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基本介紹

藍毗(pi)尼(ni)(ni)園(yuan)(yuan)(yuan)，為古代(dai)印(yin)度迦(jia)毗(pi)羅衛國(guo)善覺(jue)王夫(fu)人(ren)蘭毗(pi)尼(ni)(ni)的私(si)家花園(yuan)(yuan)(yuan)，內有溫泉浴池，因釋迦(jia)牟尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)誕生于此，成為佛(fo)(fo)教(jiao)重要(yao)的圣地(di)之(zhi)一。藍毗(pi)尼(ni)(ni)拉丁轉音(yin)：Lumbinī；英文：Lumbini，漢語音(yin)譯又作：嵐毗(pi)尼(ni)(ni)、臘伐(fa)尼(ni)(ni)林(lin)（《大唐西域記(ji)》卷六）、林(lin)微尼(ni)(ni)、流彌(mi)尼(ni)(ni)等，意譯為論(lun)民（《佛(fo)(fo)國(guo)記(ji)》）園(yuan)(yuan)(yuan)、可愛園(yuan)(yuan)(yuan)、樂勝園(yuan)(yuan)(yuan)等。

景點景觀

1896年(nian)，在藍毗(pi)尼(ni)(ni)考古挖掘出一(yi)(yi)根(gen)阿育(yu)王(wang)石柱，上面銘刻(ke)著阿育(yu)王(wang)發布于公元前249年(nian)的敕文：“天愛善見王(wang)即(ji)位二十(shi)年(nian)，因釋迦牟尼(ni)(ni)佛(fo)誕生(sheng)是地，親(qin)來敬禮。王(wang)命刻(ke)石，上作一(yi)(yi)馬(ma)。是為世(shi)尊誕生(sheng)地，故免藍毗(pi)尼(ni)(ni)村之(zhi)一(yi)(yi)切租稅，以示惠澤。”

圖為，現今(jin)豎立在摩耶(ye)夫人祠（MAYA DEVITEMPLE）西(xi)側的阿(a)育王石柱殘(can)部，通高7.79米，直徑45厘米。

公元404年，法顯(xian)到(dao)達迦毗羅衛城，在《佛(fo)(fo)國記(ji)》中記(ji)錄佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)故(gu)國已經(jing)“大空荒，人民(min)希疏(shu)，道路怖畏白象、師(shi)子(zi)，不可妄行(xing)(xing)。”其(qi)后(hou)，前(qian)往藍毗尼園，并記(ji)述了佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)出生的故(gu)事：“城東五十(shi)里有王(wang)(wang)園，園名(ming)論民(min)。夫人入池(chi)洗(xi)(xi)浴，出池(chi)北岸二十(shi)步，舉(ju)手攀樹枝，東向生太(tai)子(zi)。太(tai)子(zi)墜地，行(xing)(xing)七(qi)步，二龍王(wang)(wang)浴太(tai)子(zi)身。浴處(chu)遂作井，及上洗(xi)(xi)浴池(chi)，今眾僧常取飲之。”

