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主要經歷

早年經歷

李嶠少有才名(ming)(ming)，十五(wu)歲精(jing)通《五(wu)經》，二十歲考中進士。他初授安(an)定縣(xian)尉，因在制舉(ju)考試中以甲等擢第，調(diao)任(ren)長安(an)縣(xian)尉，在畿(ji)尉中與(yu)駱賓王、劉光業齊(qi)名(ming)(ming)，皆以文章(zhang)著(zhu)稱。后來，李嶠又調(diao)任(ren)三(san)原縣(xian)尉。

歷職臺閣

調(diao)露元年(nian)（679年(nian)），唐(tang)高宗發兵征討嶺南(nan)邕州(zhou)、巖(yan)州(zhou)一帶（在今(jin)廣西(xi)境內）的僚(liao)族(zu)叛(pan)亂。李嶠時任監察御史，奉(feng)命充任監軍(jun)，隨軍(jun)南(nan)征，親(qin)入獠洞，宣諭(yu)朝旨，成功招降叛(pan)軍(jun)。

天授元年(nian)（690年(nian)），武則(ze)天稱帝，建(jian)立武周，擢升李嶠為給事(shi)中(zhong)。

長壽元年（692年），狄仁杰、李(li)嗣真、裴宣禮等大臣(chen)被酷吏來俊臣(chen)誣陷謀(mou)反(fan)，下獄論罪(zui)。武(wu)則(ze)天遂命李(li)嶠(jiao)與大理少卿(qing)張德裕、侍御史劉憲一同復核此案(an)。李(li)嶠(jiao)上疏皇帝，為狄仁杰等人辨(bian)冤，因(yin)而忤旨，被外放為潤州司馬。

長壽二年（693年），李嶠(jiao)被召回(hui)朝(chao)廷，擔任鳳閣舍人(ren)，負責起(qi)草朝(chao)廷的制誥文書。

神功元年（697年），李嶠代理天官(guan)侍郎，后(hou)又進拜麟臺少監（即(ji)秘書少監）。

圣歷元(yuan)年（698年），李嶠升(sheng)任宰相，加授同鳳閣鸞臺平章(zhang)事。當時(shi)，武(wu)則天命男寵張(zhang)易之、張(zhang)昌宗兄(xiong)弟主編《三(san)教珠英》，并援引一大(da)批當世知名的“文學之士(shi)”參與修撰。李嶠與閻朝(chao)隱，徐彥伯、張(zhang)說、宋之問、崔(cui)湜、富(fu)嘉謨都在其中(zhong)。?

久視元年（700年），李嶠改任(ren)鸞臺侍郎、同平章事，兼修國(guo)(guo)史。是(shi)(shi)年七月，天官侍郎張錫(xi)拜相。李嶠是(shi)(shi)張錫(xi)的(de)外甥，不宜(yi)與舅父(fu)同居相位，因而被罷為成均祭(ji)酒(jiu)(jiu)（即國(guo)(guo)子祭(ji)酒(jiu)(jiu)）。后來(lai)，李嶠又代理文昌左丞，充任(ren)東(dong)都留守(shou)。

再度拜相

長安(an)三年(nian)（703年(nian)），李嶠再次拜相(xiang)，擔任文(wen)昌左(zuo)丞(cheng)、同平章事，不久(jiu)又升任納(na)言(yan)（即(ji)侍中）。當時，張(zhang)易之兄弟(di)大(da)肆招(zhao)攬文(wen)士(shi)。李嶠與司禮(li)少卿崔融(rong)、鳳閣侍郎(lang)蘇(su)味道、麟臺少監(jian)王紹宗皆以文(wen)才折(zhe)節，依附于(yu)二張(zhang)門(men)下。

長安四年（704年），李嶠改任內史（即中書令）。他因政務繁重，數次上(shang)疏請辭。武則(ze)天(tian)遂(sui)再次任命(ming)他為成(cheng)均祭酒、同平(ping)章事。是年十一(yi)月，李嶠被免去宰相之職，擔任地官(guan)尚書。?

