8歲(sui)時隨(sui)家遷居江蘇松江(現屬上(shang)(shang)海市);1922年(nian)(nian)考進杭州之(zhi)江大學(xue)(xue),次年(nian)(nian)入上(shang)(shang)海大學(xue)(xue),開始(shi)文(wen)學(xue)(xue)活動和創作。1926年(nian)(nian)轉入震旦(dan)大學(xue)(xue)法文(wen)特別(bie)班,與同學(xue)(xue)戴(dai)望舒、劉吶(na)鷗等創辦《瓔珞》旬刊。1927年(nian)(nian)回松江任中學(xue)(xue)教員(yuan),1928年(nian)(nian)后任上(shang)(shang)海第一(yi)線書(shu)店(dian)和水沫(mo)書(shu)店(dian)編輯,參加(jia)《無軌列(lie)車》《新文(wen)藝》雜志的編輯工作;1929年(nian)(nian),施蟄存(cun)在中國第一(yi)次運用(yong)心理(li)分析創作小說(shuo)《鳩摩羅(luo)什》《將軍底頭(tou)》使其成為(wei)中國現代小說(shuo)的奠基人之(zhi)一(yi)。
1930年(nian)他主(zhu)編的《現代(dai)》雜(za)志,引進現代(dai)主(zhu)義思潮,推崇(chong)現代(dai)意識的文學(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo),在(zai)當時影響廣泛;1932年(nian)起(qi)主(zhu)編大型文學(xue)(xue)(xue)月刊《現代(dai)》,成(cheng)為專(zhuan)業(ye)文藝工(gong)作(zuo)(zuo)者(zhe);1935年(nian)應上海雜(za)志公司(si)之聘,與阿英合編《中國文學(xue)(xue)(xue)珍(zhen)本叢書(shu)》。1937年(nian)起(qi)在(zai)云南、福建(jian)、江蘇(su)、上海等地多(duo)所大學(xue)(xue)(xue)任副教授、教授(其間(jian)一度旅居香港)。1951年(nian)~1952年(nian),滬江大學(xue)(xue)(xue)(現上海理工(gong)大學(xue)(xue)(xue))任教。
中(zhong)華(hua)(hua)人民共和國(guo)成立后,他任教于(yu)上海華(hua)(hua)東師范大學中(zhong)文系(xi)(1952年)并加入(ru)了中(zhong)國(guo)作家協(xie)會。
因(yin)言獲罪、因(yin)文(wen)罹(li)難,上海的(de)(de)(de)(de)(de)老作(zuo)家(jia)施蟄存被打(da)成右派還因(yin)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)一篇文(wen)章(zhang)《才與(yu)(yu)德(de)(de)(de)》。這篇文(wen)章(zhang)引歷史(shi)典(dian)故說明“亂世(shi)”以(yi)“才”取人(ren),只要真有(you)(you)能(neng)耐,即(ji)便是(shi)(shi)雞鳴狗盜(dao)之徒(tu)也可(ke)(ke)以(yi)任用;而“盛(sheng)世(shi)”用人(ren)可(ke)(ke)以(yi)注重“德(de)(de)(de)”。那么新中國當(dang)然是(shi)(shi)“盛(sheng)世(shi)”,共(gong)產(chan)(chan)黨員都是(shi)(shi)有(you)(you)“共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義道德(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)德(de)(de)(de)之人(ren),應該是(shi)(shi)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)。但事(shi)(shi)實上還有(you)(you)品(pin)德(de)(de)(de)壞的(de)(de)(de)(de)(de)干部影響(xiang)黨的(de)(de)(de)(de)(de)形象;同時他(ta)認為(wei)“老子打(da)過游(you)擊”,這是(shi)(shi)“功”,不(bu)(bu)是(shi)(shi)“德(de)(de)(de)”,有(you)(you)功可(ke)(ke)酬以(yi)利(li)祿,何(he)必以(yi)位(wei)?僅有(you)(you)德(de)(de)(de)而不(bu)(bu)了解(jie)業務(wu),恐(kong)怕也不(bu)(bu)頂(ding)事(shi)(shi)。所(suo)以(yi)文(wen)章(zhang)最后還是(shi)(shi)歸結到呼(hu)吁(yu)“不(bu)(bu)拘一格用人(ren)才”上面。于(yu)是(shi)(shi)他(ta)因(yin)“亂世(shi)說”、“才與(yu)(yu)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)謬論(lun)”而被打(da)成右派。