賀知章早年遷居越州山陰（今浙江紹興）。少(shao)時即(ji)以(yi)詩文知名。唐武后證(zheng)圣(sheng)元(yuan)年（695年）中進士、狀元(yuan)，是浙江歷史上(shang)第一位有資料記(ji)載的狀元(yuan)。
賀知章中狀元后，初(chu)授國子四(si)門博(bo)士(shi)，后遷太常博(bo)士(shi)。開元十年(nian)（722年(nian)），由麗正(zheng)殿(dian)修書(shu)(shu)使張說(shuo)推薦入該殿(dian)書(shu)(shu)院，參與撰修《六典》《文纂》等書(shu)(shu)，未成，轉(zhuan)官太常少(shao)卿。
開元十(shi)三年（725年）為禮部侍郎(lang)、集賢院學士。后調任太(tai)子右庶子、侍讀(du)、工部侍郎(lang)。
開元(yuan)二十六年（738年）改官太(tai)子(zi)賓客、銀青光祿大夫兼正(zheng)授(shou)秘書(shu)監(jian)，因而人稱“賀(he)監(jian)”。
天寶三年（744年），因病恍惚，上(shang)疏請度為道士，求(qiu)還鄉里，舍本(ben)鄉家宅為道觀，求(qiu)周宮湖數頃(qing)為放生池。皇帝詔(zhao)令準許，賜鑒湖一(yi)曲。唐玄宗(zong)以(yi)御制詩贈之，皇太子率百官餞行。回(hui)山陰五云(yun)門外“道士莊”，住“千秋(qiu)觀”，建“一(yi)曲亭”自娛，繁紙不過數十字。
其間，寫下《回鄉偶書二首》，為人傳誦(song)而膾炙(zhi)人口，未幾(ji)病逝，年八十(shi)六。乾(qian)元(yuan)元(yuan)年（758年）唐肅宗以侍(shi)讀之歸，追贈(zeng)禮(li)部尚書。
賀知章作(zuo)為唐朝前期的一位重要詩(shi)人，其詩(shi)作(zuo)對(dui)唐詩(shi)的健康發展具(ju)有(you)一定的導(dao)引作(zuo)用，對(dui)盛唐詩(shi)歌創作(zuo)實踐也具(ju)有(you)示范意義(yi)，并對(dui)盛唐詩(shi)歌的繁榮產生了“一花(hua)引來萬花(hua)開”的巨(ju)大效應，為唐詩(shi)的發展與(yu)繁榮做出了卓越的貢獻。
賀知章(zhang)詩(shi)(shi)歌(ge)以絕(jue)句見長，除祭神(shen)樂(le)章(zhang)、應(ying)制(zhi)詩(shi)(shi)外，其寫景、抒(shu)懷之作(zuo)風(feng)格獨(du)特(te)(te)，從容(rong)不迫，淡而有(you)(you)味。其詩(shi)(shi)最大(da)的(de)(de)(de)成功之處(chu)，在于反映和表現了社會生(sheng)活中(zhong)最本質的(de)(de)(de)東西，即(ji)人(ren)情(qing)人(ren)性，寫出(chu)了人(ren)類所共有(you)(you)且具(ju)有(you)(you)特(te)(te)定指向(xiang)的(de)(de)(de)一種情(qing)感(gan)，如《回鄉偶書二首》。賀知章(zhang)繼承和發揚了陳子昂標舉“魏晉風(feng)骨”、追求(qiu)“比興寄托”和高(gao)揚“人(ren)情(qing)人(ren)性”的(de)(de)(de)精神(shen)，對由初唐李嶠所倡導、躬行的(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)范式實(shi)即(ji)樊籬(li)予以大(da)膽的(de)(de)(de)突破，寫出(chu)了膾(kuai)炙人(ren)口的(de)(de)(de)不朽詩(shi)(shi)篇《詠柳》。由于生(sheng)逢盛世(shi)、仕途(tu)順(shun)利的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)際遇和曠達灑脫的(de)(de)(de)個性，賀知章(zhang)在詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)沒(mei)有(you)(you)憤世(shi)嫉俗(su)，身世(shi)悲涼的(de)(de)(de)哀嘆(tan)，即(ji)使有(you)(you)惆悵(chang)，基調也是樂(le)觀豁達的(de)(de)(de)，風(feng)格氣度雍(yong)容(rong)，清新瀟灑。賀知章(zhang)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)感(gan)情(qing)自然、逼真，語言樸實(shi)無華，毫不雕(diao)琢，源于生(sheng)活，發于心底，意境深(shen)遠(yuan)。
