藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)(ni)園(yuan)(yuan),為(wei)古代印度(du)迦毗(pi)(pi)羅(luo)衛(wei)國善覺王夫人蘭毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)私家花(hua)園(yuan)(yuan),內有(you)溫(wen)泉浴池(chi),因釋迦牟尼(ni)(ni)(ni)(ni)佛(fo)(fo)誕生于此,成(cheng)為(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)重要的(de)(de)圣地之(zhi)一。藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)(ni)拉丁轉音(yin):Lumbinī;英文:Lumbini,漢(han)語音(yin)譯又作(zuo):嵐毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)(ni)(ni)、臘伐尼(ni)(ni)(ni)(ni)林(lin)(《大唐西(xi)域記(ji)》卷(juan)六)、林(lin)微尼(ni)(ni)(ni)(ni)、流彌尼(ni)(ni)(ni)(ni)等,意(yi)譯為(wei)論民(《佛(fo)(fo)國記(ji)》)園(yuan)(yuan)、可愛(ai)園(yuan)(yuan)、樂勝園(yuan)(yuan)等。
1896年(nian)(nian),在藍毗尼(ni)考古挖掘出(chu)一(yi)根阿育(yu)王(wang)石(shi)柱(zhu),上面(mian)銘刻著阿育(yu)王(wang)發布于公元前249年(nian)(nian)的(de)敕文(wen):“天愛善見王(wang)即位二十(shi)年(nian)(nian),因(yin)釋迦牟尼(ni)佛誕生是地,親來(lai)敬禮(li)。王(wang)命刻石(shi),上作一(yi)馬。是為世尊誕生地,故(gu)免藍毗尼(ni)村(cun)之一(yi)切租稅,以示惠澤。”
圖為,現今豎(shu)立在(zai)摩(mo)耶(ye)夫人(ren)祠(MAYA DEVITEMPLE)西側的阿育王石柱殘(can)部,通高7.79米,直徑45厘米。
公元(yuan)404年(nian),法(fa)顯(xian)到(dao)達(da)迦(jia)毗羅衛(wei)城,在(zai)《佛國記》中記錄佛陀故(gu)國已經“大空荒(huang),人(ren)民希疏,道路怖畏白象、師子(zi),不可妄(wang)行。”其后,前(qian)往(wang)藍毗尼(ni)園(yuan),并記述了佛陀出生的故(gu)事:“城東五十里(li)有王園(yuan),園(yuan)名論民。夫(fu)人(ren)入(ru)池(chi)洗(xi)浴,出池(chi)北岸二十步,舉(ju)手攀(pan)樹枝,東向生太子(zi)。太子(zi)墜地,行七步,二龍王浴太子(zi)身。浴處遂作井,及上洗(xi)浴池(chi),今(jin)眾僧常取飲之。”
公元635年,玄奘在《大唐(tang)西(xi)域記(ji)》卷六記(ji)述(shu),佛陀故(gu)國荒廢的(de)情況更為(wei)詳細:“劫比羅(luo)伐窣堵(du)國周(zhou)四千余里。空(kong)(kong)城(cheng)十數,荒蕪已甚(shen)。王(wang)城(cheng)頹圮,周(zhou)量(liang)(liang)不(bu)詳。其(qi)內(nei)宮城(cheng)周(zhou)十四五(wu)里,壘磚而成(cheng),基址峻固(gu)。空(kong)(kong)荒久遠,人(ren)里稀曠,無大君長,城(cheng)各立主。土地良(liang)沃,稼穡(se)時播。氣序無愆,風(feng)俗和(he)暢。伽藍(lan)故(gu)基千有余所(suo),而宮城(cheng)之(zhi)側有一(yi)伽藍(lan),僧徒三十余人(ren),習(xi)學小乘正量(liang)(liang)部教。天祠兩所(suo),異道雜(za)居。”有關(guan)佛陀誕生(sheng)地和(he)出生(sheng)故(gu)事,也詳細備至,摘(zhai)錄如下:“釋(shi)種浴池,澄清皎鏡(jing),雜(za)花(hua)彌漫。其(qi)北二(er)十四五(wu)步(bu),有無憂花(hua)樹(shu),今(jin)已枯悴,菩薩誕靈之(zhi)處。”“次東窣堵(du)波,無憂王(wang)所(suo)建(jian),二(er)龍浴太子處也。”“有大石柱(zhu),上(shang)作馬(ma)像,天憂王(wang)之(zhi)所(suo)建(jian)也。后為(wei)惡(e)龍霹(pi)靂,其(qi)柱(zhu)中折仆地。”可見在公元7世紀前(qian),阿育王(wang)石柱(zhu)已經被雷電所(suo)毀損,這可能(neng)(neng)是法顯未能(neng)(neng)親(qin)觀的(de)原因,而石柱(zhu)上(shang)部作為(wei)釋(shi)迦族標志的(de)駿馬(ma)雕像則至今(jin)未能(neng)(neng)發現。
