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主要經歷

早年經歷

元(yuan)稹生于(yu)唐代宗大歷(li)十(shi)四年（779年）二月(yue)，出生于(yu)東都洛陽(yang)城南，父元(yuan)寬，母鄭(zheng)氏，為北魏宗室鮮(xian)卑族拓跋部后裔(yi)，家族久居(ju)洛陽(yang)，世代為官。

元(yuan)稹八歲時父親(qin)元(yuan)寬(kuan)去世，出生書(shu)香門第(di)的(de)(de)母親(qin)鄭氏擔起了元(yuan)稹上(shang)學的(de)(de)擔子。

唐德宗貞元九年(nian)（793年(nian)），十(shi)五歲的元稹參(can)加朝廷舉(ju)辦的“禮記、尚書”考試，以(yi)明(ming)兩(liang)(liang)(liang)經擢第(di)。唐代科(ke)舉(ju)名目(mu)甚多，而報(bao)考最多的科(ke)目(mu)則為進(jin)士和(he)明(ming)經兩(liang)(liang)(liang)科(ke)。不(bu)過兩(liang)(liang)(liang)科(ke)相比也(ye)有難易之分，進(jin)士科(ke)難，“大抵千人得(de)第(di)者百(bai)一(yi)二(er)”；明(ming)經科(ke)“倍之，得(de)第(di)者使一(yi)二(er)”，故有“三十(shi)老明(ming)經，五十(shi)少進(jin)士”之說，而唐代文人也(ye)更(geng)為看重進(jin)士科(ke)。元稹為盡快(kuai)擺脫貧困，獲取功名，選擇投考的為相對容(rong)易的明(ming)經科(ke)，一(yi)戰(zhan)告捷。

初進宦海

貞元九年(nian)（793年(nian)），及第(di)之初的元稹卻一直無官，閑居(ju)于京城。但他沒有終(zhong)止勤奮學(xue)習。家(jia)庭藏書給他提供了博覽群書的條件，京城的文(wen)化環(huan)境和(he)他的廣泛興(xing)趣，陶冶了他的文(wen)化修養。次年(nian)得陳子昂《感(gan)遇(yu)詩三十八首》詩及杜甫(fu)詩數百首悉心(xin)讀之，始大量(liang)作(zuo)詩。

貞元十五(wu)年(nian)（799年(nian)），二十一歲的元稹(zhen)寓居蒲(pu)州(zhou)，初仕(shi)于河中(zhong)府。此(ci)時，正當駐(zhu)軍騷亂，蒲(pu)州(zhou)不寧(ning)。元稹(zhen)借助(zhu)友人(ren)之力(li)保護處(chu)于危難之中(zhong)的遠親。亂定，與其家少女相愛(ai)。不久，元稹(zhen)牽于功(gong)名，西歸京城應(ying)制科試。

選婚高門

貞(zhen)元十八年(nian)（802年(nian)）冬(dong)，二(er)十四歲的元稹第二(er)次參(can)加貢舉(ju)。

貞元十(shi)九年(nian)（803年(nian)），元稹中書判拔(ba)萃科第四(si)等(deng)，并入秘書省任校書郎。大(da)他八歲的(de)白居易也同登書判拔(ba)萃科，從此二人成為(wei)生死不渝的(de)好友。

元(yuan)稹(zhen)(zhen)出身(shen)中小(xiao)地主，門第不(bu)(bu)高，只有(you)入仕以后，才(cai)(cai)有(you)結(jie)婚高門的資本(ben)。此時作了(le)校書郎，正值風華(hua)正茂，才(cai)(cai)華(hua)橫(heng)溢(yi)，就把終身(shen)大事(shi)提(ti)上(shang)了(le)日程。據韓愈《監察御史(shi)元(yuan)君妻京(jing)兆韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)氏墓(mu)志銘》云：“選婿得今御史(shi)河南元(yuan)稹(zhen)(zhen)。祺(qi)時始(shi)以選校書秘(mi)書省中。”元(yuan)稹(zhen)(zhen)授校書郎后，不(bu)(bu)久便娶韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夏卿之女韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)叢為(wei)妻。十月，岳父(fu)韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夏卿授東都(dou)洛(luo)(luo)(luo)陽留守，赴(fu)東都(dou)洛(luo)(luo)(luo)陽上(shang)任(ren)，由(you)于(yu)韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)叢是”謝公最小(xiao)偏(pian)憐女”，割舍(she)不(bu)(bu)下，于(yu)是元(yuan)稹(zhen)(zhen)、韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)叢夫(fu)婦一(yi)同侍從韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夏卿赴(fu)洛(luo)(luo)(luo)陽，元(yuan)稹(zhen)(zhen)夫(fu)婦就住在東都(dou)洛(luo)(luo)(luo)陽履信坊韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)宅(zhai)。元(yuan)稹(zhen)(zhen)次年(nian)初才(cai)(cai)返(fan)回京(jing)城，而依(yi)據元(yuan)稹(zhen)(zhen)詩文韋(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)叢則久居(ju)洛(luo)(luo)(luo)陽。這一(yi)階段元(yuan)稹(zhen)(zhen)因家(jia)事(shi)多次往返(fan)于(yu)京(jing)城與(yu)洛(luo)(luo)(luo)陽。

