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主要經歷

早年經歷

元稹生于唐代宗大歷十四年(nian)（779年(nian)）二月，出生于東(dong)都洛陽(yang)城南，父(fu)元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑(bei)族(zu)拓跋部后裔，家族(zu)久居(ju)洛陽(yang)，世(shi)代為官。

元稹八(ba)歲時父親元寬去世，出生書香(xiang)門第的母親鄭氏擔起了元稹上學的擔子。

唐德宗貞元九年（793年），十五歲的(de)(de)元稹參加朝(chao)廷舉辦的(de)(de)“禮記、尚(shang)書”考(kao)試，以明(ming)(ming)(ming)兩(liang)經(jing)擢第(di)。唐代(dai)科(ke)(ke)舉名目(mu)(mu)甚多，而(er)報考(kao)最多的(de)(de)科(ke)(ke)目(mu)(mu)則為(wei)進(jin)士(shi)和(he)明(ming)(ming)(ming)經(jing)兩(liang)科(ke)(ke)。不過兩(liang)科(ke)(ke)相比也(ye)有(you)難易之分，進(jin)士(shi)科(ke)(ke)難，“大抵千人得第(di)者百一(yi)二”；明(ming)(ming)(ming)經(jing)科(ke)(ke)“倍之，得第(di)者使一(yi)二”，故(gu)有(you)“三十老明(ming)(ming)(ming)經(jing)，五十少進(jin)士(shi)”之說，而(er)唐代(dai)文人也(ye)更為(wei)看重進(jin)士(shi)科(ke)(ke)。元稹為(wei)盡(jin)快擺脫貧困，獲取功名，選(xuan)擇投(tou)考(kao)的(de)(de)為(wei)相對容易的(de)(de)明(ming)(ming)(ming)經(jing)科(ke)(ke)，一(yi)戰(zhan)告捷。

初進宦海

貞元九(jiu)年（793年），及第(di)之初的(de)元稹卻一直無官(guan)，閑居于京城。但他沒有(you)終止(zhi)勤奮學習。家庭藏書給他提供了博覽群書的(de)條件，京城的(de)文(wen)化(hua)(hua)環境和他的(de)廣泛興(xing)趣，陶(tao)冶了他的(de)文(wen)化(hua)(hua)修養。次年得(de)陳子(zi)昂《感遇(yu)詩(shi)三(san)十(shi)八首》詩(shi)及杜甫(fu)詩(shi)數百(bai)首悉心讀之，始大量作詩(shi)。

貞元(yuan)(yuan)十(shi)(shi)五(wu)年（799年），二十(shi)(shi)一歲的元(yuan)(yuan)稹寓居蒲州，初仕(shi)于(yu)河中府。此時，正當駐軍騷亂，蒲州不寧。元(yuan)(yuan)稹借(jie)助(zhu)友人之力(li)保護處于(yu)危(wei)難之中的遠(yuan)親。亂定，與其家少女(nv)相愛。不久，元(yuan)(yuan)稹牽于(yu)功(gong)名，西歸(gui)京城應制科(ke)試。

選婚高門

貞元(yuan)十八年（802年）冬，二十四歲的元(yuan)稹第二次參(can)加貢舉(ju)。

貞元(yuan)十九年(nian)(nian)（803年(nian)(nian)），元(yuan)稹中書(shu)判拔萃科(ke)第四等(deng)，并入秘書(shu)省任(ren)校書(shu)郎。大他八歲(sui)的(de)白居易也(ye)同登書(shu)判拔萃科(ke)，從此二人成為(wei)生死(si)不渝(yu)的(de)好友。

元(yuan)稹(zhen)出身(shen)中小地主(zhu)，門第(di)不(bu)(bu)高(gao)(gao)，只有入仕以后，才(cai)有結(jie)婚高(gao)(gao)門的資本。此(ci)時(shi)作了校(xiao)書(shu)(shu)郎，正值風華(hua)正茂，才(cai)華(hua)橫溢，就(jiu)把終身(shen)大事提上(shang)了日程。據(ju)韓愈《監察御(yu)史元(yuan)君妻京(jing)兆(zhao)韋(wei)氏墓(mu)志銘》云：“選(xuan)婿得今御(yu)史河南元(yuan)稹(zhen)。祺時(shi)始以選(xuan)校(xiao)書(shu)(shu)秘書(shu)(shu)省中。”元(yuan)稹(zhen)授校(xiao)書(shu)(shu)郎后，不(bu)(bu)久便娶韋(wei)夏卿(qing)之女韋(wei)叢(cong)為妻。十月，岳父韋(wei)夏卿(qing)授東(dong)都洛(luo)陽留守，赴東(dong)都洛(luo)陽上(shang)任，由于韋(wei)叢(cong)是(shi)”謝公(gong)最小偏憐女”，割舍不(bu)(bu)下，于是(shi)元(yuan)稹(zhen)、韋(wei)叢(cong)夫婦(fu)(fu)一同(tong)侍從韋(wei)夏卿(qing)赴洛(luo)陽，元(yuan)稹(zhen)夫婦(fu)(fu)就(jiu)住在東(dong)都洛(luo)陽履信坊(fang)韋(wei)宅(zhai)。元(yuan)稹(zhen)次(ci)年初才(cai)返(fan)回京(jing)城(cheng)，而(er)依據(ju)元(yuan)稹(zhen)詩文韋(wei)叢(cong)則久居洛(luo)陽。這一階段元(yuan)稹(zhen)因家事多次(ci)往返(fan)于京(jing)城(cheng)與洛(luo)陽。

