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人物簡介

洪昇于清(qing)順治(zhi)二年(nian)七月(yue)初(chu)一（公元1645年(nian)8月(yue)21日）出生時，全家正在逃難之中，滿(man)月(yue)后才回(hui)到城里。洪姓是錢塘(tang)的(de)望族，世代(dai)書香。其(qi)父(fu)之名不可考(kao)，好(hao)讀書，喜談論，出仕(shi)清(qing)朝(chao)。外祖父(fu)黃機(ji)，康熙朝(chao)官至刑部(bu)尚(shang)書和文華殿大學士兼吏部(bu)尚(shang)書。

洪(hong)昇(sheng)少年時期(qi)，曾受(shou)業(ye)于(yu)(yu)陸繁弨(chao)、毛先舒、朱之(zhi)京等人。接(jie)受(shou)了正統的(de)(de)儒家(jia)(jia)教育，也受(shou)到(dao)他們遺民思想的(de)(de)熏染(ran)。他學習勤(qin)奮(fen)，很早(zao)就(jiu)顯露才華，15歲(sui)(sui)時已聞名于(yu)(yu)作者之(zhi)林。20歲(sui)(sui)時已創作了許多詩文詞曲(qu)，受(shou)到(dao)人們稱贊。康(kang)熙三年（公元1664年）七月，他與舅父之(zhi)女黃蘭次結婚。四(si)年后，赴北京國子監肄業(ye)。因(yin)未(wei)得官職，失(shi)望而(er)歸。為了衣食而(er)到(dao)處奔(ben)波。27歲(sui)(sui)前后，遭“天倫之(zhi)變”的(de)(de)家(jia)(jia)難，為父母(mu)所不容，被(bei)迫離家(jia)(jia)別居，貧至斷炊。

康熙(xi)十二年（公元1673年）冬，他(ta)(ta)再度前往(wang)北京(jing)謀(mou)生。兩年以后(hou)，他(ta)(ta)的詩集(ji)《嘯月樓集(ji)》編成，受到李天(tian)馥和王士禎諸名(ming)流(liu)的賞識和培養，詩名(ming)大起。賣文為(wei)活(huo)，而傲岸如(ru)故，“交游宴集(ji)，每白眼踞坐(zuo)，指古摘(zhai)今”（徐麟《長生殿序》），對現實頗為(wei)不滿。徐嘉(jia)炎在《長歌行送(song)洪(hong)昉思南歸》中說他(ta)(ta)“好(hao)古每稱癖，逢人(ren)不諱狂(kuang)”。尤(you)侗稱他(ta)(ta)：“洪(hong)子既歸，放浪(lang)西湖之(zhi)上，吳、越好(hao)事聞而慕之(zhi)，重合伶倫，醵錢請(qing)觀焉(yan)。洪(hong)子狂(kuang)態復發，解衣箕踞，縱飲如(ru)故。”

康熙十八(ba)年（公(gong)元1679年）冬，其(qi)父(fu)以(yi)事被誣(wu)遣戍，他(ta)奔(ben)走(zou)呼(hu)號，向王(wang)公(gong)大(da)人求情，并且晝夜兼(jian)行，趕(gan)回杭州，奉(feng)侍父(fu)母北行，后(hou)來遇赦(she)得免(mian)。為此他(ta)已形容(rong)枯槁，心力交(jiao)瘁。他(ta)開始注(zhu)意到民(min)間(jian)疾苦，寫(xie)(xie)了《京東雜(za)感》及(ji)《衢州雜(za)感十首(shou)》等詩，對人民(min)歷遭(zao)兵災(zai)及(ji)水災(zai)，倍加同情。他(ta)還(huan)寫(xie)(xie)了《長(chang)安(an)》詩，其(qi)中有“棋(qi)局長(chang)安(an)事，傍觀(guan)迥不迷。黨人投遠戍，故相換新顏”之句，深(shen)惡統治(zhi)集(ji)團(tuan)內(nei)部(bu)傾(qing)軋與朝政翻覆，對社會現實(shi)有了較深(shen)的認識。

