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主要經歷

孔子之后

孔融是孔子的(de)第二十世孫。他的(de)七世祖(zu)孔霸是漢元帝的(de)老師，官至(zhi)侍中。父親孔宙，曾任太山都尉。他少年時便(bian)有突出的(de)才能，受到(dao)名士(shi)李(li)膺的(de)贊許。

一門爭義

孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)十(shi)(shi)三歲時，孔(kong)(kong)(kong)(kong)宙(zhou)去(qu)世，孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)悲痛過度(du)，需要人(ren)扶才能(neng)站起來，州(zhou)里因而稱贊他的(de)孝(xiao)行(xing)。他天性好學，博覽群書。名士張(zhang)儉(jian)(jian)為中常侍(shi)侯覽所記恨，密令要州(zhou)郡捉拿張(zhang)儉(jian)(jian)。張(zhang)儉(jian)(jian)與孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)兄(xiong)長孔(kong)(kong)(kong)(kong)褒是好友，于是逃到孔(kong)(kong)(kong)(kong)褒家(jia)中，孔(kong)(kong)(kong)(kong)褒卻不在。當時孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)年僅十(shi)(shi)六歲，張(zhang)儉(jian)(jian)認為孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)年輕(qing)，并(bing)沒有告訴他自己的(de)處(chu)境。孔(kong)(kong)(kong)(kong)融(rong)(rong)看(kan)見張(zhang)儉(jian)(jian)窘(jiong)迫(po)的(de)樣子(zi)，對張(zhang)儉(jian)(jian)說：“哥哥雖(sui)然在外(wai)未(wei)歸(gui)，我(wo)難道不能(neng)為您的(de)東道主嗎？”因此(ci)留張(zhang)儉(jian)(jian)住在自己家(jia)。

后(hou)來事情(qing)泄(xie)漏，自國相以下(xia)的(de)(de)(de)人(ren)，都(dou)(dou)秘密的(de)(de)(de)壓下(xia)此事，張儉得以逃脫，孔(kong)(kong)褒(bao)、孔(kong)(kong)融(rong)則被逮(dai)捕入獄。但不(bu)知他們二人(ren)是(shi)誰獲(huo)罪。孔(kong)(kong)融(rong)說：“收(shou)容匿藏張儉的(de)(de)(de)是(shi)我(wo)(wo)，有罪歸我(wo)(wo)。”孔(kong)(kong)褒(bao)說：“張儉來找我(wo)(wo)，不(bu)是(shi)弟(di)弟(di)的(de)(de)(de)罪過(guo)，罪在(zai)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)心甘情(qing)愿。”官吏問他們的(de)(de)(de)母親，母親說：“年(nian)長的(de)(de)(de)人(ren)承(cheng)擔(dan)家事，罪責在(zai)我(wo)(wo)。”一門(men)都(dou)(dou)爭著赴死，郡縣遲疑(yi)不(bu)能(neng)決斷，于(yu)是(shi)向(xiang)朝廷請示。詔書最后(hou)定了孔(kong)(kong)褒(bao)的(de)(de)(de)罪，孔(kong)(kong)融(rong)因此事而聞名。

孔融與(yu)平原人(ren)(ren)陶(tao)丘洪、陳留人(ren)(ren)邊讓(rang)齊名，州郡以禮策命，他都不到。

剛直不阿

孔融(rong)后來(lai)受到司徒(tu)楊(yang)賜的征召(zhao)，成為(wei)司徒(tu)掾屬。當時暗暗察(cha)訪官(guan)僚中(zhong)的貪污(wu)之人，準備予以貶謫罷免，孔融(rong)檢(jian)舉(ju)的多為(wei)宦(huan)官(guan)的親族(zu)。朝中(zhong)尚書害怕得罪宦(huan)官(guan)，于是召(zhao)孔融(rong)等(deng)司徒(tu)屬官(guan)詰問(wen)斥責，孔融(rong)陳述宦(huan)官(guan)子(zi)弟的罪惡，毫不隱諱。