批判他(ta),還挖出(chu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)舊賬——他(ta)曾被魯迅(xun)命名為(wei)妄想在(zai)對立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭中保(bao)持中立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)(di)三(san)(san)種(zhong)人(ren)”。而如今(jin)呢,“歷史(shi)給他(ta)提升了一級(ji)”——“第(di)(di)三(san)(san)種(zhong)人(ren)”變成了第(di)(di)二種(zhong)人(ren):反(fan)對共(gong)產(chan)(chan)黨、反(fan)對社(she)會主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)二種(zhong)人(ren)。這就(jiu)是(shi)(shi)姚文(wen)元的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)手筆。
在反(fan)右(you)、文(wen)(wen)革中(zhong),姚文(wen)(wen)元的大手筆是許多人(ren)見識過(guo)的。當一(yi)干大文(wen)(wen)人(ren)小心翼(yi)翼(yi)不敢寫文(wen)(wen)章、偷偷用寓言(yan)曲折抒發情懷的時(shi)候,姚文(wen)(wen)元出來了,文(wen)(wen)章寫得雷霆萬(wan)鈞、煞有介事、危言(yan)聳聽,故弄玄虛又生(sheng)動活潑,看那文(wen)(wen)章可以感(gan)覺到,他寫的時(shi)候一(yi)定非常過(guo)癮。有學(xue)者粗略統計(ji),僅在反(fan)右(you)運動中(zhong)、在上海范圍(wei)內(nei),姚文(wen)(wen)元批判過(guo)的作家就有王若望(wang)、徐懋庸(yong)、施蟄存、許杰(jie)、徐中(zhong)玉(yu)、魯莽、流沙河等人(ren)。
姚(yao)(yao)文(wen)元關于施(shi)(shi)蟄存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)奇文(wen)兩(liang)例。其一(yi)(yi),開篇(pian)橫掃一(yi)(yi)大(da)片式的(de)(de)(de)(de)(de):“自(zi)從(cong)右派分(fen)子(zi)向(xiang)黨(dang)(dang)(dang)發(fa)動(dong)進(jin)攻(gong)以來(lai),他(ta)(ta)們就把最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)仇(chou)(chou)恨(hen)傾注在(zai)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)頭(tou)上(shang)。不論是儲安平的(de)(de)(de)(de)(de)"黨(dang)(dang)(dang)天下",葛佩琦(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)"殺(sha)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)",徐(xu)仲(zhong)(zhong)年的(de)(de)(de)(de)(de)烏鴉啼,施(shi)(shi)蟄存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)"才與德(de)"……不管有多少花言巧語(yu),其劍鋒都是對準了(le)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導。”(《對黨(dang)(dang)(dang)領(ling)導的(de)(de)(de)(de)(de)態度是辨別右派分(fen)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)試(shi)金石》)其二(er),生(sheng)(sheng)動(dong)潑辣式的(de)(de)(de)(de)(de):“如果說,施(shi)(shi)蟄存(cun)是用(yong)陰險的(de)(de)(de)(de)(de)冷箭射向(xiang)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang),徐(xu)仲(zhong)(zhong)年是用(yong)仇(chou)(chou)恨(hen)得發(fa)抖的(de)(de)(de)(de)(de)手握著刀砍向(xiang)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang),那魯莽就是在(zai)地上(shang)大(da)爬(pa)大(da)滾披頭(tou)散發(fa)用(yong)流氓手段撲向(xiang)共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)和靠近共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)民主人(ren)(ren)士——這(zhe)是一(yi)(yi)種(zhong)向(xiang)黨(dang)(dang)(dang)進(jin)攻(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)戰術。”