康熙(xi)二十七(qi)年(nian)（公元1688年(nian)），他把舊作《舞霓(ni)裳(shang)》傳(chuan)奇戲曲改(gai)寫為(wei)(wei)(wei)《長(chang)(chang)生殿》，傳(chuan)唱(chang)甚盛。次年(nian)八月(yue)(yue)間，招(zhao)伶人(ren)演《長(chang)(chang)生殿》，一(yi)(yi)時名流多(duo)醵金往觀。時值(zhi)孝懿皇后(hou)佟氏于(yu)前一(yi)(yi)月(yue)(yue)病逝，猶未除服(fu)，給事中黃六鴻以國(guo)恤(xu)張樂為(wei)(wei)(wei)“大不敬(jing)”之(zhi)(zhi)(zhi)罪名，上(shang)章彈劾(he)。洪(hong)昇(sheng)下刑部獄，被(bei)國(guo)子(zi)監(jian)除名。與會者(zhe)如侍讀(du)學士朱典(dian)、贊善趙執信、臺灣知(zhi)府翁世庸等(deng)人(ren)，都被(bei)革職。時人(ren)有(you)(you)“可(ke)憐一(yi)(yi)夜(ye)《長(chang)(chang)生殿》，斷送(song)功名到(dao)白(bai)頭”之(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)。此案的(de)政(zheng)治(zhi)背景為(wei)(wei)(wei)當時朝廷(ting)內(nei)南(nan)北兩黨(dang)(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)爭。南(nan)黨(dang)(dang)以刑部尚書徐乾學為(wei)(wei)(wei)首，多(duo)為(wei)(wei)(wei)漢族官(guan)僚；北黨(dang)(dang)以相國(guo)明珠為(wei)(wei)(wei)首，多(duo)為(wei)(wei)(wei)滿族官(guan)僚，互相抨擊(ji)。洪(hong)昇(sheng)與南(nan)黨(dang)(dang)中人(ren)較(jiao)為(wei)(wei)(wei)接近，且素性兀傲，其《長(chang)(chang)生殿》中有(you)(you)觸犯當時忌(ji)諱之(zhi)(zhi)(zhi)處。北黨(dang)(dang)借此發(fa)難(nan)(nan)，欲興大獄。康熙(xi)帝故示(shi)寬(kuan)柔，除對與會者(zhe)作了處理(li)外(wai)，并未深究《長(chang)(chang)生殿》劇(ju)本。洪(hong)昇(sheng)突遭此難(nan)(nan)，在(zai)京中備受白(bai)眼揶揄(yu)，不得已于(yu)康熙(xi)三十年(nian)返(fan)回(hui)故鄉杭州。他疏(shu)狂如故，放浪西湖之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，寫詩填詞作曲。

康熙三十(shi)四(si)年（公元(yuan)1695年），《長(chang)生(sheng)殿(dian)》付刻，洪(hong)昇(sheng)老(lao)友毛(mao)奇齡作序(xu)，序(xu)中說：“予敢(gan)序(xu)哉？雖然(ran)，在(zai)圣明固宥之(zhi)矣。”明確(que)指出康熙帝已不再追究這(zhe)部劇(ju)本。康熙三十(shi)六(liu)(liu)年（公元(yuan)1697年），江(jiang)蘇(su)巡撫宋犖命人安排演(yan)(yan)出《長(chang)生(sheng)殿(dian)》，觀者(zhe)如蟻，極一時之(zhi)盛。洪(hong)昇(sheng)在(zai)宴席上“狂態復(fu)發(fa)，解衣箕踞，縱飲如故(gu)”（尤侗《長(chang)生(sheng)殿(dian)序(xu)》）。自此之(zhi)后(hou)，吳山、松江(jiang)等地相繼演(yan)(yan)出。康熙四(si)十(shi)三年（公元(yuan)1704年）江(jiang)寧(ning)織造曹寅集南北(bei)名流為盛會，獨讓洪(hong)昇(sheng)居上座，演(yan)(yan)出全部《長(chang)生(sheng)殿(dian)》，歷三晝夜始畢(bi)。自江(jiang)寧(ning)返，行經(jing)烏鎮，酒后(hou)登舟，墮水而死，時為六(liu)(liu)月(yue)初一日(ri)（即(ji)公元(yuan)1704年7月(yue)2日(ri)），洪(hong)昇(sheng)終壽六(liu)(liu)十(shi)。

主要經歷

家庭背景

以《長生殿》蜚聲文壇的(de)洪昇(sheng)是清代一(yi)位偉(wei)大(da)的(de)劇作家。他的(de)一(yi)生坎坷多故，經(jing)歷了(le)不少事變。但由于歷史記載的(de)缺乏，很多事已難以弄(nong)清，只(zhi)能憑著僅有(you)的(de)一(yi)點文字記錄，去做一(yi)些探討。

洪(hong)昇出生在杭州一個富裕的士(shi)大夫家(jia)庭，家(jia)里藏書(shu)很(hen)多(duo)，有(you)“學(xue)海”之稱。他(ta)的父(fu)親很(hen)愛讀書(shu)，也很(hen)健談，母親是大學(xue)者(zhe)黃機的女兒。洪(hong)昇小的時(shi)候常和自己的表妹、黃機的孫女黃蕙（黃蘭次）一同游戲，兩(liang)人青梅竹馬，彼此非常融(rong)洽。洪(hong)昇二十(shi)歲時(shi)，兩(liang)個人親上(shang)做親，結(jie)成夫妻。

