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主要經歷

早年經歷

李嶠少有才(cai)名，十五(wu)歲(sui)精通(tong)《五(wu)經》，二十歲(sui)考中(zhong)(zhong)進(jin)士。他初授安(an)定縣(xian)尉(wei)，因在制(zhi)舉考試(shi)中(zhong)(zhong)以甲(jia)等(deng)擢第，調任長安(an)縣(xian)尉(wei)，在畿(ji)尉(wei)中(zhong)(zhong)與(yu)駱賓(bin)王、劉光業齊名，皆以文章著稱(cheng)。后來，李嶠又(you)調任三原縣(xian)尉(wei)。

歷職臺閣

調露元年(nian)(nian)（679年(nian)(nian)），唐高宗(zong)發兵(bing)征討嶺南邕州(zhou)(zhou)、巖州(zhou)(zhou)一帶（在今(jin)廣西境內(nei)）的僚族叛亂。李嶠(jiao)時任監察御史，奉命(ming)充任監軍，隨軍南征，親入獠洞(dong)，宣諭朝旨，成功招(zhao)降叛軍。

天(tian)授元年（690年），武則天(tian)稱帝，建立武周，擢(zhuo)升李嶠為(wei)給事(shi)中(zhong)。

長壽元年（692年），狄仁杰、李(li)嗣(si)真(zhen)、裴宣禮(li)等大臣被酷吏來俊臣誣陷(xian)謀反，下獄論罪。武則天遂命李(li)嶠與大理(li)少(shao)卿張(zhang)德裕、侍御(yu)史(shi)劉憲(xian)一同復核此案。李(li)嶠上疏皇(huang)帝，為狄仁杰等人辨冤，因而忤旨，被外(wai)放為潤州司馬。

長壽(shou)二年（693年），李嶠被召回朝(chao)(chao)廷，擔(dan)任鳳閣舍人，負責起草(cao)朝(chao)(chao)廷的制(zhi)誥文(wen)書(shu)。

神功元(yuan)年（697年），李(li)嶠代(dai)理天官侍郎，后(hou)又(you)進拜麟臺少監(jian)（即秘書少監(jian)）。

圣歷元年（698年），李(li)嶠(jiao)升任宰相(xiang)，加授同鳳閣鸞(luan)臺平章事(shi)。當(dang)時(shi)，武則天命男寵張易之、張昌宗兄弟主編《三教珠英》，并援引一大批當(dang)世知名的“文學之士(shi)”參與(yu)修撰。李(li)嶠(jiao)與(yu)閻朝隱，徐彥(yan)伯、張說、宋之問、崔湜、富(fu)嘉謨都在(zai)其中。?

久(jiu)視元年（700年），李(li)嶠(jiao)改任鸞臺侍(shi)郎(lang)、同平章事，兼修國史。是年七月，天官(guan)侍(shi)郎(lang)張(zhang)(zhang)錫(xi)拜相(xiang)。李(li)嶠(jiao)是張(zhang)(zhang)錫(xi)的外(wai)甥，不宜(yi)與(yu)舅父同居相(xiang)位，因而被罷為成均祭酒（即國子祭酒）。后來，李(li)嶠(jiao)又(you)代理文昌左丞，充任東都留守。

再度拜相

長(chang)安三年（703年），李(li)嶠(jiao)再(zai)次拜(bai)相(xiang)，擔(dan)任(ren)文昌左丞、同(tong)平章事，不久又(you)升任(ren)納(na)言（即侍中）。當(dang)時(shi)，張易之兄弟(di)大肆(si)招攬文士(shi)。李(li)嶠(jiao)與司(si)禮少卿崔融、鳳閣(ge)侍郎(lang)蘇味(wei)道、麟(lin)臺少監(jian)王紹(shao)宗(zong)皆(jie)以文才折節，依(yi)附于二(er)張門下(xia)。

長安(an)四年（704年），李(li)(li)嶠改任內史（即中書(shu)令）。他(ta)因政務繁重(zhong)，數次(ci)上疏請辭。武則天遂(sui)再次(ci)任命(ming)他(ta)為(wei)成均祭酒、同平章事。是(shi)年十一月，李(li)(li)嶠被免去(qu)宰相之職，擔任地官尚(shang)書(shu)。?