光(guang)和(he)七年（184年），河南尹(yin)何(he)(he)(he)進(jin)(jin)即將(jiang)升任(ren)大將(jiang)軍，楊賜派孔(kong)(kong)融(rong)拿著名(ming)片去祝賀何(he)(he)(he)進(jin)(jin)，因門人未及時通報(bao)，孔(kong)(kong)融(rong)就把名(ming)片奪回，引罪(zui)自(zi)責(ze)而(er)去。河南尹(yin)官屬(shu)認為丟了面子，想要派劍客(ke)追殺孔(kong)(kong)融(rong)，有賓客(ke)對何(he)(he)(he)進(jin)(jin)說：“孔(kong)(kong)文舉有盛名(ming)，將(jiang)軍如果與(yu)他結怨，四方之士就會相隨而(er)去了。不(bu)如以禮對待他，使天下人都知(zhi)道(dao)將(jiang)軍的(de)胸(xiong)懷廣大。”何(he)(he)(he)進(jin)(jin)同意，于是征(zheng)辟孔(kong)(kong)融(rong)為大將(jiang)軍掾屬(shu)，又舉其為高(gao)第，遷(qian)任(ren)侍(shi)御史(shi)。孔(kong)(kong)融(rong)又因為與(yu)上司御史(shi)中丞(cheng)趙舍不(bu)和(he)，托病歸家。

北海為相

后來，孔(kong)融(rong)被征為(wei)(wei)司空(kong)掾(yuan)屬，被授為(wei)(wei)北中(zhong)軍(jun)候。在職三(san)天，轉任虎賁中(zhong)郎將(jiang)。正逢權(quan)臣董卓總攬朝政，想要廢掉漢少帝劉辯，孔(kong)融(rong)與董卓爭辯，言辭激(ji)辯，常(chang)有匡正的言論。董卓懷恨在心，將(jiang)孔(kong)融(rong)轉任議郎，隨后又暗示三(san)府（太(tai)尉、司徒(tu)、司空(kong)）舉薦孔(kong)融(rong)到黃巾軍(jun)最為(wei)(wei)猖獗的北海國（治今(jin)山東昌樂西）為(wei)(wei)國相(xiang)。

孔融到北海(hai)后召集士民，聚兵講(jiang)武，下發檄文(wen)，又親寫書札，與各(ge)州郡通聲氣(qi)，共同謀劃。因(yin)討伐黃(huang)巾軍張饒戰敗，而轉(zhuan)保(bao)朱虛縣。慢(man)慢(man)集結官吏百姓被黃(huang)巾所蠱惑的男女四萬多(duo)人(ren)(ren)，再設置城邑，設立(li)學(xue)校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。對待國人(ren)(ren)，就(jiu)算(suan)只有(you)一點微小的善行，也(ye)都以禮對待。國人(ren)(ren)沒有(you)后代(dai)及四方(fang)游(you)士有(you)去世的，都幫助(zhu)安葬他們。因(yin)頗有(you)政(zheng)聲，被時人(ren)(ren)稱為“孔北海(hai)”。

后來(lai)，孔(kong)融被(bei)黃巾(jin)軍將領管亥所圍，情勢緊急。于(yu)(yu)是派太史(shi)慈向平原國相劉備求(qiu)救。劉備驚奇地說：“孔(kong)北海竟知(zhi)道天下還有個劉備呢。”于(yu)(yu)是立(li)即(ji)發(fa)兵解圍。

當時，袁紹(shao)、曹操(cao)逐漸成為中(zhong)原(yuan)地(di)區最(zui)強大的勢(shi)力(li)，而(er)孔(kong)(kong)融(rong)知道二(er)人終究是要篡(cuan)奪漢室的，所以(yi)不愿(yuan)意投靠他們。其幕僚(liao)左(zuo)承祖勸孔(kong)(kong)融(rong)結納袁紹(shao)或者曹操(cao)，孔(kong)(kong)融(rong)怒而(er)將其殺(sha)害。孔(kong)(kong)融(rong)自(zi)負(fu)于才氣秉(bing)性，立志平定國家的危(wei)難，但因為才器粗略，思想空乏，所以(yi)沒有什么收獲。

兵敗奔逃

孔融在(zai)任六年后，被劉備上表推薦兼(jian)領青州(zhou)刺(ci)史(shi)。

建安元年（196年），袁譚攻(gong)北海，雙方戰(zhan)斗自(zi)春(chun)至夏，戰(zhan)士僅剩數百人，流矢(shi)像雨一樣(yang)射來，城(cheng)內已經短兵相接。孔融仍(reng)然憑幾讀書，談笑自(zi)若(ruo)。至夜晚城(cheng)陷，他才逃奔山東（太行山以(yi)東），妻兒都被袁譚所(suo)擄。 ?

