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主要經歷

出身名門

王粲(can)出身于名門望族，他的(de)曾(ceng)(ceng)祖父(fu)王龔，在漢順帝(di)時(shi)任太尉；祖父(fu)王暢，在漢靈帝(di)時(shi)任司空，是(shi)當時(shi)的(de)名士。二人都曾(ceng)(ceng)位(wei)列(lie)三公(gong)。王粲(can)的(de)父(fu)親王謙，曾(ceng)(ceng)任大將軍(jun)何(he)進的(de)長史。

初平二年(nian)（191年(nian)），漢獻帝被董卓控制，西遷至長安，王粲也(ye)(ye)隨同前往。當時的(de)(de)著名學(xue)者、左中郎將蔡(cai)邕一(yi)見(jian)到(dao)王粲，就覺得他(ta)(ta)是個奇才。當時蔡(cai)邕的(de)(de)才學(xue)天下聞名，受到(dao)滿朝官員的(de)(de)敬重，蔡(cai)邕府(fu)第前經常是車馬填巷，他(ta)(ta)家的(de)(de)客廳也(ye)(ye)常賓(bin)客滿坐。一(yi)天，蔡(cai)邕聽說王粲在門外求(qiu)見(jian)，便急忙出迎，連鞋(xie)子(zi)穿倒了(le)也(ye)(ye)顧不上。王粲一(yi)進門，因為他(ta)(ta)年(nian)紀小，身(shen)材又矮(ai)，滿屋(wu)的(de)(de)人都感到(dao)很吃驚。蔡(cai)邕說：“這位是司空王公（王暢）的(de)(de)孫子(zi)王粲，他(ta)(ta)確實(shi)是奇才，讓我自愧(kui)不如。我家里收藏(zang)的(de)(de)書(shu)籍文章，應該(gai)全部送給他(ta)(ta)。”

懷才不遇

初平(ping)四(si)年（193年），十七(qi)歲的王(wang)粲(can)受司徒(tu)征辟，又被召為黃門侍郎(lang)。王(wang)粲(can)因為長(chang)安局勢混亂，沒(mei)有(you)赴(fu)任。不久，他到荊州(zhou)(zhou)去投靠自己的同(tong)鄉(xiang)、荊州(zhou)(zhou)牧劉表。劉表見他狀貌不揚，身體孱弱(ruo)，又不拘小節，所以(yi)不太看(kan)重他。

建(jian)安三年（198年），長沙太(tai)守張羨聽從桓(huan)階建(jian)議，舉長沙、零陵、桂陽三郡之兵背叛劉表(biao)，劉表(biao)發(fa)兵討伐(fa)。為了(le)(le)宣(xuan)傳這次出征，就(jiu)由王(wang)粲執筆寫了(le)(le)一篇《三輔論》，以示師(shi)出有名。其(qi)中寫道(dao)：“長沙不軌(gui)，敢作亂違，我牧睹其(qi)然，乃赫爾發(fa)憤，且上征下戰，去暴舉順。”申(shen)明(ming)用兵乃是為了(le)(le)“去暴舉順”。

建(jian)安七年(nian)（202年(nian)），在官渡之(zhi)戰后兩年(nian)，袁(yuan)紹病死(si)，他(ta)的兩個(ge)兒(er)子袁(yuan)譚(tan)、袁(yuan)尚(shang)兄弟(di)鬩(xi)墻。劉表(biao)為了勸和，讓王粲起(qi)草了《為劉荊(jing)州(zhou)諫袁(yuan)譚(tan)書》和《為劉荊(jing)州(zhou)與(yu)袁(yuan)尚(shang)書》。書中勸解袁(yuan)氏兄弟(di)毋作鬩(xi)墻之(zhi)斗(dou)，應當聯(lian)合御侮，既(ji)曉之(zhi)以(yi)理，又(you)動之(zhi)以(yi)情，甚有文彩，張溥在《王侍中集題辭(ci)》評價兩文“詞章縱橫”。

