范(fan)陽(yang)盧氏(shi)(shi),中國漢朝至(zhi)隋唐時(shi)期(qi)的著名大(da)族,源自(zi)姜姓,因封地盧邑(yi)而受姓盧氏(shi)(shi)秦漢時(shi)期(qi)盧氏(shi)(shi)子孫遷居至(zhi)涿(zhuo)(zhuo)水一帶后(hou),定居在涿(zhuo)(zhuo)縣(今河北省(sheng)涿(zhuo)(zhuo)州市),曹魏時(shi)置范(fan)陽(yang)郡而涿(zhuo)(zhuo)縣屬之,后(hou)世遂稱(cheng)“范(fan)陽(yang)涿(zhuo)(zhuo)人(ren)”(即范(fan)陽(yang)盧氏(shi)(shi)由(you)來)
始祖盧(lu)(lu)(lu)植以儒學顯名東漢,肇其基業,三國(guo)盧(lu)(lu)(lu)毓位至曹魏司空,其后盧(lu)(lu)(lu)欽、盧(lu)(lu)(lu)珽、盧(lu)(lu)(lu)志、盧(lu)(lu)(lu)諶累居高官,至北魏太武帝(di)(di)時(shi)(shi),盧(lu)(lu)(lu)玄“首應旌命”入(ru)局朝(chao)廷,孝文(wen)帝(di)(di)時(shi)(shi)躋身“盧(lu)(lu)(lu)崔鄭王”四(si)姓高門,有“北州冠族”之稱,北魏分裂(lie)后,盧(lu)(lu)(lu)靖(jing)三子分別擔任西(xi)魏、北齊、北周(zhou)三國(guo)帝(di)(di)師,唐代時(shi)(shi)位列七姓十家,出(chu)宰相(xiang)八人(ren),與博陵(ling)崔氏(shi)、清河崔氏(shi)并稱為“崔盧(lu)(lu)(lu)”,仍被視為一(yi)流(liu)門第。
盧(lu)氏源(yuan)出姜姓,是齊(qi)太公的后裔,齊(qi)國公卿高傒(xi)為盧(lu)姓始(shi)祖,其后人因(yin)封地盧(lu)邑(yi)而(er)受姓盧(lu)氏,公元前385年,田(tian)和代(dai)齊(qi),盧(lu)、高二氏被逐(zhu)趕,離開盧(lu)邑(yi)以后,盧(lu)氏族人散居于燕(yan)、秦(qin)二國之間,主要一支是聚居于燕(yan)地,秦(qin)代(dai)有五(wu)經博士盧(lu)敖(ao),其子孫(sun)后來遷(qian)至(zhi)涿(zhuo)水之上,定居在涿(zhuo)縣(xian),因(yin)涿(zhuo)縣(xian)后屬范陽郡,遂為范陽涿(zhuo)人。
范陽(yang)盧(lu)氏家族世居涿(zhuo)縣(今河北涿(zhuo)州),因涿(zhuo)縣屬范陽(yang)郡(jun)(漢代時(shi)為(wei)涿(zhuo)郡(jun))管轄,士族稱郡(jun)望(wang),故得(de)名“范陽(yang)盧(lu)氏”。涿(zhuo)縣原為(wei)燕國(guo)之(zhi)涿(zhuo)邑,在春秋戰國(guo)時(shi)代便是“富冠海內(nei)”的(de)(de)天(tian)下名都(dou)之(zhi)一,這里(li)一馬平川,良田(tian)沃野,是有名的(de)(de)膏腴(yu)之(zhi)地,荊軻刺秦王時(shi)獻的(de)(de)燕國(guo)“督亢”地圖就位(wei)于這一帶。范陽(yang)盧(lu)氏在這里(li)世代耕(geng)讀,子(zi)子(zi)孫孫繁衍(yan)生(sheng)息,成為(wei)舉世聞名的(de)(de)望(wang)族。
范(fan)陽盧(lu)(lu)氏的(de)始祖(zu)為東漢(han)名(ming)儒(ru)盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi),是歷史(shi)上配(pei)享孔廟的(de)二十八(ba)位大儒(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi),名(ming)列(lie)中(zhong)華(hua)民族古圣先賢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)早年(nian)(nian)師(shi)(shi)(shi)從(cong)經學大師(shi)(shi)(shi)馬融和(he)太尉陳球,與鄭玄、管寧、華(hua)歆是同門師(shi)(shi)(shi)兄(xiong)弟(di),學成(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后曾(ceng)在緱氏縣山教導劉備、公(gong)孫(sun)瓚,黃巾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亂(luan)爆發時,盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)設(she)計剿(jiao)滅了(le)黃巾軍(jun),當董卓(zhuo)作亂(luan)要(yao)廢立漢(han)帝時,只有盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)敢據理(li)力(li)爭。