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主要經歷

孔子之后

孔(kong)(kong)融是孔(kong)(kong)子(zi)的(de)(de)第(di)二十世(shi)孫。他的(de)(de)七世(shi)祖孔(kong)(kong)霸是漢元帝的(de)(de)老師，官至侍中。父親(qin)孔(kong)(kong)宙，曾任太(tai)山都尉。他少(shao)年時便有突出的(de)(de)才能，受到(dao)名士(shi)李膺的(de)(de)贊許。

一門爭義

孔(kong)融(rong)(rong)十(shi)三歲(sui)時，孔(kong)宙(zhou)去世，孔(kong)融(rong)(rong)悲痛(tong)過度，需要(yao)人扶(fu)才能站起來，州(zhou)(zhou)里因而稱(cheng)贊他(ta)(ta)的(de)孝行。他(ta)(ta)天性(xing)好(hao)學，博覽群書。名士張(zhang)(zhang)儉(jian)為中常侍(shi)侯覽所記恨，密令要(yao)州(zhou)(zhou)郡捉拿張(zhang)(zhang)儉(jian)。張(zhang)(zhang)儉(jian)與孔(kong)融(rong)(rong)兄長孔(kong)褒(bao)是(shi)(shi)好(hao)友，于(yu)是(shi)(shi)逃到(dao)孔(kong)褒(bao)家中，孔(kong)褒(bao)卻不在(zai)。當時孔(kong)融(rong)(rong)年(nian)僅十(shi)六歲(sui)，張(zhang)(zhang)儉(jian)認為孔(kong)融(rong)(rong)年(nian)輕，并沒有(you)告訴他(ta)(ta)自己的(de)處境。孔(kong)融(rong)(rong)看(kan)見張(zhang)(zhang)儉(jian)窘迫(po)的(de)樣子(zi)，對張(zhang)(zhang)儉(jian)說：“哥(ge)哥(ge)雖然在(zai)外未歸，我難道不能為您的(de)東道主嗎？”因此留(liu)張(zhang)(zhang)儉(jian)住(zhu)在(zai)自己家。

后(hou)來(lai)事(shi)(shi)情泄漏(lou)，自國相以下的人，都(dou)秘密(mi)的壓下此(ci)事(shi)(shi)，張儉得以逃脫(tuo)，孔(kong)(kong)褒、孔(kong)(kong)融(rong)則被逮捕入(ru)獄。但不(bu)知他(ta)們二人是誰獲罪(zui)。孔(kong)(kong)融(rong)說：“收容匿藏(zang)張儉的是我，有(you)罪(zui)歸(gui)我。”孔(kong)(kong)褒說：“張儉來(lai)找(zhao)我，不(bu)是弟弟的罪(zui)過，罪(zui)在我，我心甘情愿。”官吏問他(ta)們的母(mu)親，母(mu)親說：“年長的人承(cheng)擔家事(shi)(shi)，罪(zui)責在我。”一門都(dou)爭著赴死，郡縣遲疑不(bu)能決斷，于是向朝廷(ting)請示。詔書最后(hou)定了孔(kong)(kong)褒的罪(zui)，孔(kong)(kong)融(rong)因此(ci)事(shi)(shi)而聞名。

孔(kong)融(rong)與平原人(ren)陶(tao)丘洪(hong)、陳留人(ren)邊(bian)讓(rang)齊名(ming)，州郡以禮策命(ming)，他都不到。

剛直不阿

孔(kong)融(rong)(rong)后(hou)來受到司(si)(si)徒(tu)楊(yang)賜的征召，成(cheng)為(wei)司(si)(si)徒(tu)掾屬。當時暗(an)暗(an)察訪官僚(liao)中的貪(tan)污之人(ren)，準備予(yu)以(yi)貶謫罷免，孔(kong)融(rong)(rong)檢(jian)舉的多為(wei)宦(huan)官的親族。朝中尚(shang)書(shu)害怕(pa)得(de)罪宦(huan)官，于是召孔(kong)融(rong)(rong)等司(si)(si)徒(tu)屬官詰問斥責(ze)，孔(kong)融(rong)(rong)陳述宦(huan)官子弟的罪惡，毫(hao)不隱(yin)諱。

