nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。
南謨薄伽伐帝。鞞殺(sha)社。窶嚕薜琉(liu)璃。
bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。
缽喇婆。喝啰阇也。怛(da)他(ta)揭多也。
ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。
阿啰喝帝。三藐三勃陀(tuo)耶。怛侄他。
ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。
唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。莎訶。
1、藥(yao)師(shi)法門以(yi)讀誦(song)《藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來(lai)本愿功德經(jing)》，念藥(yao)師(shi)灌頂(ding)真言（藥(yao)師(shi)咒），念南無(wu)藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來(lai)名號為根本，法門殊勝。
2、藥師法門(men)是現生(sheng)就能得福(fu)慧的法門(men)。藥師佛行菩薩(sa)道時發十二大愿，令我們發揮財富，所求皆得。
3、藥師(shi)(shi)法(fa)門是最(zui)適合相(xiang)貌不好的人修。有人體身下劣(lie)諸(zhu)根(gen)不具(ju)。丑陋頑愚，盲聾喑啞，攣(luan)躄(bi)背僂，白癩癲狂，種(zhong)種(zhong)病(bing) 苦。念(nian)南無(wu)藥師(shi)(shi)琉璃光如來名號，來生就(jiu)會長得非常美麗(li)。
4、藥師法門是最適(shi)合貧(pin)窮的人修(xiu)。念(nian)南無藥師琉璃光如來名號，很快就(jiu)能得到財富(fu)。
5、藥(yao)師法門是最(zui)適(shi)合病苦(ku)的人(ren)修(xiu)。眾人(ren)有病，逼切無(wu)(wu)救無(wu)(wu)歸(gui)，無(wu)(wu)醫無(wu)(wu)藥(yao)，無(wu)(wu)親無(wu)(wu)家，貧(pin)窮多苦(ku)。念(nian)南無(wu)(wu)藥(yao)師琉璃(li)光如來(lai)名字，一經其耳，眾病悉(xi)得除身心(xin)安樂，家屬資具悉(xi)皆豐足。乃至(zhi)證得無(wu)(wu)上菩提。
6、藥師法門是(shi)最(zui)適合諸事不(bu)順的人(ren)修。眾生(sheng)心中隨所樂求(qiu)，一切皆遂。求(qiu)長(chang)壽得(de)長(chang)壽。求(qiu)富饒得(de)富饒。求(qiu)官位得(de)官位。求(qiu)男女得(de)男女 。
7、藥師法門是最適(shi)合一心求生(sheng)(sheng)極樂世界，而(er)沒有(you)把(ba)握的人修(xiu)(xiu)。有(you)人愿(yuan)生(sheng)(sheng)西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法，而(er)未定者。修(xiu)(xiu)學藥師法門，臨命終時(shi)有(you)八菩薩。乘(cheng)神通來示其(qi)道路，即于彼界種種雜色眾寶華中自然(ran)化生(sheng)(sheng)。易(yi)得彌陀本(ben)愿(yuan)海，唯修(xiu)(xiu)藥師本(ben)愿(yuan)海。
8、藥師法門(men)是最適合持(chi)戒不嚴的人修。有人學習如(ru)來正法。而(er)(er)破戒律(lv)。有雖不破戒律(lv)而(er)(er)破軌則。有于戒律(lv)軌則雖得(de)不壞，聽到藥師琉璃(li)光如(ru)來名(ming)號。便舍惡(e)行修諸(zhu)(zhu)善法。不墮(duo)惡(e)趣。設有不能舍諸(zhu)(zhu)惡(e)行，修行善法。墮(duo)惡(e)趣者。由于如(ru)來本愿威力。令其現前暫聞名(ming)號。從彼(bi)命終(zhong)還生人趣。得(de)正見精進善調意樂(le)。
9、藥師法門是最適合災(zai)難(nan)(nan)(nan)(nan)重重的(de)人(ren)修。災(zai)難(nan)(nan)(nan)(nan)起(qi)時(shi)，所(suo)謂人(ren)眾疾疫難(nan)(nan)(nan)(nan)，外國(guo)(guo)侵(qin)逼難(nan)(nan)(nan)(nan)，國(guo)(guo)家政變難(nan)(nan)(nan)(nan)，星宿變怪難(nan)(nan)(nan)(nan)，日月薄蝕難(nan)(nan)(nan)(nan)，非時(shi)風(feng)雨難(nan)(nan)(nan)(nan)，過時(shi)不雨難(nan)(nan)(nan)(nan)。如果能供養藥師琉璃光如來，眾難(nan)(nan)(nan)(nan)解脫。
10、修藥(yao)師(shi)法門(men)，不(bu)會九橫死，不(bu)會中(zhong)邪，因為有藥(yao)叉菩薩保護(hu)。
