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基本介紹

《難(nan)(nan)(nan)經(jing)》原名《黃(huang)帝八(ba)十(shi)一(yi)難(nan)(nan)(nan)經(jing)》，又稱《八(ba)十(shi)一(yi)難(nan)(nan)(nan)》，是中醫現存較早的(de)經(jing)典著(zhu)作。關(guan)于《難(nan)(nan)(nan)經(jing)》的(de)作者(zhe)與成(cheng)書(shu)年代歷來(lai)有(you)不(bu)同的(de)看法，一(yi)般認為其成(cheng)書(shu)不(bu)晚(wan)于東漢，內(nei)容(rong)可能與秦越人（扁鵲）有(you)一(yi)定(ding)關(guan)系。《難(nan)(nan)(nan)經(jing)》之“難(nan)(nan)(nan)”字，有(you)“問(wen)(wen)難(nan)(nan)(nan)”或(huo)“疑(yi)難(nan)(nan)(nan)”之義。全(quan)書(shu)共八(ba)十(shi)一(yi)難(nan)(nan)(nan)，采用問(wen)(wen)答方式(shi)，探討和(he)論述了中醫的(de)一(yi)些理論問(wen)(wen)題，內(nei)容(rong)包括脈診、經(jing)絡、臟腑、陰陽、病(bing)因、病(bing)機、營衛(wei)、腧穴、針刺(ci)、病(bing)證等方面。

內容介紹

全書共八十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)難(nan)，采用(yong)問答方(fang)(fang)式，探討(tao)和(he)論(lun)(lun)述了(le)中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)(de)(de)一(yi)些理(li)論(lun)(lun)問題，內(nei)容(rong)包括脈(mo)(mo)診、經絡(luo)、臟(zang)腑、陰陽、病(bing)(bing)因、病(bing)(bing)機(ji)、營(ying)衛(wei)、腧(shu)(shu)穴、針刺(ci)、病(bing)(bing)證(zheng)等(deng)方(fang)(fang)面(mian)。其(qi)中(zhong)(zhong)，一(yi)至二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)難(nan)論(lun)(lun)脈(mo)(mo)，二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)至二(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)九難(nan)論(lun)(lun)經絡(luo)，三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)至四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)七難(nan)論(lun)(lun)臟(zang)腑，四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)八至六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)難(nan)論(lun)(lun)病(bing)(bing)，六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)至六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)八難(nan)論(lun)(lun)腧(shu)(shu)穴，六(liu)十(shi)(shi)(shi)(shi)九至八十(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)難(nan)論(lun)(lun)針法(fa)。書中(zhong)(zhong)首(shou)創獨取寸(cun)口及寸(cun)關(guan)(guan)尺及浮中(zhong)(zhong)沉三(san)部九候的(de)(de)(de)切(qie)脈(mo)(mo)方(fang)(fang)法(fa)，脈(mo)(mo)證(zheng)相參的(de)(de)(de)辨證(zheng)觀，為(wei)中(zhong)(zhong)醫(yi)脈(mo)(mo)學的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)杰出(chu)貢獻(xian)。在(zai)藏象學說方(fang)(fang)面(mian)，《難(nan)經》突出(chu)腎的(de)(de)(de)重要性，建立了(le)“腎（命門）-元氣-三(san)焦(jiao)”為(wei)軸心(xin)的(de)(de)(de)整(zheng)體生命觀。其(qi)創立的(de)(de)(de)命門學說，成為(wei)中(zhong)(zhong)醫(yi)理(li)論(lun)(lun)體系的(de)(de)(de)重要組成部分。在(zai)經絡(luo)學說方(fang)(fang)面(mian)，簡明(ming)而(er)系統(tong)地闡(chan)述了(le)任脈(mo)(mo)、督(du)脈(mo)(mo)、沖(chong)脈(mo)(mo)、帶(dai)脈(mo)(mo)、陽維、陰維、陽蹺、陰蹺八條(tiao)奇經的(de)(de)(de)功能特點、循行(xing)路線、病(bing)(bing)變證(zheng)候及其(qi)與(yu)十(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)正經的(de)(de)(de)功能聯系等(deng)，并總稱(cheng)之為(wei)“奇經八脈(mo)(mo)”。這一(yi)名稱(cheng)在(zai)現存(cun)古籍中(zhong)(zhong)是(shi)《難(nan)經》最先提(ti)出(chu)的(de)(de)(de)。《難(nan)經》關(guan)(guan)于(yu)奇經的(de)(de)(de)論(lun)(lun)述以(yi)及八會穴等(deng)理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)提(ti)出(chu)，充實了(le)經絡(luo)學說的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)；以(yi)五行(xing)生克(ke)(ke)規律(lv)為(wei)指導(dao)的(de)(de)(de)整(zheng)體防治觀，用(yong)于(yu)說明(ming)經脈(mo)(mo)與(yu)腧(shu)(shu)穴的(de)(de)(de)五行(xing)屬性和(he)生克(ke)(ke)關(guan)(guan)系，解(jie)釋疾(ji)病(bing)(bing)的(de)(de)(de)發(fa)生和(he)傳變規律(lv)，并用(yong)于(yu)針刺(ci)的(de)(de)(de)補瀉；以(yi)天人相應的(de)(de)(de)內(nei)外統(tong)一(yi)整(zheng)體觀，論(lun)(lun)述疾(ji)病(bing)(bing)與(yu)季節關(guan)(guan)系、脈(mo)(mo)象的(de)(de)(de)四(si)時變化、針刺(ci)因時制宜。這些內(nei)容(rong)對后世(shi)醫(yi)學理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)有深遠的(de)(de)(de)影響。

背景介紹

《難經》是在(zai)《素問》《靈樞》基礎(chu)上(shang)提(ti)出八十一個問題進行重(zhong)點討論，然后歸納(na)成書(shu)。

作者介紹

秦越人，號扁鵲(que)，生活與(yu)公(gong)元前五世紀左右，渤海鄚郡（今(jin)河北任(ren)丘縣）人。杰出(chu)的醫(yi)(yi)學(xue)家。醫(yi)(yi)療經(jing)驗豐富，長于脈(mo)診。治(zhi)病隨(sui)俗(su)應變，過邯鄲(dan)為(wei)帶下醫(yi)(yi)，過洛陽為(wei)耳目痹(bi)醫(yi)(yi)，入咸陽為(wei)小兒醫(yi)(yi)。據《漢書·藝文志》：著有扁鵲(que)內經(jing)、扁鵲(que)外經(jing)，均佚。

鑒賞評價

《難經》被認(ren)為是可以(yi)羽翼《靈》《素》的(de)中醫經典(dian)著作，其寸口診(zhen)法，對奇經八脈、三焦和命門的(de)論述均為后世所繼承。