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葉延濱
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葉延濱,1948年11月17日生于哈爾濱。葉延濱代表作品有《不悔》、《二重奏》、《乳泉》、《心的沉吟》、《囚徒與白鴿》、《葉延濱詩選》、《在天堂與地獄之間》、《蜜月箴言》、《都市羅曼史》、《血液的歌聲》、《禁果的誘惑》、《現代九歌》、《與你同行》、《玫瑰火焰》、《二十一世紀印象》等,曾獲中國作家協會優秀中青年詩人詩歌獎(1979~1980)、第三屆中國新詩集獎(1985~1986)以及十月文學獎、四川文學獎、北京文學獎、郭沫若文學獎等40余種全國及省以上的文學藝術獎項。
  • 中文名: 葉延濱
  • 出生日期: 1948年11月17日
  • 性別:
  • 國籍: 中(zhong)國
  • 出生地: 哈(ha)爾濱(bin)
  • 星座: 天蝎座
  • 生肖:
  • 職業職位: 作家
  • 代表作品: 《詩刊(kan)》主(zhu)編(bian)《不悔(hui)》(1983),《二(er)重奏》(1985)
  • 主要成就: 曾獲中國作家(jia)協(xie)會優(you)秀中青年詩(shi)人詩(shi)歌獎(1979—1980)
詳細介紹 PROFILE +

人物簡介

948年(nian)11月17日生于哈爾濱,在成都讀小學(xue),在涼山西昌讀中學(xue),在延安(an)插隊,在富縣總(zong)后軍馬場當(dang)牧工、倉庫保管(guan)員(yuan),后陸續當(dang)工人、工廠團(tuan)委書(shu)記、文工團(tuan)創(chuang)作員(yuan)及新聞(wen)報道干事等。1978年(nian)考入大學(xue),在校期間獲全國詩(shi)歌獎(jiang)并加入中國作家(jia)協(xie)會。遼寧省作協(xie)副主(zhu)(zhu)席(xi),1982年(nian)分配到四川作家(jia)協(xie)會《星星》詩(shi)刊任編(bian)輯、副主(zhu)(zhu)編(bian)、主(zhu)(zhu)編(bian)共12年(nian)整(zheng)。1994年(nian)調北京(jing)廣播(bo)學(xue)院文藝系任系主(zhu)(zhu)任、教授。1995年(nian)調中國作家(jia)協(xie)會任《詩(shi)刊》副主(zhu)(zhu)編(bian)、常務副主(zhu)(zhu)編(bian)、主(zhu)(zhu)編(bian)及編(bian)審(shen),中國作家(jia)協(xie)會全國委員(yuan)會委員(yuan), 享受國務院政府津貼(tie)專(zhuan)家(jia)。

曾(ceng)獲中(zhong)國作家協會(hui)優秀中(zhong)青年詩人詩歌獎(1979—1980)、第三屆中(zhong)國新詩集獎(1985—1986)以及十月文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎、四川文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎、北(bei)京文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎、郭沫若文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎等(deng)40余種全國及省以上的(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)藝術獎。

2020年9月19日,獲得第3屆(jie)博鰲國際(ji)詩歌獎杰出(chu)成就獎。

2020年10月,擔任第3屆草堂詩(shi)歌獎(jiang)終審評委團成員。

2020年,擔任(ren)首(shou)屆汨羅江文學獎散文組終評主任(ren)。

主要作品

至今已(yi)正(zheng)式出版個(ge)人的(de)專著,有詩(shi)集(ji)《不悔》(1983)、《二(er)重奏》(1985)、《乳(ru)泉》(1986)、《心的(de)沉吟》(1986)、《囚徒與白鴿》(1988)、《葉延濱詩(shi)選(xuan)》(1988)、《在天堂與地(di)獄之間(jian)》(1989)《蜜月箴言(yan)》(1989)、《都市羅(luo)曼史(shi)》(1989)、《血液的(de)歌聲》(1991)、《禁(jin)果的(de)誘(you)惑》(1992)、《現代九歌》(1992)、《與你同行》(1993)、《玫瑰火焰》(1994)、《二(er)十(shi)一世紀印(yin)象》(1997)。文(wen)集(ji)有《生活啟示錄》(1988)、《秋天的(de)傷感》(1993)《二(er)十(shi)二(er)條(tiao)詩(shi)規》(1993)、《聽風(feng)數(shu)雁(yan)》(1996)、《白日畫夢》(1998年)等(deng)以及文(wen)集(ji)44部。其(qi)余作(zuo)品自1980年以來被(bei)(bei)收入了國內外450余種(zhong)選(xuan)集(ji)以及大(da)學、中學課(ke)本;部分作(zuo)品被(bei)(bei)譯(yi)為英、法、俄、德、日、意、韓等(deng)文(wen)字。