公(gong)元(yuan)635年，玄奘在(zai)《大唐西(xi)域記》卷六記述(shu)，佛陀(tuo)故(gu)國荒廢的情(qing)況更為詳(xiang)細(xi)：“劫比羅伐窣堵國周(zhou)四(si)千余里。空(kong)城(cheng)十數，荒蕪已(yi)(yi)甚。王城(cheng)頹圮，周(zhou)量不詳(xiang)。其內(nei)宮城(cheng)周(zhou)十四(si)五里，壘磚(zhuan)而成，基址峻固。空(kong)荒久遠，人里稀(xi)曠，無(wu)(wu)(wu)大君(jun)長，城(cheng)各(ge)立主。土(tu)地(di)(di)良(liang)沃(wo)，稼穡時播。氣(qi)序無(wu)(wu)(wu)愆，風俗和暢。伽(jia)藍(lan)故(gu)基千有(you)余所(suo)，而宮城(cheng)之側有(you)一伽(jia)藍(lan)，僧(seng)徒三十余人，習(xi)學小乘正量部教。天(tian)祠(ci)兩(liang)所(suo)，異(yi)道雜居。”有(you)關佛陀(tuo)誕(dan)生(sheng)地(di)(di)和出生(sheng)故(gu)事(shi)，也(ye)詳(xiang)細(xi)備至(zhi)，摘(zhai)錄如下：“釋種浴池，澄清皎(jiao)鏡，雜花(hua)彌漫(man)。其北二(er)(er)十四(si)五步(bu)，有(you)無(wu)(wu)(wu)憂花(hua)樹(shu)，今已(yi)(yi)枯悴，菩薩誕(dan)靈之處(chu)。”“次(ci)東窣堵波，無(wu)(wu)(wu)憂王所(suo)建，二(er)(er)龍(long)浴太(tai)子處(chu)也(ye)。”“有(you)大石(shi)柱(zhu)，上(shang)作馬(ma)像，天(tian)憂王之所(suo)建也(ye)。后為惡龍(long)霹靂，其柱(zhu)中折仆地(di)(di)。”可見(jian)在(zai)公(gong)元(yuan)7世紀前，阿育王石(shi)柱(zhu)已(yi)(yi)經被雷電所(suo)毀損，這(zhe)可能是法顯未(wei)能親觀的原因，而石(shi)柱(zhu)上(shang)部作為釋迦族標志(zhi)的駿馬(ma)雕像則至(zhi)今未(wei)能發現(xian)。

游玩項目

一.藍毗尼園

尼(ni)泊爾的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)文(wen)化遺產之一(yi)。全稱為(wei)“藍(lan)(lan)毗尼(ni)佛(fo)祖誕生遺跡公園”。這座于1986年開始興建的(de)(de)(de)佛(fo)教的(de)(de)(de)圣(sheng)園不僅(jin)用來紀念(nian)佛(fo)主釋迦牟尼(ni)的(de)(de)(de)誕生，也是(shi)當代佛(fo)教復(fu)興的(de)(de)(de)基地。在(zai)多次的(de)(de)(de)勘查(cha)發掘藍(lan)(lan)毗尼(ni)園最初是(shi)善覺王(wang)為(wei)其(qi)夫(fu)人(ren)藍(lan)(lan)毗尼(ni)建立的(de)(de)(de)花(hua)園，隨后因(yin)摩耶王(wang)后在(zai)此產下(xia)釋迦摩尼(ni)而(er)成為(wei)著(zhu)名的(de)(de)(de)佛(fo)教圣(sheng)地，藍(lan)(lan)毗尼(ni)園內(nei)有摩耶夫(fu)人(ren)祠、阿(a)育王(wang)石柱、古代佛(fo)塔等世(shi)界(jie)遺跡，同(tong)時還有世(shi)界(jie)各(ge)國修建的(de)(de)(de)佛(fo)寺(si)(si)，四周巨大的(de)(de)(de)菩(pu)提樹隨處可見，僧人(ren)們或是(shi)在(zai)菩(pu)提樹下(xia)盤坐(zuo)大聲誦經(jing)，或是(shi)圍(wei)繞(rao)寺(si)(si)廟順時針方向轉寺(si)(si)磕長頭。長長的(de)(de)(de)五色經(jing)幡隨風搖曳(ye)，經(jing)文(wen)隨著(zhu)風翻動飄散于世(shi)間。

