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主要經歷

早年經歷

元(yuan)稹(zhen)生于唐代宗大歷十(shi)四年（779年）二月(yue)，出生于東都洛陽城南，父元(yuan)寬，母(mu)鄭氏(shi)，為(wei)北魏宗室(shi)鮮卑族拓跋部后裔，家族久居洛陽，世代為(wei)官。

元稹(zhen)八(ba)歲時父親(qin)元寬去世，出生書香門第的母親(qin)鄭(zheng)氏(shi)擔起了元稹(zhen)上學的擔子。

唐德宗(zong)貞元(yuan)(yuan)九年（793年），十(shi)五歲的元(yuan)(yuan)稹參加朝廷舉辦的“禮記、尚書”考試，以明(ming)(ming)兩(liang)經擢第。唐代科(ke)舉名(ming)目(mu)甚多(duo)，而(er)報考最多(duo)的科(ke)目(mu)則為進(jin)(jin)(jin)士和明(ming)(ming)經兩(liang)科(ke)。不過兩(liang)科(ke)相比(bi)也(ye)有難(nan)易之(zhi)分，進(jin)(jin)(jin)士科(ke)難(nan)，“大抵千人得第者(zhe)百一(yi)二”；明(ming)(ming)經科(ke)“倍之(zhi)，得第者(zhe)使(shi)一(yi)二”，故有“三(san)十(shi)老(lao)明(ming)(ming)經，五十(shi)少進(jin)(jin)(jin)士”之(zhi)說(shuo)，而(er)唐代文人也(ye)更為看重(zhong)進(jin)(jin)(jin)士科(ke)。元(yuan)(yuan)稹為盡快擺脫貧困，獲取功名(ming)，選擇投考的為相對(dui)容易的明(ming)(ming)經科(ke)，一(yi)戰告(gao)捷(jie)。

初進宦海

貞元九年(nian)（793年(nian)），及(ji)第(di)之初的(de)(de)元稹卻一(yi)直無官，閑居于京(jing)城(cheng)。但他(ta)(ta)沒(mei)有終止勤(qin)奮學習(xi)。家(jia)庭藏書給他(ta)(ta)提供了博覽群書的(de)(de)條件，京(jing)城(cheng)的(de)(de)文化(hua)環境(jing)和他(ta)(ta)的(de)(de)廣泛興趣，陶冶了他(ta)(ta)的(de)(de)文化(hua)修養(yang)。次年(nian)得(de)陳子昂《感遇(yu)詩三十(shi)八首(shou)(shou)》詩及(ji)杜(du)甫詩數(shu)百首(shou)(shou)悉心讀之，始大量作詩。

貞元(yuan)十五年（799年），二(er)十一歲(sui)的元(yuan)稹(zhen)寓(yu)居蒲州(zhou)，初(chu)仕于(yu)(yu)河中府。此時(shi)，正當駐軍騷(sao)亂，蒲州(zhou)不寧。元(yuan)稹(zhen)借助友人(ren)之(zhi)力保(bao)護處于(yu)(yu)危難之(zhi)中的遠親。亂定，與(yu)其家少女相愛。不久，元(yuan)稹(zhen)牽于(yu)(yu)功(gong)名(ming)，西歸(gui)京城(cheng)應制科(ke)試。

選婚高門

貞(zhen)元(yuan)(yuan)十八年(nian)（802年(nian)）冬，二十四歲的元(yuan)(yuan)稹第(di)二次參加貢舉。

貞(zhen)元(yuan)(yuan)十(shi)九年（803年），元(yuan)(yuan)稹中書判拔萃科第四(si)等，并入秘(mi)書省任校書郎(lang)。大他八歲的(de)白(bai)居易也同(tong)登書判拔萃科，從此二人成為生死不渝的(de)好友。

元(yuan)(yuan)稹(zhen)出(chu)身中小地主，門第(di)不高(gao)，只有入仕以后(hou)，才(cai)(cai)(cai)有結婚高(gao)門的資本。此時(shi)作了校(xiao)書(shu)郎，正(zheng)值風華正(zheng)茂，才(cai)(cai)(cai)華橫溢，就把終身大事提(ti)上了日程。據韓愈(yu)《監(jian)察御(yu)史元(yuan)(yuan)君(jun)妻京兆韋(wei)(wei)氏(shi)墓志銘》云：“選婿得今御(yu)史河南元(yuan)(yuan)稹(zhen)。祺時(shi)始以選校(xiao)書(shu)秘書(shu)省中。”元(yuan)(yuan)稹(zhen)授校(xiao)書(shu)郎后(hou)，不久便娶韋(wei)(wei)夏卿(qing)之(zhi)女(nv)韋(wei)(wei)叢(cong)為妻。十月，岳父韋(wei)(wei)夏卿(qing)授東(dong)都(dou)洛(luo)陽(yang)留守，赴東(dong)都(dou)洛(luo)陽(yang)上任，由于(yu)韋(wei)(wei)叢(cong)是”謝公最小偏憐女(nv)”，割(ge)舍(she)不下，于(yu)是元(yuan)(yuan)稹(zhen)、韋(wei)(wei)叢(cong)夫婦一同侍從(cong)韋(wei)(wei)夏卿(qing)赴洛(luo)陽(yang)，元(yuan)(yuan)稹(zhen)夫婦就住在東(dong)都(dou)洛(luo)陽(yang)履信坊韋(wei)(wei)宅。元(yuan)(yuan)稹(zhen)次(ci)年初才(cai)(cai)(cai)返回(hui)京城(cheng)，而依據元(yuan)(yuan)稹(zhen)詩文韋(wei)(wei)叢(cong)則久居洛(luo)陽(yang)。這一階(jie)段元(yuan)(yuan)稹(zhen)因家事多(duo)次(ci)往返于(yu)京城(cheng)與洛(luo)陽(yang)。