光和(he)七年（184年），河(he)南尹何(he)(he)進(jin)即將(jiang)(jiang)升任大(da)將(jiang)(jiang)軍(jun)，楊(yang)賜派(pai)孔(kong)融拿著(zhu)名片(pian)去(qu)(qu)祝賀何(he)(he)進(jin)，因門人未及時通報，孔(kong)融就把名片(pian)奪回，引(yin)罪自責而去(qu)(qu)。河(he)南尹官屬認(ren)為(wei)(wei)丟了(le)面子，想要(yao)派(pai)劍客(ke)追(zhui)殺孔(kong)融，有(you)賓(bin)客(ke)對何(he)(he)進(jin)說：“孔(kong)文(wen)舉有(you)盛名，將(jiang)(jiang)軍(jun)如果與他結怨，四方之士就會相隨而去(qu)(qu)了(le)。不(bu)如以禮對待他，使天下人都(dou)知道將(jiang)(jiang)軍(jun)的胸(xiong)懷廣大(da)。”何(he)(he)進(jin)同意，于是征(zheng)辟孔(kong)融為(wei)(wei)大(da)將(jiang)(jiang)軍(jun)掾屬，又舉其為(wei)(wei)高第，遷(qian)任侍(shi)御史。孔(kong)融又因為(wei)(wei)與上司御史中丞趙(zhao)舍不(bu)和(he)，托(tuo)病歸家。

北海為相

后(hou)來，孔(kong)融被征為司(si)空掾(yuan)屬，被授為北(bei)中(zhong)軍(jun)候。在職三天(tian)，轉任虎賁中(zhong)郎將。正逢權(quan)臣董卓(zhuo)總攬朝政，想要廢(fei)掉漢少帝劉辯，孔(kong)融與董卓(zhuo)爭(zheng)辯，言(yan)辭激辯，常有(you)匡正的言(yan)論。董卓(zhuo)懷恨在心(xin)，將孔(kong)融轉任議郎，隨后(hou)又暗示(shi)三府（太尉、司(si)徒(tu)、司(si)空）舉薦孔(kong)融到(dao)黃巾軍(jun)最為猖獗的北(bei)海國（治今山東(dong)昌樂西）為國相。

孔(kong)融到北海后召集(ji)士民，聚(ju)兵講武，下發(fa)檄文，又親(qin)寫書札(zha)，與各州郡通聲(sheng)氣，共同謀劃(hua)。因討伐黃巾軍張饒戰敗，而轉保(bao)朱(zhu)虛縣。慢慢集(ji)結官吏百姓(xing)被(bei)(bei)黃巾所(suo)蠱惑的男女四萬多人(ren)，再(zai)設(she)置城邑，設(she)立學校(xiao)，表顯儒術，薦舉賢良(liang)鄭玄、彭璆、邴原(yuan)等。對(dui)待(dai)國人(ren)，就算(suan)只有一(yi)點(dian)微小的善行，也都以禮對(dui)待(dai)。國人(ren)沒有后代及四方游士有去(qu)世的，都幫助(zhu)安(an)葬他(ta)們。因頗有政聲(sheng)，被(bei)(bei)時人(ren)稱為“孔(kong)北海”。

后來，孔(kong)融(rong)被黃(huang)巾軍(jun)將領(ling)管亥所圍(wei)，情勢緊急。于是(shi)(shi)派太(tai)史慈向平原國相劉(liu)備(bei)求救。劉(liu)備(bei)驚奇地(di)說：“孔(kong)北海竟(jing)知道天下還有個劉(liu)備(bei)呢。”于是(shi)(shi)立即發兵解圍(wei)。

當(dang)時，袁(yuan)紹(shao)、曹操(cao)逐漸成為(wei)中原地區最強(qiang)大的(de)勢(shi)力，而孔(kong)融(rong)知(zhi)道二(er)人終(zhong)究(jiu)是要篡奪(duo)漢室的(de)，所(suo)以(yi)不愿意投靠他們(men)。其幕僚(liao)左(zuo)承祖勸(quan)孔(kong)融(rong)結納袁(yuan)紹(shao)或者曹操(cao)，孔(kong)融(rong)怒而將其殺害。孔(kong)融(rong)自負于(yu)才氣(qi)秉性(xing)，立志平定國家(jia)的(de)危難(nan)，但因為(wei)才器粗略，思(si)想空(kong)乏(fa)，所(suo)以(yi)沒有什么收(shou)獲。

