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歐陽詹
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歐陽詹,為唐代福建第一位進士,“開八閩文教之先”文學家詩人,晉江潘湖歐厝人。貞元八年(公元792年),歐陽詹與當時著名青年文士賈稜、韓愈、李觀、崔群等二十二人同登金榜,當時稱“龍虎榜”,賈稜第一名,歐陽詹第二名,韓愈第三名。歐陽詹著有《歐陽行周文集》8卷,他生活在安史之亂后的中唐,一生沒有離開國子監四門助教這個官職。
  • 中文名: 歐陽詹
  • 出生日期: 755年
  • 性別: 男(nan)
  • 國籍: 唐朝
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 福(fu)建省泉州市(shi)(shi)晉(jin)江(jiang)市(shi)(shi)
  • 去世日期: 800年
  • 代表作品: 《歐陽行周(zhou)文(wen)集》
  • 主要成就: “開八閩文教之(zhi)先(xian)”文學家(jia)詩人
詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

人物簡介

歐(ou)(ou)陽詹(zhan)(zhan)(公元755-800年),字行周,福建晉(jin)江潘湖歐(ou)(ou)厝人(ren),祖(zu)父歐(ou)(ou)陽衍,溫(wen)州長史。祖(zu)母范士寶,范士寶妹(mei)妹(mei)。生父歐(ou)(ou)陽昌(chang)(chang),博羅縣(xian)丞(cheng)。母親散騎常侍黃昌(chang)(chang)朝之妹(mei)黃昌(chang)(chang)靖(jing))。妻子林萍(ping)(林蘊妹(mei)),歐(ou)(ou)陽詹(zhan)(zhan)著(zhu)有《歐(ou)(ou)陽行周文集》8卷。

歐(ou)(ou)(ou)陽詹(zhan)生活(huo)在安史之亂后的中(zhong)唐,一生沒有離(li)開國子監四(si)門助教這個(ge)(ge)官職。歐(ou)(ou)(ou)陽詹(zhan)的祖先在唐代(dai)初年(nian)由江西遷到晉(jin)江,傳至(zhi)歐(ou)(ou)(ou)陽詹(zhan)為六(liu)世孫。歐(ou)(ou)(ou)陽詹(zhan)的祖父(fu)、父(fu)親、兩個(ge)(ge)大哥都是唐代(dai)閩越的地(di)方官吏。

隋代科(ke)舉制度開創,180年內泉州竟沒有(you)(you)一人(ren)(ren)參加(jia)進(jin)士考試。泉州文士貪戀家鄉山(shan)水(shui),不肯遠游出仕,無心參加(jia)科(ke)舉。當時有(you)(you)一件事深(shen)深(shen)刺激了(le)胸懷(huai)大(da)志的歐陽詹。唐大(da)歷七(qi)年(公元(yuan)772年),李椅出任(ren)福建觀察使,將(jiang)府學(xue)搬到(dao)城(cheng)南興賢坊(fang)。禮部員外(wai)郎獨孤及為(wei)此(ci)寫碑記(ji),竟講(jiang):“縵胡之(zhi)纓,化為(wei)青衿。”意思是說結(jie)麻繩(sheng)戴斗笠的野人(ren)(ren),開始穿上讀書人(ren)(ren)的儒(ru)服了(le)。

歐(ou)(ou)陽詹(zhan)(zhan)從小喜愛(ai)安靜(jing),常一人獨處,在(zai)(zai)(zai)山(shan)湖(hu)溪河邊(bian)流連(lian)忘返。青少(shao)年時(shi)代,歐(ou)(ou)陽詹(zhan)(zhan)在(zai)(zai)(zai)家(jia)鄉(xiang)潘湖(hu)資福院(yuan)從隱士羅山(shan)甫等(deng)讀書(shu)。在(zai)(zai)(zai)潘湖(hu)北岸的獅山(shan)巖、龍(long)首山(shan),九十九溪的吟嘯橋上,歐(ou)(ou)陽詹(zhan)(zhan)不時(shi)執書(shu)一卷,高聲吟唱,完全忘記自己與身邊(bian)的世界(jie)。

泉州城北清源山(shan)(shan)賜恩巖(yan)、南安高(gao)蓋山(shan)(shan)(今詩山(shan)(shan))白云書室也(ye)都留下歐陽詹(zhan)讀書的(de)身影。歐陽詹(zhan)還(huan)曾到(dao)好朋(peng)友(you)名(ming)士林藻和林蘊(yun)兄弟的(de)家鄉莆田求學五年,在廣化寺靈巖(yan)精舍、福平山(shan)(shan)等地讀書。

