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基本介紹

古龜(gui)茲(zi)人擅長(chang)音樂(le)(le)(le)舞蹈；(唐)玄奘在《大唐西域記》寫道：“屈(qu)支國(guo)……管弦伎(ji)樂(le)(le)(le)特善(shan)諸國(guo)”。龜(gui)茲(zi)樂(le)(le)(le)器(qi)有豎箜篌(hou)、琵琶、五弦、笙、笛(di)、簫、篦篥、毛員鼓(gu)、都眃鼓(gu)、答臘鼓(gu)、腰鼓(gu)、羯(jie)鼓(gu)、雞籹鼓(gu)、銅鈸(ba)、貝(bei)、彈箏、候提鼓(gu)、齊鼓(gu)、檐鼓(gu)等二十種(zhong)。龜(gui)茲(zi)樂(le)(le)(le)曲有：《萬(wan)歲》、《藏鉤》、《七夕(xi)相逢》、《投(tou)壺》、《舞席》》、《同心髻》、《玉(yu)女行(xing)觴》、《神仙(xian)留客》、《擲(zhi)磚續命》、《斗鸛(guan)子(zi)》、《斗百草》、《泛龍舟》、《還舊(jiu)宮》、《長(chang)樂(le)(le)(le)花》、《十二時》、《善(shan)善(shan)摩花》、《婆伽(jia)兒》、《小天(tian)》、《疏(shu)勒鹽(yan)》等。

背景介紹

前(qian)秦建元十八年(nian)（382年(nian))苻堅(jian)之大(da)將呂(lv)光(guang)滅龜茲(zi)，將龜茲(zi)樂帶(dai)到涼州。呂(lv)光(guang)亡后(hou)，龜茲(zi)樂分散。后(hou)魏平定中原，重新獲得龜茲(zi)樂。

南(nan)北(bei)朝北(bei)周周武(wu)帝時(shi)有龜茲人蘇祗婆，從突(tu)厥(jue)皇(huang)后入國，善胡琵(pi)琶(pa)，其所奏琵(pi)琶(pa)樂有七聲:宮(gong)聲、南(nan)呂聲、角聲、變徵(zhi)聲、徵(zhi)聲、羽聲、變宮(gong)聲。

隋文帝開皇初（581年）定令置《七部樂(le)(le)》：《國伎(ji)》、《清商伎(ji)》、《高麗伎(ji)》、《天竺(zhu)伎(ji)》、《安國伎(ji)》、《龜(gui)茲伎(ji)》、《文康伎(ji)》。開皇中（590年），龜(gui)茲樂(le)(le)器大(da)盛于朝野。當時著(zhu)名(ming)樂(le)(le)師有曹妙達、王長通、李士(shi)衡、郭金樂(le)(le)、安進貴等人，精(jing)通龜(gui)茲弦樂(le)(le)、管(guan)樂(le)(le)，新聲奇變(bian)，公王之間，爭相慕尚。

隋(sui)(sui)大業中（611年）隋(sui)(sui)煬帝定(ding)《九部樂(le)》：《清樂(le)》、《西(xi)涼樂(le)》、《龜茲樂(le)》、《天竺樂(le)》、《康(kang)國樂(le)》、《疏勒樂(le)》、《安國樂(le)》、《高麗樂(le)》、《禮畢樂(le)》。

其他信息

龜茲(zi)音樂(le)舞蹈(dao)對唐(tang)代也有重要影響。唐(tang)朝設樂(le)工(gong)196人，《新唐(tang)書(shu)》記(ji)載“分四部(bu)(bu)：一、龜茲(zi)部(bu)(bu)，二、大(da)鼓(gu)(gu)部(bu)(bu)，三、胡部(bu)(bu)，四、軍樂(le)部(bu)(bu)。龜茲(zi)部(bu)(bu)，有羯鼓(gu)(gu)、揩鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、雞婁(lou)鼓(gu)(gu)、短笛、大(da)小觱篥、拍板，皆八(ba)；長短簫、橫(heng)笛、方響、大(da)銅鈸、貝(bei)，皆四。凡工(gong)八(ba)十八(ba)人，分四列，屬舞筵四隅，以合(he)節(jie)鼓(gu)(gu)。大(da)鼓(gu)(gu)部(bu)(bu)，以四為列，凡二十四，居龜茲(zi)部(bu)(bu)前”。

根據歷史學家向達(da)考證，龜(gui)茲(zi)琵(pi)琶(pa)七調起源(yuan)于印(yin)度(du)北宗音(yin)(yin)樂。龜(gui)茲(zi)樂娑陀力（宮聲）來自(zi)印(yin)度(du)北宗音(yin)(yin)樂的Shadja，般贍調（羽聲）來自(zi)印(yin)度(du)北宗音(yin)(yin)樂的Panchama調。龜(gui)茲(zi)音(yin)(yin)樂傳入中國后，在唐代演(yan)變成為唐代佛曲。