崇尚孝節

洪(hong)昇(sheng)(sheng)交往的(de)(de)(de)師(shi)友，對于孝節等道(dao)德(de)觀念(nian)非常(chang)尊崇。他(ta)的(de)(de)(de)老師(shi)陸(lu)繁弨即“以(yi)(yi)孝義為(wei)鄉里表(biao)率”（《清(qing)史列傳》卷70）；好(hao)(hao)友陸(lu)寅也以(yi)(yi)“性孝友”（《錢(qian)塘(tang)縣(xian)志》）為(wei)人稱道(dao)。影響(xiang)所(suo)及，洪(hong)昇(sheng)(sheng)亦努(nu)力做一(yi)(yi)個孝子。二十四歲時，洪(hong)昇(sheng)(sheng)曾到北(bei)京的(de)(de)(de)國子監學習(xi)，想以(yi)(yi)此求取(qu)功名(ming)。可呆了一(yi)(yi)年，卻并沒有得(de)到任何進(jin)身的(de)(de)(de)機會。感慨之余，洪(hong)昇(sheng)(sheng)常(chang)常(chang)懷念(nian)家鄉的(de)(de)(de)朋友，想念(nian)自(zi)己的(de)(de)(de)母親(qin)。但是當(dang)洪(hong)昇(sheng)(sheng)回到杭(hang)州以(yi)(yi)后(hou)，或許由于別人的(de)(de)(de)挑(tiao)撥(bo)離間(jian)，他(ta)和父母的(de)(de)(de)關(guan)系竟日益惡(e)化(hua)，最(zui)后(hou)不得(de)不帶(dai)著妻子與父母分開另過。事情卻并沒有到此結束，家長的(de)(de)(de)憤怒有增無減，沒有辦法，洪(hong)昇(sheng)(sheng)只好(hao)(hao)躲出(chu)杭(hang)州，又一(yi)(yi)次(ci)來(lai)到北(bei)京，懷著痛苦的(de)(de)(de)心情，一(yi)(yi)住(zhu)就是十七(qi)年。

客居京城

在(zai)客居京城的日(ri)子里，洪(hong)(hong)昇(sheng)生活艱難，甚至不得不靠賣(mai)文為生。雖(sui)然是(shi)無辜而被父母斥逐，但(dan)洪(hong)(hong)昇(sheng)仍竭(jie)心(xin)盡(jin)力地做著孝子。三(san)十五(wu)歲那年，洪(hong)(hong)昇(sheng)的父親(qin)(qin)罹事遠適，母親(qin)(qin)也(ye)被責令同行。聽到(dao)這個消息，洪(hong)(hong)昇(sheng)“徒(tu)跣號泣，白(bai)于王(wang)公大(da)人。晝夜并(bing)行，錢塘去京師三(san)千余里，間(jian)從泰岱江河，旬(xun)日(ri)余即(ji)抵家(jia)侍其親(qin)(qin)北，會逢恩赦免。昉思洪(hong)(hong)昇(sheng)馳走焦苦，面目黎(li)黑，骨(gu)柴嗌(ai)嗄”（朱溶《稗畦集敘》）。

經過這一場變(bian)故，洪(hong)昇(sheng)父(fu)(fu)母的(de)生活(huo)也(ye)沒有了保障，本已(yi)拮據(ju)的(de)洪(hong)昇(sheng)又(you)負擔起(qi)贍養父(fu)(fu)母的(de)責(ze)任(ren)，“多(duo)年(nian)遙負米(mi)，辛苦踏京(jing)塵”（陳(chen)訏(xu)《寄(ji)洪(hong)昉思都門四首》之一）。他(ta)(ta)多(duo)次返鄉探望父(fu)(fu)母，屢屢奔波(bo)于北京(jing)、杭(hang)州之間。飄零(ling)奔波(bo)的(de)生活(huo)，使(shi)洪(hong)昇(sheng)身心疲憊，感受到難言(yan)的(de)痛苦。在詩里(li)，他(ta)(ta)反復(fu)寫到自己的(de)這一份悲哀：“妻子長安親舊(jiu)國，年(nian)年(nian)北往(wang)(wang)復(fu)南征”（《感懷(huai)》），“北往(wang)(wang)南歸兩(liang)行淚，誰能分(fen)寄(ji)大(da)江流”（《揚州客舍夜雨》）。他(ta)(ta)深(shen)深(shen)地(di)感嘆：

敗蘆(lu)寒雨斷磯(ji)邊，夢醒孤舟(zhou)淚泫然。堂上二人年六十，旅中八口路三千。謀艱桂玉羞(xiu)逢世，心怯風波且(qie)任天。擾(rao)擾(rao)半(ban)生南又北(bei)，未知(zhi)歸計定何年。（《夜(ye)泊》）

性格矛盾

洪(hong)昇是矛盾的(de)(de)(de)。他贊賞自(zi)然、山水、隱遁，卻又無法放棄對功名的(de)(de)(de)渴望和(he)追求(qiu)。“如何(he)市朝(chao)子，擾擾爭利名”（《曉(xiao)起看山作》）；“人(ren)生行樂無百歲，區(qu)(qu)區(qu)(qu)祿(lu)利何(he)為(wei)(wei)乎(hu)。游宦略成(cheng)須止足，故(gu)鄉歸隱攜(xie)妻孥”（《為(wei)(wei)毛侯(hou)(hou)會明府題戴笠(li)持竿(gan)圖》）。他希望在(zai)仕途上得到(dao)別人(ren)的(de)(de)(de)援(yuan)引，遇到(dao)像信(xin)陵君那(nei)樣的(de)(de)(de)人(ren)，“信(xin)陵如可作，刎頸亦酬恩”（《夷(yi)門》）。但他的(de)(de)(de)性格，他的(de)(de)(de)狂傲(ao)卻難為(wei)(wei)世俗所接受，“依人(ren)偏傲(ao)骨(gu)，入世遂多愆”（《喜(xi)汪雯遠授太史，兼述近(jin)狀，卻寄，三十二韻》）。在(zai)一次次的(de)(de)(de)失(shi)望中，洪(hong)昇咀嚼著人(ren)生的(de)(de)(de)感唱(chang)：“漂零自(zi)分儒生賤(jian)，干謁方知長(chang)吏尊。那(nei)得為(wei)(wei)農(nong)成(cheng)獨往，瓦盆(pen)盛酒對兒孫”（《衢州雜感》其(qi)九），“莫問侯(hou)(hou)門朱(zhu)履(lv)事，殘杯冷(leng)炙是憐才”（《與盛靖侯(hou)(hou)、朱(zhu)近(jin)庵(an)登(deng)君山》），“榮枯寂物理，寒懊驗人(ren)情。真悔謀(mou)身誤，塵勞汩此生”（《初秋旅感》）。

