根據《古事記》和《日本書紀》的記載,八岐大蛇(she)擁有8頭8尾,能把八個山谷和八個山崗填滿,這(zhe)是(shi)名(ming)字(zi)的由來。眼睛像紅燈籠(long)果,身上長(chang)著青苔、檜樹和杉(shan)木,它的肚子總是(shi)血淋淋,像是(shi)糜爛(lan)了似的。
它從高志來到出云,每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔(jian)嗚尊(須佐之(zhi)男)從高天(tian)原流放到這(zhe)兒,他以要求娶(qu)老(lao)夫婦(fu)的(de)女兒奇稻田姬為妻(qi)為條件,用酒灌醉(zui)了八(ba)岐大蛇,殺了它,并在它的(de)尾部發現了天(tian)叢云劍(jian)(三神器之(zhi)一的(de)草薙(ti)劍(jian))。
經常有人誤以(yi)為它(ta)是(shi)九頭(tou)蛇,但是(shi)日本古(gu)書明(ming)確指出(chu),八岐大(da)蛇是(shi)擁有八大(da)頭(tou)以(yi)及八大(da)尾(wei)的巨型怪物。《古(gu)事(shi)記(ji)》寫明(ming)是(shi)「身一有八頭(tou)八尾(wei)」。名字中的八岐不是(shi)指身軀的分叉處,而是(shi)它(ta)的頭(tou)部(bu)與尾(wei)部(bu),正(zheng)如《日本書紀》所提到的「頭(tou)尾(wei)各有八岐」。
《古事記》
《風土記》
《日本書紀》
《上宮記》
《龍脈》
《變臉武士》
《男生女生-蛇頭骨》
《弒神決》
《從零開始》
《魔界水滸傳》
《白銀的神話》
《星界的紋章》
《出云傳說7/8殺人(ren)事件(jian)》
《洪荒之八歧大蛇》
《鎖(suo)鎖(suo)美同(tong)學(xue)@提不起勁(jing)》
《龍族3 黑月之潮》
《妖嬈召喚師》
《絕世神偷:廢(fei)柴(chai)七小(xiao)姐》
《ChaosGod》
《百鬼夜行宴》
《少年幻獸師》
《日本(ben)誕生》(1959年)
《太陽武神》(1994年(nian))
《陰陽師2》
《假(jia)面騎(qi)士響鬼劇場(chang)版 戰國七鬼》
《哆啦A夢》(2013年新(xin)番350)
《鬼(gui)神傳》(2011年)
《拳皇系列》
《名偵探柯南》
《YAIBA》
《靈異教(jiao)師(shi)神眉》(地獄先生ぬ~べ~)
《哆啦(la)A夢》(ドラえもん)
《通靈童子》(シャーマンキング)
《神無月的巫女》
《金田(tian)一(yi)少(shao)年事(shi)件簿》132~135話出云(yun)傳(chuan)說殺人事(shi)件(卡(ka)通版獨(du)創事(shi)件)
《玄皓戰記》
《浪漫(man)傳說(shuo)》(大蛇)
《火影忍者》(大蛇丸、八岐之術)
《鬼燈的冷徹》(八岐大蛇)
《抑郁的神(shen)明達(da)人》(八岐大蛇(she))
《一拳超人(ren)》(怪人(ren)王(wang)大(da)蛇)
《魔天戰神》
《碧奇魂》(BLUE SEED)
《神無月(yue)的(de)巫女》
《彈珠警察》(BOM BOM彈珠人(ren))
《鎖鎖美(mei)同學@提(ti)不起勁》
《鬼燈的(de)冷徹》(八岐大(da)蛇)
《游戲王-怪(guai)獸之決斗(dou)》(第(di)117集)
《一拳超人》
《無雙大蛇3》【PS4、NS、PC】
《仁(ren)王》【PS4】(2017)
《網易陰陽師》【Android、IOS】(游戲中的(de)八(ba)岐大(da)蛇被設(she)定成九個頭)
《拳皇kof系列》【街機、GBA、PSP、PS3、PS4、PC】
《天晴傳》
《無(wu)雙大蛇(she)》【PS2】(2007)
《無雙大(da)蛇魔王再臨》【PS2、PSP、XBOX360】(2008)
《無雙大蛇Z》【PS3、PC】(2009)
《Aoishiro - アオイシロ》(青い城)【PS2】(2008)
《黃金太陽-失落的時(shi)代(dai)》【GBA】
《通靈王》
《大神(shen)》【PS2、Wii、NDS、PS3】(2006)