主要經歷

常袞被貶

唐(tang)建中初年,狀元(yuan)宰相常袞——唐(tang)玄宗(zong)天(tian)寶十四(si)年(755)乙未(wei)科狀元(yuan)及(ji)第,唐(tang)大歷十二年(777)拜相),被貶為福(fu)建觀察(cha)使。常袞是一位愛(ai)才(cai)的官吏,到(dao)任后大興學校(xiao),親自講學,用賓(bin)主的禮節對待生員,注意(yi)提拔(ba)后進,倡導讀書(shu)寫(xie)文章。薛播在建中、貞(zhen)元(yuan)年間兩次出任泉州刺史,很賞(shang)識(shi)歐陽詹的才(cai)華,經(jing)常帶(dai)他到(dao)城西九(jiu)日山與同來的隱士秦系和(he)姜公輔等人(ren)交游,談(tan)文論道。

席相繼薛(xue)播(bo)(bo)之后任泉州(zhou)刺史,他對歐陽(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)同樣器重,凡觀游宴集一(yi)定(ding)邀請(qing)歐陽(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)參加,讓(rang)他寫詩記(ji)下當時的盛況(kuang)。席相還引薦(jian)歐陽(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)到福州(zhou)謁見(jian)常袞,常袞贊嘆不已,用靈芝、芙蓉來比喻歐陽(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)的才學(xue)。從此,歐陽(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)的名聲更大(da)了。整個福建(jian)都(dou)在(zai)傳(chuan)播(bo)(bo)他的文詞,甚至京(jing)師都(dou)有了他的文名。

首赴長安

歐(ou)(ou)陽詹本無心科舉功名,想(xiang)長(chang)期在家讀書,奉養雙(shuang)親(qin)。后來因為雙(shuang)親(qin)嚴命,親(qin)友激(ji)勵和常袞、席相等長(chang)官的(de)(de)提拔,才(cai)決心參加(jia)(jia)科舉考試(shi)。貞元二年(公元786年),潘湖歐(ou)(ou)陽詹北(bei)上京師,前(qian)往(wang)參加(jia)(jia)進士應試(shi)。這(zhe)是(shi)閩海賢才(cai)泉州士子(zi)破天荒(huang)開(kai)氣運的(de)(de)創舉。

歐(ou)陽詹離家背井,滿(man)(man)是鄉(xiang)愁,作《赴上都留別舍弟及故人》:“天高地闊(kuo)多歧(qi)路(lu),身即(ji)飛蓬共水萍。匹馬將驅豈容易,弟兄(xiong)親故滿(man)(man)離亭。”他也懷著“射百步期必中(zhong),飛三年(nian)而(er)必鳴”的信心。經過一年(nian)艱辛(xin)的跋涉,歐(ou)陽詹抵達(da)長安。

進士及第

在(zai)長安,歐(ou)(ou)陽詹(zhan)等了六年(nian)。這六年(nian),他借錢租房(fang)讀書,生(sheng)活窮困。貞元(yuan)八年(nian)(公(gong)元(yuan)792年(nian)),歐(ou)(ou)陽詹(zhan)終于與當(dang)時著名青年(nian)文士賈稜(長樂人(ren)今河北冀縣)、韓(han)愈、李觀、崔群等二(er)(er)十二(er)(er)人(ren)同登金榜,當(dang)時稱(cheng)“龍虎(hu)榜”。賈稜第(di)一名,歐(ou)(ou)陽詹(zhan)第(di)二(er)(er)名,韓(han)愈第(di)三名。

海濱鄒魯

歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)中進士(shi)對福建(jian)產(chan)生深遠的(de)影響。閩南考中進士(shi),從歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)開(kai)(kai)始(shi)。明代理學(xue)名(ming)臣、鄉(xiang)賢(xian)蔡(cai)清為《歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)行周文集》作序(xu)時(shi)認為,歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)中進士(shi)后,福建(jian)文士(shi)才開(kai)(kai)始(shi)向慕讀書,儒學(xue)風(feng)氣(qi)開(kai)(kai)始(shi)振興。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)的(de)影響綿延不絕。傳到楊時(shi)、李侗(dong)輩,分河洛之派(pai)。傳到朱熹,正學(xue)大明,道統有歸。蔡(cai)清認為,沒有歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)詹(zhan)(zhan)的(de)影響,福建(jian)不可(ke)能有“海濱鄒魯”的(de)稱謂。

