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基本介紹

藍(lan)(lan)毗(pi)尼(ni)(ni)園(yuan)(yuan)(yuan)，為(wei)古代印(yin)度迦毗(pi)羅衛國善覺王夫人蘭毗(pi)尼(ni)(ni)的私家花(hua)園(yuan)(yuan)(yuan)，內有溫泉浴(yu)池，因釋迦牟尼(ni)(ni)佛誕生于此，成(cheng)為(wei)佛教重要(yao)的圣地之(zhi)一。藍(lan)(lan)毗(pi)尼(ni)(ni)拉丁轉(zhuan)音(yin)：Lumbinī；英(ying)文：Lumbini，漢語音(yin)譯(yi)(yi)又作：嵐毗(pi)尼(ni)(ni)、臘伐尼(ni)(ni)林（《大唐西域記(ji)》卷六）、林微尼(ni)(ni)、流(liu)彌尼(ni)(ni)等，意譯(yi)(yi)為(wei)論民（《佛國記(ji)》）園(yuan)(yuan)(yuan)、可愛園(yuan)(yuan)(yuan)、樂勝園(yuan)(yuan)(yuan)等。

景點景觀

1896年(nian)(nian)，在(zai)藍毗(pi)尼考古(gu)挖掘(jue)出一根阿育王(wang)(wang)石柱，上面銘刻著阿育王(wang)(wang)發(fa)布于公(gong)元前249年(nian)(nian)的敕(chi)文(wen)：“天愛善見王(wang)(wang)即位二十年(nian)(nian)，因釋迦牟尼佛(fo)誕(dan)生(sheng)是(shi)地(di)，親來敬禮。王(wang)(wang)命刻石，上作一馬。是(shi)為世尊(zun)誕(dan)生(sheng)地(di)，故(gu)免藍毗(pi)尼村之(zhi)一切租稅，以示(shi)惠(hui)澤(ze)。”

圖為(wei)，現今豎立(li)在(zai)摩(mo)耶夫人祠（MAYA DEVITEMPLE）西側的阿(a)育王(wang)石柱(zhu)殘部(bu)，通高7.79米，直徑45厘米。

公(gong)元404年，法顯到達(da)迦毗(pi)羅衛(wei)城，在《佛國(guo)記》中記錄佛陀故(gu)國(guo)已經(jing)“大空荒，人民希疏(shu)，道路怖畏白象、師子(zi)，不可妄行。”其后，前往藍毗(pi)尼園，并(bing)記述了佛陀出生(sheng)的(de)故(gu)事：“城東五十(shi)里有王(wang)園，園名論民。夫人入池洗(xi)浴(yu)(yu)，出池北岸二十(shi)步，舉手攀(pan)樹枝，東向生(sheng)太(tai)子(zi)。太(tai)子(zi)墜地(di)，行七步，二龍(long)王(wang)浴(yu)(yu)太(tai)子(zi)身。浴(yu)(yu)處遂作(zuo)井，及上洗(xi)浴(yu)(yu)池，今眾僧常取飲之。”