一貶江陵

唐(tang)憲宗元和(he)元年（806年）四月，元稹(zhen)和(he)白居易同(tong)(tong)登“才識兼茂明于體用”科，元白同(tong)(tong)及(ji)第，登第者(zhe)十八人，元稹(zhen)為第一名，授左(zuo)拾遺，職位為從八品。

元稹一(yi)到職(zhi)立刻接二連三(san)地上(shang)疏獻表，先論“教本”（重視(shi)給皇子選擇保傅），再論“諫職(zhi)”“遷廟”，一(yi)直論到西(xi)北邊(bian)事這樣的大(da)政，同時旗(qi)幟鮮明地支持(chi)裴度（時任(ren)監察御(yu)史(shi)）對朝中權幸的抨擊，從而引起(qi)了憲(xian)宗的注意，很快受到召見(jian)。

元(yuan)稹奉職(zhi)勤懇(ken)，本應受到鼓(gu)勵，可是(shi)因為鋒芒太露(lu)，觸犯權貴，反而(er)引起了宰臣的(de)不滿，九月(yue)貶(bian)為河南縣(xian)尉。白居易罷(ba)校書郎，亦出為縣(xian)尉。此時，母親去世，元(yuan)稹悲痛不已(yi)，在家守孝(xiao)三(san)年。此后，三(san)十一歲(sui)的(de)元(yuan)稹被(bei)提(ti)拔為監察(cha)御史(shi)。

元(yuan)和四年(nian)春（809年(nian)），奉命出使劍南東(dong)川(chuan)。初登官場(chang)，意(yi)(yi)氣風發(fa)，一(yi)心為民，報效國家(jia)，遂大(da)膽劾奏(zou)不法官吏，平反許多(duo)冤案，得到(dao)民眾的(de)(de)廣泛歡(huan)迎和崇(chong)高贊譽(yu)。白居易更是作詩贈他(ta)(ta)“其(qi)心如肺石，動(dong)必達窮(qiong)民，東(dong)川(chuan)八十家(jia)，冤憤一(yi)言申”。這一(yi)舉動(dong)觸犯了朝(chao)中舊官僚階層及藩鎮集團的(de)(de)利益(yi)，很(hen)快他(ta)(ta)們就(jiu)找了機(ji)會(hui)將元(yuan)稹(zhen)外(wai)遣——分務東(dong)臺(tai)。東(dong)臺(tai)就(jiu)是東(dong)都洛陽的(de)(de)御史(shi)臺(tai)，用意(yi)(yi)在于將他(ta)(ta)排擠閑置。即便遭受到(dao)這樣的(de)(de)打(da)壓，元(yuan)稹(zhen)仍然堅(jian)持為官之(zhi)初的(de)(de)原則，秉公(gong)執法。同年(nian)，正值仕(shi)途受挫時(shi)，其(qi)賢淑(shu)聰慧的(de)(de)妻(qi)子韋(wei)叢盛年(nian)而逝。韋(wei)叢之(zhi)死(si)，對元(yuan)稹(zhen)打(da)擊很(hen)大(da)，使他(ta)(ta)常常夜不能(neng)寐。由于難遣傷痛，元(yuan)稹(zhen)寫下(xia)了有名的(de)(de)悼(dao)亡詩——《遣悲懷三首》。

元(yuan)(yuan)和五年(nian)（810年(nian)），元(yuan)(yuan)稹(zhen)因彈奏(zou)河南尹房式（開國重臣房玄齡(ling)之(zhi)后(hou)(hou)）不法事(shi)，被(bei)召回罰俸。途(tu)經華(hua)州敷水驛便宿(su)于驛館上(shang)廳(ting)，恰逢宦官仇士(shi)良(liang)、劉士(shi)元(yuan)(yuan)等人在此(ci)，也(ye)要(yao)爭住在上(shang)廳(ting)，元(yuan)(yuan)稹(zhen)據理力(li)爭，卻(que)遭到仇士(shi)良(liang)的漫罵，劉士(shi)元(yuan)(yuan)更是上(shang)前用馬鞭抽打元(yuan)(yuan)稹(zhen)，打得他(ta)鮮(xian)血(xue)直流(liu)，最終被(bei)趕出了(le)上(shang)廳(ting)。后(hou)(hou)來唐憲(xian)(xian)宗便以(yi)“元(yuan)(yuan)稹(zhen)輕(qing)樹威，失(shi)憲(xian)(xian)臣體”為(wei)由，貶(bian)元(yuan)(yuan)稹(zhen)為(wei)江陵府士(shi)曹參(can)軍(jun)。從(cong)此(ci)開始了(le)他(ta)困頓州郡十余年(nian)的貶(bian)謫生活。

二貶通州

元稹因才華出(chu)眾(zhong)、性格豪爽(shuang)不為朝廷所(suo)容，流(liu)放荊蠻(man)近十(shi)年。隨即白居易也貶為江(jiang)州司(si)馬，元稹量(liang)移通州司(si)馬。雖然通州、江(jiang)州天遠(yuan)地隔，可兩(liang)人(ren)(ren)來往贈答，計所(suo)做詩，有自三十(shi)韻(yun)、五十(shi)韻(yun)直至百韻(yun)者。江(jiang)南人(ren)(ren)士，驛舍道(dao)途諷誦，一直流(liu)傳至宮中，里巷之人(ren)(ren)互相(xiang)傳誦，致(zhi)使市上紙貴。由詩中可知其流(liu)離放逐之心境，無不凄惋。