兵敗奔逃

孔融在任六年后(hou)，被劉備上表(biao)推(tui)薦兼領青州刺史。

建安元年(nian)（196年(nian)），袁譚攻北海，雙方戰(zhan)斗(dou)自春至夏(xia)，戰(zhan)士僅(jin)剩(sheng)數(shu)百人(ren)，流矢(shi)像(xiang)雨一樣射來(lai)，城內已(yi)經短兵相接(jie)。孔(kong)融仍(reng)然(ran)憑(ping)幾(ji)讀書，談笑自若(ruo)。至夜晚城陷(xian)，他才(cai)逃奔山(shan)東（太行山(shan)以東），妻兒都(dou)被袁譚所擄。 ?

參議朝政

建安元(yuan)年(nian)（196年(nian)），漢獻帝遷都許昌后(hou)，征召孔(kong)融(rong)為將作(zuo)大匠，又升任(ren)少府。每逢朝會訪問召對之時，孔(kong)融(rong)常(chang)引證定(ding)議，公卿大夫(fu)都不過掛名而已。

之前(qian)，太傅馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)奉命(ming)(ming)出(chu)使山東，到了(le)淮南時(shi)，多次有求(qiu)于(yu)(yu)袁(yuan)術，袁(yuan)術于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)輕視(shi)侮辱他(ta)，奪走他(ta)的(de)(de)符節，又不準他(ta)離開，還(huan)要強迫他(ta)任(ren)軍師(shi)。馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)憂憤(fen)自(zi)己至極，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)嘔血而死。等到馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)遺體送回京師(shi)，朝(chao)(chao)廷(ting)想加以禮葬，孔融于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)獨自(zi)陳(chen)說：“馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)憑上(shang)公的(de)(de)尊貴身份，持天子(zi)(zi)的(de)(de)髦(mao)節，奉命(ming)(ming)處理地方事務(wu)，安寧東夏，竟然取媚奸(jian)臣，被他(ta)所(suo)指使，所(suo)上(shang)章表署名補用，馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)都是(shi)(shi)(shi)第一個(ge)。依附下(xia)級，欺騙朝(chao)(chao)廷(ting)，奸(jian)詐(zha)事君。從(cong)前(qian)國佐敵晉軍，不為(wei)其折服，宜僚(liao)當著白晃晃的(de)(de)刀而面不改色。朝(chao)(chao)廷(ting)大臣難道可以受威脅(xie)為(wei)借口嗎？而且袁(yuan)術犯上(shang)叛逆，不是(shi)(shi)(shi)一朝(chao)(chao)一夕的(de)(de)事，馬(ma)(ma)日(ri)(ri)磾(di)(di)(di)與(yu)其周旋已久。按《漢律》規定：與(yu)罪人往來三(san)天以上(shang)，都應該知道他(ta)的(de)(de)情況。《春(chun)秋(qiu)》說：魯叔孫(sun)得臣死了(le)，為(wei)了(le)不張揚(yang)襄仲的(de)(de)罪貶(bian)，不寫日(ri)(ri)子(zi)(zi)。鄭討伐幽公，砍薄子(zi)(zi)家的(de)(de)棺材，因為(wei)他(ta)殺君的(de)(de)緣(yuan)故(gu)。陛下(xia)可憐舊臣，不忍追究定罪，已經很(hen)寬大了(le)，不應該再加禮。”朝(chao)(chao)廷(ting)采納(na)了(le)他(ta)的(de)(de)意見(jian)。