尼(ni)(ni)泊爾的(de)(de)(de)世(shi)界(jie)文化(hua)遺(yi)產(chan)之一。全(quan)稱為“藍毗尼(ni)(ni)佛(fo)祖誕生遺(yi)跡(ji)公園”。這座(zuo)于1986年開始興建的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)圣園不僅用來紀念佛(fo)主釋迦牟(mou)尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)誕生,也是當代佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)復(fu)興的(de)(de)(de)基地。在多次的(de)(de)(de)勘查發掘藍毗尼(ni)(ni)園最初是善覺王為其夫(fu)人藍毗尼(ni)(ni)建立的(de)(de)(de)花(hua)園,隨(sui)(sui)后(hou)因摩(mo)耶王后(hou)在此產(chan)下釋迦摩(mo)尼(ni)(ni)而成(cheng)為著名的(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)圣地,藍毗尼(ni)(ni)園內(nei)有摩(mo)耶夫(fu)人祠、阿育王石柱、古代佛(fo)塔等世(shi)界(jie)遺(yi)跡(ji),同時還有世(shi)界(jie)各國修(xiu)建的(de)(de)(de)佛(fo)寺,四周巨大的(de)(de)(de)菩提樹(shu)隨(sui)(sui)處可見,僧(seng)人們或(huo)是在菩提樹(shu)下盤(pan)坐大聲誦經,或(huo)是圍繞寺廟順(shun)時針(zhen)方向轉(zhuan)寺磕長頭(tou)。長長的(de)(de)(de)五色經幡隨(sui)(sui)風搖曳,經文隨(sui)(sui)著風翻動飄散于世(shi)間(jian)。
藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)園(yuan)(yuan)(yuan)(釋迦牟尼(ni)(ni)誕生地(di)),這也是(shi)(shi)(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)區的(de)(de)(de)(de)主體部(bu)分,畢竟其(qi)(qi)(qi)他寺廟區都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)因(yin)他而建。花園(yuan)(yuan)(yuan)里(li)(li)是(shi)(shi)(shi)通體白色的(de)(de)(de)(de)摩(mo)耶夫(fu)人(ren)(ren)寺,圣樹(shu)下圍坐著一圈(quan)僧人(ren)(ren),大約(yue)是(shi)(shi)(shi)在(zai)冥想吧,還有很(hen)(hen)多(duo)(duo)民(min)眾繞圣樹(shu)順時針轉經祈福。雖(sui)然(ran)人(ren)(ren)多(duo)(duo),但整個花園(yuan)(yuan)(yuan)很(hen)(hen)安(an)(an)靜,大家都(dou)(dou)生怕打擾(rao)到僧人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)修行。下午,看著圣池中摩(mo)耶夫(fu)人(ren)(ren)寺的(de)(de)(de)(de)倒影,感受這片刻的(de)(de)(de)(de)安(an)(an)寧。其(qi)(qi)(qi)實于我而言,藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)似乎讓我看到了另一個世(shi)界,這里(li)(li)居士(shi)間無(wu)論(lun)男女相互都(dou)(dou)稱師兄,很(hen)(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)來此靜心修行的(de)(de)(de)(de),要(yao)一個月的(de)(de)(de)(de)時間甚至更(geng)久。第一天晚齋后和鄰宿的(de)(de)(de)(de)姑娘出去隨(sui)便(bian)走(zou)走(zou),她(ta)在(zai)旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)尼(ni)(ni)泊爾寺點了三盞長明燈,一邊(bian)點一邊(bian)誦(song)經,雖(sui)然(ran)我完全不知道她(ta)在(zai)說什(shen)么,但能感覺到那種虔誠。回到宿舍,同屋的(de)(de)(de)(de)姑娘也在(zai)誦(song)經,可(ke)能于她(ta)們而言,這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)生活的(de)(de)(de)(de)一部(bu)分,雖(sui)紅塵(chen)轆轆,卻自得(de)安(an)(an)寧。而對(dui)于像我這等的(de)(de)(de)(de)凡世(shi)中人(ren)(ren),一天的(de)(de)(de)(de)時間就(jiu)覺得(de)壓抑,只(zhi)想著逃(tao)離,我愛這大千世(shi)界,做(zuo)不到心靜如水。其(qi)(qi)(qi)實,在(zai)藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni),無(wu)論(lun)你信與不信,佛就(jiu)在(zai)那里(li)(li),總是(shi)(shi)(shi)有很(hen)(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)相信,只(zhi)要(yao)尊(zun)重就(jiu)好。