神龍元年（705年），唐中(zhong)宗復辟，誅殺張易之兄弟。李嶠被貶為豫州刺史(shi)，未及起程又(you)貶通州刺史(shi)，但在(zai)幾個月后(hou)便(bian)被召回朝中(zhong)，授為吏(li)部侍郎，封贊(zan)皇縣(xian)男。不久(jiu)，李嶠又(you)升任尚書(shu)，進封縣(xian)公。他奏請大量增置員(yuan)外官(guan)（定員(yuan)以(yi)(yi)外的官(guan)員(yuan)，不屬正式編制），意欲以(yi)(yi)私(si)惠獲取(qu)時望，希望能借此重居相(xiang)位，結果使得(de)官(guan)僚泛濫、國庫(ku)減(jian)耗，銓(quan)選制度陷(xian)入混亂。

三度拜相

神龍(long)二年（706年），李(li)嶠以(yi)吏部尚(shang)書之職拜相，加授(shou)同中(zhong)書門(men)下(xia)三(san)(san)品(pin)。當時(shi)，駙馬都尉王同皎謀誅佞臣武三(san)(san)思(si)，結(jie)果事泄以(yi)謀反罪下(xia)獄。李(li)嶠參與審理，卻畏懼武三(san)(san)思(si)威權而無(wu)所作為，致使王同皎冤死，天(tian)下(xia)稱(cheng)怨。是年七月，李(li)嶠進位中(zhong)書令。他因銓選(xuan)混亂，上(shang)疏引(yin)咎辭職，并奏(zou)陳十余條時(shi)政(zheng)得失。唐(tang)中(zhong)宗認為李(li)嶠能自(zi)陳失政(zheng)，下(xia)詔(zhao)撫慰，讓他官復原(yuan)職。

神龍三(san)年（707年），太子李(li)重(zhong)俊發動兵(bing)(bing)變(bian)，誅殺武(wu)三(san)思父子，又攻打(da)宮城，最終兵(bing)(bing)敗被(bei)殺，史稱(cheng)景龍政變(bian)。當時，唐(tang)中(zhong)宗(zong)與韋(wei)皇后在兵(bing)(bing)變(bian)時登(deng)玄武(wu)門避亂(luan)，李(li)嶠(jiao)則與楊再思、蘇瑰、宗(zong)楚客、紀處(chu)訥擁兵(bing)(bing)二千人，屯于太極殿前，閉門自(zi)守(shou)。后來，宗(zong)楚客指使給事中(zhong)冉祖雍，奏稱(cheng)前宰相(xiang)魏(wei)元忠犯有大逆之(zhi)罪。李(li)嶠(jiao)也(ye)隨聲(sheng)附(fu)和，結(jie)果(guo)遭到唐(tang)中(zhong)宗(zong)的訓斥。

景龍二(er)年（708年），李嶠兼任修文館大(da)學士、監修國史，進爵(jue)趙國公。

景龍(long)三年（709年），李(li)嶠被免(mian)去中書令之職，改任特進（散階）、兵部尚書、同中書門下三品。當(dang)時，宗楚客與紀處訥(ne)潛懷奸計(ji)，廣結朋黨。李(li)嶠身(shen)為宰相，卻以(yi)唯諾自保，對朝(chao)政(zheng)無所匡正(zheng)。

晚年顛沛

景龍(long)四年（710年），唐中宗暴崩。韋皇后(hou)(hou)秘不發喪，連夜召宰相李(li)(li)(li)(li)嶠、蘇瑰、宗楚客等(deng)(deng)十九人(ren)入禁中，商議后(hou)(hou)事。當時，太平公主與上官昭容起草遺詔，命溫王李(li)(li)(li)(li)重(zhong)茂即位，由韋皇后(hou)(hou)臨朝(chao)理政(zheng)，并讓(rang)相王李(li)(li)(li)(li)旦輔(fu)政(zheng)。但宗楚客等(deng)(deng)韋氏親信，卻以“嫂(sao)叔不通問”為(wei)(wei)由，建議削(xue)去(qu)李(li)(li)(li)(li)旦的輔(fu)政(zheng)之責。諸宰相中只(zhi)有蘇瑰表示反對，李(li)(li)(li)(li)嶠等(deng)(deng)人(ren)皆一言未發。最終，李(li)(li)(li)(li)旦被(bei)削(xue)去(qu)輔(fu)政(zheng)之責，韋氏以皇太后(hou)(hou)臨朝(chao)攝政(zheng)。李(li)(li)(li)(li)嶠還密奏韋后(hou)(hou)，認為(wei)(wei)不宜(yi)將(jiang)相王李(li)(li)(li)(li)旦之子(zi)李(li)(li)(li)(li)成器、李(li)(li)(li)(li)隆(long)基(ji)等(deng)(deng)人(ren)留在(zai)京城(cheng)。