董卓(zhuo)要(yao)殺盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi),議郎彭(peng)伯對(dui)董卓(zhuo)說:“盧(lu)(lu)尚(shang)書(shu)海內大儒(ru),人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)望也。今先害之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),天下(xia)(xia)震怖(bu)。”,董卓(zhuo)聽(ting)了(le)彭(peng)伯的(de)話,不敢對(dui)盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)下(xia)(xia)殺手,只能讓(rang)盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)告老還鄉,盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)辭官后歸隱(yin)上谷郡(jun)軍(jun)都山,“天下(xia)(xia)最強諸侯”的(de)冀(ji)州(zhou)牧袁(yuan)紹請他出山做為自(zi)己的(de)軍(jun)師(shi)(shi)(shi),初平三(san)年(nian)(nian)軍(jun)師(shi)(shi)(shi)盧(lu)(lu)植(zhi)(zhi)逝(shi)世,下(xia)(xia)葬時僅以單帛(bo)附體,《后漢(han)書(shu)》評價:“風(feng)霜(shuang)以別(bie)草木之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)性,危亂(luan)而見貞良之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節,則(ze)盧(lu)(lu)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)可知矣”。
魏(wei)武(wu)帝(di)曹(cao)(cao)操(cao)也十分仰慕盧植,東漢(han)建安十二(er)年(公元(yuan)207年)曹(cao)(cao)操(cao)親率大(da)軍北伐烏桓,途(tu)經盧植的家鄉(xiang)涿郡,告當地守令:“故北中(zhong)郎將(jiang)盧植,名(ming)著海內,學為儒宗(zong),士(shi)之楷模,國之楨干也”。在東漢(han)末年社會的劇烈(lie)動(dong)亂中(zhong),盧植作為中(zhong)流砥柱、儒宗(zong)人望,其(qi)學問膽識、功勛業績(ji)與(yu)品德風范(fan),有(you)著廣泛的影響,為世所公認的楷模,因此奠定了盧氏后來(lai)作為“北州冠族”“范(fan)陽郡望”的基礎(chu),開創了范(fan)陽盧氏“代代出(chu)名(ming)士(shi)”的基業。
魏晉南北(bei)朝至(zhi)隋,盧(lu)植(zhi)后(hou)裔均(jun)為(wei)(wei)(wei)官(guan)宦世家,書香(xiang)門(men)(men)第,范陽(yang)盧(lu)氏一(yi)直是“聲高(gao)冠帶,為(wei)(wei)(wei)世盛門(men)(men)”、“閨門(men)(men)之禮,為(wei)(wei)(wei)世所推(tui)”。從盧(lu)玄起至(zhi)其(qi)曾孫(sun),一(yi)家百(bai)口,共財(cai)同居,為(wei)(wei)(wei)官(guan)著(zhu)名而被史傳記載者(zhe)就有18人。帝族之女(nv)也要找范陽(yang)盧(lu)氏成親(qin),史稱“一(yi)門(men)(men)三主,當世以為(wei)(wei)(wei)榮”。唐代,李(li)世民言四(si)海大姓:“崔(cui)、盧(lu)、王、謝”,范陽(yang)盧(lu)氏與清河、博(bo)陵崔(cui)氏并稱,仍被視為(wei)(wei)(wei)天下一(yi)流高(gao)門(men)(men),但整(zheng)體已經衰落。經唐末五(wu)代變遷(qian),至(zhi)北(bei)宋(song)基本消亡。
南祖,西晉司空從(cong)事中(zhong)郎(lang),后(hou)(hou)趙侍中(zhong)、中(zhong)書監盧諶長子盧勗的后(hou)(hou)裔(yi),號稱“南祖”
北祖,西(xi)晉司空從事中(zhong)(zhong)郎,后趙侍中(zhong)(zhong)、中(zhong)(zhong)書監盧諶第四子盧偃(yan)的(de)后裔,號稱“北祖”
南祖(zu)(zu)大房,始(shi)祖(zu)(zu)不詳,唐朝(chao)盧耜、盧公(gong)弼(bi)的墓(mu)志均記載兩人出(chu)自南祖(zu)(zu)大房