參議朝政

建安(an)元(yuan)年(nian)（196年(nian)），漢(han)獻帝遷都許昌后，征召孔(kong)融為(wei)將(jiang)作(zuo)大匠，又升(sheng)任少府。每逢朝會訪問(wen)召對之時，孔(kong)融常引證定(ding)議，公卿大夫都不過掛名而(er)已(yi)。

之前(qian)，太傅馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾奉命出使山(shan)東(dong)，到了淮(huai)南時，多次有求于(yu)袁術，袁術于(yu)是輕視(shi)侮辱(ru)他(ta)(ta)，奪走他(ta)(ta)的(de)(de)(de)符節，又不(bu)(bu)(bu)準(zhun)他(ta)(ta)離開，還要強迫他(ta)(ta)任軍師。馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾憂憤自(zi)己至極，于(yu)是嘔血(xue)而死(si)。等到馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾遺體送回(hui)京師，朝廷(ting)(ting)想加(jia)以禮葬，孔融于(yu)是獨自(zi)陳說：“馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾憑上公(gong)的(de)(de)(de)尊(zun)貴身份，持天子的(de)(de)(de)髦節，奉命處理地(di)方事(shi)務，安(an)寧東(dong)夏，竟(jing)然取媚(mei)奸臣，被(bei)他(ta)(ta)所指使，所上章表署名補用，馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾都(dou)是第(di)一個。依附下(xia)(xia)級，欺騙朝廷(ting)(ting)，奸詐事(shi)君。從(cong)前(qian)國佐敵晉(jin)軍，不(bu)(bu)(bu)為其折服，宜僚當著白(bai)晃(huang)(huang)晃(huang)(huang)的(de)(de)(de)刀(dao)而面不(bu)(bu)(bu)改色。朝廷(ting)(ting)大臣難道可(ke)以受威脅(xie)為借口嗎(ma)？而且袁術犯上叛逆，不(bu)(bu)(bu)是一朝一夕的(de)(de)(de)事(shi)，馬(ma)(ma)日(ri)(ri)(ri)磾與(yu)其周旋已(yi)久(jiu)。按《漢律》規定(ding)：與(yu)罪人往來三天以上，都(dou)應該知道他(ta)(ta)的(de)(de)(de)情況。《春秋》說：魯叔孫得臣死(si)了，為了不(bu)(bu)(bu)張揚襄仲的(de)(de)(de)罪貶，不(bu)(bu)(bu)寫日(ri)(ri)(ri)子。鄭(zheng)討伐幽(you)公(gong)，砍薄子家的(de)(de)(de)棺(guan)材，因為他(ta)(ta)殺君的(de)(de)(de)緣故。陛下(xia)(xia)可(ke)憐舊臣，不(bu)(bu)(bu)忍追究定(ding)罪，已(yi)經很(hen)寬大了，不(bu)(bu)(bu)應該再(zai)加(jia)禮。”朝廷(ting)(ting)采納了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)意見(jian)。