一(yi)方面是對出與處的猶豫不決，一(yi)方面是對功名(ming)的心存希(xi)冀。在屢屢的失意中，洪昇艱難地走著自己(ji)的人(ren)生之路。

從師受教

洪昇從(cong)小受(shou)到很好的(de)(de)(de)教育，交游的(de)(de)(de)師友都是一些博學(xue)而(er)有(you)(you)高格的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)老師中，有(you)(you)善(shan)寫駢體文(wen)(wen)的(de)(de)(de)陸繁弨，有(you)(you)精通(tong)(tong)音(yin)律的(de)(de)(de)毛先舒，后來他(ta)還向當時的(de)(de)(de)文(wen)(wen)壇領袖(xiu)王士禎學(xue)習，又向大(da)(da)詩人(ren)(ren)施閏(run)章學(xue)習詩法。戲曲作家袁(yuan)于令、浙西派詞(ci)人(ren)(ren)朱彝尊，以及經學(xue)家兼文(wen)(wen)學(xue)家毛奇齡(ling)等人(ren)(ren)都曾和(he)他(ta)交友來往。洪昇本是一個極有(you)(you)才華的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，在(zai)(zai)與這(zhe)些文(wen)(wen)學(xue)界(jie)優(you)秀人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)交游中，洪昇的(de)(de)(de)天(tian)賦(fu)得(de)到了(le)很好的(de)(de)(de)發展；而(er)精通(tong)(tong)詞(ci)曲音(yin)律的(de)(de)(de)師友如沈謙、毛先舒、袁(yuan)于令等人(ren)(ren)，更(geng)使他(ta)在(zai)(zai)詞(ci)曲音(yin)樂方面大(da)(da)受(shou)裨益(yi)，為(wei)他(ta)在(zai)(zai)戲曲創(chuang)(chuang)作上(shang)大(da)(da)顯身手創(chuang)(chuang)造了(le)條件。

他獲得了巨大成(cheng)功(gong)，成(cheng)了當時婦孺皆知的(de)戲劇家，“以(yi)詩有名(ming)京(jing)師，尤(you)工院(yuan)本，宮商五音(yin)不(bu)(bu)差唇吻(wen)。旗亭壁(bi)間，時聞雙(shuang)鬟(huan)謳誦之，以(yi)故兒(er)童、婦女(nv)莫不(bu)(bu)知有洪(hong)先生者”（《方志(zhi)(zhi)著錄元明清(qing)曲家傳略(lve)》）。他在曲的(de)創作(zuo)方面也取(qu)得了引人注目的(de)成(cheng)就(jiu)，“以(yi)詩詞、院(yuan)本鳴于時”（《民(min)國杭(hang)州府志(zhi)(zhi)》）。洪(hong)昇對(dui)中(zhong)國文學的(de)貢獻在于曲，他的(de)《長生殿》代(dai)表著昆曲藝術(shu)的(de)高峰。

寫作傳奇

二十九歲那年(nian)，洪(hong)昇和朋(peng)友偶然談(tan)起唐(tang)代開元、天寶間的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情，李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)被唐(tang)明(ming)皇(huang)賞識，唐(tang)明(ming)皇(huang)的(de)(de)(de)愛才，使洪(hong)昇大(da)為(wei)感慨。于是他(ta)以李白(bai)(bai)為(wei)主角(jiao)，創(chuang)作(zuo)了傳(chuan)奇(qi)《沉(chen)香亭》，大(da)概是表現李白(bai)(bai)應詔在沉(chen)香亭填寫(xie)(xie)清平調詞的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)。到(dao)北京以后，一(yi)位(wei)朋(peng)友說《沉(chen)香亭》這(zhe)個劇(ju)本寫(xie)(xie)得(de)(de)并不好，“排場近熟”，沒有能超出(chu)其他(ta)表現同一(yi)題材(cai)的(de)(de)(de)作(zuo)品。洪(hong)昇覺得(de)(de)有道理，于是他(ta)刪去原劇(ju)中李白(bai)(bai)的(de)(de)(de)情節，加入李泌輔佐肅宗(zong)中興唐(tang)朝(chao)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)(shi)，把劇(ju)本改(gai)名(ming)為(wei)《舞(wu)霓裳》。這(zhe)一(yi)年(nian)，洪(hong)昇已(yi)是三十五歲，距(ju)離(li)完成《沉(chen)香亭》傳(chuan)奇(qi)已(yi)有七個年(nian)頭(tou)了。