元(yuan)和十(shi)年(nian)（815年(nian)）正(zheng)月(yue)，三十(shi)七(qi)歲的元(yuan)稹(zhen)一(yi)度奉詔(zhao)回朝，以(yi)為起(qi)用有望。途經藍橋(qiao)驛曾題詩(shi)(shi)(shi)留贈命運相似(si)的友(you)(you)(you)人(ren)(ren)劉禹錫(xi)、柳宗元(yuan)。抵京后，與(yu)白居易(yi)詩(shi)(shi)(shi)酒唱和，意氣風發。元(yuan)稹(zhen)收集詩(shi)(shi)(shi)友(you)(you)(you)作品，擬編為《元(yuan)白還往(wang)詩(shi)(shi)(shi)集》，但書稿未成(cheng)(cheng)，卻突然與(yu)劉禹錫(xi)、柳宗元(yuan)一(yi)同被(bei)放(fang)逐遠州(zhou)。三月(yue)，元(yuan)稹(zhen)“一(yi)身(shen)騎馬向通(tong)(tong)州(zhou)”，出任通(tong)(tong)州(zhou)司(si)馬。流落“哭鳥(niao)晝飛(fei)人(ren)(ren)少見(jian)，悵魂夜嘯虎行多”（《酬樂天得微(wei)之詩(shi)(shi)(shi)知通(tong)(tong)州(zhou)事因成(cheng)(cheng)四首》）的通(tong)(tong)州(zhou)，他“垂死(si)老(lao)病(bing)”，患上瘧疾，幾乎死(si)去。曾赴山(shan)南(nan)西道興元(yuan)府求(qiu)醫(yi)。潦倒(dao)困苦中，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)只能以(yi)詩(shi)(shi)(shi)述(shu)懷，以(yi)友(you)(you)(you)情相互慰(wei)藉。在(zai)通(tong)(tong)州(zhou)完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)他最(zui)具影響力(li)的樂府詩(shi)(shi)(shi)歌《連昌宮詞》和與(yu)白居易(yi)酬唱之作一(yi)百八十(shi)余首。

三貶同州

隨(sui)著平(ping)淮(huai)西(xi)后的大赦和元稹知(zhi)己舊識崔群、李夷簡、裴度(du)相繼為相，逐漸改(gai)變了元稹在政治上(shang)長期受(shou)壓(ya)抑(yi)的處境。元和十三(san)年（818年），元稹已(yi)代理通州(zhou)刺史(shi)，歲末，轉虢州(zhou)長史(shi)。

元和十(shi)四年冬（819年），唐憲宗召元稹(zhen)回(hui)京，授膳部員外郎。宰相(xiang)令(ling)狐楚對其詩文深(shen)為贊賞(shang)，“以為今(jin)代之(zhi)鮑、謝也”。?

元(yuan)和十五年（820年），唐(tang)穆宗(zong)即位后，因宰相段文昌之薦，元(yuan)稹授祠部(bu)郎(lang)中、知制誥。唐(tang)穆宗(zong)為(wei)太子(zi)時已喜愛元(yuan)稹詩歌，此(ci)時特別器重(zhong)于他，經常召見，語及兵賦及西北邊事，令其籌畫。數月后，元(yuan)稹被擢為(wei)中書舍人，翰林(lin)承旨(zhi)學(xue)(xue)士，與(yu)已在(zai)(zai)翰林(lin)院的李德裕、李紳俱以(yi)學(xue)(xue)識才(cai)藝聞名，時稱(cheng)“三俊”（《舊唐(tang)書·李紳傳》）。在(zai)(zai)迅速(su)升(sheng)遷的同時，元(yuan)稹陷入了尖(jian)銳復雜的政(zheng)治斗爭漩渦，與(yu)李宗(zong)閔的積(ji)怨爆發，埋下黨爭的種(zhong)子(zi)。不(bu)久，裴度(du)彈劾元(yuan)稹結交魏宏簡，元(yuan)稹被罷承旨(zhi)學(xue)(xue)士，官工部(bu)侍郎(lang)。

元(yuan)(yuan)和十六年（821年）春，元(yuan)(yuan)稹、裴(pei)(pei)度先后為(wei)相(xiang)。元(yuan)(yuan)稹在(zai)穆宗的(de)支持下登上相(xiang)位(wei)，在(zai)唐王朝與地方軍閥的(de)斗爭中，他積極(ji)平息(xi)騷(sao)亂，擬用反間計平叛(pan)。可覬覦宰相(xiang)之(zhi)位(wei)的(de)李逢吉(ji)與宦官勾(gou)結(jie)，派人陰謀誣告元(yuan)(yuan)稹謀刺裴(pei)(pei)度，后雖查清真相(xiang)，但(dan)元(yuan)(yuan)、裴(pei)(pei)被(bei)同時罷相(xiang)。元(yuan)(yuan)稹出為(wei)同州刺史。