藍毗尼(ni)(ni)(ni)園（釋迦牟尼(ni)(ni)(ni)誕(dan)生(sheng)地），這(zhe)也是(shi)(shi)園區的(de)(de)(de)主體部(bu)分，畢竟其他(ta)寺廟區都是(shi)(shi)因他(ta)而(er)(er)建。花園里是(shi)(shi)通體白色的(de)(de)(de)摩(mo)耶(ye)夫(fu)人(ren)(ren)寺，圣(sheng)(sheng)樹下圍坐著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)圈僧人(ren)(ren)，大約是(shi)(shi)在冥想吧，還有很多(duo)民(min)眾(zhong)繞圣(sheng)(sheng)樹順(shun)時(shi)針轉經(jing)祈福。雖(sui)(sui)然人(ren)(ren)多(duo)，但整個(ge)(ge)花園很安靜，大家(jia)都生(sheng)怕打擾到(dao)(dao)僧人(ren)(ren)的(de)(de)(de)修(xiu)行。下午，看著(zhu)圣(sheng)(sheng)池中摩(mo)耶(ye)夫(fu)人(ren)(ren)寺的(de)(de)(de)倒影，感受(shou)這(zhe)片(pian)刻的(de)(de)(de)安寧。其實于我(wo)(wo)而(er)(er)言，藍毗尼(ni)(ni)(ni)似乎讓我(wo)(wo)看到(dao)(dao)了另一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)世界，這(zhe)里居士(shi)間無論男(nan)女相互都稱(cheng)師(shi)兄，很多(duo)人(ren)(ren)是(shi)(shi)來此靜心(xin)修(xiu)行的(de)(de)(de)，要一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)月的(de)(de)(de)時(shi)間甚至更久。第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)天晚齋后和(he)鄰(lin)宿的(de)(de)(de)姑(gu)娘出去隨便走走，她在旁邊的(de)(de)(de)尼(ni)(ni)(ni)泊爾寺點(dian)(dian)了三盞長明燈，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊點(dian)(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)邊誦經(jing)，雖(sui)(sui)然我(wo)(wo)完全不知道她在說什么，但能感覺到(dao)(dao)那種虔誠(cheng)。回(hui)到(dao)(dao)宿舍(she)，同屋的(de)(de)(de)姑(gu)娘也在誦經(jing)，可能于她們而(er)(er)言，這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分，雖(sui)(sui)紅塵轆(lu)(lu)轆(lu)(lu)，卻自得安寧。而(er)(er)對(dui)于像我(wo)(wo)這(zhe)等的(de)(de)(de)凡世中人(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)天的(de)(de)(de)時(shi)間就(jiu)(jiu)覺得壓抑，只想著(zhu)逃(tao)離，我(wo)(wo)愛這(zhe)大千(qian)世界，做(zuo)不到(dao)(dao)心(xin)靜如水。其實，在藍毗尼(ni)(ni)(ni)，無論你信(xin)與不信(xin)，佛(fo)就(jiu)(jiu)在那里，總是(shi)(shi)有很多(duo)人(ren)(ren)相信(xin)，只要尊(zun)重(zhong)就(jiu)(jiu)好。

藍(lan)毗(pi)尼(ni)花(hua)園面積8平方(fang)公里，佛(fo)教(jiao)徒們為紀(ji)念(nian)這(zhe)處佛(fo)祖誕(dan)(dan)生(sheng)的(de)(de)花(hua)園，稱之為圣(sheng)園，修(xiu)建(jian)(jian)起許多寺(si)院、廟(miao)和(he)佛(fo)塔。圣(sheng)園周(zhou)圍，有尼(ni)泊(bo)爾、韓國（正在(zai)(zai)修(xiu)建(jian)(jian)中(zhong)）、德國、法國等國援(yuan)建(jian)(jian)的(de)(de)寺(si)廟(miao)。藏傳佛(fo)教(jiao)的(de)(de)白教(jiao)葛舉派也(ye)有一座較大寺(si)廟(miao)在(zai)(zai)此。我國佛(fo)教(jiao)協會援(yuan)建(jian)(jian)的(de)(de)“中(zhong)華寺(si)”也(ye)坐(zuo)落在(zai)(zai)此地(di)。藍(lan)毗(pi)尼(ni)園是(shi)(shi)尼(ni)泊(bo)爾的(de)(de)世(shi)界文(wen)化遺(yi)產之一，全稱“藍(lan)毗(pi)尼(ni)佛(fo)祖誕(dan)(dan)生(sheng)遺(yi)跡公園”。這(zhe)是(shi)(shi)來紀(ji)念(nian)佛(fo)主(zhu)釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)的(de)(de)誕(dan)(dan)生(sheng)，也(ye)是(shi)(shi)當代佛(fo)教(jiao)復興的(de)(de)基地(di)。藍(lan)毗(pi)尼(ni)園正中(zhong)央是(shi)(shi)摩耶夫(fu)人祠，也(ye)稱“摩耶夫(fu)人神廟(miao)”，用來紀(ji)念(nian)和(he)供奉釋(shi)(shi)迦牟尼(ni)的(de)(de)母(mu)親。該祠外墻為白色，建(jian)(jian)筑造型別(bie)具一格。

