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主要經歷

1863年(nian)1月(yue)5日(ri)生在莫斯科一個(ge)富商家庭(ting)，1938年(nian)8月(yue)7日(ri)卒于莫斯科。1877年(nian)在家庭(ting)業(ye)余(yu)劇團舞(wu)臺(tai)開始(shi)演員生涯。

1885年取藝名斯坦尼斯拉(la)夫斯基。

1888年(nian)末與莫斯(si)科一些文藝界名流(liu)創辦藝術文學協會及附屬(shu)劇團，逐漸完成了從(cong)業(ye)余演員向專業(ye)演員的(de)過渡(du)。

1897年(nian)6月斯坦尼斯拉夫斯基同聶米羅維奇-丹欽科(ke)舉行了歷史性的(de)(de)會(hui)見(jian)，決定創建(jian)新型的(de)(de)劇院——莫斯科(ke)藝術(shu)劇院。

1898年10月莫斯(si)科(ke)藝術(shu)劇(ju)(ju)(ju)院以首(shou)演斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)執(zhi)導的(de)歷史(shi)悲劇(ju)(ju)(ju)《沙(sha)皇費多爾·伊凡維奇》宣告成立。一個月后，斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)與(yu)丹欽(qin)科(ke)聯合(he)執(zhi)導的(de)契訶夫名(ming)劇(ju)(ju)(ju)《海鷗》獲得(de)轟動(dong)性成功，標志著一個新的(de)現(xian)實主義(yi)戲劇(ju)(ju)(ju)流派的(de)誕生。就如(ru)斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)后來總(zong)結所述：“如(ru)果說歷史(shi)世態劇(ju)(ju)(ju)的(de)路線把我(wo)們引(yin)向外表的(de)現(xian)實主義(yi)，那么，直覺和情(qing)感的(de)路線卻把我(wo)們引(yin)向內(nei)心的(de)現(xian)實主義(yi)。”

梅(mei)蘭芳曾于(yu)1935年訪(fang)問斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基(ji)(ji)，兩人多次交談，斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基(ji)(ji)對梅(mei)蘭芳說：“他說要成為(wei)一個好演(yan)(yan)員或好導演(yan)(yan)，必須刻苦地(di)鉆研理論和技(ji)術(shu)，二者不(bu)可偏廢。同時一個演(yan)(yan)員必須不(bu)斷地(di)通過(guo)舞臺的演(yan)(yan)出(chu)，接受群眾考驗，這樣才能豐(feng)富自己(ji)，否則就(jiu)等(deng)于(yu)無根的枯樹(shu)了(le)。”

主要作品

《海鷗》之后，斯坦尼斯拉夫斯基又和丹欽科共同執導了契訶夫的(de)《萬尼亞舅(jiu)舅(jiu)》、《三姊妹》、《櫻桃園》。同時，把高(gao)爾(er)基最(zui)初(chu)的(de)兩部劇作《小市(shi)民》、《底層》推(tui)上了舞(wu)臺。

在這個時期，斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基(ji)不(bu)僅擔任導(dao)演而且(qie)也(ye)在自己導(dao)演的劇目中擔任重(zhong)要角色。

《三姊妹(mei)》中的(de)(de)韋爾希寧(ning)，《底(di)層》中的(de)(de)沙金(jin)，《櫻桃園(yuan)》中的(de)(de)戛耶夫都(dou)屬于斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫斯(si)基創造的(de)(de)舞(wu)臺(tai)形象(xiang)。斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫斯(si)基成功塑(su)造的(de)(de)形象(xiang)還有斯(si)多克資醫生（《人(ren)民公敵(di)》）、法穆索夫（《智(zhi)慧的(de)(de)痛苦》）、克魯季(ji)茨(ci)基（《智(zhi)者千(qian)慮必有一失》）等。

貢獻影響

1927年第一(yi)次(ci)國內革命戰爭失敗，進步文藝(yi)陣營中展開(kai)了(le)關(guan)于無(wu)產(chan)階級(ji)革命文學的(de)(de)論(lun)爭。夏衍按照中國共產(chan)黨(dang)關(guan)于加強對文藝(yi)工作領導的(de)(de)指(zhi)示，在(zai)中國話劇(ju)(ju)(ju)史上第一(yi)次(ci)提出“無(wu)產(chan)階級(ji)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)口號，1930年中國左(zuo)(zuo)翼戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)家聯盟成(cheng)立(li)(li)，直至1937年抗(kang)日戰爭爆發(fa)，中國的(de)(de)話劇(ju)(ju)(ju)運(yun)(yun)動(dong)(dong)進入了(le)左(zuo)(zuo)翼戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)時期。左(zuo)(zuo)翼劇(ju)(ju)(ju)聯在(zai)許(xu)多城市建立(li)(li)了(le)分盟或小(xiao)組，在(zai)工農群眾中開(kai)展演劇(ju)(ju)(ju)活(huo)動(dong)(dong)，推動(dong)(dong)建立(li)(li)一(yi)批(pi)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)，演出眾多的(de)(de)進步話劇(ju)(ju)(ju)作品。后來(lai)，出版界出版了(le)專業的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)刊物和論(lun)著，把斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉(la)夫斯(si)(si)基(ji)體系(xi)介(jie)紹進來(lai)，在(zai)其(qi)理論(lun)的(de)(de)影響(xiang)下，探討(tao)中國話劇(ju)(ju)(ju)運(yun)(yun)動(dong)(dong)的(de)(de)經驗教訓，開(kai)始(shi)了(le)中國話劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)理論(lun)建設。

