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《藥師灌頂真言》
0 票數:0 #佛教經書#
《藥師灌頂真言》是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本愿功德經》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生凈土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。此咒有大威德,若能念誦藥師真言,即可消除病苦,延年益壽。“藥師灌頂真言”治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。
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咒語內容

nā mó bó qié fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南(nan)謨薄伽伐帝。鞞殺(sha)社。窶(ju)嚕薜琉璃(li)。

bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē duō yě。

缽喇婆。喝(he)啰阇也。怛他揭多也。

ē là hē dì。sān miǎo sān bó tuó yě。dá zhí tā。

阿啰喝(he)帝。三藐三勃陀(tuo)耶。怛侄他。

ōng。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。 suō hē。

唵。鞞(bing)殺逝。鞞(bing)殺逝。鞞(bing)殺社。三沒揭帝。莎(sha)訶。

功德利益

1、藥(yao)(yao)師法門以讀(du)誦(song)《藥(yao)(yao)師琉璃(li)光如(ru)來本愿功德經》,念(nian)藥(yao)(yao)師灌頂(ding)真言(藥(yao)(yao)師咒),念(nian)南無藥(yao)(yao)師琉璃(li)光如(ru)來名號為根(gen)本,法門殊勝。

2、藥(yao)師(shi)法(fa)門是現生就能(neng)得福慧的(de)法(fa)門。藥(yao)師(shi)佛(fo)行菩薩道(dao)時發十二大愿,令我們發揮財富,所求皆(jie)得。

3、藥(yao)師法門是最適合相(xiang)貌不好的(de)人(ren)(ren)修。有人(ren)(ren)體身下劣諸(zhu)根(gen)不具。丑陋頑愚,盲(mang)聾喑啞(ya),攣躄背僂(lou),白癩癲狂,種種病(bing) 苦。念(nian)南無藥(yao)師琉璃光如(ru)來名(ming)號,來生就(jiu)會長得非(fei)常(chang)美麗(li)。

4、藥(yao)師法門是最適(shi)合(he)貧(pin)窮的(de)人(ren)修。念南(nan)無(wu)藥(yao)師琉(liu)璃光如(ru)來名號,很快就能得(de)到財富(fu)。

5、藥師(shi)法(fa)門是最適合(he)病(bing)苦的人修。眾(zhong)人有(you)病(bing),逼(bi)切無(wu)(wu)救無(wu)(wu)歸,無(wu)(wu)醫無(wu)(wu)藥,無(wu)(wu)親無(wu)(wu)家,貧(pin)窮(qiong)多(duo)苦。念南(nan)無(wu)(wu)藥師(shi)琉璃光如來名字,一經(jing)其耳(er),眾(zhong)病(bing)悉(xi)得除身心安樂,家屬資具悉(xi)皆豐足。乃(nai)至證(zheng)得無(wu)(wu)上菩提。

6、藥師法(fa)門是最適合諸(zhu)事不(bu)順的人修。眾(zhong)生心(xin)中隨所樂求,一切皆(jie)遂。求長(chang)壽(shou)得長(chang)壽(shou)。求富饒得富饒。求官位(wei)(wei)得官位(wei)(wei)。求男(nan)(nan)女(nv)得男(nan)(nan)女(nv) 。

7、藥(yao)(yao)師法門是最適合一心求(qiu)生極樂世(shi)界(jie)(jie),而沒有把握的人修(xiu)。有人愿(yuan)生西方(fang)極樂世(shi)界(jie)(jie)無(wu)量壽(shou)佛所。聽聞正法,而未定者。修(xiu)學藥(yao)(yao)師法門,臨命終時有八(ba)菩薩。乘(cheng)神通來示其(qi)道路,即(ji)于(yu)彼界(jie)(jie)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)雜色眾寶華(hua)中(zhong)自(zi)然(ran)化生。易(yi)得彌陀本愿(yuan)海,唯修(xiu)藥(yao)(yao)師本愿(yuan)海。

8、藥師法門是最(zui)適合(he)持戒(jie)不(bu)(bu)嚴的人修。有人學習如(ru)來(lai)正(zheng)法。而(er)破戒(jie)律(lv)。有雖不(bu)(bu)破戒(jie)律(lv)而(er)破軌(gui)則(ze)。有于戒(jie)律(lv)軌(gui)則(ze)雖得不(bu)(bu)壞,聽到藥師琉璃光如(ru)來(lai)名(ming)號(hao)。便舍惡(e)行(xing)修諸(zhu)善法。不(bu)(bu)墮惡(e)趣。設有不(bu)(bu)能舍諸(zhu)惡(e)行(xing),修行(xing)善法。墮惡(e)趣者。由(you)于如(ru)來(lai)本愿威力。令其現前(qian)暫聞名(ming)號(hao)。從彼命終(zhong)還生人趣。得正(zheng)見精進善調意樂。

9、藥(yao)師(shi)法(fa)門是最適(shi)合災難(nan)重重的人修(xiu)。災難(nan)起(qi)時(shi),所謂(wei)人眾疾(ji)疫難(nan),外國侵逼難(nan),國家政變難(nan),星宿(su)變怪難(nan),日月薄蝕難(nan),非時(shi)風雨(yu)難(nan),過時(shi)不雨(yu)難(nan)。如果能供養藥(yao)師(shi)琉(liu)璃光如來,眾難(nan)解脫。