二.中華寺

到達(da)藍(lan)毗(pi)尼后(hou)沒有(you)住(zhu)賓館，而是直接去了中華(hua)寺掛(gua)單，這(zhe)也(ye)(ye)(ye)是我(wo)(wo)來(lai)藍(lan)毗(pi)尼的(de)(de)(de)(de)主要(yao)目地(di)(di)，在這(zhe)樣一(yi)個有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)體(ti)驗(yan)寺院(yuan)(yuan)生(sheng)活反而更吸(xi)引(yin)我(wo)(wo)吧。到達(da)的(de)(de)(de)(de)當天下午正趕上(shang)晚(wan)(wan)課(ke)，晚(wan)(wan)課(ke)不(bu)是必(bi)須參加，所以上(shang)課(ke)的(de)(de)(de)(de)人(ren)較少(shao)。第(di)一(yi)次在寺院(yuan)(yuan)上(shang)課(ke)，完(wan)全不(bu)知(zhi)道(dao)是個什(shen)么(me)形式，其實很簡單，每(mei)個蒲團上(shang)放了一(yi)本(ben)經(jing)書，師傅(fu)們(men)在前面誦經(jing)，會念的(de)(de)(de)(de)跟著(zhu)念就(jiu)行(xing)，像我(wo)(wo)這(zhe)等連經(jing)書里(li)的(de)(de)(de)(de)字都認不(bu)全的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)不(bu)用念了，跟著(zhu)看就(jiu)行(xing)，比較尷尬的(de)(de)(de)(de)是不(bu)認識的(de)(de)(de)(de)字太多，有(you)時看著(zhu)看著(zhu)就(jiu)不(bu)知(zhi)道(dao)人(ren)家念到哪了，也(ye)(ye)(ye)沒有(you)關系，聽著(zhu)就(jiu)好。師傅(fu)拜(bai)就(jiu)跟著(zhu)拜(bai)，師傅(fu)圍(wei)著(zhu)大(da)殿轉圈(quan)也(ye)(ye)(ye)跟著(zhu)轉就(jiu)行(xing)了。我(wo)(wo)第(di)一(yi)次知(zhi)道(dao)原來(lai)經(jing)書就(jiu)像樂譜(pu)，每(mei)一(yi)個字誦讀的(de)(de)(de)(de)長短和韻律(lv)就(jiu)像五線譜(pu)一(yi)樣都有(you)標記，而且和尚唱歌好像也(ye)(ye)(ye)不(bu)難聽。晚(wan)(wan)課(ke)一(yi)共45min，之后(hou)就(jiu)是晚(wan)(wan)齋(zhai)，齋(zhai)飯(fan)做的(de)(de)(de)(de)挺好吃。因(yin)為咱(zan)們(men)這(zhe)寺是整個園(yuan)區中氣派的(de)(de)(de)(de)，前后(hou)兩進院(yuan)(yuan)落(luo)，紅(hong)磚(zhuan)為墻，琉(liu)璃金頂，雖然規模和國內比算不(bu)上(shang)什(shen)么(me)，但在藍(lan)毗(pi)尼，處處都透著(zhu)豪華(hua)，當地(di)(di)民眾大(da)多也(ye)(ye)(ye)會來(lai)此參觀或祈福。