長慶(qing)三(san)年（823年），他被調任(ren)浙東(dong)觀(guan)察使兼越州刺(ci)史。

唐敬(jing)宗寶力元年(nian)（825年(nian)），元稹(zhen)(zhen)命所屬七州筑陂塘，興修(xiu)水利(li)，發展農業。在(zai)任浙東觀察(cha)使的六年(nian)中，元稹(zhen)(zhen)興修(xiu)水利(li)，發展農業，頗有政績，深得百(bai)姓擁戴。

四貶武昌

唐(tang)文宗大和三年（829年）九月(yue)，元稹入朝(chao)為(wei)尚書左丞。身居(ju)要職，有了興(xing)利除(chu)弊的條件(jian)，他又(you)恢復(fu)了為(wei)諫官時(shi)之(zhi)銳(rui)氣，決心整(zheng)頓政府官員，肅清吏治，將郎官中頗遭公眾輿論指責的七(qi)人(ren)貶(bian)謫出京。然而因元稹素無操行，人(ren)心不服(fu)。時(shi)值宰(zai)相王播(bo)突然去世，李(li)宗閔正再(zai)度當權，元稹又(you)受到排擠。

大(da)和四年（830年）正(zheng)月，元(yuan)稹被迫出(chu)為檢校戶部尚書(shu)，兼鄂州刺史、御史大(da)夫、武昌軍節度使。

大和五年(nian)（831年(nian)）七(qi)月二十二日暴病，一日后便(bian)在鎮署(shu)去世，時(shi)年(nian)五十三，死后追贈尚(shang)書右仆射，白居易為其撰寫了(le)墓(mu)志。

主要作品

元稹(zhen)其集與白居(ju)易同(tong)名(ming)長慶，今(jin)編詩二(er)十八卷（《全唐詩》卷第三百九十六至四百二(er)十三）。代(dai)表作有(you)《菊花》《離思五首(shou)(shou)》《遣悲懷(huai)三首(shou)(shou)》《兔(tu)絲(si)》《和裴校書鷺鷥(si)飛(fei)》《夜池》《感逝(shi)（浙東）》《晚春》《靖安(an)窮居(ju)》《送致用》《宿石(shi)磯》《夜坐(zuo)》《雪天》《酬樂天得(de)微之詩知(zhi)通州(zhou)事因成四首(shou)(shou)》《織婦詞(ci)》《夜別(bie)筵(yan)》《山枇(pi)杷》《所思二(er)首(shou)(shou)》《斑竹(zhu)(zhu)（得(de)之湘流）》《竹(zhu)(zhu)部（石(shi)首(shou)(shou)縣界(jie)）》《白衣裳二(er)首(shou)(shou)》《魚中素》《酬許五康佐（次用本韻）》《一至七言(yan)詩》等。

元(yuan)稹曾自(zi)編(bian)其詩集、文集、與友(you)人合集多種。今人陳寅恪有《元(yuan)白詩箋證稿》，卞(bian)孝萱(xuan)有《元(yuan)稹年譜》，周相錄(lu)校有《元(yuan)稹集校注》，冀勤(qin)有《元(yuan)稹集》。

貢獻影響

文學

詩歌

元稹所(suo)在(zai)的(de)元和詩壇是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)詩歌發(fa)展史上重(zhong)要(yao)(yao)的(de)轉折時(shi)期，是(shi)(shi)唐音漸(jian)趨宋調的(de)轉型(xing)時(shi)期，“詩到元和體變新”。元稹作為這次新變中(zhong)(zhong)的(de)具有不可替代意義的(de)重(zhong)要(yao)(yao)詩人之一(yi)，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)詩歌史上占(zhan)據顯著的(de)一(yi)席(xi)。

元稹(zhen)的(de)詩學主張及理論批評比較集中地反映在(zai)《樂(le)府(fu)(fu)(fu)古(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)》《和(he)(he)(he)李(li)校書新(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)府(fu)(fu)(fu)十二首(shou)序(xu)》《敘(xu)詩寄(ji)樂(le)天書》《上令相公(gong)詩啟》《杜君墓志銘》《白氏長慶集序(xu)》等作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)里(li)。在(zai)《樂(le)府(fu)(fu)(fu)古(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)》中，元稹(zhen)條述了(le)詩史(shi)的(de)源流(liu)正變(bian)，他說：“自《風(feng)》《雅》，至(zhi)于樂(le)流(liu)，莫(mo)非諷興當時(shi)(shi)之事，以胎(tai)后代之人(ren)(ren)，沿襲古(gu)題(ti)(ti)(ti)，唱和(he)(he)(he)重復，于文(wen)或有(you)短長，于義威(wei)為(wei)(wei)貨展。尚不如寓(yu)意(yi)(yi)古(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺(ci)美見事，猶有(you)詩人(ren)(ren)引古(gu)以之義焉。曹劉沈鮑之徒，時(shi)(shi)得如此(ci)，亦復稀少，近代唯詩人(ren)(ren)杜甫(fu)《悲陳陶》《哀江頭》《兵車(che)》《麗人(ren)(ren)》等，凡所(suo)歌行，年皆即(ji)事名篇，無(wu)(wu)復倚傍(bang)。予少時(shi)(shi)與(yu)友(you)人(ren)(ren)樂(le)天李(li)公(gong)垂輩(bei)，謂是為(wei)(wei)當，遂不復擬(ni)賦(fu)古(gu)題(ti)(ti)(ti)。”贊美了(le)杜甫(fu)的(de)新(xin)(xin)式(shi)樂(le)府(fu)(fu)(fu)創作(zuo)(zuo)(zuo)，“即(ji)事名篇，無(wu)(wu)復儂傍(bang)”八字極好(hao)地概括了(le)新(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)府(fu)(fu)(fu)的(de)特色，也(ye)肯定(ding)了(le)“寓(yu)意(yi)(yi)古(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺(ci)美見事”。在(zai)《和(he)(he)(he)李(li)校書新(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂(le)府(fu)(fu)(fu)十二首(shou)》里(li)，肯定(ding)了(le)李(li)紳《樂(le)府(fu)(fu)(fu)新(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)》“雅有(you)所(suo)謂，不虛(xu)為(wei)(wei)文(wen)”，這與(yu)白居易在(zai)《新(xin)(xin)樂(le)府(fu)(fu)(fu)序(xu)》里(li)所(suo)倡(chang)導的(de)“為(wei)(wei)君為(wei)(wei)臣為(wei)(wei)民(min)為(wei)(wei)物為(wei)(wei)事而作(zuo)(zuo)(zuo)不為(wei)(wei)文(wen)而作(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)”的(de)精神(shen)完(wan)全一(yi)致，對于新(xin)(xin)樂(le)府(fu)(fu)(fu)的(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)實踐頗(po)具(ju)有(you)綱(gang)領(ling)性意(yi)(yi)義。