年輪詩章

這本詩(shi)(shi)集展(zhan)現(xian)了(le)處于時(shi)代(dai)(dai)大(da)潮中的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人對(dui)社會人生的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)性(xing)記(ji)錄軌跡,同(tong)時(shi)又展(zhan)現(xian)了(le)一個當代(dai)(dai)中國詩(shi)(shi)人大(da)愛之心、智(zhi)性(xing)雅(ya)趣、悲憫情(qing)懷(huai)。詩(shi)(shi)人自(zi)選了(le)三十年(nian)來各個時(shi)期的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品,按年(nian)代(dai)(dai)順序編輯,用(yong)(yong)意有三,一是給讀(du)者展(zhan)示值(zhi)得賞讀(du)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo),二是為研究者勾劃出詩(shi)(shi)人創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)脈絡,三是用(yong)(yong)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)成(cheng)果(guo)為改革(ge)開放三十年(nian)中國人的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)世(shi)界(jie)提供一幅詩(shi)(shi)意的(de)(de)(de)“年(nian)輪”。

世界理由

著名詩人葉(xie)延濱隨(sui)筆《世界(jie)的(de)理由》由太白文藝出版社結集(ji)出版,本書收(shou)集(ji)了葉(xie)延濱近(jin)年來的(de)文學隨(sui)感、文藝札(zha)記及對生活的(de)藝術思(si)考,文筆犀利老練(lian),觀點獨特精辟,風格幽(you)默灑脫(tuo),在報刊(kan)上相繼(ji)發表(biao)時引起讀(du)者熱烈關注和(he)反響。

文集

時(shi)間:1966年(nian)10月至1967年(nian)2月。路程(cheng):從四川經延安到北京,共(gong)計(ji)6700里路。方式(shi):背著行(xing)(xing)(xing)李(li),打(da)著小(xiao)旗(qi)的步行(xing)(xing)(xing)串(chuan)聯(lian)(lian)。同(tong)行(xing)(xing)(xing)人:我、陶學燊、王守智、張云洲四個高(gao)中學生。串(chuan)聯(lian)(lian)理由:“我們也要見毛主席!”真實原因:因父母均(jun)被打(da)成“反黨分子(zi)”,我不(bu)能參(can)加當時(shi)所有(you)的活動,于是動員(yuan)三位同(tong)班好友組(zu)成長征隊。

主要作品編輯

稱呼的無窮韻味

當(dang)代詩歌的發展(zhan)以及面(mian)臨的境(jing)遇(yu)

不算靈感算發現

張家界水墨

陰溝和細節

另種憶舊

童(tong)年的烏鴉和都(dou)市的麻雀

騰沖行記

風景線上的煙囪

風情如畫

流行與流言

馬場的詩社

吃竹(zhu)筍屙背篼——談文(wen)說藝札記

我的時(shi)尚物品簡(jian)史

海的韻味

你的(de)手上也有(you)一朵花

總有一(yi)朵花正在為你開放(fang)

細雨霏(fei)霏(fei)中的碉樓

裹蒸與詩

睜眼閉眼

蟈蟈骨牌和草蛇

戴墨鏡的臉

讓詩(shi)歌成為更多人的親(qin)密(mi)朋友

喝涼水

星河與燈河

盤子定律

春天來了(le),樹木飛(fei)向它們(men)的鳥

迎新春

在戈蘭高地

拿撒勒風情

改革:青春與詩(shi)的時代——記1980年“青春詩(shi)會”前后

追 憶

兩進耶路撒冷

“票證”的故事

釘在紙板上的蝴蝶

一百元的傳記

從加利利湖(hu)到戈(ge)蘭高地

一(yi)彎月亮上了山(shan)(外一(yi)首)

郵票往事——人生雜說

紀念品

真誠使詩永恒

為(wei)超越完美鼓掌——看北京殘奧會感懷

奧運引出的聯想

從(cong)奧運會開幕式彩排想到(dao)的

亞(ya)特蘭大的(de)光榮與疼痛——1996年第26屆亞(ya)特蘭大奧(ao)運會

夢想成真的奧運

月亮走,我也走

陽臺與夢

陽光(guang)清明的詩歌(ge)之(zhi)路

樹與我

北京四環(huan)路:地(di)底的傳奇

殷墟雜感

一個(ge)啟蒙時代最深刻的故事

珍惜火柴的記憶

大愛,也(ye)許只(zhi)是一(yi)滴(di)

