圍屋前有大面積池塘連接兩側壕溝，三面環水，圍后依山，前筑女兒墻，后筑高圍(wei)墻，建筑長寬均為(wei)80米，占地(di)面積6400平方米，共有108間通廊房(fang)，東北邊僅設一斗門架石橋供出入。據鶴湖王(wang)氏族譜記載，王(wang)氏十五(wu)世洪仁公由(you)梅縣(xian)松源滿田(tian)村遷龍門永漢蓮塘(tang)(tang)開基，懸壺濟世，執醫為業(ye)，先(xian)在下蓮塘(tang)(tang)村建王(wang)屋，繼建鶴湖圍村，于清同(tong)治二年(nian)（1863年(nian)）竣工。
祠(ci)堂三(san)進(jin)，鶴湖圍村的祠(ci)堂中(zhong)堂正廳上懸掛(gua)著一副“樹槐(huai)堂”的牌(pai)匾。而(er)《宋史》記載，王(wang)(wang)氏先(xian)祖王(wang)(wang)佑為(wei)(wei)勉(mian)勵子孫(sun)立志(zhi)求進(jin)，以槐(huai)樹象征淵(yuan)博的學(xue)問和崇(chong)高的地位(wei)，在庭院中(zhong)手植三(san)株(zhu)槐(huai)樹，說：“吾(wu)之(zhi)后(hou)世必有為(wei)(wei)三(san)公者，此其所以志(zhi)也(ye)。”后(hou)來他的次子王(wang)(wang)旦在宋真宗(zong)時拜相，人(ren)們就稱其家(jia)(jia)族為(wei)(wei)“三(san)槐(huai)王(wang)(wang)氏”。樹槐(huai)即(ji)樹人(ren)，“樹槐(huai)堂”三(san)字(zi)，寄寓了祖先(xian)對后(hou)代成才的殷(yin)切(qie)期望(wang)，也(ye)反映了客家(jia)(jia)人(ren)耕讀傳家(jia)(jia)的文(wen)化傳統。
樹槐堂內，四盞做工考究的花燈，用染紅的大煤油燈繩掛在祠堂上廳，花燈里亮著燈。花燈不僅畫有孩童，而且寫著“百子千孫”等吉祥語。問起花燈的由來，圍子里的老人們介紹，這是添燈儀式，是村里的傳統。每年正月十五，將去年這個村里新生的男丁，集中在這一天舉行添燈儀式，寓意“添丁”。慶祝家族添加了香火，家族人丁興旺。而燈的數目按照男丁的數目高掛，一丁一燈，有幾個就掛幾盞。
龍(long)門鶴湖圍(wei)(wei)位(wei)于惠(hui)州市龍(long)門縣永(yong)漢鎮(zhen)鶴湖村(cun)委(wei)會鶴湖村(cun)，總(zong)面闊79米(mi)，總(zong)進深77米(mi)，占地(di)面積約6166平方(fang)米(mi)，共有108間通廊房。其結(jie)構為(wei)三堂(tang)(tang)、四(si)(si)橫、一(yi)(yi)外圍(wei)(wei)、四(si)(si)碉樓、一(yi)(yi)望樓（后圍(wei)(wei)中間的中心樓）、一(yi)(yi)斗(dou)門。堂(tang)(tang)橫屋單層(ceng)(ceng)，外圍(wei)(wei)高二層(ceng)(ceng)，碉樓高三層(ceng)(ceng)，望樓原高五層(ceng)(ceng)，現殘存墻(qiang)體。堂(tang)(tang)屋兩側分隔出明間、次(ci)間、梢間和盡間。中軸線宗祠為(wei)三堂(tang)(tang)屋，禾坪南側有一(yi)(yi)口古井，斗(dou)門前有古石橋通圍(wei)(wei)內(nei)，四(si)(si)周筑(zhu)以高矮不一(yi)(yi)的圍(wei)(wei)墻(qiang)。
給(gei)生活一把琴
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