《大(da)神傳:小(xiao)小(xiao)太陽(yang)》【PS2、Wii、NDS】(2010)
《劍俠(xia)情緣(yuan)網(wang)絡版三》【PC】
小說《從零開始》中的(de)八歧大蛇
八歧(qi)(qi)大蛇(she)(she)在從零開始(shi)里作為一只日(ri)(ri)本守護神獸出(chu)場的。后(hou)來紫日(ri)(ri)和鬼(gui)手(shou)信(xin)長、槍神互換國器后(hou)被鬼(gui)手(shou)信(xin)長設計陷害,八歧(qi)(qi)大蛇(she)(she)再次出(chu)場,為了對付八歧(qi)(qi)大蛇(she)(she),紫日(ri)(ri)放(fang)出(chu)了朱雀(que)(que)復制體(ti)、在脫困后(hou)紫日(ri)(ri)遺失了朱雀(que)(que)復制體(ti)。
《從零開始》里的(de)(de)(de)(de)八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she)真實來(lai)歷∶日本(ben)的(de)(de)(de)(de)八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she)其實就是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)妖獸(shou)鬼車(che),當初它的(de)(de)(de)(de)名字(zi)應(ying)該(gai)叫做九頭彩鳳(feng),只是(shi)因為(wei)它會不斷(duan)制造災禍而遭到追殺,最(zui)后(hou)被砍(kan)掉了一(yi)個腦(nao)袋逃(tao)亡到日本(ben)隱(yin)藏(zang)起來(lai)。因為(wei)它的(de)(de)(de)(de)本(ben)體(ti)一(yi)直(zhi)藏(zang)在地面下,只露出剩余的(de)(de)(de)(de)八個腦(nao)袋,因此被日本(ben)人誤以為(wei)是(shi)大(da)蛇(she),所以才有了日本(ben)守護神獸(shou)八歧(qi)(qi)大(da)蛇(she)。
假面騎士(shi)響鬼中的八歧大蛇(she)
戰(zhan)國(guo)時的(de)魔化魁擁有(you)強大(da)的(de)力量,與其他(ta)魔化魁駐扎在深(shen)海,每年向小漁村要求進獻一名少女(nv),如(ru)果反抗(kang),全(quan)村就會染(ran)上惡疾,以響(xiang)鬼(gui)鬼(gui)為首的(de)其他(ta)鬼(gui)(作為鬼(gui),斬(zhan)鬼(gui),車(che)鬼(gui),威吹鬼(gui)...)為了保護人(ren)類,反抗(kang)大(da)蛇(she),最終結果未(wei)知,但(dan)是大(da)蛇(she)依然活著(zhu),直到近代(dai)被(bei)響(xiang)鬼(gui)的(de)后人(ren)響(xiang)(也(ye)是響(xiang)鬼(gui))用(yong)響(xiang)鬼(gui)刃擊敗。
拳皇中八歧大蛇
在拳皇中分(fen)為(wei)兩部分(fen)
大蛇:
被稱為地球(qiu)意志的存在(并非是神),自人(ren)類(lei)創世以來守護著人(ren)類(lei),但自從(cong)人(ren)類(lei)從(cong)自然中脫離出來,“大蛇”對于人(ren)類(lei)來說便成了“惡(e)”的象征。
大(da)蛇沒有固(gu)定(ding)的(de)實體(ti),是(shi)作(zuo)為一種(zhong)類似于“魂”的(de)東西而(er)存(cun)在的(de),當它(ta)實體(ti)化(hua)的(de)時(shi)候必須(xu)借(jie)助(zhu)(zhu)“觸(chu)媒”。跨(kua)越時(shi)空1800年(nian),解開了(le)封印(yin)的(de)大(da)蛇之魂附在了(le)Chris身(shen)上(shang),利(li)用(yong)其身(shen)體(ti)實體(ti)化(hua)了(le)。(也(ye)就是(shi)說我們(men)所看到的(de)并非是(shi)大(da)蛇的(de)的(de)真(zhen)面目,而(er)是(shi)大(da)蛇借(jie)助(zhu)(zhu)“觸(chu)媒”而(er)變成的(de)形象(xiang))。