當(dang)時(shi)(shi)輿論大(da)都(dou)想(xiang)(xiang)恢(hui)復肉(rou)刑，孔融建議(yi)說(shuo)：“古(gu)時(shi)(shi)候的(de)(de)人渾厚樸實，善(shan)惡(e)不別(bie)，官吏正直，刑法清明，政治(zhi)沒(mei)有(you)(you)(you)錯誤(wu)。百(bai)(bai)姓有(you)(you)(you)罪，都(dou)是(shi)自己的(de)(de)責任。末世衰微，風氣教化壞(huai)亂，政治(zhi)攪亂風俗，國家的(de)(de)法律害(hai)了(le)(le)(le)人民。所(suo)以說(shuo)君(jun)主沒(mei)有(you)(you)(you)為君(jun)之(zhi)道(dao)，百(bai)(bai)姓就渙散不服，而想(xiang)(xiang)用(yong)古(gu)時(shi)(shi)候的(de)(de)刑法殘廢他們的(de)(de)肢體，這(zhe)不是(shi)除(chu)惡(e)長善(shan)的(de)(de)辦法。紂(zhou)砍斷早晨涉水者的(de)(de)小腿(tui)，天(tian)下的(de)(de)人都(dou)說(shuo)紂(zhou)暴虐(nve)無道(dao)。從前，周有(you)(you)(you)一(yi)(yi)千(qian)八(ba)百(bai)(bai)個(ge)諸侯國，天(tian)下百(bai)(bai)姓，要養(yang)一(yi)(yi)千(qian)八(ba)百(bai)(bai)個(ge)君(jun)主，如(ru)(ru)(ru)果各砍掉一(yi)(yi)人的(de)(de)腳，下面就有(you)(you)(you)一(yi)(yi)千(qian)八(ba)百(bai)(bai)個(ge)紂(zhou)呢(ni)。想(xiang)(xiang)風俗純(chun)美，是(shi)絕對做不到的(de)(de)。并且(qie)受了(le)(le)(le)刑罰的(de)(de)人，有(you)(you)(you)不想(xiang)(xiang)活的(de)(de)意念(nian)，有(you)(you)(you)求死的(de)(de)決心。大(da)多(duo)鋌而走險，不再(zai)(zai)回歸正道(dao)。夙沙(sha)亂齊(qi)，伊(yi)戾禍(huo)宋，趙高(gao)、英布為當(dang)世大(da)患(huan)。不但不能禁止人做壞(huai)事，正好斷絕了(le)(le)(le)人為善(shan)的(de)(de)途(tu)徑(jing)。就算忠誠如(ru)(ru)(ru)鬻拳，堅持如(ru)(ru)(ru)卞和，多(duo)智如(ru)(ru)(ru)孫臏，蒙冤如(ru)(ru)(ru)巷伯，才(cai)華(hua)如(ru)(ru)(ru)司(si)馬遷，通達如(ru)(ru)(ru)子政，一(yi)(yi)遭到刀鋸，死了(le)(le)(le)也為人恥(chi)笑。所(suo)以太甲的(de)(de)思念(nian)常道(dao)，秦(qin)穆公使秦(qin)國稱霸西(xi)戎，南睢之(zhi)骨立(li)，衛(wei)武公《初筵(yan)》飲酒悔(hui)過(guo)，陳湯矯詔(zhao)發兵，斬郅支(zhi)單于于都(dou)賴水上，魏尚的(de)(de)守邊等等，不用(yong)再(zai)(zai)舉(ju)了(le)(le)(le)。大(da)漢廣開(kai)改惡(e)之(zhi)路，大(da)都(dou)是(shi)這(zhe)樣(yang)。所(suo)以聰(cong)明有(you)(you)(you)德的(de)(de)君(jun)王(wang)，深思遠慮，棄短取(qu)長，政治(zhi)上的(de)(de)措施是(shi)不隨便(bian)進行改革的(de)(de)。”朝廷認為他的(de)(de)建議(yi)很好，最終沒(mei)有(you)(you)(you)恢(hui)復肉(rou)刑。

當時，荊州牧(mu)劉表不(bu)向朝廷進貢，做了(le)不(bu)少逾越法度不(bu)安本(ben)分的(de)事情(qing)，還郊(jiao)祀天地，禮儀擬指君主。

