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《藥師灌頂真言》
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《藥師灌頂真言》是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。“藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
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咒語內容

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉(liu)璃(li)。

bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。

缽喇(la)婆。喝(he)啰阇(du)也(ye)。怛他揭多也(ye)。

ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。

阿啰(luo)喝帝。三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)勃(bo)陀耶。怛(da)侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。

唵(an)。鞞(bing)(bing)殺(sha)逝(shi)。鞞(bing)(bing)殺(sha)逝(shi)。鞞(bing)(bing)殺(sha)社(she)。三沒揭(jie)帝(di)。莎訶。

功德利益

1、藥師法門以讀誦《藥師琉璃(li)光如(ru)來(lai)本(ben)愿功(gong)德經》,念藥師灌頂真言(yan)(藥師咒(zhou)),念南無藥師琉璃(li)光如(ru)來(lai)名號為根本(ben),法門殊勝。

2、藥(yao)師(shi)法門是現生就能得福慧的法門。藥(yao)師(shi)佛行菩薩道(dao)時發(fa)(fa)十二大愿(yuan),令我(wo)們發(fa)(fa)揮(hui)財富,所求皆(jie)得。

3、藥(yao)師法門是最(zui)適合相貌不(bu)好的人修(xiu)。有人體(ti)身下劣(lie)諸根不(bu)具(ju)。丑(chou)陋頑愚,盲聾喑啞(ya),攣躄(bi)背(bei)僂,白癩癲(dian)狂,種種病 苦。念南無藥(yao)師琉璃(li)光如來(lai)名號,來(lai)生就(jiu)會長(chang)得非常美麗。

4、藥師(shi)法(fa)門是最適合貧窮的人修。念(nian)南無藥師(shi)琉璃光如來名號,很快(kuai)就能得到財富。

5、藥(yao)師(shi)法門(men)是(shi)最適合病苦的人(ren)修。眾人(ren)有病,逼切(qie)無救無歸,無醫無藥(yao),無親無家(jia),貧窮(qiong)多苦。念南無藥(yao)師(shi)琉璃光如來(lai)名字(zi),一經(jing)其耳,眾病悉得除身心安樂,家(jia)屬資具悉皆豐足。乃至(zhi)證得無上菩(pu)提。

6、藥師法(fa)門是最適合(he)諸(zhu)事不順的人(ren)修。眾生心中隨所(suo)樂求(qiu)(qiu),一(yi)切皆遂(sui)。求(qiu)(qiu)長(chang)壽(shou)(shou)得(de)長(chang)壽(shou)(shou)。求(qiu)(qiu)富饒得(de)富饒。求(qiu)(qiu)官(guan)位得(de)官(guan)位。求(qiu)(qiu)男(nan)女得(de)男(nan)女 。

7、藥(yao)(yao)師(shi)法(fa)門是最適合一心求生(sheng)(sheng)極(ji)樂世界,而(er)沒有把握(wo)的人(ren)修。有人(ren)愿生(sheng)(sheng)西(xi)方極(ji)樂世界無量壽佛所。聽聞正法(fa),而(er)未定者。修學藥(yao)(yao)師(shi)法(fa)門,臨命終(zhong)時有八菩薩。乘(cheng)神通來示其道路(lu),即于彼界種種雜色眾寶(bao)華中(zhong)自然化生(sheng)(sheng)。易得(de)彌陀本(ben)愿海(hai),唯修藥(yao)(yao)師(shi)本(ben)愿海(hai)。

8、藥(yao)師(shi)法門(men)是最適合持(chi)戒(jie)不(bu)(bu)嚴的人(ren)修(xiu)(xiu)。有人(ren)學習如(ru)(ru)來(lai)正法。而(er)破(po)戒(jie)律。有雖不(bu)(bu)破(po)戒(jie)律而(er)破(po)軌(gui)則(ze)。有于戒(jie)律軌(gui)則(ze)雖得(de)不(bu)(bu)壞(huai),聽到藥(yao)師(shi)琉璃光(guang)如(ru)(ru)來(lai)名(ming)號。便舍惡行修(xiu)(xiu)諸善法。不(bu)(bu)墮(duo)惡趣(qu)。設(she)有不(bu)(bu)能舍諸惡行,修(xiu)(xiu)行善法。墮(duo)惡趣(qu)者。由于如(ru)(ru)來(lai)本愿威力(li)。令其現前暫(zan)聞名(ming)號。從彼命(ming)終還生人(ren)趣(qu)。得(de)正見精進(jin)善調意樂。

9、藥(yao)師(shi)(shi)法門(men)是最適合災(zai)難(nan)(nan)重(zhong)重(zhong)的人修。災(zai)難(nan)(nan)起時(shi),所(suo)謂人眾疾疫難(nan)(nan),外國(guo)侵逼難(nan)(nan),國(guo)家政(zheng)變(bian)難(nan)(nan),星宿變(bian)怪(guai)難(nan)(nan),日月薄(bo)蝕難(nan)(nan),非時(shi)風雨難(nan)(nan),過(guo)時(shi)不雨難(nan)(nan)。如(ru)果能(neng)供養藥(yao)師(shi)(shi)琉(liu)璃光(guang)如(ru)來,眾難(nan)(nan)解脫。

