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主要經歷

宗室王孫

李(li)(li)(li)賀遠祖(zu)是唐(tang)高(gao)祖(zu)李(li)(li)(li)淵的(de)叔父李(li)(li)(li)亮(liang)（大(da)鄭(zheng)(zheng)王(wang)），屬于(yu)大(da)唐(tang)宗(zong)室(shi)的(de)遠支(zhi)，武(wu)則天執政(zheng)時大(da)量殺戮高(gao)祖(zu)子孫(sun)(sun)(sun)，到李(li)(li)(li)賀父親(qin)李(li)(li)(li)晉肅時，早已世遠名微，家(jia)道中落，隱(yin)淪昌谷。李(li)(li)(li)賀對(dui)自己(ji)有李(li)(li)(li)唐(tang)宗(zong)室(shi)高(gao)貴血(xue)統(tong)這(zhe)一點十分自豪，在他的(de)降(jiang)里一再提起：“唐(tang)諸王(wang)孫(sun)(sun)(sun)李(li)(li)(li)長吉(ji)”、“宗(zong)孫(sun)(sun)(sun)不調(diao)為(wei)誰憐”、“為(wei)謁皇孫(sun)(sun)(sun)請曹(cao)植(zhi)”。但實際上，他這(zhe)個“宗(zong)室(shi)王(wang)孫(sun)(sun)(sun)”恐怕連大(da)鄭(zheng)(zheng)王(wang)房的(de)嫡脈也(ye)不是，至少是家(jia)道早就衰(shuai)落了。

李賀(he)自述家境時說：“我在山(shan)上(shang)舍(she)，一畝嵩磽(qiao)田(tian)。夜雨叫租吏，舂聲(sheng)暗(an)交關。”（《送(song)韋仁(ren)實(shi)兄(xiong)弟(di)入(ru)關》）父親李晉肅，早年被雇為“邊上(shang)從事”。大歷三年（768）去蜀(shu)任(ren)職，曾與(yu)表兄(xiong)杜甫相遇于公安，“漂(piao)泊(bo)”一生，到李賀(he)出(chu)生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任(ren)陜(shan)縣(xian)令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二(er)子，長(chang)守昌谷。大女出(chu)嫁后，家境愈(yu)貧寒。李賀(he)兄(xiong)弟(di)二(er)人外出(chu)謀生，欲(yu)(yu)飽(bao)肌腹(fu)。“欲(yu)(yu)將千里別，特此易(yi)斗粟”（《勉愛(ai)行二(er)首送(song)小季之廬山(shan)》），凄涼之狀，于此可見。

李(li)賀(he)自幼體(ti)形細瘦，通眉(mei)長(chang)爪，長(chang)相(xiang)極有特征。他才思聰(cong)穎，七歲能詩，又擅長(chang)“疾書(shu)”。相(xiang)傳貞元十二(er)(er)年（公元796）李(li)賀(he)正值七歲，韓愈、皇(huang)甫湜造(zao)訪，李(li)賀(he)援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與(yu)皇(huang)甫湜大吃一驚，李(li)賀(he)從(cong)(cong)此(ci)名(ming)揚京(jing)洛。年紀稍長(chang)，李(li)賀(he)白日騎(qi)驢覓句(ju)，暮則(ze)探囊(nang)整理(li)，焚膏繼晷，十分刻苦(ku)。李(li)商隱作《小傳》云：“恒從(cong)(cong)小奚奴，騎(qi)巨驢，背(bei)一古錦囊(nang)，遇有所得，即書(shu)投(tou)囊(nang)中，及暮歸(gui)，太夫人使婢受囊(nang)出(chu)之，所見書(shu)多，輒曰(yue)：‘是兒要當嘔出(chu)心(xin)乃已耳！’”。貞元二(er)(er)十年（804年），十五歲的李(li)賀(he)就已經譽滿京(jing)華與(yu)李(li)益齊(qi)名(ming)了(le)。 [19]

唐順(shun)(shun)宗永(yong)貞(zhen)(zhen)元年(nian)（805年(nian)），李賀十六歲，當年(nian)順(shun)(shun)宗帶病繼位（中風(feng)），任用王(wang)叔(shu)文、韋執(zhi)誼(yi)等除弊革(ge)新，史(shi)稱(cheng)(cheng)永(yong)貞(zhen)(zhen)革(ge)新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永(yong)貞(zhen)(zhen)，逼(bi)順(shun)(shun)宗稱(cheng)(cheng)病退位，新政(zheng)遂敗。次(ci)年(nian)，順(shun)(shun)宗病亡(wang)。唐人（劉禹錫、柳宗元等）在(zai)詩文中有影射，指稱(cheng)(cheng)順(shun)(shun)宗并(bing)非病故，而是(shi)遇害而死。李賀成年(nian)后，得知此事，做《漢(han)唐姬飲酒歌》諷刺。

