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李夢陽
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李夢陽(1473年1月5日—1530年1月28日),字獻吉,號空同,漢族,祖籍河南扶溝,出生于慶陽府安化縣(今甘肅省慶城縣),明代中期文學家,復古派前七子的領袖人物。他善工書法,得顏真卿筆法,精于古文詞,提倡“文必秦漢,詩必盛唐”,強調復古,《自書詩》師法顏真卿,結體方整嚴謹,不拘泥規矩法度,學卷氣濃厚。
  • 中文名: 李夢陽
  • 出生日期: 1473年01月05日
  • 性別:
  • 國籍: 明朝
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 甘(gan)肅省慶陽市(shi)慶城縣
  • 去世日期: 1530年01月(yue)28日
  • 代表作品: 《自書詩》
  • 主要成就: 復(fu)古派前七(qi)子的領(ling)袖人物
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

早年經歷

明(ming)成(cheng)化八年(nian)十二月七(qi)日(ri)(1473年(nian)1月5日(ri)),李夢(meng)陽(yang)出生于甘(gan)肅(su)慶陽(yang),自(zi)幼家貧,10歲時舉家隨父還歸(gui)故里,故《登(deng)科錄》直書李夢(meng)陽(yang)為(wei)河(he)南扶(fu)溝(gou)人。其父時任封(feng)丘周王府教授(shou),頗(po)受溫(wen)和(he)王信賴,李夢(meng)陽(yang)也(ye)深得器重,“入飽(bao)出嬉(xi)”,學(xue)業長進。

得罪權貴

弘治六(liu)年(1493),李(li)(li)夢(meng)陽登癸丑(chou)科鄉試(shi)解元,弘治七年(1494)登甲寅科進士(shi)。初授(shou)戶部(bu)主事時,即對當(dang)時外戚(qi)建昌侯(hou)(hou)侯(hou)(hou)張(zhang)延齡怙寵橫甚,人(ren)莫敢問(wen)(wen)的(de)囂(xiao)張(zhang)氣焰(yan)深惡痛絕。他(ta)(ta)不畏權勢(shi),直言上(shang)書,寫了有名(ming)的(de)《應(ying)詔指陳(chen)疏》,直陳(chen)時弊(bi)的(de)“二病、三害(hai)、六(liu)漸”,大膽(dan)地揭發了壽寧侯(hou)(hou)“招(zhao)納無賴,網利賊民、奪人(ren)田土,拆人(ren)房(fang)屋,虜(lu)人(ren)子女,要(yao)截(jie)商貨(huo),占種鹽課,橫行江河(he),張(zhang)打(da)黃旗(qi),勢(shi)如翼(yi)虎”等罪行,因此引來殺身(shen)之禍(huo)。壽寧侯(hou)(hou)懷(huai)著(zhu)對他(ta)(ta)的(de)刻骨仇恨(hen),于帝(di)(di)前對其(qi)百般(ban)陷害(hai),將其(qi)解職問(wen)(wen)罪,嚴刑拷打(da),諸(zhu)貴戚(qi)亦(yi)并急欲殺害(hai)李(li)(li)夢(meng)陽而后快,后因皇帝(di)(di)不許,李(li)(li)夢(meng)陽才得官復原職。

幾經沉浮

弘治十八(ba)年(nian)(1505),李夢(meng)陽(yang)(yang)進(jin)郎中,時(shi)明武宗(即正德皇帝)初立,宦官劉瑾(jin)等“八(ba)虎”使(shi)皇帝萬機(ji)漸(jian)廢,諸大(da)臣上書皆不能上達,他又毅然(ran)為戶部尚書韓文寫疏揭發劉瑾(jin),幾(ji)成殺身之罪。先是正德二年(nian)(公(gong)元(yuan)1507年(nian)),劉瑾(jin)假傳旨(zhi)貶李夢(meng)陽(yang)(yang)為山西布政司經(jing)歷(掌管(guan)出納文件),并勒令其退職(zhi)回家,后劉瑾(jin)又羅織罪名(ming),使(shi)李夢(meng)陽(yang)(yang)入獄(yu)。多虧康(kang)海力求(qiu),才使(shi)李夢(meng)陽(yang)(yang)免死。

正德(de)五(wu)年(1510),劉瑾被誅,李夢(meng)陽被平反(fan),官(guan)復原職,升為江西(xi)按(an)司提學副使。后(hou)又因(yin)其(qi)得罪人太多(duo),最后(hou)以李夢(meng)陽“欺壓同列、挾(xie)制上官(guan)”之(zhi)罪讓其(qi)居家(jia)住閑。

正(zheng)德十四年(1519)寧(ning)王朱宸(chen)濠謀反被誅,原銜恨之人趁機揭發李夢(meng)(meng)陽(yang)(yang)是其(qi)同黨,又(you)將李夢(meng)(meng)陽(yang)(yang)逮(dai)捕入獄。多虧大學士楊(yang)廷(ting)和(he)、刑部(bu)尚書(shu)林俊等人上書(shu)力陳李夢(meng)(meng)陽(yang)(yang)無(wu)罪,才(cai)使他得以(yi)獲釋(shi)。

