nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐(fa)帝。鞞(bing)殺社。窶嚕薜琉璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。
缽喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三藐(miao)三勃陀耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞殺(sha)逝(shi)。鞞殺(sha)逝(shi)。鞞殺(sha)社。三沒揭帝。莎(sha)訶。
1、藥師(shi)(shi)(shi)(shi)法門(men)以讀(du)誦《藥師(shi)(shi)(shi)(shi)琉璃光(guang)(guang)如來(lai)本愿功德經》，念藥師(shi)(shi)(shi)(shi)灌(guan)頂真言（藥師(shi)(shi)(shi)(shi)咒(zhou)），念南無藥師(shi)(shi)(shi)(shi)琉璃光(guang)(guang)如來(lai)名號為根(gen)本，法門(men)殊勝。
2、藥師法門(men)是(shi)現(xian)生就能得福慧的法門(men)。藥師佛行菩薩道時發十二大愿，令(ling)我們(men)發揮(hui)財富(fu)，所求皆得。
3、藥師(shi)法(fa)門是最適(shi)合相貌(mao)不(bu)好的人修。有人體身(shen)下劣諸(zhu)根不(bu)具。丑陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病 苦。念南(nan)無藥師(shi)琉璃光如(ru)來名(ming)號(hao)，來生就會長得非常美麗。
4、藥師法門(men)是最適合貧(pin)窮的人修(xiu)。念南無藥師琉(liu)璃(li)光如來(lai)名號，很(hen)快就能(neng)得(de)到財(cai)富。
5、藥師法門是最適合病苦的人(ren)修。眾(zhong)人(ren)有病，逼切(qie)無(wu)(wu)(wu)救無(wu)(wu)(wu)歸，無(wu)(wu)(wu)醫無(wu)(wu)(wu)藥，無(wu)(wu)(wu)親(qin)無(wu)(wu)(wu)家(jia)，貧窮多苦。念(nian)南無(wu)(wu)(wu)藥師琉(liu)璃光如來名字，一經其耳，眾(zhong)病悉得(de)除(chu)身(shen)心安(an)樂，家(jia)屬資具悉皆豐足。乃至證得(de)無(wu)(wu)(wu)上菩提。
6、藥(yao)師(shi)法門是最適合諸事不(bu)順的人修(xiu)。眾生心中(zhong)隨所樂求(qiu)，一切皆(jie)遂。求(qiu)長壽(shou)得(de)(de)長壽(shou)。求(qiu)富饒得(de)(de)富饒。求(qiu)官位得(de)(de)官位。求(qiu)男女(nv)得(de)(de)男女(nv) 。
7、藥(yao)師法(fa)(fa)門(men)是最適合一心求生極樂世(shi)(shi)界(jie)，而沒有(you)(you)把握的人修(xiu)(xiu)。有(you)(you)人愿(yuan)(yuan)生西方極樂世(shi)(shi)界(jie)無量(liang)壽佛所。聽聞正法(fa)(fa)，而未定者(zhe)。修(xiu)(xiu)學藥(yao)師法(fa)(fa)門(men)，臨命(ming)終時(shi)有(you)(you)八菩薩。乘神(shen)通來示其道路，即于彼界(jie)種種雜(za)色眾寶華中自然化(hua)生。易(yi)得彌陀本愿(yuan)(yuan)海(hai)，唯修(xiu)(xiu)藥(yao)師本愿(yuan)(yuan)海(hai)。
8、藥師(shi)法(fa)門(men)是最適合持戒(jie)(jie)不(bu)(bu)嚴的人修。有(you)人學習如來正(zheng)法(fa)。而(er)破(po)戒(jie)(jie)律(lv)。有(you)雖不(bu)(bu)破(po)戒(jie)(jie)律(lv)而(er)破(po)軌(gui)則。有(you)于戒(jie)(jie)律(lv)軌(gui)則雖得不(bu)(bu)壞，聽到藥師(shi)琉璃光如來名號(hao)。便舍(she)惡(e)行修諸(zhu)善(shan)法(fa)。不(bu)(bu)墮(duo)(duo)惡(e)趣。設有(you)不(bu)(bu)能舍(she)諸(zhu)惡(e)行，修行善(shan)法(fa)。墮(duo)(duo)惡(e)趣者。由于如來本(ben)愿威力。令(ling)其現前暫(zan)聞名號(hao)。從彼命終(zhong)還生(sheng)人趣。得正(zheng)見精(jing)進善(shan)調意樂(le)。
9、藥師法(fa)門是最適(shi)合災難重重的人修。災難起時(shi)(shi)，所(suo)謂人眾疾疫難，外(wai)國侵逼(bi)難，國家政變難，星宿變怪(guai)難，日月薄蝕難，非時(shi)(shi)風(feng)雨難，過(guo)時(shi)(shi)不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來，眾難解(jie)脫(tuo)。