歸閩省親

歐陽詹高中后(hou)并沒有得到(dao)官(guan)職,就回(hui)家(jia)鄉省親(qin)。他回(hui)到(dao)高蓋山,日夜思念的(de)母親(qin)黃昌靖已經長眠地(di)下,再也(ye)聽不到(dao)母親(qin)的(de)叮嚀,再也(ye)看不到(dao)母親(qin)伴兒(er)子(zi)讀書的(de)身影。相隔層(ceng)土,卻比重山遠。歐陽詹在一首紀念其母親(qin)黃昌靖的(de)詩中寫到(dao):“高蓋山前日影微,黃昏宿鳥(niao)傍(bang)林飛。墳前滴酒空流(liu)淚,不見丁(ding)寧道早歸。”

文以載道

在(zai)(zai)泉州歐陽詹寫了《六曹新都堂(tang)記》。文(wen)章(zhang)開篇只簡單(dan)交代都堂(tang)建造的(de)起因,粗線(xian)條描寫都堂(tang)景觀(guan)。重點放(fang)在(zai)(zai)文(wen)章(zhang)所寫的(de)“道”,就是(shi)重點放(fang)在(zai)(zai)文(wen)章(zhang)所寫的(de)“道”,就是(shi)“哲人有作,不唯利(li)身在(zai)(zai)利(li)人,不唯利(li)今在(zai)(zai)利(li)后”

歐陽詹(zhan)的文(wen)(wen)章正是古(gu)(gu)文(wen)(wen)運動理論的實踐(jian)。歐陽詹(zhan)的文(wen)(wen)章以古(gu)(gu)文(wen)(wen)運動“文(wen)(wen)以載(zai)道(dao)”的理論來創(chuang)作(zuo),精(jing)于(yu)(yu)說理。韓(han)愈(yu)評他的文(wen)(wen)章“切深,喜(xi)反復,善自道(dao)”。唐末李貽孫(sun)說他的文(wen)(wen)章“新無(wu)所襲,才(cai)未(wei)嘗困。精(jing)于(yu)(yu)理,故(gu)言多(duo)周詳;切于(yu)(yu)情,故(gu)敘(xu)事重復,宜司當代文(wen)(wen)柄(bing),以變(bian)風雅……”

歐(ou)陽詹所作文(wen)章(zhang)大多有(you)新意,有(you)獨見。如《片(pian)言(yan)折獄(yu)(yu)論》,指孔子(zi)(zi)說子(zi)(zi)路“片(pian)言(yan)折獄(yu)(yu)者(zhe),其(qi)由也歟”,學者(zhe)普遍認(ren)為(wei)這(zhe)(zhe)是稱(cheng)贊子(zi)(zi)路善(shan)于(yu)折獄(yu)(yu)。他卻指出,這(zhe)(zhe)句話并非稱(cheng)贊子(zi)(zi)路,世代(dai)“以(yi)片(pian)言(yan)折獄(yu)(yu)”為(wei)害不(bu)淺(qian)。如《吊(diao)漢武(wu)帝(di)文(wen)》,則直(zhi)指武(wu)帝(di)心懷“帝(di)王與神仙”的(de)矛盾(dun),“履其(qi)位(wei)而不(bu)知所以(yi)守,好其(qi)事而不(bu)知所以(yi)從”。這(zhe)(zhe)些能表現“文(wen)章(zhang)合(he)為(wei)時為(wei)事而作”的(de)功能。

助教任上

回(hui)到長安,歐陽詹(zhan)(zhan)一等又是六年,在(zai)貞(zhen)元十(shi)五年(799年)才被(bei)朝廷授予“國子監(jian)四門助教(jiao)”的(de)(de)官(guan)職(zhi)。雖(sui)然這(zhe)只是皇(huang)家高等學府“四門學”中(zhong)最低(di)的(de)(de)職(zhi)銜,但(dan)(dan)福建人(ren)擔任(ren)此職(zhi)在(zai)歷史上還是第一次(ci)。他(ta)(ta)很想(xiang)有所作為,歷史記載,唐(tang)代自(zi)設助教(jiao)這(zhe)個官(guan)職(zhi)官(guan)以來,沒(mei)有比(bi)歐陽詹(zhan)(zhan)更盡職(zhi)的(de)(de)。但(dan)(dan)朝廷并(bing)沒(mei)有重用他(ta)(ta)。歐陽詹(zhan)(zhan)在(zai)長安依(yi)舊過著借錢租房(fang),缺衣少食的(de)(de)客旅生涯。

