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主要經歷

1863年1月5日生在(zai)莫斯科(ke)一個富(fu)商家庭，1938年8月7日卒于莫斯科(ke)。1877年在(zai)家庭業(ye)余劇團舞臺開(kai)始(shi)演員生涯。

1885年取藝(yi)名斯坦尼斯拉夫斯基。

1888年末與莫斯科一(yi)些文藝界名流(liu)創(chuang)辦藝術文學協會及附(fu)屬(shu)劇團，逐漸完成(cheng)了從業余(yu)演(yan)員向專業演(yan)員的(de)過渡。

1897年6月斯坦尼(ni)斯拉夫斯基同(tong)聶(nie)米羅維奇-丹欽科舉行了歷史性的會(hui)見，決(jue)定創建(jian)新型(xing)的劇院(yuan)(yuan)——莫斯科藝術(shu)劇院(yuan)(yuan)。

1898年(nian)10月莫(mo)斯(si)科(ke)藝術劇(ju)院以首演斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)執導的(de)歷(li)史(shi)悲劇(ju)《沙皇費多(duo)爾·伊凡維奇》宣告(gao)成(cheng)立。一個月后，斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)與丹欽科(ke)聯合執導的(de)契訶夫名劇(ju)《海鷗》獲得轟動(dong)性成(cheng)功，標志著一個新的(de)現實主義戲劇(ju)流(liu)派的(de)誕生(sheng)。就如斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)后來(lai)總(zong)結所述：“如果說歷(li)史(shi)世態劇(ju)的(de)路線把我(wo)(wo)們引向(xiang)外(wai)表的(de)現實主義，那么(me)，直覺和情感的(de)路線卻把我(wo)(wo)們引向(xiang)內心的(de)現實主義。”

梅蘭芳曾于(yu)1935年訪問(wen)斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉(la)夫(fu)斯(si)基，兩人多次(ci)交(jiao)談，斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉(la)夫(fu)斯(si)基對梅蘭芳說(shuo)：“他說(shuo)要成為一個好演員或好導演，必(bi)須(xu)(xu)刻苦地(di)(di)鉆研(yan)理論(lun)和技(ji)術，二者不(bu)可偏廢。同時一個演員必(bi)須(xu)(xu)不(bu)斷地(di)(di)通過(guo)舞臺的演出(chu)，接(jie)受群眾考驗，這樣(yang)才(cai)能豐富自(zi)己，否則就等于(yu)無根的枯樹了。”

主要作品

《海鷗》之后，斯坦尼斯拉夫斯基又和丹(dan)欽科共同執導了(le)契訶夫的《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃(tao)園》。同時，把(ba)高爾基最初的兩部(bu)劇(ju)作《小(xiao)市民》、《底(di)層》推上了(le)舞(wu)臺。

在這個時(shi)期，斯坦尼斯拉夫斯基不僅(jin)擔任導(dao)演而(er)且(qie)也在自己導(dao)演的劇目(mu)中擔任重要角色。

《三(san)姊妹》中(zhong)的韋(wei)爾(er)希(xi)寧，《底層(ceng)》中(zhong)的沙(sha)金，《櫻(ying)桃園》中(zhong)的戛耶夫(fu)都屬(shu)于斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫(fu)斯(si)基(ji)創造(zao)的舞臺形(xing)象。斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫(fu)斯(si)基(ji)成功塑造(zao)的形(xing)象還(huan)有斯(si)多克(ke)資醫生（《人民(min)公敵(di)》）、法穆(mu)索夫(fu)（《智慧的痛苦》）、克(ke)魯季茨基(ji)（《智者千慮必(bi)有一失》）等。

貢獻影響

1927年第一次國(guo)(guo)內革(ge)命戰爭失敗，進(jin)步文(wen)藝(yi)陣營中(zhong)(zhong)展開了(le)關(guan)于無產階級(ji)革(ge)命文(wen)學的(de)(de)論爭。夏衍按照中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨關(guan)于加強(qiang)對(dui)文(wen)藝(yi)工作(zuo)領(ling)導的(de)(de)指示，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)史上第一次提出(chu)“無產階級(ji)戲劇(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)口號(hao)，1930年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)左翼(yi)(yi)戲劇(ju)(ju)(ju)家聯盟成立，直至1937年抗日戰爭爆發，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)運動(dong)進(jin)入了(le)左翼(yi)(yi)戲劇(ju)(ju)(ju)時期。左翼(yi)(yi)劇(ju)(ju)(ju)聯在許(xu)多城市建立了(le)分(fen)盟或(huo)小組，在工農(nong)群眾中(zhong)(zhong)開展演(yan)劇(ju)(ju)(ju)活動(dong)，推動(dong)建立一批劇(ju)(ju)(ju)團，演(yan)出(chu)眾多的(de)(de)進(jin)步話(hua)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)品。后來(lai)(lai)，出(chu)版界出(chu)版了(le)專(zhuan)業的(de)(de)戲劇(ju)(ju)(ju)刊物(wu)和論著，把斯坦尼斯拉夫斯基體系(xi)介紹進(jin)來(lai)(lai)，在其理(li)論的(de)(de)影(ying)響(xiang)下，探討中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)運動(dong)的(de)(de)經驗教訓，開始(shi)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)理(li)論建設。