仕途失意

唐憲宗元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)二年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)807年(nian)(nian)），李(li)賀(he)(he)(he)十八歲(sui)(sui)左(zuo)右，即已詩名(ming)遠(yuan)播，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)三、四年(nian)(nian)間（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)808～809年(nian)(nian)），李(li)賀(he)(he)(he)寫(xie)(xie)《雁門太守行》謁(ye)韓(han)愈(yu)(yu)，又(you)聞韓(han)愈(yu)(yu)在洛陽，李(li)賀(he)(he)(he)往謁(ye)。據說，韓(han)愈(yu)(yu)與(yu)(yu)皇(huang)甫(fu)(fu)湜(shi)曾一(yi)同回(hui)訪(fang)，賀(he)(he)(he)寫(xie)(xie)了有名(ming)的(de)《高軒過》詩。本可(ke)(ke)早登科第(di)，振其家聲，但“年(nian)(nian)未弱冠”，即遭父喪。當時，服喪“務必以三年(nian)(nian)全期為(wei)限，所以直到(dao)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)五(wu)年(nian)(nian)（810年(nian)(nian)）韓(han)愈(yu)(yu)才與(yu)(yu)李(li)賀(he)(he)(he)書，勸其舉進士(shi)(shi)。該年(nian)(nian)初冬，二十一(yi)歲(sui)(sui)的(de)李(li)賀(he)(he)(he)參加(jia)房式主(zhu)持，韓(han)愈(yu)(yu)參與(yu)(yu)組織的(de)河(he)南府(fu)試(shi)，作(zuo)《河(he)南府(fu)試(shi)十二月(yue)樂詞并閏月(yue)》，并一(yi)舉獲雋，年(nian)(nian)底即赴長安(an)應進士(shi)(shi)舉。可(ke)(ke)是“闔扇(shan)未開逢猰犬”，妒才者放(fang)出(chu)流言，謂李(li)賀(he)(he)(he)父名(ming)“晉(jin)肅”、“晉(jin)”與(yu)(yu)“進”犯(fan)“嫌名(ming)”。盡(jin)管韓(han)愈(yu)(yu)“質之(zhi)于律”“稽之(zhi)于典”為(wei)其辯解，終無可(ke)(ke)奈何，李(li)賀(he)(he)(he)不(bu)得不(bu)憤(fen)離試(shi)院。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)和(he)三年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)808年(nian)(nian)）春，十九歲(sui)(sui)的(de)李(li)賀(he)(he)(he)離京(jing)返回(hui)昌(chang)谷，作(zuo)《出(chu)城》，當年(nian)(nian)十月(yue)間，再次西入(ru)長安(an)。經停洛陽，韓(han)愈(yu)(yu)、皇(huang)甫(fu)(fu)湜(shi)到(dao)訪(fang)慰藉落第(di)之(zhi)人(ren)，李(li)賀(he)(he)(he)作(zuo)《高軒過》答謝。十月(yue)十四日，李(li)賀(he)(he)(he)在洛陽仁(ren)和(he)里坊的(de)宅院中，與(yu)(yu)前輩話別(bie)，作(zuo)《仁(ren)和(he)里雜敘皇(huang)甫(fu)(fu)湜(shi)》。

元和五年（810年），這一年李賀(he)二(er)十一歲，韓愈(yu)調為河南(nan)令（河南(nan)府，治所洛陽），有詩《燕(yan)河南(nan)府秀(xiu)才》，詩中(zhong)有“惟求文章寫，不敢(gan)妒與爭”。可(ke)能是感懷(huai)此前李賀(he)的不幸(xing)遭遇，誡勉(mian)本屆考生。

未(wei)能(neng)參加進士考(kao)試，對李(li)賀(he)(he)(he)打擊甚(shen)重，他曾寫(xie)了(le)(le)(le)不少抒憤之(zhi)(zhi)詩，當(dang)年(nian)(nian)回到昌谷(gu)。大(da)約因其(qi)為(wei)李(li)唐宗室的(de)(de)后裔(yi)，又有韓愈為(wei)之(zhi)(zhi)推(tui)獎，元和六年(nian)(nian)（811年(nian)(nian)）五月，李(li)賀(he)(he)(he)又返回長安(an)，經宗人推(tui)薦(jian)，考(kao)核(he)后，父蔭(yin)得官(guan)，任奉禮郎，從(cong)九品(pin)。從(cong)此，“牢落長安(an)”長達3年(nian)(nian)，為(wei)官(guan)3年(nian)(nian)間，李(li)賀(he)(he)(he)親身經歷(li)，耳(er)聞目睹(du)了(le)(le)(le)許(xu)多(duo)事情，結交(jiao)了(le)(le)(le)一批志(zhi)同道合的(de)(de)朋友，對當(dang)時(shi)(shi)社會狀(zhuang)況有了(le)(le)(le)深刻的(de)(de)認識。個人生活雖不如意(yi)，卻(que)創作(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)一系列反映(ying)現(xian)實(shi)、鞭(bian)撻黑(hei)暗的(de)(de)詩篇(pian)。雖然(ran)此間心情“瞧悴如芻(chu)狗”，但增長了(le)(le)(le)生活閱歷(li)，擴充了(le)(le)(le)知識領域，在(zai)詩歌創作(zuo)(zuo)上(shang)大(da)獲豐(feng)收。所謂賀(he)(he)(he)詩“深刺當(dang)世之(zhi)(zhi)弊，切中(zhong)當(dang)世之(zhi)(zhi)隱(yin)”（清姚(yao)文(wen)燮(xie)語），大(da)多(duo)數作(zuo)(zuo)品(pin)就產生在(zai)這(zhe)一時(shi)(shi)期。他在(zai)中(zhong)唐詩壇乃至(zhi)整個唐代文(wen)壇的(de)(de)杰(jie)出地(di)位，應(ying)該(gai)說主(zhu)要是這(zhe)一時(shi)(shi)期寫(xie)下的(de)(de)近60首(shou)作(zuo)(zuo)品(pin)奠定(ding)的(de)(de)。

