圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝,三面環水,圍后依山,前筑女兒墻,后筑高圍墻,建筑長寬均為80米(mi)(mi),占地面積6400平方米(mi)(mi),共有(you)108間通廊房,東北邊僅設一斗(dou)門架石橋供出入(ru)。據鶴湖(hu)王氏族譜記載,王氏十五(wu)世(shi)(shi)洪仁公由梅(mei)縣(xian)松源滿田村(cun)(cun)遷龍門永(yong)漢蓮塘開(kai)基,懸壺濟世(shi)(shi),執醫為業,先(xian)在下蓮塘村(cun)(cun)建(jian)(jian)王屋(wu),繼(ji)建(jian)(jian)鶴湖(hu)圍村(cun)(cun),于清同治二年(1863年)竣工。
祠堂(tang)三進,鶴湖圍村的(de)祠堂(tang)中(zhong)堂(tang)正廳上(shang)懸(xuan)掛著一副“樹槐堂(tang)”的(de)牌匾(bian)。而《宋史》記(ji)載,王氏(shi)先(xian)祖(zu)王佑為(wei)(wei)勉(mian)勵子孫立志求(qiu)進,以槐樹象征淵博的(de)學問和崇高的(de)地位,在庭院中(zhong)手植三株槐樹,說:“吾之后(hou)(hou)世必有為(wei)(wei)三公者(zhe),此其(qi)所以志也。”后(hou)(hou)來他的(de)次子王旦在宋真(zhen)宗時拜(bai)相,人們就稱其(qi)家(jia)族為(wei)(wei)“三槐王氏(shi)”。樹槐即樹人,“樹槐堂(tang)”三字,寄(ji)寓了(le)祖(zu)先(xian)對后(hou)(hou)代成才的(de)殷切期望,也反映了(le)客家(jia)人耕(geng)讀傳家(jia)的(de)文(wen)化傳統。
樹槐堂內,四盞做工考究的花燈,用染紅的大煤油燈繩掛在祠堂上廳,花燈里亮著燈。花燈不僅畫有孩童,而且寫著“百子千孫”等吉祥語。問起花燈的由來,圍子里的老人們介紹,這是添燈儀式,是村里的傳統。每年正月十五,將去年這個村里新生的男丁,集中在這一天舉行添燈儀式,寓意“添丁”。慶祝家族添加了香火,家族人丁興旺。而燈的數目按照男丁的數目高掛,一丁一燈,有幾個就掛幾盞。
龍門鶴湖圍(wei)(wei)位于惠州市龍門縣永漢(han)鎮鶴湖村委(wei)會鶴湖村,總面闊79米,總進深(shen)77米,占地(di)面積約6166平方米,共有(you)(you)108間通(tong)廊房。其結構為三堂(tang)、四(si)(si)橫、一外(wai)圍(wei)(wei)、四(si)(si)碉(diao)樓、一望樓(后圍(wei)(wei)中(zhong)(zhong)間的中(zhong)(zhong)心樓)、一斗(dou)門。堂(tang)橫屋單(dan)層(ceng),外(wai)圍(wei)(wei)高(gao)(gao)二層(ceng),碉(diao)樓高(gao)(gao)三層(ceng),望樓原高(gao)(gao)五層(ceng),現殘(can)存墻(qiang)體。堂(tang)屋兩(liang)側(ce)分隔(ge)出明間、次間、梢間和盡間。中(zhong)(zhong)軸線宗祠(ci)為三堂(tang)屋,禾坪(ping)南側(ce)有(you)(you)一口古(gu)井(jing),斗(dou)門前有(you)(you)古(gu)石橋通(tong)圍(wei)(wei)內,四(si)(si)周(zhou)筑以高(gao)(gao)矮(ai)不一的圍(wei)(wei)墻(qiang)。