在國子監四(si)(si)門(men)(men)助教任上,歐陽(yang)詹(zhan)(zhan)全力支持和參與韓愈、柳宗元等(deng)人共同(tong)倡(chang)導(dao)的古文運動。歐陽(yang)詹(zhan)(zhan)與韓愈同(tong)榜登科,志(zhi)同(tong)道合,成為(wei)一(yi)(yi)生的摯(zhi)友。歐陽(yang)詹(zhan)(zhan)曾率領生員上書(shu),大(da)力推薦韓愈為(wei)四(si)(si)門(men)(men)博士。他(ta)們(men)詩文酬唱。韓愈曾作《駑(nu)驥(ji)吟》表達(da)自(zi)己(ji)有志(zhi)不為(wei)朝廷(ting)所(suo)用的怨嘆,歐陽(yang)詹(zhan)(zhan)作《答韓十八駑(nu)驥(ji)吟》詩。他(ta)們(men)一(yi)(yi)樣(yang)有著“室在周(zhou)孔堂,道通堯舜門(men)(men)”的志(zhi)向,一(yi)(yi)樣(yang)無(wu)法實現(xian)志(zhi)向。歐陽(yang)詹(zhan)(zhan)死,韓愈聽說后非常悲慟,寫《歐陽(yang)生哀(ai)辭》來悼念他(ta)。

惑妓而死

關于歐(ou)陽(yang)詹的(de)死,還(huan)有一段凄美的(de)愛情故(gu)事。

歐(ou)陽詹《初發太(tai)原途中寄太(tai)原所(suo)思》:“驅馬(ma)漸(jian)覺遠,回頭長路塵。高城(cheng)已不見,況復城(cheng)中人。去意自(zi)未甘,居(ju)情諒(liang)猶辛。五原東(dong)北晉(jin),千里西南秦。一履(lv)不出門,一車無(wu)停輪。流萍與系瓠,早晚(wan)期相親。”

歐陽詹(zhan)游太原(yuan)(yuan)時(shi),愛上一(yi)個藝女李倩,與她(ta)相約(yue)回(hui)長安后(hou)再來(lai)接(jie)她(ta)。別后(hou)藝女非常思(si)念他,作詩:“自從別后(hou)減容光,半是思(si)郎半恨(hen)郎。欲識舊(jiu)(jiu)來(lai)云(yun)髻(ji)樣(yang),為奴(nu)開取縷金箱。”她(ta)把詩和發髻(ji)托人轉給歐陽詹(zhan)后(hou)就病(bing)(bing)逝了。歐陽詹(zhan)在太原(yuan)(yuan)看(kan)見舊(jiu)(jiu)物,百感交加,悲慟而病(bing)(bing),回(hui)長安后(hou)病(bing)(bing)逝。孟簡曾作《詠(yong)歐陽行周事》哀悼此(ci)事。

他逝世后(hou),好(hao)友崔群大哭,李(li)翱為他立(li)傳。歐(ou)陽詹篤于友誼,臨終時立(li)遺囑將靈柩運回南方,要求葬在年輕時與(yu)林藻、林蘊兄弟讀書(shu)的莆田廣(guang)化寺。

貢獻影響

755年(nian)12月(yue)唐朝(chao)天寶十四年(nian)(755年(nian))十二月(yue)卅十日(ri)出(chu)生于潘湖。

763年(nian)2月唐廣(guang)德元年(nian)兒童時期的(de)歐(ou)陽詹拜(bai)私墊鄭晚為師(shi)就讀于(yu)潘湖資福院(yuan)。

766年6月唐(tang)大歷元年少年歐陽(yang)詹隨母黃昌靖(jing)到南(nan)安(an)高蓋山外祖母范士(shi)寶(bao)家(jia)讀書

771年1月青年歐陽詹與靈源虹在安海靈源山學習道教(jiao)煉丹之術。

772年12月(yue)回潘(pan)湖與羅山甫(fu)、靈源(yuan)虹往來潘(pan)湖間有奉養合爍之(zhi)契。常到潘(pan)湖九(jiu)十九(jiu)溪吟嘯橋、北畔獅山巖(yan)吟詩(shi)高嘯。

775年3月與(yu)林(lin)藻(zao)、林(lin)蘊兄(xiong)弟結蘆于(yu)清(qing)源山賜恩巖歐陽室(后辟歐陽書院(yuan))