他利用人性的弱點:如(ru)憎惡,嫉妒,怨氣這些所謂負面的感情,不斷擴張自身,在世(shi)界制造混亂。
八歧大蛇
在日本神話時代被須(xu)佐之男殺死的(de)八歧大蛇。但事實上所謂的(de)八歧大蛇,是指擁有黑暗力量的(de),企(qi)圖
將世界(jie)毀滅的(de)大(da)(da)蛇一族中實力最強的(de)八個人——大(da)(da)蛇八杰集。
當人們(men)看到他(ta)們(men)破(po)石(shi)裂山的恐怖力量后(hou),將他(ta)們(men)全當成(cheng)是(shi)(shi)有八個頭(tou)的大蛇,即“八歧大蛇”,十分(fen)懼怕。所謂的八杰(jie)集,他(ta)們(men)與(yu)別(bie)的種族(zu)不同,他(ta)們(men)并非是(shi)(shi)通過血緣關系(xi)繁(fan)衍后(hou)代(dai),而是(shi)(shi)以“輪回”的方(fang)式傳(chuan)承(cheng)下(xia)去。
1800年(nian)前(qian)的(de)戰斗中,大(da)蛇八杰(jie)集被(bei)三(san)神器所(suo)破,不(bu)再能夠輪(lun)回,而是“魂”被(bei)封印了(le)起(qi)來(lai)。但(dan)在660年(nian)前(qian),又經八尺瓊之手(shou)再次被(bei)解放(fang)(fang)出來(lai)(但(dan)大(da)蛇一族(zu)之長的(de)魂卻(que)沒有被(bei)解放(fang)(fang))。
所(suo)以,大(da)蛇八杰(jie)集,便是(shi)一千八百年前(qian)八杰(jie)集的轉生(sheng)在世。
《無雙OROCHI》中的(de)八歧大蛇(遠呂智)
遠呂(lv)智就是傳(chuan)說中的八歧大(da)蛇(she)(she)。他在無雙大(da)蛇(she)(she)中的身份是最(zui)終的魔王,最(zui)后被聯合軍干(gan)掉(diao)了。
魔(mo)王遠(yuan)呂智(zhi)——光榮公司(si)為(wei)了將(jiang)《真·三(san)國(guo)(guo)無(wu)(wu)雙(shuang)》和《戰(zhan)國(guo)(guo)無(wu)(wu)雙(shuang)》的(de)武將(jiang)們湊合在一(yi)起(qi)而特別請出來的(de)人物。《無(wu)(wu)雙(shuang) 大蛇》是(shi)以魔(mo)王遠(yuan)呂智(zhi)所創造的(de)異(yi)次元世界為(wei)舞臺(tai)的(de)“《無(wu)(wu)雙(shuang)》系列”最新作(zuo)品,在這個全新的(de)戰(zhan)場(chang),曾經(jing)活躍(yue)在《真·三(san)國(guo)(guo)無(wu)(wu)雙(shuang)》、《戰(zhan)國(guo)(guo)無(wu)(wu)雙(shuang)》舞臺(tai)上的(de)諸路(lu)英雄終于夢幻般地跨越時(shi)空聚集在一(yi)起(qi),共同討伐魔(mo)王遠(yuan)呂智(zhi)。
到了(le)第二(er)代(dai)《無雙大蛇(she)魔王再(zai)臨》中,遠呂智(zhi)因為平清盛與(yu)妲己等人的(de)力量復活,并且變成了(le)更加強大的(de)真遠呂智(zhi),而(er)這次仙界的(de)仙人們將和人界的(de)中日武將聯合對抗魔王遠呂智(zhi)。