北祖四房
盧偃曾孫北魏平東將(jiang)軍、青州刺史、固安惠(hui)侯盧度(du)世(shi)生有四子,分為四房:
北(bei)祖大(da)房(fang),盧度世長(chang)子秘書監、固安懿伯盧淵的后裔,號大(da)房(fang)(陽烏房(fang))
北祖第二房,盧度世次(ci)子議郎盧敏(min)的后(hou)裔,號(hao)第二房
北祖第(di)(di)三(san)房(fang),盧(lu)度世第(di)(di)三(san)子散(san)騎常侍、鎮西將軍(jun)、雍州(zhou)刺史(shi)盧(lu)昶的后(hou)裔,號第(di)(di)三(san)房(fang)
北祖第四房(fang),盧(lu)度(du)世(shi)第四子光祿大夫盧(lu)尚(shang)之的后裔,號第四房(fang)
北祖帝師房
盧偃玄孫北魏(wei)(wei)(wei)太常丞盧靖的(de)三(san)個兒子,分(fen)別擔任(ren)了魏(wei)(wei)(wei)、齊(qi)、周(zhou)三(san)國帝(di)(di)師(shi),其中盧景裕(yu)為(wei)北齊(qi)神武(wu)帝(di)(di)高(gao)歡(huan)諸子(北齊(qi)文(wen)襄帝(di)(di)高(gao)澄(cheng)、文(wen)宣(xuan)帝(di)(di)高(gao)洋(yang))的(de)老(lao)師(shi)、盧辯為(wei)西魏(wei)(wei)(wei)文(wen)帝(di)(di)元(yuan)(yuan)寶炬諸子(西魏(wei)(wei)(wei)廢帝(di)(di)元(yuan)(yuan)欽、恭帝(di)(di)元(yuan)(yuan)廓)的(de)老(lao)師(shi)、盧光為(wei)北周(zhou)武(wu)帝(di)(di)宇(yu)文(wen)邕(yong)的(de)老(lao)師(shi),家族(zu)因此號稱(cheng)帝(di)(di)師(shi)房,分(fen)為(wei)四房。
禁婚家
唐朝(chao)顯慶(qing)四年,唐高宗李治下(xia)禁婚詔(zhao),禁止七姓(xing)十家互相通(tong)婚,范(fan)陽盧(lu)氏有三家位列其中。
北(bei)魏(wei)平東將(jiang)軍、青(qing)州刺史、固安惠侯盧子(zi)遷(qian)(盧度世)的四子(zi)。
北魏幽州別(bie)駕盧輔的六子。
后燕征北大將軍(jun)、幽州刺史(shi)盧渾(盧溥)的諸子。
定著房
《新唐(tang)書》宰相世(shi)系表中盧氏世(shi)系的末(mo)尾(wei)并沒有(you)(you)提及(ji)“盧氏定著房”的情(qing)況(kuang),與其他世(shi)家大(da)族“定著房”通例不合(he),毛(mao)漢光據此推測除北祖四房以(yi)外,范(fan)陽盧氏還有(you)(you)定著房定著支,但(dan)在(zai)唐(tang)朝未見拜相。
在北齊釋曇剛所撰的《山東士(shi)大(da)夫(fu)類例》中(zhong),范陽(yang)盧(lu)氏某房被釋曇剛評定為甲姓中(zhong)第一(yi)甲門之首。
在(zai)唐朝(chao)興元元年(nian)(nian)(nian)(784年(nian)(nian)(nian))至乾符二年(nian)(nian)(nian)(875年(nian)(nian)(nian))的(de)九(jiu)十(shi)二年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong),有(you)(you)兩年(nian)(nian)(nian)停了科舉,在(zai)剩余(yu)的(de)九(jiu)十(shi)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong),范(fan)陽(yang)盧氏(shi)考中(zhong)(zhong)(zhong)進士科者有(you)(you)116人,進士科以(yi)外的(de)科目還(huan)沒(mei)算入(ru)在(zai)內。但是(shi)世(shi)人都(dou)說(shuo)范(fan)陽(yang)盧氏(shi)沒(mei)有(you)(you)主考官,唐朝(chao)建(jian)立之(zhi)后只有(you)(you)景(jing)云二年(nian)(nian)(nian)(711年(nian)(nian)(nian))的(de)考功員外郎(lang)盧逸掌管貢舉考試,之(zhi)后就沒(mei)后繼者了,韋保衡(heng)常覺得奇怪。咸(xian)通十(shi)三(san)年(nian)(nian)(nian)(872年(nian)(nian)(nian)),盧莊為近侍(shi)次官,韋保衡(heng)打算任命他(ta)執掌禮(li)部,可是(shi)盧莊在(zai)七(qi)月份去世(shi)。宰相(xiang)盧攜(xie)當(dang)時在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)書門下,認為是(shi)本族的(de)恥辱。廣明元年(nian)(nian)(nian)(880年(nian)(nian)(nian)),盧攜(xie)下堂帖將(jiang)陜州中(zhong)(zhong)(zhong)丞(cheng)盧渥(wo)追回(hui)朝(chao)主持考試。帖經(jing)考試后,黃巢攻入(ru)長安(an),唐僖(xi)宗逃(tao)到蜀中(zhong)(zhong)(zhong),侍(shi)郎(lang)韋昭度(du)在(zai)當(dang)地代替盧渥(wo)主持,放榜十(shi)二人。
