芒果视频下载

主要經歷

宗室王孫

李(li)賀(he)遠(yuan)祖是唐(tang)(tang)高祖李(li)淵的(de)(de)叔父李(li)亮（大鄭王(wang)），屬于大唐(tang)(tang)宗室(shi)的(de)(de)遠(yuan)支，武則天執(zhi)政時(shi)大量殺(sha)戮高祖子孫，到李(li)賀(he)父親李(li)晉肅時(shi)，早已世遠(yuan)名微，家(jia)道(dao)中落，隱淪昌谷。李(li)賀(he)對自(zi)己(ji)有李(li)唐(tang)(tang)宗室(shi)高貴血統這一點十分自(zi)豪，在他的(de)(de)降里一再提起：“唐(tang)(tang)諸王(wang)孫李(li)長吉(ji)”、“宗孫不調為(wei)(wei)誰憐”、“為(wei)(wei)謁皇孫請曹植”。但實(shi)際(ji)上，他這個“宗室(shi)王(wang)孫”恐怕連大鄭王(wang)房的(de)(de)嫡脈(mo)也不是，至少是家(jia)道(dao)早就(jiu)衰落了(le)。

李賀自述家境時說(shuo)：“我在山上舍，一(yi)畝嵩磽(qiao)田。夜(ye)雨(yu)叫租吏，舂聲(sheng)暗交關(guan)。”（《送(song)韋(wei)仁實(shi)兄(xiong)弟入關(guan)》）父親(qin)李晉(jin)肅，早年(nian)被雇為“邊上從事”。大(da)歷三(san)年(nian)（768）去蜀任(ren)職，曾與(yu)表兄(xiong)杜甫相遇于(yu)公(gong)安，“漂泊”一(yi)生，到李賀出(chu)生的貞元年(nian)間(jian)，晉(jin)肅稍(shao)得(de)升遷，任(ren)陜縣令，但不久老死。母親(qin)鄭氏，生一(yi)女二子，長守昌谷。大(da)女出(chu)嫁后，家境愈貧寒。李賀兄(xiong)弟二人外出(chu)謀生，欲飽肌腹。“欲將千里別，特此(ci)易斗(dou)粟”（《勉愛行二首(shou)送(song)小季(ji)之廬山》），凄涼之狀(zhuang)，于(yu)此(ci)可見。

李(li)(li)賀(he)(he)(he)自幼(you)體形細瘦，通眉(mei)長爪，長相(xiang)極有特征(zheng)。他才思聰(cong)穎，七(qi)歲(sui)能詩(shi)，又擅長“疾(ji)書(shu)”。相(xiang)傳(chuan)貞(zhen)元十二年(nian)(nian)（公元796）李(li)(li)賀(he)(he)(he)正(zheng)值七(qi)歲(sui)，韓愈、皇甫湜(shi)造訪，李(li)(li)賀(he)(he)(he)援筆(bi)輒(zhe)(zhe)就寫就《高軒(xuan)過》一詩(shi)，韓愈與(yu)皇甫湜(shi)大吃一驚，李(li)(li)賀(he)(he)(he)從此名揚京洛。年(nian)(nian)紀稍長，李(li)(li)賀(he)(he)(he)白日騎(qi)驢覓句(ju)，暮則(ze)探囊(nang)整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李(li)(li)商隱(yin)作《小傳(chuan)》云：“恒從小奚奴，騎(qi)巨驢，背一古錦囊(nang)，遇有所得，即書(shu)投囊(nang)中，及暮歸，太夫人使婢受(shou)囊(nang)出(chu)之，所見書(shu)多，輒(zhe)(zhe)曰：‘是兒(er)要當嘔出(chu)心乃已耳！’”。貞(zhen)元二十年(nian)(nian)（804年(nian)(nian)），十五歲(sui)的(de)李(li)(li)賀(he)(he)(he)就已經譽滿京華(hua)與(yu)李(li)(li)益齊名了。 [19]

唐(tang)順(shun)(shun)(shun)宗(zong)(zong)永(yong)貞(zhen)元(yuan)年(nian)（805年(nian)），李賀十六(liu)歲，當年(nian)順(shun)(shun)(shun)宗(zong)(zong)帶病繼位(wei)（中風），任(ren)用(yong)王叔文(wen)、韋執誼等除弊革(ge)新，史稱永(yong)貞(zhen)革(ge)新。八月宦官俱文(wen)珍(zhen)勾結貴族官僚改元(yuan)永(yong)貞(zhen)，逼順(shun)(shun)(shun)宗(zong)(zong)稱病退位(wei)，新政遂敗。次年(nian)，順(shun)(shun)(shun)宗(zong)(zong)病亡。唐(tang)人（劉禹錫、柳宗(zong)(zong)元(yuan)等）在詩(shi)文(wen)中有影射，指稱順(shun)(shun)(shun)宗(zong)(zong)并(bing)非病故，而(er)是遇害而(er)死。李賀成年(nian)后，得知此事，做《漢唐(tang)姬飲酒歌》諷刺。