1688年，四十(shi)四歲的(de)洪昇想到歷代的(de)帝王，妃嬪成群(qun)，很少(shao)有用情專一的(de)，而像唐(tang)明(ming)(ming)皇那樣愛戀妃子楊(yang)玉環(huan)的(de)帝王實(shi)在(zai)罕見。馬嵬坡(po)賜(si)死楊(yang)貴妃，違背了他們(men)當(dang)初(chu)的(de)盟誓，在(zai)唐(tang)代便(bian)已經有了許多關(guan)于唐(tang)明(ming)(ming)皇、楊(yang)貴妃的(de)傳說，像唐(tang)明(ming)(ming)皇游月宮等(deng)等(deng)，于是洪昇決定專寫李、楊(yang)愛情，把《舞霓裳》改為《長生殿(dian)》。

《長生殿》傳(chuan)奇的(de)(de)上卷從唐明(ming)(ming)皇與楊(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)的(de)(de)“定情(qing)”寫到(dao)七夕之夜(ye)兩(liang)個(ge)人在(zai)長生殿上的(de)(de)盟誓：“在(zai)天愿(yuan)(yuan)做比(bi)翼(yi)鳥，在(zai)地愿(yuan)(yuan)為連理枝。”可是，安祿山的(de)(de)叛軍殺來(lai)了(le)。在(zai)出逃的(de)(de)路(lu)上，在(zai)馬(ma)嵬驛(yi)，面對群情(qing)激(ji)憤的(de)(de)將士(shi)，唐明(ming)(ming)皇被(bei)迫賜楊(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)自盡。在(zai)傳(chuan)奇的(de)(de)下半部，唐明(ming)(ming)皇深深思憶楊(yang)貴(gui)(gui)妃(fei)，時(shi)時(shi)處處睹(du)物傷情(qing)。終于，他們在(zai)天宮里團(tuan)圓了(le)。

遭受變故

劇(ju)本脫稿后(hou)，立即受到(dao)朋(peng)友(you)們(men)的(de)稱贊。在(zai)(zai)演(yan)(yan)員(yuan)們(men)的(de)要(yao)求(qiu)下，這(zhe)個(ge)(ge)本子被搬上(shang)了(le)舞臺，成為當時最受歡迎的(de)劇(ju)目。康熙二十八年八月上(shang)旬，洪昇(sheng)(sheng)招來戲班在(zai)(zai)家中演(yan)(yan)出《長(chang)生殿》，城里(li)很(hen)多名人(ren)都(dou)趕來觀看。當時正是孝懿皇后(hou)的(de)喪(sang)期(qi)。由于(yu)洪昇(sheng)(sheng)平時狂放(fang)不羈，頗為時俗所(suo)妒，加之(zhi)(zhi)朝(chao)廷中南北(bei)黨(dang)爭正烈，洪昇(sheng)(sheng)與南黨(dang)中重要(yao)人(ren)物高士奇(qi)關系密切，而《長(chang)生殿》所(suo)寫(xie)興亡之(zhi)(zhi)恨，在(zai)(zai)明(ming)清易(yi)代之(zhi)(zhi)際(ji)，實在(zai)(zai)是個(ge)(ge)敏感的(de)題目；安祿(lu)山又是胡人(ren)，很(hen)易(yi)引發人(ren)的(de)聯想。于(yu)是北(bei)黨(dang)便抓住這(zhe)個(ge)(ge)機(ji)會，借洪昇(sheng)(sheng)在(zai)(zai)國(guo)喪(sang)期(qi)間演(yan)(yan)劇(ju)，來打擊自己(ji)的(de)政敵。一(yi)個(ge)(ge)叫黃六鴻的(de)人(ren)向皇帝告狀(zhuang)，說在(zai)(zai)皇后(hou)喪(sang)期(qi)演(yan)(yan)唱《長(chang)生殿》是一(yi)種“大不敬”的(de)行為。結果洪昇(sheng)(sheng)被抓進監(jian)獄；放(fang)出來后(hou)，被革(ge)去國(guo)學(xue)生籍。連那些看戲的(de)人(ren)也(ye)都(dou)受到(dao)處分(fen)。

遇到(dao)這樣一場大的變故(gu)后，洪(hong)昇(sheng)很是(shi)悲憤，他(ta)甚至(zhi)想到(dao)佛教中去(qu)尋求(qiu)解脫(tuo)。他(ta)不得不歸去(qu)了；京城中的白(bai)眼使他(ta)難以安身，可是(shi)歸去(qu)亦(yi)讓他(ta)猶豫。在《長生(sheng)殿》之(zhi)禍發生(sheng)前不久，陳訏在給洪(hong)昇(sheng)的詩中曾這樣寫道(dao)：

傭筆為(wei)生拙，天涯口漫糊(hu)。有家歸不敢，負罪(zui)子如無。行役(yi)何妨(fang)遠，傷心(xin)獨向隅(yu)。親恩終浩蕩，但返莫蜘躕(chu)。（《寄洪昉思都(dou)門四首》之(zhi)三(san)）

魂斷烏鎮

1704年，六十歲的洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)應江(jiang)南(nan)提督張云翼的邀請(qing)來到(dao)松(song)江(jiang)。張云翼把洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)奉(feng)為上賓，特意召集賓客，選(xuan)了幾十名(ming)好演員，上演《長生殿》。曹寅聽說(shuo)后(hou)，又(you)把洪(hong)(hong)昇(sheng)(sheng)請(qing)到(dao)南(nan)京，遍請(qing)江(jiang)南(nan)江(jiang)北的名(ming)士，舉行了一個盛大的宴會，演出(chu)《長生殿》。