藍毗尼(ni)(ni)花園(yuan)(yuan)面積8平方公(gong)里(li),佛(fo)教(jiao)徒們為(wei)紀(ji)念這(zhe)處(chu)佛(fo)祖誕(dan)(dan)生的(de)(de)花園(yuan)(yuan),稱之(zhi)為(wei)圣(sheng)園(yuan)(yuan),修建起(qi)許多(duo)寺(si)院、廟和佛(fo)塔(ta)。圣(sheng)園(yuan)(yuan)周圍(wei),有尼(ni)(ni)泊爾、韓國(正在(zai)修建中)、德國、法國等國援建的(de)(de)寺(si)廟。藏傳佛(fo)教(jiao)的(de)(de)白教(jiao)葛舉派也(ye)(ye)有一座較大寺(si)廟在(zai)此。我國佛(fo)教(jiao)協會援建的(de)(de)“中華寺(si)”也(ye)(ye)坐落在(zai)此地。藍毗尼(ni)(ni)園(yuan)(yuan)是(shi)尼(ni)(ni)泊爾的(de)(de)世界文化遺(yi)產(chan)之(zhi)一,全(quan)稱“藍毗尼(ni)(ni)佛(fo)祖誕(dan)(dan)生遺(yi)跡公(gong)園(yuan)(yuan)”。這(zhe)是(shi)來(lai)紀(ji)念佛(fo)主釋迦牟(mou)(mou)尼(ni)(ni)的(de)(de)誕(dan)(dan)生,也(ye)(ye)是(shi)當(dang)代佛(fo)教(jiao)復(fu)興的(de)(de)基地。藍毗尼(ni)(ni)園(yuan)(yuan)正中央是(shi)摩耶夫(fu)人祠(ci),也(ye)(ye)稱“摩耶夫(fu)人神(shen)廟”,用(yong)來(lai)紀(ji)念和供(gong)奉釋迦牟(mou)(mou)尼(ni)(ni)的(de)(de)母親。該(gai)祠(ci)外墻為(wei)白色(se),建筑(zhu)造型別具一格。
到(dao)達藍(lan)毗(pi)尼(ni)后(hou)沒有(you)住賓館,而是(shi)(shi)(shi)直接去(qu)了(le)(le)中(zhong)華寺掛單(dan),這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)來(lai)藍(lan)毗(pi)尼(ni)的(de)主要(yao)目(mu)地(di),在這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)有(you)意義的(de)地(di)方體(ti)驗(yan)寺院生活反(fan)而更(geng)吸引我(wo)(wo)吧。到(dao)達的(de)當天下午正趕上(shang)(shang)晚(wan)(wan)(wan)課(ke),晚(wan)(wan)(wan)課(ke)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)必須參(can)加,所(suo)以上(shang)(shang)課(ke)的(de)人較(jiao)少。第一(yi)次(ci)在寺院上(shang)(shang)課(ke),完(wan)全不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)是(shi)(shi)(shi)個(ge)什(shen)么形式,其實(shi)很簡單(dan),每個(ge)蒲(pu)團上(shang)(shang)放了(le)(le)一(yi)本經(jing)書(shu),師(shi)(shi)傅(fu)們(men)在前面誦經(jing),會念(nian)的(de)跟(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)念(nian)就(jiu)(jiu)(jiu)行(xing)(xing),像(xiang)我(wo)(wo)這(zhe)等(deng)連經(jing)書(shu)里的(de)字(zi)(zi)都認(ren)不(bu)(bu)全的(de),就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用念(nian)了(le)(le),跟(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)看(kan)就(jiu)(jiu)(jiu)行(xing)(xing),比較(jiao)尷尬的(de)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)認(ren)識(shi)的(de)字(zi)(zi)太多,有(you)時看(kan)著(zhu)(zhu)(zhu)看(kan)著(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)人家念(nian)到(dao)哪了(le)(le),也(ye)(ye)沒有(you)關系,聽(ting)著(zhu)(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)(jiu)好(hao)(hao)。