公(gong)元635年，玄奘在(zai)《大唐西域(yu)記》卷六記述，佛陀故國荒廢的情況更為(wei)詳細：“劫比羅伐窣堵(du)國周四千余里(li)。空城(cheng)十(shi)數，荒蕪已甚。王城(cheng)頹(tui)圮，周量不詳。其內宮城(cheng)周十(shi)四五里(li)，壘磚而成，基址峻(jun)固。空荒久遠，人里(li)稀曠，無大君長，城(cheng)各立主(zhu)。土地(di)(di)良沃，稼穡時播(bo)。氣序無愆，風俗和(he)(he)暢。伽(jia)藍故基千有(you)(you)余所(suo)，而宮城(cheng)之(zhi)側(ce)有(you)(you)一伽(jia)藍，僧徒三十(shi)余人，習學小乘正量部教。天(tian)祠兩所(suo)，異道雜居。”有(you)(you)關佛陀誕生地(di)(di)和(he)(he)出生故事(shi)，也詳細備至，摘(zhai)錄如下：“釋(shi)(shi)種浴(yu)池，澄清皎鏡，雜花彌(mi)漫(man)。其北二十(shi)四五步，有(you)(you)無憂(you)(you)花樹，今已枯悴，菩(pu)薩(sa)誕靈之(zhi)處。”“次東(dong)窣堵(du)波，無憂(you)(you)王所(suo)建(jian)，二龍(long)浴(yu)太子處也。”“有(you)(you)大石柱(zhu)，上(shang)作馬(ma)像，天(tian)憂(you)(you)王之(zhi)所(suo)建(jian)也。后為(wei)惡(e)龍(long)霹靂，其柱(zhu)中折仆地(di)(di)。”可見在(zai)公(gong)元7世紀(ji)前，阿育(yu)王石柱(zhu)已經被雷電(dian)所(suo)毀損，這可能是法顯未能親(qin)觀的原(yuan)因，而石柱(zhu)上(shang)部作為(wei)釋(shi)(shi)迦(jia)族標(biao)志的駿(jun)馬(ma)雕像則至今未能發現。

游玩項目

一.藍毗尼園

尼泊爾的(de)世界(jie)(jie)文化遺產(chan)之一。全稱為“藍(lan)毗(pi)尼佛(fo)(fo)祖(zu)誕生遺跡公園(yuan)”。這座(zuo)于1986年開始(shi)興建的(de)佛(fo)(fo)教的(de)圣園(yuan)不(bu)僅用(yong)來紀念佛(fo)(fo)主釋(shi)迦牟尼的(de)誕生，也是當(dang)代(dai)佛(fo)(fo)教復興的(de)基地。在多次的(de)勘查發掘藍(lan)毗(pi)尼園(yuan)最(zui)初(chu)是善覺(jue)王為其夫人(ren)藍(lan)毗(pi)尼建立的(de)花(hua)園(yuan)，隨后因摩(mo)耶王后在此產(chan)下(xia)(xia)釋(shi)迦摩(mo)尼而成為著名(ming)的(de)佛(fo)(fo)教圣地，藍(lan)毗(pi)尼園(yuan)內有摩(mo)耶夫人(ren)祠(ci)、阿育王石(shi)柱、古代(dai)佛(fo)(fo)塔等世界(jie)(jie)遺跡，同時(shi)還有世界(jie)(jie)各國修建的(de)佛(fo)(fo)寺，四周巨(ju)大(da)的(de)菩提樹隨處(chu)可見，僧人(ren)們或是在菩提樹下(xia)(xia)盤(pan)坐大(da)聲誦經(jing)，或是圍繞寺廟順(shun)時(shi)針方向轉寺磕長頭。長長的(de)五色經(jing)幡隨風搖曳，經(jing)文隨著風翻動飄散于世間。