樂(le)(le)府(fu)詩(shi)(shi)在(zai)元詩(shi)(shi)中占有重(zhong)要地位(wei)，他的《和(he)李校書新題(ti)(ti)樂(le)(le)府(fu)十二(er)首并序》“取其病時(shi)之(zhi)尤急者”，啟發了創作新樂(le)(le)府(fu)，且具有一(yi)定的現(xian)實意(yi)義(yi)。缺點是主題(ti)(ti)不夠集中，形象(xiang)不夠鮮明。和(he)劉(liu)猛、李余《古樂(le)(le)府(fu)詩(shi)(shi)》的古題(ti)(ti)樂(le)(le)府(fu)19首，則能借古題(ti)(ti)而創新詞新義(yi)，主題(ti)(ti)深刻，描寫集中，表現(xian)有力(li)。長篇敘事詩(shi)(shi)《連昌宮詞》，在(zai)元集中也(ye)列為樂(le)(le)府(fu)類，旨含諷諭(yu)。

元稹非(fei)常推崇杜詩(shi)，其詩(shi)學杜而(er)能變(bian)杜，并于平淺明快中呈(cheng)現麗絕華美，色彩濃烈(lie)，鋪敘曲折(zhe)，細(xi)節刻畫真(zhen)切動人(ren)。元詩(shi)中最(zui)具特色的是艷詩(shi)和悼(dao)亡詩(shi)。他擅寫男女愛情，描述細(xi)致生動，不同(tong)一般(ban)艷詩(shi)的泛描。悼(dao)亡詩(shi)為紀念(nian)其妻韋叢而(er)作，《遣悲懷三(san)首》流傳(chuan)最(zui)廣。

在詩(shi)(shi)歌形式上，元稹是(shi)“次(ci)韻(yun)相酬”的創始者(zhe)。《酬翰林(lin)白學(xue)士〈代(dai)書一百韻(yun)〉》、《酬樂(le)天〈東(dong)南(nan)行詩(shi)(shi)一百韻(yun)〉》，均依次(ci)重用白詩(shi)(shi)原韻(yun)，韻(yun)同而意殊。這種(zhong)“次(ci)韻(yun)相酬”的做法，在當時影響很大，也很容易(yi)產生(sheng)流(liu)弊。元稹曾(ceng)自編其(qi)詩(shi)(shi)集(ji)(ji)、文集(ji)(ji)、與友(you)人合集(ji)(ji)多種(zhong)。其(qi)本(ben)集(ji)(ji)《元氏長(chang)慶集(ji)(ji)》收錄詩(shi)(shi)賦、詔(zhao)冊、銘諫(jian)、論議(yi)等共一百卷。

元稹詩(shi)(shi)《菊花》、《離思五首(shou)》（其(qi)四(si)）和《遣(qian)(qian)悲(bei)懷(huai)三首(shou)》（其(qi)二）三首(shou)流傳很廣，尤其(qi)是(shi)《離思五首(shou)》（其(qi)四(si)）這(zhe)一首(shou)極負盛名。此(ci)詩(shi)(shi)寫久(jiu)藏心底(di)的(de)不(bu)盡情(qing)思，因為與情(qing)人(ren)(ren)的(de)曾經相識(shi)而自此(ci)對其(qi)他的(de)女(nv)人(ren)(ren)再也不(bu)屑(xie)一顧（“取次花叢懶回顧”），詩(shi)(shi)中的(de)比興之句“曾經滄海(hai)難為水，除卻巫山不(bu)是(shi)云”語言(yan)幻美，意(yi)境(jing)朦朧(long)，十分膾(kuai)炙(zhi)人(ren)(ren)口。而《遣(qian)(qian)悲(bei)懷(huai)三首(shou)》表達對亡妻的(de)不(bu)盡思念(nian)，寫得悲(bei)氣襲(xi)人(ren)(ren)，令人(ren)(ren)不(bu)由(you)得一掬同情(qing)之淚，其(qi)中第二首(shou)的(de)結句“貧(pin)賤(jian)夫(fu)妻百事哀”為世所熟誦。