英年早逝

由于遷(qian)調無望，功(gong)名無成，哀憤(fen)孤激之(zhi)(zhi)思日(ri)深。加之(zhi)(zhi)妻(qi)又(you)病(bing)卒，李(li)(li)賀憂郁病(bing)篤。元和(he)八年(nian)（813年(nian)）春。告病(bing)回昌谷休養(yang)了(le)一(yi)段(duan)時(shi)日(ri)。不甘沉(chen)淪，舉足南游，希望在南楚或吳(wu)越(yue)一(yi)展才華。離長(chang)安時(shi)，他(ta)的友人(ren)無可(ke)和(he)尚(shang)（青(qing)龍寺(si)高(gao)僧）撰寫《送李(li)(li)長(chang)吉之(zhi)(zhi)任東井》的詩，預(yu)祝他(ta)南游成功(gong)，但結果大約也不妙。“九州人(ren)事皆如(ru)此”，他(ta)折(zhe)回洛陽，告別長(chang)輩皇甫(fu)湜等親(qin)友，同年(nian)十月(yue)十四日(ri)又(you)西(xi)進長(chang)安。

元和九年（814年），他決然辭去(qu)奉禮郎之(zhi)職(zhi)，重回昌谷(gu)“歸臥”。然后取道(dao)宜陽、洛陽、經(jing)河陽，入太(tai)行，過(guo)長(chang)平(ping)、高平(ping)，于深秋到達潞州(zhou)（今山西(xi)長(chang)治市）。此后在潞州(zhou)張徹(che)的(de)(de)薦(jian)舉下，做了3個年頭(tou)的(de)(de)幕(mu)僚(liao)，為(wei)昭義軍節度使(shi)郗士美的(de)(de)軍隊服務，幫辦(ban)公文。

元(yuan)和十一年(nian)（816年(nian)），因北方藩鎮跋扈，分裂勢力(li)猖(chang)獗(jue)，郗士美(mei)討叛無功(gong)，告(gao)病到洛陽休養，友人(ren)張(zhang)徹也抽(chou)身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌(chang)谷故居，整理所存詩(shi)作，不久病卒，時年(nian)二十七(qi)歲。

主要作品

作品題材

借古諷今題材

他寫(xie)這(zhe)(zhe)類作品(pin)，有(you)(you)(you)一(yi)定(ding)的現(xian)實基(ji)礎。早年家居(ju)昌谷，鄰近洛陽到長安(an)的大(da)道，征調運輸(shu)所(suo)(suo)(suo)必經，使他對人民所(suo)(suo)(suo)受(shou)重賦剝削(xue)，統治(zhi)階(jie)級所(suo)(suo)(suo)為淫(yin)奢(she)惡行(xing)，有(you)(you)(you)所(suo)(suo)(suo)見(jian)聞；后(hou)來京城羈旅(lv)，游歷(li)南北，貴族官僚的腐朽驕奢(she)，宦官集團(tuan)的亂政(zheng)無(wu)能，藩鎮割據的禍國殃民，貪官污吏的橫行(xing)不法，下(xia)層人民的受(shou)苦受(shou)難，進(jin)一(yi)步激(ji)發詩人的憤慨。李賀(he)所(suo)(suo)(suo)寫(xie)這(zhe)(zhe)一(yi)類詩篇，所(suo)(suo)(suo)反(fan)映的社會(hui)生(sheng)活相(xiang)當廣闊，有(you)(you)(you)的是直(zhi)陳時事，有(you)(you)(you)的是借古刺今：

① 隱射抨擊永(yong)貞宮變的，如《漢唐姬飲(yin)酒歌》；

② 批判唐憲宗沉湎迷信、追求長生的，如《仙人》《昆侖使(shi)者》《神弦》《苦(ku)晝短》《官(guan)街鼓》；

③ 擁護中央集(ji)權、反對藩鎮割(ge)據的，如《秦王飲酒》《雁(yan)門太守行(xing)》《古鄴城童子謠效王粲刺曹操》《上之回(hui)》；

④ 揭露藩鎮禍國殃民的，如《猛虎行(xing)》《公出無門(men)》；

⑤ 反映權貴驕奢(she)淫逸、好景不常的，如(ru)《榮華樂》《秦宮(gong)詩》《牡丹(dan)種曲(qu)(qu)》《夜(ye)(ye)飲朝眠曲(qu)(qu)》《貴公子夜(ye)(ye)闌(lan)曲(qu)(qu)》《嘲(chao)少年》《梁臺古(gu)愁》；

⑥ 諷(feng)(feng)(feng)刺宦官專權、亂政無能的，如《呂(lv)將(jiang)軍歌》《感諷(feng)(feng)(feng)五(wu)首》（其二(er)）《感諷(feng)(feng)(feng)六首》（其二(er)、四）；⑦反映邊塞敵(di)人(ren)侵擾(rao)、抗敵(di)士(shi)兵艱苦生(sheng)活的，如《摩多樓子(zi)》；