無(wu)雙(shuang)大(da)蛇(she)(she)(she)第三作《無(wu)雙(shuang)大(da)蛇(she)(she)(she)2》中(zhong),在前作就已經死亡(wang)的遠呂智(zhi),其(qi)軀體失去靈魂,化為(wei)(wei)巨(ju)大(da)的八首(shou)蛇(she)(she)(she)妖(遠呂智(zhi)的原型(xing)八歧大(da)蛇(she)(she)(she))暴走,妄圖吞噬(shi)和毀(hui)滅(mie)異世界,在故事后期蛇(she)(she)(she)妖雖然(ran)又再回復(fu)真遠呂智(zhi)的外貌,但此時的遠呂智(zhi)也只是行(xing)尸走肉而(er)已,仍然(ran)是為(wei)(wei)了破壞而(er)存在,最后仍是被一(yi)眾無(wu)雙(shuang)武將(jiang)所(suo)消(xiao)滅(mie)。
《龍族》中的八(ba)歧大(da)蛇
由圣(sheng)(sheng)骸(hai)寄(ji)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu),尚未(wei)擁有(you)白王(wang)意志,也可以理解為(wei)(wei)幼年的(de)(de)(de)(de)白王(wang),需要(yao)足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)和(he)高(gao)(gao)(gao)階龍(long)(long)族基因來補(bu)(bu)完自己(ji)。第(di)一代八(ba)歧身(shen)軀巨大(da),性情兇暴,但(dan)尚未(wei)補(bu)(bu)完基因,就(jiu)被(bei)須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming)用(yong)天(tian)羽羽斬斬殺。斬殺八(ba)歧后,須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)也走(zou)到盡頭,白王(wang)所(suo)遺(yi)留下的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)骸(hai)卻尚未(wei)死去(qu),圣(sheng)(sheng)骸(hai)影(ying)響了(le)(le)須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)思(si)維,圣(sheng)(sheng)骸(hai)第(di)二(er)個寄(ji)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming),天(tian)照命(ming)(ming)和(he)月讀命(ming)(ming)以為(wei)(wei)圣(sheng)(sheng)骸(hai)已(yi)經和(he)八(ba)歧大(da)蛇一起被(bei)殺死了(le)(le),他們把(ba)須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)體(ti)(ti)以英雄的(de)(de)(de)(de)名義葬入(ru)了(le)(le)高(gao)(gao)(gao)天(tian)原。圣(sheng)(sheng)骸(hai)借著(zhu)(zhu)須(xu)(xu)佐(zuo)(zuo)之(zhi)男(nan)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)再度蘇醒,這就(jiu)是第(di)二(er)代八(ba)歧。天(tian)照命(ming)(ming)和(he)月讀命(ming)(ming)犧牲自己(ji)鎖住那頭怪物(wu),并用(yong)高(gao)(gao)(gao)天(tian)原作為(wei)(wei)它的(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓,古城帶著(zhu)(zhu)地基滑向大(da)海,超(chao)過8公里的(de)(de)(de)(de)海水阻隔了(le)(le)圣(sheng)(sheng)骸(hai)與(yu)任何龍(long)(long)族混血(xue)種接(jie)觸(chu),斷(duan)絕了(le)(le)它蘇醒的(de)(de)(de)(de)機會,直到列(lie)寧號帶著(zhu)(zhu)古龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)血(xue)沉入(ru)高(gao)(gao)(gao)天(tian)原,喚(huan)醒了(le)(le)那恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。