誰解(jie)法蘭西風情(五)簡寫(xie)巴黎

誰解法蘭西風(feng)情(四)里(li)昂的色調

誰解法(fa)蘭(lan)西(xi)風(feng)情(三)格拉斯的(de)香水和 阿維(wei)尼翁的(de)皇(huang)宮(gong)

誰解法(fa)蘭西風情(二)懸(xuan)崖上(shang)的金絲鳥籠(long)

誰解(jie)法(fa)蘭西風情(一)最(zui)美(mei)的(de)海岸與最(zui)好(hao)的(de)藥方(fang)

與影子打架

細節是生(sheng)活的證據

最酷是編劇

蟈蟈、骨牌與打(da)草(cao)驚蛇

茶會涼

壓低聲音

大嘴與小嘴

那時,人生只(zhi)差一厘米

壞人是什么人

我到底是誰

小欖美菊(外一章)

伊犁三唱(組詩)

讀?還是不讀?

情書像一片落葉

望云

天姥山拾翠

親近自然 享(xiang)受(shou)和諧(xie)——也談如何享(xiang)受(shou)詩歌

被咬的尷尬

保持彈性

睢寧風情

詩(shi)心如石,詩(shi)意(yi)如水

回憶細節

月亮走,我也走

青春的另(ling)一重定義

熱鬧與寂寞

文學井蓋(gai)的偷竊者

離的自由

老嫗與少女

懷念一座小山丘

流通的“花瓶”

“知道(dao)分子”的學富五(wu)車

不能當真

文學食療

生活中的“重點”

對習慣保持清醒

好書是(shi)最早的老師

葉(xie)延濱寫意人生:文(wen)學是一種燃燒

讀書求什么心得

愛蓮新說

活著與活法

“勇敢”的報復

江湖的“情”與“義(yi)”

風干的記憶(外一首)

從生活中(zhong)開(kai)掘詩意的(de)田禾

換(huan)個角度(du)看成(cheng)功者

我愛你

唉,事兒媽!

睢寧風情

不公平與不相同

生活這個老話題

命運

理性的拐杖

靈感之道

增城三寶

權力的鞋子

欲望的筷子

餐巾的自豪感

此時此刻

情愛的門鎖

懷舊的茶杯

賊惦記

“陰陽人”與“八卦經”

寫在水上的名聲

誰(shui)是今天的(de)“產業(ye)工人”

吃竹筍屙背篼

珍惜火柴的記憶

高等教育不是“科(ke)舉”

從高(gao)考風氣亂彈“陽(yang)謀”

聽出味兒來(lai)——關于詩歌(ge)

燈火的溫情——往(wang)事(shi)憶趣

誰給命運平反?

珍貴與珍惜

夢開始的地方

說 玉

友誼的手套

為“經典(dian)”下(xia)定義

絕對經驗之談

記車牌號的母親

讀《霜凝詩(shi)詞選》雜(za)感(gan)

誰為夢境下載“補丁(ding)”

初進(jin)邊城開遠(yuan)小記

重訪杜甫草堂

歌(ge)唱情書(shu)時代的愛

說不清

謝幕

現(xian)代語匯學習:和平

片斷

祥(xiang)林嫂活到今天會……

神州小札

報攤與電子時代

廣告逗你玩

詩人是什么樣子

鳳凰城小別

“糊涂”是快(kuai)樂之(zhi)源

其他信息

文章評論

筑夢者:詩人葉延濱訪談錄(lu)

無風(feng)骨不可立(li)身 無情致難成美(mei)文——葉延(yan)濱訪談錄

總有一(yi)朵花正在為你(ni)開放(葉(xie)延濱)

鴉群的翅膀(bang)讓位于(yu)滿天(tian)星(xing)星(xing)——葉延濱詩歌(ge)及其(qi)他(ta)

滄桑歲月的鮮明詩(shi)痕——讀(du)葉延濱編年體詩(shi)集(ji)《年輪詩(shi)章》

詩文(wen)并(bing)峙,卓異輝映

與(yu)改(gai)革(ge)開放同(tong)行的詩人葉(xie)延濱

詩文(wen)并(bing)峙,卓異輝映(ying)——簡析葉(xie)延濱的(de)文(wen)學(xue)創作品(pin)格

疼痛的年輪與良知的詩章(zhang)——讀葉延(yan)濱和他的自(zi)選集《年輪詩章(zhang)》

逆著時間看(kan)風景——讀葉延濱詩集《年輪詩章》札記

開門落(luo)”葉”深——漫說葉延濱和他(ta)的詩(shi)歌創(chuang)作

論(lun)詩(shi)(shi)的“生命之(zhi)輕(qing)”——兼談葉延濱的詩(shi)(shi)追求

作品欣賞

《燈火的溫情》(2007-07-19)