藍(lan)(lan)毗尼園(yuan)（釋迦牟(mou)尼誕生(sheng)地），這(zhe)也(ye)是(shi)園(yuan)區(qu)的(de)(de)主體部分，畢竟其他寺(si)廟區(qu)都(dou)(dou)是(shi)因他而(er)建。花園(yuan)里是(shi)通體白色(se)的(de)(de)摩(mo)耶夫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)寺(si)，圣(sheng)樹下(xia)圍(wei)坐(zuo)著一(yi)(yi)(yi)(yi)圈僧人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，大(da)約是(shi)在(zai)冥想吧(ba)，還有很(hen)(hen)多(duo)民(min)眾繞圣(sheng)樹順時針轉經祈福(fu)。雖(sui)然(ran)(ran)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)多(duo)，但整個花園(yuan)很(hen)(hen)安靜，大(da)家都(dou)(dou)生(sheng)怕(pa)打擾到(dao)僧人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)修行。下(xia)午，看著圣(sheng)池中摩(mo)耶夫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)寺(si)的(de)(de)倒影，感受這(zhe)片(pian)刻(ke)的(de)(de)安寧。其實于我而(er)言，藍(lan)(lan)毗尼似乎(hu)讓我看到(dao)了另一(yi)(yi)(yi)(yi)個世界，這(zhe)里居士間無論(lun)男女相(xiang)互都(dou)(dou)稱(cheng)師兄(xiong)，很(hen)(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)來此靜心修行的(de)(de)，要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個月的(de)(de)時間甚至更久(jiu)。第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天晚齋后和鄰宿的(de)(de)姑娘出(chu)去(qu)隨便走走，她在(zai)旁邊的(de)(de)尼泊爾寺(si)點了三盞長明燈，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊點一(yi)(yi)(yi)(yi)邊誦(song)經，雖(sui)然(ran)(ran)我完全(quan)不知道(dao)她在(zai)說(shuo)什么，但能(neng)(neng)感覺到(dao)那種虔誠。回到(dao)宿舍，同屋的(de)(de)姑娘也(ye)在(zai)誦(song)經，可能(neng)(neng)于她們而(er)言，這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)部分，雖(sui)紅塵轆轆，卻自得(de)安寧。而(er)對(dui)于像我這(zhe)等(deng)的(de)(de)凡世中人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)天的(de)(de)時間就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)覺得(de)壓抑，只想著逃(tao)離，我愛這(zhe)大(da)千世界，做(zuo)不到(dao)心靜如水(shui)。其實，在(zai)藍(lan)(lan)毗尼，無論(lun)你(ni)信與不信，佛(fo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)那里，總是(shi)有很(hen)(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)信，只要(yao)尊重就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)好。

藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)花園(yuan)(yuan)面積8平方公里，佛教(jiao)徒(tu)們為(wei)紀(ji)念(nian)這處佛祖誕(dan)(dan)生(sheng)的花園(yuan)(yuan)，稱之為(wei)圣(sheng)園(yuan)(yuan)，修建(jian)起許多寺(si)院(yuan)、廟(miao)和佛塔。圣(sheng)園(yuan)(yuan)周圍，有尼(ni)(ni)(ni)泊爾(er)、韓國(guo)(guo)（正(zheng)在(zai)修建(jian)中）、德國(guo)(guo)、法國(guo)(guo)等國(guo)(guo)援(yuan)建(jian)的寺(si)廟(miao)。藏傳佛教(jiao)的白教(jiao)葛舉派也有一(yi)(yi)(yi)座較大寺(si)廟(miao)在(zai)此。我國(guo)(guo)佛教(jiao)協會援(yuan)建(jian)的“中華寺(si)”也坐落(luo)在(zai)此地。藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)園(yuan)(yuan)是尼(ni)(ni)(ni)泊爾(er)的世界(jie)文化遺(yi)產之一(yi)(yi)(yi)，全(quan)稱“藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)佛祖誕(dan)(dan)生(sheng)遺(yi)跡公園(yuan)(yuan)”。這是來(lai)(lai)紀(ji)念(nian)佛主釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)(ni)的誕(dan)(dan)生(sheng)，也是當代佛教(jiao)復興(xing)的基(ji)地。藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)園(yuan)(yuan)正(zheng)中央是摩耶(ye)夫人(ren)祠(ci)，也稱“摩耶(ye)夫人(ren)神廟(miao)”，用來(lai)(lai)紀(ji)念(nian)和供奉釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)(ni)的母(mu)親。該祠(ci)外墻為(wei)白色，建(jian)筑造(zao)型別具一(yi)(yi)(yi)格。