第(di)三代八(ba)歧,體(ti)(ti)型(xing)依舊巨大(da),但(dan)不如第(di)一代那樣,依靠本(ben)能行動,智力低下,能使用(yong)部(bu)分白王(wang)的(de)(de)(de)(de)權能。被(bei)王(wang)將找到時(shi),尚未(wei)補(bu)(bu)完自己(ji),身(shen)上裹(guo)著(zhu)(zhu)化為(wei)(wei)繭時(shi)生(sheng)出的(de)(de)(de)(de)白色細絲,尾部(bu)既是天(tian)叢(cong)云(骨劍(jian)),極(ji)端鋒利,超(chao)越(yue)了(le)(le)人類已(yi)知的(de)(de)(de)(de)任何東(dong)西(xi)。被(bei)風間(jian)(jian)琉(liu)璃(li)斬下4個頭,身(shen)受重(zhong)傷,后被(bei)王(wang)將補(bu)(bu)獲(huo)(huo),肢解。圣(sheng)(sheng)骸(hai)也從其體(ti)(ti)內(nei)被(bei)捕獲(huo)(huo)。(出自龍(long)(long)族三(下))
《英魂之刃》中的八歧大蛇
八歧大蛇由世界的(de)“絕對意志”幻化而成(cheng)。它秉承萬物意志,肩負讓(rang)世界回(hui)(hui)歸“無”的(de)使命,也就是讓(rang)世界回(hui)(hui)復到萬年(nian)前(qian)一切新生(sheng)、沒有(you)人類(lei)、沒有(you)污染和破(po)壞的(de)最自(zi)然的(de)狀態。
大(da)蛇(she)的(de)意愿和人類的(de)生存欲念毫(hao)無懸(xuan)念地碰(peng)撞在一(yi)起。出云(yun)神(shen)國“三(san)神(shen)器”的(de)持(chi)有者草、尺、樂率領三(san)千陰陽師,于萬川河上(shang)同大(da)蛇(she)展開(kai)激戰。大(da)蛇(she)手執(zhi)“天(tian)叢云(yun)劍”,以神(shen)技(ji)“八歧幻身斬”將陰陽師盡數殺(sha)死,三(san)神(shen)器的(de)持(chi)有者也身中(zhong)劇毒,奄(yan)奄(yan)一(yi)息。
眼見大(da)蛇勝利在(zai)望(wang),草、尺、樂忽然聯手,自爆(bao)三神(shen)器,撕裂空間造出黑(hei)洞,以(yi)犧(xi)牲(sheng)整個世界為(wei)籌碼,逼大(da)蛇就范。看著(zhu)黑(hei)洞一點(dian)點(dian)吞(tun)噬世界,以(yi)凈化和(he)守(shou)護(hu)世界為(wei)目標的大(da)蛇目眥(zi)欲(yu)裂。他毫不(bu)猶豫地(di)跳入黑(hei)洞之中,燃(ran)燒自己的一切,將黑(hei)洞推(tui)離這個世界。
災(zai)難(nan)過去,天(tian)日重現。天(tian)叢云劍從空中(zhong)悠悠落下,掉進萬川河的萬頃波(bo)濤之中(zhong)。
《劍俠情緣三》中的八歧大蛇任務
任務名(ming)字(zi):異國劍士(shi)(日(ri)輪山(shan)城)
任務要求:
為(wei)了引出且殺(sha)死大蛇,幫助日(ri)輪山(shan)城(cheng)的八重找到草(cao)薙劍(jian)、一(yi)個冬玉、一(yi)根青(qing)靈竹和(he)十個驅(qu)心符。
冬玉 (0/1) 如果沒有錯誤的話這東(dong)西在空霧峰
青靈竹(zhu)(zhu) (0/1) 來源..汗引用原文中原竹(zhu)(zhu)子最茂(mao)盛(sheng)的地方..