一貶江陵

唐憲宗元和(he)元年（806年）四月，元稹(zhen)和(he)白(bai)居易同登“才識兼茂明于體(ti)用(yong)”科，元白(bai)同及第(di)，登第(di)者十八人，元稹(zhen)為第(di)一名，授左拾(shi)遺(yi)，職(zhi)位為從八品(pin)。

元稹一(yi)到(dao)職立(li)刻接二連(lian)三地(di)(di)上疏獻表，先論(lun)“教本(ben)”（重(zhong)視給皇(huang)子選擇(ze)保傅），再(zai)論(lun)“諫職”“遷廟”，一(yi)直論(lun)到(dao)西北邊事這樣(yang)的大政(zheng)，同時(shi)(shi)旗幟鮮明地(di)(di)支持裴度（時(shi)(shi)任(ren)監察御(yu)史(shi)）對朝中權幸的抨(peng)擊，從(cong)而引起了憲(xian)宗的注意，很快受(shou)到(dao)召見。

元稹(zhen)奉職勤懇，本應受到鼓勵，可是因為(wei)鋒芒(mang)太露(lu)，觸犯權(quan)貴，反而引起了宰臣的(de)不滿，九月貶為(wei)河南縣(xian)尉。白居易罷校書郎，亦出為(wei)縣(xian)尉。此時，母親去世，元稹(zhen)悲(bei)痛不已，在家守孝(xiao)三(san)年。此后(hou)，三(san)十一歲的(de)元稹(zhen)被提拔(ba)為(wei)監察御史。

元和(he)四年春（809年），奉(feng)命出使劍南東(dong)川。初(chu)登官(guan)場，意氣風(feng)發，一心為(wei)民(min)，報效國(guo)家，遂大(da)膽劾(he)奏不(bu)法(fa)官(guan)吏，平反許多冤案，得到民(min)眾的(de)(de)廣泛歡迎和(he)崇高贊譽(yu)。白(bai)居易更是(shi)作詩贈他(ta)“其心如肺石，動必達窮民(min)，東(dong)川八十家，冤憤一言申”。這一舉動觸犯了(le)朝中舊官(guan)僚(liao)階層及藩(fan)鎮集團的(de)(de)利(li)益，很(hen)快他(ta)們就找了(le)機會將(jiang)元稹(zhen)外遣——分務東(dong)臺。東(dong)臺就是(shi)東(dong)都(dou)洛陽(yang)的(de)(de)御史(shi)臺，用意在于將(jiang)他(ta)排擠閑置(zhi)。即便遭受到這樣(yang)的(de)(de)打壓，元稹(zhen)仍然堅持為(wei)官(guan)之(zhi)初(chu)的(de)(de)原(yuan)則，秉公執法(fa)。同年，正(zheng)值仕途受挫時，其賢淑聰(cong)慧(hui)的(de)(de)妻子韋(wei)叢(cong)盛(sheng)年而逝。韋(wei)叢(cong)之(zhi)死，對(dui)元稹(zhen)打擊很(hen)大(da)，使他(ta)常(chang)常(chang)夜不(bu)能寐(mei)。由于難遣傷痛，元稹(zhen)寫下(xia)了(le)有名的(de)(de)悼亡詩——《遣悲懷三首》。

元(yuan)(yuan)和五年(nian)（810年(nian)），元(yuan)(yuan)稹(zhen)因(yin)彈奏河南尹房(fang)式（開國重臣房(fang)玄齡之后）不法(fa)事，被召回罰(fa)俸(feng)。途經華(hua)州敷水驛(yi)(yi)便宿(su)于驛(yi)(yi)館上廳，恰逢宦官(guan)仇士(shi)(shi)良、劉士(shi)(shi)元(yuan)(yuan)等(deng)人在此，也要爭住在上廳，元(yuan)(yuan)稹(zhen)據理力爭，卻遭(zao)到(dao)仇士(shi)(shi)良的漫罵，劉士(shi)(shi)元(yuan)(yuan)更是上前用馬鞭(bian)抽打元(yuan)(yuan)稹(zhen)，打得他鮮血直流，最終被趕出了(le)上廳。后來唐憲宗便以“元(yuan)(yuan)稹(zhen)輕樹威(wei)，失憲臣體”為由，貶元(yuan)(yuan)稹(zhen)為江陵(ling)府(fu)士(shi)(shi)曹參(can)軍。從此開始了(le)他困頓州郡十余(yu)年(nian)的貶謫(zhe)生活。