二.中華寺

到(dao)達藍(lan)(lan)毗尼后(hou)沒(mei)(mei)有住賓館(guan)，而(er)是(shi)(shi)(shi)直接去了(le)中(zhong)華(hua)寺(si)(si)掛單，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)來藍(lan)(lan)毗尼的主要目地，在這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)有意義(yi)的地方體驗寺(si)(si)院生活反而(er)更吸引我(wo)(wo)(wo)吧。到(dao)達的當(dang)天下午正趕(gan)上(shang)(shang)晚課，晚課不(bu)是(shi)(shi)(shi)必須參加，所以上(shang)(shang)課的人較少。第一(yi)(yi)(yi)次在寺(si)(si)院上(shang)(shang)課，完(wan)全不(bu)知(zhi)道是(shi)(shi)(shi)個(ge)什(shen)么(me)形(xing)式，其實很(hen)簡(jian)單，每個(ge)蒲團上(shang)(shang)放了(le)一(yi)(yi)(yi)本經(jing)書，師傅(fu)們(men)在前(qian)面誦經(jing)，會(hui)念(nian)(nian)的跟著(zhu)念(nian)(nian)就(jiu)(jiu)(jiu)行，像(xiang)我(wo)(wo)(wo)這(zhe)等(deng)連經(jing)書里(li)的字(zi)(zi)都(dou)認(ren)不(bu)全的，就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)用念(nian)(nian)了(le)，跟著(zhu)看(kan)就(jiu)(jiu)(jiu)行，比(bi)較尷尬的是(shi)(shi)(shi)不(bu)認(ren)識(shi)的字(zi)(zi)太多(duo)(duo)，有時看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)知(zhi)道人家(jia)念(nian)(nian)到(dao)哪了(le)，也(ye)沒(mei)(mei)有關系，聽著(zhu)就(jiu)(jiu)(jiu)好(hao)。師傅(fu)拜(bai)就(jiu)(jiu)(jiu)跟著(zhu)拜(bai)，師傅(fu)圍著(zhu)大殿轉圈(quan)也(ye)跟著(zhu)轉就(jiu)(jiu)(jiu)行了(le)。我(wo)(wo)(wo)第一(yi)(yi)(yi)次知(zhi)道原來經(jing)書就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)樂譜，每一(yi)(yi)(yi)個(ge)字(zi)(zi)誦讀的長(chang)短和韻(yun)律就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)五線譜一(yi)(yi)(yi)樣都(dou)有標(biao)記，而(er)且和尚唱(chang)歌(ge)好(hao)像(xiang)也(ye)不(bu)難(nan)聽。晚課一(yi)(yi)(yi)共(gong)45min，之(zhi)后(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)晚齋(zhai)，齋(zhai)飯(fan)做的挺好(hao)吃。因為咱(zan)們(men)這(zhe)寺(si)(si)是(shi)(shi)(shi)整個(ge)園區中(zhong)氣派的，前(qian)后(hou)兩進院落(luo)，紅磚為墻，琉(liu)璃金頂，雖然規模(mo)和國內比(bi)算不(bu)上(shang)(shang)什(shen)么(me)，但在藍(lan)(lan)毗尼，處處都(dou)透(tou)著(zhu)豪華(hua)，當(dang)地民(min)眾大多(duo)(duo)也(ye)會(hui)來此參觀或祈福。

進入(ru)正門，占(zhan)地面積比我想象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大多(duo)了(le)，中(zhong)華(hua)寺(si)(si)在(zai)(zai)(zai)藍毗尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院里(li)真(zhen)是(shi)(shi)(shi)夠氣派(pai)。中(zhong)華(hua)寺(si)(si)是(shi)(shi)(shi)藍毗尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)廟(miao)，也藍毗尼(ni)闊氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟(miao) 絡繹不絕(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人幾(ji)乎把中(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住宿給包(bao)場(chang)了(le) 住多(duo)少(shao)天在(zai)(zai)(zai)功德箱(xiang)里(li)留(liu)多(duo)少(shao)錢全(quan)憑自覺 說是(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)驗生活 有(you)(you)多(duo)少(shao)人是(shi)(shi)(shi)圖新鮮?多(duo)少(shao)人是(shi)(shi)(shi)為了(le)蹭吃蹭住而來?別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不說 寺(si)(si)中(zhong)僧人每天早(zao)上(shang)四(si)點(dian)上(shang)早(zao)課有(you)(you)多(duo)少(shao)人能起(qi)床跟(gen)(gen)(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)一起(qi)? 大多(duo)數都(dou)是(shi)(shi)(shi)躺(tang)在(zai)(zai)(zai)客房拿著(zhu)(zhu)(zhu)手機刷屏(ping) 盲目跟(gen)(gen)(gen)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)太可怕了(le) 而且我一直覺得沒有(you)(you)宗(zong)教(jiao)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)體(ti)(ti)驗始(shi)終是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)原則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假經歷和作(zuo)秀。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)華(hua)寺(si)(si)停(ting)留(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)十分鐘里(li)遇見(jian)(jian)了(le)很多(duo)來找僧人辦理住宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背包(bao)客。在(zai)(zai)(zai)功德箱(xiang)里(li)放了(le)二十塊(kuai)錢，準備去中(zhong)華(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)餐廳(ting)嘗嘗中(zhong)華(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素齋，可就在(zai)(zai)(zai)去餐廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)居然看見(jian)(jian)剛(gang)剛(gang)辦理好在(zai)(zai)(zai)寺(si)(si)廟(miao)住宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一群背包(bao)客坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)長廊里(li)聊天，一邊說這(zhe)修行(xing)一邊刷著(zhu)(zhu)(zhu)微博，其中(zhong)還有(you)(you)好幾(ji)個(ge)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)背包(bao)客在(zai)(zai)(zai)跟(gen)(gen)(gen)中(zhong)華(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧人要微信號(hao)，真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)好無語。跟(gen)(gen)(gen)對面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓國(guo)(guo)寺(si)(si)相(xiang)比，我頓時沒有(you)(you)了(le)吃齋飯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣。