范陽盧(lu)(lu)氏自東漢盧(lu)(lu)植以(yi)后,以(yi)儒學(xue)(xue)傳家(jia)(jia),奠定了(le)(le)以(yi)“三禮”為特(te)色的(de)家(jia)(jia)學(xue)(xue)基礎,涌現出了(le)(le)不少經學(xue)(xue)家(jia)(jia)、史(shi)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、詩人、書(shu)畫家(jia)(jia)、道家(jia)(jia)和佛家(jia)(jia)。范陽盧(lu)(lu)氏家(jia)(jia)族好(hao)學(xue)(xue)雅文,著作(zuo)宏富,留下(xia)了(le)(le)一大(da)批詩文著作(zuo),其在家(jia)(jia)學(xue)(xue)上的(de)成就(jiu)集中(zhong)體現在儒學(xue)(xue)、文學(xue)(xue)、書(shu)畫、史(shi)學(xue)(xue)四個方面(mian)。
一、三禮傳(chuan)家,通經致仕
在(zai)儒(ru)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面,范陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)氏(shi)首(shou)推第一大儒(ru)盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi),其經學(xue)(xue)(xue)上的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就體現在(zai)所(suo)作《尚(shang)書(shu)章句》和《三(san)禮(li)(li)(li)解詁》上。盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)還是中(zhong)國(guo)文(wen)字反切學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)鼻(bi)祖,在(zai)文(wen)字學(xue)(xue)(xue)、音(yin)韻學(xue)(xue)(xue)上的(de)(de)(de)(de)造詣(yi)為(wei)后世(shi)學(xue)(xue)(xue)者稱道(dao)(dao)。盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)在(zai)方(fang)志學(xue)(xue)(xue)上也有(you)(you)濃重的(de)(de)(de)(de)一筆,其所(suo)撰《冀州(zhou)風土記》堪稱中(zhong)國(guo)地方(fang)志的(de)(de)(de)(de)開山之(zhi)(zhi)作。盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)以(yi)(yi)正直的(de)(de)(de)(de)品(pin)格、超群的(de)(de)(de)(de)才(cai)學(xue)(xue)(xue)以(yi)(yi)及(ji)不朽的(de)(de)(de)(de)功勛,開創(chuang)了范陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)氏(shi)成(cheng)為(wei)北方(fang)名(ming)門(men)望族的(de)(de)(de)(de)基業。范陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)氏(shi)中(zhong)有(you)(you)不少人都(dou)飽(bao)讀詩書(shu),精通(tong)禮(li)(li)(li)儀。