二貶通州

元(yuan)(yuan)稹因(yin)才華出眾(zhong)、性格豪爽(shuang)不(bu)為朝廷所容，流(liu)放荊蠻近十年。隨即白居易也貶為江州(zhou)司馬，元(yuan)(yuan)稹量移(yi)通州(zhou)司馬。雖然通州(zhou)、江州(zhou)天遠地隔，可兩人(ren)來往贈答，計所做(zuo)詩(shi)，有自三十韻、五十韻直(zhi)至百韻者(zhe)。江南人(ren)士，驛舍道途諷誦(song)，一直(zhi)流(liu)傳至宮(gong)中，里巷之人(ren)互相傳誦(song)，致使市上紙貴。由詩(shi)中可知其流(liu)離放逐之心境(jing)，無不(bu)凄惋。

元(yuan)(yuan)(yuan)和十(shi)年（815年）正月，三(san)十(shi)七歲的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)稹一(yi)(yi)(yi)度奉詔(zhao)回(hui)朝，以(yi)為起用有望。途(tu)經藍橋驛曾題詩(shi)(shi)留贈(zeng)命運相似的(de)友(you)人劉禹錫、柳宗元(yuan)(yuan)(yuan)。抵(di)京后，與(yu)白居易詩(shi)(shi)酒(jiu)唱(chang)和，意氣風(feng)發。元(yuan)(yuan)(yuan)稹收集(ji)詩(shi)(shi)友(you)作品(pin)，擬編為《元(yuan)(yuan)(yuan)白還往詩(shi)(shi)集(ji)》，但(dan)書(shu)稿未成，卻突然(ran)與(yu)劉禹錫、柳宗元(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)同(tong)被放逐遠州。三(san)月，元(yuan)(yuan)(yuan)稹“一(yi)(yi)(yi)身騎馬(ma)(ma)向通(tong)州”，出任通(tong)州司(si)馬(ma)(ma)。流落“哭鳥晝飛人少見，悵魂夜嘯虎行多”（《酬樂天(tian)得微之(zhi)詩(shi)(shi)知通(tong)州事(shi)因成四(si)首》）的(de)通(tong)州，他(ta)“垂死(si)老病(bing)”，患上瘧疾，幾乎死(si)去(qu)。曾赴(fu)山南西道興(xing)元(yuan)(yuan)(yuan)府求醫(yi)。潦(liao)倒困苦中，詩(shi)(shi)人只(zhi)能以(yi)詩(shi)(shi)述懷，以(yi)友(you)情相互慰藉。在通(tong)州完(wan)成了(le)他(ta)最具影(ying)響力的(de)樂府詩(shi)(shi)歌(ge)《連昌宮詞》和與(yu)白居易酬唱(chang)之(zhi)作一(yi)(yi)(yi)百八(ba)十(shi)余首。

三貶同州

隨著平淮西(xi)后的大赦和(he)元稹知(zhi)己(ji)舊(jiu)識崔群(qun)、李(li)夷簡、裴度相繼為(wei)相，逐漸改變了元稹在(zai)政治(zhi)上長期受壓抑的處(chu)境。元和(he)十三年（818年），元稹已代理通州(zhou)刺史，歲末，轉虢(guo)州(zhou)長史。

元(yuan)和十四(si)年冬（819年），唐(tang)憲(xian)宗(zong)召元(yuan)稹回京，授膳部員外郎。宰相(xiang)令狐(hu)楚對其詩文深為(wei)贊賞，“以為(wei)今(jin)代之(zhi)鮑、謝也”。?

元(yuan)和十五年（820年），唐(tang)穆宗即位后，因宰相段文(wen)昌之薦，元(yuan)稹(zhen)授祠(ci)部(bu)郎中、知(zhi)制誥。唐(tang)穆宗為(wei)太子時已喜愛元(yuan)稹(zhen)詩歌(ge)，此時特別器重于(yu)他，經常召見，語(yu)及兵賦及西北(bei)邊事，令(ling)其籌(chou)畫。數月后，元(yuan)稹(zhen)被擢為(wei)中書舍人，翰林(lin)承旨學士(shi)，與(yu)已在翰林(lin)院(yuan)的(de)(de)李(li)德裕、李(li)紳俱(ju)以學識(shi)才藝聞名，時稱“三俊”（《舊唐(tang)書·李(li)紳傳(chuan)》）。在迅(xun)速升(sheng)遷的(de)(de)同(tong)時，元(yuan)稹(zhen)陷入了尖銳復雜的(de)(de)政(zheng)治斗爭(zheng)漩渦，與(yu)李(li)宗閔的(de)(de)積怨爆發，埋(mai)下黨爭(zheng)的(de)(de)種子。不久，裴度彈(dan)劾元(yuan)稹(zhen)結交魏(wei)宏簡，元(yuan)稹(zhen)被罷承旨學士(shi)，官工部(bu)侍郎。

元(yuan)和(he)十六年（821年）春(chun)，元(yuan)稹(zhen)、裴度先后(hou)為相。元(yuan)稹(zhen)在(zai)穆(mu)宗的支(zhi)持(chi)下(xia)登上相位(wei)，在(zai)唐王朝與(yu)地方軍閥的斗爭中，他積極平息騷亂，擬(ni)用反(fan)間計(ji)平叛(pan)。可覬(ji)覦宰相之位(wei)的李逢吉與(yu)宦(huan)官勾結，派人(ren)陰謀(mou)誣告元(yuan)稹(zhen)謀(mou)刺裴度，后(hou)雖查清真相，但元(yuan)、裴被同時罷相。元(yuan)稹(zhen)出為同州刺史。