在(zai)(zai)藍(lan)毗(pi)尼呆了(le)三天時(shi)間，這里(li)讓我(wo)印象作深刻的(de)(de)(de)(de)就是蚊(wen)子(zi)。一晚上(shang)蚊(wen)子(zi)直(zhi)接(jie)把胳膊咬腫了(le)！中(zhong)華寺(si)在(zai)(zai)藍(lan)毗(pi)尼的(de)(de)(de)(de)寺(si)廟(miao)中(zhong)來說是氣派(pai)的(de)(de)(de)(de)，相當于(yu)酒店里(li)的(de)(de)(de)(de)五星級(ji)。寺(si)院內比(bi)較大，建筑也(ye)是古色古香。寺(si)院提供免費住宿和(he)齋飯，隨(sui)喜自愿。不過在(zai)(zai)這住過的(de)(de)(de)(de)人基(ji)本上(shang)沒有(you)不隨(sui)喜的(de)(de)(de)(de)。寺(si)院里(li)早(zao)(zao)(zao)上(shang)6點上(shang)早(zao)(zao)(zao)課，我(wo)在(zai)(zai)上(shang)早(zao)(zao)(zao)課的(de)(de)(de)(de)時(shi)間了(le)去(qu)廚房(fang)幫忙做飯，下(xia)早(zao)(zao)(zao)課后(hou)幫師傅(fu)和(he)居士(shi)們分(fen)發(fa)實物，然后(hou)收拾廚房(fang)。周(zhou)圍(wei)有(you)很多國家的(de)(de)(de)(de)寺(si)院，對面(mian)的(de)(de)(de)(de)韓國寺(si)有(you)WiFi，我(wo)們經(jing)常(chang)去(qu)蹭網。泰(tai)國寺(si)也(ye)很漂亮。

三.阿努拉德普勒

阿(a)努(nu)拉德(de)普勒(le)圣城(cheng)是(shi)斯里蘭卡(ka)的(de)(de)古(gu)都(dou)和佛教(jiao)(jiao)圣地(di)(di)，位于(yu)斯里蘭卡(ka)中(zhong)北部，在首都(dou)科倫坡東北205公(gong)里處(chu)，始建于(yu)公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)5世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)，公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)3世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)至公(gong)元(yuan)(yuan)10世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)一(yi)直是(shi)僧伽羅王朝的(de)(de)都(dou)城(cheng)，歷(li)史(shi)上曾(ceng)繁盛一(yi)時。2000多年前(qian)，孔(kong)雀(que)王朝阿(a)育王之子，印度高僧摩哂陀攜佛經渡海到此，開(kai)創了斯里蘭卡(ka)的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)歷(li)史(shi)，阿(a)努(nu)拉德(de)普勒(le)逐漸(jian)成了斯里蘭卡(ka)早的(de)(de)佛教(jiao)(jiao)圣地(di)(di)，后逐漸(jian)荒廢，19世(shi)(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)重新發現并整修，現成為佛教(jiao)(jiao)朝禮中(zhong)心及游覽勝地(di)(di)，1982年被列(lie)入世(shi)(shi)(shi)界文化遺產名(ming)錄(lu)。這片(pian)被認定的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界遺產景(jing)區很大，其中(zhong)的(de)(de)景(jing)點林林總(zong)總(zong)，通票25美(mei)金，有效期一(yi)天，可以(yi)挑選幾個具有代表性(xing)的(de)(de)景(jing)點參(can)觀，最(zui)佳的(de)(de)交通工具是(shi)自行車。