如西晉盧(lu)(lu)(lu)諶“清敏(min)有(you)(you)理思,好《老(lao)》、《莊(zhuang)》,善(shan)屬文(wen),撰《祭法》,注(zhu)《莊(zhuang)子》,及(ji)文(wen)集十(shi)卷”;盧(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)將涉獵經史,風氣(qi)謇諤,頗有(you)(you)文(wen)才(cai),為(wei)一家(jia)后來之(zhi)(zhi)冠;盧(lu)(lu)(lu)晏一支“博(bo)學(xue)(xue)(xue),善(shan)隸(li)書(shu),有(you)(you)名(ming)于(yu)世(shi)”;盧(lu)(lu)(lu)溥支“兄弟俱(ju)以(yi)(yi)文(wen)章顯”;盧(lu)(lu)(lu)輔支“專為(wei)經學(xue)(xue)(xue)”、“博(bo)通(tong)經籍”;盧(lu)(lu)(lu)誕“儒(ru)宗學(xue)(xue)(xue)府(fu)”,為(wei)諸(zhu)王(wang)師,拜國(guo)子祭酒;盧(lu)(lu)(lu)光“性溫謹,博(bo)覽群書(shu),精于(yu)《三(san)禮(li)(li)(li)》,善(shan)陰陽(yang),解鐘律,又好玄言”。還有(you)(you)盧(lu)(lu)(lu)昌(chang)衡、盧(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)裕、盧(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)虔、盧(lu)(lu)(lu)義僖、盧(lu)(lu)(lu)昶、盧(lu)(lu)(lu)元明等,在(zai)禮(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面都(dou)有(you)(you)很高(gao)造詣(yi)。自(zi)盧(lu)(lu)(lu)植(zhi)(zhi)以(yi)(yi)后,“三(san)禮(li)(li)(li)”之(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)一直成(cheng)為(wei)范陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)家(jia)學(xue)(xue)(xue),并且在(zai)“三(san)禮(li)(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)研究上有(you)(you)不少成(cheng)就。
二、學(xue)綜經史,續寫春(chun)秋
盧(lu)懷(huai)仁(ren)(ren)著(zhu)文(wen)宏富,撰有(you)(you)(you)《中(zhong)(zhong)(zhong)表實錄》。史(shi)載(zai)(zai)盧(lu)懷(huai)仁(ren)(ren)“性恬(tian)靜,蕭然有(you)(you)(you)閑雅致。所著(zhu)詩賦銘頌二萬(wan)余言,撰《中(zhong)(zhong)(zhong)表實錄》二十卷(juan)(juan)。懷(huai)仁(ren)(ren)有(you)(you)(you)行檢,善與(yu)(yu)(yu)人交(jiao)。與(yu)(yu)(yu)瑯邪(xie)王(wang)衍、隴西李壽之情好相(xiang)得”。其(qi)子盧(lu)彥卿(qing),有(you)(you)(you)才學,仕隋位(wei)御(yu)史(shi),“撰《后魏紀》三(san)十卷(juan)(juan)。貞觀中(zhong)(zhong)(zhong),位(wei)石門(men)令、東宮學士”。北(bei)周盧(lu)柔,“除從(cong)事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)郎,與(yu)(yu)(yu)郎中(zhong)(zhong)(zhong)蘇綽(chuo)共掌機密。累遷中(zhong)(zhong)(zhong)書侍郎,兼著(zhu)作,撰起居注。后為(wei)黃門(men)侍郎,遷中(zhong)(zhong)(zhong)書監。周文(wen)知其(qi)貧,解衣賜之。周孝(xiao)閔帝踐阼,拜小(xiao)內(nei)史(shi)大(da)夫,進位(wei)開府(fu)儀同三(san)司,卒于位(wei)。所作詩、頌、碑、銘、檄、表、啟(qi)行于世者數十篇(pian)”。盧(lu)承基(ji)等(deng)人參與(yu)(yu)(yu)了《晉(jin)書》的編撰,《唐(tang)會要》卷(juan)(juan)六三(san)載(zai)(zai)“貞觀廿年閏三(san)月詔(zhao)以主(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)盧(lu)承基(ji)等(deng)分撰《晉(jin)書》”。盧(lu)庇在“春秋學”上造詣(yi)頗深,竇(dou)群曾(ceng)師從(cong)盧(lu)庇傳(chuan)《春秋》,《新唐(tang)書》卷(juan)(juan)一七五《竇(dou)群傳(chuan)》載(zai)(zai)“(竇(dou))群兄弟皆擢進士第,獨群以處士客隱毗(pi)陵。母(mu)卒,嚙一指置棺中(zhong)(zhong)(zhong),廬墓次(ci)終喪。從(cong)盧(lu)庇傳(chuan)啖助《春秋》學,著(zhu)書數十篇(pian)”。可(ke)見盧(lu)庇是竇(dou)群的老師,竇(dou)群跟(gen)從(cong)盧(lu)庇研習《春秋》學。大(da)才子盧(lu)藏(zang)用曾(ceng)經注補(bu)《戰(zhan)國(guo)策》。