一貶江陵

唐憲宗(zong)元和元年(nian)（806年(nian)）四月，元稹(zhen)(zhen)和白居易同登“才識兼茂明于體(ti)用”科，元白同及第，登第者(zhe)十八人，元稹(zhen)(zhen)為(wei)第一名，授左(zuo)拾遺(yi)，職位為(wei)從(cong)八品。

元(yuan)稹一到(dao)職立刻接二連三地(di)(di)上疏獻表，先論(lun)“教本”（重視給皇(huang)子選(xuan)擇保傅），再論(lun)“諫職”“遷廟”，一直論(lun)到(dao)西北邊事這(zhe)樣的大政，同時(shi)旗幟鮮(xian)明(ming)地(di)(di)支(zhi)持裴度（時(shi)任(ren)監察御(yu)史）對(dui)朝(chao)中權(quan)幸的抨擊(ji)，從而引起(qi)了憲宗的注意(yi)，很快(kuai)受到(dao)召見。

元稹(zhen)奉(feng)職勤懇，本應(ying)受到鼓勵，可是因為(wei)鋒(feng)芒太露(lu)，觸犯權貴(gui)，反而引(yin)起了(le)宰(zai)臣的(de)不(bu)滿，九月貶為(wei)河南縣尉。白居易(yi)罷校書郎，亦(yi)出為(wei)縣尉。此時，母親去世，元稹(zhen)悲(bei)痛不(bu)已，在家守(shou)孝三年(nian)。此后，三十一歲的(de)元稹(zhen)被提拔(ba)為(wei)監察御史。

元(yuan)(yuan)和(he)四年(nian)(nian)(nian)春（809年(nian)(nian)(nian)），奉命出使劍南東川。初登官(guan)(guan)場，意氣風發(fa)，一(yi)心為(wei)民，報效國家，遂大膽劾奏(zou)不法官(guan)(guan)吏，平(ping)反許多冤案，得到(dao)(dao)民眾的(de)廣泛(fan)歡迎和(he)崇高贊譽。白居易更是作詩(shi)贈他(ta)(ta)“其(qi)心如肺石，動必達窮民，東川八十家，冤憤一(yi)言申”。這(zhe)一(yi)舉動觸犯了朝(chao)中舊(jiu)官(guan)(guan)僚(liao)階層及藩鎮集團的(de)利(li)益，很快他(ta)(ta)們(men)就找了機(ji)會將(jiang)元(yuan)(yuan)稹外(wai)遣——分務(wu)東臺。東臺就是東都洛陽的(de)御史臺，用意在于將(jiang)他(ta)(ta)排擠閑置(zhi)。即便遭受(shou)到(dao)(dao)這(zhe)樣的(de)打壓，元(yuan)(yuan)稹仍然堅持(chi)為(wei)官(guan)(guan)之初的(de)原則(ze)，秉公執法。同(tong)年(nian)(nian)(nian)，正值仕途受(shou)挫(cuo)時，其(qi)賢淑聰慧(hui)的(de)妻子韋叢盛年(nian)(nian)(nian)而逝。韋叢之死，對元(yuan)(yuan)稹打擊很大，使他(ta)(ta)常常夜不能寐。由(you)于難遣傷(shang)痛，元(yuan)(yuan)稹寫下了有名的(de)悼亡(wang)詩(shi)——《遣悲(bei)懷(huai)三首》。

元(yuan)(yuan)和五年（810年），元(yuan)(yuan)稹因彈(dan)奏河南尹(yin)房式（開(kai)國重臣房玄齡之后(hou)(hou)）不法事，被召(zhao)回罰俸。途(tu)經華州敷水驛便(bian)宿于驛館上(shang)廳，恰逢宦官仇士(shi)良、劉士(shi)元(yuan)(yuan)等(deng)人在此，也要爭住在上(shang)廳，元(yuan)(yuan)稹據(ju)理力爭，卻(que)遭(zao)到仇士(shi)良的漫罵，劉士(shi)元(yuan)(yuan)更是上(shang)前用馬鞭抽打元(yuan)(yuan)稹，打得(de)他鮮血直(zhi)流(liu)，最(zui)終被趕出了上(shang)廳。后(hou)(hou)來唐憲宗便(bian)以“元(yuan)(yuan)稹輕樹威，失憲臣體”為(wei)由(you)，貶(bian)元(yuan)(yuan)稹為(wei)江陵府士(shi)曹參(can)軍(jun)。從此開(kai)始了他困頓州郡(jun)十余年的貶(bian)謫(zhe)生活。

二貶通州

元稹因才華出眾、性格豪爽不(bu)為(wei)朝(chao)廷所容，流(liu)放(fang)荊(jing)蠻近(jin)十(shi)年。隨即白居易也貶為(wei)江州司(si)馬，元稹量移(yi)通(tong)州司(si)馬。雖然通(tong)州、江州天遠地隔，可(ke)(ke)兩人來往贈答(da)，計所做詩，有自三十(shi)韻、五十(shi)韻直(zhi)至百韻者。江南人士，驛舍道途諷誦，一(yi)直(zhi)流(liu)傳至宮中，里巷之人互相傳誦，致使(shi)市上(shang)紙貴。由詩中可(ke)(ke)知其流(liu)離(li)放(fang)逐之心境(jing)，無不(bu)凄惋(wan)。

