1863年(nian)(nian)1月5日生在(zai)莫斯科一個富商家庭,1938年(nian)(nian)8月7日卒于莫斯科。1877年(nian)(nian)在(zai)家庭業余劇團舞臺(tai)開始(shi)演員生涯。
1885年取藝名斯(si)(si)坦尼(ni)斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基。
1888年(nian)末與莫(mo)斯科(ke)一些文(wen)藝界名流創辦藝術(shu)文(wen)學協(xie)會及(ji)附屬(shu)劇團(tuan),逐(zhu)漸(jian)完成(cheng)了從(cong)業余演員(yuan)向專(zhuan)業演員(yuan)的過渡。
1897年6月斯坦尼斯拉(la)夫斯基(ji)同聶米羅(luo)維奇-丹(dan)欽科(ke)舉行了歷史性的會見(jian),決定創建新型的劇院——莫斯科(ke)藝(yi)術劇院。
1898年10月莫斯(si)(si)科(ke)藝術劇(ju)(ju)院以首(shou)演(yan)斯(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)拉(la)夫(fu)斯(si)(si)基(ji)執(zhi)導的(de)(de)歷史(shi)悲劇(ju)(ju)《沙皇(huang)費多爾·伊凡(fan)維奇》宣告成(cheng)立(li)。一(yi)個(ge)月后,斯(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)拉(la)夫(fu)斯(si)(si)基(ji)與丹欽科(ke)聯合執(zhi)導的(de)(de)契訶夫(fu)名劇(ju)(ju)《海鷗(ou)》獲得轟動性(xing)成(cheng)功,標志著(zhu)一(yi)個(ge)新的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義戲劇(ju)(ju)流派(pai)的(de)(de)誕生。就如斯(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)拉(la)夫(fu)斯(si)(si)基(ji)后來總結所述(shu):“如果說歷史(shi)世態(tai)劇(ju)(ju)的(de)(de)路(lu)線(xian)把(ba)我(wo)們引向外表的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義,那么,直覺和情(qing)感的(de)(de)路(lu)線(xian)卻(que)把(ba)我(wo)們引向內(nei)心(xin)的(de)(de)現實主(zhu)(zhu)義。”
梅(mei)蘭芳曾(ceng)于(yu)1935年(nian)訪(fang)問斯坦尼斯拉夫(fu)斯基(ji),兩(liang)人(ren)多次交談,斯坦尼斯拉夫(fu)斯基(ji)對梅(mei)蘭芳說:“他(ta)說要成為(wei)一個好演(yan)(yan)員或好導演(yan)(yan),必須刻苦地鉆研理論和技術,二(er)者不可偏(pian)廢。同(tong)時一個演(yan)(yan)員必須不斷地通過(guo)舞(wu)臺(tai)的演(yan)(yan)出,接(jie)受群眾(zhong)考驗,這樣才能豐(feng)富(fu)自己,否則就等(deng)于(yu)無根(gen)的枯樹了。”
《海鷗》之后,斯坦尼斯拉(la)夫斯基又(you)和(he)丹欽科共同執導了契訶夫的(de)《萬(wan)尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》。同時,把高爾基最初的(de)兩部劇作《小市民》、《底層》推上了舞臺(tai)。
在(zai)這個(ge)時期,斯坦(tan)尼斯拉夫(fu)斯基(ji)不僅擔任導演而且也(ye)在(zai)自己導演的劇目中擔任重要(yao)角(jiao)色。
《三姊妹》中(zhong)的(de)韋爾希寧,《底層》中(zhong)的(de)沙金(jin),《櫻桃園》中(zhong)的(de)戛耶夫(fu)(fu)都屬(shu)于斯(si)(si)(si)坦尼斯(si)(si)(si)拉(la)夫(fu)(fu)斯(si)(si)(si)基創(chuang)造(zao)的(de)舞臺(tai)形象(xiang)(xiang)。斯(si)(si)(si)坦尼斯(si)(si)(si)拉(la)夫(fu)(fu)斯(si)(si)(si)基成功塑造(zao)的(de)形象(xiang)(xiang)還有斯(si)(si)(si)多克資醫生(《人民公敵》)、法穆索夫(fu)(fu)(《智(zhi)慧(hui)的(de)痛苦》)、克魯季(ji)茨基(《智(zhi)者千慮必有一失》)等(deng)。
1927年第一次國(guo)(guo)(guo)內革(ge)命(ming)(ming)戰爭失敗,進(jin)步(bu)文(wen)藝陣(zhen)營中(zhong)展開(kai)(kai)了(le)關于無(wu)產階(jie)級革(ge)命(ming)(ming)文(wen)學(xue)的(de)(de)論(lun)(lun)爭。夏衍按(an)照中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨關于加強(qiang)對(dui)文(wen)藝工作領導(dao)的(de)(de)指示,在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)史上第一次提出“無(wu)產階(jie)級戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)口號,1930年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)左翼戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)家聯(lian)盟(meng)(meng)成立(li)(li),直至(zhi)1937年抗日戰爭爆發,中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)運動(dong)進(jin)入(ru)了(le)左翼戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)時期。