是年六月(yue)(yue)，李隆(long)基發動唐(tang)(tang)隆(long)政變，誅殺韋皇后(hou)及其親信黨羽，擁立(li)李旦為皇帝(di)，史(shi)稱唐(tang)(tang)睿宗。七月(yue)(yue)，李嶠被貶(bian)為懷州刺史(shi)，不久(jiu)以年老致仕。

先(xian)天元年(nian)（712年(nian)），唐睿宗(zong)退為太(tai)(tai)上皇。太(tai)(tai)子李隆基(ji)即(ji)位，史(shi)稱唐玄宗(zong)。他在宮中(zhong)發現了李嶠當初(chu)的(de)奏表，將其(qi)(qi)宣示于朝臣。中(zhong)書令張說(shuo)認為“桀(jie)犬(quan)吠堯，各為其(qi)(qi)主”，不應(ying)追(zhui)究李嶠的(de)罪(zui)責。唐玄宗(zong)遂讓李嶠隨其(qi)(qi)子虔州刺史(shi)李暢到虔州赴任(ren)。

開元二(er)年（714年），李嶠又遭到監(jian)察御史郭(guo)震的彈劾，被追究韋后之(zhi)亂時“身為宰相，不能匡正”的罪責。他(ta)雖已致仕，仍被貶為滁州別(bie)駕(jia)。后來，李嶠又被改任為廬州別(bie)駕(jia)，不久病逝于任上(shang)，終年七十(shi)歲。

主要作品

李(li)嶠著(zhu)有文(wen)集(ji)五(wu)十卷(juan)(juan)、《軍謀(mou)前鑒》十卷(juan)(juan)。其(qi)文(wen)集(ji)已散佚，明代時(shi)僅輯錄三卷(juan)(juan)。

《全唐詩(shi)(shi)》輯錄其詩(shi)(shi)五卷(juan)（第(di)57卷(juan)－第(di)61卷(juan)），共有詩(shi)(shi)作(zuo)209首(shou)，其中(zhong)有《雜詠詩(shi)(shi)》120首(shou)。

《全(quan)唐文》輯錄(lu)其(qi)文八卷（第242卷－第249卷），共有(you)制誥、表文、奏疏(shu)、碑志等(deng)各類文章158篇。

貢獻影響

政治成就

平(ping)定嶺南僚(liao)亂：李嶠(jiao)在高宗(zong)年間曾隨軍征討嶺南僚(liao)亂，并入僚(liao)洞(dong)宣撫，成功(gong)招降叛(pan)軍。

抑制酷吏(li)政(zheng)治(zhi)(zhi)：李嶠不(bu)懼酷吏(li)淫威，上疏(shu)為含冤(yuan)入獄的狄仁杰等大(da)臣辯(bian)冤(yuan)。他在(zai)武則天晚年時(shi)，又(you)與桓彥范先后上奏皇帝，建議為在(zai)酷吏(li)政(zheng)治(zhi)(zhi)中含冤(yuan)而(er)死的大(da)臣洗(xi)冤(yuan)昭(zhao)雪，最終得到皇帝的批準。

文學成就

李(li)嶠是武后、中宗(zong)時期的文(wen)(wen)(wen)(wen)壇領袖，與蘇(su)味道并稱蘇(su)李(li)，又與杜審言、崔(cui)(cui)融、蘇(su)味道并稱文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)四友（崔(cui)(cui)李(li)蘇(su)杜），晚年更被尊為文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)宿老，深得時人(ren)推崇(chong)。他的文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)善(shan)于(yu)隸(li)事(shi)用典，講(jiang)求駢偶，辭采華美，堪(kan)稱大手筆。開元名相張說(shuo)贊其文(wen)(wen)(wen)(wen)“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文(wen)(wen)(wen)(wen)學為“一(yi)代之雄”。

李嶠(jiao)曾作《雜詠(yong)詩(shi)》一百二(er)十(shi)首(shou)，分(fen)為(wei)乾象、坤儀(yi)、居處、文物、武(wu)器、音樂(le)、玉帛、服玩、芳(fang)草、嘉樹、靈禽、祥(xiang)獸(shou)十(shi)二(er)大類，各(ge)以一字為(wei)題(ti)(ti)，又稱《單題(ti)(ti)詩(shi)》，一詩(shi)詠(yong)一物，如《日(ri)(ri)》、《月》等，句句用典(dian)，是詩(shi)歌的(de)(de)類書形式。這組《雜詠(yong)詩(shi)》在天寶六載(zai)（747年）已有(you)張庭芳(fang)為(wei)之作注，后流(liu)傳至(zhi)日(ri)(ri)本，在平安時代成為(wei)貴族及士(shi)族階層重要(yao)的(de)(de)幼學讀物。