曹公（曹寅(yin)）素有(you)詩(shi)才(cai)，明聲律，乃集江南(nan)江北(bei)名士為(wei)高會，獨讓昉思（洪(hong)昇）居上座，置《長(chang)生殿》本(ben)于其席(xi)。又自置一本(ben)于席(xi)。每(mei)優人演出(chu)一折，公與昉思（洪(hong)昇）讎對其本(ben)，以合節奏。凡三晝夜始闋。兩公并極盡(jin)其興(xing)賞(shang)之豪華(hua)，以互(hu)相引重，且出(chu)上幣兼金(jin)贐(jin)行。長(chang)安(an)傳為(wei)盛事，士林榮之。（金(jin)埴《巾箱說》）

然而，就在(zai)洪昇(sheng)從南京乘船回家(jia)，經過(guo)烏(wu)鎮時(shi)卻不(bu)幸因酒醉失足落水(shui)，一代杰出(chu)的(de)(de)劇作家(jia)竟(jing)這樣離去了。在(zai)他的(de)(de)身(shen)后(hou)，只有傳唱不(bu)衰(shuai)的(de)(de)《長生殿(dian)》，時(shi)時(shi)使人們憶起這位才(cai)子的(de)(de)悲哀(ai)與(yu)喜悅。

主要作品

洪昇(sheng)的(de)著作現存6種(zhong)：《詩(shi)騷韻(yun)注》（殘缺），詩(shi)集《稗(bai)畦集》《稗(bai)畦續集》《嘯月(yue)樓集》；雜劇《四嬋娟》傳奇《長生殿》。詞曲散見他書。其他戲劇作品，如《沉香(xiang)亭(ting)》《舞(wu)霓裳》《回(hui)文錦(jin)》《回(hui)龍記》《鬧高(gao)唐》《錦(jin)繡圖》《長虹橋》《天涯(ya)淚(lei)》《節孝坊》等均已失傳。

洪昇(sheng)的(de)(de)詩(shi)在當時有一定(ding)名氣。集中多是(shi)紀游、贈人(ren)和感(gan)懷之作，內容大都感(gan)慨(kai)自(zi)己的(de)(de)坎坷身世(shi)和抒發個人(ren)的(de)(de)窮(qiong)愁(chou)，調子(zi)比較凄涼。間或(huo)也有感(gan)慨(kai)興亡(wang)及同情人(ren)民的(de)(de)詩(shi)篇(pian)。他的(de)(de)詩(shi)雖然思想不甚深，卻具有真情實感(gan)。詩(shi)風接近(jin)唐人(ren)，于平淡(dan)處見工力，無雕琢矯飾(shi)之弊(bi)。他的(de)(de)散曲現存者有5個套數，雖是(shi)應酬之作，卻也透露出(chu)他瀟灑恬淡(dan)的(de)(de)情懷，造辭遣句，清新秀(xiu)逸，可以看出(chu)作者的(de)(de)工力。

【客愁】

夜夜賈(jia)舡里，思鄉愁奈何。醒聽(ting)(ting)北人(ren)語(yu)，夢(meng)聽(ting)(ting)南(nan)人(ren)歌。

【雪望】

寒色(se)孤村暮，悲(bei)風四野聞。溪深難受(shou)雪，山凍不流(liu)云。

鷗鷺飛難辨，沙(sha)汀望莫分(fen)。野橋梅(mei)幾樹，并是(shi)白紛(fen)紛(fen)。

【京東雜感】

霧隱前山燒，林開小市燈(deng)。軟沙平(ping)受月(yue)，春水細(xi)流冰。

遠望窮高下，孤懷感廢興。白頭遺老在(zai)，指點十(shi)三陵。

【釣臺】

逃卻高(gao)名遠俗塵，披裘澤畔(pan)獨(du)垂綸。千秋一個(ge)劉文(wen)叔，記得(de)微時有(you)故(gu)人(ren)。

【晚泊】

空江煙雨晚模(mo)糊，越(yue)嶠(jiao)吳峰定有(you)無(wu)？宿鷺連拳魚潑剌，敗蘆深處一燈孤(gu)。

【答友人】

君問西泠陸講山(shan)，飄然一缽竟(jing)忘還。乘(cheng)云或化孤飛鶴，來往(wang)天臺雁(yan)蕩間。

【衢州雜感】

巑岏(wan)嶺(ling)勢矗仙霞，阻遏妖(yao)氛建虎牙。障(zhang)日叢(cong)篁寧(ning)容(rong)騎，連云列戟不(bu)通鴉。

居(ju)人亂后惟荒壘，巢燕歸來只(zhi)數家。一片夕陽(yang)橫白骨，江楓紅作戰場花。

貢獻影響

戲劇創作

洪(hong)昇致力于(yu)戲劇創(chuang)作，在《長生殿》之前(qian)寫(xie)過不少劇本，現僅存雜劇《四嬋娟》。此劇仿明代徐渭《四聲猿(yuan)》，四折各寫(xie)一(yi)個故(gu)事(shi)，有(you)謝道韞(yun)詠(yong)雪(xue)、衛茂漪簪花、李易安斗茗(ming)及管仲姬畫(hua)竹。