歸附曹操

建安十三(san)年（208年），劉表(biao)(biao)(biao)病死后，王(wang)粲(can)力(li)勸劉表(biao)(biao)(biao)的(de)兒子劉琮歸(gui)(gui)附(fu)曹操(cao)。荊州平(ping)定(ding)后，曹操(cao)任(ren)命(ming)他(ta)為(wei)丞(cheng)相(xiang)掾，賜王(wang)粲(can)爵關(guan)內侯。一次，曹操(cao)在(zai)漢水(shui)邊設宴款待(dai)百官，王(wang)粲(can)給曹操(cao)敬酒說：“當(dang)今袁(yuan)紹(shao)崛起河(he)北，倚仗兵多將廣，志(zhi)在(zai)奪取天下，但雖愛惜(xi)賢才卻(que)(que)不(bu)(bu)能(neng)(neng)重用(yong)，因(yin)此(ci)那(nei)些(xie)奇士終歸(gui)(gui)離他(ta)而去。劉表(biao)(biao)(biao)盤踞荊楚，從容不(bu)(bu)迫，坐觀(guan)時變(bian)，自以為(wei)可以仿效周(zhou)文王(wang)。那(nei)些(xie)避難到荊州來(lai)的(de)賢士，都是海內的(de)俊(jun)杰(jie)，可劉表(biao)(biao)(biao)卻(que)(que)不(bu)(bu)善于任(ren)用(yong)他(ta)們(men)，結果當(dang)國(guo)(guo)家危難之(zhi)際卻(que)(que)無人輔佐他(ta)。明公您(nin)平(ping)定(ding)冀(ji)(ji)州的(de)時候，下車伊(yi)始就忙著整(zheng)頓冀(ji)(ji)州的(de)軍隊，收錄(lu)當(dang)地的(de)豪杰(jie)各盡(jin)(jin)其用(yong)，因(yin)此(ci)能(neng)(neng)稱(cheng)雄(xiong)天下。等到平(ping)定(ding)了江、漢，又(you)征召(zhao)這一帶的(de)賢才各居(ju)其位，使天下歸(gui)(gui)心，望風歸(gui)(gui)附(fu)，文武并用(yong)，英雄(xiong)盡(jin)(jin)力(li)，這些(xie)都是夏、商、周(zhou)三(san)代開國(guo)(guo)國(guo)(guo)君才能(neng)(neng)做到的(de)事(shi)情(qing)啊。”后來(lai)，王(wang)粲(can)又(you)被調(diao)任(ren)軍謀祭酒。

魏王侍中

建安十八年(nian)（213年(nian)），魏王(wang)(wang)(wang)國(guo)建立以后，王(wang)(wang)(wang)粲與和洽、衛覬、杜襲一同(tong)被任命(ming)為侍中(zhong)，王(wang)(wang)(wang)粲因博學多識，總能做到對答如流。當時舊禮儀制(zhi)(zhi)度廢弛殆盡，需要重新(xin)制(zhi)(zhi)定(ding)，王(wang)(wang)(wang)粲與衛覬等負責除舊布(bu)新(xin)，制(zhi)(zhi)定(ding)新(xin)的(de)典章。據《決疑(yi)要注(zhu)》記載：漢末喪(sang)亂時，玉佩斷絕(jue)消(xiao)失(shi)。而(er)王(wang)(wang)(wang)粲認得舊佩，才(cai)重新(xin)作之。西晉時的(de)玉佩，都是受法(fa)于王(wang)(wang)(wang)粲。

在曹(cao)(cao)操幕府，王粲(can)不(bu)但受到賞識和(he)重(zhong)用，而且(qie)他同曹(cao)(cao)丕、曹(cao)(cao)植(zhi)(zhi)的關系也相(xiang)當密(mi)切，建立(li)了(le)深(shen)厚(hou)的友(you)誼(yi)。曹(cao)(cao)丕、曹(cao)(cao)植(zhi)(zhi)非(fei)常尊重(zhong)王粲(can)，他們之間(jian)經常有(you)詩賦往(wang)還。

據《典略》記載；王粲(can)才(cai)高，擅(shan)應機(ji)辯論。當時(shi)，鐘繇、王朗等盡管都在(zai)魏王國任(ren)卿相之(zhi)職(zhi)，但一到朝廷奏議，都停(ting)筆措手不及。