⑧ 揭露統治階(jie)級剝削壓迫的，如《老夫采玉歌(ge)》《感(gan)諷五首(shou)》（其一(yi)）；

⑨ 同情妃嬪悲苦生活(huo)的，如《宮(gong)娃(wa)歌》《堂(tang)堂(tang)》；

⑩ 反映少(shao)數民族軍事活動的，如《黃家洞》。

發憤抒情題材

李賀(he)有積極用(yong)世的(de)政治懷抱，雖然因仕途(tu)困厄，疾(ji)病纏身，存在“我當二(er)十(shi)不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開愁歌華下(xia)作》）的(de)消沉情緒(xu)，但也有許(xu)多詩(shi)篇反映對(dui)“臣妾氣態(tai)間，唯欲承(cheng)箕帚”的(de)官宦生活不滿，表(biao)現“天荒地老無(wu)人識”的(de)不平；他也不甘沉淪，發出“男兒屈窮(qiong)心不窮(qiong)，枯榮不等嗔天公”，“少年心事(shi)當拏云，誰念(nian)幽(you)寒坐嗚呃”的(de)豪言壯語，更(geng)滿懷著“男兒何不帶吳(wu)鉤，收取關(guan)山五十(shi)州”的(de)雄(xiong)心壯志。《贈陳商(shang)》《送沈亞(ya)之歌》《野歌》《致酒行(xing)》等正是這方面的(de)代表(biao)作。

神仙鬼魅題材

長吉(ji)(ji)插(cha)上想象的(de)(de)(de)翅膀，以(yi)奔放熱烈的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義情(qing)懷(huai)，描摹神(shen)仙(xian)境界，王母(mu)娘娘、嫦娥等神(shen)話人物(wu)，銀河、月宮等天(tian)國(guo)風光，出(chu)現(xian)于《天(tian)上謠》《夢(meng)天(tian)》等名作中，極盡(jin)奇(qi)麗譎幻(huan)之觀。但長吉(ji)(ji)詩(shi)也(ye)有(you)另一(yi)種鬼(gui)魅世界的(de)(de)(de)可怕描述：“鬼(gui)燈如漆點松花(hua)”（《南山田中行》）、“鬼(gui)雨灑空草(cao)”（《感諷五首(shou)》其(qi)三）、“秋墳鬼(gui)唱(chang)鮑(bao)家詩(shi)，恨血千年土(tu)中碧”（《秋來》）、“百(bai)年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”（《神(shen)弦(xian)曲》），這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)后人稱(cheng)其(qi)為“詩(shi)鬼(gui)”的(de)(de)(de)重要原因。李賀詩(shi)中多(duo)仙(xian)境鬼(gui)域，一(yi)方面(mian)是(shi)(shi)(shi)因為他(ta)極度坎坷的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)有(you)時令他(ta)極度的(de)(de)(de)迷茫(mang)苦悶，然而(er)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)體現(xian)他(ta)的(de)(de)(de)樸素唯物(wu)主(zhu)義思(si)想。“東(dong)指(zhi)羲和能(neng)走馬，海塵新生(sheng)(sheng)石山下”（《天(tian)上謠》），“南風吹山作平(ping)地，帝遣天(tian)吳移海水。王母(mu)桃花(hua)千遍(bian)紅(hong)，彭祖巫咸幾(ji)回死”（《浩歌》）等詩(shi)肯定(ding)了(le)萬事(shi)萬物(wu)的(de)(de)(de)變化，指(zhi)出(chu)了(le)滄(cang)海桑(sang)田、生(sheng)(sheng)老病死的(de)(de)(de)自然規律。《神(shen)弦(xian)》、《苦晝(zhou)短》等詩(shi)更(geng)是(shi)(shi)(shi)直接寫出(chu)神(shen)鬼(gui)的(de)(de)(de)虛誕，矛頭直指(zhi)不(bu)問(wen)蒼生(sheng)(sheng)問(wen)鬼(gui)神(shen)的(de)(de)(de)唐憲宗，抨擊他(ta)一(yi)心追求(qiu)長生(sheng)(sheng)不(bu)老的(de)(de)(de)荒(huang)唐。杜(du)牧(mu)說：“梗莽邱隴，不(bu)足(zu)為其(qi)怨恨悲愁也(ye)”，“牛(niu)鬼(gui)蛇神(shen)，不(bu)足(zu)為其(qi)虛荒(huang)誕幻(huan)也(ye)”（《李長吉(ji)(ji)歌詩(shi)敘(xu)》），是(shi)(shi)(shi)對這(zhe)類詩(shi)篇的(de)(de)(de)總(zong)評。