據洪昇(sheng)在《長生(sheng)殿例(li)言》中(zhong)所述，第一稿寫于杭州，劇名(ming)《沉(chen)(chen)香亭》，中(zhong)心是寫李(li)白(bai)的遭遇，大概在康熙(xi)十(shi)(shi)二年(nian)（1673年(nian)）前完成。第二稿寫于移家(jia)北京之后(hou)，因友人(ren)說《沉(chen)(chen)香亭》的“排場近熟(shu)”，于是刪(shan)去李(li)白(bai)的情(qing)節(jie)，改寫為李(li)泌(mi)輔佐肅宗中(zhong)興，更名(ming)《舞霓(ni)裳(shang)》，寫成于康熙(xi)十(shi)(shi)八年(nian)（1679）。最后(hou)一稿，去掉李(li)泌(mi)的情(qing)節(jie)，“專(zhuan)寫釵合(he)情(qing)緣，以《長生(sheng)殿》題名(ming)”，在康熙(xi)二十(shi)(shi)七年(nian)（1688）完成。

人物塑造

《長生殿(dian)》作者成功地(di)寫出(chu)(chu)了李隆基(ji)倦于政事，耽于安樂(le)，“弛了朝(chao)綱，占了情(qing)場(chang)”，把國家陷(xian)于苦難的深(shen)淵。作者把《進果(guo)》一出(chu)(chu)安排在《偷曲》和《舞盤》之(zhi)間，以(yi)宮廷的享樂(le)和人(ren)民的痛苦形成對(dui)比，大有(you)深(shen)意。作者寫出(chu)(chu)了帝王的愛情(qing)并(bing)不專一，因此李、楊之(zhi)間盡管纏綿繾綣(quan)，也不可避免地(di)出(chu)(chu)現波折和污(wu)點。七夕密誓之(zhi)后，兩人(ren)的愛情(qing)有(you)所發展和鞏固(gu)，然而漁陽顰鼓已動地(di)而來(lai)，他們終(zhong)于自(zi)食苦果(guo)。

作(zuo)者(zhe)處理楊玉環這(zhe)個人(ren)物也有(you)特(te)色。他并不像明(ming)人(ren)傳奇《驚鴻(hong)記(ji)》那樣寫“太真穢事(shi)”，而是寫出了一(yi)(yi)個帝(di)王寵妃的(de)既(ji)驕縱、悍妒又溫柔、軟弱(ruo)的(de)典型性(xing)格。作(zuo)者(zhe)對她(ta)既(ji)有(you)批判，又有(you)所同情。盡(jin)管(guan)她(ta)在(zai)馬嵬坡下自盡(jin)，承擔了一(yi)(yi)切罪惡，但作(zuo)者(zhe)并沒有(you)把安史之亂的(de)全部罪責歸之于她(ta)。《彈詞(ci)》一(yi)(yi)出中，以鐵笛擅名的(de)李謩(mo)說：“休只(zhi)(zhi)埋怨貴妃娘(niang)娘(niang)，當日只(zhi)(zhi)為誤任邊將，委(wei)政權奸，以致(zhi)廟謨顛倒，四海動搖(yao)“，也代表了作(zuo)者(zhe)的(de)觀點。

作者通過《賄權(quan)(quan)(quan)》《禊游》《疑讖》《權(quan)(quan)(quan)哄》《進果》等出(chu)，寫出(chu)了皇帝(di)和貴戚的窮奢極侈(chi)，宰(zai)相(xiang)的弄權(quan)(quan)(quan)誤國(guo)，權(quan)(quan)(quan)臣間傾軋(ya)不已，官(guan)僚們趨炎附勢，志士仁(ren)人痛心疾首，人民(min)生活于水深火熱之中。

與宰(zai)相楊國忠及逆藩安祿山(shan)(shan)相對照，作者(zhe)(zhe)精心塑造了(le)(le)郭子(zi)儀和雷海青這兩個出(chu)身(shen)低(di)微(wei)的英(ying)雄人物，他(ta)們忠心報(bao)國，大義(yi)凜然。《疑(yi)讖》一(yi)場(chang)寫郭子(zi)儀酒樓買醉，作者(zhe)(zhe)借此傾注了(le)(le)自己淪落不遇、憤(fen)世嫉俗的情(qing)感。《罵賊》以琵琶憤(fen)擊安祿山(shan)(shan)，終(zhong)于慷(kang)慨捐軀，作者(zhe)(zhe)寫來栩栩如生。可能正是因為這些唱詞(ci)涉及了(le)(le)滿族統治者(zhe)(zhe)，再加上《彈(dan)詞(ci)》一(yi)出(chu)表現(xian)了(le)(le)濃(nong)厚的興亡之感，觸犯了(le)(le)當(dang)時(shi)的忌諱，為康熙(xi)帝(di)和明珠(zhu)等滿族官(guan)僚所不喜。