神龍元年（705年），唐中(zhong)宗復辟，誅殺張易之(zhi)兄弟(di)。李(li)嶠(jiao)被貶為豫州刺史，未(wei)及起程又貶通州刺史，但在(zai)幾個月后便(bian)被召回(hui)朝中(zhong)，授為吏部侍郎(lang)，封贊皇縣(xian)男。不久，李(li)嶠(jiao)又升(sheng)任尚書，進封縣(xian)公(gong)。他奏請大量增置員外(wai)官（定員以外(wai)的官員，不屬(shu)正式編制(zhi)），意(yi)欲以私惠(hui)獲取時望，希(xi)望能借(jie)此重居(ju)相位，結果使得(de)官僚泛濫、國(guo)庫減耗，銓選制(zhi)度(du)陷入混亂(luan)。

三度拜相

神龍二年(nian)（706年(nian)），李嶠以(yi)(yi)吏部尚書(shu)之職(zhi)(zhi)拜相，加(jia)授同(tong)中(zhong)書(shu)門(men)下(xia)三品。當時，駙馬都尉王(wang)同(tong)皎謀誅佞(ning)臣武(wu)三思，結果事泄以(yi)(yi)謀反罪下(xia)獄(yu)。李嶠參(can)與(yu)審(shen)理，卻畏(wei)懼武(wu)三思威權而無所作為(wei)，致使王(wang)同(tong)皎冤死，天下(xia)稱怨。是年(nian)七月，李嶠進位中(zhong)書(shu)令(ling)。他因銓選(xuan)混亂，上疏引咎辭職(zhi)(zhi)，并奏陳十余條時政(zheng)(zheng)得失。唐中(zhong)宗認為(wei)李嶠能自(zi)陳失政(zheng)(zheng)，下(xia)詔撫(fu)慰，讓他官復原職(zhi)(zhi)。

神龍(long)三年(nian)（707年(nian)），太子(zi)(zi)李(li)(li)(li)重俊發(fa)動(dong)兵(bing)(bing)變，誅(zhu)殺武(wu)三思父子(zi)(zi)，又(you)攻打(da)宮(gong)城，最終兵(bing)(bing)敗被殺，史稱景龍(long)政變。當時，唐中(zhong)宗(zong)與韋皇后在兵(bing)(bing)變時登玄武(wu)門避(bi)亂，李(li)(li)(li)嶠(jiao)則與楊再思、蘇瑰、宗(zong)楚客、紀處訥擁(yong)兵(bing)(bing)二千人(ren)，屯于太極殿(dian)前，閉門自守。后來(lai)，宗(zong)楚客指使(shi)給事(shi)中(zhong)冉祖雍，奏稱前宰相魏元忠(zhong)犯有大逆(ni)之罪。李(li)(li)(li)嶠(jiao)也(ye)隨(sui)聲附和，結果遭到唐中(zhong)宗(zong)的(de)訓斥。

景龍二年(nian)（708年(nian)），李嶠兼任修文館(guan)大學士、監(jian)修國(guo)史，進爵趙國(guo)公。

景龍三年（709年），李(li)嶠被免去中(zhong)書令之職(zhi)，改任特進（散階(jie)）、兵(bing)部(bu)尚書、同中(zhong)書門下三品。當時，宗楚(chu)客與紀處訥潛懷奸計，廣結(jie)朋黨(dang)。李(li)嶠身為宰(zai)相(xiang)，卻以唯諾自保(bao)，對朝政無所匡正。

晚年顛沛

景龍四年（710年），唐中(zhong)宗暴崩。韋(wei)(wei)皇后秘不發(fa)喪，連(lian)夜召宰相(xiang)李(li)(li)(li)(li)(li)嶠、蘇(su)瑰(gui)、宗楚客(ke)等(deng)(deng)十九(jiu)人(ren)(ren)入禁(jin)中(zhong)，商議(yi)后事。當時，太(tai)平公主(zhu)與上官昭容起草遺詔，命溫王(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)重茂即位，由(you)韋(wei)(wei)皇后臨(lin)朝(chao)理政(zheng)(zheng)(zheng)，并讓相(xiang)王(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)旦(dan)輔(fu)政(zheng)(zheng)(zheng)。但宗楚客(ke)等(deng)(deng)韋(wei)(wei)氏親信，卻以“嫂(sao)叔不通問”為由(you)，建議(yi)削(xue)去李(li)(li)(li)(li)(li)旦(dan)的輔(fu)政(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)責(ze)。諸(zhu)宰相(xiang)中(zhong)只(zhi)有蘇(su)瑰(gui)表示反(fan)對，李(li)(li)(li)(li)(li)嶠等(deng)(deng)人(ren)(ren)皆一(yi)言未發(fa)。最終，李(li)(li)(li)(li)(li)旦(dan)被削(xue)去輔(fu)政(zheng)(zheng)(zheng)之(zhi)責(ze)，韋(wei)(wei)氏以皇太(tai)后臨(lin)朝(chao)攝政(zheng)(zheng)(zheng)。李(li)(li)(li)(li)(li)嶠還(huan)密奏韋(wei)(wei)后，認(ren)為不宜(yi)將(jiang)相(xiang)王(wang)李(li)(li)(li)(li)(li)旦(dan)之(zhi)子李(li)(li)(li)(li)(li)成器、李(li)(li)(li)(li)(li)隆基(ji)等(deng)(deng)人(ren)(ren)留在(zai)京城。