元(yuan)(yuan)和(he)十(shi)(shi)年(nian)（815年(nian)）正月(yue)，三(san)十(shi)(shi)七歲的(de)元(yuan)(yuan)稹一(yi)度(du)奉詔回(hui)朝，以(yi)為(wei)起(qi)用(yong)有望。途經(jing)藍橋驛曾題詩(shi)(shi)(shi)留贈(zeng)命運(yun)相似(si)的(de)友人劉(liu)禹(yu)錫、柳宗元(yuan)(yuan)。抵京后(hou)，與(yu)白(bai)居(ju)易詩(shi)(shi)(shi)酒(jiu)唱和(he)，意氣風發。元(yuan)(yuan)稹收集詩(shi)(shi)(shi)友作品(pin)，擬編(bian)為(wei)《元(yuan)(yuan)白(bai)還往詩(shi)(shi)(shi)集》，但書稿(gao)未成(cheng)，卻突(tu)然與(yu)劉(liu)禹(yu)錫、柳宗元(yuan)(yuan)一(yi)同(tong)被放逐遠州(zhou)。三(san)月(yue)，元(yuan)(yuan)稹“一(yi)身騎(qi)馬向通(tong)(tong)州(zhou)”，出任通(tong)(tong)州(zhou)司馬。流落“哭鳥(niao)晝飛(fei)人少見，悵(chang)魂夜嘯虎(hu)行多”（《酬樂天(tian)得微(wei)之詩(shi)(shi)(shi)知通(tong)(tong)州(zhou)事(shi)因成(cheng)四首》）的(de)通(tong)(tong)州(zhou)，他(ta)(ta)“垂(chui)死(si)老病”，患(huan)上瘧疾，幾(ji)乎死(si)去。曾赴山南西道興(xing)元(yuan)(yuan)府(fu)求醫。潦倒困苦中，詩(shi)(shi)(shi)人只(zhi)能(neng)以(yi)詩(shi)(shi)(shi)述懷(huai)，以(yi)友情相互(hu)慰(wei)藉。在(zai)通(tong)(tong)州(zhou)完成(cheng)了(le)他(ta)(ta)最具(ju)影(ying)響力(li)的(de)樂府(fu)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)《連(lian)昌宮詞》和(he)與(yu)白(bai)居(ju)易酬唱之作一(yi)百八十(shi)(shi)余(yu)首。

三貶同州

隨(sui)著(zhu)平淮西后的大赦和元稹(zhen)(zhen)知己(ji)舊識崔群、李夷簡(jian)、裴度相繼為相，逐漸(jian)改變了元稹(zhen)(zhen)在(zai)政(zheng)治(zhi)上長(chang)期受壓抑的處境。元和十(shi)三(san)年（818年），元稹(zhen)(zhen)已代理通州刺史(shi)，歲末，轉(zhuan)虢州長(chang)史(shi)。

元和十四年(nian)冬(dong)（819年(nian)），唐憲宗召元稹(zhen)回(hui)京(jing)，授膳部員外郎。宰相令狐楚對其詩文深為贊賞(shang)，“以為今代之鮑、謝也(ye)”。?

元和十五年(nian)（820年(nian)），唐(tang)穆宗即(ji)位(wei)后(hou)，因宰相段文(wen)昌之薦(jian)，元稹授祠部(bu)郎中、知制誥。唐(tang)穆宗為(wei)太子(zi)時(shi)已喜愛元稹詩歌，此(ci)時(shi)特別器重于(yu)他，經(jing)常召見，語及兵賦及西北邊事，令其籌畫。數月后(hou)，元稹被擢為(wei)中書(shu)舍人，翰(han)林(lin)承旨(zhi)(zhi)學(xue)士，與已在翰(han)林(lin)院的李(li)德裕(yu)、李(li)紳俱以學(xue)識(shi)才藝聞名(ming)，時(shi)稱(cheng)“三俊”（《舊唐(tang)書(shu)·李(li)紳傳》）。在迅(xun)速升遷的同時(shi)，元稹陷入(ru)了尖銳復(fu)雜的政治斗爭漩渦(wo)，與李(li)宗閔(min)的積(ji)怨爆發，埋(mai)下黨(dang)爭的種子(zi)。不久，裴度(du)彈劾元稹結交魏宏簡，元稹被罷承旨(zhi)(zhi)學(xue)士，官工(gong)部(bu)侍郎。

元(yuan)和十六年(nian)（821年(nian)）春，元(yuan)稹、裴度(du)(du)先后為相。元(yuan)稹在穆宗(zong)的支持下登上相位，在唐王朝與地方軍閥的斗(dou)爭中，他積極平(ping)息騷(sao)亂，擬用反(fan)間計平(ping)叛(pan)。可(ke)覬覦宰相之位的李逢吉與宦官(guan)勾結，派人陰謀誣告元(yuan)稹謀刺(ci)裴度(du)(du)，后雖查清(qing)真相，但元(yuan)、裴被同(tong)時罷(ba)相。元(yuan)稹出為同(tong)州刺(ci)史。

長慶三年（823年），他(ta)被調任浙東觀察使兼(jian)越(yue)州(zhou)刺史。

唐敬宗寶力元年（825年），元稹命所屬七(qi)州(zhou)筑陂塘(tang)，興(xing)修(xiu)水(shui)利(li)，發展(zhan)農業。在任(ren)浙東觀察使的六年中，元稹興(xing)修(xiu)水(shui)利(li)，發展(zhan)農業，頗(po)有政績(ji)，深得(de)百姓擁戴。