內容描寫

《長(chang)生殿》前半(ban)部基(ji)本上(shang)是現實主義的(de)描寫，后半(ban)部則顯(xian)然加(jia)強了(le)(le)浪漫主義的(de)描寫。作者(zhe)雖(sui)然譴責了(le)(le)李(li)(li)隆基(ji)因寵愛(ai)楊(yang)玉(yu)環而(er)(er)致(zhi)國事敗壞(huai)，無法收拾(shi)，然而(er)(er)對他(ta)們兩(liang)(liang)人(ren)的(de)愛(ai)情悲劇(ju)卻很(hen)同(tong)情。作者(zhe)不但對李(li)(li)、楊(yang)兩(liang)(liang)人(ren)加(jia)以(yi)美化和凈(jing)化，而(er)(er)且特別宣(xuan)揚一種“一悔能教萬(wan)孽清”的(de)思(si)想。作者(zhe)意圖總結歷史的(de)教訓以(yi)垂戒來世，指出“古今來逞侈心(xin)而(er)(er)窮人(ren)欲，禍敗隨之”。

作品評價

《長生(sheng)殿(dian)》是(shi)(shi)一(yi)(yi)部寫得很出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)傳奇戲(xi)曲。作(zuo)(zuo)者在廣闊的(de)(de)(de)社會、政(zheng)治背景中(zhong)來表現李(li)隆基和(he)(he)楊玉(yu)環的(de)(de)(de)愛情悲(bei)劇(ju)，對(dui)歷(li)(li)史(shi)(shi)素材加以精心選擇和(he)(he)剪裁，進行了藝術(shu)的(de)(de)(de)概括、集中(zhong)和(he)(he)虛(xu)構(gou)，使事件(jian)和(he)(he)人物的(de)(de)(de)描寫基本符合歷(li)(li)史(shi)(shi)真實，而且(qie)全劇(ju)寫得有聲有色，許(xu)多場面(mian)強烈感人，把(ba)歷(li)(li)史(shi)(shi)劇(ju)的(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)提(ti)高(gao)到一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)水平。當時民間流傳的(de)(de)(de)口諺(yan)說：家(jia)家(jia)收拾起（“收拾起大(da)地山河一(yi)(yi)擔(dan)裝”是(shi)(shi)明末清初(chu)作(zuo)(zuo)家(jia)李(li)玉(yu)《千鐘祿(lu)》中(zhong)《慘睹(du)》一(yi)(yi)出(chu)(chu)〔傾杯玉(yu)芙蓉〕的(de)(de)(de)唱詞），戶(hu)戶(hu)不(bu)提(ti)防（“不(bu)提(ti)防余(yu)年(nian)值亂離”是(shi)(shi)洪昇(sheng)《長生(sheng)殿(dian)》中(zhong)《彈(dan)詞》一(yi)(yi)出(chu)(chu)〔一(yi)(yi)枝花〕的(de)(de)(de)唱詞）。它與當時孔(kong)尚(shang)任寫的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)部歷(li)(li)史(shi)(shi)劇(ju)《桃花扇》堪(kan)稱“雙璧”。洪昇(sheng)與孔(kong)尚(shang)任被(bei)譽為“南洪北孔(kong)”。他們對(dui)中(zhong)國古典(dian)戲(xi)曲的(de)(de)(de)發展作(zuo)(zuo)出(chu)(chu)了杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)貢獻(xian)，在中(zhong)國文學史(shi)(shi)上占有很高(gao)的(de)(de)(de)地位。

精彩篇章

《長生殿》中(zhong)一些寫(xie)得精彩的篇章(zhang)，如(ru)《定情》（今(jin)名(ming)《賜盒》）、《驚變》（今(jin)名(ming)《小宴(yan)》）、《疑讖》（今(jin)名(ming)《酒樓》）、《偷曲》《絮閣》《罵賊》《聞(wen)鈴》《哭像》《彈詞》等，為昆曲中(zhong)的優(you)秀傳(chuan)統劇目。

人物評價

王(wang)晫：洪子昉思少工五七言詩，而以余(yu)波綺麗，溢為(wei)(wei)填詞(ci)，為(wei)(wei)雜劇院本，一時樂(le)人爭唱之。其客長(chang)(chang)安日(ri)，取《長(chang)(chang)恨歌(ge)傳(chuan)》編為(wei)(wei)《長(chang)(chang)生殿》傳(chuan)奇，非但藻思妍辭遠(yuan)接（王(wang)）實甫，近追義仍（湯顯祖），而賓白(bai)科(ke)目(mu)，具(ju)入元(yuan)人閫(kun)奧。

汪(wang)熷：今讀稗畦先生《長生殿》院本(ben)，事(shi)與曩符，意隨義異。聲傳水際，淵魚聽而聳鱗；響遏(e)云端，皋禽聞而振(zhen)羽。曲調之工，疇能方(fang)駕(jia)。

梁廷柟：錢(qian)塘洪昉思昇撰《長生殿(dian)》，為千百(bai)年來曲中巨擘。以絕好題(ti)目，作絕大文章，學人(ren)(ren)、才人(ren)(ren)，一齊俯首。自有此曲，毋(wu)論《驚鴻(hong)》、《彩毫》空慚(can)形穢，即白仁甫（白樸）《梧桐雨(yu)》亦不(bu)能(neng)穩(wen)占(zhan)元人(ren)(ren)一席矣。