是年(nian)六月，李隆(long)基(ji)發(fa)動唐(tang)隆(long)政變，誅(zhu)殺韋皇(huang)后及其親信黨羽，擁立李旦為皇(huang)帝，史稱唐(tang)睿宗。七月，李嶠(jiao)被貶為懷州刺史，不久以年(nian)老致仕。

先(xian)天元年(nian)（712年(nian)），唐睿宗退為太上皇。太子(zi)李(li)(li)隆基(ji)即(ji)位，史稱唐玄(xuan)宗。他在宮(gong)中(zhong)發現了李(li)(li)嶠(jiao)當初的(de)奏表，將其(qi)宣示(shi)于(yu)朝臣。中(zhong)書令張說(shuo)認為“桀犬吠堯，各為其(qi)主”，不應追究(jiu)李(li)(li)嶠(jiao)的(de)罪(zui)責。唐玄(xuan)宗遂讓李(li)(li)嶠(jiao)隨其(qi)子(zi)虔州(zhou)刺史李(li)(li)暢到虔州(zhou)赴(fu)任。

開元二年（714年），李(li)嶠又(you)遭到監察(cha)御史郭震的彈劾，被追(zhui)究韋后之亂時“身(shen)為(wei)宰(zai)相，不能(neng)匡正”的罪責。他雖(sui)已致(zhi)仕(shi)，仍被貶為(wei)滁(chu)州(zhou)別駕。后來，李(li)嶠又(you)被改任為(wei)廬州(zhou)別駕，不久病(bing)逝于任上，終年七十歲。

主要作品

李嶠著有(you)文集五(wu)十(shi)卷、《軍謀前鑒(jian)》十(shi)卷。其文集已散佚，明代時僅輯錄三卷。

《全唐(tang)詩(shi)》輯錄其詩(shi)五卷(juan)（第(di)57卷(juan)－第(di)61卷(juan)），共有(you)詩(shi)作209首，其中有(you)《雜詠詩(shi)》120首。

《全(quan)唐(tang)文》輯錄其(qi)文八卷(juan)（第(di)242卷(juan)－第(di)249卷(juan)），共(gong)有(you)制誥、表文、奏疏、碑(bei)志等各類文章158篇。

貢獻影響

政治成就

平(ping)定嶺南僚(liao)亂：李嶠在高宗年間(jian)曾(ceng)隨軍征(zheng)討嶺南僚(liao)亂，并入(ru)僚(liao)洞宣撫，成功招降叛軍。

抑制酷(ku)吏(li)政治：李嶠不懼酷(ku)吏(li)淫威(wei)，上疏(shu)為含冤(yuan)入獄的狄仁杰等(deng)大臣辯冤(yuan)。他在(zai)武則天晚年時，又(you)與桓彥范先后(hou)上奏皇帝，建議(yi)為在(zai)酷(ku)吏(li)政治中含冤(yuan)而死的大臣洗冤(yuan)昭雪(xue)，最(zui)終得到皇帝的批準。

文學成就

李嶠(jiao)是武后、中宗時期的文(wen)壇(tan)領袖，與(yu)蘇(su)(su)味道(dao)(dao)并(bing)稱蘇(su)(su)李，又(you)與(yu)杜審言(yan)、崔(cui)融、蘇(su)(su)味道(dao)(dao)并(bing)稱文(wen)章四友（崔(cui)李蘇(su)(su)杜），晚年(nian)更被(bei)尊為(wei)文(wen)章宿(su)老，深得時人推(tui)崇。他(ta)的文(wen)章善于隸事用(yong)典，講(jiang)求駢偶，辭采華美，堪(kan)稱大手筆。開(kai)元名(ming)相張說贊其(qi)文(wen)“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其(qi)文(wen)學為(wei)“一(yi)代之雄”。

李嶠曾作(zuo)《雜詠詩》一百二(er)十首，分為(wei)乾象(xiang)、坤儀、居處、文物(wu)、武器、音(yin)樂、玉帛、服(fu)玩、芳(fang)草、嘉樹(shu)、靈禽、祥獸十二(er)大類，各以(yi)一字(zi)為(wei)題，又稱《單(dan)題詩》，一詩詠一物(wu)，如(ru)《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書(shu)形式。這組(zu)《雜詠詩》在天寶六載(zai)（747年）已(yi)有張(zhang)庭芳(fang)為(wei)之(zhi)作(zuo)注(zhu)，后流(liu)傳至日本，在平安時(shi)代成(cheng)為(wei)貴族及士族階層(ceng)重(zhong)要的幼學讀物(wu)。