四貶武昌

唐文宗(zong)大和三(san)年（829年）九(jiu)月，元稹入朝為(wei)尚書左丞。身居要職，有了興利除弊的條件，他又恢復了為(wei)諫官時之銳(rui)氣，決(jue)心整頓政(zheng)府(fu)官員，肅清吏治，將郎(lang)官中(zhong)頗遭公(gong)眾輿論指(zhi)責的七人貶謫(zhe)出京。然而因元稹素無操行，人心不服。時值(zhi)宰相王播突(tu)然去世，李(li)宗(zong)閔正再(zai)度當權(quan)，元稹又受到排(pai)擠。

大和四年（830年）正月(yue)，元稹被迫出(chu)為檢校戶(hu)部(bu)尚書，兼鄂(e)州刺(ci)史、御史大夫、武(wu)昌軍節度使。

大和五年（831年）七月二十(shi)二日(ri)暴病(bing)，一日(ri)后(hou)便在鎮署去世，時年五十(shi)三，死后(hou)追贈尚書右仆(pu)射(she)，白居易(yi)為其撰寫了墓志。

主要作品

元稹其集與(yu)白居易同名長(chang)慶，今編(bian)詩(shi)二(er)十(shi)(shi)八卷(juan)（《全唐詩(shi)》卷(juan)第三(san)百九十(shi)(shi)六(liu)至(zhi)四百二(er)十(shi)(shi)三(san)）。代表作有《菊花》《離思(si)(si)五首(shou)(shou)(shou)》《遣悲懷(huai)三(san)首(shou)(shou)(shou)》《兔絲》《和裴校(xiao)書(shu)鷺鷥(si)飛(fei)》《夜(ye)池(chi)》《感逝（浙東）》《晚春》《靖安(an)窮居》《送致(zhi)用》《宿石磯(ji)》《夜(ye)坐》《雪天》《酬樂(le)天得(de)微之詩(shi)知通(tong)州事因成四首(shou)(shou)(shou)》《織婦詞(ci)》《夜(ye)別筵(yan)》《山枇杷》《所思(si)(si)二(er)首(shou)(shou)(shou)》《斑竹(zhu)（得(de)之湘流(liu)）》《竹(zhu)部(bu)（石首(shou)(shou)(shou)縣界）》《白衣裳(shang)二(er)首(shou)(shou)(shou)》《魚中素》《酬許五康(kang)佐（次用本韻）》《一(yi)至(zhi)七(qi)言詩(shi)》等(deng)。

元(yuan)稹(zhen)曾(ceng)自編其(qi)詩(shi)集(ji)(ji)、文集(ji)(ji)、與(yu)友人合集(ji)(ji)多(duo)種。今人陳寅恪有(you)《元(yuan)白(bai)詩(shi)箋證稿(gao)》，卞孝萱有(you)《元(yuan)稹(zhen)年譜(pu)》，周相錄校(xiao)(xiao)有(you)《元(yuan)稹(zhen)集(ji)(ji)校(xiao)(xiao)注》，冀勤(qin)有(you)《元(yuan)稹(zhen)集(ji)(ji)》。

貢獻影響

文學

詩歌

元(yuan)(yuan)(yuan)稹所在的元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)詩(shi)(shi)壇是中國詩(shi)(shi)歌發展史上(shang)重要的轉(zhuan)折時期，是唐(tang)音漸趨宋(song)調的轉(zhuan)型時期，“詩(shi)(shi)到元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)體(ti)變新”。元(yuan)(yuan)(yuan)稹作(zuo)為這(zhe)次(ci)新變中的具有不(bu)可替(ti)代(dai)意義的重要詩(shi)(shi)人之一，在中國詩(shi)(shi)歌史上(shang)占(zhan)據(ju)顯著的一席。

元稹的(de)(de)詩學(xue)主張及理論批評比較集中(zhong)地(di)反映在《樂府(fu)(fu)(fu)古題(ti)序(xu)(xu)》《和(he)(he)李(li)(li)校書(shu)新(xin)題(ti)樂府(fu)(fu)(fu)十(shi)二(er)首序(xu)(xu)》《敘詩寄樂天書(shu)》《上令相(xiang)公(gong)詩啟》《杜君(jun)墓(mu)志銘》《白氏長慶(qing)集序(xu)(xu)》等(deng)作(zuo)(zuo)品(pin)里。在《樂府(fu)(fu)(fu)古題(ti)序(xu)(xu)》中(zhong)，元稹條述了(le)詩史(shi)的(de)(de)源流正變(bian)，他說(shuo)：“自《風》《雅》，至于(yu)樂流，莫非諷興當時(shi)之事(shi)(shi)，以胎后代(dai)之人(ren)(ren)，沿襲(xi)古題(ti)，唱和(he)(he)重復(fu)，于(yu)文或有(you)(you)短長，于(yu)義威為(wei)(wei)貨展。尚不如(ru)寓(yu)意古題(ti)，刺美(mei)(mei)見事(shi)(shi)，猶有(you)(you)詩人(ren)(ren)引古以之義焉。曹劉沈鮑之徒，時(shi)得如(ru)此，亦復(fu)稀少，近代(dai)唯詩人(ren)(ren)杜甫《悲陳陶》《哀江(jiang)頭》《兵(bing)車》《麗人(ren)(ren)》等(deng)，凡所(suo)(suo)歌行，年皆(jie)即事(shi)(shi)名篇(pian)，無復(fu)倚傍(bang)。予少時(shi)與(yu)友人(ren)(ren)樂天李(li)(li)公(gong)垂輩，謂是為(wei)(wei)當，遂不復(fu)擬賦古題(ti)。”贊美(mei)(mei)了(le)杜甫的(de)(de)新(xin)式樂府(fu)(fu)(fu)創作(zuo)(zuo)，“即事(shi)(shi)名篇(pian)，無復(fu)儂傍(bang)”八字(zi)極(ji)好地(di)概括了(le)新(xin)題(ti)樂府(fu)(fu)(fu)的(de)(de)特(te)色，也肯定了(le)“寓(yu)意古題(ti)，刺美(mei)(mei)見事(shi)(shi)”。在《和(he)(he)李(li)(li)校書(shu)新(xin)題(ti)樂府(fu)(fu)(fu)十(shi)二(er)首》里，肯定了(le)李(li)(li)紳《樂府(fu)(fu)(fu)新(xin)題(ti)》“雅有(you)(you)所(suo)(suo)謂，不虛(xu)為(wei)(wei)文”，這與(yu)白居易在《新(xin)樂府(fu)(fu)(fu)序(xu)(xu)》里所(suo)(suo)倡(chang)導的(de)(de)“為(wei)(wei)君(jun)為(wei)(wei)臣(chen)為(wei)(wei)民為(wei)(wei)物為(wei)(wei)事(shi)(shi)而(er)作(zuo)(zuo)不為(wei)(wei)文而(er)作(zuo)(zuo)也”的(de)(de)精神完全一致，對于(yu)新(xin)樂府(fu)(fu)(fu)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)實踐頗具(ju)有(you)(you)綱領性意義。