建安二十一年(nian)（216年(nian)），王(wang)粲隨曹(cao)操南征孫權。

驢鳴悼亡

建安二(er)(er)十(shi)二(er)(er)年(nian)（217年(nian)）春(chun)正月二(er)(er)十(shi)四(si)日(ri)（2月17日(ri)），王粲(can)(can)(can)(can)在返回(hui)鄴(ye)城途(tu)中病逝(shi)，時年(nian)四(si)十(shi)一(yi)歲。曹(cao)(cao)丕(pi)親(qin)率眾文士為(wei)(wei)其送(song)葬。為(wei)(wei)了寄托對王粲(can)(can)(can)(can)的眷戀之情(qing)，曹(cao)(cao)丕(pi)對王粲(can)(can)(can)(can)的生(sheng)前好友們(men)說(shuo)：“仲(zhong)宣平日(ri)最愛聽驢(lv)(lv)叫(jiao)，讓我們(men)學一(yi)次驢(lv)(lv)叫(jiao)，為(wei)(wei)他送(song)行吧！”于(yu)是(shi)，一(yi)片驢(lv)(lv)鳴(ming)之聲響(xiang)起。這就是(shi)著(zhu)名(ming)的驢(lv)(lv)鳴(ming)送(song)葬。葬禮之后，曹(cao)(cao)植又作(zuo)《王仲(zhong)宣誄》，可見曹(cao)(cao)丕(pi)、曹(cao)(cao)植二(er)(er)人(ren)與王粲(can)(can)(can)(can)的交情(qing)確實非同尋常。

主要作品

據《三(san)國志》記載，王(wang)粲有(you)詩、賦、論、議近六十篇。《隋書·經(jing)籍(ji)志》著錄有(you)《王(wang)粲集》11卷，《去伐(fa)論集》3卷、《漢末英雄記》10卷，皆佚。明代(dai)張溥輯有(you)《王(wang)侍中集》1卷。嚴可均《全后漢文(wen)》卷90~91輯錄有(you)其辭賦奏疏(shu)。中華書局出版有(you)俞(yu)紹初(chu)校點的《王(wang)粲集》。現世存詩23首。

貢獻影響

文學

在文學(xue)上，王(wang)粲(can)(can)與孔融、徐干、陳琳、阮瑀、應玚、劉(liu)楨并稱(cheng)“建安七子”。而王(wang)粲(can)(can)不僅名列(lie)七子，而且(qie)是(shi)其中(zhong)成(cheng)就較大(da)的一個(ge)，與曹植并稱(cheng)“曹王(wang)”。梁(liang)朝大(da)文學(xue)評論家劉(liu)勰在《文心雕龍·才略》中(zhong)贊(zan)譽王(wang)粲(can)(can)為(wei)“七子之冠冕”。同(tong)時，由于王(wang)粲(can)(can)的特殊經(jing)歷(li)和貢獻，也(ye)使(shi)他成(cheng)了中(zhong)國古代幕府中(zhong)的一名佼佼者。

王粲(can)賦(fu)今(jin)存20多篇，篇帙短小，大(da)多為(wei)騷體。最為(wei)人傳(chuan)(chuan)誦的是作于(yu)客(ke)居荊(jing)州時期的《登樓賦(fu)》。它摒棄了(le)漢賦(fu)鋪張揚厲的傳(chuan)(chuan)統寫法，以簡潔明快的語句，憂(you)愍世道，懷念故(gu)鄉(xiang)，熱烈冀望(wang)太平盛世的到(dao)來；對自己的坎坷遭遇，也發出了(le)強烈的感慨。賦(fu)中寫景(jing)與抒(shu)情緊密(mi)結合，是其一(yi)大(da)藝術特(te)色(se)。在抒(shu)情小賦(fu)的發展過(guo)程中，這(zhe)篇作品具有(you)重要地(di)位。王粲(can)散文以他為(wei)劉表擬的《為(wei)劉荊(jing)州諫(jian)袁(yuan)譚書》和《為(wei)劉荊(jing)州與袁(yuan)尚書》比較成功。

王(wang)粲于建安十三年歸(gui)(gui)順曹(cao)操(cao)，在此之前的(de)(de)作品(pin)或紀(ji)漢末戰(zhan)亂，或寫(xie)其(qi)流落荊州時(shi)(shi)的(de)(de)羈旅(lv)之情和(he)壯志難酬的(de)(de)感(gan)慨，如(ru)《七哀(ai)詩》；歸(gui)(gui)順曹(cao)操(cao)后，主要是隨曹(cao)操(cao)出(chu)征的(de)(de)感(gan)受，這些詩再現了漢末戰(zhan)亂的(de)(de)田(tian)園荒蕪和(he)滿目瘡(chuang)痍，也(ye)歌頌了曹(cao)操(cao)的(de)(de)英明神武，同時(shi)(shi)也(ye)表達(da)了自己(ji)追隨曹(cao)操(cao)為國效力的(de)(de)意(yi)愿(yuan)。