其(qi)詩(shi)句如“楚魂尋(xun)夢風颼然(ran)(ran)”（《巫山(shan)高》）、“嗷嗷鬼(gui)(gui)母秋(qiu)郊”（《春坊正字劍子歌》）、“鬼(gui)(gui)燈如漆點松(song)花”（《南山(shan)田中行》）、“紙錢塞鳴(ming)旋風”（《神(shen)弦曲》）、“回(hui)風送客(ke)吹陰(yin)火”（《長平箭頭歌》）等(deng)(deng)等(deng)(deng)，乍讀只覺鬼(gui)(gui)氣森(sen)森(sen)，令人(ren)(ren)毛(mao)骨悚然(ran)(ran)，然(ran)(ran)而(er)，在作者筆下，這些(xie)(xie)“鬼(gui)(gui)”，“雖(sui)為異類，情亦猶(you)人(ren)(ren)”，絕不(bu)(bu)是(shi)那(nei)些(xie)(xie)讓人(ren)(ren)談(tan)而(er)色(se)變的惡物。有人(ren)(ren)說李賀“以哀(ai)激之(zhi)思，作晦僻之(zhi)調(diao)，喜用鬼(gui)(gui)字、泣字、死字、血字。幽冷(leng)溪刻，法定當天(tian)。”這種見(jian)解(jie)未免過于(yu)偏(pian)狹，李賀寫鬼(gui)(gui)與(yu)其(qi)說是(shi)自感早(zao)天(tian)之(zhi)兆，不(bu)(bu)如說是(shi)其(qi)逆反心理使然(ran)(ran)。

詠物等其他題材

其中(zhong)如《李憑箜篌引》《申胡子(zi)觱篥歌(ge)(ge)》《聽穎師彈(dan)琴歌(ge)(ge)》等(deng)，通(tong)過“石破(po)天(tian)驚”的(de)(de)奇特想象和比喻等(deng)手法，描(miao)繪音樂家的(de)(de)高(gao)超技(ji)藝和動人(ren)(ren)的(de)(de)音樂美(mei)，并抒發了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)懷(huai)抱，給人(ren)(ren)以(yi)很深(shen)的(de)(de)感受(shou)。《楊生青花紫石硯歌(ge)(ge)》，贊頌(song)了(le)(le)(le)勞(lao)動人(ren)(ren)民(min)巧(qiao)奪天(tian)工(gong)(gong)的(de)(de)手工(gong)(gong)藝。《羅浮山人(ren)(ren)與(yu)葛篇》，描(miao)寫織布老人(ren)(ren)織雨剪湘的(de)(de)絕技(ji)。還有《昌(chang)谷(gu)北園新筍四首》，借(jie)詠(yong)筍以(yi)贊美(mei)青春(chun)的(de)(de)活(huo)力；《馬詩二十三首》（長吉屬(shu)馬），借(jie)詠(yong)馬以(yi)反映現實政(zheng)治，抒發作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)憤(fen)激心情(qing)。后兩組詩并且運用(yong)了(le)(le)(le)李賀不常(chang)用(yong)的(de)(de)絕句形式。這(zhe)類詩總的(de)(de)表(biao)現了(le)(le)(le)李賀詩題材(cai)的(de)(de)廣度和思想的(de)(de)深(shen)度。而象《美(mei)人(ren)(ren)梳頭歌(ge)(ge)》一(yi)類作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，則(ze)體現了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者對貴族(zu)婦女生活(huo)的(de)(de)態度（一(yi)說新婚燕爾描(miao)寫自己的(de)(de)妻子(zi)）。

傳世作品

《高軒過》

《夢天》

《雁門太守行》

《致酒行》

《李憑箜篌引》

《秦王飲酒》

《野歌》

《馬詩二十三(san)首》

《感諷五首》

《金銅仙(xian)人辭漢(han)歌并(bing)序》

《老夫采玉歌》

《苦晝短》

《仁和里(li)雜敘皇甫湜》

《天上謠》

《楊生青花紫石硯歌》

《秋來》

《蘇小小墓》

《南園十三首》

《浩歌》

《羅浮山人與葛篇(pian)》

藝術風格

李賀詩(shi)歌(ge)詩(shi)風以空靈甚至詭(gui)異(yi)見長，在內容上主(zhu)要是抒發懷才不(bu)(bu)遇的(de)(de)悲憤；描(miao)寫幻想中的(de)(de)神(shen)鬼世界；描(miao)寫人民的(de)(de)疾苦；揭露時弊、批判統治(zhi)者的(de)(de)荒淫昏聵(kui)，歌(ge)頌邊塞將士英勇(yong)衛勉等。其(qi)藝術特點為：想象奇(qi)譎，辭采詭(gui)麗，變幻繽(bin)紛，刻意創新(xin)。詩(shi)歌(ge)意象跳躍，結構不(bu)(bu)拘常法。修辭的(de)(de)奇(qi)巧和詩(shi)歌(ge)語言的(de)(de)奇(qi)峭。但有其(qi)不(bu)(bu)足，追求奇(qi)峭虛幻而往往流于晦澀(se)險怪，缺少(shao)完整的(de)(de)形象和連貫的(de)(de)情(qing)思脈絡，難于索解。

語言悲冷凄苦

奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)語言營造悲冷的(de)(de)(de)氛圍是李(li)賀(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)最(zui)為成功的(de)(de)(de)因素(su)之一，也(ye)是“長吉體”能(neng)在繁花似錦的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)苑囿(you)中一枝獨(du)俏的(de)(de)(de)關鍵(jian)所在。典(dian)型(xing)如(ru)李(li)賀(he)的(de)(de)(de)《秋來(lai)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)文。《秋來(lai)》這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)大約作于李(li)賀(he)辭官歸家的(de)(de)(de)時(shi)期。糟(zao)糕的(de)(de)(de)心(xin)情、蕭瑟(se)的(de)(de)(de)秋風、刺骨(gu)的(de)(de)(de)冷雨(yu)，觸發了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人心(xin)中無限(xian)的(de)(de)(de)悲苦(ku)哀愁，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人主觀情思與孤墳野鬼融于一體，托物傳情，借“鬼”寄(ji)慨，以瑰(gui)麗奇(qi)特(te)的(de)(de)(de)藝術(shu)形象來(lai)抒發詩(shi)(shi)(shi)(shi)人抑(yi)郁未伸(shen)、懷才不遇的(de)(de)(de)深廣憂憤，凝(ning)成了(le)瑰(gui)美而冷俏的(de)(de)(de)語言，讀來(lai)令人膽顫心(xin)驚，毛骨(gu)悚然。