中(zhong)國第一(yi)(yi)代導演(yan)對斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉夫斯(si)基(ji)的(de)導、表(biao)演(yan)理論有所借鑒(jian)。如《娜拉》的(de)導演(yan)章(zhang)泯在(zai)排練時，拿出導演(yan)筆記，給大家(jia)念了(le)這樣(yang)一(yi)(yi)段斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉夫斯(si)基(ji)的(de)話：“在(zai)舞臺(tai)上，不可能用(yong)一(yi)(yi)套(tao)千篇一(yi)(yi)律的(de)刻板(ban)公式(shi)、舞臺(tai)臉譜和(he)角色(se)(se)類型來表(biao)現(xian)先進(jin)的(de)蘇維埃式(shi)的(de)人物。在(zai)舞臺(tai)，要在(zai)角色(se)(se)的(de)生活環境中(zhong)和(he)角色(se)(se)完全一(yi)(yi)樣(yang)地、合乎(hu)邏(luo)輯地、有順序地、像人那樣(yang)地去思想、希望、企求和(he)動作。”

這是中(zhong)國話劇界第一(yi)次用"斯坦(tan)尼(ni)"體系(xi)來指導話劇藝術的(de)舞臺實踐。演員們邊理(li)解邊排(pai)練，章泯循(xun)循(xun)善(shan)誘，終于第一(yi)次使中(zhong)國的(de)演員們接受(shou)了這位大師的(de)理(li)論。

張彭(peng)春（1892－1957）是中國早(zao)期話劇(ju)導(dao)演(yan)奠基人，他對中國話劇(ju)導(dao)演(yan)制(zhi)的(de)建立，也作(zuo)出過貢(gong)獻(xian)。他曾(ceng)兩度訪問俄羅斯(si)，對斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基的(de)導(dao)、表演(yan)理論也有(you)所借鑒。

1949年以后(hou)，中國掀起(qi)了學(xue)習(xi)的高潮(chao)，先后(hou)邀請(qing)前蘇(su)聯戲(xi)劇(ju)專家來華講學(xue)。斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫斯(si)基(ji)演(yan)劇(ju)體(ti)系(xi)不僅奠定了中國話劇(ju)現實主義表(biao)演(yan)的科(ke)學(xue)基(ji)礎，同時對于話劇(ju)學(xue)習(xi)戲(xi)曲(qu)的表(biao)演(yan)體(ti)系(xi)，創造有中國自身特色(se)的表(biao)演(yan)體(ti)系(xi)提供了重要的參照(zhao)系(xi)。

人物評價

十月革命后，斯(si)坦尼斯(si)拉夫斯(si)基的(de)(de)藝(yi)術(shu)風格有了新(xin)的(de)(de)變化。在(zai)導演奧斯(si)特洛夫斯(si)基的(de)(de)《熾熱的(de)(de)心》和伊凡諾夫的(de)(de)《鐵(tie)甲列車14-69》時，給舞臺(tai)演出充實了新(xin)的(de)(de)時代(dai)精神(shen)。

1922～1924年率劇團(tuan)在(zai)美國(guo)巡回(hui)演出(chu)時，寫(xie)作(zuo)了自傳《我(wo)的(de)藝(yi)術(shu)生活》，首次(ci)對自己的(de)戲劇體(ti)系作(zuo)了理論與實(shi)踐相結合的(de)研討(tao)。

1928年10月心臟病突發(fa)之后，全力投(tou)入戲劇實(shi)(shi)驗(yan)教學與理(li)論總結工作(zuo)，寫出了(le)洋(yang)洋(yang)大(da)(da)觀的(de)(de)《演員自我(wo)修(xiu)養》，并(bing)以“形體(ti)(ti)動(dong)作(zuo)方法”豐(feng)富了(le)以內(nei)心體(ti)(ti)驗(yan)為(wei)核心的(de)(de)戲劇體(ti)(ti)系。最終成了(le)世(shi)界(jie)一(yi)大(da)(da)戲劇體(ti)(ti)系的(de)(de)奠基(ji)人。以“體(ti)(ti)驗(yan)基(ji)礎(chu)上的(de)(de)再(zai)體(ti)(ti)現”為(wei)基(ji)本(ben)內(nei)容的(de)(de)斯(si)坦(tan)尼斯(si)拉夫斯(si)基(ji)體(ti)(ti)系是俄國現實(shi)(shi)主義戲劇體(ti)(ti)系的(de)(de)主要(yao)代表，這一(yi)體(ti)(ti)系對包括現代中國戲劇藝術(shu)在(zai)內(nei)的(de)(de)20世(shi)紀世(shi)界(jie)現實(shi)(shi)主義戲劇運動(dong)產生了(le)很大(da)(da)的(de)(de)影響(xiang)。