師(shi)(shi)傅(fu)拜就(jiu)(jiu)(jiu)跟(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)拜,師(shi)(shi)傅(fu)圍著(zhu)(zhu)(zhu)大殿轉圈也(ye)(ye)跟(gen)著(zhu)(zhu)(zhu)轉就(jiu)(jiu)(jiu)行(xing)(xing)了(le)(le)。我(wo)(wo)第一(yi)次(ci)知(zhi)道(dao)原來(lai)經(jing)書(shu)就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)樂(le)譜,每一(yi)個(ge)字(zi)(zi)誦讀的(de)長短和韻(yun)律就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)五線譜一(yi)樣(yang)都有(you)標(biao)記,而且(qie)和尚唱歌好(hao)(hao)像(xiang)也(ye)(ye)不(bu)(bu)難聽(ting)。晚(wan)(wan)(wan)課(ke)一(yi)共(gong)45min,之后(hou)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)晚(wan)(wan)(wan)齋,齋飯做的(de)挺好(hao)(hao)吃。因為咱們(men)這(zhe)寺是(shi)(shi)(shi)整個(ge)園區中(zhong)氣派的(de),前后(hou)兩進院落,紅磚為墻,琉璃金頂,雖然規模和國內比算(suan)不(bu)(bu)上(shang)(shang)什(shen)么,但在藍(lan)毗(pi)尼(ni),處處都透著(zhu)(zhu)(zhu)豪華,當地(di)民(min)眾(zhong)大多也(ye)(ye)會來(lai)此參(can)觀或祈福。
進入正門,占(zhan)地面積比我想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)大多(duo)(duo)了,中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)藍毗尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)里(li)真是(shi)(shi)夠氣派。中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)是(shi)(shi)藍毗尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao),也藍毗尼(ni)(ni)闊(kuo)氣的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao) 絡繹不絕的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)幾(ji)乎把中(zhong)國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)住(zhu)宿(su)給包場了 住(zhu)多(duo)(duo)少(shao)天(tian)(tian)在(zai)功(gong)(gong)德(de)箱(xiang)(xiang)里(li)留多(duo)(duo)少(shao)錢(qian)全憑(ping)自覺 說是(shi)(shi)體驗(yan)生活 有(you)多(duo)(duo)少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)圖新鮮?多(duo)(duo)少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)為了蹭(ceng)吃(chi)蹭(ceng)住(zhu)而來?別的(de)(de)(de)不說 寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)中(zhong)僧人(ren)(ren)(ren)(ren)每天(tian)(tian)早(zao)上四點上早(zao)課有(you)多(duo)(duo)少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)能起(qi)(qi)床(chuang)跟(gen)著(zhu)一(yi)起(qi)(qi)? 