長慶三年(nian)（823年(nian)），他被調(diao)任浙東觀察使兼(jian)越州刺史。

唐敬宗寶力元年(nian)(nian)（825年(nian)(nian)），元稹命所屬七(qi)州(zhou)筑陂(po)塘，興修水利，發展農業。在任浙東觀察使的(de)六年(nian)(nian)中，元稹興修水利，發展農業，頗(po)有政(zheng)績(ji)，深得百姓擁戴(dai)。

四貶武昌

唐(tang)文(wen)宗(zong)大和三年（829年）九月，元(yuan)(yuan)稹(zhen)入朝為尚(shang)書左(zuo)丞。身居要職，有(you)了興利除弊的(de)(de)條件，他又(you)恢復(fu)了為諫官(guan)時(shi)之銳(rui)氣，決心整(zheng)頓政府官(guan)員，肅清吏治(zhi)，將郎官(guan)中(zhong)頗遭公眾輿論指責的(de)(de)七人貶謫出京。然而因(yin)元(yuan)(yuan)稹(zhen)素無操行(xing)，人心不服。時(shi)值宰相(xiang)王播突然去世，李宗(zong)閔(min)正再度當權，元(yuan)(yuan)稹(zhen)又(you)受到排擠。

大和(he)四年（830年）正月，元稹被迫出為檢校戶(hu)部尚書，兼鄂州刺史、御史大夫、武(wu)昌軍節度使。

大和五年(nian)（831年(nian)）七月(yue)二十(shi)二日暴(bao)病，一日后(hou)便在鎮(zhen)署去世，時年(nian)五十(shi)三(san)，死后(hou)追贈尚書右仆射(she)，白居易(yi)為其撰寫了墓(mu)志。

主要作品

元(yuan)稹其集(ji)與(yu)白(bai)居易(yi)同名長(chang)慶(qing)，今編(bian)詩二十(shi)(shi)八卷(juan)（《全唐(tang)詩》卷(juan)第三(san)百九十(shi)(shi)六至(zhi)四(si)百二十(shi)(shi)三(san)）。代表(biao)作有《菊花》《離思五首(shou)(shou)(shou)》《遣(qian)悲懷(huai)三(san)首(shou)(shou)(shou)》《兔絲》《和裴(pei)校書鷺鷥(si)飛(fei)》《夜池》《感逝(shi)（浙東(dong)）》《晚春》《靖安窮居》《送致(zhi)用》《宿(su)石磯》《夜坐(zuo)》《雪天》《酬樂天得微之(zhi)詩知通州事因成四(si)首(shou)(shou)(shou)》《織婦詞》《夜別筵》《山枇杷》《所思二首(shou)(shou)(shou)》《斑(ban)竹（得之(zhi)湘流）》《竹部(bu)（石首(shou)(shou)(shou)縣界）》《白(bai)衣裳二首(shou)(shou)(shou)》《魚(yu)中素》《酬許五康佐（次用本韻）》《一至(zhi)七(qi)言詩》等。

元稹(zhen)(zhen)曾自編其詩集、文集、與友(you)人合集多種。今人陳寅恪有《元白詩箋(jian)證稿(gao)》，卞孝萱有《元稹(zhen)(zhen)年譜》，周(zhou)相(xiang)錄(lu)校有《元稹(zhen)(zhen)集校注》，冀勤(qin)有《元稹(zhen)(zhen)集》。

貢獻影響

文學

詩歌

元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)所在的元(yuan)(yuan)和(he)(he)詩(shi)壇是中國(guo)(guo)詩(shi)歌發展史(shi)上(shang)重要(yao)的轉折(zhe)時(shi)期，是唐音漸趨宋調的轉型時(shi)期，“詩(shi)到元(yuan)(yuan)和(he)(he)體變新(xin)(xin)”。元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)作(zuo)為這(zhe)次新(xin)(xin)變中的具有不(bu)可替代意義的重要(yao)詩(shi)人之(zhi)一(yi)，在中國(guo)(guo)詩(shi)歌史(shi)上(shang)占據(ju)顯著的一(yi)席。