李賀把詩(shi)歌作(zuo)為(wei)嘔心(xin)瀝血和(he)事業，其母說他“嘔出心(xin)乃已”。他刻(ke)意追求詩(shi)歌語言的(de)瑰(gui)美冷峭(qiao)。宋代嚴羽(yu)在他的(de)《滄浪詩(shi)話》云(yun)中(zhong)說“長吉之瑰(gui)詭，天地間自欠(qian)此體不得。”《秋(qiu)來》這首詩(shi)中(zhong)桐風(feng)驚心(xin)、香魂吊(diao)客，鬼唱鮑詩(shi)，恨血化碧等(deng)悲冷的(de)意象充(chong)分體現了李賀語言的(de)藝(yi)術特(te)色。別具一種魅力。

選詞煉句

李賀詩(shi)受(shou)楚辭、古樂府、齊梁宮(gong)體、李杜、韓(han)愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常(chang)獨特的(de)(de)(de)風格(ge)。李詩(shi)最大的(de)(de)(de)特色(se)，就是(shi)(shi)想(xiang)象豐富奇(qi)(qi)(qi)特、語(yu)(yu)(yu)言瑰麗(li)奇(qi)(qi)(qi)峭(qiao)。長吉(ji)上訪天(tian)河、游月宮(gong)；下論古今、探鬼(gui)魅，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)想(xiang)象神奇(qi)(qi)(qi)瑰麗(li)、旖旎絢爛。長吉(ji)刻(ke)意(yi)錘煉語(yu)(yu)(yu)言，造語(yu)(yu)(yu)奇(qi)(qi)(qi)雋(jun)，凝練(lian)峭(qiao)拔，色(se)彩濃麗(li)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)筆下有(you)(you)許多精警、奇(qi)(qi)(qi)峭(qiao)而(er)有(you)(you)獨創(chuang)性(xing)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言。如“羲和敲日玻(bo)璃聲”（《秦王飲(yin)酒》）、“銀浦流云(yun)學水聲”（《天(tian)上謠》）、“玉輪(lun)軋(ya)露(lu)濕團光”（《夢(meng)天(tian)》）等匪(fei)夷所思的(de)(de)(de)奇(qi)(qi)(qi)語(yu)(yu)(yu)，比比皆是(shi)(shi)。可以說，尚“奇(qi)(qi)(qi)”是(shi)(shi)長吉(ji)所處的(de)(de)(de)時(shi)代、特別是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)良師益友韓(han)愈所代表的(de)(de)(de)韓(han)孟(meng)詩(shi)派(pai)共同的(de)(de)(de)追求(qiu)。他(ta)(ta)也有(you)(you)不少明(ming)快易(yi)懂的(de)(de)(de)作品，如《勉愛行》《感諷(feng)五首》其(qi)一(yi)、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shi)仙”李白，“詩(shi)圣”杜甫，“詩(shi)豪”劉禹錫，“詩(shi)魔(mo)”白居易(yi)一(yi)樣(yang)，另有(you)(you)四(si)字(zi)真(zhen)言，鬼(gui)、泣、血、死，故被稱為"詩(shi)鬼(gui)"。

長吉詩(shi)(shi)的(de)另一大特點就是較多地寫古(gu)體詩(shi)(shi)、寫樂府(fu)，很少寫當時(shi)流(liu)行的(de)近體詩(shi)(shi)，現存詩(shi)(shi)作無一首七律。李(li)(li)賀(he)在(zai)樂府(fu)詩(shi)(shi)的(de)繼承和(he)創(chuang)新方(fang)面作出(chu)了(le)杰出(chu)貢獻，借古(gu)寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然(ran)有新意(yi)。在(zai)同時(shi)代的(de)“元白”、“張（籍）、王（建）”兩派樂府(fu)外(wai)，別(bie)開境界，獨樹一幟。他(ta)特別(bie)擅長短篇，如《天(tian)上謠(yao)》《夢天(tian)》《帝子(zi)歌》等，是后人(ren)稱為(wei)“長吉體”的(de)代表作。在(zai)唐代，李(li)(li)商隱、溫庭筠(yun)的(de)古(gu)詩(shi)(shi)，就是走李(li)(li)賀(he)所開辟的(de)道路(lu)。宋(song)人(ren)賀(he)鑄(zhu)、周邦彥(yan)、劉克莊、謝翱、文天(tian)祥，元人(ren)薩都剌、楊維楨，明人(ren)湯顯(xian)祖，清(qing)人(ren)曹(cao)雪芹(qin)、黎簡、姚燮，都受(shou)到李(li)(li)賀(he)詩(shi)(shi)的(de)影響。