進入(ru)正門(men)，占地(di)面(mian)積比我(wo)(wo)想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)了(le)(le)(le)，中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)在(zai)藍毗(pi)尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)院里真是(shi)(shi)(shi)夠氣(qi)派(pai)。中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)是(shi)(shi)(shi)藍毗(pi)尼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國寺(si)(si)(si)廟(miao)，也藍毗(pi)尼闊氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)廟(miao) 絡(luo)繹不絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)幾乎把(ba)中(zhong)(zhong)國寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)宿給包場(chang)了(le)(le)(le) 住(zhu)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)天在(zai)功德(de)箱(xiang)里留多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)錢全憑自覺 說是(shi)(shi)(shi)體(ti)驗生活 有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)人(ren)是(shi)(shi)(shi)圖新鮮?多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)人(ren)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)蹭(ceng)吃蹭(ceng)住(zhu)而來?別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不說 寺(si)(si)(si)中(zhong)(zhong)僧人(ren)每天早上四點上早課有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)人(ren)能起(qi)(qi)床跟(gen)(gen)著一起(qi)(qi)? 大多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)數都是(shi)(shi)(shi)躺(tang)在(zai)客(ke)(ke)房拿著手機刷屏 盲目跟(gen)(gen)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)太(tai)可怕了(le)(le)(le) 而且我(wo)(wo)一直覺得沒(mei)有(you)(you)宗(zong)教(jiao)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)體(ti)驗始終是(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)原則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)假經(jing)歷和作(zuo)秀。在(zai)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)停留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾十分鐘里遇見(jian)了(le)(le)(le)很多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)來找(zhao)僧人(ren)辦理住(zhu)宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背包客(ke)(ke)。在(zai)功德(de)箱(xiang)里放了(le)(le)(le)二十塊錢，準備(bei)去(qu)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)餐廳嘗(chang)嘗(chang)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)齋，可就在(zai)去(qu)餐廳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上居然看(kan)見(jian)剛(gang)剛(gang)辦理好在(zai)寺(si)(si)(si)廟(miao)住(zhu)宿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一群(qun)背包客(ke)(ke)坐在(zai)長廊里聊天，一邊說這修行一邊刷著微(wei)(wei)博，其中(zhong)(zhong)還(huan)有(you)(you)好幾個女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國背包客(ke)(ke)在(zai)跟(gen)(gen)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧人(ren)要微(wei)(wei)信號，真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)好無語。跟(gen)(gen)對(dui)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韓國寺(si)(si)(si)相比，我(wo)(wo)頓(dun)時沒(mei)有(you)(you)了(le)(le)(le)吃齋飯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu)。

在藍毗尼呆(dai)了三天時間(jian)，這里讓我印(yin)象作深刻(ke)的(de)就(jiu)是蚊子(zi)。一晚上(shang)蚊子(zi)直接把胳膊(bo)咬腫了！中華寺在藍毗尼的(de)寺廟中來說是氣(qi)派的(de)，相(xiang)當(dang)于酒店(dian)里的(de)五星級。寺院(yuan)內(nei)比較(jiao)大，建(jian)筑也是古(gu)色古(gu)香。寺院(yuan)提供免費(fei)住宿和(he)齋飯(fan)，隨喜(xi)自愿。不過在這住過的(de)人基本上(shang)沒有不隨喜(xi)的(de)。寺院(yuan)里早(zao)上(shang)6點上(shang)早(zao)課(ke)，我在上(shang)早(zao)課(ke)的(de)時間(jian)了去廚房幫忙(mang)做飯(fan)，下早(zao)課(ke)后(hou)(hou)幫師傅(fu)和(he)居士們分(fen)發實物(wu)，然后(hou)(hou)收拾(shi)廚房。周圍有很多國家的(de)寺院(yuan)，對面的(de)韓國寺有WiFi，我們經(jing)常(chang)去蹭網。泰國寺也很漂亮(liang)。

三.阿努拉德普勒

阿(a)努拉(la)德普勒圣城是(shi)斯里(li)蘭(lan)卡(ka)的(de)(de)古都(dou)(dou)和(he)佛教(jiao)圣地，位于斯里(li)蘭(lan)卡(ka)中北(bei)部，在(zai)首都(dou)(dou)科(ke)倫坡東北(bei)205公(gong)里(li)處，始建于公(gong)元(yuan)前(qian)5世紀(ji)(ji)，公(gong)元(yuan)前(qian)3世紀(ji)(ji)至公(gong)元(yuan)10世紀(ji)(ji)一(yi)(yi)直是(shi)僧伽(jia)羅王朝(chao)的(de)(de)都(dou)(dou)城，歷史上曾繁盛一(yi)(yi)時。2000多年前(qian)，孔(kong)雀王朝(chao)阿(a)育王之子，印(yin)度高(gao)僧摩哂陀攜(xie)佛經渡海(hai)到(dao)此，開(kai)創了斯里(li)蘭(lan)卡(ka)的(de)(de)佛教(jiao)歷史，阿(a)努拉(la)德普勒逐漸成(cheng)(cheng)了斯里(li)蘭(lan)卡(ka)早的(de)(de)佛教(jiao)圣地，后(hou)逐漸荒(huang)廢，19世紀(ji)(ji)重新發現并整修，現成(cheng)(cheng)為佛教(jiao)朝(chao)禮中心及游覽(lan)勝地，1982年被列入世界文化遺產名錄。這片被認定(ding)的(de)(de)世界遺產景(jing)區很大，其中的(de)(de)景(jing)點林(lin)(lin)林(lin)(lin)總總，通(tong)票(piao)25美金，有(you)效(xiao)期一(yi)(yi)天，可以挑選(xuan)幾個具有(you)代表(biao)性的(de)(de)景(jing)點參觀，最佳(jia)的(de)(de)交通(tong)工具是(shi)自行車(che)。