大多(duo)(duo)數都是(shi)(shi)躺在(zai)客(ke)房拿(na)著(zhu)手(shou)機(ji)刷(shua)屏 盲目跟(gen)風的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)太可(ke)怕了 而且我一(yi)直覺得(de)沒有(you)宗教(jiao)(jiao)信仰的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)體驗(yan)始終是(shi)(shi)沒有(you)原則的(de)(de)(de)假經歷和作(zuo)秀(xiu)。在(zai)中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)停留的(de)(de)(de)幾(ji)十(shi)分(fen)鐘里(li)遇見(jian)(jian)了很多(duo)(duo)來找僧人(ren)(ren)(ren)(ren)辦理住(zhu)宿(su)的(de)(de)(de)背(bei)包客(ke)。在(zai)功(gong)(gong)德(de)箱(xiang)(xiang)里(li)放了二十(shi)塊錢(qian),準備去(qu)中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)餐廳嘗(chang)嘗(chang)中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)素齋,可(ke)就在(zai)去(qu)餐廳的(de)(de)(de)路(lu)上居(ju)然看(kan)見(jian)(jian)剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)辦理好(hao)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)住(zhu)宿(su)的(de)(de)(de)一(yi)群背(bei)包客(ke)坐在(zai)長廊(lang)里(li)聊(liao)天(tian)(tian),一(yi)邊(bian)說這修行一(yi)邊(bian)刷(shua)著(zhu)微博,其中(zhong)還有(you)好(hao)幾(ji)個女的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)背(bei)包客(ke)在(zai)跟(gen)中(zhong)華寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)僧人(ren)(ren)(ren)(ren)要微信號(hao),真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)好(hao)無語。跟(gen)對面的(de)(de)(de)韓國(guo)(guo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)相比,我頓時沒有(you)了吃(chi)齋飯(fan)的(de)(de)(de)興趣(qu)。
在藍(lan)毗尼(ni)(ni)呆了三天時間,這里(li)讓我印象作深刻(ke)的(de)就是(shi)蚊子(zi)。一晚上(shang)蚊子(zi)直接把胳膊咬腫了!中華(hua)寺(si)在藍(lan)毗尼(ni)(ni)的(de)寺(si)廟中來說是(shi)氣派(pai)的(de),相當于酒店里(li)的(de)五(wu)星級。寺(si)院(yuan)內比(bi)較大,建筑(zhu)也(ye)是(shi)古(gu)色古(gu)香。寺(si)院(yuan)提供免費住(zhu)宿和齋飯(fan),隨喜(xi)自(zi)愿(yuan)。不(bu)過在這住(zhu)過的(de)人(ren)基本上(shang)沒(mei)有(you)不(bu)隨喜(xi)的(de)。寺(si)院(yuan)里(li)早(zao)上(shang)6點上(shang)早(zao)課(ke),我在上(shang)早(zao)課(ke)的(de)時間了去(qu)廚(chu)房(fang)幫(bang)忙(mang)做飯(fan),下早(zao)課(ke)后幫(bang)師傅(fu)和居(ju)士們分發實物,然后收拾廚(chu)房(fang)。周圍有(you)很(hen)多國(guo)家的(de)寺(si)院(yuan),對面的(de)韓國(guo)寺(si)有(you)WiFi,我們經(jing)常去(qu)蹭(ceng)網。泰國(guo)寺(si)也(ye)很(hen)漂亮(liang)。