終不復仕

嘉靖(jing)帝即位(wei)后,諸大臣雖(sui)對(dui)李(li)(li)夢陽相繼(ji)屢薦,終因幾十年(nian)(nian)(nian)風雨的世宦生涯,使李(li)(li)夢陽看(kan)透了世間之(zhi)險惡,竟不(bu)為(wei)官(guan)。他(ta)治(zhi)園池,招賓(bin)客,飲(yin)酒著述,名馳海內。嘉靖(jing)八(ba)年(nian)(nian)(nian)十二月三十日(1530年(nian)(nian)(nian)1月28日),李(li)(li)夢陽卒,時年(nian)(nian)(nian)五十八(ba)歲。隆(long)慶初年(nian)(nian)(nian),謚景文。

主要作品

文集:《樂(le)府古詩》三十六卷(juan)、《疏書碑志序(xu)集文》二(er)十七(qi)卷(juan)、《空同集》八卷(juan)刊(kan)行(xing)與世。

詩作:《秋望》《石將軍戰場歌》《汴京元夕》

詞作:《如夢令》

貢獻影響

李(li)夢(meng)(meng)陽才(cai)思敏捷,以(yi)詩(shi)文(wen)(wen)要(yao)恢復(fu)秦(qin)唐(tang)的風格而自命不(bu)凡,卓著聞名。明孝宗弘(hong)治時代,宰相李(li)東陽以(yi)“館(guan)閣體”領導(dao)全國文(wen)(wen)壇(tan),天(tian)下文(wen)(wen)人都(dou)學習(xi)和崇尚李(li)東陽的文(wen)(wen)風,只有(you)李(li)夢(meng)(meng)陽一人譏笑(xiao)這種文(wen)(wen)體的萎弱(ruo)。他提倡(chang)寫(xie)文(wen)(wen)章(zhang)要(yao)以(yi)秦(qin)漢文(wen)(wen)章(zhang)為(wei)(wei)范本,寫(xie)詩(shi)要(yao)以(yi)盛(sheng)唐(tang)詩(shi)體為(wei)(wei)榜樣(yang),即“文(wen)(wen)必(bi)秦(qin)漢,詩(shi)必(bi)盛(sheng)唐(tang)”,如不(bu)按此風格作文(wen)(wen)吟詩(shi),就不(bu)是好的文(wen)(wen)章(zhang)和詩(shi)歌(ge)(ge);他與(yu)(yu)何景(jing)明、徐楨卿、邊貢、康海、王九思、王廷(ting)相號稱七(qi)才(cai)子(zi)(zi),為(wei)(wei)了與(yu)(yu)以(yi)后文(wen)(wen)壇(tan)中出現(xian)的七(qi)才(cai)子(zi)(zi)相區別,稱為(wei)(wei)“前七(qi)子(zi)(zi)”,他為(wei)(wei)魁首。李(li)夢(meng)(meng)陽還(huan)說:“真詩(shi)在民間。”他要(yao)求詩(shi)歌(ge)(ge)創(chuang)作深入民間,聯系實(shi)際,汲取營(ying)養。這個(ge)文(wen)(wen)學觀點對包括詩(shi)歌(ge)(ge)在內的文(wen)(wen)學創(chuang)作起了很大的推(tui)動作用(yong)。李(li)夢(meng)(meng)陽所倡(chang)導(dao)的文(wen)(wen)壇(tan)“復(fu)古”運動盛(sheng)行(xing)了一個(ge)世紀,后為(wei)(wei)袁(yuan)宗道(dao)、袁(yuan)宏道(dao)、袁(yuan)中道(dao)三兄弟為(wei)(wei)代表的“公安派”所替代。

人物評價

王(wang)維禎:七言律(lv)自杜(du)甫以后﹐善(shan)用頓挫倒(dao)插之(zhi)法﹐惟夢陽一人。

《明史》:夢(meng)陽才思(si)雄(xiong)鷙(zhi),卓然以復古自命.....倡言文必(bi)秦(qin)、漢,詩(shi)必(bi)盛唐,非是者弗(fu)道。與(yu)何(he)景明、徐禎卿、邊貢、朱(zhu)應登、顧(gu)璘、陳沂、鄭善(shan)夫、康海、王(wang)(wang)九思(si)等號(hao)十才子,又與(yu)景明、禎卿、貢、海、九思(si)、王(wang)(wang)廷相(xiang)號(hao)七才子,皆(jie)卑視一世(shi),而夢(meng)陽尤甚。吳人(ren)黃省曾(ceng)、越人(ren)周(zhou)祚,千(qian)里致書,愿為(wei)弟子。迨嘉(jia)靖朝,李攀(pan)龍、王(wang)(wang)世(shi)貞(zhen)出(chu),復奉以為(wei)宗(zong)。天下推李、何(he)、王(wang)(wang)、李為(wei)四大家,無(wu)不爭效其體(ti)。

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