樂(le)府詩(shi)(shi)在元詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)占有重要地(di)位，他的(de)《和李校書新(xin)題樂(le)府十二首并序》“取其病時之(zhi)尤急(ji)者”，啟發了創作新(xin)樂(le)府，且具(ju)有一定的(de)現(xian)實意義。缺(que)點(dian)是主(zhu)題不夠(gou)集(ji)中(zhong)(zhong)，形(xing)象(xiang)不夠(gou)鮮明。和劉猛、李余《古(gu)樂(le)府詩(shi)(shi)》的(de)古(gu)題樂(le)府19首，則能借古(gu)題而創新(xin)詞(ci)新(xin)義，主(zhu)題深刻，描(miao)寫(xie)集(ji)中(zhong)(zhong)，表(biao)現(xian)有力。長篇(pian)敘事詩(shi)(shi)《連昌(chang)宮詞(ci)》，在元集(ji)中(zhong)(zhong)也列為(wei)樂(le)府類，旨含諷諭。

元稹非常推崇(chong)杜詩，其詩學杜而(er)能變杜，并于平淺明快中呈現麗(li)絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動(dong)人。元詩中最具特(te)色的是(shi)艷詩和悼亡詩。他擅寫(xie)男(nan)女愛情(qing)，描述細致(zhi)生動(dong)，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀念其妻(qi)韋(wei)叢而(er)作，《遣(qian)悲懷(huai)三首》流傳最廣。

在詩(shi)歌(ge)形(xing)式上，元稹是“次(ci)韻(yun)(yun)相酬(chou)(chou)(chou)”的創始者。《酬(chou)(chou)(chou)翰林白學士〈代書一(yi)(yi)百(bai)韻(yun)(yun)〉》、《酬(chou)(chou)(chou)樂(le)天(tian)〈東南行詩(shi)一(yi)(yi)百(bai)韻(yun)(yun)〉》，均依次(ci)重用白詩(shi)原韻(yun)(yun)，韻(yun)(yun)同而意(yi)殊。這種“次(ci)韻(yun)(yun)相酬(chou)(chou)(chou)”的做法，在當時影響(xiang)很(hen)大，也(ye)很(hen)容(rong)易產生流弊。元稹曾自編其(qi)(qi)詩(shi)集(ji)、文集(ji)、與(yu)友人合集(ji)多種。其(qi)(qi)本集(ji)《元氏長(chang)慶集(ji)》收錄詩(shi)賦、詔冊、銘諫、論議(yi)等共一(yi)(yi)百(bai)卷。

元稹詩《菊花(hua)》、《離思(si)五(wu)首(shou)(shou)》（其(qi)四(si)(si)）和《遣(qian)悲(bei)懷三首(shou)(shou)》（其(qi)二(er)）三首(shou)(shou)流傳很廣(guang)，尤其(qi)是《離思(si)五(wu)首(shou)(shou)》（其(qi)四(si)(si)）這一首(shou)(shou)極負盛名。此詩寫(xie)久藏(zang)心(xin)底的(de)(de)不(bu)盡(jin)情思(si)，因為(wei)(wei)與情人(ren)的(de)(de)曾(ceng)經相(xiang)識而(er)自此對其(qi)他的(de)(de)女人(ren)再也不(bu)屑一顧(gu)（“取次花(hua)叢懶回顧(gu)”），詩中的(de)(de)比興(xing)之句“曾(ceng)經滄海難為(wei)(wei)水，除卻巫(wu)山不(bu)是云”語言幻美，意境朦朧，十分膾炙人(ren)口。而(er)《遣(qian)悲(bei)懷三首(shou)(shou)》表達對亡妻(qi)的(de)(de)不(bu)盡(jin)思(si)念(nian)，寫(xie)得(de)悲(bei)氣(qi)襲人(ren)，令人(ren)不(bu)由得(de)一掬(ju)同(tong)情之淚，其(qi)中第二(er)首(shou)(shou)的(de)(de)結句“貧賤夫(fu)妻(qi)百事哀”為(wei)(wei)世所熟誦(song)。

元稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)(shi)歌在(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)言藝(yi)術上(shang)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)是(shi)(shi)用(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)淺近(jin)。與崇(chong)尚奇險的(de)(de)(de)韓孟詩(shi)(shi)(shi)派不(bu)同的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，元稹(zhen)(zhen)(zhen)善(shan)于用(yong)淺近(jin)平易(yi)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言準確(que)(que)傳(chuan)神(shen)地(di)(di)表(biao)情達(da)物，直抒胸(xiong)臆(yi)。淺近(jin)是(shi)(shi)元白(bai)詩(shi)(shi)(shi)派的(de)(de)(de)最大特(te)點(dian)(dian)，也是(shi)(shi)它獲得(de)(de)廣(guang)大讀者的(de)(de)(de)重要原因。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)歌學中(zhong)(zhong)，常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)和奇語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)對值(zhi)得(de)(de)重視(shi)的(de)(de)(de)矛盾。從表(biao)層意義上(shang)看(kan)，似(si)(si)乎以(yi)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)入詩(shi)(shi)(shi)比務奇斗(dou)險要容(rong)易(yi)得(de)(de)多(duo)，但如(ru)(ru)(ru)果從更高(gao)的(de)(de)(de)審(shen)美層次來審(shen)視(shi)，用(yong)淺近(jin)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言確(que)(que)切精(jing)細地(di)(di)摩寫(xie)(xie)出(chu)(chu)自(zi)(zi)然(ran)界萬物情狀以(yi)及詩(shi)(shi)(shi)人(ren)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)態，倒是(shi)(shi)一(yi)(yi)種較(jiao)難達(da)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)藝(yi)術境界。元詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)喜(xi)用(yong)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)，在(zai)明(ming)白(bai)曉暢的(de)(de)(de)樂府詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)表(biao)現得(de)(de)比較(jiao)明(ming)顯，在(zai)寫(xie)(xie)景(jing)抒情詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)表(biao)現得(de)(de)也很突出(chu)(chu)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)對大自(zi)(zi)然(ran)懷有濃厚熾(chi)烈的(de)(de)(de)興趣，自(zi)(zi)然(ran)萬物的(de)(de)(de)一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動(dong)都強烈地(di)(di)奉動(dong)著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)思(si)，被他迅速及時(shi)地(di)(di)捕捉到(dao)(dao)詩(shi)(shi)(shi)思(si)。元稹(zhen)(zhen)(zhen)與劉宋(song)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)謝靈(ling)運(yun)不(bu)同，他重神(shen)似(si)(si)而不(bu)重形(xing)似(si)(si)，以(yi)淺顯語(yu)(yu)(yu)(yu)言貼切自(zi)(zi)如(ru)(ru)(ru)地(di)(di)傳(chuan)達(da)出(chu)(chu)風光物態，如(ru)(ru)(ru)《紅(hong)芍藥》。語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)不(bu)僅出(chu)(chu)現在(zai)元稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，也出(chu)(chu)現在(zai)他的(de)(de)(de)悼(dao)亡詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，如(ru)(ru)(ru)《遣(qian)悲(bei)懷三(san)首》。元稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)常(chang)語(yu)(yu)(yu)(yu)并(bing)非率爾為之(zhi)，相反，他非常(chang)注意選語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)精(jing)工(gong)。清人(ren)賀裳早就(jiu)看(kan)到(dao)(dao)了這一(yi)(yi)點(dian)(dian)，他說“詩(shi)(shi)(shi)至元白(bai)，實一(yi)(yi)大變。兩人(ren)雖并(bing)稱，亦各有不(bu)同，選語(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)工(gong)，白(bai)不(bu)如(ru)(ru)(ru)元；波瀾之(zhi)闊，元不(bu)如(ru)(ru)(ru)白(bai)。”元稹(zhen)(zhen)(zhen)運(yun)斤成(cheng)(cheng)風，既苦心(xin)經(jing)營又不(bu)露(lu)斧鑿痕(hen)跡，如(ru)(ru)(ru)《李娃行》。元稹(zhen)(zhen)(zhen)在(zai)追求(qiu)語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)的(de)(de)(de)同時(shi)，也把思(si)深作為自(zi)(zi)己(ji)詩(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)創作目(mu)標。在(zai)一(yi)(yi)些抒情詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，元稹(zhen)(zhen)(zhen)做到(dao)(dao)了語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)和思(si)深的(de)(de)(de)有機統一(yi)(yi)，如(ru)(ru)(ru)《夢(meng)井》。

元(yuan)稹與白(bai)居易齊名，同為“新樂府運動”的領導者(zhe)、“元(yuan)和體”的首倡(chang)者(zhe)，世(shi)稱“元(yuan)白(bai)”，在唐(tang)詩(shi)史上兩人如雙(shuang)峰特起，論唐(tang)詩(shi)者(zhe)輒曰前有李(li)杜，后(hou)有元(yuan)白(bai)，前后(hou)輝映，成為中(zhong)國詩(shi)史的巍巍豐(feng)碑。元(yuan)白(bai)堪稱元(yuan)和長慶詩(shi)壇的旗手，不僅以其創作產生廣泛影響，而且以理(li)論相(xiang)鼓(gu)吹。賀裳(shang)稱元(yuan)白(bai)論詩(shi)“深得六藝之(zhi)解(jie)”（《載酒園詩(shi)話》卷(juan)三）。