建安五年(nian)（200年(nian)），南陽王劉(liu)馮、東海(hai)王劉(liu)祗相繼逝世，獻帝(di)哀(ai)痛他們(men)早逝，想為(wei)他們(men)規定四時(shi)祭(ji)祀(si)，為(wei)此先詢(xun)問孔(kong)融意(yi)見。孔(kong)融回答說(shuo)：“陛下仁厚，感慨(kai)變化而增加(jia)思念(nian)，哀(ai)悼二王的(de)魂靈發布(bu)哀(ai)憐的(de)詔章(zhang)，考查審度從(cong)前的(de)典章(zhang)制(zhi)度，訂正禮(li)制(zhi)。臣(chen)看前代(dai)(dai)梁懷王、臨(lin)江愍王、齊(qi)哀(ai)王、臨(lin)淮(huai)懷王都死(si)而無(wu)后代(dai)(dai)，同(tong)胞(bao)兄弟，就(jiu)是(shi)景帝(di)、武帝(di)、昭(zhao)帝(di)、明帝(di)四帝(di)，沒有聽(ting)說(shuo)前朝為(wei)他們(men)修祭(ji)祀(si)。如(ru)果(guo)是(shi)臨(lin)時(shi)的(de)，就(jiu)不(bu)要列入傳紀。臣(chen)不(bu)懂事，認為(wei)他們(men)都在幼小的(de)年(nian)齡死(si)去，陛下哀(ai)痛，以成人禮(li)加(jia)以謚號，這應遵(zun)照您的(de)意(yi)思辦理，祭(ji)祀(si)結束，以后就(jiu)不(bu)要再(zai)行。至于一年(nian)一期(qi)祭(ji)祀(si)，不(bu)合禮(li)意(yi)，又違背了(le)先帝(di)既(ji)定的(de)法制(zhi)，這是(shi)不(bu)合適的(de)。”

侮慢權臣

之前，曹操進攻鄴城屠殺鄴城居民，袁紹家的(de)婦人女子多被擄掠。曹操的(de)兒子曹丕(pi)私自娶了袁熙的(de)妻子甄氏。孔融寫(xie)信給(gei)曹操，說：“武(wu)王伐紂(zhou)，把妲己(ji)賞(shang)賜給(gei)周公。”曹操不明白，后來問孔融這(zhe)出于何經何典。孔融答說：“按現在的(de)事情量一量，想當然而已。”

建安十二年(nian)（207年(nian)），曹(cao)操北討(tao)烏桓，孔融又譏笑他說：“大將軍(jun)（曹(cao)操）遠(yuan)征(zheng)，蕭條(tiao)海(hai)外，從前(qian)肅慎不(bu)進貢(gong)木苦矢，丁零偷(tou)盜蘇武的牛(niu)羊(yang)，可(ke)以一并(bing)討(tao)伐(fa)啊！”當時，饑荒戰亂(luan)，曹(cao)操上表請禁(jin)酒(jiu)，孔融多(duo)次寫信(xin)給曹(cao)操，認(ren)為不(bu)要禁(jin)酒(jiu)，而(er)且言(yan)詞之中多(duo)為傲慢無禮。

孔(kong)融(rong)(rong)已(yi)經看到曹操奸雄(xiong)詭詐(zha)，已(yi)漸漸顯露，愈發不(bu)能忍受，所以說(shuo)話偏激，常常觸犯了曹操。又曾經上奏認為應當遵照古時京師的(de)(de)體(ti)制，千里(li)以內，不(bu)得封(feng)建諸侯(hou)。曹操懷(huai)疑(yi)他所談論的(de)(de)越來越廣(guang)，更加害怕(pa)他。然而，因為孔(kong)融(rong)(rong)名重天下，表面上裝著(zhu)容忍，暗中卻嫉忌他正確的(de)(de)議論，怕(pa)阻抗自己的(de)(de)大業(ye)。山陽人郗慮揣摩曹操的(de)(de)心(xin)事，以蔑視國法為由奏免孔(kong)融(rong)(rong)。曹操又寫信(xin)(xin)故意(yi)挑撥二人，孔(kong)融(rong)(rong)也(ye)回信(xin)(xin)相對。

進賢好士

建安十三(san)年（208年），孔(kong)融再(zai)任(ren)為太中(zhong)大夫。孔(kong)融本性寬容不(bu)猜(cai)忌(ji)別人，重視人才，喜歡誘導(dao)提拔年輕(qing)人。等到退任(ren)閑職后(hou)，賓客天天滿門。孔(kong)融常(chang)嘆說(shuo)：“座位上經常(chang)滿人，木尊中(zhong)酒(jiu)不(bu)空，我(wo)就無憂了。