仕途失意

唐憲宗元(yuan)和(he)二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)807年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），李賀(he)(he)(he)十(shi)(shi)八歲左(zuo)右，即已詩名(ming)遠播，元(yuan)和(he)三、四年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間（公(gong)元(yuan)808～809年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），李賀(he)(he)(he)寫(xie)《雁門太守行》謁韓(han)愈(yu)，又聞韓(han)愈(yu)在洛(luo)陽，李賀(he)(he)(he)往謁。據說(shuo)，韓(han)愈(yu)與皇甫(fu)湜曾(ceng)一(yi)同回(hui)訪(fang)(fang)，賀(he)(he)(he)寫(xie)了有名(ming)的(de)(de)《高軒過》詩。本(ben)可(ke)(ke)早(zao)登(deng)科第(di)，振(zhen)其家聲，但“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)未(wei)弱冠”，即遭父喪(sang)。當時，服喪(sang)“務必以三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)全期為(wei)限，所以直到元(yuan)和(he)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（810年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）韓(han)愈(yu)才(cai)與李賀(he)(he)(he)書，勸(quan)其舉進士(shi)。該年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)初冬(dong)，二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)歲的(de)(de)李賀(he)(he)(he)參加房式主持，韓(han)愈(yu)參與組織的(de)(de)河(he)南(nan)府試(shi)，作《河(he)南(nan)府試(shi)十(shi)(shi)二(er)(er)月樂詞并閏(run)月》，并一(yi)舉獲雋，年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)底(di)即赴長(chang)安應進士(shi)舉。可(ke)(ke)是“闔扇未(wei)開逢猰犬(quan)”，妒才(cai)者(zhe)放(fang)出(chu)(chu)流言，謂李賀(he)(he)(he)父名(ming)“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名(ming)”。盡管韓(han)愈(yu)“質之于律”“稽之于典(dian)”為(wei)其辯(bian)解，終無可(ke)(ke)奈(nai)何，李賀(he)(he)(he)不得(de)不憤離試(shi)院。元(yuan)和(he)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)808年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）春，十(shi)(shi)九歲的(de)(de)李賀(he)(he)(he)離京返回(hui)昌谷(gu)，作《出(chu)(chu)城》，當年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)月間，再次西入長(chang)安。經(jing)停(ting)洛(luo)陽，韓(han)愈(yu)、皇甫(fu)湜到訪(fang)(fang)慰藉落第(di)之人，李賀(he)(he)(he)作《高軒過》答(da)謝。十(shi)(shi)月十(shi)(shi)四日，李賀(he)(he)(he)在洛(luo)陽仁(ren)和(he)里(li)坊的(de)(de)宅院中，與前輩(bei)話別，作《仁(ren)和(he)里(li)雜敘(xu)皇甫(fu)湜》。

元和五年（810年），這一(yi)年李賀二十一(yi)歲，韓愈調為河南(nan)令（河南(nan)府(fu)，治所(suo)洛陽），有詩(shi)(shi)《燕河南(nan)府(fu)秀(xiu)才》，詩(shi)(shi)中有“惟求文(wen)章寫(xie)，不(bu)敢妒與爭”。可(ke)能是感(gan)懷此前李賀的不(bu)幸遭(zao)遇(yu)，誡勉本屆考生。

未能參加進士考試，對(dui)李(li)(li)(li)賀打擊(ji)甚重，他曾(ceng)寫了不少抒憤之(zhi)詩(shi)(shi)，當(dang)年回(hui)(hui)到昌谷。大(da)約(yue)因其(qi)為李(li)(li)(li)唐宗(zong)室的(de)后(hou)裔，又(you)(you)有韓(han)愈(yu)為之(zhi)推(tui)獎，元和六年（811年）五月(yue)，李(li)(li)(li)賀又(you)(you)返回(hui)(hui)長(chang)安，經宗(zong)人(ren)推(tui)薦，考核后(hou)，父蔭(yin)得官(guan)，任奉禮(li)郎，從九品。從此(ci)，“牢落長(chang)安”長(chang)達3年，為官(guan)3年間，李(li)(li)(li)賀親身經歷，耳聞目睹了許多事情(qing)，結交了一(yi)批志同道合的(de)朋友，對(dui)當(dang)時社會(hui)狀(zhuang)況有了深(shen)刻的(de)認(ren)識。個(ge)人(ren)生(sheng)活雖不如(ru)意，卻(que)創作(zuo)了一(yi)系列反映現實、鞭撻黑暗的(de)詩(shi)(shi)篇。雖然此(ci)間心情(qing)“瞧悴(cui)如(ru)芻狗”，但增長(chang)了生(sheng)活閱歷，擴充了知(zhi)識領域(yu)，在詩(shi)(shi)歌創作(zuo)上(shang)大(da)獲(huo)豐收(shou)。所謂賀詩(shi)(shi)“深(shen)刺當(dang)世之(zhi)弊，切中(zhong)當(dang)世之(zhi)隱(yin)”（清姚文(wen)燮語），大(da)多數作(zuo)品就(jiu)產生(sheng)在這一(yi)時期。他在中(zhong)唐詩(shi)(shi)壇乃(nai)至整個(ge)唐代文(wen)壇的(de)杰出地位，應該說主要是這一(yi)時期寫下(xia)的(de)近60首(shou)作(zuo)品奠定的(de)。