后世論(lun)者對李(li)嶠的(de)詩(shi)作多持(chi)否定態度。清代王夫之(zhi)在(zai)(zai)《姜齋詩(shi)話》中(zhong)談(tan)到(dao)詠物(wu)詩(shi)的(de)發展中(zhong)認(ren)為：“李(li)嶠稱大手筆(bi)，詠物(wu)尤其屬(shu)意之(zhi)作，裁剪整(zheng)齊，而(er)生意索(suo)然，亦匠(jiang)筆(bi)耳(er)。至盛唐(tang)以后，始有(you)即(ji)物(wu)達情(qing)之(zhi)作。”喬象鐘在(zai)(zai)《唐(tang)代文學史》中(zhong)稱李(li)嶠的(de)詠物(wu)詩(shi)：“乍(zha)看題目，令(ling)人(ren)眼花繚亂(luan)；實(shi)際上卻充滿陳腐(fu)的(de)堆(dui)砌雕琢和(he)連篇(pian)累(lei)牘的(de)隸(li)事用典，毫無生氣，使人(ren)膩而(er)生厭。”今人(ren)多認(ren)為李(li)嶠的(de)詠物(wu)詩(shi)不(bu)過是小(xiao)弄巧筆(bi)，并沒有(you)太大的(de)意義。

李嶠的(de)(de)詩作以五(wu)律數(shu)量最多(duo)，成就最高。他改造齊梁聲律理論中的(de)(de)不(bu)合理因素，除講求一聯中平仄相“對”外，開始注意上下聯之(zhi)間相“粘”的(de)(de)規則(ze)，使得一聯之(zhi)間的(de)(de)葉(xie)韻(yun)發展為全篇的(de)(de)諧暢。無論詠物、應(ying)制、寫景、抒(shu)懷，皆“風骨高華，句法宏(hong)贍，音(yin)節雄亮，比偶精嚴”。胡應(ying)麟把李嶠的(de)(de)《侍宴甘露殿(dian)》與(yu)杜審言《早春(chun)游望》、陳子昂(ang)《晚(wan)次樂鄉》、沈佺(quan)期《宿(su)七盤(pan)》、宋之(zhi)問《扈(hu)從登(deng)封(feng)》等并列為初唐(tang)五(wu)言律詩之(zhi)最佳者。

李(li)嶠(jiao)的(de)詩(shi)作在(zai)中唐時(shi)(shi)期隨(sui)遣(qian)唐使東渡至日本(ben)(ben)(ben)，《日本(ben)(ben)(ben)國見在(zai)書(shu)目》著錄《李(li)嶠(jiao)百(bai)廿詠(yong)》一(yi)卷。今存最早鈔本(ben)(ben)(ben)為日本(ben)(ben)(ben)嵯峨(e)天(tian)皇親(qin)筆所(suo)鈔本(ben)(ben)(ben)，凡二十一(yi)首，在(zai)日本(ben)(ben)(ben)已被定為國寶。鐮倉時(shi)(shi)代初期學者源光行《百(bai)詠(yong)和歌》，即據《李(li)嶠(jiao)百(bai)廿詠(yong)》翻作。《雜詠(yong)詩(shi)》及張注(zhu)在(zai)日本(ben)(ben)(ben)影響極大。江戶時(shi)(shi)期學者林述(shu)齋《佚存叢書(shu)》本(ben)(ben)(ben)附(fu)跋說：“皇朝中時(shi)(shi)，甚喜此詩(shi)，家傳(chuan)戶誦，至使童蒙受句(ju)讀者亦必(bi)熟(shu)背焉。以故諸(zhu)家傳(chuan)本(ben)(ben)(ben)，不一(yi)而足。”

人物評價

狄仁杰：①文學缊藉(jie)，則蘇味道(dao)、李嶠(jiao)固其選矣。②若求文章資歷(li)，今之宰臣李嶠(jiao)、蘇味道(dao)亦足為文吏矣。

韋承慶：趙郡(jun)李嶠，時秀(xiu)朝英，文宗(zong)學(xue)府。

張(zhang)鷟：李(li)公有三戾，性(xing)好(hao)榮遷，憎人(ren)升進；性(xing)好(hao)文(wen)章，憎文(wen)才筆(bi)；性(xing)好(hao)貪濁，憎人(ren)受賂。亦(yi)如(ru)古者有女(nv)君，性(xing)嗜肥鮮，禁人(ren)食肉(rou)，性(xing)愛綺羅，斷人(ren)衣錦；性(xing)好(hao)淫縱，憎人(ren)畜聲色(se)。此亦(yi)李(li)公之(zhi)徒(tu)也。

徐堅：李趙公、崔(cui)文公之筆術，擅價(jia)一時。