后世論者對(dui)李(li)(li)嶠(jiao)的(de)(de)詩(shi)作(zuo)多持(chi)否定態度。清代王(wang)夫之(zhi)在(zai)《姜(jiang)齋詩(shi)話(hua)》中談到詠(yong)物(wu)詩(shi)的(de)(de)發(fa)展中認(ren)為：“李(li)(li)嶠(jiao)稱(cheng)大手筆，詠(yong)物(wu)尤其屬(shu)意之(zhi)作(zuo)，裁剪整齊，而生意索(suo)然，亦匠筆耳(er)。至盛唐(tang)以(yi)后，始有(you)即物(wu)達情之(zhi)作(zuo)。”喬(qiao)象(xiang)鐘(zhong)在(zai)《唐(tang)代文學史(shi)》中稱(cheng)李(li)(li)嶠(jiao)的(de)(de)詠(yong)物(wu)詩(shi)：“乍看題目，令(ling)人眼(yan)花繚亂(luan)；實(shi)際上卻充滿陳腐的(de)(de)堆砌雕琢和連篇累牘(du)的(de)(de)隸事用(yong)典(dian)，毫無(wu)生氣(qi)，使人膩而生厭。”今人多認(ren)為李(li)(li)嶠(jiao)的(de)(de)詠(yong)物(wu)詩(shi)不過是小(xiao)弄巧筆，并(bing)沒有(you)太大的(de)(de)意義。

李嶠(jiao)的(de)(de)詩(shi)作(zuo)以(yi)五律(lv)(lv)(lv)數量最多，成(cheng)就(jiu)最高。他改造齊梁聲律(lv)(lv)(lv)理論中的(de)(de)不(bu)合(he)理因素，除講求一聯(lian)中平仄相“對”外，開始(shi)注意上(shang)下(xia)聯(lian)之(zhi)間(jian)相“粘”的(de)(de)規則，使得一聯(lian)之(zhi)間(jian)的(de)(de)葉韻發展為全篇的(de)(de)諧暢。無論詠物、應制、寫景、抒(shu)懷，皆“風骨高華，句(ju)法宏贍，音節雄亮，比偶精嚴(yan)”。胡應麟把李嶠(jiao)的(de)(de)《侍(shi)宴甘露殿》與(yu)杜審言(yan)《早春游望》、陳子昂《晚(wan)次樂(le)鄉》、沈佺期《宿七盤(pan)》、宋之(zhi)問《扈從登封》等并(bing)列為初(chu)唐五言(yan)律(lv)(lv)(lv)詩(shi)之(zhi)最佳者。

李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)的詩作在中(zhong)唐時(shi)期(qi)隨遣唐使東(dong)渡至(zhi)日(ri)本(ben)，《日(ri)本(ben)國見在書目》著錄《李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)百廿詠》一(yi)卷(juan)。今存最(zui)早鈔本(ben)為(wei)日(ri)本(ben)嵯峨天皇(huang)親筆所(suo)鈔本(ben)，凡二十一(yi)首，在日(ri)本(ben)已(yi)被(bei)定為(wei)國寶。鐮倉時(shi)代初期(qi)學(xue)(xue)者源光行《百詠和歌(ge)》，即據《李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)百廿詠》翻作。《雜詠詩》及張(zhang)注在日(ri)本(ben)影響(xiang)極大。江戶時(shi)期(qi)學(xue)(xue)者林述齋《佚存叢書》本(ben)附跋說：“皇(huang)朝(chao)中(zhong)時(shi)，甚喜此詩，家(jia)傳戶誦(song)，至(zhi)使童蒙受句讀者亦必熟背(bei)焉。以故諸家(jia)傳本(ben)，不一(yi)而足(zu)。”

人物評價

狄仁杰(jie)：①文學(xue)缊藉(jie)，則蘇(su)味(wei)道、李(li)嶠(jiao)固其選矣。②若(ruo)求文章(zhang)資歷(li)，今之宰臣李(li)嶠(jiao)、蘇(su)味(wei)道亦(yi)足為文吏(li)矣。

韋承慶：趙郡李嶠，時秀朝英，文(wen)宗學府。

張鷟：李公(gong)有三戾，性(xing)好榮遷，憎人(ren)升進；性(xing)好文(wen)章，憎文(wen)才筆；性(xing)好貪濁，憎人(ren)受賂(lu)。亦如古者有女君，性(xing)嗜肥鮮，禁人(ren)食肉(rou)，性(xing)愛綺羅，斷人(ren)衣錦；性(xing)好淫(yin)縱，憎人(ren)畜(chu)聲(sheng)色(se)。此亦李公(gong)之徒也。

徐堅：李趙公、崔文公之筆術，擅價一時。