阿努拉(la)德普(pu)勒古城(cheng)擁有2500年歷史，是(shi)斯里蘭卡古老的城(cheng)市，也是(shi)南(nan)亞大的佛教中(zhong)心，每年有成千上(shang)(shang)萬的朝拜者和游(you)客紛沓而來。 古城(cheng)核心部分(fen)方圓30多(duo)(duo)平方公(gong)里分(fen)布(bu)著多(duo)(duo)座佛教寺(si)院和許(xu)多(duo)(duo)巨大的蓄(xu)水池(chi)。佛教建筑中(zhong)引人(ren)入勝的部分(fen)當數四座大佛塔(ta)，泥固的圓形屋頂(ding)和矗立在一(yi)(yi)個佛教廢墟上(shang)(shang)的磚石(shi)，它(ta)直沖云(yun)霄80多(duo)(duo)米，在一(yi)(yi)望無垠的稻田和可可林上(shang)(shang)分(fen)外顯眼。

阿(a)努拉德普勒是斯(si)里蘭(lan)(lan)卡(ka)古(gu)(gu)老的(de)城(cheng)市，被譽為“圣(sheng)城(cheng)”，是全(quan)國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地，古(gu)(gu)城(cheng)里有著(zhu)名的(de)佛(fo)(fo)塔和佛(fo)(fo)像。佛(fo)(fo)教(jiao)正(zheng)是從這里傳(chuan)向斯(si)里蘭(lan)(lan)卡(ka)全(quan)境，傳(chuan)向緬(mian)甸、泰國(guo)、柬埔寨，再(zai)傳(chuan)播(bo)到(dao)全(quan)世(shi)界的(de)。位于(yu)斯(si)里蘭(lan)(lan)卡(ka)中北部，在首都科倫坡東北 205 公里處，始建于(yu)公元(yuan)前 5 世(shi)紀，公元(yuan)前 3 世(shi)紀至公元(yuan) 10 世(shi)紀一(yi)直(zhi)是僧伽羅王朝(chao)的(de)都城(cheng)，且在之(zhi)后一(yi)千多年里，它一(yi)直(zhi)是古(gu)(gu)錫蘭(lan)(lan)王權(quan)所在地，歷(li)史(shi)上曾繁盛一(yi)時。2000 多年前，孔(kong)雀王朝(chao)阿(a)育王之(zhi)子(zi)，印度高(gao)僧摩哂陀(tuo)攜佛(fo)(fo)經渡海(hai)到(dao)此，開(kai)創了斯(si)里蘭(lan)(lan)卡(ka)的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)歷(li)史(shi)，阿(a)努拉德普勒逐(zhu)漸成了斯(si)里蘭(lan)(lan)卡(ka)早的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地，后逐(zhu)漸荒廢，19 世(shi)紀重新發現并整(zheng)修，現成為佛(fo)(fo)教(jiao)朝(chao)禮中心及游覽(lan)勝地，1982 年被列入世(shi)界文化遺產名錄(lu)。這片(pian)被認定的(de)世(shi)界遺產景區(qu)很大，通票(piao) 25 美金，有效期一(yi)天(tian)，可以挑選幾個具有代表性的(de)景點參(can)觀，最佳的(de)交(jiao)通工具是自行車(che)。