10、修藥師法門，不(bu)會九橫死，不(bu)會中邪，因為有藥叉菩薩保(bao)護。
11、若是女人討厭(yan)女人身(shen)，聽到世尊藥師如來名(ming)號，至心稱念，于后不復更受女身(shen)。
12、 修藥師法門(men)，聰明智慧，勇健威猛，如大力士，速成佛道。
佛告曼(man)殊(shu)室利(li)：東方去此(ci)過(guo)十(shi)殑伽沙等(deng)(deng)佛土，有(you)世界名凈琉(liu)璃，佛號藥師(shi)琉(liu)璃光(guang)如來(lai)、應、正(zheng)等(deng)(deng)覺、明行圓滿、善逝(shi)、世間解(jie)、無上(shang)士、調御(yu)丈夫、天人師(shi)、佛、薄伽梵。曼(man)殊(shu)室利(li)，彼世尊藥師(shi)琉(liu)璃光(guang)如來(lai)，本行菩薩道時，發(fa)十(shi)二(er)大愿，令諸有(you)情，所(suo)求皆得。
第(di)一大愿：愿我(wo)來世(shi)得(de)阿耨多羅(luo)三(san)(san)藐(miao)三(san)(san)菩提時，自身光(guang)明熾然(ran)，照耀(yao)無(wu)量無(wu)數無(wu)邊世(shi)界，以三(san)(san)十二大丈夫相、八十隨形，莊嚴其身；令一切有情，如我(wo)無(wu)異(yi)。
第二大愿(yuan)：愿(yuan)我來(lai)世得菩提時，身如琉璃，內外明(ming)徹，凈(jing)無瑕穢，光明(ming)廣大，功德巍巍，身善安(an)住，焰網莊嚴(yan)過于日月；幽冥眾生，悉(xi)蒙(meng)開曉，隨意所趣，作諸事業(ye)。
第三大愿：愿我來世(shi)得菩提時，以(yi)無量無邊智慧方(fang)便(bian)，令諸有(you)情，皆得無盡所受(shou)用物，莫令眾生有(you)所乏少。
第四大(da)愿：愿我來世(shi)得菩提(ti)時，若諸有情，行(xing)邪道者，悉令安住菩提(ti)道中(zhong)；若行(xing)聲聞、獨覺乘(cheng)者，皆以大(da)乘(cheng)而安立之(zhi)。
第五(wu)大愿：愿我來世得(de)菩(pu)提時，若有(you)無量無邊(bian)有(you)情，于我法(fa)中(zhong)修行梵行，一切皆令得(de)不(bu)缺戒，具三聚戒。設有(you)毀犯，聞我名已，還得(de)清凈(jing)，不(bu)墮惡趣。
第(di)六大愿：愿我(wo)來(lai)世(shi)得菩提時，若諸(zhu)有情，其身下(xia)劣，諸(zhu)根不具，丑陋頑愚(yu)，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩(lai)癲狂，種種病苦。聞我(wo)名已，一切皆得端正黠慧，諸(zhu)根完具，無諸(zhu)疾苦。
第七(qi)大愿：愿我(wo)來世得菩提時，若諸有情，眾病(bing)(bing)逼切，無(wu)救(jiu)無(wu)歸(gui)，無(wu)醫(yi)無(wu)藥，無(wu)親(qin)無(wu)家，貧(pin)窮多苦。我(wo)之名號一經其(qi)耳，眾病(bing)(bing)悉(xi)除，身心安(an)樂(le)，家屬、資具悉(xi)皆豐足，乃至證(zheng)得無(wu)上菩提。
第八大愿：愿我(wo)來世得菩提時，若有女人，為(wei)女百惡之所逼惱，極生厭離，愿舍女身。聞我(wo)名已，一切皆(jie)得轉(zhuan)女成(cheng)男，具丈(zhang)夫相，乃至證得無上(shang)菩提。
第(di)九(jiu)大愿：愿我來世(shi)得菩提時，令諸有情，出魔罥(juan)網，解脫一切外(wai)道纏縛(fu)。若墮種(zhong)種(zhong)惡見稠林，皆(jie)當(dang)引攝置(zhi)于正見，漸令修習諸菩薩(sa)行，速證無上正等菩提。
第十大愿：愿我(wo)(wo)來世(shi)得菩提時(shi)，若諸有情，王(wang)法所錄，繩縛鞭撻，系閉牢獄(yu)，或當(dang)刑戮，及余無(wu)量災(zai)難陵辱，悲愁煎逼，身心(xin)受苦。若聞我(wo)(wo)名(ming)，以我(wo)(wo)福德威神力故，皆得解脫一切(qie)憂苦。
第十(shi)一大愿(yuan)：愿(yuan)我(wo)來世得菩提時，若(ruo)諸(zhu)有情，饑渴所(suo)惱，為求食故(gu)，造諸(zhu)惡業。得聞(wen)我(wo)名(ming)，專(zhuan)念受持，我(wo)當先以(yi)(yi)上妙飲食飽(bao)足其(qi)身，后以(yi)(yi)法味畢竟(jing)安樂而(er)建立之。
第十(shi)二大愿：愿我(wo)來世得(de)菩提時，若(ruo)諸有情(qing)，貧無(wu)衣(yi)服，蚊虻寒熱，晝(zhou)夜逼(bi)惱。若(ruo)聞我(wo)名，專念受持，如其所(suo)好，即得(de)種種上妙衣(yi)服，亦得(de)一切(qie)寶(bao)莊(zhuang)嚴具(ju)、華(hua)鬘、涂香、鼓(gu)樂、眾伎，隨心所(suo)玩，皆令(ling)滿足。
歲月靜好 