驅(qu)心符 (0/10) 來源:源氏陰陽師
不知名的劍(jian) (0/1) 這個(ge)的來(lai)源是(shi)寇(kou)島的那(nei)個(ge)八歧大蛇
任務描述:
沒想到還(huan)有中原人能活著從(cong)小雅(ya)的(de)城里闖進去又能全身(shen)而退(tui),想必(bi)你們本事非(fei)(fei)凡……什么?我(wo)在中原時日非(fei)(fei)短,當(dang)然會說中原的(de)語言,啊……我(wo)只是一個修行劍術的(de)人。
聽(ting)附近的(de)商人說時(shi)常有條八頭的(de)大蛇禍害(hai)船只和來往海域(yu)的(de)人士,受小雅的(de)托(tuo)付來斬(zhan)殺(sha)此(ci)邪惡之物,沒(mei)想(xiang)到(dao)這(zhe)(zhe)家伙比想(xiang)象(xiang)得(de)厲害(hai)得(de)多,怎么(me)斬(zhan)都死不了(le)(le)(le),砍掉了(le)(le)(le)頭過(guo)一會又會活過(guo)來。我與其(qi)斗了(le)(le)(le)數(shu)十次不能將其(qi)根除,自己受了(le)(le)(le)傷,還讓這(zhe)(zhe)邪物逃回巢中。
啊……這個邪(xie)惡之物(wu)還是(shi)有方(fang)法讓它再次(ci)出(chu)現的,就是(shi)用一(yi)個冬玉、一(yi)根(gen)青靈(ling)竹和十個驅心(xin)符做成的笛子來吹(chui)奏(zou)并放3桶(tong)上等美酒(jiu)就可(ke)以(yi)引它出(chu)來。
冬玉(yu)在(zai)極(ji)寒(han)極(ji)陰之(zhi)地的山(shan)嶺洞穴黑(hei)暗處可(ke)以見到。
青靈(ling)竹(zhu)生長在中原竹(zhu)子(zi)最茂密的(de)地方,顏色很(hen)晶瑩有(you)微光,而(er)且比一般的(de)竹(zhu)子(zi)要細短,很(hen)容易辨認,不(bu)過數量比較(jiao)稀少。
驅心(xin)符嘛,很多陰陽師身上都(dou)會有的,你可以要他(ta)們給你一些(xie)。
如果你(ni)愿意(yi)幫忙的(de)話,就麻煩你(ni)湊齊這些東西來找我,我會(hui)做這種笛子。
噢,對(dui)了(le),這(zhe)個邪(xie)惡之(zhi)物要用一把(ba)叫草薙的(de)劍才能(neng)完全斬滅,這(zhe)把(ba)劍在我(wo)來這(zhe)里的(de)路途中翻船掉進了(le)海中,現.在不知(zhi)下落了(le),如果你們能(neng)找到這(zhe)些東西,我(wo)會把(ba)這(zhe)個邪(xie)惡之(zhi)物再(zai)次召出。我(wo)看各位都(dou)是不凡之(zhi)俠(xia)士,相信(xin)一定有(you)辦法(fa)助我(wo)消滅這(zhe)個魔物的(de)。
《少年幻獸師(shi)》中的八歧大蛇(she)
八(ba)歧大(da)蛇(she)是主人(ren)公易(yi)火的(de)頭(tou)號敵(di)人(ren),占(zhan)據龍(long)族(zu)后(hou)裔所在的(de)靈泉國(guo)度(du),被封印在圣(sheng)泉之城的(de)主泉眼處,常年吸收主泉眼的(de)力量(liang)使(shi)實力更進一步,也(ye)使(shi)其它泉眼逐漸干涸,靈泉國(guo)度(du)變成了(le)(le)沙根之國(guo)。易(yi)火結(jie)識(shi)龍(long)女等(deng)人(ren)后(hou)在龍(long)祭(ji)司(si)的(de)幫助(zhu)下取(qu)出(chu)八(ba)歧大(da)蛇(she)體(ti)內(nei)的(de)天叢云(yun)(yun)劍,欲修復天叢云(yun)(yun)劍后(hou)斬殺八(ba)歧大(da)蛇(she),可卻使(shi)八(ba)歧大(da)蛇(she)晉級(ji),長出(chu)第十顆(ke)頭(tou)顱(lu)。易(yi)火等(deng)人(ren)馬(ma)不停蹄地趕往矮人(ren)國(guo)度(du)尋找鑄劍大(da)師修復重鑄了(le)(le)天叢云(yun)(yun)劍,此后(hou)改名(ming)為落(luo)塵劍。在查明了(le)(le)妖(yao)蟲(chong)樂園的(de)變故后(hou)又得(de)到了(le)(le)蟻(yi)后(hou)的(de)人(ren)情,便聯合蟻(yi)后(hou)、矮人(ren)高手一同斬殺了(le)(le)八(ba)歧大(da)蛇(she)。