當(dang)時(shi)輿(yu)論大(da)都想恢復(fu)肉刑(xing)，孔融建(jian)議說(shuo)：“古(gu)(gu)時(shi)候(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)人渾(hun)厚樸實，善(shan)惡(e)不(bu)(bu)(bu)別，官吏正(zheng)直，刑(xing)法(fa)清明(ming)，政治沒(mei)有(you)錯誤。百(bai)(bai)姓有(you)罪，都是(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)(de)責任。末世衰微，風氣教化壞亂，政治攪亂風俗(su)，國(guo)家的(de)(de)(de)(de)法(fa)律害了(le)人民(min)。所以(yi)說(shuo)君主(zhu)沒(mei)有(you)為(wei)(wei)君之道，百(bai)(bai)姓就渙散不(bu)(bu)(bu)服，而想用(yong)古(gu)(gu)時(shi)候(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)刑(xing)法(fa)殘(can)廢他們(men)的(de)(de)(de)(de)肢體，這不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)除惡(e)長善(shan)的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)。紂砍斷早晨涉水(shui)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)腿，天下(xia)的(de)(de)(de)(de)人都說(shuo)紂暴虐(nve)無道。從前，周有(you)一(yi)(yi)千(qian)(qian)八百(bai)(bai)個諸侯國(guo)，天下(xia)百(bai)(bai)姓，要養(yang)一(yi)(yi)千(qian)(qian)八百(bai)(bai)個君主(zhu)，如(ru)果各砍掉一(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)腳(jiao)，下(xia)面就有(you)一(yi)(yi)千(qian)(qian)八百(bai)(bai)個紂呢(ni)。想風俗(su)純美(mei)，是(shi)(shi)絕對做不(bu)(bu)(bu)到的(de)(de)(de)(de)。并且受了(le)刑(xing)罰的(de)(de)(de)(de)人，有(you)不(bu)(bu)(bu)想活的(de)(de)(de)(de)意念(nian)(nian)，有(you)求死(si)的(de)(de)(de)(de)決心。大(da)多鋌而走險，不(bu)(bu)(bu)再回歸正(zheng)道。夙沙(sha)亂齊，伊戾禍(huo)宋，趙高、英布為(wei)(wei)當(dang)世大(da)患。不(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)能(neng)禁(jin)止人做壞事，正(zheng)好斷絕了(le)人為(wei)(wei)善(shan)的(de)(de)(de)(de)途徑。就算忠誠如(ru)鬻拳，堅(jian)持(chi)如(ru)卞和，多智如(ru)孫臏，蒙冤(yuan)如(ru)巷伯，才華如(ru)司馬遷，通(tong)達(da)如(ru)子政，一(yi)(yi)遭到刀鋸，死(si)了(le)也為(wei)(wei)人恥笑(xiao)。所以(yi)太甲的(de)(de)(de)(de)思念(nian)(nian)常道，秦(qin)穆(mu)公使秦(qin)國(guo)稱霸西戎，南睢之骨立，衛(wei)武公《初筵(yan)》飲(yin)酒悔過，陳湯矯詔(zhao)發(fa)兵，斬郅支(zhi)單于于都賴水(shui)上，魏尚的(de)(de)(de)(de)守邊(bian)等等，不(bu)(bu)(bu)用(yong)再舉了(le)。大(da)漢廣開(kai)改惡(e)之路(lu)，大(da)都是(shi)(shi)這樣。所以(yi)聰(cong)明(ming)有(you)德的(de)(de)(de)(de)君王，深思遠慮(lv)，棄短(duan)取(qu)長，政治上的(de)(de)(de)(de)措施是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)隨便(bian)進行(xing)改革的(de)(de)(de)(de)。”朝廷認為(wei)(wei)他的(de)(de)(de)(de)建(jian)議很好，最(zui)終沒(mei)有(you)恢復(fu)肉刑(xing)。

當時，荊(jing)州牧劉表不(bu)向朝廷進貢，做了不(bu)少逾越法度(du)不(bu)安本分(fen)的事情，還郊祀天地(di)，禮儀擬指(zhi)君(jun)主(zhu)。

建安(an)五年(nian)(nian)（200年(nian)(nian)），南(nan)陽王(wang)劉馮、東(dong)海王(wang)劉祗相繼逝(shi)世，獻帝(di)哀痛(tong)他(ta)(ta)們(men)早逝(shi)，想為(wei)他(ta)(ta)們(men)規(gui)定四時祭(ji)祀(si)(si)，為(wei)此先詢(xun)問孔(kong)融意見。孔(kong)融回(hui)答說：“陛下仁厚(hou)，感(gan)慨(kai)變化而(er)增加(jia)思念，哀悼(dao)二王(wang)的魂(hun)靈發布哀憐的詔章，考查(cha)審度(du)從前的典章制(zhi)度(du)，訂正禮制(zhi)。臣看(kan)前代梁(liang)懷王(wang)、臨(lin)(lin)江愍王(wang)、齊哀王(wang)、臨(lin)(lin)淮懷王(wang)都死而(er)無后代，同胞兄弟，就是(shi)(shi)景帝(di)、武帝(di)、昭帝(di)、明帝(di)四帝(di)，沒有(you)聽說前朝(chao)為(wei)他(ta)(ta)們(men)修祭(ji)祀(si)(si)。如果是(shi)(shi)臨(lin)(lin)時的，就不(bu)(bu)要(yao)列(lie)入傳紀(ji)。臣不(bu)(bu)懂事，認為(wei)他(ta)(ta)們(men)都在幼小的年(nian)(nian)齡死去(qu)，陛下哀痛(tong)，以成人禮加(jia)以謚號，這應遵照(zhao)您的意思辦理，祭(ji)祀(si)(si)結束，以后就不(bu)(bu)要(yao)再(zai)行。至于一(yi)年(nian)(nian)一(yi)期(qi)祭(ji)祀(si)(si)，不(bu)(bu)合禮意，又違背了(le)先帝(di)既定的法制(zhi)，這是(shi)(shi)不(bu)(bu)合適的。”

