陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng),字(zi)子(zi)堅(jian),梁朝(chao)左衛將軍(jun)陰(yin)(yin)子(zi)春的兒子(zi)。幼年(nian)聰(cong)敏有智慧(hui),五歲能誦讀(du)詩(shi)(shi)賦(fu),每(mei)曰千言(yan)。到年(nian)長(chang)(chang),博涉(she)史書(shu)傳記,尤擅長(chang)(chang)寫五言(yan)詩(shi)(shi),為(wei)當(dang)時所推重。初任梁朝(chao)湘(xiang)束王法曹參(can)軍(jun)。天寒(han)冷,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)曾與(yu)賓客朋友宴(yan)(yan)飲(yin),見傳酒(jiu)者,便(bian)回(hui)以熱(re)酒(jiu)而贈賜他,在座眾人都笑他,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)說:“我輩終日(ri)酣飲(yin),而持酒(jiu)器者卻不知酒(jiu)味,不合人情。”到侯(hou)景作亂,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)曾被賊所擒捉,有人救了(le)他使他獲(huo)免,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)問此人為(wei)何救他,原(yuan)來(lai)他就是過去(qu)的傳酒(jiu)者。天嘉年(nian)中,陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)為(wei)始興王府中錄事參(can)軍(jun)。世(shi)祖(zu)(zu)曾聚宴(yan)(yan)群臣(chen)賦(fu)詩(shi)(shi),徐陵(ling)對世(shi)祖(zu)(zu)說及陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)。世(shi)祖(zu)(zu)當(dang)日(ri)即召陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)參(can)加聚宴(yan)(yan),命他為(wei)新落成(cheng)的安(an)樂宮賦(fu)詩(shi)(shi),陰(yin)(yin)鏗(keng)(keng)提筆即成(cheng),世(shi)祖(zu)(zu)十(shi)分贊賞(shang)他.又改任招遠(yuan)將軍(jun)、晉陵(ling)太(tai)守、員外散騎常侍,不久即死。有文集三卷行于世(shi)。
據《陳(chen)書》所(suo)載,在某個(ge)天(tian)寒之(zhi)日,陰(yin)鏗(keng)與(yu)賓(bin)友共聚飲宴,宴會(hui)間留意(yi)到一直負責斟酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)仆(pu)人(ren)沒(mei)有(you)(you)喝過酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),但似(si)乎有(you)(you)想(xiang)喝酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)樣子(zi),于是命(ming)人(ren)把酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)炙熱并贈(zeng)予那名仆(pu)人(ren),在座的(de)(de)賓(bin)客(ke)都笑陰(yin)鏗(keng)多事,陰(yin)鏗(keng)卻(que)說:“我們每(mei)天(tian)都酣暢地(di)飲酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),而這個(ge)滿(man)天(tian)都手拿酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)杯的(de)(de)人(ren)卻(que)不知(zhi)道(dao)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)味道(dao),實在沒(mei)有(you)(you)道(dao)理。”后來(lai)侯(hou)景之(zhi)亂爆發,陰(yin)鏗(keng)被賊(zei)人(ren)所(suo)擒,卻(que)有(you)(you)人(ren)將(jiang)他救(jiu)走(zou)。陰(yin)鏗(keng)詢問那個(ge)救(jiu)自(zi)(zi)己的(de)(de)人(ren),才知(zhi)道(dao)那人(ren)正是以前曾被自(zi)(zi)己賜酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)仆(pu)人(ren)。
《世說(shuo)新語》的(de)〈德行篇〉中(zhong),有(you)一(yi)段記載:“顧(gu)榮在洛陽,嘗應人(ren)請,覺行炙人(ren)有(you)欲炙之(zhi)色,因輟(chuo)己施焉。同(tong)坐(zuo)嗤之(zhi)。榮曰:‘豈有(you)終日執(zhi)之(zhi),而不知其味者乎?’后遭亂(luan)渡江,每經(jing)危(wei)急(ji),常有(you)一(yi)人(ren)左右已,問其所以,乃受炙人(ren)也。”故事與《陳書》中(zhong)陰鏗的(de)經(jing)歷(li)幾(ji)乎一(yi)模一(yi)樣。余嘉錫便(bian)懷疑陰鏗的(de)故事,是(shi)由后人(ren)根(gen)據顧(gu)榮的(de)事件附(fu)會而成(cheng)的(de)。
夜江霧(wu)里闊,新月迥中明(ming)。
溜船惟(wei)識(shi)火,驚鳧但聽(ting)聲。
勞者時(shi)歌榜,愁人數問更(geng)。
大江一浩(hao)蕩,離悲足幾重。
潮(chao)落(luo)猶(you)如蓋,云昏不(bu)作(zuo)峰。
遠戍唯聞鼓,寒(han)山但見松(song)。
九(jiu)十(shi)方稱半,歸途詎有蹤。
依然臨送渚,長望倚(yi)河津。
鼓聲隨(sui)聽(ting)絕,帆(fan)勢與云鄰。
泊處空余鳥,離(li)亭已散人。
林寒正下(xia)葉,晚釣欲收綸。
如何(he)相(xiang)背遠,江漢與城闉。
洞(dong)庭春(chun)溜滿,平湖錦(jin)帆張。
沅水桃花色,湘流杜(du)若香。
穴去茅山近,江(jiang)連巫峽長(chang)。
帶天澄迥碧,映(ying)日動(dong)浮光(guang)。
行舟逗遠(yuan)樹(shu),度(du)鳥息危檣。
滔滔不可(ke)測,一(yi)葦詎能航。
張溥《漢魏(wei)六(liu)百家(jia)集何(he)記室集題詞(ci)》:“何(he)仲(zhong)言(何(he)遜)文名(ming)齊劉孝標,詩名(ming)齊陰(yin)(yin)子(zi)堅。”杜甫《與李(li)十二白(bai)(bai)同尋范(fan)十隱居》:“李(li)侯(指李(li)白(bai)(bai))有佳句,往往似陰(yin)(yin)鏗。”杜甫在《解悶十七首》自稱是:“頗學陰(yin)(yin)何(he)苦用心”陳祚明《采菽(shu)堂(tang)古詩選》:“陰(yin)(yin)子(zi)堅詩聲調既亮,無齊、梁晦澀(se)之習,而(er)琢句抽(chou)思,務極(ji)新(xin)雋,尋常景物,亦必搖曳出之,務使窮(qiong)態極(ji)妍,不肯直(zhi)率。”