(《魯莽耍的(de)(de)(de)(de)(de)是什么把戲》)曾有人(ren)(ren)回憶姚(yao)(yao)文(wen)元小(xiao)(xiao)時(shi)候(hou)寫(xie)作文(wen),被他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)文(wen)老師笑評為:為了(le)追求文(wen)章(zhang)效果(感人(ren)(ren)或(huo)(huo)驚(jing)人(ren)(ren)),寫(xie)一(yi)(yi)篇(pian)作文(wen),就要(yao)寫(xie)死一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)。這(zhe)倒(dao)像是一(yi)(yi)個(ge)(ge)隱喻或(huo)(huo)讖語(yu)?此時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)姚(yao)(yao)文(wen)元煽惑性已不可(ke)小(xiao)(xiao)覷(qu)了(le)。那個(ge)(ge)原來(lai)見(jian)到施(shi)(shi)蟄存(cun)總是恭恭敬(jing)敬(jing)喚一(yi)(yi)聲“施(shi)(shi)伯伯”的(de)(de)(de)(de)(de)姚(yao)(yao)篷子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi),已是被張春橋賞識的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)筆桿子(zi)。他(ta)(ta)定(ding)了(le)批(pi)施(shi)(shi)蟄存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)調子(zi),后來(lai)人(ren)(ren)或(huo)(huo)認同,如翻譯(yi)家王道乾的(de)(de)(de)(de)(de)“正像姚(yao)(yao)文(wen)元同志說的(de)(de)(de)(de)(de),施(shi)(shi)已從(cong)"第(di)三種(zhong)人(ren)(ren)"轉變為"第(di)二(er)種(zhong)人(ren)(ren)"——反(fan)社(she)會(hui)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”,或(huo)(huo)者像文(wen)藝理(li)論家以群進(jin)一(yi)(yi)步發(fa)展姚(yao)(yao)觀點(dian),說施(shi)(shi)蟄存(cun)其實也(ye)并沒有“做(zuo)(zuo)定(ding)”第(di)三種(zhong)人(ren)(ren),“他(ta)(ta)二(er)十(shi)余年來(lai)一(yi)(yi)貫"做(zuo)(zuo)定(ding)了(le)"的(de)(de)(de)(de)(de)倒(dao)是反(fan)對共產(chan)黨(dang)(dang)(dang)、反(fan)對社(she)會(hui)主義(yi)、反(fan)對無產(chan)階級文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)”。當時(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都要(yao)表(biao)態,巴金等作家也(ye)曾聯名(ming)撰寫(xie)批(pi)判(pan)文(wen)章(zhang);施(shi)(shi)蟄存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)同事、學(xue)生(sheng)(sheng)紛紛檢舉揭發(fa)施(shi)(shi)蟄存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)“罪行”。他(ta)(ta)也(ye)因(yin)此告(gao)別文(wen)學(xue)創(chuang)作和翻譯(yi)工作,轉而從(cong)事古(gu)典文(wen)學(xue)和碑版文(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)研究工作。