元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)在(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)言藝(yi)術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就是用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)淺(qian)近。與崇尚奇險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓孟詩(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)善于用(yong)(yong)淺(qian)近平易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言準(zhun)確(que)傳神(shen)地(di)表情達(da)物，直抒(shu)胸臆。淺(qian)近是元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)白詩(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大特點，也是它(ta)獲得(de)廣(guang)大讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)原因。在(zai)(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)學中(zhong)，常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)奇語(yu)(yu)(yu)(yu)是一(yi)(yi)對值得(de)重(zhong)視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾。從表層意義上(shang)看，似(si)乎以常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)入詩(shi)(shi)(shi)(shi)比務奇斗險要(yao)容易(yi)得(de)多，但如果從更高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美層次來審(shen)視，用(yong)(yong)淺(qian)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言確(que)切精細地(di)摩寫出自(zi)然(ran)界(jie)萬物情狀以及(ji)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)，倒是一(yi)(yi)種較難達(da)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界(jie)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜用(yong)(yong)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)，在(zai)(zai)明白曉暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂府詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)表現(xian)得(de)比較明顯(xian)，在(zai)(zai)寫景抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)表現(xian)得(de)也很突出。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對大自(zi)然(ran)懷有濃(nong)厚熾烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣，自(zi)然(ran)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動都(dou)強(qiang)烈地(di)奉動著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)思(si)，被(bei)他(ta)迅速及(ji)時(shi)地(di)捕捉到(dao)(dao)(dao)詩(shi)(shi)(shi)(shi)思(si)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)與劉宋詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)謝靈運不同(tong)，他(ta)重(zhong)神(shen)似(si)而(er)不重(zhong)形似(si)，以淺(qian)顯(xian)語(yu)(yu)(yu)(yu)言貼切自(zi)如地(di)傳達(da)出風光物態(tai)，如《紅芍(shao)藥(yao)》。語(yu)(yu)(yu)(yu)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點不僅出現(xian)在(zai)(zai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)，也出現(xian)在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悼亡詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)，如《遣悲(bei)懷三首》。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)并非率爾為(wei)之(zhi)，相反，他(ta)非常(chang)注意選語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精工(gong)。清(qing)人(ren)(ren)賀裳早就看到(dao)(dao)(dao)了(le)這一(yi)(yi)點，他(ta)說“詩(shi)(shi)(shi)(shi)至(zhi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)白，實一(yi)(yi)大變。兩人(ren)(ren)雖并稱，亦各有不同(tong)，選語(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)工(gong)，白不如元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)；波瀾之(zhi)闊，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)不如白。”元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)運斤成風，既苦心經營又不露斧鑿痕(hen)跡，如《李(li)娃行(xing)》。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)在(zai)(zai)追求語(yu)(yu)(yu)(yu)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也把思(si)深作為(wei)自(zi)己詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作目標(biao)。在(zai)(zai)一(yi)(yi)些抒(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)做(zuo)到(dao)(dao)(dao)了(le)語(yu)(yu)(yu)(yu)近和(he)思(si)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有機統(tong)一(yi)(yi)，如《夢井》。

元(yuan)(yuan)稹(zhen)與白(bai)居易齊名，同為(wei)“新(xin)樂(le)府運動”的(de)領導者(zhe)、“元(yuan)(yuan)和(he)體”的(de)首倡者(zhe)，世稱(cheng)“元(yuan)(yuan)白(bai)”，在唐(tang)(tang)詩史上(shang)兩人如雙峰特(te)起，論(lun)唐(tang)(tang)詩者(zhe)輒曰前(qian)(qian)有李杜，后有元(yuan)(yuan)白(bai)，前(qian)(qian)后輝映，成為(wei)中國詩史的(de)巍巍豐碑。元(yuan)(yuan)白(bai)堪(kan)稱(cheng)元(yuan)(yuan)和(he)長慶詩壇的(de)旗手，不僅以其創作產生廣泛(fan)影響(xiang)，而且以理(li)論(lun)相鼓吹。賀裳稱(cheng)元(yuan)(yuan)白(bai)論(lun)詩“深得(de)六藝之解”（《載酒園詩話》卷(juan)三）。