傳說,八岐大蛇有著八個頭及八個尾巴,頭首像龍,眼睛如同赤(chi)酸醬般鮮紅,背部上(shang)則長滿了青苔和樹(shu)木,腹(fu)部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上(shang)則常常飄(piao)著八色(se)陰云,身軀有如八座山峰、八條山谷般巨大。
傳說,當素(su)戔嗚尊(zun)(須(xu)佐之(zhi)男)從(cong)高天原(yuan)被放(fang)逐到(dao)出(chu)云國之(zhi)后,沿(yan)著“肥河”(斐(fei)伊川)行走時,在(zai)上游遇(yu)到(dao)一對(dui)(dui)老(lao)夫婦(fu)腳摩乳(ru)(足名椎(zhui)命)與手摩乳(ru)(手名椎(zhui)命),他們抱著一位(wei)年輕女子大聲(sheng)痛哭(ku)。素(su)戔嗚尊(zun)見此情景,忍(ren)不住向(xiang)這(zhe)對(dui)(dui)老(lao)夫婦(fu)問及原(yuan)因。老(lao)夫婦(fu)言(yan)他們是山神(shen)大山津見神(shen)的(de)后裔,原(yuan)本生有八個女兒(八稚女),但其中前七位(wei)已經被一個名叫八岐(qi)大蛇(she)(八俁遠呂(lv)智(zhi))的(de)巨大妖魔吃(chi)掉了,八岐(qi)大蛇(she)從(cong)高志而來,每年出(chu)現就要食一次(ci)人。如今,這(zhe)對(dui)(dui)老(lao)夫婦(fu)正(zheng)為即將面臨同(tong)樣(yang)命運的(de)幺女奇稻(dao)田(tian)姬(櫛名田(tian)比売)悲泣著。
素戔(jian)嗚(wu)尊聽后,自(zi)告奮勇要(yao)收(shou)伏即將(jiang)(jiang)前來的(de)八(ba)岐(qi)大蛇,但條件是事成(cheng)之后要(yao)將(jiang)(jiang)奇稻田(tian)姬(ji)許配給(gei)他(ta)(ta),因(yin)為(wei)他(ta)(ta)已被(bei)奇稻田(tian)姬(ji)的(de)美麗所(suo)吸引,腳摩乳與手摩乳得知他(ta)(ta)是天照大神(shen)之弟便應允了。為(wei)了保護奇稻田(tian)姬(ji),素戔(jian)嗚(wu)尊將(jiang)(jiang)她變成(cheng)一(yi)只梳子(櫛)插(cha)在自(zi)己的(de)頭發上,然后叫腳摩乳與手摩乳釀(niang)造烈酒(八(ba)塩折之酒),在地上鑿了八(ba)個洞,各(ge)自(zi)擺了裝(zhuang)滿(man)烈酒的(de)酒桶。
后(hou)(hou)來,八(ba)(ba)岐大(da)蛇從(cong)狂海暴浪中現(xian)身,到達現(xian)場(chang)的八(ba)(ba)岐大(da)蛇一(yi)聞(wen)到了(le)酒(jiu)(jiu)香,八(ba)(ba)個頭便(bian)各自(zi)自(zi)鉆進八(ba)(ba)個洞中飲用烈酒(jiu)(jiu),接(jie)著(zhu)便(bian)酒(jiu)(jiu)醉倒地(di),昏(hun)睡不(bu)起。素(su)戔(jian)嗚(wu)(wu)尊(zun)趁機持著(zhu)“十拳(quan)劍(jian)(jian)(jian)”,欲(yu)將(jiang)八(ba)(ba)岐大(da)蛇斬(zhan)殺。在切到尾巴的時候(hou),十拳(quan)劍(jian)(jian)(jian)的劍(jian)(jian)(jian)刃卻敲出了(le)缺口,將(jiang)尾巴逐一(yi)剖開看才發現(xian),原來其中含有一(yi)把堅硬而鋒(feng)利的劍(jian)(jian)(jian),而這(zhe)把劍(jian)(jian)(jian)便(bian)是“天(tian)叢云(yun)劍(jian)(jian)(jian)”,這(zhe)把劍(jian)(jian)(jian)后(hou)(hou)來交給天(tian)照大(da)神。從(cong)此,素(su)戔(jian)嗚(wu)(wu)尊(zun)便(bian)娶(qu)奇稻田姬為妻,定居于出云(yun)國。