同他(ta)的仕途遭遇相一(yi)致，王粲的文(wen)(wen)學活動，大體上也可(ke)以劃分為前后兩個時期，劃分的界線就是建(jian)安十三年的歸附曹操。前期他(ta)主(zhu)要在(zai)荊(jing)州過著(zhu)流寓生活，親歷(li)過戰(zhan)亂災禍，又長(chang)期得不(bu)到(dao)施(shi)展抱負的機會，憂(you)國憂(you)民之情(qing)(qing)與(yu)懷(huai)才不(bu)遇之憤糾結在(zai)一(yi)道，使他(ta)的文(wen)(wen)學作品籠罩(zhao)著(zhu)一(yi)層悲凄憤悱的情(qing)(qing)調。

后期他在曹(cao)操(cao)幕(mu)中，一(yi)方(fang)面受到北方(fang)廣(guang)大地區(qu)已經實現統(tong)一(yi)的(de)形勢的(de)鼓(gu)舞，一(yi)方(fang)面也因(yin)擔任重(zhong)要官職而激(ji)(ji)發起(qi)建功立(li)業的(de)信心，所以他的(de)創作基調又轉變為激(ji)(ji)奮昂(ang)揚。如分別寫于曹(cao)操(cao)西(xi)征(zheng)關右和東征(zheng)孫(sun)權的(de)《從軍詩》五首，便對(dui)曹(cao)軍的(de)征(zheng)伐作了熱烈歌頌，同時也表(biao)達了作者從軍征(zheng)戰(zhan)、建功立(li)業的(de)激(ji)(ji)昂(ang)情緒。

藏書

王(wang)粲的藏書(shu)(shu)主要(yao)得自(zi)于蔡(cai)邕所贈，相傳他登門拜(bai)謁蔡(cai)邕，蔡(cai)邕“倒(dao)履(lv)迎(ying)之”，并言“吾家書(shu)(shu)籍文(wen)章，盡當予(yu)之”。蔡(cai)邕故(gu)后(hou)，即履(lv)行了他的諾言，將其(qi)藏書(shu)(shu)數車六(liu)千余(yu)卷贈與王(wang)粲。年老時(shi)，其(qi)藏書(shu)(shu)已達萬卷。

人物評價

蔡(cai)邕：此王(wang)公孫也(ye)，有異才，吾不如也(ye)。

曹(cao)丕：今之(zhi)文人，魯(lu)國孔融、廣陵陳琳、山陽王粲、北海徐干、陳留(liu)阮瑀、汝南(nan)應玚、東(dong)平劉楨(zhen)，斯(si)七子者(zhe)，于(yu)(yu)(yu)學無所遺，于(yu)(yu)(yu)辭無所假，咸自以騁騏驥(ji)于(yu)(yu)(yu)千(qian)里，仰齊足(zu)而(er)并馳。粲長于(yu)(yu)(yu)辭賦(fu)。干時有(you)逸氣(qi)，然(ran)非(fei)粲匹(pi)也(ye)。如粲之(zhi)初征、登樓、槐賦(fu)、征思(si)，干之(zhi)玄(xuan)猿、漏卮、圓扇、橘賦(fu)，雖張(zhang)（張(zhang)衡）、蔡（蔡邕(yong)）不過(guo)也(ye)，然(ran)于(yu)(yu)(yu)他文未能稱是。

曹植：①既有(you)令德(de)，材技(ji)廣宜。疆記洽聞，幽贊微言。文(wen)若春華，思若泉涌。發(fa)言可詠，下(xia)筆成篇(pian)。何(he)道(dao)不(bu)洽，何(he)藝不(bu)閑。②昔仲宣(xuan)獨步於(wu)漢南，孔璋(zhang)鷹揚於(wu)河朔，偉長擅(shan)名於(wu)青土(tu)，公(gong)干振藻於(wu)海隅，德(de)璉發(fa)跡於(wu)大(da)魏，足下(xia)高視於(wu)上京(jing)。