——往事憶趣

不(bu)知是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)每個(ge)人都會有(you)這(zhe)(zhe)么一(yi)(yi)段(duan)經歷(li),在(zai)(zai)記憶中(zhong)留(liu)下(xia)一(yi)(yi)段(duan)對(dui)黑(hei)暗(an)很深(shen)的(de)(de)(de)、難(nan)以忘懷的(de)(de)(de)感觸,我(wo)(wo)(wo)把這(zhe)(zhe)種感觸叫做:“荒野無燈”。小時候怕(pa)(pa)黑(hei),怕(pa)(pa)一(yi)(yi)個(ge)人呆在(zai)(zai)家(jia)里,怕(pa)(pa)窗外那些與神(shen)怪(guai)故事相連的(de)(de)(de)響動。這(zhe)(zhe)種恐懼不(bu)是(shi)(shi)對(dui)黑(hei)暗(an)本身(shen),而是(shi)(shi)對(dui)藏在(zai)(zai)黑(hei)夜里的(de)(de)(de)鬼怪(guai)的(de)(de)(de)敬畏。長大(da)了,常走夜路(lu),在(zai)(zai)鄉間(jian),在(zai)(zai)大(da)山里,一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次地強化了我(wo)(wo)(wo)對(dui)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)印象。天(tian)地渾然于漆黑(hei)的(de)(de)(de)夜幕之(zhi)(zhi)中(zhong),天(tian)上無星(xing)無月(yue),有(you)時飄灑(sa)一(yi)(yi)些無端(duan)的(de)(de)(de)雨絲,黑(hei)影憧憧,或是(shi)(shi)濃云或是(shi)(shi)山影或是(shi)(shi)樹陰,黑(hei)暗(an)在(zai)(zai)你面(mian)前悄然分(fen)開(kai),又在(zai)(zai)你背后迅(xun)速(su)合攏(long),只有(you)路(lu)面(mian)上的(de)(de)(de)水洼是(shi)(shi)亮的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)時候,我(wo)(wo)(wo)往(wang)往(wang)疾走如飛,目光朝著前方茫然地摸索,直至一(yi)(yi)盞(zhan)燈像(xiang)螢飛進心田,猛地點燃溫暖全(quan)身(shen)的(de)(de)(de)火(huo)——一(yi)(yi)種熱愛和感激之(zhi)(zhi)情。

人生之旅,總(zong)會經(jing)常穿行(xing)于(yu)荒野無(wu)燈的(de)(de)(de)境界(jie),如火車會鉆進漆黑的(de)(de)(de)隧洞。當列車在長長的(de)(de)(de)隧洞中穿行(xing)時(shi),雖(sui)然身處(chu)(chu)險境,但作為(wei)乘車人,我(wo)們(men)處(chu)(chu)之泰(tai)然,泰(tai)然是因(yin)為(wei)一種(zhong)信任(ren)感和依賴感。是的(de)(de)(de),我(wo)們(men)處(chu)(chu)于(yu)這個鬧哄哄的(de)(de)(de)世界(jie),常常身處(chu)(chu)黑暗而(er)不(bu)驚(jing),有時(shi)來(lai)自一種(zhong)盲(mang)(mang)目(mu)依賴和盲(mang)(mang)目(mu)信任(ren)。我(wo)讀(du)高(gao)中時(shi)正值“文革”,深夜值班站崗,四周(zhou)萬籟(lai)俱寂,心(xin)頭還是害怕的(de)(de)(de),但回頭看一眼(yan)(yan)同伴的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)睛,便(bian)相信這兩個小時(shi)不(bu)會出事(shi)。現在回想起來(lai),因(yin)為(wei)無(wu)知,反而(er)坦然。