古文

元稹(zhen)是(shi)(shi)中唐(tang)“古(gu)文運動”的(de)(de)(de)首(shou)倡者和(he)領導者，在散文方(fang)面也(ye)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)定成就。在元稹(zhen)傳(chuan)世的(de)(de)(de)散文中，制(zhi)誥數量最多(duo)，占(zhan)一(yi)(yi)半以上，成就也(ye)最高(gao)。立(li)論純正，舉事周詳，旨趣明確，措詞(ci)雅(ya)馴是(shi)(shi)元稹(zhen)制(zhi)誥文的(de)(de)(de)總體風(feng)貌，它一(yi)(yi)改先前制(zhi)敕堆砌典(dian)故、四(si)六(liu)套話(hua)、頭(tou)肩腹腰尾干篇一(yi)(yi)律(lv)的(de)(de)(de)陳(chen)腐面孔，有(you)(you)(you)如春風(feng)吹拂大地。《唐(tang)書》本傳(chuan)載：“辭誥所出，然與古(gu)為侔，遂(sui)盛(sheng)傳(chuan)于代(dai)。”這種英(ying)姿勃(bo)發的(de)(de)(de)新(xin)體圣旨受到朝野(ye)一(yi)(yi)致(zhi)歡迎是(shi)(shi)情理(li)中事。因為它重塑了皇帝和(he)最高(gao)領導機(ji)構的(de)(de)(de)形象(xiang)，使(shi)(shi)本來并不英(ying)明的(de)(de)(de)穆(mu)(mu)宗皇帝變得(de)胸有(you)(you)(you)全局、知人善任、通(tong)情達理(li)，且(qie)不失幽默感;同時也(ye)顯(xian)得(de)政令暢(chang)通(tong)，國(guo)家機(ji)器運轉(zhuan)正常而有(you)(you)(you)效。在國(guo)家多(duo)事之(zhi)秋(qiu)，能有(you)(you)(you)這樣一(yi)(yi)線亮光溫暖人心(xin)彌足(zu)珍貴。唐(tang)穆(mu)(mu)宗高(gao)興地說：元稹(zhen)的(de)(de)(de)革新(xin)制(zhi)詔，“使(shi)(shi)吾文章語言與三代(dai)同風(feng)”。他(ta)以古(gu)文制(zhi)誥，格高(gao)詞(ci)美，為人效仿。

在創(chuang)作實踐上，元(yuan)稹(zhen)詩(shi)文兼擅(shan)，《元(yuan)稹(zhen)集》存(cun)文三十多卷，諸體(ti)該備，時有(you)佳作名篇。

傳奇

元(yuan)(yuan)稹創(chuang)作(zuo)的傳(chuan)奇《鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)傳(chuan)》（又名《會真記》）敘述(shu)張(zhang)生(sheng)與崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的愛情(qing)悲劇故事，文筆優(you)美，刻畫細(xi)致，為唐人(ren)傳(chuan)奇中之名篇。陳(chen)寅(yin)恪《元(yuan)(yuan)白詩箋證稿》第四章《艷詩及悼亡詩》附(fu)《讀〈鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)傳(chuan)〉》中指出：“《鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)傳(chuan)》為微(wei)之自敘之作(zuo)，其(qi)所(suo)謂張(zhang)生(sheng)即微(wei)之之化(hua)名，此固無可(ke)疑。”后世戲(xi)曲作(zuo)者以其(qi)故事人(ren)物創(chuang)作(zuo)出許多(duo)戲(xi)曲，如金代董解元(yuan)(yuan)《西(xi)廂記諸宮調》和元(yuan)(yuan)代王實(shi)甫(fu)《西(xi)廂記》等。

政治

整頓法度

元(yuan)和四(si)(si)年(nian)（809年(nian)），元(yuan)稹任(ren)監察御史，朝廷(ting)派(pai)他擔任(ren)劍(jian)南東川(chuan)(chuan)（相當于今天的四(si)(si)川(chuan)(chuan)東部、重慶、陜西(xi)南部一(yi)帶）詳覆使(shi)，前往東川(chuan)(chuan)調(diao)(diao)查瀘(lu)州(zhou)小(xiao)吏任(ren)敬(jing)仲的貪污(wu)(wu)案(an)，順便(bian)調(diao)(diao)研采訪(fang)，看看有(you)沒(mei)有(you)其它不法事件。剛接到(dao)命(ming)令的時候，元(yuan)稹還覺得為了調(diao)(diao)查一(yi)名小(xiao)吏的貪腐，就派(pai)自己(ji)從長安(an)趕到(dao)瀘(lu)州(zhou)，未免有(you)些小(xiao)題大做，但是到(dao)了瀘(lu)州(zhou)開始(shi)著(zhu)(zhu)手調(diao)(diao)查之后，他開始(shi)發覺事情的嚴重性(xing)，在任(ren)敬(jing)仲的事件中牽(qian)涉(she)到(dao)瀘(lu)州(zhou)刺史劉(liu)文(wen)翼(yi)的貪污(wu)(wu)行(xing)賄案(an)，劉(liu)文(wen)翼(yi)的貪污(wu)(wu)行(xing)賄又和前劍(jian)南東川(chuan)(chuan)節度使(shi)嚴礪有(you)著(zhu)(zhu)千絲萬縷的關系。

