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基本介紹

圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝，三面環水，圍后依山，前筑女兒(er)墻(qiang)，后筑(zhu)高圍(wei)墻(qiang)，建筑(zhu)長寬均為80米，占地面積6400平方米，共有108間通廊房，東北邊僅(jin)設(she)一斗門架石(shi)橋供出入。據鶴湖(hu)王氏族譜記(ji)載，王氏十(shi)五世洪(hong)仁(ren)公由梅(mei)縣(xian)松源滿田村(cun)遷(qian)龍門永漢蓮(lian)(lian)塘(tang)開基，懸壺(hu)濟世，執(zhi)醫為業，先在下蓮(lian)(lian)塘(tang)村(cun)建王屋，繼(ji)建鶴湖(hu)圍(wei)村(cun)，于清同(tong)治(zhi)二(er)年（1863年）竣工。

祠堂(tang)三(san)進(jin)，鶴湖圍(wei)村(cun)的(de)祠堂(tang)中(zhong)堂(tang)正廳(ting)上懸掛(gua)著一(yi)副“樹(shu)槐(huai)堂(tang)”的(de)牌匾。而(er)《宋(song)(song)史(shi)》記載，王(wang)氏先祖王(wang)佑(you)為勉勵子(zi)(zi)孫立志(zhi)(zhi)求進(jin)，以槐(huai)樹(shu)象征淵博的(de)學問和崇高的(de)地位(wei)，在(zai)庭院(yuan)中(zhong)手植三(san)株(zhu)槐(huai)樹(shu)，說：“吾(wu)之后世必有為三(san)公(gong)者，此其所以志(zhi)(zhi)也。”后來他的(de)次子(zi)(zi)王(wang)旦(dan)在(zai)宋(song)(song)真宗時(shi)拜相，人(ren)(ren)(ren)們就稱其家(jia)族為“三(san)槐(huai)王(wang)氏”。樹(shu)槐(huai)即樹(shu)人(ren)(ren)(ren)，“樹(shu)槐(huai)堂(tang)”三(san)字，寄(ji)寓了(le)祖先對后代(dai)成才的(de)殷切期望，也反映了(le)客家(jia)人(ren)(ren)(ren)耕讀(du)傳(chuan)家(jia)的(de)文(wen)化傳(chuan)統。

樹槐堂內，四盞做工考究的花燈，用染紅的大煤油燈繩掛在祠堂上廳，花燈里亮著燈。花燈不僅畫有孩童，而且寫著“百子千孫”等吉祥語。問起花燈的由來，圍子里的老人們介紹，這是添燈儀式，是村里的傳統。每年正月十五，將去年這個村里新生的男丁，集中在這一天舉行添燈儀式，寓意“添丁”。慶祝家族添加了香火，家族人丁興旺。而燈的數目按照男丁的數目高掛，一丁一燈，有幾個就掛幾盞。

龍(long)門(men)鶴(he)湖圍(wei)位于惠州市(shi)龍(long)門(men)縣永漢鎮鶴(he)湖村(cun)委會鶴(he)湖村(cun)，總(zong)(zong)面(mian)(mian)闊79米，總(zong)(zong)進深77米，占(zhan)地(di)面(mian)(mian)積約6166平方(fang)米，共有108間(jian)(jian)(jian)通(tong)廊(lang)房。其結構為三堂(tang)、四橫、一外圍(wei)、四碉(diao)樓、一望樓（后圍(wei)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)的中(zhong)心樓）、一斗門(men)。堂(tang)橫屋(wu)單(dan)層，外圍(wei)高二層，碉(diao)樓高三層，望樓原高五層，現(xian)殘存墻體(ti)。堂(tang)屋(wu)兩(liang)側分隔出明(ming)間(jian)(jian)(jian)、次間(jian)(jian)(jian)、梢(shao)間(jian)(jian)(jian)和盡間(jian)(jian)(jian)。中(zhong)軸線宗祠為三堂(tang)屋(wu)，禾坪南側有一口古井，斗門(men)前有古石(shi)橋通(tong)圍(wei)內，四周筑以高矮不一的圍(wei)墻。