選擇物象

元代(dai)孟肪曾(ceng)說：“讀長吉《十二(er)月(yue)樂詞》，其(qi)意(yi)新而不(bu)(bu)(bu)蹈襲，句麗不(bu)(bu)(bu)淫，長短不(bu)(bu)(bu)一(yi)，音(yin)節(jie)各異。這組詩(shi)在(zai)選取(qu)物象和(he)意(yi)境上全(quan)避熟典，詩(shi)中二(er)月(yue)不(bu)(bu)(bu)用折柳，三月(yue)不(bu)(bu)(bu)用桃李，五月(yue)不(bu)(bu)(bu)用蒲艾，七月(yue)不(bu)(bu)(bu)用牛女，八(ba)月(yue)不(bu)(bu)(bu)賦明月(yue)，九月(yue)不(bu)(bu)(bu)寫登高(gao)。這是那些只會吟“天對(dui)地、雨對(dui)風、大陸對(dui)長空(kong)。雷(lei)隱(yin)隱(yin)、霧蒙蒙、山花對(dui)海樹、赤日對(dui)蒼穹(qiong)”的酸窮文人無法企及的境界。再(zai)如(ru)其(qi)代(dai)表(biao)作《秦(qin)王(wang)飲酒(jiu)(jiu)》，詩(shi)歌為《秦(qin)王(wang)飲酒(jiu)(jiu)》卻“無一(yi)語用秦(qin)國(guo)故事”（王(wang)琦《李長吉詩(shi)歌匯解》）。與其(qi)所有詠(yong)古(gu)(gu)詩(shi)一(yi)樣，其(qi)題旨多在(zai)“筆墨蹊(xi)徑”之外，他寫古(gu)(gu)人古(gu)(gu)事，大多用以(yi)影射當時的社會現(xian)實，或借以(yi)表(biao)達(da)自己郁悶的情懷和(he)隱(yin)微的意(yi)緒(xu)，現(xian)實意(yi)義(yi)的詠(yong)古(gu)(gu)之作在(zai)他的集(ji)子里是很(hen)難找到的。

多用衰老(lao)(lao)和(he)死(si)亡(wang)(wang)意(yi)(yi)象：中國詩歌史上，幾乎再(zai)沒有一個青年詩人那(nei)樣偏嗜描寫(xie)衰老(lao)(lao)、死(si)亡(wang)(wang)的(de)事物，翻(fan)開長吉詩集，這類意(yi)(yi)象觸目皆(jie)是(shi)(shi)，到(dao)處是(shi)(shi)老(lao)(lao)、死(si)、衰等字(zi)眼，其(qi)他像殘、斷(duan)、墮(duo)、瘦、古、鬼(gui)、枯、頹、病、敗、朽、暮(mu)、弊、破、哭、愁(chou)、幽、折、荒(huang)、血、寒、泣、悲、凄(qi)、苦(ku)等字(zi)眼也隨處可見(jian)，統計結果表明，上述字(zi)眼在(zai)李賀詩集中共出(chu)現440余次，平均每首詩出(chu)現兩次，出(chu)現最(zui)多的(de)為“老(lao)(lao)”字(zi)（48次），其(qi)次是(shi)(shi)“寒”字(zi)（34次）， “斷(duan)”字(zi)（33次），“愁(chou)”字(zi)（24），“死(si)”字(zi)（20次）。《談藝錄(lu)》另一方面由于李賀仕進無路，體弱多病，盡(jin)管是(shi)(shi)一個青年詩人，術特色(se)李賀的(de)詩想(xiang)象力豐(feng)富，意(yi)(yi)境(jing)詭異(yi)華(hua)麗(li)，常用些險(xian)韻奇字(zi)，風格(ge)同唐(tang)朝其(qi)他詩人迥(jiong)然不同。

常(chang)用鬼(gui)意象：李(li)賀的(de)(de)“鬼(gui)詩(shi)”，總共只有(you)十余(yu)首，不到(dao)他(ta)全(quan)部作(zuo)品的(de)(de)二十分之一(yi)(yi)，然而“鬼(gui)”字卻(que)與(yu)他(ta)結(jie)下(xia)了不解(jie)之緣，被人們(men)目為“鬼(gui)材”、“鬼(gui)仙”，這些詩(shi)表現了什么樣的(de)(de)思想感情(qing)，應(ying)當怎樣評價，也成(cheng)了一(yi)(yi)樁從古到(dao)今(jin)莫衷一(yi)(yi)是的(de)(de)筆(bi)墨公(gong)案。在李(li)賀筆(bi)下(xia)的(de)(de)鬼(gui)魂世界中(zhong)，有(you)蘇(su)小小墓(mu)上(shang)幽冷飄(piao)忽的(de)(de)魂魄(po)；有(you)劉徹茂(mao)陵前(qian)夜聞曉無(wu)的(de)(de)馬嘶；有(you)南山的(de)(de)漆炬迎人，土(tu)曠螢擾；有(you)冷雨中(zhong)的(de)(de)秋(qiu)墳鬼(gui)唱(chang)，恨血千年。

