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基本介紹

太陽燭照(zhao)是古(gu)中國(guo)居(ju)民的(de)神話傳說中的(de)圣獸，從古(gu)籍中可以(yi)看出，至少與盤古(gu)開(kai)天辟地是同時開(kai)始流傳的(de)。

但(dan)是，后(hou)來(lai)這一神(shen)話逐漸銷聲匿(ni)跡了(le)，而(er)如今即便是在(zai)活態神(shen)話中也已經不可再見。

據專家猜測，對太陽神燭照的(de)(de)崇拜是(shi)源(yuan)于當時人民身(shen)處(chu)頻發(fa)的(de)(de)自然災害當中，而急(ji)需(xu)一個信仰得到精(jing)神上的(de)(de)安慰(wei)。

太陽燭照代(dai)表(biao)的是(shi)天空中最耀眼(yan)的星辰，人類光明的來源——太陽。

價值及其他

神話形象

燭照(zhao)的外貌(mao)是一個巨大的黑色球體，而幽熒則是一個白色的中空圓環，有(you)人認(ren)為(wei)燭照(zhao)造化萬物(wu)。

盤(pan)古(gu)開天身殞之后，盤(pan)古(gu)雙眼化作的太陽(yang)與太陰又分別與兩(liang)儀中的陰陽(yang)兩(liang)氣相結合，太陽(yang)燭照與太陰幽熒由此(ci)誕(dan)生。

后來，燭照與幽(you)熒化生(sheng)四(si)象(xiang)，而(er)四(si)象(xiang)誕生(sheng)又出(chu)世間所(suo)有(you)神獸，兇獸乃至異獸，凡獸，為盤古開(kai)辟的(de)天地增添了生(sheng)機(ji)。

陜西某古(gu)墓中青銅器上刻著一(yi)輪太陽與(yu)很模糊的(de)銘文(wen)(wen)，不過卻依稀能辨(bian)認出以下一(yi)段(duan)文(wen)(wen)字（翻譯成現代文(wen)(wen)）：古(gu)老的(de)世界中，有著盤(pan)古(gu)、燭(zhu)照以及幽(you)熒……盤(pan)古(gu)是開(kai)天(tian)辟地(di)的(de)最初之神(shen)；幽(you)熒是守護蒼生之神(shen)……燭(zhu)照是為黑暗中的(de)人們帶(dai)來光明(ming)的(de)神(shen)明(ming)。

眾所周知，燭(zhu)照就(jiu)是太陽(yang)，太陽(yang)燭(zhu)照。

相關爭議

在(zai)中國(guo)神話(hua)學界，有一部分學者認為：太陽燭照其(qi)實是山海經中的(de)燭龍記載在(zai)民間(jian)的(de)變種神話(hua)。但(dan)這(zhe)一說法并沒有得到廣(guang)泛認同，甚(shen)至屢(lv)遭(zao)駁(bo)斥。

也有學者認為燭照的(de)黑色球體形象是(shi)中國古代觀察到了太(tai)陽黑子的(de)佐證(zheng)，并認為燭照是(shi)先民對太(tai)陽黑子的(de)神話印象。

更(geng)多的(de)學者認(ren)為太陽燭照(zhao)的(de)源(yuan)起是中(zhong)國古代先民早(zao)期的(de)太陽崇(chong)拜(bai)(bai)結(jie)合古創世神話(hua)后的(de)自然(ran)崇(chong)拜(bai)(bai)。

據一些(xie)人的考(kao)證(zheng)，日本天照神話很有可能起(qi)源于(yu)燭照神話。