元(yuan)稹的(de)詩(shi)學主張及(ji)理論批評比較(jiao)集中(zhong)地反映在(zai)(zai)《樂(le)(le)府(fu)古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)》《和(he)李校書(shu)新(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)(le)府(fu)十二首(shou)序(xu)》《敘詩(shi)寄樂(le)(le)天書(shu)》《上令相公(gong)詩(shi)啟》《杜(du)君墓(mu)志銘(ming)》《白(bai)氏長慶(qing)集序(xu)》等作品里。在(zai)(zai)《樂(le)(le)府(fu)古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)》中(zhong)，元(yuan)稹條述了(le)詩(shi)史的(de)源(yuan)流正(zheng)變，他(ta)說：“自《風》《雅》，至于樂(le)(le)流，莫非諷興當(dang)時之(zhi)事(shi)(shi)，以胎(tai)后(hou)代(dai)之(zhi)人，沿襲古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)，唱和(he)重復(fu)，于文或有(you)(you)短長，于義(yi)威為(wei)(wei)貨展。尚不如寓(yu)(yu)意古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺(ci)美(mei)(mei)見事(shi)(shi)，猶有(you)(you)詩(shi)人引古(gu)(gu)以之(zhi)義(yi)焉(yan)。曹(cao)劉沈鮑之(zhi)徒(tu)，時得如此，亦復(fu)稀少(shao)，近(jin)代(dai)唯(wei)詩(shi)人杜(du)甫《悲(bei)陳陶》《哀江頭》《兵車(che)》《麗人》等，凡所(suo)歌行，年皆即(ji)事(shi)(shi)名篇，無(wu)復(fu)倚傍。予少(shao)時與友人樂(le)(le)天李公(gong)垂輩，謂是為(wei)(wei)當(dang)，遂不復(fu)擬賦古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)。”贊美(mei)(mei)了(le)杜(du)甫的(de)新(xin)式樂(le)(le)府(fu)創(chuang)作，“即(ji)事(shi)(shi)名篇，無(wu)復(fu)儂傍”八字極(ji)好地概括了(le)新(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)(le)府(fu)的(de)特色，也(ye)肯(ken)定(ding)了(le)“寓(yu)(yu)意古(gu)(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺(ci)美(mei)(mei)見事(shi)(shi)”。在(zai)(zai)《和(he)李校書(shu)新(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)(le)府(fu)十二首(shou)》里，肯(ken)定(ding)了(le)李紳(shen)《樂(le)(le)府(fu)新(xin)題(ti)(ti)(ti)》“雅有(you)(you)所(suo)謂，不虛(xu)為(wei)(wei)文”，這(zhe)與白(bai)居易在(zai)(zai)《新(xin)樂(le)(le)府(fu)序(xu)》里所(suo)倡導的(de)“為(wei)(wei)君為(wei)(wei)臣(chen)為(wei)(wei)民為(wei)(wei)物(wu)為(wei)(wei)事(shi)(shi)而作不為(wei)(wei)文而作也(ye)”的(de)精神完(wan)全一致，對于新(xin)樂(le)(le)府(fu)的(de)創(chuang)作實(shi)踐頗具有(you)(you)綱領性意義(yi)。

樂(le)府(fu)(fu)詩(shi)在(zai)元(yuan)詩(shi)中(zhong)(zhong)占有重要地(di)位，他的《和李校(xiao)書新(xin)題(ti)(ti)樂(le)府(fu)(fu)十二(er)首(shou)并序》“取其(qi)病時之尤急者”，啟發了(le)創(chuang)作新(xin)樂(le)府(fu)(fu)，且具(ju)有一(yi)定的現(xian)實意義。缺點是主(zhu)題(ti)(ti)不夠(gou)(gou)集中(zhong)(zhong)，形象(xiang)不夠(gou)(gou)鮮明(ming)。和劉猛、李余《古樂(le)府(fu)(fu)詩(shi)》的古題(ti)(ti)樂(le)府(fu)(fu)19首(shou)，則(ze)能(neng)借古題(ti)(ti)而創(chuang)新(xin)詞(ci)新(xin)義，主(zhu)題(ti)(ti)深(shen)刻(ke)，描寫集中(zhong)(zhong)，表(biao)現(xian)有力。長篇(pian)敘事詩(shi)《連昌(chang)宮詞(ci)》，在(zai)元(yuan)集中(zhong)(zhong)也列為樂(le)府(fu)(fu)類(lei)，旨含諷諭。

元稹(zhen)非(fei)常推(tui)崇杜詩(shi)，其詩(shi)學杜而能(neng)變杜，并于(yu)平淺(qian)明快中呈現(xian)麗(li)絕華美，色彩濃(nong)烈，鋪敘曲折，細(xi)節(jie)刻(ke)畫真切動人。元詩(shi)中最具特(te)色的是艷(yan)詩(shi)和悼(dao)亡詩(shi)。他擅寫男女(nv)愛(ai)情，描述細(xi)致生動，不同一般艷(yan)詩(shi)的泛描。悼(dao)亡詩(shi)為(wei)紀(ji)念其妻(qi)韋(wei)叢而作，《遣(qian)悲懷(huai)三(san)首》流傳最廣。

在詩歌形式上，元(yuan)稹是(shi)“次(ci)韻(yun)(yun)相(xiang)酬(chou)(chou)”的創始者(zhe)。《酬(chou)(chou)翰林白(bai)學士〈代(dai)書一百(bai)韻(yun)(yun)〉》、《酬(chou)(chou)樂天〈東南(nan)行詩一百(bai)韻(yun)(yun)〉》，均依次(ci)重用白(bai)詩原(yuan)韻(yun)(yun)，韻(yun)(yun)同而意殊。這種“次(ci)韻(yun)(yun)相(xiang)酬(chou)(chou)”的做法，在當(dang)時影響很(hen)大，也很(hen)容易產生流弊。元(yuan)稹曾自編其詩集、文(wen)集、與友人合集多種。其本集《元(yuan)氏長慶集》收錄詩賦、詔(zhao)冊、銘諫、論議等(deng)共一百(bai)卷(juan)。

元(yuan)稹詩《菊花(hua)》、《離思(si)五首》（其(qi)四）和《遣悲懷(huai)三首》（其(qi)二）三首流傳(chuan)很廣，尤其(qi)是《離思(si)五首》（其(qi)四）這一首極負盛名(ming)。此詩寫(xie)久藏心(xin)底的不(bu)盡情(qing)(qing)思(si)，因為與(yu)情(qing)(qing)人的曾經相識而自此對其(qi)他(ta)的女人再也(ye)不(bu)屑一顧(gu)（“取(qu)次花(hua)叢懶回顧(gu)”），詩中的比興(xing)之句“曾經滄海難(nan)為水，除卻巫山不(bu)是云”語言幻美(mei)，意境(jing)朦朧，十分膾炙人口。而《遣悲懷(huai)三首》表達(da)對亡(wang)妻的不(bu)盡思(si)念，寫(xie)得悲氣襲人，令人不(bu)由得一掬同情(qing)(qing)之淚(lei)，其(qi)中第二首的結句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦(song)。