毋庸(yong)諱言，李(li)賀的詩也有不少缺點。一方面由于過分雕(diao)琢求奇(qi)，有的作品(pin)語(yu)意晦澀、堆砌詞藻，藝術形象(xiang)欠(qian)完整，情(qing)思脈(mo)絡欠(qian)連貫。他的詩作內容有一部分承(cheng)襲了屈(qu)原《楚辭(ci)》中《山鬼(gui)》《國殤》等(deng)篇的傳統，如《神弦曲(qu)》《雁門太守行》《金銅仙人辭(ci)漢歌》等(deng)。另一部分則很有現實主義風格，如《老(lao)夫采(cai)玉歌》，反映了貧民(min)生活的艱苦。同(tong)時他的詩中也流露(lu)出對好景不常、時光易逝的感(gan)傷情(qing)緒(xu)。貶李(li)者說是“牛(niu)鬼(gui)蛇神太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩話(hua)》），甚至認(ren)為(wei)是“詩之妖”（潘(pan)德輿《養一齋詩話(hua)》）。王(wang)世貞用一個(ge)“過”字(zi)來(lai)簡要概括長(chang)吉詩，還是很有道(dao)理(li)的。

貢獻影響

官場不順

元(yuan)和六年(nian)（811年(nian)）五月(yue)，李(li)賀(he)經宗人(ren)推(tui)薦，考核(he)后，父蔭得官(guan)，任奉禮(li)郎，從九品。從此，為官(guan)3年(nian)間，在這一時期(qi)，李(li)賀(he)親(qin)身耳聞目睹(du)了許多事情(qing)，結(jie)交(jiao)了一批志同道合的(de)(de)朋友，對(dui)當(dang)(dang)時社會狀況有了深(shen)刻(ke)的(de)(de)認(ren)識。李(li)賀(he)個人(ren)生(sheng)活雖不如意(yi)，但卻創(chuang)作(zuo)了一系列(lie)反映現實、鞭撻黑暗(an)的(de)(de)詩(shi)篇。雖然此間心(xin)情(qing)“瞧悴如芻狗”，增長了生(sheng)活閱歷，擴充了知識領域，在詩(shi)歌創(chuang)作(zuo)上豐(feng)收頗豐(feng)。所(suo)謂賀(he)詩(shi)“深(shen)刺(ci)當(dang)(dang)世(shi)之弊，切中當(dang)(dang)世(shi)之隱”。

工于詩詞

李賀的詩(shi)，據(ju)杜牧序，是自己(ji)編后交由(you)集賢學(xue)(xue)士沈子明保存(cun)的，凡233首(shou)。宋(song)以后，始則傳詩(shi)四(si)卷(juan)220首(shou)（古今(jin)學(xue)(xue)者均少作一(yi)首(shou)誤計219首(shou)）。稍后，南宋(song)吳正子作注(zhu)，又據(ju)鮑欽止(zhi)本(ben)增外(wai)集一(yi)卷(juan)，唐宋(song)志皆稱賀詩(shi)5卷(juan)。詩(shi)詞(ci)《雁門(men)太守(shou)行》列入蘇教版(ban)語文八年(nian)級上學(xue)(xue)期第六(liu)單元誦讀與欣賞(shang)，7年(nian)級下語文版(ban)25課古詩(shi)5首(shou)之一(yi)。《李憑箜篌引(yin)》選入人教版(ban)《高中語文選修(xiu) 中國古代詩(shi)歌欣賞(shang)》。

人物評價

總體評價

李賀是繼屈原(yuan)、李白之后(hou)，中國(guo)文學史上又一(yi)位頗享盛譽的積極浪(lang)漫主(zhu)義詩人。他(ta)的詩對統治(zhi)者的昏庸、腐朽，藩(fan)鎮割據的黑暗現實，多所針(zhen)砭(bian)；對下層(ceng)人民的哀怨、痛(tong)苦(ku)亦多有同情(qing)，政治(zhi)上具(ju)有進步傾向。在(zai)藝術方面，他(ta)的詩調高(gao)氣(qi)峻，或如云崩雪涌，奇峭浪(lang)漫；或如明(ming)霞秀(xiu)月，清麗璀璨。在(zai)想象(xiang)的奇特、構思的精(jing)巧、語(yu)言的精(jing)辟等方面，極富獨創性，在(zai)中唐別樹一(yi)幟(zhi)，有開拓(tuo)之功。

歷代評價

《舊唐(tang)書》：手筆敏捷，尤長于歌篇(pian)。其文(wen)思體(ti)勢，如崇巖峭壁，萬仞崛起，當時文(wen)士從而效之，無(wu)能仿(fang)佛者。其樂(le)府詞數十篇(pian)，至于云韶樂(le)工(gong)，無(wu)不諷誦

《新唐書(shu)》：李賀(he)(he)七歲能(neng)(neng)辭章，韓愈、皇甫湜(shi)始聞未信，過(guo)其家，使賀(he)(he)賦詩(shi)(shi)，援筆(bi)輒就如(ru)素構(gou)，自目曰(yue)高軒過(guo)，二人大驚，自是有名。為人纖瘦，通眉，長指(zhi)爪，能(neng)(neng)疾(ji)書(shu)。未始先立題然(ran)后為詩(shi)(shi)，如(ru)他(ta)人牽合(he)課程者(zhe)。辭尚奇(qi)詭，所(suo)得皆警邁(mai)，絕去翰墨畦徑，當時無能(neng)(neng)效(xiao)者(zhe)。樂府數(shu)十篇，云(yun)韶諸工(gong)皆合(he)之弦管。賀(he)(he)亦早逝，故(gu)其詩(shi)(shi)歌世傳者(zhe)鮮焉(yan)。