有一說認(ren)為(wei),這八岐大(da)蛇(she)(she)代表的(de)是“河(he)川(chuan)氾濫”。“斐伊川(chuan)”上的(de)沙洲形貌是如同蛇(she)(she)鱗般的(de)“鱗狀沙洲”,加(jia)上河(he)川(chuan)蜿蜒的(de)模樣,因而(er)被(bei)描述為(wei)“大(da)蛇(she)(she)”。河(he)川(chuan)固定一段時間的(de)氾濫便會毀壞(吞吃)稻田,而(er)擊退大(da)蛇(she)(she)就象征著治水成功。
另一說認為(wei),可(ke)能反映出古代八云國(今(jin)島根縣安來(lai)市)的“制鐵(tie)(tie)文化(hua)”。八岐大(da)蛇(she)可(ke)能是鐵(tie)(tie)礦(kuang)山(shan)(原頭)的隱喻,大(da)蛇(she)腹(fu)部流血(xue)的模樣(yang)(yang)就是鐵(tie)(tie)砂(原料)混在河水(shui)中混濁的樣(yang)(yang)子,而(er)它尾部內鐵(tie)(tie)劍(成品)的堅硬。
另一說(shuo)認為八(ba)(ba)岐(qi)(qi)大(da)蛇(she)(she)便(bian)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)相柳(liu)。相柳(liu)原(yuan)九頭,因被黃帝軒轅用劍斬(zhan)下一頭后(hou),也是(shi)八(ba)(ba)頭,與(yu)八(ba)(ba)岐(qi)(qi)大(da)蛇(she)(she)一樣,也是(shi)所到(dao)之處皆為沼澤,兩者之間的(de)(de)(de)(de)相似性極(ji)高,便(bian)認為八(ba)(ba)岐(qi)(qi)大(da)蛇(she)(she)便(bian)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)相柳(liu)流傳(chuan)(chuan)到(dao)日本(ben)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)變種(zhong)。然而(er),相柳(liu)是(shi)人面(mian)蛇(she)(she)身(shen),八(ba)(ba)岐(qi)(qi)大(da)蛇(she)(she)則是(shi)完全的(de)(de)(de)(de)蛇(she)(she)怪,而(er)且它(ta)也沒有類似八(ba)(ba)岐(qi)(qi)大(da)蛇(she)(she)在原(yuan)有記載(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)描述的(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)條(tiao)尾巴,所以這個(ge)說(shuo)法的(de)(de)(de)(de)可信(xin)度較低(di)。類似的(de)(de)(de)(de)有九嬰(ying)和西方神話(hua)的(de)(de)(de)(de)海德拉。
另外,傳言(yan)《西游記》的(de)九(jiu)頭(tou)蟲(九(jiu)頭(tou)駙(fu)馬)就是(shi)八岐大蛇(she)(she)。和相柳說(shuo)(shuo)法一(yi)樣(yang),在被(bei)(bei)二(er)郎神的(de)嘯天犬咬下一(yi)頭(tou)后,被(bei)(bei)說(shuo)(shuo)是(shi)逃至日本。然而,九(jiu)頭(tou)蟲其實不(bu)是(shi)蛇(she)(she)怪,而是(shi)一(yi)只飛(fei)禽。根據書中(zhong)說(shuo)(shuo)法,天地(di)間有五蟲,即(ji)蠃、鱗、毛、羽、昆。而九(jiu)頭(tou)蟲其實是(shi)羽蟲,也就是(shi)鳥,因(yin)故(gu)他被(bei)(bei)別稱九(jiu)頭(tou)鳥。據說(shuo)(shuo)它的(de)原型來(lai)自鬼車(che),一(yi)種十(shi)首怪鳥,被(bei)(bei)犬咬去一(yi)個(ge),成了(le)九(jiu)首。