斯氏(shi)畢生大量的藝術活(huo)動中，給予蘇聯演(yan)劇(ju)學派以深遠(yuan)的影響(xiang)。促(cu)進(jin)了(le)蘇聯各戲劇(ju)流派的發展。

最主(zhu)要的(de)(de)(de)成果(guo)是(shi)(shi)建立了(le)斯坦尼斯拉夫(fu)斯基(ji)演(yan)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)系。它(ta)是(shi)(shi)包括表(biao)演(yan)、導(dao)演(yan)、戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)教學(xue)(xue)(xue)和(he)方法等(deng)系統(tong)專業知識的(de)(de)(de)演(yan)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)系。它(ta)是(shi)(shi)斯氏畢(bi)生(sheng)創作和(he)教學(xue)(xue)(xue)經驗的(de)(de)(de)總結(jie)，也是(shi)(shi)他對演(yan)劇(ju)(ju)藝術領域的(de)(de)(de)先驅(qu)者和(he)同時代的(de)(de)(de)世(shi)界杰出大師們的(de)(de)(de)經驗總結(jie)。體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)美學(xue)(xue)(xue)思想(xiang)——真(zhen)實反映(ying)生(sheng)活，強調戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)社會使命(ming)和(he)教育作用，繼承了(le)19世(shi)紀俄羅斯革命(ming)民主(zhu)派樸素唯物主(zhu)義的(de)(de)(de)美學(xue)(xue)(xue)觀(guan)點。

它出現(xian)于20世紀俄國無產階級革命運動日(ri)趨(qu)高漲之時，不(bu)僅反映了社會進步階層對(dui)舞臺藝(yi)術所提出的(de)(de)具有深刻思想(xiang)內容與(yu)生活真實的(de)(de)要(yao)求(qiu)，而(er)且體現(xian)了俄羅(luo)斯(si)藝(yi)術的(de)(de)民(min)族特(te)性(xing)及(ji)對(dui)現(xian)實主(zhu)義與(yu)民(min)主(zhu)主(zhu)義的(de)(de)熱切追求(qiu)。體系在導演工作方面(mian)所作的(de)(de)大膽(dan)革新，完善了俄羅(luo)斯(si)導演藝(yi)術流派，使導演發展成為整個(ge)演出的(de)(de)思想(xiang)解釋者(zhe)、組織(zhi)者(zhe)、劇院集體的(de)(de)教育(yu)者(zhe)。

在與演員(yuan)(yuan)的(de)合作(zuo)上(shang)，體(ti)系(xi)(xi)強調演員(yuan)(yuan)在舞臺上(shang)的(de)首要地位(wei)，發展演員(yuan)(yuan)的(de)創作(zuo)主動(dong)性，通過(guo)整體(ti)演出(chu)(chu)體(ti)現導(dao)演的(de)風格。強調內(nei)容(rong)與形式的(de)統一，強調演出(chu)(chu)各部分之(zhi)(zhi)間的(de)和(he)諧(xie)一致和(he)演出(chu)(chu)的(de)藝術完(wan)整性。體(ti)系(xi)(xi)關于演員(yuan)(yuan)的(de)創作(zuo)原理(li)和(he)訓練(lian)方法，斯(si)坦尼斯(si)拉夫斯(si)基(ji)(ji)稱之(zhi)(zhi)為體(ti)驗派。要求的(de)不是模仿形象(xiang)，而是“成為形象(xiang)”、生活(huo)在形象(xiang)之(zhi)(zhi)中，并要求在創造過(guo)程(cheng)中有真正的(de)體(ti)驗。因此，斯(si)坦尼斯(si)拉夫斯(si)基(ji)(ji)的(de)體(ti)系(xi)(xi)對(dui)20世紀的(de)世界(jie)戲劇文化產(chan)生了重大的(de)影響。

斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)夫斯(si)(si)基體系在中(zhong)國博得梅蘭(lan)芳(fang)等戲(xi)劇家(jia)的(de)(de)(de)高度評價，并對中(zhong)國戲(xi)劇產生(sheng)了深遠的(de)(de)(de)影響。斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)夫斯(si)(si)基的(de)(de)(de)著作始(shi)于30年代介紹進中(zhong)國，相繼出版了斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)夫斯(si)(si)基的(de)(de)(de)主要作品(pin)乃至全集。