三、盧氏(shi)詩(shi)人,蜚(fei)聲文壇
在(zai)文(wen)學(xue)上,范(fan)(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)成就斐然,文(wen)人(ren)墨(mo)客不絕如(ru)(ru)縷(lv)。西晉盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)欽所著(zhu)(zhu)“詩(shi)(shi)賦論(lun)難數十篇,名(ming)曰《小道(dao)》”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)元(yuan)明“作(zuo)史(shi)子(zi)雜論(lun)數十篇,諸(zhu)文(wen)別(bie)(bie)(bie)有集錄。少時(shi),常從鄉還洛,途遇相州刺(ci)史(shi)、中(zhong)(zhong)山王(wang)熙。熙,博識(shi)之士(shi),見而嘆曰:‘盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)郎有如(ru)(ru)此風神,唯須誦《離(li)騷》,飲(yin)美(mei)酒,自(zi)為(wei)(wei)佳器。’遂(sui)留之數日,贈帛及馬(ma)而別(bie)(bie)(bie)”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)正言之第(di)五子(zi)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)先(xian)之“開元(yuan)中(zhong)(zhong)登進士(shi)第(di),嘗賦銅爵(jue)妓詩(shi)(shi),為(wei)(wei)時(shi)人(ren)所諷詠”。文(wen)學(xue)各門類中(zhong)(zhong),范(fan)(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)最為(wei)(wei)顯著(zhu)(zhu)的(de)(de)要(yao)數詩(shi)(shi)歌(ge)了,范(fan)(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)門出了諸(zhu)多杰出的(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren),如(ru)(ru)隋代詩(shi)(shi)人(ren)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思道(dao),“初(chu)唐(tang)四杰”之一(yi)(yi)(yi)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照(zhao)鄰(lin),“大(da)歷十才子(zi)”之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)綸(lun),以及盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝(tong)、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)鴻、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)象(xiang)、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)峻、盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)延讓(rang)等(deng)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思道(dao)的(de)(de)詩(shi)(shi)長(chang)于七言,對仗工整,善于用典,氣勢充(chong)沛,語言流暢,已開初(chu)唐(tang)七言歌(ge)行的(de)(de)先(xian)聲,在(zai)北(bei)朝后期(qi)和隋初(chu)有較高(gao)地位(wei)。代表(biao)作(zuo)《聽(ting)蟬鳴篇》抒(shu)發客愁鄉思,譏(ji)諷長(chang)安權貴繁華輕(qing)薄的(de)(de)生活(huo),詞義清(qing)切,寄托較深,曾(ceng)受到庾(yu)信的(de)(de)贊賞。