元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)在語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)藝(yi)術(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就是用語(yu)(yu)(yu)(yu)淺(qian)(qian)近(jin)。與崇(chong)尚奇(qi)險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓孟詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)善(shan)于用淺(qian)(qian)近(jin)平易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)準確傳神地表(biao)情(qing)達(da)物(wu)(wu)(wu)(wu)，直抒胸(xiong)臆。淺(qian)(qian)近(jin)是元(yuan)(yuan)(yuan)白(bai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)大特點(dian)，也是它獲得廣大讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要原因(yin)。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)學中，常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)和奇(qi)語(yu)(yu)(yu)(yu)是一(yi)對值得重視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾。從表(biao)層(ceng)意(yi)義上看(kan)，似乎以(yi)(yi)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)入詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)務奇(qi)斗險(xian)要容易(yi)得多，但如果從更高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美層(ceng)次來審視，用淺(qian)(qian)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)確切精(jing)細地摩(mo)寫(xie)出(chu)自(zi)然界萬物(wu)(wu)(wu)(wu)情(qing)狀以(yi)(yi)及(ji)(ji)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態，倒是一(yi)種較難達(da)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)境界。元(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜用常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)，在明白(bai)曉(xiao)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂府詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中表(biao)現(xian)(xian)(xian)得比(bi)較明顯，在寫(xie)景抒情(qing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中表(biao)現(xian)(xian)(xian)得也很突出(chu)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對大自(zi)然懷有濃厚熾烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣，自(zi)然萬物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)舉一(yi)動都強烈地奉動著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思，被他迅速及(ji)(ji)時地捕捉到(dao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)與劉宋詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)謝靈運不(bu)同(tong)，他重神似而不(bu)重形(xing)似，以(yi)(yi)淺(qian)(qian)顯語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)貼(tie)切自(zi)如地傳達(da)出(chu)風(feng)光(guang)物(wu)(wu)(wu)(wu)態，如《紅芍藥(yao)》。語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)不(bu)僅(jin)出(chu)現(xian)(xian)(xian)在元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)物(wu)(wu)(wu)(wu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中，也出(chu)現(xian)(xian)(xian)在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悼亡詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中，如《遣悲懷三首》。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)并非率爾為之(zhi)，相反，他非常(chang)注(zhu)意(yi)選語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)工(gong)。清(qing)人(ren)(ren)賀(he)裳早就看(kan)到(dao)了這一(yi)點(dian)，他說“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)至元(yuan)(yuan)(yuan)白(bai)，實一(yi)大變。兩人(ren)(ren)雖(sui)并稱，亦各有不(bu)同(tong)，選語(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)工(gong)，白(bai)不(bu)如元(yuan)(yuan)(yuan)；波瀾之(zhi)闊，元(yuan)(yuan)(yuan)不(bu)如白(bai)。”元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)運斤成(cheng)(cheng)風(feng)，既苦(ku)心(xin)經(jing)營又不(bu)露(lu)斧鑿(zao)痕跡(ji)，如《李娃行》。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)在追求語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也把思深作(zuo)為自(zi)己詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)目標。在一(yi)些抒情(qing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)做到(dao)了語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)和思深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機統一(yi)，如《夢井》。

元(yuan)(yuan)稹與白居易(yi)齊名，同(tong)為(wei)“新樂府(fu)運動”的(de)領導者、“元(yuan)(yuan)和(he)(he)體”的(de)首倡者，世稱(cheng)“元(yuan)(yuan)白”，在唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)史(shi)上兩(liang)人(ren)如雙峰特起，論(lun)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)者輒曰前有(you)李杜，后有(you)元(yuan)(yuan)白，前后輝映，成(cheng)為(wei)中國詩(shi)(shi)(shi)史(shi)的(de)巍(wei)巍(wei)豐碑(bei)。元(yuan)(yuan)白堪稱(cheng)元(yuan)(yuan)和(he)(he)長(chang)慶詩(shi)(shi)(shi)壇的(de)旗手，不僅以其創作產生廣(guang)泛影響，而且以理論(lun)相(xiang)鼓吹。賀(he)裳稱(cheng)元(yuan)(yuan)白論(lun)詩(shi)(shi)(shi)“深得六藝之解”（《載酒園詩(shi)(shi)(shi)話》卷三(san)）。