778年6月經泉州太守薜(bi)播、福建觀察察使常袞兩人引薦與秦系、姜(jiang)公輔(fu)交游(you)磋(cuo)商學藝(yi)。

780年(nian)3月(yue)詹唐建中元年(nian)的歐(ou)陽詹往莆(pu)田(tian)福(fu)(fu)平山與(yu)林藻、林蘊攻讀(du)詩(shi)書(shu)有北上(shang)西(xi)安京師參加科舉考試。并(bing)與(yu)林萍(ping)(林藻八(ba)妹)相戀結為夫妻(qi)在潘湖舉辦婚禮,后應(ying)邀到泉州西(xi)湖餞行和福(fu)(fu)州南澗寺、泉州北樓(lou)撰志。生歐(ou)陽價(jia)(781年(nian)生)、歐(ou)陽萌(783年(nian)六(liu)月(yue)初七(qi)日(ri)生)、歐(ou)陽秬(785年(nian)八(ba)月(yue)十(shi)六(liu)日(ri)生)。

785年2月貞(zhen)元(yuan)元(yuan)年剛步入(ru)壯(zhuang)年的歐(ou)陽詹(zhan)回在晉江潘湖家(jia)鄉紫(zi)帽山龍首山別(bie)墅(shu)妙峰堂召(zhao)開兄弟親友(you)會邀請歐(ou)厝親友(you)商(shang)討是否北上(shang)參加京師(shi)進士考試越年春(chun)乘馬車北上(shang)西安京都應試,有(you)“兄弟親故滿(man)離亭”之句(ju)。

786年(nian)3月(yue)春(chun)貞元二年(nian),歐陽(yang)詹(zhan)西上長安,前往參加(jia)進士考試。這是(shi)泉州(zhou)士子前所未(wei)有(you)的(de)舉(ju)動(dong)。在西安過著六年(nian)候考的(de)其(qi)間歷游太原江夏晉祠漢(han)口等(deng)過著缺衣少食的(de)客旅生涯和窮困的(de)租賃生活(huo)。

792年(nian)3月春唐貞元八年(nian)以禮部尚書(shu)陸贄為(wei)主考官榮登(deng)龍虎榜進士取賈稜(長樂人今河北冀縣(xian))、歐陽(yang)詹、韓(han)愈(yu)、李(li)觀、崔群等23名(ming)同登(deng)金榜,時稱“龍虎榜”。賈稜第一名(ming),歐陽(yang)詹第二名(ming),韓(han)愈(yu)第三名(ming)。

793年(nian)唐(tang)貞(zhen)元九年(nian)衣(yi)錦還鄉(xiang)在豐州建應魁亭,在泉州甲(jia)第巷詹(zhan)厝(cuo)山(源(yuan)和堂里)建歐陽詹(zhan)故居。

795年唐貞元十一年春與(yu)太(tai)原(yuan)歌(ge)姬(ji)麗云相(xiang)戀有(you)《《初發太(tai)原(yuan)途中(zhong)寄太(tai)原(yuan)所思》》詩為證。

796年秋回(hui)潘湖(hu)建歐陽四門府(fu)第(即(ji)現(xian)潘湖(hu)宗祠)作(zuo)《六曹(cao)新都堂記(ji)》。

797年(nian)唐貞元(yuan)十三年(nian)回(hui)京師(shi)率(lv)其(qi)師(shi)生力薦韓(han)愈為四(si)門博士歐陽(yang)詹作《答韓(han)十八(ba)駑驥吟》詩(shi)。其(qi)間上書鄭(zheng)相公,歷游京師(shi)作詩(shi)。

799年在京師(shi)作(zuo)《片言折獄(yu)論》四試于吏部始授國(guo)子監四門(men)學助教。

800年12月(yue)卒(zu)于京師。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)詹子(zi)三(san)長(chang)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)檟居(ju)(ju)甲第巷早卒(zu)無嗣(歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)秬(ju)長(chang)子(zi)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)澥入承),次子(zi)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)萌徙莆田福平山護掃父歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)詹墓,季子(zi)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)秬(ju)出繼歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)謨為(wei)(wei)嗣,遂為(wei)(wei)從子(zi)守祖居(ju)(ju)潘(pan)湖,傳二十二世迨至歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)至族長(chang)明(ming)洪(hong)武二年黑蜂之災遷往泉州同安漳州等地(di)。

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