中國(guo)第(di)一(yi)代導演(yan)對斯(si)(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)(si)拉夫(fu)斯(si)(si)(si)基的(de)導、表演(yan)理論有(you)所(suo)借鑒。如(ru)《娜(na)拉》的(de)導演(yan)章泯(min)在排(pai)練(lian)時，拿(na)出(chu)導演(yan)筆記，給大家(jia)念了這樣(yang)一(yi)段斯(si)(si)(si)坦(tan)尼(ni)斯(si)(si)(si)拉夫(fu)斯(si)(si)(si)基的(de)話：“在舞臺(tai)(tai)上(shang)，不可能(neng)用一(yi)套(tao)千(qian)篇一(yi)律的(de)刻板公式、舞臺(tai)(tai)臉譜和角(jiao)(jiao)色類型來(lai)表現(xian)先進的(de)蘇維埃(ai)式的(de)人(ren)物。在舞臺(tai)(tai)，要在角(jiao)(jiao)色的(de)生活環境中和角(jiao)(jiao)色完全一(yi)樣(yang)地(di)、合乎(hu)邏(luo)輯地(di)、有(you)順序地(di)、像人(ren)那樣(yang)地(di)去思想、希望、企(qi)求(qiu)和動(dong)作。”

這(zhe)是中(zhong)國話(hua)劇(ju)(ju)界第一次(ci)用"斯坦(tan)尼"體(ti)系來指導(dao)話(hua)劇(ju)(ju)藝(yi)術的舞臺實踐。演員們邊理(li)解邊排(pai)練，章泯循循善誘，終(zhong)于第一次(ci)使中(zhong)國的演員們接(jie)受(shou)了這(zhe)位(wei)大師的理(li)論。

張(zhang)彭春（1892－1957）是中國早期(qi)話劇(ju)導(dao)演(yan)奠基人(ren)，他對中國話劇(ju)導(dao)演(yan)制的建(jian)立，也(ye)作(zuo)出過貢獻。他曾兩度(du)訪問俄(e)羅斯(si)，對斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫(fu)斯(si)基的導(dao)、表演(yan)理(li)論也(ye)有所借鑒(jian)。

1949年(nian)以后，中國掀起了(le)學習的(de)(de)高潮，先后邀請前蘇聯戲(xi)劇專家(jia)來華講學。斯坦尼(ni)斯拉(la)夫斯基演(yan)劇體系(xi)不僅奠定了(le)中國話劇現(xian)實主義表演(yan)的(de)(de)科學基礎，同時(shi)對于話劇學習戲(xi)曲的(de)(de)表演(yan)體系(xi)，創造有中國自(zi)身特(te)色的(de)(de)表演(yan)體系(xi)提供了(le)重(zhong)要(yao)的(de)(de)參照系(xi)。

人物評價

十月革(ge)命后，斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基的(de)藝術風(feng)格有(you)了新的(de)變化。在(zai)導演奧(ao)斯特洛夫(fu)斯基的(de)《熾熱的(de)心》和伊凡諾夫(fu)的(de)《鐵(tie)甲列車14-69》時(shi)，給舞(wu)臺演出充實(shi)了新的(de)時(shi)代精神。

1922～1924年率劇(ju)(ju)團(tuan)在美國巡回演出時，寫作(zuo)(zuo)了自(zi)傳《我的(de)藝術生活》，首次(ci)對自(zi)己的(de)戲(xi)劇(ju)(ju)體系作(zuo)(zuo)了理(li)論與實(shi)踐相結合的(de)研討。

1928年10月心(xin)臟病(bing)突發之后，全力(li)投入(ru)戲(xi)(xi)劇實驗教學與理論總結(jie)工作，寫出了洋洋大觀的(de)(de)(de)《演員自我修養》，并以(yi)“形(xing)體(ti)(ti)(ti)動(dong)作方法”豐富了以(yi)內心(xin)體(ti)(ti)(ti)驗為核心(xin)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇體(ti)(ti)(ti)系。最終(zhong)成了世(shi)界一大戲(xi)(xi)劇體(ti)(ti)(ti)系的(de)(de)(de)奠基(ji)(ji)人。以(yi)“體(ti)(ti)(ti)驗基(ji)(ji)礎上的(de)(de)(de)再體(ti)(ti)(ti)現(xian)”為基(ji)(ji)本內容的(de)(de)(de)斯坦尼斯拉夫斯基(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)系是俄國(guo)現(xian)實主義戲(xi)(xi)劇體(ti)(ti)(ti)系的(de)(de)(de)主要代(dai)(dai)表，這一體(ti)(ti)(ti)系對包括現(xian)代(dai)(dai)中國(guo)戲(xi)(xi)劇藝(yi)術(shu)在(zai)內的(de)(de)(de)20世(shi)紀世(shi)界現(xian)實主義戲(xi)(xi)劇運動(dong)產生了很(hen)大的(de)(de)(de)影響。