20世紀(ji)80年代(dai),由于現代(dai)主義(yi)思潮的重新涌入(ru)中國,他的文學創作才又重新開始受到(dao)重視。
已刊行的(de)短篇小說集(ji)(ji)有(you)《上元燈》《將(jiang)軍底(di)頭》《李師師》《梅雨之(zhi)夕》《善女(nv)人行品》《小珍集(ji)(ji)》,散文(wen)集(ji)(ji)有(you)《燈下集(ji)(ji)》《待旦錄》,還出(chu)版了一些學(xue)術著作(zuo)和大量譯作(zuo)。
施蟄存以寫(xie)心理(li)分析小說著(zhu)稱,著(zhu)意(yi)描寫(xie)人物主(zhu)觀意(yi)識的(de)(de)流動和心理(li)感情的(de)(de)變(bian)化,追(zhui)求(qiu)新奇的(de)(de)感覺,將主(zhu)觀感覺融(rong)入對客體的(de)(de)描寫(xie)中去(qu),并(bing)用(yong)快速的(de)(de)節奏表現病態的(de)(de)都市生活,成為中國“新感覺派”的(de)(de)主(zhu)要作家之一。
早(zao)在三(san)(san)十(shi)年代(dai),他就是中(zhong)國(guo)最(zui)有影響的(de)心理分析小(xiao)說家,并且通過他主編的(de)三(san)(san)十(shi)年代(dai)最(zui)大的(de)文(wen)學刊物之(zhi)一《現(xian)(xian)代(dai)》,培(pei)植(zhi)出中(zhong)國(guo)現(xian)(xian)代(dai)文(wen)學最(zui)成(cheng)熟最(zui)完(wan)善的(de)現(xian)(xian)代(dai)派,使現(xian)(xian)代(dai)主義(yi)進入中(zhong)國(guo)現(xian)(xian)代(dai)文(wen)壇(tan)(tan)(tan)并形(xing)成(cheng)氣候(hou),造成(cheng)中(zhong)國(guo)文(wen)壇(tan)(tan)(tan)現(xian)(xian)實主義(yi)、浪漫主義(yi)、現(xian)(xian)代(dai)主義(yi)三(san)(san)足(zu)鼎立的(de)現(xian)(xian)象(xiang)——施(shi)蟄存在中(zhong)國(guo)文(wen)壇(tan)(tan)(tan)的(de)地位和(he)對中(zhong)國(guo)文(wen)壇(tan)(tan)(tan)的(de)貢獻是不能低估的(de)。
鑒于在文學(xue)創作和學(xue)術(shu)(shu)研究上(shang)的貢(gong)獻(xian),施(shi)蟄存曾(ceng)被授予“上(shang)海市文學(xue)藝術(shu)(shu)杰出(chu)貢(gong)獻(xian)獎”(1993年)和“亞(ya)洲華(hua)文作家文藝基(ji)金(jin)會敬慰獎”。
2003年(nian)11月19日8點47分,施蟄(zhe)存因病在上海華東醫院逝(shi)世,享年(nian)99歲。
2006年10月,施蟄存(cun)被評選為“上海理工大學(xue)杰出校友”。
施蟄(zhe)存故居:岐山村(cun)。從1952年遷回岐山村(cun)居住,直至2003年因(yin)病逝世。他在岐山村(cun)內蟄(zhe)伏了近半個世紀。
1905年12月3日(ri)生于浙江杭州水(shui)亭(ting)址(水(shui)亭(ting)子)。
1913年隨(sui)家遷居江(jiang)蘇松江(jiang)(現屬上海市)。
1922年(nian)考入(ru)杭州之江大學。
1923年(nian)入上海大(da)學,第一部短(duan)篇小說集(ji)《江干集(ji)》自(zi)費(fei)刊(kan)印,撰(zhuan)《蘋華(hua)室詩見》首次以(yi)施蟄存署(shu)名。
1926年轉入震旦大學(xue)法文特別班,與同學(xue)戴望舒、劉吶(na)鷗(ou)等創辦(ban)《瓔珞》旬(xun)刊。
1927年回松江(jiang)任中學教員(yuan)。翻譯愛爾蘭詩人葉芝的(de)(de)詩和(he)奧地利作(zuo)家(jia)顯尼志(zhi)勒的(de)(de)《倍爾達·迦蘭夫人》。
1928年后任上海(hai)第(di)一線書店和(he)水沫書店編(bian)輯,與戴(dai)望舒(shu)等合編(bian)《文學工場》《無軌列(lie)車》,發(fa)表(biao)《妮儂(nong)》《雨》等小說、新詩(shi)。
1930年與戴望(wang)舒等編《新文藝》月刊(kan),刊(kan)載《鳩摩(mo)羅什》《鳳陽女》《阿秀》《花》等小說,心理小說《將軍(jun)底頭》。
1932年主(zhu)編大型(xing)文學(xue)月刊《現(xian)代(dai)》,發(fa)表《創刊宣言(yan)》、小(xiao)說(shuo)《殘秋的(de)下弦月》、散發(fa)《無(wu)相庵(an)隨(sui)筆》等。短篇小(xiao)說(shuo)集《李師師》出版。