《從軍行》描寫(xie)征(zheng)人(ren)思婦的(de)(de)離(li)愁別(bie)(bie)(bie)緒,諷刺(ci)武(wu)將邀功求賞,是一(yi)(yi)(yi)首較好(hao)的(de)(de)邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)思道(dao)的(de)(de)文(wen)以《勞生論(lun)》為(wei)(wei)最著(zhu)(zhu)名(ming),文(wen)中(zhong)(zhong)揭露北(bei)齊、北(bei)周官場中(zhong)(zhong)趨(qu)炎(yan)附勢之徒(tu)的(de)(de)丑(chou)態,頗為(wei)(wei)生動傳神,被錢鐘書譽(yu)為(wei)(wei)北(bei)朝文(wen)壓卷之作(zuo)。與王(wang)勃、楊炯、駱賓王(wang)齊名(ming)的(de)(de)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照(zhao)鄰(lin),海內稱為(wei)(wei)“王(wang)楊盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)駱”,亦號(hao)為(wei)(wei)“初(chu)唐(tang)四杰”。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)照(zhao)鄰(lin)有文(wen)集二十卷,寫(xie)下了許多歌(ge)行體(ti)詩(shi)(shi)歌(ge),寓意深刻(ke),辭藻(zao)優(you)美(mei),韻味無(wu)窮,在(zai)文(wen)學(xue)史(shi)上有重要(yao)地位(wei)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝(tong),是范(fan)(fan)陽(yang)盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)(shi)中(zhong)(zhong)又一(yi)(yi)(yi)著(zhu)(zhu)名(ming)詩(shi)(shi)人(ren),號(hao)為(wei)(wei)玉(yu)川(chuan)子(zi)。盧(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)仝(tong)詩(shi)(shi)作(zuo)別(bie)(bie)(bie)具一(yi)(yi)(yi)格,《唐(tang)才子(zi)傳》云:“唐(tang)詩(shi)(shi)體(ti)無(wu)遺,而仝(tong)之所作(zuo)特異,自(zi)成一(yi)(yi)(yi)家(jia),語尚奇(qi)譎,讀者(zhe)難解,識(shi)者(zhe)易知。后來仿效比擬,遂(sui)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)格宗師。”
四、墨(mo)香盈門,世代工書(shu)
書(shu)法(fa)(fa)也是范陽(yang)盧氏家傳(chuan)(chuan)之(zhi)學(xue),盧氏一門有(you)不少書(shu)法(fa)(fa)大師。《晉書(shu)》稱(cheng)盧志善書(shu),素法(fa)(fa)鐘(zhong)繇。其子盧諶(chen)也是魏晉時期著(zhu)名(ming)(ming)的書(shu)法(fa)(fa)家,《魏書(shu)》卷二(er)四(si)《崔玄(xuan)伯列傳(chuan)(chuan)》云(yun):“玄(xuan)伯祖悅與范陽(yang)盧諶(chen),并以博藝著(zhu)名(ming)(ming)。諶(chen)法(fa)(fa)鐘(zhong)繇,悅法(fa)(fa)衛,而俱習索靖之(zhi)草,皆(jie)盡(jin)其妙(miao)。諶(chen)傳(chuan)(chuan)子偃,偃傳(chuan)(chuan)子邈;悅傳(chuan)(chuan)子潛,潛傳(chuan)(chuan)玄(xuan)伯。世不替業,故(gu)魏初重崔盧之(zhi)書(shu)。”可知盧氏書(shu)法(fa)(fa)在魏晉已經聲名(ming)(ming)遠播。
唐至北宋宰相
盧承慶,出(chu)自北祖大房(fang),唐高宗(zong)宰相;
盧商,出自北祖第二房(fang),唐(tang)宣宗宰相;
盧翰,出(chu)自(zi)北祖第二房(fang),唐德宗宰相;
盧邁,出自北(bei)祖第二房,唐德宗(zong)宰相;
盧(lu)懷慎,出自北(bei)祖(zu)第三房,唐玄宗宰相;
盧杞,出自北祖第三房(fang),唐德宗宰相;
盧攜(xie),不知出(chu)自幾房,唐僖宗宰相;