阿努拉德普(pu)勒古(gu)(gu)城擁有2500年歷史，是(shi)斯里(li)蘭(lan)卡古(gu)(gu)老的(de)(de)城市，也是(shi)南(nan)亞大的(de)(de)佛(fo)(fo)教中心，每年有成千上(shang)萬的(de)(de)朝(chao)拜者和游客紛沓(ta)而來。 古(gu)(gu)城核心部(bu)分(fen)方圓30多平方公里(li)分(fen)布著(zhu)多座佛(fo)(fo)教寺院和許多巨大的(de)(de)蓄水池。佛(fo)(fo)教建筑中引人入勝的(de)(de)部(bu)分(fen)當數(shu)四座大佛(fo)(fo)塔，泥固的(de)(de)圓形屋頂(ding)和矗立在一(yi)個佛(fo)(fo)教廢墟(xu)上(shang)的(de)(de)磚(zhuan)石，它直沖(chong)云霄80多米，在一(yi)望無垠的(de)(de)稻(dao)田和可可林(lin)上(shang)分(fen)外顯眼。

阿努拉(la)德(de)普勒是斯(si)里(li)(li)蘭卡(ka)(ka)古老的(de)城市(shi)，被譽為“圣(sheng)城”，是全國(guo)(guo)佛教圣(sheng)地(di)(di)，古城里(li)(li)有(you)著名的(de)佛塔和佛像。佛教正是從這里(li)(li)傳(chuan)向(xiang)(xiang)斯(si)里(li)(li)蘭卡(ka)(ka)全境(jing)，傳(chuan)向(xiang)(xiang)緬(mian)甸、泰國(guo)(guo)、柬埔寨，再(zai)傳(chuan)播(bo)到全世界(jie)的(de)。位于斯(si)里(li)(li)蘭卡(ka)(ka)中(zhong)北部，在(zai)首(shou)都科倫坡東北 205 公(gong)(gong)里(li)(li)處，始建于公(gong)(gong)元(yuan)前 5 世紀(ji)，公(gong)(gong)元(yuan)前 3 世紀(ji)至公(gong)(gong)元(yuan) 10 世紀(ji)一直(zhi)是僧伽羅王朝的(de)都城，且(qie)在(zai)之(zhi)后(hou)一千多年里(li)(li)，它一直(zhi)是古錫蘭王權所(suo)在(zai)地(di)(di)，歷史(shi)(shi)上曾繁盛一時。2000 多年前，孔雀王朝阿育王之(zhi)子，印度(du)高僧摩哂(shen)陀攜佛經渡海到此，開創了(le)斯(si)里(li)(li)蘭卡(ka)(ka)的(de)佛教歷史(shi)(shi)，阿努拉(la)德(de)普勒逐漸(jian)成(cheng)了(le)斯(si)里(li)(li)蘭卡(ka)(ka)早的(de)佛教圣(sheng)地(di)(di)，后(hou)逐漸(jian)荒(huang)廢(fei)，19 世紀(ji)重新發(fa)現并整修，現成(cheng)為佛教朝禮(li)中(zhong)心及游覽勝地(di)(di)，1982 年被列(lie)入(ru)世界(jie)文化遺產(chan)名錄。這片被認(ren)定(ding)的(de)世界(jie)遺產(chan)景區很大，通(tong)票(piao) 25 美金，有(you)效期一天，可以挑選幾個具有(you)代表性的(de)景點參觀，最佳(jia)的(de)交通(tong)工具是自(zi)行(xing)車。