侮慢權臣

之前，曹(cao)操進(jin)攻鄴(ye)城屠(tu)殺鄴(ye)城居民，袁紹家的婦人女子多被擄(lu)掠。曹(cao)操的兒子曹(cao)丕私(si)自娶(qu)了袁熙的妻子甄氏(shi)。孔(kong)融寫信(xin)給(gei)曹(cao)操，說：“武王伐紂，把妲己賞賜給(gei)周公。”曹(cao)操不明白，后來(lai)問(wen)孔(kong)融這出于(yu)何經何典(dian)。孔(kong)融答(da)說：“按現在的事情量一量，想(xiang)當然而(er)已。”

建安(an)十二年（207年），曹(cao)操(cao)(cao)(cao)北討(tao)烏桓(huan)，孔(kong)融(rong)又譏笑他說：“大將軍（曹(cao)操(cao)(cao)(cao)）遠征，蕭條海外，從前肅(su)慎不(bu)進(jin)貢木苦(ku)矢，丁零偷盜蘇(su)武的牛羊，可(ke)以(yi)一(yi)并討(tao)伐(fa)啊！”當時，饑荒(huang)戰亂(luan)，曹(cao)操(cao)(cao)(cao)上表請禁(jin)酒，孔(kong)融(rong)多次(ci)寫(xie)信給曹(cao)操(cao)(cao)(cao)，認為(wei)不(bu)要禁(jin)酒，而且言詞之中多為(wei)傲(ao)慢(man)無禮(li)。

孔融已(yi)經看到曹(cao)操(cao)(cao)奸雄(xiong)詭詐，已(yi)漸漸顯露，愈發不能(neng)忍受，所以說話偏(pian)激，常常觸(chu)犯了(le)曹(cao)操(cao)(cao)。又(you)曾經上(shang)奏認(ren)為(wei)(wei)應當遵(zun)照古(gu)時京師的(de)體制，千(qian)里(li)以內，不得(de)封建諸侯。曹(cao)操(cao)(cao)懷疑(yi)他(ta)所談(tan)論(lun)的(de)越來越廣，更加(jia)害怕他(ta)。然而，因為(wei)(wei)孔融名(ming)重(zhong)天下，表(biao)面(mian)上(shang)裝著容忍，暗中(zhong)卻嫉忌(ji)他(ta)正確的(de)議論(lun)，怕阻抗自(zi)己的(de)大業。山(shan)陽人郗慮(lv)揣(chuai)摩曹(cao)操(cao)(cao)的(de)心事，以蔑視國法為(wei)(wei)由奏免(mian)孔融。曹(cao)操(cao)(cao)又(you)寫(xie)信故(gu)意(yi)挑撥二人，孔融也回信相對。

進賢好士

建(jian)安十三年(nian)（208年(nian)），孔(kong)融(rong)(rong)再(zai)任為太中大夫。孔(kong)融(rong)(rong)本性(xing)寬容不猜(cai)忌別(bie)人，重視(shi)人才(cai)，喜歡誘(you)導提拔年(nian)輕(qing)人。等到退任閑職后，賓客天(tian)天(tian)滿門。孔(kong)融(rong)(rong)常(chang)嘆說：“座位(wei)上經常(chang)滿人，木尊中酒不空(kong)，我(wo)就無憂了。