英年早逝

由于遷調(diao)無望，功名無成(cheng)，哀憤孤激(ji)之(zhi)思(si)日(ri)深。加之(zhi)妻又病(bing)卒，李賀(he)憂(you)郁病(bing)篤。元和八年(nian)（813年(nian)）春。告(gao)病(bing)回昌(chang)谷休養了(le)一(yi)段時(shi)日(ri)。不(bu)甘(gan)沉(chen)淪，舉足南(nan)游，希望在南(nan)楚或(huo)吳越(yue)一(yi)展才華。離(li)長(chang)(chang)安(an)時(shi)，他的友人無可和尚（青龍寺高僧）撰寫《送(song)李長(chang)(chang)吉之(zhi)任東井》的詩，預祝他南(nan)游成(cheng)功，但結果大約(yue)也(ye)不(bu)妙。“九州人事皆如此”，他折回洛(luo)陽，告(gao)別長(chang)(chang)輩皇甫湜等親(qin)友，同年(nian)十(shi)月十(shi)四日(ri)又西(xi)進長(chang)(chang)安(an)。

元和九(jiu)年（814年），他決(jue)然(ran)辭去奉禮(li)郎之(zhi)職，重回昌谷“歸臥”。然(ran)后(hou)取道宜陽(yang)、洛陽(yang)、經河陽(yang)，入太(tai)行，過長平(ping)、高平(ping)，于深秋(qiu)到(dao)達(da)潞州（今山西(xi)長治市）。此(ci)后(hou)在(zai)潞州張徹(che)的(de)薦舉(ju)下，做了(le)3個年頭的(de)幕(mu)僚(liao)，為昭義軍(jun)節度(du)使(shi)郗士(shi)美的(de)軍(jun)隊服務，幫辦公文。

元和十一年（816年），因(yin)北方藩鎮跋(ba)扈，分(fen)裂勢力猖獗，郗士(shi)美討叛無功(gong)，告病(bing)(bing)到洛陽休養，友人張徹也抽身回長安。李(li)賀無路可(ke)走，只得強撐病(bing)(bing)軀，回到昌谷故居，整(zheng)理所存詩作，不久病(bing)(bing)卒，時年二(er)十七歲。

主要作品

作品題材

借古諷今題材

他(ta)寫(xie)(xie)這類(lei)作品，有(you)一(yi)定的(de)(de)現實基礎。早(zao)年家居昌谷(gu)，鄰近洛陽(yang)到(dao)長安的(de)(de)大道，征調運輸所(suo)必經，使他(ta)對人(ren)民(min)(min)所(suo)受重賦剝削，統治(zhi)階級所(suo)為淫奢(she)惡行，有(you)所(suo)見聞；后來京(jing)城羈旅，游歷南北，貴族(zu)官(guan)僚的(de)(de)腐朽(xiu)驕(jiao)奢(she)，宦(huan)官(guan)集團的(de)(de)亂(luan)政無能，藩(fan)鎮割據的(de)(de)禍國殃民(min)(min)，貪官(guan)污吏的(de)(de)橫(heng)行不法，下層人(ren)民(min)(min)的(de)(de)受苦(ku)受難(nan)，進(jin)一(yi)步激發詩人(ren)的(de)(de)憤慨。李賀所(suo)寫(xie)(xie)這一(yi)類(lei)詩篇，所(suo)反映的(de)(de)社(she)會生(sheng)活(huo)相當(dang)廣闊，有(you)的(de)(de)是直陳(chen)時事(shi)，有(you)的(de)(de)是借古刺今(jin)：

① 隱射抨擊永貞(zhen)宮(gong)變的，如《漢唐姬飲酒歌》；

② 批判唐憲(xian)宗沉湎迷信、追(zhui)求(qiu)長生的，如《仙人(ren)》《昆(kun)侖使者》《神弦》《苦晝短》《官街鼓》；

③ 擁護中央(yang)集權、反對藩鎮割據的，如(ru)《秦王(wang)飲酒》《雁門(men)太(tai)守行》《古鄴城(cheng)童子謠(yao)效王(wang)粲刺曹(cao)操》《上之回》；

④ 揭露藩鎮禍國殃民(min)的，如《猛虎行(xing)》《公出無門》；

⑤ 反映權貴驕奢淫逸(yi)、好景不常的，如《榮華樂》《秦宮詩》《牡丹種曲》《夜(ye)飲朝(chao)眠曲》《貴公(gong)子夜(ye)闌曲》《嘲少年》《梁(liang)臺古愁》；

⑥ 諷刺(ci)宦官專權(quan)、亂政無能的，如(ru)《呂將軍歌(ge)》《感(gan)諷五首(shou)》（其(qi)二）《感(gan)諷六首(shou)》（其(qi)二、四）；⑦反映邊塞敵(di)人侵擾、抗敵(di)士(shi)兵艱苦(ku)生(sheng)活的，如(ru)《摩(mo)多樓子(zi)》；

