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基本介紹

太陽燭照是(shi)古中(zhong)(zhong)國(guo)居民的神話(hua)傳說中(zhong)(zhong)的圣獸，從古籍中(zhong)(zhong)可以(yi)看出，至(zhi)少與(yu)盤(pan)古開天辟地是(shi)同時(shi)開始流傳的。

但是，后來這一神話逐漸銷聲匿(ni)跡(ji)了，而如今即便是在活態神話中也(ye)已經不(bu)可(ke)再(zai)見。

據(ju)專家猜測，對太陽神(shen)燭照的崇拜是(shi)源于當時人民身處(chu)頻發(fa)的自然災害當中(zhong)，而急需一個(ge)信仰得到精神(shen)上的安慰(wei)。

太陽(yang)燭照(zhao)代表的(de)是天空中最耀眼的(de)星辰，人類光明(ming)的(de)來源——太陽(yang)。

價值及其他

神話形象

燭(zhu)照(zhao)的(de)外(wai)貌是一(yi)個巨大的(de)黑色(se)球體，而幽(you)熒則(ze)是一(yi)個白色(se)的(de)中空圓環，有(you)人認為燭(zhu)照(zhao)造化萬物(wu)。

盤(pan)古(gu)開天身殞之(zhi)后(hou)，盤(pan)古(gu)雙眼(yan)化作(zuo)的太(tai)陽(yang)與太(tai)陰(yin)又分別與兩(liang)儀中的陰(yin)陽(yang)兩(liang)氣相結合(he)，太(tai)陽(yang)燭(zhu)照與太(tai)陰(yin)幽熒由此誕生。

后來，燭照與幽熒化生(sheng)四象(xiang)，而(er)四象(xiang)誕(dan)生(sheng)又出世間所有(you)神(shen)獸(shou)，兇(xiong)獸(shou)乃至異獸(shou)，凡獸(shou)，為盤古(gu)開(kai)辟(pi)的(de)天地增(zeng)添了生(sheng)機(ji)。

陜西某古墓中青銅器上刻著(zhu)一輪太陽與(yu)很模糊(hu)的(de)(de)銘文(wen)，不過卻(que)依稀能辨認出以下一段(duan)文(wen)字（翻(fan)譯成現代(dai)文(wen)）：古老(lao)的(de)(de)世界中，有(you)著(zhu)盤(pan)古、燭照以及幽熒……盤(pan)古是開(kai)天(tian)辟地的(de)(de)最初之神(shen)；幽熒是守護蒼生之神(shen)……燭照是為黑(hei)暗中的(de)(de)人們帶(dai)來光明(ming)的(de)(de)神(shen)明(ming)。

眾所(suo)周知，燭照(zhao)就是太陽，太陽燭照(zhao)。

相關爭議

在(zai)中國神話(hua)學(xue)界，有(you)一部分學(xue)者認為：太陽(yang)燭照其實是山海經(jing)中的燭龍記載(zai)在(zai)民(min)間的變種神話(hua)。但這一說法(fa)并沒有(you)得到廣(guang)泛認同，甚至(zhi)屢遭(zao)駁斥。

也有學者認(ren)為燭照的(de)黑色球體形象(xiang)是(shi)中國(guo)古代觀(guan)察到了(le)太陽(yang)黑子(zi)的(de)佐證(zheng)，并認(ren)為燭照是(shi)先(xian)民對太陽(yang)黑子(zi)的(de)神(shen)話(hua)印(yin)象(xiang)。

更多的學者(zhe)認為太陽燭照(zhao)的源起是中國古(gu)代先(xian)民早期的太陽崇拜結合古(gu)創世神話后(hou)的自然崇拜。

據一(yi)些人的考(kao)證，日(ri)本(ben)天(tian)照神話很有可能起源于燭照神話。