孤(gu)絕是一(yi)種(zhong)人生(sheng)境(jing)(jing)界,它對我(wo)(wo)們所產生(sheng)的(de)(de)影(ying)響,遠遠超過了獨(du)行(xing)夜路所給我(wo)(wo)們的(de)(de)刺激。有(you)(you)時我(wo)(wo)身處鬧(nao)(nao)市,四周(zhou)是熙熙攘(rang)攘(rang)的(de)(de)人群,兩旁(pang)是紅紅綠(lv)綠(lv)的(de)(de)彩燈(deng),而我(wo)(wo)卻如處荒野,心(xin)里刮(gua)著凄冷的(de)(de)風。誰都可(ke)能產生(sheng)這(zhe)(zhe)種(zhong)體(ti)驗,你明(ming)明(ming)被(bei)這(zhe)(zhe)個世(shi)界緊(jin)緊(jin)摟著,然而內(nei)心(xin)卻感(gan)到(dao)自(zi)己(ji)是無(wu)人理睬(cai)的(de)(de)棄兒。不僅在鬧(nao)(nao)市里,甚至(zhi)在熟(shu)悉的(de)(de)人群中,也會有(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)孤(gu)絕感(gan)。那(nei)些熟(shu)悉的(de)(de)臉一(yi)下(xia)子變得陌生(sheng)了,沒有(you)(you)一(yi)張嘴向你說(shuo)真(zhen)話,沒有(you)(you)一(yi)雙(shuang)眼睛使你感(gan)到(dao)溫(wen)暖,無(wu)靠無(wu)助的(de)(de)感(gan)覺緊(jin)緊(jin)攫住(zhu)你的(de)(de)心(xin),從環境(jing)(jing)到(dao)心(xin)境(jing)(jing),都真(zhen)是:荒野無(wu)燈(deng)。乞助和尋求憐憫是常被(bei)人采(cai)取的(de)(de)解脫方法,可(ke)惜這(zhe)(zhe)種(zhong)解脫是以出(chu)(chu)賣或出(chu)(chu)讓尊嚴與自(zi)信為代(dai)價的(de)(de)。

人(ren)(ren)(ren)生之旅(lv)常(chang)常(chang)有一段難(nan)以擺脫(tuo)的(de)(de)黑暗(an),它對(dui)每個(ge)人(ren)(ren)(ren)都(dou)同樣嚴酷。這種黑暗(an)也(ye)許是一個(ge)大時(shi)代的(de)(de)國家(jia)民(min)族的(de)(de)浩劫(jie),個(ge)人(ren)(ren)(ren)只分擔(dan)了其中(zhong)的(de)(de)一份(fen)。這種黑暗(an)也(ye)許只是個(ge)人(ren)(ren)(ren)命運(yun)中(zhong)的(de)(de)小插曲,諸如(ru)失(shi)戀(lian)、被誣、疾(ji)病等(deng)等(deng),對(dui)其他人(ren)(ren)(ren)而言是微不(bu)足道的(de)(de)瑣事。然而每個(ge)人(ren)(ren)(ren)在通過這段黑暗(an)時(shi)所產生的(de)(de)心境是不(bu)同的(de)(de),解(jie)脫(tuo)的(de)(de)方式(shi)也(ye)會各異。

說到(dao)這里,我(wo)可以認為人(ren)是有靈魂的(de),因為我(wo)們平素看(kan)不(bu)(bu)到(dao)的(de)內心世界(jie)(jie),在(zai)這個時(shi)候往(wang)(wang)往(wang)(wang)會顯(xian)影,會左(zuo)右我(wo)們的(de)言(yan)行。柳宗元的(de)《江(jiang)雪》一詩(shi),應(ying)該是孤絕心境的(de)最美(mei)描繪。“千山鳥飛絕,萬(wan)徑(jing)人(ren)蹤滅(mie)”——在(zai)此絕滅(mie)之境,能(neng)心平氣(qi)和地垂釣,是一境界(jie)(jie)。能(neng)夠不(bu)(bu)與人(ren)伍的(de)獨釣又是一境界(jie)(jie),而能(neng)在(zai)絕滅(mie)孤獨之中釣寒江(jiang)之雪,乃是最高境界(jie)(jie)。以前老師講課總說這是詩(shi)人(ren)失意心態的(de)寫照。

其實,人(ren)難免不(bu)失(shi)(shi)意,失(shi)(shi)意時不(bu)失(shi)(shi)人(ren)格,不(bu)失(shi)(shi)風骨,不(bu)失(shi)(shi)高(gao)(gao)潔,才可獨居寒冷的(de)(de)江峽(xia)中,成為高(gao)(gao)天銀(yin)雪世界的(de)(de)惟一(yi)自(zi)持(chi)者。假如(ru)你在蓑笠翁的(de)(de)位置,會如(ru)何呢?我曾問(wen)自(zi)己。我說,我不(bu)如(ru)他,我不(bu)會怕冷,卻會怕這荒野沒有一(yi)盞喚我歸去(qu)的(de)(de)燈(deng)……

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