左翼劇(ju)(ju)(ju)聯(lian)在(zai)許(xu)多城市建(jian)立(li)(li)了(le)分盟(meng)(meng)或小組,在(zai)工農(nong)群眾中(zhong)開(kai)(kai)展演劇(ju)(ju)(ju)活動(dong),推動(dong)建(jian)立(li)(li)一批(pi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan),演出眾多的(de)(de)進(jin)步(bu)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)作品(pin)。后(hou)來(lai)(lai),出版(ban)界出版(ban)了(le)專業的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)刊(kan)物和論(lun)(lun)著,把斯坦尼斯拉(la)夫斯基體系介紹進(jin)來(lai)(lai),在(zai)其理論(lun)(lun)的(de)(de)影響下,探討中(zhong)國(guo)(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)運動(dong)的(de)(de)經驗教訓(xun),開(kai)(kai)始了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)理論(lun)(lun)建(jian)設。
中國第一代導(dao)(dao)演(yan)對斯(si)坦(tan)(tan)尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基的(de)導(dao)(dao)、表(biao)演(yan)理論(lun)有(you)所借(jie)鑒。如《娜拉(la)》的(de)導(dao)(dao)演(yan)章泯在(zai)排練(lian)時,拿出導(dao)(dao)演(yan)筆記(ji),給大家念了這樣一段斯(si)坦(tan)(tan)尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基的(de)話:“在(zai)舞(wu)臺上,不可能用一套千篇(pian)一律的(de)刻板公式、舞(wu)臺臉譜和角色(se)(se)(se)類型來(lai)表(biao)現先進的(de)蘇維(wei)埃式的(de)人物。在(zai)舞(wu)臺,要在(zai)角色(se)(se)(se)的(de)生活環(huan)境(jing)中和角色(se)(se)(se)完全(quan)一樣地(di)、合乎邏輯地(di)、有(you)順序地(di)、像(xiang)人那樣地(di)去思想、希望、企求和動作。”
這是中國話劇界第(di)一次(ci)用(yong)"斯坦尼"體(ti)系來指導(dao)話劇藝術的舞臺實(shi)踐。演(yan)員們邊理解邊排練,章泯(min)循循善誘,終于(yu)第(di)一次(ci)使(shi)中國的演(yan)員們接受了這位(wei)大師的理論。
張彭春(chun)(1892-1957)是中國(guo)早期話劇導演奠基人,他(ta)對中國(guo)話劇導演制的建立,也作出(chu)過貢獻。他(ta)曾兩(liang)度訪問俄羅斯,對斯坦尼斯拉夫斯基的導、表(biao)演理論也有所(suo)借鑒。
1949年以后,中國掀起了學(xue)習的(de)高潮,先后邀請前蘇(su)聯戲(xi)劇(ju)專家來華講學(xue)。斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基演(yan)劇(ju)體(ti)系(xi)不僅奠定(ding)了中國話(hua)劇(ju)現實(shi)主義表(biao)演(yan)的(de)科(ke)學(xue)基礎,同時對于話(hua)劇(ju)學(xue)習戲(xi)曲的(de)表(biao)演(yan)體(ti)系(xi),創造有中國自身特色的(de)表(biao)演(yan)體(ti)系(xi)提供了重要的(de)參照系(xi)。
十月(yue)革(ge)命后,斯坦(tan)尼斯拉夫斯基(ji)的(de)藝(yi)術風格有了新的(de)變化(hua)。在導演奧(ao)斯特洛夫斯基(ji)的(de)《熾熱的(de)心》和伊(yi)凡諾夫的(de)《鐵甲(jia)列車14-69》時,給舞臺演出充實了新的(de)時代精(jing)神。
1922~1924年率劇(ju)團在(zai)美國巡(xun)回演出時,寫作了自(zi)傳《我的(de)藝術生(sheng)活》,首(shou)次對自(zi)己的(de)戲劇(ju)體系作了理(li)論與實踐相結合的(de)研(yan)討。
1928年(nian)10月心(xin)臟病突發(fa)之后,全力投入(ru)戲劇(ju)(ju)實驗教學與理論總(zong)結(jie)工作,寫出(chu)了洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)大觀(guan)的(de)(de)《演員自我修(xiu)養》,并(bing)以“形體(ti)動(dong)作方法(fa)”豐(feng)富(fu)了以內(nei)心(xin)體(ti)驗為核心(xin)的(de)(de)戲劇(ju)(ju)體(ti)系(xi)(xi)。最終成了世界(jie)一大戲劇(ju)(ju)體(ti)系(xi)(xi)的(de)(de)奠基(ji)人。以“體(ti)驗基(ji)礎上的(de)(de)再體(ti)現”為基(ji)本內(nei)容的(de)(de)斯坦尼斯拉夫斯基(ji)體(ti)系(xi)(xi)是俄國現實主(zhu)義戲劇(ju)(ju)體(ti)系(xi)(xi)的(de)(de)主(zhu)要(yao)代(dai)表,這一體(ti)系(xi)(xi)對包(bao)括現代(dai)中國戲劇(ju)(ju)藝術在(zai)內(nei)的(de)(de)20世紀(ji)世界(jie)現實主(zhu)義戲劇(ju)(ju)運(yun)動(dong)產生了很(hen)大的(de)(de)影響。