10、修(xiu)藥師法門,不會九橫死,不會中邪(xie),因為有藥叉菩(pu)薩保護。

11、若是女人(ren)討厭女人(ren)身,聽到(dao)世(shi)尊藥師如來名(ming)號,至(zhi)心稱念,于后不復更受(shou)女身。

12、 修藥師法(fa)門,聰明(ming)智慧(hui),勇健威猛(meng),如大力(li)士,速成(cheng)佛(fo)道(dao)。

十二大愿

佛(fo)告曼(man)殊室(shi)(shi)利:東方去此過十殑伽(jia)沙等(deng)佛(fo)土,有世(shi)界名凈琉璃,佛(fo)號藥師(shi)琉璃光如來、應、正等(deng)覺、明行(xing)圓滿(man)、善逝(shi)、世(shi)間解、無上士(shi)、調御(yu)丈夫、天人師(shi)、佛(fo)、薄伽(jia)梵。曼(man)殊室(shi)(shi)利,彼(bi)世(shi)尊(zun)藥師(shi)琉璃光如來,本行(xing)菩薩道時,發十二(er)大(da)愿,令諸有情,所求皆得。

第(di)一(yi)大愿:愿我(wo)來世(shi)得(de)阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然(ran),照耀無(wu)量無(wu)數無(wu)邊(bian)世(shi)界,以三十二(er)大丈夫(fu)相、八十隨(sui)形,莊(zhuang)嚴其身;令一(yi)切(qie)有情,如我(wo)無(wu)異。

第二大(da)愿(yuan):愿(yuan)我來世得菩提時(shi),身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢,光明廣大(da),功(gong)德巍巍,身善安住(zhu),焰網莊嚴過于日月;幽冥眾生(sheng),悉(xi)蒙開(kai)曉,隨(sui)意所趣,作諸事業。

第三大愿:愿我來世(shi)得(de)菩提(ti)時(shi),以無(wu)(wu)量無(wu)(wu)邊智慧方便,令諸有情,皆得(de)無(wu)(wu)盡所(suo)受用物,莫令眾生有所(suo)乏少。

第四(si)大愿(yuan):愿(yuan)我來(lai)世得菩提(ti)時,若(ruo)諸有(you)情(qing),行邪道者(zhe),悉令安(an)住菩提(ti)道中;若(ruo)行聲聞、獨覺乘(cheng)者(zhe),皆以大乘(cheng)而安(an)立之。

第五大愿:愿我(wo)來(lai)世得菩提時,若(ruo)有(you)(you)無量無邊有(you)(you)情,于我(wo)法(fa)中(zhong)修(xiu)行(xing)梵行(xing),一(yi)切皆令得不(bu)缺戒,具(ju)三聚戒。設有(you)(you)毀犯,聞我(wo)名(ming)已,還(huan)得清凈,不(bu)墮惡趣。

第六大愿:愿我來世得菩(pu)提時,若(ruo)諸(zhu)有(you)情,其身下劣,諸(zhu)根(gen)不具,丑陋頑愚,盲聾喑(yin)啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病(bing)苦。聞我名(ming)已,一切皆得端(duan)正黠慧,諸(zhu)根(gen)完具,無諸(zhu)疾(ji)苦。

第(di)七大愿:愿我來世得菩提時,若諸有(you)情,眾(zhong)病(bing)逼(bi)切,無(wu)救(jiu)無(wu)歸(gui),無(wu)醫無(wu)藥,無(wu)親無(wu)家,貧窮(qiong)多苦。我之名號(hao)一經(jing)其耳,眾(zhong)病(bing)悉除,身心安(an)樂,家屬、資具(ju)悉皆豐足(zu),乃至證得無(wu)上菩提。

第(di)八大(da)愿:愿我(wo)(wo)來世得菩提(ti)時,若有女(nv)人,為女(nv)百惡之所逼(bi)惱,極生厭離,愿舍女(nv)身。聞(wen)我(wo)(wo)名已,一切(qie)皆得轉女(nv)成(cheng)男(nan),具丈(zhang)夫相,乃(nai)至證得無上菩提(ti)。

第九大愿:愿我來世得菩提(ti)時,令諸有情(qing),出魔罥網,解脫(tuo)一切外道纏縛。若墮(duo)種(zhong)種(zhong)惡見稠林,皆當引攝(she)置于正(zheng)見,漸令修習(xi)諸菩薩(sa)行,速證無(wu)上正(zheng)等菩提(ti)。

第十大愿:愿我來(lai)世得(de)(de)菩提時,若(ruo)諸有(you)情,王法(fa)所(suo)錄,繩縛鞭撻(ta),系(xi)閉(bi)牢獄,或當刑戮,及余無量(liang)災難陵(ling)辱(ru),悲愁煎(jian)逼,身心受苦。若(ruo)聞我名(ming),以我福(fu)德威神力故,皆得(de)(de)解脫一切憂苦。

第十一大愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來(lai)世得菩提時,若諸有(you)情,饑渴所惱,為求食故,造諸惡業(ye)。得聞我(wo)名,專念(nian)受(shou)持,我(wo)當(dang)先以(yi)上(shang)妙飲食飽足其身(shen),后以(yi)法味畢竟安樂而建立之。

第十二大愿:愿我(wo)來世得(de)菩提時(shi),若諸有情(qing),貧無衣服,蚊(wen)虻寒熱(re),晝夜逼(bi)惱。若聞我(wo)名,專念受(shou)持,如其所好,即得(de)種種上妙衣服,亦得(de)一(yi)切(qie)寶莊嚴具、華(hua)鬘、涂(tu)香、鼓樂、眾(zhong)伎,隨心所玩,皆(jie)令滿足。

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