⑧ 揭露(lu)統治階(jie)級剝(bo)削壓迫的，如《老夫(fu)采玉歌》《感諷五首》（其一）；

⑨ 同(tong)情(qing)妃嬪(pin)悲(bei)苦生(sheng)活的，如《宮娃歌》《堂堂》；

⑩ 反映少(shao)數民族軍事活動(dong)的，如《黃家洞》。

發憤抒情題材

李賀有(you)積極(ji)用(yong)世的政(zheng)治(zhi)懷抱，雖然因(yin)仕途困厄，疾病纏身，存在“我當二十(shi)不(bu)(bu)得意，一心愁(chou)謝如枯蘭(lan)”（《開愁(chou)歌(ge)華下(xia)作》）的消沉情(qing)緒，但(dan)也有(you)許多詩(shi)篇反(fan)映對“臣妾氣(qi)態間，唯(wei)欲承(cheng)箕帚”的官宦生活不(bu)(bu)滿，表現“天荒地老無人(ren)識”的不(bu)(bu)平；他也不(bu)(bu)甘沉淪，發出“男兒屈(qu)窮心不(bu)(bu)窮，枯榮不(bu)(bu)等嗔天公”，“少(shao)年心事當拏(na)云，誰念幽寒坐嗚呃”的豪言壯(zhuang)語，更滿懷著“男兒何不(bu)(bu)帶吳鉤，收(shou)取關山五十(shi)州”的雄(xiong)心壯(zhuang)志(zhi)。《贈陳商(shang)》《送沈亞之(zhi)歌(ge)》《野歌(ge)》《致酒行》等正是這方(fang)面(mian)的代表作。

神仙鬼魅題材

長(chang)吉(ji)(ji)插上(shang)想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)翅膀，以(yi)奔放(fang)熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)主(zhu)義情懷，描摹神(shen)(shen)仙(xian)境界(jie)，王(wang)母(mu)(mu)娘娘、嫦娥等神(shen)(shen)話人(ren)物(wu)，銀河、月宮等天(tian)國風光，出現于《天(tian)上(shang)謠(yao)》《夢(meng)天(tian)》等名作中，極盡(jin)奇麗譎幻之(zhi)觀。但長(chang)吉(ji)(ji)詩也有另一種(zhong)鬼(gui)魅世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可怕描述：“鬼(gui)燈如漆點松花”（《南山田中行》）、“鬼(gui)雨灑空(kong)草”（《感諷五首(shou)》其三）、“秋(qiu)墳鬼(gui)唱鮑(bao)家(jia)詩，恨血千(qian)年(nian)土中碧(bi)(bi)”（《秋(qiu)來》）、“百年(nian)老梟成木魅，笑(xiao)聲碧(bi)(bi)火(huo)巢(chao)中起”（《神(shen)(shen)弦(xian)曲》），這(zhe)也是(shi)(shi)后人(ren)稱其為(wei)“詩鬼(gui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要原因(yin)。李賀詩中多仙(xian)境鬼(gui)域，一方面(mian)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)他極度坎(kan)坷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)有時令(ling)他極度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷茫苦悶(men)，然而更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)體現他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸素唯物(wu)主(zhu)義思(si)想。“東指(zhi)羲和能(neng)走(zou)馬，海(hai)塵新生(sheng)(sheng)石山下”（《天(tian)上(shang)謠(yao)》），“南風吹山作平(ping)地(di)，帝遣天(tian)吳移(yi)海(hai)水。王(wang)母(mu)(mu)桃花千(qian)遍紅(hong)，彭(peng)祖巫咸幾(ji)回死”（《浩歌(ge)》）等詩肯(ken)定了(le)萬事萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化，指(zhi)出了(le)滄(cang)海(hai)桑(sang)田、生(sheng)(sheng)老病死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然規律。《神(shen)(shen)弦(xian)》、《苦晝短》等詩更(geng)(geng)是(shi)(shi)直接寫出神(shen)(shen)鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛誕(dan)，矛頭(tou)直指(zhi)不(bu)問蒼生(sheng)(sheng)問鬼(gui)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐(tang)憲宗，抨(peng)擊他一心追求長(chang)生(sheng)(sheng)不(bu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)唐(tang)。杜牧說：“梗莽邱隴，不(bu)足為(wei)其怨恨悲愁也”，“牛鬼(gui)蛇神(shen)(shen)，不(bu)足為(wei)其虛荒(huang)誕(dan)幻也”（《李長(chang)吉(ji)(ji)歌(ge)詩敘(xu)》），是(shi)(shi)對這(zhe)類詩篇(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)評(ping)。

其詩句如“楚魂尋(xun)夢風(feng)(feng)颼然(ran)”（《巫山高》）、“嗷嗷鬼母(mu)秋郊”（《春坊正字(zi)(zi)劍子歌(ge)》）、“鬼燈(deng)如漆點松花(hua)”（《南山田中行(xing)》）、“紙錢塞(sai)鳴旋風(feng)(feng)”（《神弦曲》）、“回風(feng)(feng)送客吹(chui)陰火(huo)”（《長平箭頭歌(ge)》）等(deng)等(deng)，乍讀只覺鬼氣森森，令人毛(mao)骨悚(song)然(ran)，然(ran)而(er)，在(zai)作者筆(bi)下，這些(xie)“鬼”，“雖為(wei)異類，情亦猶人”，絕(jue)不是那些(xie)讓人談而(er)色變的惡物。有人說(shuo)李賀(he)“以哀激(ji)之(zhi)思，作晦僻之(zhi)調，喜用鬼字(zi)(zi)、泣字(zi)(zi)、死字(zi)(zi)、血字(zi)(zi)。幽冷溪刻，法定(ding)當天(tian)(tian)。”這種見解(jie)未免過于偏(pian)狹，李賀(he)寫鬼與其說(shuo)是自感早(zao)天(tian)(tian)之(zhi)兆，不如說(shuo)是其逆反心(xin)理使然(ran)。