孔(kong)融(rong)與(yu)名士蔡(cai)邕(yong)(yong)交(jiao)好(hao)，蔡(cai)邕(yong)(yong)死后，有個虎(hu)賁士相貌有點像蔡(cai)邕(yong)(yong)，孔(kong)融(rong)每次喝足了酒，招他與(yu)自己同坐，說(shuo)：“雖然沒有了老成人，而讓我(wo)高興的是還(huan)有典型。”

孔融聽說人家有善行，好(hao)像(xiang)是(shi)自己(ji)做的(de)(de)一樣，言語有可(ke)采(cai)取的(de)(de)，一定(ding)擴(kuo)展(zhan)完成，當面告訴人家所(suo)不足(zu)的(de)(de)地方，稱贊他的(de)(de)長處。推(tui)薦(jian)賢士，獎勵進取。如(ru)果他知(zhi)道的(de)(de)，沒有說，認為(wei)是(shi)自己(ji)的(de)(de)過錯，所(suo)以海(hai)內的(de)(de)英才，都信服他。

慘遭殺害

曹操(cao)既積滿了一肚(du)子的(de)猜疑忌(ji)妒，加上(shang)郗(xi)慮的(de)誣陷(xian)，曹操(cao)于(yu)是指(zhi)使丞(cheng)相軍謀祭酒路(lu)粹枉奏孔(kong)融以“招合徒眾”，“欲圖不軌(gui)”、“謗訕朝廷”、“不遵(zun)超儀”等(deng)罪名，于(yu)建安十三(san)年(nian)八(ba)月二十九(jiu)日(ri)（208年(nian)9月26日(ri)）將孔(kong)融處死，并株連全家，孔(kong)融時年(nian)五十六歲。

之前，京兆(zhao)人脂習，與(yu)孔(kong)融(rong)(rong)相好，曾勸誡孔(kong)融(rong)(rong)性(xing)格(ge)太過剛直(zhi)。等到孔(kong)融(rong)(rong)被害時(shi)，許昌沒有人敢(gan)為其收(shou)尸，脂習前往(wang)撫尸說(shuo)：“文舉丟下我(wo)死了(le)，我(wo)也(ye)不再活了(le)。”曹(cao)操聽說(shuo)大怒，準備(bei)收(shou)捕脂習殺(sha)害，后來逢赦免才被釋放出來。

主要作品

《隋書·經籍志》載有《孔融集(ji)》9卷(juan)，今(jin)已散佚。今(jin)存其集(ji)都是(shi)明、清人輯(ji)本，通行本有明張溥輯(ji)《漢魏六朝百(bai)三(san)家集(ji)·孔少府集(ji)》1卷(juan)。

嚴可均《全(quan)(quan)(quan)上古三(san)(san)代秦漢(han)(han)三(san)(san)國六朝(chao)文·全(quan)(quan)(quan)后漢(han)(han)文》卷(juan)83載(zai)孔融有(you)《春秋雜議難》5卷(juan)，集10卷(juan)，又有(you)其(qi)文及奏疏。其(qi)詩(shi)(shi)又見丁福保《全(quan)(quan)(quan)漢(han)(han)三(san)(san)國晉(jin)(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)詩(shi)(shi)·全(quan)(quan)(quan)漢(han)(han)詩(shi)(shi)》和逯(lu)欽(qin)立《先秦漢(han)(han)魏(wei)晉(jin)(jin)南(nan)北(bei)朝(chao)詩(shi)(shi)·漢(han)(han)詩(shi)(shi)》。

《古(gu)文(wen)苑》載(zai)有孔融《雜詩(shi)》2首，但《文(wen)選》李善注引(yin)屢作李陵詩(shi)，真偽莫定。而其詩(shi)亦(yi)近無名氏(shi)古(gu)詩(shi)一類，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shi)》系入《李陵錄別詩(shi)》。

貢獻影響

文學

孔(kong)融(rong)是(shi)東漢末年一代(dai)名儒，繼蔡邕為(wei)文(wen)(wen)章(zhang)宗師，亦擅詩(shi)歌。魏文(wen)(wen)帝曹丕十(shi)分欣賞孔(kong)融(rong)文(wen)(wen)辭，在他死(si)后(hou)曾(ceng)懸賞征募他的文(wen)(wen)章(zhang)，把孔(kong)融(rong)與王(wang)粲(can)、陳(chen)琳(lin)、徐干、阮瑀、應(ying)玚、劉(liu)楨六位文(wen)(wen)學家相(xiang)提并論，列為(wei)“建安七子”。說道“孔(kong)融(rong)體氣高妙(miao)，有過人者；然(ran)不(bu)能持(chi)論，理不(bu)勝(sheng)辭，至于雜以嘲戲。及其所(suo)善(shan)，揚（揚雄）、班(ban)（班(ban)固）儔也。”