孔(kong)融與名(ming)士蔡(cai)邕交(jiao)好，蔡(cai)邕死(si)后，有個虎(hu)賁士相貌有點(dian)像蔡(cai)邕，孔(kong)融每(mei)次喝足了酒，招(zhao)他與自己同坐，說：“雖然(ran)沒(mei)有了老成人，而讓我高興(xing)的(de)是(shi)還有典型。”

孔融聽(ting)說(shuo)人家有善行，好像是自(zi)己(ji)(ji)做的(de)(de)一樣，言語(yu)有可(ke)采取(qu)的(de)(de)，一定擴展(zhan)完成(cheng)，當面告訴人家所不足的(de)(de)地方，稱贊他(ta)的(de)(de)長處(chu)。推(tui)薦(jian)賢士，獎勵進取(qu)。如(ru)果他(ta)知道的(de)(de)，沒有說(shuo)，認為是自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)過錯，所以海內的(de)(de)英才，都(dou)信服(fu)他(ta)。

慘遭殺害

曹(cao)操(cao)既積滿了一肚子的(de)猜疑忌妒，加上郗慮的(de)誣(wu)陷(xian)，曹(cao)操(cao)于(yu)是指使丞相軍謀(mou)祭(ji)酒路(lu)粹枉奏孔融(rong)以(yi)“招合徒眾”，“欲圖不軌(gui)”、“謗訕朝(chao)廷”、“不遵(zun)超儀”等罪(zui)名，于(yu)建安(an)十三年(nian)八月(yue)二十九日(ri)(ri)（208年(nian)9月(yue)26日(ri)(ri)）將孔融(rong)處死(si)，并株(zhu)連(lian)全家，孔融(rong)時年(nian)五十六歲。

之前，京兆人(ren)脂習(xi)，與孔(kong)融相好，曾勸(quan)誡孔(kong)融性格(ge)太(tai)過(guo)剛直。等到孔(kong)融被害(hai)時，許(xu)昌沒有人(ren)敢為其(qi)收尸，脂習(xi)前往撫尸說：“文舉丟下(xia)我死了(le)，我也(ye)不再(zai)活了(le)。”曹操聽說大怒，準備(bei)收捕(bu)脂習(xi)殺害(hai)，后來(lai)逢赦免才被釋放出來(lai)。

主要作品

《隋(sui)書·經籍志》載有《孔融集(ji)(ji)》9卷(juan)，今已散佚。今存其集(ji)(ji)都是明(ming)、清人輯本(ben)，通行本(ben)有明(ming)張溥輯《漢魏(wei)六(liu)朝百(bai)三家集(ji)(ji)·孔少(shao)府集(ji)(ji)》1卷(juan)。

嚴可均《全上(shang)古三代秦漢(han)三國(guo)六朝(chao)文·全后漢(han)文》卷(juan)83載孔融有《春秋雜議難》5卷(juan)，集10卷(juan)，又(you)有其文及奏疏(shu)。其詩又(you)見丁福保《全漢(han)三國(guo)晉南(nan)北(bei)朝(chao)詩·全漢(han)詩》和逯欽(qin)立(li)《先秦漢(han)魏晉南(nan)北(bei)朝(chao)詩·漢(han)詩》。

《古文苑》載有孔融《雜(za)詩(shi)(shi)》2首，但《文選》李善注(zhu)引屢(lv)作(zuo)李陵(ling)詩(shi)(shi)，真偽莫(mo)定。而其詩(shi)(shi)亦近(jin)無名氏古詩(shi)(shi)一類，逯欽(qin)立《先(xian)秦漢魏晉(jin)南(nan)北朝(chao)詩(shi)(shi)》系入《李陵(ling)錄(lu)別詩(shi)(shi)》。

貢獻影響

文學

孔融(rong)是東漢末年一代名(ming)儒(ru)，繼蔡邕為文(wen)章宗師，亦擅詩(shi)歌(ge)。魏文(wen)帝曹丕十分欣賞(shang)(shang)孔融(rong)文(wen)辭(ci)，在他(ta)死(si)后(hou)曾懸賞(shang)(shang)征募他(ta)的文(wen)章，把孔融(rong)與王粲、陳琳、徐干、阮瑀(yu)、應玚(yang)、劉楨六位文(wen)學家相(xiang)提并論，列為“建(jian)安(an)七子(zi)”。說道“孔融(rong)體氣(qi)高妙，有(you)過(guo)人者；然不(bu)能(neng)持論，理(li)不(bu)勝(sheng)辭(ci)，至于(yu)雜以嘲戲。及其所(suo)善，揚（揚雄）、班（班固）儔(chou)也。”