詠物等其他題材

其中如《李憑箜篌(hou)引》《申胡子觱篥歌》《聽穎師彈琴歌》等，通過(guo)“石(shi)破(po)天驚”的(de)(de)(de)(de)(de)奇特想象(xiang)(xiang)和(he)比喻等手法，描(miao)(miao)繪音樂家的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)超技藝和(he)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂美(mei)，并抒發(fa)了作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)懷抱，給(gei)人(ren)以(yi)很深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受。《楊生青花紫石(shi)硯歌》，贊頌了勞(lao)動人(ren)民巧奪天工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)藝。《羅浮(fu)山人(ren)與(yu)葛(ge)篇》，描(miao)(miao)寫織布老(lao)人(ren)織雨剪湘的(de)(de)(de)(de)(de)絕技。還(huan)有《昌谷(gu)北園新(xin)筍(sun)四首》，借詠筍(sun)以(yi)贊美(mei)青春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)活力；《馬詩(shi)二十三首》（長(chang)吉屬(shu)馬），借詠馬以(yi)反映現(xian)實政治，抒發(fa)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)憤激心情。后(hou)兩(liang)組詩(shi)并且運(yun)用了李賀(he)(he)不常用的(de)(de)(de)(de)(de)絕句形式。這類(lei)(lei)詩(shi)總的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)了李賀(he)(he)詩(shi)題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)廣度和(he)思想的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)度。而象(xiang)(xiang)《美(mei)人(ren)梳頭歌》一類(lei)(lei)作品，則(ze)體現(xian)了作者(zhe)對(dui)貴族婦女生活的(de)(de)(de)(de)(de)態度（一說新(xin)婚燕爾描(miao)(miao)寫自己的(de)(de)(de)(de)(de)妻子）。

傳世作品

《高軒過》

《夢天》

《雁門太守行》

《致酒行》

《李憑箜篌引》

《秦王飲酒》

《野歌》

《馬詩二(er)十三首(shou)》

《感諷五首》

《金銅仙人辭漢歌并序(xu)》

《老夫采玉歌》

《苦晝短》

《仁和里雜敘皇甫湜》

《天上謠》

《楊生青(qing)花紫石硯歌》

《秋來》

《蘇小小墓》

《南園十三首》

《浩歌》

《羅(luo)浮山人與葛篇》

藝術風格

李(li)賀詩歌詩風以空靈甚至詭異(yi)見長，在內容上主(zhu)要是抒(shu)發懷才不(bu)遇的悲憤；描(miao)寫(xie)(xie)幻(huan)想(xiang)中的神(shen)鬼世(shi)界(jie)；描(miao)寫(xie)(xie)人(ren)民的疾苦；揭露時弊、批判統治者的荒淫昏(hun)聵，歌頌(song)邊塞(sai)將士英(ying)勇衛(wei)勉等。其(qi)藝(yi)術特點為：想(xiang)象(xiang)奇譎，辭采詭麗，變幻(huan)繽(bin)紛，刻意(yi)(yi)創新(xin)。詩歌意(yi)(yi)象(xiang)跳躍，結構不(bu)拘常法。修辭的奇巧和詩歌語言的奇峭(qiao)。但(dan)有其(qi)不(bu)足(zu)，追求奇峭(qiao)虛幻(huan)而往往流于(yu)晦澀險怪(guai)，缺少完整的形象(xiang)和連貫的情思脈絡，難于(yu)索解。

語言悲冷凄苦

奇(qi)特(te)的(de)(de)語言營(ying)造(zao)悲(bei)(bei)冷(leng)(leng)的(de)(de)氛(fen)圍是李(li)賀(he)詩(shi)歌最為成(cheng)功的(de)(de)因素(su)之一(yi)，也是“長吉體”能在(zai)繁花似錦的(de)(de)詩(shi)歌苑囿中(zhong)(zhong)一(yi)枝獨俏的(de)(de)關鍵(jian)所(suo)在(zai)。典(dian)型(xing)如李(li)賀(he)的(de)(de)《秋(qiu)(qiu)來》詩(shi)文。《秋(qiu)(qiu)來》這首詩(shi)大約作于(yu)李(li)賀(he)辭官歸家(jia)的(de)(de)時期。糟(zao)糕的(de)(de)心(xin)情(qing)、蕭瑟(se)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)風、刺(ci)骨的(de)(de)冷(leng)(leng)雨，觸(chu)發(fa)了詩(shi)人心(xin)中(zhong)(zhong)無限的(de)(de)悲(bei)(bei)苦(ku)哀愁，詩(shi)人主觀(guan)情(qing)思與(yu)孤墳野鬼融于(yu)一(yi)體，托物傳情(qing)，借(jie)“鬼”寄慨，以瑰(gui)麗奇(qi)特(te)的(de)(de)藝術形象來抒發(fa)詩(shi)人抑郁未伸、懷才不遇的(de)(de)深(shen)廣憂憤，凝成(cheng)了瑰(gui)美而冷(leng)(leng)俏的(de)(de)語言，讀來令人膽顫心(xin)驚，毛骨悚然。