嚴(yan)礪(li)在貞元、元和年間長期(qi)當(dang)時(shi)擔任(ren)劍南東(dong)川(chuan)節度(du)使，包攬了(le)東(dong)川(chuan)一(yi)帶的(de)(de)(de)政治、軍隊、財政、監察(cha)等(deng)諸項權力，成了(le)當(dang)地(di)的(de)(de)(de)土皇帝。隨著調查的(de)(de)(de)深入(ru)，元稹發現這位東(dong)川(chuan)地(di)區的(de)(de)(de)一(yi)把手不但涉(she)及多(duo)起收(shou)受賄賂(lu)案(an)件(jian)，而(er)且曾經誣陷良民參(can)與叛(pan)亂(luan)，并(bing)以此(ci)為名(ming)擅自(zi)沒(mei)(mei)收(shou)了(le)八十八戶人家的(de)(de)(de)住房、田地(di)、店(dian)面、生產(chan)用具，沒(mei)(mei)收(shou)后沒(mei)(mei)有(you)向國(guo)家上(shang)報，全部留作己(ji)用。此(ci)外，嚴(yan)礪(li)還在朝廷規定的(de)(de)(de)兩稅之外，以軍費需要(yao)為名(ming)擅自(zi)向百(bai)姓(xing)征收(shou)賦稅，并(bing)且將收(shou)來的(de)(de)(de)錢(qian)全部挪作私用，前后貪污達數(shu)十萬(wan)錢(qian)，而(er)且其下(xia)屬七州的(de)(de)(de)刺史，都(dou)參(can)與或(huo)默許了(le)這樣的(de)(de)(de)橫征暴(bao)斂。

元稹將這些不(bu)法(fa)行為一一調查清楚，寫成(cheng)長篇彈(dan)狀上奏朝廷。奏狀上報之(zhi)后，唐憲宗(zong)非常重視，立即以中書門下(xia)之(zhi)名下(xia)達敕書，命(ming)令將嚴礪非法(fa)沒(mei)收(shou)的(de)田地財產全部(bu)(bu)還給百(bai)姓，濫征賦(fu)稅全部(bu)(bu)取消(xiao)，涉案人(ren)員(yuan)除了嚴礪已死不(bu)予追究之(zhi)外，包(bao)括東川治下(xia)七州刺史在內的(de)大小官員(yuan)全部(bu)(bu)受到了不(bu)同(tong)程(cheng)度的(de)處(chu)罰。

元稹完成(cheng)出使任務，回到朝廷之后，繼續充滿激情地(di)履行著自己作為御史的(de)職責，在幾個月內(nei)又先后調查并上(shang)報了十余起(qi)違(wei)法案件，彈(dan)劾(he)的(de)人員包括浙西節度使、河(he)南尹、武寧王等高官貴戚(qi)。

大(da)和三(san)年(nian)（829年(nian)），元稹擔任(ren)尚書左丞，出任(ren)郎官(guan)與(yu)違法(fa)亂紀的七個朝臣(chen)交鋒(feng)爭斗，整頓法(fa)度，肅(su)清吏(li)治。

地方政績

元(yuan)(yuan)(yuan)和十年(nian)(nian)（815年(nian)(nian)），元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)被貶(bian)通(tong)州(zhou)(zhou)，在較短時間內做出了顯著的(de)政(zheng)績。在通(tong)州(zhou)(zhou)前三年(nian)(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)任司(si)馬。后擔任代理(li)刺史(shi)七個月，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)整頓吏治，出臺政(zheng)策，“賞(shang)信罰必，市無(wu)欺奪，吏不(bu)侵(qin)軼”。他(ta)引(yin)導百姓除草開荒，著手(shou)改變通(tong)州(zhou)(zhou)的(de)落后面貌；還在南外翠(cui)屏山建(jian)戛云亭居宿(su)，親事(shi)農事(shi)，指揮農業生產；同時親擬(ni)祝文三篇，在華陽觀祭(ji)天(tian)氣，求上蒼(cang)風調雨順、來年(nian)(nian)豐收(shou)、百姓安康。因(yin)為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)情(qing)系(xi)百姓，政(zheng)績累(lei)累(lei)，當年(nian)(nian)通(tong)州(zhou)(zhou)人才對(dui)他(ta)依(yi)依(yi)不(bu)舍，登(deng)高而(er)望(wang)，目送天(tian)涯，留下了“元(yuan)(yuan)(yuan)九登(deng)高節”這一民(min)俗(su)。

大和四年（830年），元稹(zhen)被貶武昌。在武昌，元稹(zhen)關(guan)心修水(shui)利(li)以發展農業，均貧富以定(ding)稅(shui)籍等(deng)改(gai)善百姓(xing)生(sheng)活的事情(qing)。在岳州大水(shui)災(zai)期間，元稹(zhen)察知(zhi)轄地實情(qing)，上(shang)奏朝廷，開倉出官(guan)米賑(zhen)災(zai)，救護百姓(xing)。后又向朝廷請求(qiu)捐免當(dang)地秋租，解決百姓(xing)生(sheng)活困難。

人物評價

《舊唐書·白居易傳》：“元之(zhi)制策，白之(zhi)奏議，極文章之(zhi)壺奧(ao)，盡(jin)治亂之(zhi)根。”

《舊唐書·元(yuan)(yuan)稹傳》：稹聰(cong)警(jing)絕人，年(nian)少有(you)才名，與太原(yuan)白居易(yi)友善。工為詩，善狀詠風態(tai)物色，當時言(yan)詩者(zhe)稱“元(yuan)(yuan)白”焉。自(zi)衣冠士子，至閭(lv)閻下俚(li)，悉傳諷(feng)之，號(hao)為“元(yuan)(yuan)和體”。

白居易《河南元公墓(mu)志銘》：（稹）尤工詩，在翰林時，穆宗前(qian)后索(suo)詩數(shu)百(bai)篇，命左右(you)諷詠，宮中(zhong)呼(hu)為“元才子(zi)”，自六宮兩都(dou)八(ba)方至南蠻東夷國，皆寫傳之(zhi)。每(mei)一(yi)章一(yi)句(ju)出，無脛而(er)走，疾下珠(zhu)玉(yu)。