古文

元稹是中唐“古(gu)文(wen)運動”的(de)首(shou)倡者和領導(dao)者，在散文(wen)方面也有(you)一(yi)定成就。在元稹傳(chuan)世的(de)散文(wen)中，制誥數(shu)量最多(duo)，占一(yi)半以(yi)上，成就也最高。立論純正(zheng)，舉事周詳，旨趣明確，措詞雅馴(xun)是元稹制誥文(wen)的(de)總體風(feng)貌，它一(yi)改先前制敕(chi)堆砌典故、四六(liu)套話、頭肩(jian)腹腰尾干篇一(yi)律的(de)陳腐面孔，有(you)如(ru)春風(feng)吹拂(fu)大地。《唐書》本傳(chuan)載：“辭誥所出，然與古(gu)為侔，遂盛(sheng)傳(chuan)于代。”這(zhe)種(zhong)英(ying)姿勃(bo)發的(de)新(xin)體圣旨受到朝野一(yi)致(zhi)歡(huan)迎(ying)是情(qing)理(li)中事。因(yin)為它重塑了皇帝(di)和最高領導(dao)機(ji)構的(de)形象，使本來并不(bu)英(ying)明的(de)穆宗(zong)皇帝(di)變得胸有(you)全局、知人善任、通(tong)情(qing)達理(li)，且不(bu)失幽默感;同時也顯得政(zheng)令暢通(tong)，國家(jia)機(ji)器運轉(zhuan)正(zheng)常而有(you)效。在國家(jia)多(duo)事之(zhi)秋，能有(you)這(zhe)樣(yang)一(yi)線亮(liang)光溫暖人心彌(mi)足珍(zhen)貴。唐穆宗(zong)高興地說：元稹的(de)革新(xin)制詔，“使吾(wu)文(wen)章語言與三代同風(feng)”。他以(yi)古(gu)文(wen)制誥，格高詞美，為人效仿(fang)。

在創作實踐(jian)上(shang)，元稹詩文兼擅，《元稹集》存文三十多(duo)卷，諸體(ti)該備，時(shi)有(you)佳作名篇(pian)。

傳奇

元稹創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)傳(chuan)奇《鶯鶯傳(chuan)》（又(you)名《會(hui)真記(ji)》）敘述張生與崔鶯鶯的(de)愛情悲劇故事(shi)，文筆優美，刻畫細(xi)致，為唐人(ren)傳(chuan)奇中(zhong)之(zhi)(zhi)名篇。陳寅(yin)恪《元白詩(shi)(shi)箋證稿》第四章《艷詩(shi)(shi)及(ji)悼亡詩(shi)(shi)》附《讀〈鶯鶯傳(chuan)〉》中(zhong)指出(chu)：“《鶯鶯傳(chuan)》為微(wei)之(zhi)(zhi)自敘之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)，其(qi)所謂張生即微(wei)之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)化(hua)名，此(ci)固無可疑。”后世戲(xi)曲(qu)作(zuo)(zuo)(zuo)者以其(qi)故事(shi)人(ren)物創作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)許多戲(xi)曲(qu)，如金代(dai)董(dong)解(jie)元《西(xi)廂(xiang)記(ji)諸(zhu)宮調》和元代(dai)王實甫《西(xi)廂(xiang)記(ji)》等。

政治

整頓法度

元(yuan)和四年(nian)（809年(nian)），元(yuan)稹(zhen)任(ren)監(jian)察御史，朝廷(ting)派他擔任(ren)劍南東(dong)(dong)川(chuan)（相當(dang)于今天的(de)四川(chuan)東(dong)(dong)部、重慶、陜(shan)西南部一(yi)帶）詳覆使(shi)，前(qian)往東(dong)(dong)川(chuan)調(diao)查(cha)(cha)瀘州(zhou)小吏任(ren)敬(jing)仲的(de)貪(tan)污案，順便調(diao)研(yan)采訪，看(kan)看(kan)有(you)沒(mei)有(you)其它不法事(shi)件(jian)。剛接到命(ming)令的(de)時候，元(yuan)稹(zhen)還覺得為了調(diao)查(cha)(cha)一(yi)名(ming)小吏的(de)貪(tan)腐，就派自己從長安趕到瀘州(zhou)，未免有(you)些小題(ti)大做，但(dan)是到了瀘州(zhou)開始(shi)著手調(diao)查(cha)(cha)之(zhi)后，他開始(shi)發覺事(shi)情的(de)嚴重性，在任(ren)敬(jing)仲的(de)事(shi)件(jian)中牽(qian)涉(she)到瀘州(zhou)刺史劉文翼的(de)貪(tan)污行賄案，劉文翼的(de)貪(tan)污行賄又和前(qian)劍南東(dong)(dong)川(chuan)節度使(shi)嚴礪有(you)著千(qian)絲萬縷的(de)關系。

嚴(yan)礪在(zai)貞元(yuan)、元(yuan)和年間長期當(dang)(dang)時擔任劍南(nan)東川節度使(shi)，包攬了(le)東川一帶的(de)(de)(de)政治、軍(jun)隊、財政、監察(cha)等諸項(xiang)權力，成了(le)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)土皇帝。隨著調(diao)查(cha)的(de)(de)(de)深(shen)入，元(yuan)稹(zhen)發現(xian)這(zhe)位(wei)東川地(di)區的(de)(de)(de)一把手不(bu)但涉及多起收(shou)(shou)受(shou)賄(hui)賂案件，而(er)且曾經誣(wu)陷良(liang)民參與(yu)叛亂，并以此(ci)為名(ming)擅自沒(mei)(mei)(mei)收(shou)(shou)了(le)八十(shi)八戶人家的(de)(de)(de)住房(fang)、田(tian)地(di)、店面(mian)、生產用(yong)(yong)具，沒(mei)(mei)(mei)收(shou)(shou)后(hou)沒(mei)(mei)(mei)有向(xiang)國家上報，全部留作己用(yong)(yong)。此(ci)外，嚴(yan)礪還在(zai)朝廷(ting)規定(ding)的(de)(de)(de)兩稅之外，以軍(jun)費需(xu)要(yao)為名(ming)擅自向(xiang)百姓征(zheng)收(shou)(shou)賦稅，并且將收(shou)(shou)來的(de)(de)(de)錢全部挪(nuo)作私用(yong)(yong)，前后(hou)貪污達數十(shi)萬錢，而(er)且其下屬七州的(de)(de)(de)刺史(shi)，都(dou)參與(yu)或默許了(le)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)橫征(zheng)暴斂。