古文

元稹(zhen)是(shi)中(zhong)唐“古文(wen)(wen)運動(dong)”的(de)首倡者和領導者，在散文(wen)(wen)方(fang)面也(ye)有(you)一定成就。在元稹(zhen)傳(chuan)世的(de)散文(wen)(wen)中(zhong)，制(zhi)誥數(shu)量最(zui)多，占一半以上(shang)，成就也(ye)最(zui)高(gao)。立論純正(zheng)，舉事(shi)周詳，旨(zhi)(zhi)趣(qu)明確，措詞(ci)雅馴是(shi)元稹(zhen)制(zhi)誥文(wen)(wen)的(de)總體風貌(mao)，它(ta)一改先前(qian)制(zhi)敕堆砌典(dian)故(gu)、四六套話、頭肩腹腰尾(wei)干篇一律的(de)陳(chen)腐(fu)面孔(kong)，有(you)如春風吹拂(fu)大地(di)。《唐書》本傳(chuan)載：“辭誥所(suo)出，然與古為(wei)侔，遂盛(sheng)傳(chuan)于代。”這種(zhong)英姿勃發的(de)新體圣旨(zhi)(zhi)受(shou)到朝野一致歡迎(ying)是(shi)情理中(zhong)事(shi)。因(yin)為(wei)它(ta)重塑了皇帝和最(zui)高(gao)領導機構(gou)的(de)形象，使本來并不(bu)英明的(de)穆宗皇帝變得胸(xiong)有(you)全局、知人善任、通情達(da)理，且(qie)不(bu)失幽默感;同(tong)時也(ye)顯得政令(ling)暢通，國家機器運轉正(zheng)常而有(you)效。在國家多事(shi)之(zhi)秋，能有(you)這樣一線亮光溫(wen)暖人心彌足珍貴。唐穆宗高(gao)興地(di)說：元稹(zhen)的(de)革新制(zhi)詔，“使吾文(wen)(wen)章語言與三代同(tong)風”。他以古文(wen)(wen)制(zhi)誥，格(ge)高(gao)詞(ci)美，為(wei)人效仿(fang)。

在創作實踐上，元稹詩文兼擅，《元稹集》存文三十多卷(juan)，諸體(ti)該備，時有佳(jia)作名篇。

傳奇

元稹創作(zuo)(zuo)的傳(chuan)(chuan)(chuan)奇《鶯(ying)鶯(ying)傳(chuan)(chuan)(chuan)》（又名(ming)《會真記》）敘(xu)述(shu)張生(sheng)與崔鶯(ying)鶯(ying)的愛情悲(bei)劇故事(shi)，文筆優美，刻(ke)畫細致，為唐人傳(chuan)(chuan)(chuan)奇中之(zhi)(zhi)名(ming)篇。陳(chen)寅恪《元白詩(shi)箋證稿》第四章《艷詩(shi)及悼亡詩(shi)》附《讀〈鶯(ying)鶯(ying)傳(chuan)(chuan)(chuan)〉》中指出：“《鶯(ying)鶯(ying)傳(chuan)(chuan)(chuan)》為微之(zhi)(zhi)自(zi)敘(xu)之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，其所謂張生(sheng)即微之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)化(hua)名(ming)，此固無可疑。”后世戲曲作(zuo)(zuo)者(zhe)以其故事(shi)人物創作(zuo)(zuo)出許(xu)多戲曲，如金代(dai)董解元《西廂記諸(zhu)宮調》和元代(dai)王實甫《西廂記》等。

政治

整頓法度

元(yuan)和(he)四(si)年（809年），元(yuan)稹任監察御史(shi)，朝(chao)廷派他擔任劍南(nan)東(dong)(dong)川(chuan)（相(xiang)當于今天的(de)四(si)川(chuan)東(dong)(dong)部、重慶、陜西(xi)南(nan)部一帶(dai)）詳覆使，前往東(dong)(dong)川(chuan)調(diao)(diao)查瀘州(zhou)小(xiao)吏(li)任敬(jing)仲的(de)貪(tan)(tan)污案，順便(bian)調(diao)(diao)研(yan)采訪，看看有(you)沒有(you)其它(ta)不法事(shi)(shi)件。剛接到命令的(de)時候，元(yuan)稹還覺(jue)得為了調(diao)(diao)查一名小(xiao)吏(li)的(de)貪(tan)(tan)腐，就(jiu)派自己(ji)從長安趕到瀘州(zhou)，未免有(you)些小(xiao)題(ti)大做，但(dan)是到了瀘州(zhou)開始著(zhu)手(shou)調(diao)(diao)查之(zhi)后，他開始發覺(jue)事(shi)(shi)情的(de)嚴(yan)重性，在任敬(jing)仲的(de)事(shi)(shi)件中牽涉(she)到瀘州(zhou)刺史(shi)劉(liu)文翼(yi)的(de)貪(tan)(tan)污行賄案，劉(liu)文翼(yi)的(de)貪(tan)(tan)污行賄又和(he)前劍南(nan)東(dong)(dong)川(chuan)節度使嚴(yan)礪有(you)著(zhu)千絲(si)萬(wan)縷的(de)關系(xi)。

嚴礪在貞元、元和年間(jian)長期當時(shi)擔任(ren)劍(jian)南東川節度使，包攬了東川一帶的(de)(de)政(zheng)(zheng)治、軍(jun)隊(dui)、財政(zheng)(zheng)、監察等(deng)諸項權力(li)，成了當地(di)(di)的(de)(de)土皇帝。隨(sui)著調查的(de)(de)深入，元稹(zhen)發現這位東川地(di)(di)區的(de)(de)一把手不但(dan)涉及多起收(shou)受賄賂案(an)件，而且(qie)曾經誣陷良民參與(yu)叛亂，并(bing)以(yi)此為(wei)(wei)名擅(shan)自(zi)沒收(shou)了八十(shi)八戶(hu)人家的(de)(de)住房、田地(di)(di)、店面、生產用具，沒收(shou)后(hou)沒有向國家上報(bao)，全(quan)部(bu)(bu)留作己用。此外，嚴礪還在朝廷(ting)規定的(de)(de)兩稅(shui)之外，以(yi)軍(jun)費需要為(wei)(wei)名擅(shan)自(zi)向百姓(xing)征收(shou)賦稅(shui)，并(bing)且(qie)將(jiang)收(shou)來的(de)(de)錢全(quan)部(bu)(bu)挪(nuo)作私用，前(qian)后(hou)貪污達數十(shi)萬錢，而且(qie)其下屬(shu)七州的(de)(de)刺(ci)史(shi)，都參與(yu)或默(mo)許了這樣的(de)(de)橫征暴斂。

