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基本介紹

圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝，三面環水，圍后依山，前筑女兒(er)墻，后筑(zhu)高圍墻，建筑(zhu)長寬均為80米(mi)，占地面積(ji)6400平方米(mi)，共(gong)有108間通(tong)廊房，東北(bei)邊(bian)僅設一(yi)斗門架石橋供出(chu)入(ru)。據鶴湖王氏族譜記載，王氏十(shi)五(wu)世洪仁公由(you)梅(mei)縣(xian)松(song)源滿田村(cun)遷龍(long)門(men)永漢蓮塘(tang)開基，懸壺濟世，執(zhi)醫(yi)為業，先(xian)在下蓮塘(tang)村(cun)建(jian)王屋，繼建(jian)鶴湖圍(wei)村(cun)，于清同治二年(nian)（1863年(nian)）竣工(gong)。

祠堂三(san)(san)(san)進，鶴(he)湖圍村的(de)(de)祠堂中(zhong)堂正廳上懸(xuan)掛著一副(fu)“樹(shu)槐(huai)(huai)堂”的(de)(de)牌匾(bian)。而《宋史》記載，王氏先祖王佑為勉勵子(zi)孫立志(zhi)求進，以槐(huai)(huai)樹(shu)象征淵博的(de)(de)學問和崇高的(de)(de)地位，在(zai)庭院中(zhong)手植(zhi)三(san)(san)(san)株槐(huai)(huai)樹(shu)，說：“吾之后世必有為三(san)(san)(san)公者，此其所以志(zhi)也(ye)。”后來(lai)他的(de)(de)次子(zi)王旦在(zai)宋真宗時拜相，人們就稱其家族為“三(san)(san)(san)槐(huai)(huai)王氏”。樹(shu)槐(huai)(huai)即樹(shu)人，“樹(shu)槐(huai)(huai)堂”三(san)(san)(san)字，寄寓(yu)了祖先對后代成才的(de)(de)殷切期(qi)望，也(ye)反映(ying)了客(ke)家人耕讀傳家的(de)(de)文(wen)化(hua)傳統。

樹槐堂內，四盞做工考究的花燈，用染紅的大煤油燈繩掛在祠堂上廳，花燈里亮著燈。花燈不僅畫有孩童，而且寫著“百子千孫”等吉祥語。問起花燈的由來，圍子里的老人們介紹，這是添燈儀式，是村里的傳統。每年正月十五，將去年這個村里新生的男丁，集中在這一天舉行添燈儀式，寓意“添丁”。慶祝家族添加了香火，家族人丁興旺。而燈的數目按照男丁的數目高掛，一丁一燈，有幾個就掛幾盞。

龍(long)門(men)(men)鶴湖(hu)圍(wei)(wei)位于惠州市龍(long)門(men)(men)縣永漢鎮鶴湖(hu)村(cun)委會鶴湖(hu)村(cun)，總(zong)面闊79米，總(zong)進深77米，占地面積(ji)約6166平(ping)方(fang)米，共(gong)有108間(jian)通廊房。其(qi)結(jie)構(gou)為三(san)堂、四(si)(si)橫(heng)、一外圍(wei)(wei)、四(si)(si)碉(diao)樓(lou)、一望樓(lou)（后(hou)圍(wei)(wei)中間(jian)的中心樓(lou)）、一斗門(men)(men)。堂橫(heng)屋單(dan)層(ceng)，外圍(wei)(wei)高(gao)二層(ceng)，碉(diao)樓(lou)高(gao)三(san)層(ceng)，望樓(lou)原高(gao)五層(ceng)，現殘存(cun)墻(qiang)體(ti)。堂屋兩側(ce)分隔出明間(jian)、次間(jian)、梢間(jian)和盡間(jian)。中軸線宗祠(ci)為三(san)堂屋，禾坪南側(ce)有一口古(gu)井，斗門(men)(men)前有古(gu)石(shi)橋通圍(wei)(wei)內，四(si)(si)周筑以高(gao)矮不一的圍(wei)(wei)墻(qiang)。