元稹將這些(xie)不(bu)(bu)法(fa)行為一一調查清(qing)楚，寫成(cheng)長篇彈狀上奏朝廷。奏狀上報(bao)之(zhi)后，唐憲宗非常重視，立(li)即以(yi)中書(shu)(shu)門(men)下(xia)之(zhi)名下(xia)達(da)敕書(shu)(shu)，命(ming)令將嚴礪非法(fa)沒收的(de)田地財產全(quan)部(bu)(bu)(bu)還給百姓，濫征賦稅全(quan)部(bu)(bu)(bu)取消，涉案人員(yuan)除(chu)了嚴礪已死(si)不(bu)(bu)予追(zhui)究(jiu)之(zhi)外，包括東川治下(xia)七州(zhou)刺史在內的(de)大小官員(yuan)全(quan)部(bu)(bu)(bu)受到了不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)處罰。

元稹(zhen)完成(cheng)出(chu)使(shi)任(ren)務，回(hui)到朝廷之后，繼續(xu)充(chong)滿(man)激情地履(lv)行(xing)著自己作為御史的(de)職(zhi)責，在幾個月(yue)內(nei)又先后調查(cha)并(bing)上報了十(shi)余起違法案件，彈劾的(de)人員包括(kuo)浙西節度(du)使(shi)、河南尹、武寧王(wang)等高官貴(gui)戚(qi)。

大和三(san)年（829年），元稹擔(dan)任尚書左(zuo)丞，出任郎官與違法(fa)亂紀(ji)的七個朝臣交鋒爭斗，整頓法(fa)度(du)，肅(su)清吏(li)治。

地方政績

元(yuan)和十年(nian)（815年(nian)），元(yuan)稹被貶通州，在(zai)較短時(shi)間內做出(chu)了顯著的政績。在(zai)通州前三年(nian)，元(yuan)稹任司(si)馬。后擔任代理(li)刺史(shi)七個月(yue)，元(yuan)稹整頓吏(li)治，出(chu)臺政策，“賞(shang)信罰必，市無欺奪(duo)，吏(li)不侵(qin)軼”。他引(yin)導百(bai)姓(xing)除草開荒(huang)，著手(shou)改變通州的落后面(mian)貌；還在(zai)南外(wai)翠屏山(shan)建戛(jia)云(yun)亭居宿，親(qin)(qin)事農(nong)事，指揮農(nong)業生產(chan)；同時(shi)親(qin)(qin)擬祝文三篇，在(zai)華陽觀(guan)祭天氣，求上蒼風調雨(yu)順、來年(nian)豐收(shou)、百(bai)姓(xing)安康。因為元(yuan)稹情系百(bai)姓(xing)，政績累累，當年(nian)通州人(ren)才對他依依不舍，登(deng)(deng)高(gao)而望，目送天涯，留(liu)下了“元(yuan)九登(deng)(deng)高(gao)節(jie)”這一民俗。

大和四年(nian)（830年(nian)），元稹被貶武(wu)昌。在武(wu)昌，元稹關(guan)心(xin)修水利以(yi)(yi)發展農業，均貧(pin)富以(yi)(yi)定(ding)稅籍等改善百(bai)姓(xing)(xing)生活(huo)的事情。在岳(yue)州大水災(zai)期間(jian)，元稹察(cha)知轄地(di)實(shi)情，上奏朝廷，開倉出(chu)官(guan)米賑災(zai)，救護(hu)百(bai)姓(xing)(xing)。后(hou)又向朝廷請求捐(juan)免當(dang)地(di)秋租，解決百(bai)姓(xing)(xing)生活(huo)困(kun)難。

人物評價

《舊唐書·白(bai)居易傳》：“元之(zhi)(zhi)制策(ce)，白(bai)之(zhi)(zhi)奏(zou)議，極(ji)文章之(zhi)(zhi)壺奧，盡(jin)治亂之(zhi)(zhi)根。”

《舊(jiu)唐書·元稹傳》：稹聰警絕人，年(nian)少有(you)才(cai)名，與太原(yuan)白居易友善。工為(wei)詩(shi)，善狀詠風態物色，當(dang)時言詩(shi)者稱“元白”焉。自衣冠(guan)士子，至(zhi)閭閻下俚，悉傳諷之(zhi)，號(hao)為(wei)“元和體”。

白居易《河南(nan)元公墓志銘(ming)》：（稹）尤工詩，在翰林時，穆宗前后索(suo)詩數百篇，命左右諷詠(yong)，宮中呼(hu)為“元才子”，自(zi)六宮兩都八方至南(nan)蠻東夷(yi)國，皆寫傳之。每一(yi)章一(yi)句出(chu)，無脛而走，疾下珠玉。