賀(he)知(zhi)章(zhang)(zhang)是唐代書(shu)(shu)(shu)法名家，善草隸。竇氏兄弟評唐名家書(shu)(shu)(shu)多譏貶，惟推崇(chong)賀(he)知(zhi)章(zhang)(zhang)“與(yu)造化相(xiang)爭，非(fei)人工所到”，可知(zhi)賀(he)知(zhi)章(zhang)(zhang)當(dang)時(shi)書(shu)(shu)(shu)法之聲譽。
賀知章(zhang)的(de)作品被愛好書(shu)法(fa)者視(shi)為珍品。賀知章(zhang)墨跡留傳很少(shao)，其傳世(shi)書(shu)法(fa)作品中，尚有(you)紹興城東南宛(wan)委山南坡(po)飛來石上的(de)《龍瑞宮記》石刻和(he)流(liu)傳到日本(ben)的(de)《孝經》草書(shu)等。《孝經》全(quan)卷縱筆(bi)如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神采奕奕。略取隸意，融入(ru)章(zhang)草，以求(qiu)高古(gu)。既有(you)唐人(ren)的(de)嚴謹作風(feng)，又有(you)晉人(ren)流(liu)潤飛揚的(de)風(feng)姿，對晚(wan)唐和(he)宋人(ren)書(shu)風(feng)影響巨(ju)大。
據記載(zai)御(yu)府藏(zang)賀知(zhi)章(zhang)草書十(shi)二幅，惜已佚失。紹(shao)興(xing)東南宛委山(shan)南的飛來石(shi)(shi)上，曾有賀知(zhi)章(zhang)所(suo)書摩崖石(shi)(shi)刻(ke)十(shi)二行，原刻(ke)在(zai)南宋嘉泰年間(jian)漫滅(mie)，現在(zai)的石(shi)(shi)刻(ke)為后人重刻(ke)。張旭之外，另一位唐代書法家鐘紹(shao)京(jing)也是賀知(zhi)章(zhang)的好友，畫圣吳道子還曾向賀知(zhi)章(zhang)學過(guo)書法。
李白《對酒(jiu)憶(yi)賀(he)監二首(shou)》：“四明(ming)有狂(kuang)客，風流賀(he)季真。”《送(song)賀(he)賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂(kuang)客歸舟逸興多。山陰(yin)道士如相見，應寫《黃(huang)庭》換白鵝。”
陶宗儀：“善草(cao)、隸(li)，當世稱重。晚節尤(you)放誕，每(mei)醉必作為文(wen)詞(ci)，行草(cao)相間，時(shi)及(ji)于怪逸(yi)，使醒而復書，未(wei)必爾也(ye)。”
竇臮《述(shu)書(shu)(shu)賦》：“湖(hu)山(shan)降祉，狂客風(feng)流，落筆精絕(jue)，芳詞寡(gua)儔(chou)，如春林之絢采，實一望(wang)而(er)寫憂。”竇蒙注(zhu)云：“（賀知(zhi)章）每興(xing)酣命筆，好書(shu)(shu)大字(zi)，或(huo)三百言(yan)，或(huo)五百言(yan)，詩筆惟命……忽有好處，與造化(hua)相爭，非人工所(suo)到也(ye)。”
施(shi)宿《嘉泰會稽志》：“凡人家廳館好(hao)墻壁(bi)及屏障，忽忘機(ji)興發，落(luo)筆數(shu)行，如蟲篆飛走(zou)，雖古之張（芝）、索（靖）不如也。好(hao)事者供其(qi)箋翰，共傳(chuan)寶(bao)之”。
呂總《續書(shu)評》：“縱筆如飛，奔而不竭。”
豐(feng)坊：昔人傳筆(bi)訣云：“雙鉤懸(xuan)腕，讓左(zuo)側右，虛掌實指，意前筆(bi)后。”論書勢云：“如(ru)屋漏痕，如(ru)壁坼，如(ru)錐畫沙，如(ru)印印泥(ni)，如(ru)折釵(chai)股。”自鐘、王以來，知此(ci)秘者(zhe)……唐則歐(ou)陽信本(ben)（歐(ou)陽詢）、虞伯施（虞世南(nan)）、褚登善（褚遂良）、薛(xue)純陀、薛(xue)嗣通(tong)（薛(xue)稷）、孫(sun)過庭、鐘紹京、賈(jia)膺福、李(li)(li)泰和（李(li)(li)邕）、賀(he)季(ji)真、李(li)(li)太白、張(zhang)伯高（張(zhang)旭）、杜子美、顏(yan)(yan)清臣(chen)（顏(yan)(yan)真卿）、柳(liu)(liu)誠懸(xuan)（柳(liu)(liu)公權(quan)）、錢藏真（懷素）、張(zhang)從申……雖所就不一(yi)，要之皆有師法，非孟浪者(zhe)。