盧光啟,不知(zhi)出自幾(ji)房,唐(tang)昭宗(zong)宰相;
盧(lu)文紀,出(chu)自北祖第四(si)房,后唐末(mo)帝宰相;
盧多遜,出自北(bei)祖第四(si)房,宋(song)太宗趙(zhao)匡(kuang)義(yi)宰相。
其他
姓名 成就
盧植 東(dong)漢(han)海內儒宗之大儒,參與平定(ding)黃巾之亂,續寫《東(dong)觀漢(han)記》
盧毓 曹魏司(si)空,盧植(zhi)幼子,歷仕五朝,成語“畫餅充饑”的由(you)來
盧志 西晉中(zhong)書監,成都王(wang)司馬穎的首席(xi)謀士,為“八王(wang)之亂”中(zhong)的風(feng)云(yun)人物
盧(lu)循 東晉天師道領袖,發(fa)動“盧(lu)循孫恩之(zhi)亂”,割據嶺南,沉(chen)重打擊了東晉的(de)腐朽(xiu)統治
盧淵 北魏著名書(shu)法(fa)家,世代家傳(chuan)鐘繇(zhou)書(shu)法(fa),代京宮殿,多其所(suo)題(ti)
盧誕(dan) 西魏車騎大(da)將軍、儀同三司(si),周(zhou)明帝宇文毓的老師,擔任北周(zhou)諸(zhu)王師
盧(lu)思道 隋朝著名詩(shi)人,時稱“八米(mi)盧(lu)郎”,開初唐(tang)“七言歌行”先聲
盧(lu)楚 隋朝內史令、涿郡公(gong),隋末(mo)“七貴(gui)”之(zhi)一,輔佐隋恭帝楊(yang)侗
盧照鄰(lin) 唐代著名詩人,“初唐四杰(jie)”之一,李(li)元裕稱“此(ci)吾之相如(ru)(ru)(司馬相如(ru)(ru))也”
盧(lu)(lu)綸 唐代(dai)著(zhu)名詩人,精于邊(bian)塞詩,“大歷十才子(zi)”之(zhi)一,著(zhu)有《盧(lu)(lu)戶(hu)部詩集》
盧(lu)藏(zang)用(yong) 唐代著名(ming)詩人,“仙(xian)宗十友(you)”之一,成(cheng)語“終南(nan)捷(jie)徑”的由(you)來
盧仝 唐(tang)代(dai)著名詩人(ren),詩體(ti)為一格宗師,好品茶而被尊稱為“茶仙”
盧鴻一 唐代書(shu)畫家(jia),工山水(shui)樹石,與王維相埒,作(zuo)品《草堂十志圖》傳世
盧惠能 禪宗六祖,被西(xi)方(fang)學者(zhe)尊為“東方(fang)三大(da)圣人”之一,“世(shi)界(jie)十大(da)思想家(jia)”之一
西晉時,范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)志曾在大庭廣眾之下(xia)問(wen)吳郡(jun)陸(lu)機:“陸(lu)遜(xun)、陸(lu)抗是你(ni)的(de)(de)(de)什么人?”陸(lu)機回(hui)答:“就像你(ni)和盧(lu)(lu)(lu)(lu)毓、盧(lu)(lu)(lu)(lu)珽的(de)(de)(de)關系”,他(ta)弟弟陸(lu)云變了臉色(se),從屋里(li)出來(lai)(lai)以后,對哥哥說:“何必如此,他(ta)可能真不知道(dao)”,陸(lu)機嚴肅(su)說道(dao):“我父親和祖父名揚四(si)海,難道(dao)會(hui)有人不知道(dao),鬼(gui)兒子(zi)當著(zhu)我們的(de)(de)(de)面直呼他(ta)們的(de)(de)(de)名諱,敢(gan)如此無(wu)禮(li)!”,南朝劉孝標注解《世說新語》時引(yin)用(yong)了《孔氏(shi)志怪》的(de)(de)(de)記載,解釋了“鬼(gui)兒子(zi)”的(de)(de)(de)由來(lai)(lai),原來(lai)(lai)范陽盧(lu)(lu)(lu)(lu)氏(shi)在盧(lu)(lu)(lu)(lu)植以前世系無(wu)明確(que)記載,但當時世上流傳(chuan)著(zhu)一個(ge)說法(fa):盧(lu)(lu)(lu)(lu)植的(de)(de)(de)先祖叫做盧(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong),二十歲時出門(men)打獵,誤入了崔少(shao)府的(de)(de)(de)墳(fen)墓,還和他(ta)的(de)(de)(de)亡(wang)女成(cheng)了親,生下(xia)了一個(ge)男孩,盧(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong)將他(ta)撫養長大,后來(lai)(lai)盧(lu)(lu)(lu)(lu)充(chong)的(de)(de)(de)兒子(zi)成(cheng)了大器(qi),歷任(ren)俸祿二千(qian)石的(de)(de)(de)郡(jun)守,子(zi)孫后代(dai)(dai)也都做官,傳(chuan)承(cheng)至今(jin),他(ta)的(de)(de)(de)后代(dai)(dai)盧(lu)(lu)(lu)(lu)植,字子(zi)干,聞名天(tian)下(xia)。