李賀把(ba)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)作(zuo)為(wei)嘔心(xin)瀝(li)血(xue)和(he)事業，其母說他(ta)(ta)“嘔出(chu)心(xin)乃已”。他(ta)(ta)刻意追求詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)語言的瑰美(mei)冷峭。宋代嚴羽在他(ta)(ta)的《滄(cang)浪(lang)詩(shi)(shi)話(hua)》云中說“長(chang)吉之瑰詭，天(tian)地(di)間自欠此體(ti)不得。”《秋來》這首詩(shi)(shi)中桐風驚心(xin)、香魂(hun)吊客，鬼唱鮑詩(shi)(shi)，恨血(xue)化碧等悲冷的意象充分體(ti)現了李賀語言的藝術特色(se)。別(bie)具一種魅力(li)。

選詞煉句

李(li)賀詩(shi)(shi)受(shou)楚辭、古樂府、齊梁宮(gong)體、李(li)杜、韓愈等(deng)多方面影(ying)響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨(du)特(te)(te)的(de)(de)風格。李(li)詩(shi)(shi)最大的(de)(de)特(te)(te)色(se)，就(jiu)是(shi)想象豐(feng)富奇特(te)(te)、語(yu)言(yan)瑰麗(li)奇峭(qiao)。長(chang)吉上訪天河、游月宮(gong)；下(xia)論古今、探鬼魅，他(ta)的(de)(de)想象神奇瑰麗(li)、旖旎絢爛。長(chang)吉刻意錘煉語(yu)言(yan)，造語(yu)奇雋，凝練峭(qiao)拔，色(se)彩濃麗(li)。他(ta)的(de)(de)筆下(xia)有許多精警、奇峭(qiao)而(er)有獨(du)創性的(de)(de)語(yu)言(yan)。如(ru)“羲(xi)和敲(qiao)日玻(bo)璃聲”（《秦(qin)王飲酒》）、“銀浦流云(yun)學水聲”（《天上謠》）、“玉輪軋露濕(shi)團光”（《夢(meng)天》）等(deng)匪夷所思的(de)(de)奇語(yu)，比比皆是(shi)。可以說，尚“奇”是(shi)長(chang)吉所處的(de)(de)時代、特(te)(te)別是(shi)他(ta)的(de)(de)良師(shi)益(yi)友韓愈所代表的(de)(de)韓孟詩(shi)(shi)派共同的(de)(de)追(zhui)求(qiu)。他(ta)也有不少(shao)明快易(yi)懂的(de)(de)作品，如(ru)《勉愛行》《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少(shao)年》等(deng)。與(yu)“詩(shi)(shi)仙”李(li)白，“詩(shi)(shi)圣”杜甫，“詩(shi)(shi)豪”劉禹錫，“詩(shi)(shi)魔”白居易(yi)一樣，另有四字真言(yan)，鬼、泣、血、死，故被稱為(wei)"詩(shi)(shi)鬼"。

長吉(ji)詩(shi)的另(ling)一大特(te)(te)點(dian)就是較多(duo)地寫古體(ti)(ti)詩(shi)、寫樂(le)府(fu)，很少寫當時流行(xing)的近體(ti)(ti)詩(shi)，現存(cun)詩(shi)作(zuo)無一首七律(lv)。李賀在樂(le)府(fu)詩(shi)的繼承和創新方面作(zuo)出了(le)杰出貢獻，借(jie)古寓今，或(huo)諷或(huo)嘆(tan)，靈(ling)活多(duo)變，渙(huan)然有新意。在同時代的“元(yuan)白”、“張（籍(ji)）、王（建）”兩派樂(le)府(fu)外，別開境界(jie)，獨樹一幟(zhi)。他(ta)特(te)(te)別擅長短(duan)篇，如《天上謠(yao)》《夢天》《帝子歌》等，是后(hou)人(ren)稱為“長吉(ji)體(ti)(ti)”的代表(biao)作(zuo)。在唐代，李商隱、溫庭筠的古詩(shi)，就是走李賀所開辟的道(dao)路。宋人(ren)賀鑄、周邦彥、劉(liu)克莊、謝翱(ao)、文天祥，元(yuan)人(ren)薩都剌(la)、楊維楨，明(ming)人(ren)湯顯祖，清人(ren)曹雪(xue)芹、黎簡、姚燮，都受到李賀詩(shi)的影(ying)響。