1935年應聘上海雜志公(gong)司,與(yu)阿英(ying)合編《中國(guo)文(wen)學(xue)珍(zhen)本叢書》。主編《文(wen)飯小(xiao)(xiao)品(pin)》六期,編纂《晚明二十家小(xiao)(xiao)品(pin)》,譯德(de)國(guo)小(xiao)(xiao)說家格萊賽《一九〇二級》,譯美國(guo)里德(de)《今日(ri)之藝(yi)術》出版(ban)。
1939年任教云南(nan)大學,編(bian)撰《中國文學史》《散文源流》等教材(cai)。
1943年任教廈(sha)門大學,開設《史(shi)記》專(zhuan)題課,編撰《史(shi)記旁札(zha)》等教材(cai)。
1951年任教滬江大學。
1952年入(ru)華東師范大(da)學中文系(xi)任(ren)教授,參加中國(guo)作家協會。
1954年《軛下》新版于北京作家(jia)出版社(she)。
1961年編撰《后漢(han)書征碑錄(lu)》《蠻(man)書征碑錄(lu)》。
1963年編撰《云間詞(ci)人姓氏錄(lu)》《三國志征碑錄(lu)》《隋(sui)書(shu)征碑錄(lu)》《魏書(shu)征碑錄(lu)》《北(bei)山樓碑跋》。
1964年編撰《云間(jian)碑(bei)錄》等,續(xu)撰《北山樓碑(bei)跋》,輯錄《金(jin)石遺(yi)聞(wen)》《宋金(jin)元(yuan)詞十遺(yi)》。
1974年撰作(zuo)《浮生雜(za)詠(yong)》,續(xu)撰《北山(shan)樓詞話》。
1978年(nian)撰著《唐詩百話》,續撰《北山樓(lou)詞話》。
1980年主編《百花洲(zhou)文(wen)(wen)庫(ku)》,譯(yi)法國象征派詩人(ren)龐維(wei)爾、達爾尚、馬拉爾美、孟代思、韓波(bo)散(san)文(wen)(wen)詩編為《法國散(san)文(wen)(wen)詩十(shi)篇(pian)》。
2001年華東師范大(da)學出版社出版《施蟄存文(wen)(wen)集·文(wen)(wen)學創作篇》第二(er)、三卷,《北山散文(wen)(wen)集》,以及《唐詩百(bai)話》《北山談(tan)藝錄續編》。
2002年《施蟄(zhe)存日記(ji)》由文匯(hui)出版社(she)出版。
2003年(nian)11月19日病(bing)逝(shi)于上海。
《江干(gan)集》(1923年(nian))、《上元燈》(1929年(nian))、《李師(shi)師(shi)》(1931年(nian))、《將軍底(di)頭》(1932年(nian))、《梅雨之夕》(1933年(nian))、《善女人行品》(1933年(nian))、《小珍集》(1936年(nian))、《四喜子的生(sheng)意》(1947年(nian))
《燈下集》(1937年(nian))、《待旦錄(lu)》(1947年(nian))、《枕(zhen)戈錄(lu)》(1992年(nian))、《賣糖書話》(1997年(nian))、《沙上的腳(jiao)跡》(1994年(nian))、《散文(wen)丙選(xuan)》(1998年(nian))、《云間語(yu)小錄(lu)》(2000年(nian))、《北(bei)山散文(wen)集》(2001年(nian))
《匈牙(ya)利短篇(pian)小說集》(1936年(nian)(nian))、《波蘭短篇(pian)小說集》(1936年(nian)(nian))、《劫后(hou)英雄》(1939年(nian)(nian))、《丈夫與情人(ren)》(1945年(nian)(nian))、《婦心三部曲(qu)》(1947年(nian)(nian))、《榮(rong)譽》(1952年(nian)(nian))、《軛(e)下》(1952年(nian)(nian))、《征服(fu)者貝萊》(1957年(nian)(nian)、1958年(nian)(nian))、《戀愛三味》、《外(wai)國(guo)文人(ren)日(ri)記抄》(1995年(nian)(nian))
《唐詩百(bai)話》(1987年(nian)(nian)(nian)(nian))、《水經(jing)注碑錄》(1987年(nian)(nian)(nian)(nian))、《詞(ci)(ci)學(xue)論稿》、《歷代詞(ci)(ci)籍序(xu)跋萃編》、《詞(ci)(ci)學(xue)名(ming)詞(ci)(ci)釋義(yi)》(1988年(nian)(nian)(nian)(nian))、《北(bei)山集(ji)古錄》(1989年(nian)(nian)(nian)(nian))、《金石叢話》(1991年(nian)(nian)(nian)(nian))、《文藝(yi)百(bai)話》(1994年(nian)(nian)(nian)(nian))、《宋元詞(ci)(ci)話》(1999年(nian)(nian)(nian)(nian))、《北(bei)山談藝(yi)錄》(1999年(nian)(nian)(nian)(nian))、《北(bei)山談藝(yi)錄續(xu)編》(2001年(nian)(nian)(nian)(nian))、《唐碑百(bai)選》(2001年(nian)(nian)(nian)(nian))、《品(pin)唐詩》(2015年(nian)(nian)(nian)(nian))