11、若(ruo)是女(nv)(nv)人討(tao)厭女(nv)(nv)人身，聽(ting)到(dao)世尊藥師如來名(ming)號，至心稱念，于后不復更(geng)受女(nv)(nv)身。
12、 修藥師法(fa)門，聰明(ming)智慧，勇健(jian)威猛，如(ru)大(da)力士(shi)，速成佛道。
佛(fo)告(gao)曼(man)殊室利(li)：東方去此(ci)過(guo)十殑伽沙等佛(fo)土(tu)，有(you)世(shi)(shi)界名(ming)凈琉璃，佛(fo)號(hao)藥師琉璃光如來、應、正等覺、明(ming)行(xing)圓滿、善(shan)逝、世(shi)(shi)間(jian)解(jie)、無上士(shi)、調御丈夫(fu)、天(tian)人師、佛(fo)、薄伽梵。曼(man)殊室利(li)，彼世(shi)(shi)尊藥師琉璃光如來，本行(xing)菩薩道時，發十二大愿，令諸有(you)情，所(suo)求(qiu)皆得。
第一大愿：愿我來(lai)世(shi)得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明(ming)熾然(ran)，照耀無(wu)(wu)量無(wu)(wu)數無(wu)(wu)邊世(shi)界，以三十(shi)二大丈(zhang)夫(fu)相、八十(shi)隨形，莊嚴(yan)其身；令一切(qie)有情，如我無(wu)(wu)異。
第二大愿：愿我來世得菩(pu)提時(shi)，身如(ru)琉璃，內外明徹(che)，凈無(wu)瑕穢(hui)，光明廣大，功(gong)德(de)巍(wei)巍(wei)，身善安住，焰網莊嚴過于(yu)日月；幽(you)冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
第三大愿(yuan)：愿(yuan)我來世得菩提時(shi)，以無量(liang)無邊智慧(hui)方便，令諸(zhu)有(you)情，皆得無盡(jin)所受用物(wu)，莫令眾生有(you)所乏少。
第四(si)大愿：愿我來世得菩(pu)提時，若諸有情(qing)，行邪(xie)道者，悉令安住菩(pu)提道中；若行聲(sheng)聞、獨覺乘者，皆以大乘而安立之(zhi)。
第五大愿：愿我來世(shi)得(de)菩提時，若有無量無邊有情(qing)，于我法中修行(xing)梵行(xing)，一切皆(jie)令得(de)不(bu)缺(que)戒，具三(san)聚戒。設有毀(hui)犯，聞我名已(yi)，還得(de)清凈，不(bu)墮惡趣。
第六大愿(yuan)：愿(yuan)我來世(shi)得(de)菩(pu)提時，若諸有(you)情(qing)，其身下劣，諸根不具，丑陋(lou)頑(wan)愚，盲聾(long)喑(yin)啞，攣躄背僂，白癩(lai)癲狂，種(zhong)種(zhong)病苦。聞我名已，一切皆得(de)端正(zheng)黠慧，諸根完具，無諸疾苦。
第七大愿：愿我來世(shi)得(de)(de)菩提時，若諸(zhu)有情，眾病逼切，無(wu)救(jiu)無(wu)歸，無(wu)醫無(wu)藥，無(wu)親(qin)無(wu)家，貧窮(qiong)多苦。我之名號一經其耳，眾病悉(xi)除，身心安樂，家屬(shu)、資(zi)具悉(xi)皆豐足(zu)，乃至證得(de)(de)無(wu)上菩提。
第八大愿(yuan)(yuan)：愿(yuan)(yuan)我來世(shi)得(de)菩提時，若有女(nv)人，為女(nv)百惡之(zhi)所逼惱，極生厭離，愿(yuan)(yuan)舍女(nv)身。聞我名已，一(yi)切皆得(de)轉女(nv)成男，具丈(zhang)夫相，乃(nai)至證得(de)無(wu)上菩提。
第九大愿：愿我來世得菩(pu)(pu)提(ti)時(shi)，令(ling)(ling)諸(zhu)(zhu)有(you)情，出魔罥網，解脫(tuo)一(yi)切外道纏縛。若(ruo)墮種種惡(e)見稠林，皆(jie)當(dang)引攝置(zhi)于正(zheng)見，漸令(ling)(ling)修習諸(zhu)(zhu)菩(pu)(pu)薩(sa)行(xing)，速證無上正(zheng)等菩(pu)(pu)提(ti)。
第十(shi)大(da)愿：愿我(wo)來世得菩提時，若諸有情，王(wang)法所錄，繩縛鞭撻(ta)，系(xi)閉牢(lao)獄，或當刑戮，及余無量(liang)災難陵(ling)辱，悲(bei)愁煎逼，身心受苦(ku)。若聞我(wo)名(ming)，以(yi)我(wo)福德威神力故，皆(jie)得解脫一切(qie)憂苦(ku)。
第十一大愿(yuan)：愿(yuan)我(wo)來世(shi)得菩提時，若諸有(you)情，饑渴所惱，為求食故，造諸惡業。得聞我(wo)名，專念受持，我(wo)當先以(yi)上妙飲食飽(bao)足其身，后以(yi)法味畢竟安樂而建立之。
第十二大愿：愿我(wo)來世得(de)菩(pu)提時，若諸有情，貧無衣服(fu)，蚊(wen)虻寒熱，晝夜逼(bi)惱。若聞(wen)我(wo)名，專念受持，如其所(suo)(suo)好，即得(de)種(zhong)種(zhong)上妙衣服(fu)，亦得(de)一切寶莊嚴具(ju)、華(hua)鬘、涂香、鼓樂、眾(zhong)伎，隨心所(suo)(suo)玩，皆(jie)令滿足。
歲月靜好 