斯氏畢(bi)生大量的(de)藝術活(huo)動中，給予蘇聯演劇學派(pai)以深遠的(de)影響。促(cu)進了蘇聯各(ge)戲(xi)劇流(liu)派(pai)的(de)發展。

最主(zhu)要(yao)的(de)(de)成果是(shi)建立(li)了斯(si)坦尼(ni)斯(si)拉夫斯(si)基演劇(ju)體(ti)系(xi)(xi)。它是(shi)包括表演、導演、戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)教學(xue)和(he)方法等系(xi)(xi)統專業知(zhi)識的(de)(de)演劇(ju)體(ti)系(xi)(xi)。它是(shi)斯(si)氏畢生創(chuang)作(zuo)和(he)教學(xue)經驗的(de)(de)總結，也是(shi)他對演劇(ju)藝(yi)術(shu)領域的(de)(de)先(xian)驅者和(he)同時代(dai)的(de)(de)世(shi)界杰(jie)出大師們的(de)(de)經驗總結。體(ti)系(xi)(xi)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)美學(xue)思想——真(zhen)實(shi)反映(ying)生活(huo)，強調戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)社會使命和(he)教育作(zuo)用，繼承了19世(shi)紀俄(e)羅斯(si)革命民(min)主(zhu)派樸素唯物主(zhu)義的(de)(de)美學(xue)觀(guan)點。

它出現(xian)于20世紀俄(e)國無產階級革命(ming)運動日趨高漲之(zhi)時，不僅(jin)反映了社會進步(bu)階層對舞臺藝術所(suo)提(ti)出的(de)(de)具有深(shen)刻思想內容與生活真實(shi)(shi)的(de)(de)要求，而且(qie)體現(xian)了俄(e)羅(luo)斯藝術的(de)(de)民族特性及對現(xian)實(shi)(shi)主(zhu)義與民主(zhu)主(zhu)義的(de)(de)熱切追求。體系(xi)在導(dao)演工(gong)作方面所(suo)作的(de)(de)大膽革新，完(wan)善了俄(e)羅(luo)斯導(dao)演藝術流(liu)派，使導(dao)演發展成為整個演出的(de)(de)思想解釋者(zhe)(zhe)、組織者(zhe)(zhe)、劇院集體的(de)(de)教(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)。

在與演(yan)(yan)員(yuan)的(de)合作(zuo)上，體(ti)(ti)(ti)系強(qiang)調(diao)演(yan)(yan)員(yuan)在舞臺上的(de)首要(yao)地位，發(fa)展(zhan)演(yan)(yan)員(yuan)的(de)創作(zuo)主動性(xing)，通過整體(ti)(ti)(ti)演(yan)(yan)出(chu)體(ti)(ti)(ti)現導(dao)演(yan)(yan)的(de)風格。強(qiang)調(diao)內(nei)容與形(xing)式的(de)統一，強(qiang)調(diao)演(yan)(yan)出(chu)各部(bu)分之間的(de)和(he)(he)諧一致和(he)(he)演(yan)(yan)出(chu)的(de)藝術(shu)完整性(xing)。體(ti)(ti)(ti)系關于演(yan)(yan)員(yuan)的(de)創作(zuo)原理和(he)(he)訓練方(fang)法(fa)，斯坦尼斯拉夫斯基稱之為體(ti)(ti)(ti)驗派。要(yao)求的(de)不是(shi)模仿形(xing)象，而是(shi)“成為形(xing)象”、生活在形(xing)象之中，并要(yao)求在創造(zao)過程中有真正的(de)體(ti)(ti)(ti)驗。因此(ci)，斯坦尼斯拉夫斯基的(de)體(ti)(ti)(ti)系對20世紀的(de)世界戲劇文化產生了重大的(de)影響。

斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)基(ji)體系在(zai)中國(guo)博得(de)梅(mei)蘭芳等戲劇家的(de)(de)高度評(ping)價，并對中國(guo)戲劇產生(sheng)了深遠的(de)(de)影響。斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)基(ji)的(de)(de)著(zhu)作始于30年代介紹進中國(guo)，相(xiang)繼出(chu)版了斯(si)(si)坦(tan)尼斯(si)(si)拉夫(fu)(fu)斯(si)(si)基(ji)的(de)(de)主要作品乃至(zhi)全集。