選擇物象

元(yuan)代孟肪曾(ceng)說：“讀(du)長(chang)(chang)吉(ji)《十二月(yue)樂詞》，其意新(xin)而不(bu)(bu)(bu)蹈(dao)襲，句麗(li)不(bu)(bu)(bu)淫，長(chang)(chang)短不(bu)(bu)(bu)一(yi)，音節各異。這(zhe)組詩(shi)在選取物象和意境(jing)上全避熟(shu)典，詩(shi)中二月(yue)不(bu)(bu)(bu)用(yong)折柳，三月(yue)不(bu)(bu)(bu)用(yong)桃(tao)李(li)，五月(yue)不(bu)(bu)(bu)用(yong)蒲艾，七(qi)月(yue)不(bu)(bu)(bu)用(yong)牛女，八(ba)月(yue)不(bu)(bu)(bu)賦明月(yue)，九(jiu)月(yue)不(bu)(bu)(bu)寫登高。這(zhe)是那些(xie)只會吟“天(tian)對(dui)地、雨對(dui)風、大陸對(dui)長(chang)(chang)空。雷隱隱、霧蒙(meng)蒙(meng)、山花對(dui)海樹、赤日對(dui)蒼穹”的(de)(de)(de)酸窮文(wen)人(ren)無(wu)法(fa)企(qi)及的(de)(de)(de)境(jing)界。再(zai)如其代表作《秦(qin)王飲酒》，詩(shi)歌(ge)為《秦(qin)王飲酒》卻(que)“無(wu)一(yi)語用(yong)秦(qin)國故事”（王琦《李(li)長(chang)(chang)吉(ji)詩(shi)歌(ge)匯解》）。與其所有詠古詩(shi)一(yi)樣，其題(ti)旨多在“筆墨蹊(xi)徑”之外，他(ta)寫古人(ren)古事，大多用(yong)以(yi)(yi)影射當時(shi)的(de)(de)(de)社會現實，或(huo)借(jie)以(yi)(yi)表達自己(ji)郁悶(men)的(de)(de)(de)情懷(huai)和隱微(wei)的(de)(de)(de)意緒，現實意義的(de)(de)(de)詠古之作在他(ta)的(de)(de)(de)集子里是很難(nan)找(zhao)到的(de)(de)(de)。

多(duo)用衰老(lao)和死亡(wang)意象(xiang)：中(zhong)國詩(shi)(shi)歌史(shi)上，幾乎再沒有(you)一(yi)個(ge)青年(nian)詩(shi)(shi)人(ren)那樣偏嗜描寫衰老(lao)、死亡(wang)的(de)(de)事物，翻開長(chang)吉詩(shi)(shi)集(ji)，這類意象(xiang)觸目皆是，到處是老(lao)、死、衰等(deng)字(zi)(zi)眼(yan)，其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、病、敗、朽(xiu)、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄(qi)、苦等(deng)字(zi)(zi)眼(yan)也(ye)隨處可見，統計結果表明，上述字(zi)(zi)眼(yan)在(zai)李(li)賀詩(shi)(shi)集(ji)中(zhong)共出(chu)現440余次，平均每首詩(shi)(shi)出(chu)現兩次，出(chu)現最多(duo)的(de)(de)為“老(lao)”字(zi)(zi)（48次），其次是“寒”字(zi)(zi)（34次）， “斷”字(zi)(zi)（33次），“愁”字(zi)(zi)（24），“死”字(zi)(zi)（20次）。《談藝(yi)錄》另一(yi)方面由于(yu)李(li)賀仕進無(wu)路，體弱多(duo)病，盡管是一(yi)個(ge)青年(nian)詩(shi)(shi)人(ren)，術(shu)特色李(li)賀的(de)(de)詩(shi)(shi)想象(xiang)力豐富，意境詭異華麗，常(chang)用些險(xian)韻奇字(zi)(zi)，風格同唐(tang)朝其他詩(shi)(shi)人(ren)迥然不同。

常用鬼(gui)意象(xiang)：李賀的(de)“鬼(gui)詩”，總共只有(you)十(shi)余首，不到他全部作品的(de)二十(shi)分之一，然而“鬼(gui)”字卻與他結下(xia)(xia)了(le)(le)不解之緣，被人們目為“鬼(gui)材(cai)”、“鬼(gui)仙”，這(zhe)些詩表現了(le)(le)什么樣的(de)思(si)想(xiang)感情，應當怎樣評價，也成了(le)(le)一樁從古到今莫(mo)衷一是的(de)筆(bi)墨(mo)公案。在李賀筆(bi)下(xia)(xia)的(de)鬼(gui)魂(hun)世界(jie)中，有(you)蘇小小墓(mu)上幽(you)冷飄(piao)忽的(de)魂(hun)魄(po)；有(you)劉徹茂陵(ling)前夜(ye)聞曉(xiao)無的(de)馬嘶(si)；有(you)南山的(de)漆炬迎人，土曠螢擾(rao)；有(you)冷雨中的(de)秋墳鬼(gui)唱，恨血千年。