斯氏畢生大量的藝術活動(dong)中(zhong),給予(yu)蘇聯(lian)演劇(ju)學派(pai)(pai)以深遠(yuan)的影響。促(cu)進了蘇聯(lian)各戲劇(ju)流(liu)派(pai)(pai)的發(fa)展。
最主(zhu)要的(de)成果是(shi)(shi)建立了(le)斯坦尼斯拉夫斯基(ji)演劇(ju)(ju)(ju)體系。它是(shi)(shi)包括(kuo)表演、導演、戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和方法等系統專業知識的(de)演劇(ju)(ju)(ju)體系。它是(shi)(shi)斯氏畢生創作和教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)經驗的(de)總結(jie),也是(shi)(shi)他(ta)對演劇(ju)(ju)(ju)藝(yi)術領域(yu)的(de)先驅(qu)者和同時(shi)代(dai)的(de)世(shi)界杰(jie)出大師(shi)們的(de)經驗總結(jie)。體系的(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)美學(xue)(xue)思想——真(zhen)實反映生活,強調戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)社會(hui)使命和教(jiao)(jiao)育作用,繼承了(le)19世(shi)紀(ji)俄羅斯革命民主(zhu)派樸素唯物主(zhu)義(yi)的(de)美學(xue)(xue)觀點。
它(ta)出現于20世(shi)紀俄國(guo)無產階級革命運動日趨高漲之時,不(bu)僅反映了社會進步階層對(dui)舞臺藝(yi)術(shu)所提出的(de)(de)具有深刻(ke)思(si)想內(nei)容(rong)與(yu)生活真實的(de)(de)要求,而且體(ti)現了俄羅斯(si)藝(yi)術(shu)的(de)(de)民族特性(xing)及對(dui)現實主(zhu)義(yi)與(yu)民主(zhu)主(zhu)義(yi)的(de)(de)熱切追求。體(ti)系(xi)在導演(yan)(yan)工作方面(mian)所作的(de)(de)大膽革新,完善(shan)了俄羅斯(si)導演(yan)(yan)藝(yi)術(shu)流派,使導演(yan)(yan)發展成為整個演(yan)(yan)出的(de)(de)思(si)想解釋(shi)者、組織者、劇院集體(ti)的(de)(de)教育者。
在與(yu)(yu)演(yan)員的(de)(de)(de)(de)合作(zuo)上,體系(xi)強(qiang)(qiang)調演(yan)員在舞臺(tai)上的(de)(de)(de)(de)首(shou)要地位,發展演(yan)員的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)主動性(xing),通過(guo)(guo)整(zheng)體演(yan)出體現導演(yan)的(de)(de)(de)(de)風格。強(qiang)(qiang)調內容與(yu)(yu)形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)(de)統一,強(qiang)(qiang)調演(yan)出各(ge)部(bu)分之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)和諧(xie)一致和演(yan)出的(de)(de)(de)(de)藝術完整(zheng)性(xing)。體系(xi)關于演(yan)員的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)原理(li)和訓練(lian)方法,斯坦尼(ni)斯拉(la)夫斯基稱之(zhi)為體驗派。要求的(de)(de)(de)(de)不是模仿形(xing)(xing)象,而是“成為形(xing)(xing)象”、生(sheng)活在形(xing)(xing)象之(zhi)中(zhong),并要求在創造過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)有真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)體驗。因此,斯坦尼(ni)斯拉(la)夫斯基的(de)(de)(de)(de)體系(xi)對20世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)世界戲劇文化產生(sheng)了重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)影響。
斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基(ji)(ji)體(ti)系(xi)在(zai)中國博得梅(mei)蘭(lan)芳等戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)家的(de)(de)高度評價,并對中國戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)產生了(le)深遠的(de)(de)影(ying)響。斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基(ji)(ji)的(de)(de)著(zhu)作始于30年代介(jie)紹進中國,相繼出版了(le)斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基(ji)(ji)的(de)(de)主要作品乃至全集。