元稹將這(zhe)些不法行為一(yi)一(yi)調(diao)查清楚，寫成長篇(pian)彈狀(zhuang)(zhuang)上(shang)奏朝廷。奏狀(zhuang)(zhuang)上(shang)報之后(hou)，唐憲宗非常(chang)重視，立即以中書門(men)下之名下達敕書，命令將嚴礪非法沒收的(de)田地財產全部(bu)還給百姓(xing)，濫征賦稅全部(bu)取消，涉案(an)人員除了(le)嚴礪已死(si)不予追究之外(wai)，包括東(dong)川治下七州刺史在內(nei)的(de)大(da)小官員全部(bu)受到(dao)了(le)不同程度的(de)處罰。

元(yuan)稹完成(cheng)出使任務，回到(dao)朝(chao)廷之后(hou)(hou)，繼續充滿激情地(di)履行(xing)著自己(ji)作為(wei)御史的職責，在幾個月內(nei)又先后(hou)(hou)調查并上報了十余起違法案(an)件，彈劾的人(ren)員包括浙西節度使、河南尹、武寧王等高(gao)官貴戚。

大和三(san)年（829年），元稹擔(dan)任(ren)尚書左丞(cheng)，出(chu)任(ren)郎官(guan)與違法亂(luan)紀的(de)七個朝(chao)臣交鋒爭斗(dou)，整(zheng)頓法度，肅清吏治。

地方政績

元(yuan)(yuan)和十年(nian)（815年(nian)），元(yuan)(yuan)稹被貶通(tong)(tong)(tong)州(zhou)，在(zai)較(jiao)短時間內做出了顯(xian)著(zhu)的政(zheng)績。在(zai)通(tong)(tong)(tong)州(zhou)前(qian)三年(nian)，元(yuan)(yuan)稹任司(si)馬(ma)。后擔任代理刺史(shi)七個月，元(yuan)(yuan)稹整頓吏治，出臺政(zheng)策，“賞(shang)信罰(fa)必(bi)，市無欺奪(duo)，吏不侵(qin)軼”。他(ta)引導(dao)百(bai)(bai)姓(xing)除草開荒，著(zhu)手(shou)改變通(tong)(tong)(tong)州(zhou)的落后面(mian)貌；還在(zai)南(nan)外翠屏山建(jian)戛云(yun)亭(ting)居(ju)宿(su)，親事(shi)農事(shi)，指揮農業生產；同時親擬祝文三篇，在(zai)華陽觀(guan)祭天氣，求上蒼風調雨順、來年(nian)豐(feng)收、百(bai)(bai)姓(xing)安康。因為元(yuan)(yuan)稹情系百(bai)(bai)姓(xing)，政(zheng)績累累，當(dang)年(nian)通(tong)(tong)(tong)州(zhou)人(ren)才對他(ta)依依不舍，登高(gao)而望，目送天涯，留(liu)下了“元(yuan)(yuan)九登高(gao)節”這一民俗。

大(da)和四年（830年），元稹被貶武昌。在(zai)武昌，元稹關(guan)心修水利(li)以發展農(nong)業，均貧富以定稅籍(ji)等改善(shan)百(bai)姓(xing)(xing)生活(huo)的事情。在(zai)岳州大(da)水災(zai)期間，元稹察知轄地(di)實情，上奏朝(chao)廷(ting)(ting)，開倉出官米賑災(zai)，救護百(bai)姓(xing)(xing)。后又向朝(chao)廷(ting)(ting)請求捐(juan)免當地(di)秋租，解決百(bai)姓(xing)(xing)生活(huo)困難。

人物評價

《舊唐書·白居易傳》：“元之制策，白之奏(zou)議，極(ji)文章之壺奧(ao)，盡治(zhi)亂之根。”

《舊唐書·元(yuan)(yuan)稹(zhen)傳(chuan)》：稹(zhen)聰警絕人，年少有才(cai)名，與(yu)太原白居易友善(shan)。工為詩，善(shan)狀(zhuang)詠風(feng)態物色，當時言詩者稱“元(yuan)(yuan)白”焉。自衣冠士子(zi)，至閭閻下俚，悉傳(chuan)諷之(zhi)，號為“元(yuan)(yuan)和(he)體”。

白居(ju)易《河南元(yuan)公墓志銘》：（稹）尤(you)工詩(shi)，在翰林(lin)時，穆宗前后(hou)索詩(shi)數百篇，命左右諷(feng)詠，宮(gong)中呼(hu)為(wei)“元(yuan)才子”，自六宮(gong)兩(liang)都八方至(zhi)南蠻東夷國，皆寫傳(chuan)之。每一(yi)章一(yi)句(ju)出，無(wu)脛而走，疾下珠玉(yu)。