阿努(nu)拉德(de)普勒圣城是(shi)斯里蘭(lan)卡的(de)(de)(de)古都和佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)圣地,位于斯里蘭(lan)卡中(zhong)北(bei)(bei)部(bu),在首都科倫(lun)坡(po)東北(bei)(bei)205公里處,始(shi)建于公元前(qian)5世(shi)紀(ji),公元前(qian)3世(shi)紀(ji)至公元10世(shi)紀(ji)一直是(shi)僧伽羅王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)都城,歷(li)史(shi)(shi)上曾(ceng)繁盛一時。2000多年前(qian),孔(kong)雀王(wang)(wang)朝阿育王(wang)(wang)之子,印度(du)高僧摩哂陀攜佛(fo)(fo)(fo)經渡海到此(ci),開創了斯里蘭(lan)卡的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)歷(li)史(shi)(shi),阿努(nu)拉德(de)普勒逐漸成了斯里蘭(lan)卡早的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)圣地,后逐漸荒廢,19世(shi)紀(ji)重新發(fa)現并整修,現成為佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)朝禮中(zhong)心及游覽(lan)勝地,1982年被列入世(shi)界文化遺(yi)產(chan)名錄。這片被認(ren)定的(de)(de)(de)世(shi)界遺(yi)產(chan)景(jing)區(qu)很(hen)大(da),其中(zhong)的(de)(de)(de)景(jing)點林林總總,通票25美金,有效期一天,可(ke)以挑選幾個具(ju)(ju)有代表性的(de)(de)(de)景(jing)點參(can)觀,最佳的(de)(de)(de)交通工具(ju)(ju)是(shi)自行車。
阿努拉德(de)普勒(le)古城(cheng)擁有(you)2500年歷史,是(shi)斯(si)里蘭卡(ka)古老(lao)的城(cheng)市,也是(shi)南(nan)亞大(da)的佛(fo)(fo)教中心(xin),每年有(you)成千上(shang)萬(wan)的朝拜者和游客紛(fen)沓而來。 古城(cheng)核(he)心(xin)部(bu)(bu)分(fen)方(fang)圓30多(duo)(duo)平方(fang)公里分(fen)布著(zhu)多(duo)(duo)座佛(fo)(fo)教寺院和許多(duo)(duo)巨(ju)大(da)的蓄(xu)水池(chi)。佛(fo)(fo)教建筑(zhu)中引人入勝的部(bu)(bu)分(fen)當(dang)數四座大(da)佛(fo)(fo)塔,泥固的圓形屋頂和矗立在(zai)一個佛(fo)(fo)教廢(fei)墟上(shang)的磚石,它(ta)直沖云霄80多(duo)(duo)米,在(zai)一望無(wu)垠的稻田和可(ke)可(ke)林上(shang)分(fen)外顯眼。
阿努拉德(de)普(pu)勒是(shi)斯(si)里(li)(li)(li)蘭卡(ka)古(gu)老的(de)(de)城(cheng)(cheng)市,被譽為“圣(sheng)(sheng)城(cheng)(cheng)”,是(shi)全(quan)(quan)國佛(fo)教(jiao)圣(sheng)(sheng)地,古(gu)城(cheng)(cheng)里(li)(li)(li)有著名的(de)(de)佛(fo)塔和佛(fo)像。佛(fo)教(jiao)正(zheng)是(shi)從這里(li)(li)(li)傳向(xiang)斯(si)里(li)(li)(li)蘭卡(ka)全(quan)(quan)境,傳向(xiang)緬甸、泰國、柬埔寨,再傳播(bo)到(dao)全(quan)(quan)世界(jie)的(de)(de)。位于(yu)(yu)斯(si)里(li)(li)(li)蘭卡(ka)中北部,在首都科倫坡東北 205 公里(li)(li)(li)處,始建于(yu)(yu)公元前 5 世紀,公元前 3 世紀至公元 10 世紀一(yi)(yi)直(zhi)是(shi)僧(seng)伽羅(luo)王朝(chao)的(de)(de)都城(cheng)(cheng),且在之后一(yi)(yi)千多年(nian)里(li)(li)(li),它一(yi)(yi)直(zhi)是(shi)古(gu)錫蘭王權所(suo)在地,歷(li)史(shi)上曾繁(fan)盛一(yi)(yi)時。2000 多年(nian)前,孔雀王朝(chao)阿育王之子(zi),印度高僧(seng)摩哂陀攜佛(fo)經渡海到(dao)此,開創了(le)斯(si)里(li)(li)(li)蘭卡(ka)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)歷(li)史(shi),阿努拉德(de)普(pu)勒逐漸(jian)成了(le)斯(si)里(li)(li)(li)蘭卡(ka)早的(de)(de)佛(fo)教(jiao)圣(sheng)(sheng)地,后逐漸(jian)荒廢,19 世紀重新發現(xian)并整修,現(xian)成為佛(fo)教(jiao)朝(chao)禮中心(xin)及(ji)游覽勝地,1982 年(nian)被列入世界(jie)文化遺產名錄(lu)。這片被認定的(de)(de)世界(jie)遺產景區很大,通票 25 美金(jin),有效期一(yi)(yi)天,可以挑選幾個具有代表性的(de)(de)景點(dian)參觀,最佳的(de)(de)交(jiao)通工(gong)具是(shi)自(zi)行車。