毋庸(yong)諱言，李(li)(li)賀(he)的(de)詩(shi)也有不少(shao)缺點。一(yi)方面由于過分雕(diao)琢求奇，有的(de)作品語意晦(hui)澀(se)、堆砌詞藻，藝術形象欠(qian)完(wan)整(zheng)，情(qing)(qing)思脈絡欠(qian)連貫。他的(de)詩(shi)作內容有一(yi)部分承(cheng)襲了屈原(yuan)《楚辭》中《山鬼》《國(guo)殤(shang)》等篇的(de)傳(chuan)統，如(ru)《神(shen)弦(xian)曲》《雁門太守(shou)行(xing)》《金(jin)銅仙人辭漢歌》等。另一(yi)部分則很(hen)有現實(shi)主義風格，如(ru)《老(lao)夫采玉歌》，反映了貧民生活(huo)的(de)艱苦(ku)。同時他的(de)詩(shi)中也流露(lu)出對好景(jing)不常、時光易逝(shi)的(de)感傷情(qing)(qing)緒(xu)。貶(bian)李(li)(li)者說(shuo)是(shi)(shi)“牛鬼蛇神(shen)太甚”（張表臣《珊瑚鉤詩(shi)話》），甚至認為(wei)是(shi)(shi)“詩(shi)之(zhi)妖”（潘德輿《養一(yi)齋詩(shi)話》）。王世貞用一(yi)個“過”字來簡要概括(kuo)長吉詩(shi)，還(huan)是(shi)(shi)很(hen)有道(dao)理(li)的(de)。

貢獻影響

官場不順

元和六年（811年）五月(yue)，李(li)(li)賀經宗(zong)人(ren)推薦，考核后(hou)，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，為官3年間，在這一(yi)時期(qi)，李(li)(li)賀親身耳聞目睹(du)了(le)許(xu)多事情(qing)(qing)，結交了(le)一(yi)批志同(tong)道合的朋友，對當時社會(hui)狀況有了(le)深刻的認(ren)識。李(li)(li)賀個人(ren)生活(huo)雖不如(ru)意，但卻創(chuang)作了(le)一(yi)系列反映現(xian)實(shi)、鞭(bian)撻黑暗的詩(shi)篇。雖然此間心情(qing)(qing)“瞧(qiao)悴如(ru)芻(chu)狗(gou)”，增(zeng)長了(le)生活(huo)閱歷，擴充了(le)知識領域(yu)，在詩(shi)歌創(chuang)作上豐收頗豐。所謂賀詩(shi)“深刺(ci)當世之弊，切中(zhong)當世之隱(yin)”。

工于詩詞

李賀的(de)詩，據杜牧序，是自己編后交由集(ji)賢學(xue)士(shi)沈子明保存的(de)，凡(fan)233首(shou)(shou)(shou)。宋以后，始則傳詩四卷220首(shou)(shou)(shou)（古(gu)今(jin)學(xue)者均少作一(yi)首(shou)(shou)(shou)誤(wu)計(ji)219首(shou)(shou)(shou)）。稍(shao)后，南宋吳正子作注，又據鮑欽止本(ben)增外集(ji)一(yi)卷，唐宋志(zhi)皆稱賀詩5卷。詩詞《雁(yan)門(men)太守行》列入蘇教版(ban)語(yu)文八年級上(shang)學(xue)期第六單(dan)元(yuan)誦讀與(yu)欣(xin)賞，7年級下(xia)語(yu)文版(ban)25課(ke)古(gu)詩5首(shou)(shou)(shou)之一(yi)。《李憑箜(kong)篌引》選(xuan)入人教版(ban)《高中語(yu)文選(xuan)修 中國(guo)古(gu)代詩歌欣(xin)賞》。

人物評價

總體評價

李(li)賀是繼屈原(yuan)、李(li)白(bai)之后，中(zhong)國(guo)文學史上(shang)又一位頗享盛譽(yu)的積極浪漫主義(yi)詩(shi)人。他的詩(shi)對(dui)統(tong)治(zhi)者的昏(hun)庸、腐朽，藩鎮割據的黑(hei)暗現實，多所針砭；對(dui)下層人民的哀怨、痛苦亦多有(you)同情，政治(zhi)上(shang)具有(you)進步傾(qing)向。在(zai)藝術方面(mian)，他的詩(shi)調(diao)高(gao)氣峻(jun)，或如云崩雪涌，奇峭浪漫；或如明霞(xia)秀月，清(qing)麗璀璨。在(zai)想象的奇特、構思(si)的精巧、語言的精辟等方面(mian)，極富獨創性，在(zai)中(zhong)唐別樹(shu)一幟(zhi)，有(you)開拓(tuo)之功(gong)。

歷代評價

《舊(jiu)唐書(shu)》：手筆敏捷，尤長(chang)于歌篇(pian)。其文思體勢，如崇巖峭(qiao)壁，萬仞崛起，當時文士從而效之，無(wu)能仿佛者。其樂府詞數十篇(pian)，至于云韶樂工，無(wu)不諷誦(song)

《新唐(tang)書(shu)》：李賀七歲能(neng)辭章，韓愈、皇(huang)甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩(shi)(shi)，援(yuan)筆輒就如素構，自(zi)目曰高軒過，二(er)人大(da)驚，自(zi)是有名。為(wei)人纖瘦(shou)，通眉，長(chang)指爪(zhua)，能(neng)疾書(shu)。未始先立題然后為(wei)詩(shi)(shi)，如他人牽合課程者。辭尚奇詭，所得皆警(jing)邁，絕(jue)去(qu)翰(han)墨畦徑(jing)，當時無(wu)能(neng)效(xiao)者。樂府數(shu)十篇，云(yun)韶諸工皆合之弦(xian)管。賀亦(yi)早逝，故其詩(shi)(shi)歌世傳者鮮焉(yan)。