)了(le)北京市最初的(de)城市雛形。

文學

劉秉忠學問功底深厚，是一位著名的學者、詩人和散(san)曲(qu)家(jia)，自(zi)號藏春(chun)散(san)人，每以吟(yin)詠自(zi)適。

劉(liu)秉(bing)忠(zhong)的(de)詞(ci)(ci)、曲(qu)在元(yuan)(yuan)代(dai)都稱(cheng)名家。楊(yang)鐮的(de)《元(yuan)(yuan)詩史》就用(yong)了相(xiang)當篇幅評價其(qi)詩，認為(wei)“他是元(yuan)(yuan)初北方詩壇有(you)代(dai)表性的(de)詩人之(zhi)一”。張(zhang)文(wen)謙《劉(liu)公行狀》則稱(cheng)其(qi)“詩章樂府，又皆膾炙人口”。人們談(tan)元(yuan)(yuan)詞(ci)(ci)，無例外地要舉(ju)出(chu)《藏春詞(ci)(ci)》，清(qing)人編《歷(li)代(dai)詩余》，選劉(liu)秉(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)五(wu)首（兩(liang)首誤(wu)收(shou)，一首《沁園(yuan)春》非(fei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)所(suo)作，一首《干荷葉》雖為(wei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)作但屬曲(qu)而(er)非(fei)詞(ci)(ci)）。清(qing)顧嗣立《元(yuan)(yuan)詩選》小傳稱(cheng)其(qi)“以佐(zuo)命元(yuan)(yuan)臣(chen)，寄(ji)情吟詠(yong)，其(qi)風(feng)致殊可(ke)想也”。顧奎光(guang)《元(yuan)(yuan)詩選》錄其(qi)詩三首，評價在耶律楚材上。今人論元(yuan)(yuan)詞(ci)(ci)，劉(liu)秉(bing)忠(zhong)也居重要位置。前人論劉(liu)秉(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)，最有(you)影響的(de)文(wen)獻有(you)二(er)：一為(wei)清(qing)代(dai)詞(ci)(ci)人王鵬運《藏春樂府跋》，二(er)是況周頤(yi)《蕙風(feng)詞(ci)(ci)話》卷(juan)三之(zhi)《藏春詞(ci)(ci)》。王鵬運“謂雄廓(kuo)而(er)不失(shi)之(zhi)傖楚，醞藉而(er)不流于側媚”二(er)語，為(wei)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)詞(ci)(ci)風(feng)格評論定調(diao)。后人研究，多(duo)由(you)此二(er)語生發。

人物評價

察必：汝漢人聰明(ming)者，言則帝(di)聽(ting)，汝何為(wei)不諫？

王鶚：秉忠久侍籓邸，積(ji)有歲年，參(can)帷幄之(zhi)密謀(mou)，定社稷(ji)之(zhi)大計，忠勤勞績，宜被褒崇(chong)。

忽必烈：秉忠事(shi)朕三(san)十余年，小心慎密，不避險艱，事(shi)有可(ke)否，言無隱情。又其陰陽(yang)術數之精，占事(shi)知來，若合(he)符契，惟朕知之，他人(ren)不得與聞也。

閻復(fu)《藏(zang)春集(ji)序(xu)》：當云(yun)霾(mai)草昧之(zhi)世(shi)，天(tian)開地辟，贊成文明之(zhi)治……至(zhi)于裁(cai)云(yun)鏤月之(zhi)章，陽春白(bai)雪之(zhi)曲，在公乃為余事。