《北山樓詩》(2000年(nian))
20世紀二三十年(nian)代(dai)之交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)壇(tan),鄉土派、人生派等小說(shuo)均已取得了(le)不俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就,施蟄存(cun)逐(zhu)漸(jian)避開(kai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作家對他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近距(ju)離文(wen)(wen)化(hua)輻(fu)射,在對外國(guo)(guo)文(wen)(wen)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)譯(yi)介中(zhong)(zhong)慢(man)慢(man)潛入了(le)西方現(xian)代(dai)主義文(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)部,選擇以弗洛伊(yi)德精(jing)神分析學說(shuo)為(wei)指(zhi)針(zhen),以修辭綿密瑰麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言演繹情(qing)節開(kai)閡有致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事,終于成(cheng)為(wei)弗氏思想在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)壇(tan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“雙影人”——這是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)藝界現(xian)代(dai)主義運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一波浪(lang)潮。施蟄存(cun)和20世紀40年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“九葉詩派”共同(tong)構(gou)成(cheng)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)學史(shi)上(shang)(shang)履痕不及西土而西風自然風行水上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特文(wen)(wen)化(hua)景觀(guan)。
施蟄(zhe)存(cun)的(de)(de)(de)小說(shuo),宛如身(shen)著華(hua)(hua)麗的(de)(de)(de)中(zhong)式旗(qi)袍,在(zai)傳(chuan)統民(min)樂的(de)(de)(de)伴奏下跳著異(yi)國(guo)的(de)(de)(de)華(hua)(hua)爾茲。施蟄(zhe)存(cun)胸襟豪放超然,不(bu)耽于黨同伐異(yi)的(de)(de)(de)文壇紛爭。當(dang)(dang)編輯,他(ta)便積極扶植新銳;當(dang)(dang)作家(jia),他(ta)又能(neng)掙脫俗務(他(ta)曾在(zai)上(shang)海(hai)松(song)江(jiang)縣立(li)中(zhong)學當(dang)(dang)教員),黽勉(mian)力行(xing),自當(dang)(dang)楷模,所(suo)作雖不(bu)多,但大(da)都是精心策劃(hua)之作,決不(bu)像一般海(hai)派作家(jia)稍有題材便率爾操(cao)斛,所(suo)以(yi)能(neng)在(zai)20世(shi)紀30年代的(de)(de)(de)上(shang)海(hai)文藝界獨當(dang)(dang)一面(mian),站穩腳跟。他(ta)不(bu)惟新文學,即古(gu)籍校勘亦從(cong)容做(zuo)來,成績斐然(施編輯有《晚明二十家(jia)小品(pin)》等(deng)古(gu)書(shu))。
施(shi)蟄存(cun)的(de)小說成就在二十世紀的(de)小說史上是(shi)被遮蔽的(de);他(ta)的(de)為大眾(zhong)注意,多半(ban)導源于(yu)1930年代他(ta)和魯迅關于(yu)《莊子》和《文選》的(de)那場筆墨(mo)官司(si)。施(shi)因此(ci)在文革中受(shou)(shou)到牽連(lian),而關乎他(ta)崇高(gao)文學價值的(de)小說創作則長期受(shou)(shou)到漠(mo)視,他(ta)的(de)作品在圖書館里曾經(jing)備受(shou)(shou)冷(leng)落。