據《后(hou)漢書》載，孔融有詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄(xi)、教(jiao)令(ling)、書記共二十五(wu)篇。但(dan)這為數有限的遺(yi)文，后(hou)世又有所散(san)佚，大多只是(shi)片斷流傳，其中詩歌(ge)僅存(cun)八首。

孔融的文(wen)章以議(yi)論為(wei)(wei)主，內容大(da)抵為(wei)(wei)伸張教化，宣揚仁(ren)政，薦(jian)賢舉能，評論人物，多針對時政直抒(shu)己見(jian)，頗露鋒(feng)芒，個性鮮明。在藝術上，文(wen)句整飭，辭(ci)采典(dian)雅(ya)富贍(shan)，引(yin)古論今(jin)，比喻精妙，氣勢充沛(pei)。現(xian)存作(zuo)品只有(you)散文(wen)和詩，孔融散文(wen)的特色是以文(wen)筆(bi)的犀利詼諧見(jian)長。

總體來(lai)看(kan)，他的(de)(de)散文講究辭藻(zao)的(de)(de)華美和字句的(de)(de)對稱，具(ju)有(you)濃(nong)重的(de)(de)駢儷氣息，這(zhe)是孔(kong)(kong)融(rong)有(you)別于同時其他作家的(de)(de)地(di)方。同時人們(men)指出他的(de)(de)文章“體氣高妙(miao)”，“奮筆直書，以氣運詞”（劉師培《中古文學史(shi)講義》），這(zhe)又體現了建安時期文學創作的(de)(de)共同風尚。與散文相比(bi)較，孔(kong)(kong)融(rong)的(de)(de)詩(shi)歌顯得遜色。

政治

孔融的(de)(de)品(pin)格(ge)與言論對當時和后世產生了(le)影響，他反(fan)對肉刑等的(de)(de)作品(pin)甚至到隋(sui)唐時期仍然被用作朝廷政策討(tao)論的(de)(de)論據。

人物形象

文學形象

在小說《三(san)國(guo)演義(yi)》中，孔(kong)(kong)融(rong)形象(xiang)與正史相似。為(wei)孔(kong)(kong)子二(er)十(shi)世孫，最(zui)初(chu)任北海太守(shou)，十(shi)八路諸侯起兵(bing)討董卓，孔(kong)(kong)融(rong)為(wei)第十(shi)鎮。后黃巾賊(zei)管(guan)亥(hai)率(lv)兵(bing)數(shu)萬(wan)圍北海，孔(kong)(kong)融(rong)與之(zhi)戰不利，幸得太史慈求救(jiu)于(yu)平原相劉(liu)備。劉(liu)備親自引兵(bing)三(san)千來救(jiu)，管(guan)亥(hai)退走。曹操攻(gong)陶謙，孔(kong)(kong)融(rong)與劉(liu)備等引兵(bing)援(yuan)救(jiu)。

后召還為太中大夫，曹(cao)操(cao)征荊州時，孔融(rong)(rong)勸阻，被(bei)曹(cao)操(cao)叱退。孔融(rong)(rong)口出怨(yuan)言，為郗慮賓客所聽(ting)聞(wen)。郗慮素來與(yu)孔融(rong)(rong)不睦，于是將此(ci)事告(gao)訴曹(cao)操(cao)，孔融(rong)(rong)被(bei)下獄棄市。妻子都(dou)被(bei)誅殺(sha)。好友脂(zhi)習冒險為其(qi)收尸。

人物評價

李膺：高(gao)明(ming)必為偉器。

陳登：博聞強(qiang)記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉。

禰衡：大(da)兒孔文舉，小(xiao)兒楊德祖，余子碌碌，莫(mo)足數也。

曹(cao)操：世(shi)人多采其虛名(ming)，少於(wu)核實，見(jian)融浮艷，好作變異，眩(xuan)其誑詐，不復察其亂俗也。