據《后(hou)漢書》載(zai)，孔融有詩、頌、碑文、論議(yi)、六言、策文、表(biao)、檄、教(jiao)令、書記共(gong)二十五篇(pian)。但這為(wei)數有限的遺文，后(hou)世(shi)又有所散佚，大多只是片斷流傳，其中詩歌僅存八首。

孔(kong)融的文(wen)章以(yi)議(yi)論為主，內容(rong)大(da)抵為伸張教化，宣(xuan)揚仁政，薦賢舉能，評論人物，多針對時政直抒(shu)己(ji)見，頗露鋒芒(mang)，個性鮮明(ming)。在藝(yi)術上(shang)，文(wen)句整飭，辭采典雅(ya)富贍，引古(gu)論今(jin)，比喻精妙，氣勢充沛。現存作品只有散文(wen)和詩，孔(kong)融散文(wen)的特(te)色是以(yi)文(wen)筆(bi)的犀(xi)利詼(hui)諧見長。

總(zong)體(ti)來看，他的(de)散文講(jiang)究辭(ci)藻的(de)華美和(he)字句的(de)對稱，具有濃重的(de)駢儷(li)氣息，這是(shi)孔(kong)融有別于同(tong)時其他作家的(de)地方(fang)。同(tong)時人(ren)們指出他的(de)文章“體(ti)氣高(gao)妙”，“奮筆直書(shu)，以氣運(yun)詞(ci)”（劉師(shi)培《中古文學史講(jiang)義》），這又體(ti)現了建(jian)安(an)時期文學創作的(de)共同(tong)風尚。與散文相比較(jiao)，孔(kong)融的(de)詩歌顯(xian)得遜色。

政治

孔融的品(pin)格與言論(lun)對(dui)當時(shi)和后(hou)世產生了影響，他反對(dui)肉刑等的作品(pin)甚至(zhi)到隋唐時(shi)期(qi)仍然被(bei)用作朝廷政策(ce)討(tao)論(lun)的論(lun)據。

人物形象

文學形象

在小(xiao)說(shuo)《三(san)國演義》中，孔(kong)融(rong)形象與正史相(xiang)似。為孔(kong)子二十(shi)世孫，最初(chu)任(ren)北海太守(shou)，十(shi)八路(lu)諸侯起兵(bing)討(tao)董卓，孔(kong)融(rong)為第十(shi)鎮。后黃巾(jin)賊管(guan)亥率兵(bing)數(shu)萬圍北海，孔(kong)融(rong)與之(zhi)戰不利(li)，幸得太史慈(ci)求(qiu)救(jiu)(jiu)于平(ping)原相(xiang)劉備。劉備親(qin)自引兵(bing)三(san)千來救(jiu)(jiu)，管(guan)亥退走。曹操攻陶謙，孔(kong)融(rong)與劉備等引兵(bing)援救(jiu)(jiu)。

后(hou)召還為(wei)(wei)太中大夫，曹(cao)操(cao)征荊州時，孔融勸阻，被(bei)曹(cao)操(cao)叱退。孔融口出(chu)怨(yuan)言，為(wei)(wei)郗慮賓客所聽聞。郗慮素(su)來與(yu)孔融不睦，于是將此事告訴曹(cao)操(cao)，孔融被(bei)下獄棄市。妻子都被(bei)誅殺(sha)。好友脂習冒(mao)險為(wei)(wei)其收尸。

人物評價

李膺：高明必為(wei)偉器(qi)。

陳(chen)登：博(bo)聞強(qiang)記，奇逸(yi)卓犖(luo)，吾敬孔文(wen)舉。

禰衡(heng)：大兒孔(kong)文舉，小兒楊(yang)德祖，余子(zi)碌碌，莫足數也。

曹操：世人多采其(qi)虛名，少(shao)於核實(shi)，見融浮艷(yan)，好作變異，眩其(qi)誑詐，不(bu)復察其(qi)亂俗(su)也。