10、修藥師(shi)法門,不(bu)會九橫死(si),不(bu)會中(zhong)邪,因為有(you)藥叉(cha)菩薩保護。

11、若是女(nv)人討(tao)厭(yan)女(nv)人身,聽到世(shi)尊藥師如來名號,至心稱念,于后不復更受女(nv)身。

12、 修藥(yao)師法門,聰明(ming)智慧,勇健威猛,如大力士(shi),速成佛道。

十二大愿

佛(fo)告曼(man)殊室利(li):東(dong)方去此過(guo)十殑伽沙等佛(fo)土,有世界(jie)名凈琉璃(li),佛(fo)號藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來(lai)、應、正等覺(jue)、明行(xing)圓滿(man)、善(shan)逝、世間解(jie)、無(wu)上士、調御丈夫、天人(ren)師(shi)、佛(fo)、薄伽梵。曼(man)殊室利(li),彼世尊藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來(lai),本(ben)行(xing)菩薩道時(shi),發十二大愿,令諸有情,所求皆得。

第一大(da)愿:愿我來世(shi)得阿耨多羅(luo)三(san)(san)藐三(san)(san)菩提時,自身(shen)光明熾然(ran),照耀(yao)無量無數無邊世(shi)界,以三(san)(san)十二大(da)丈夫相、八十隨形,莊嚴其身(shen);令一切(qie)有情,如(ru)我無異。

第二大愿(yuan):愿(yuan)我來世(shi)得菩提(ti)時,身(shen)如琉璃(li),內外明(ming)徹,凈無瑕穢(hui),光明(ming)廣大,功德巍巍,身(shen)善安住,焰網莊(zhuang)嚴(yan)過于日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣(qu),作諸(zhu)事業(ye)。

第三大愿(yuan):愿(yuan)我來(lai)世(shi)得(de)菩提(ti)時,以無(wu)量(liang)無(wu)邊(bian)智慧方(fang)便(bian),令諸有情,皆得(de)無(wu)盡所受用物,莫令眾生有所乏少(shao)。

第四大(da)愿(yuan):愿(yuan)我來世得菩(pu)提(ti)時,若諸(zhu)有情(qing),行邪道者(zhe),悉(xi)令安住菩(pu)提(ti)道中;若行聲聞、獨覺乘者(zhe),皆以大(da)乘而安立之(zhi)。

第五(wu)大(da)愿:愿我來(lai)世得菩提(ti)時(shi),若有(you)無量無邊(bian)有(you)情(qing),于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒(jie)(jie),具三(san)聚戒(jie)(jie)。設有(you)毀犯,聞我名已,還得清凈(jing),不墮惡趣(qu)。

第六大愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來世得(de)菩(pu)提時(shi),若諸有(you)情,其身下劣,諸根(gen)不具,丑陋頑(wan)愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩(lai)癲(dian)狂,種(zhong)種(zhong)病(bing)苦。聞我(wo)名已,一切皆得(de)端正(zheng)黠慧,諸根(gen)完具,無諸疾苦。

第七(qi)大愿:愿我來(lai)世得(de)菩提(ti)時(shi),若諸(zhu)有情,眾病逼切,無(wu)(wu)救(jiu)無(wu)(wu)歸,無(wu)(wu)醫無(wu)(wu)藥,無(wu)(wu)親無(wu)(wu)家(jia),貧窮多(duo)苦(ku)。我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂(le),家(jia)屬、資具悉皆豐(feng)足,乃至證得(de)無(wu)(wu)上菩提(ti)。

第(di)八大愿(yuan):愿(yuan)我來世得菩提時,若有女(nv)人,為(wei)女(nv)百惡之所逼惱,極生厭離,愿(yuan)舍女(nv)身(shen)。聞我名(ming)已,一(yi)切(qie)皆得轉女(nv)成(cheng)男,具(ju)丈夫相,乃至證得無上菩提。

第九大愿(yuan):愿(yuan)我來世得菩(pu)提(ti)時,令(ling)諸有情(qing),出魔罥網,解脫一切(qie)外道纏縛。若墮種(zhong)種(zhong)惡見稠林,皆(jie)當引攝置于(yu)正(zheng)見,漸令(ling)修習(xi)諸菩(pu)薩(sa)行(xing),速證無上(shang)正(zheng)等菩(pu)提(ti)。

第十(shi)大愿(yuan):愿(yuan)我(wo)來(lai)世(shi)得菩提時,若諸有(you)情,王法所錄,繩縛鞭撻,系閉(bi)牢獄,或當刑戮,及(ji)余無量災難陵辱,悲(bei)愁煎(jian)逼,身心受苦(ku)。若聞(wen)我(wo)名,以我(wo)福德(de)威神力故,皆(jie)得解脫一切憂苦(ku)。

第十一大愿:愿我來世得菩提時,若(ruo)諸(zhu)有情,饑渴所惱,為(wei)求食故(gu),造諸(zhu)惡業。得聞我名,專念受持,我當先(xian)以上妙飲食飽足其(qi)身,后以法味(wei)畢竟安樂而(er)建立之。

第十二大(da)愿:愿我(wo)來世(shi)得(de)菩(pu)提時,若(ruo)(ruo)諸有情,貧無衣服,蚊(wen)虻寒熱,晝(zhou)夜逼惱(nao)。若(ruo)(ruo)聞我(wo)名,專念受持(chi),如其(qi)所(suo)好,即(ji)得(de)種種上妙衣服,亦得(de)一切寶莊嚴(yan)具、華鬘、涂香、鼓樂、眾伎(ji),隨心所(suo)玩,皆(jie)令(ling)滿(man)足。

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