姒姓，源出有：
姒(si)姓(xing)，與姬姓(xing)、姜姓(xing)長期通婚，姒(si)氏、有(you)蟜氏、有(you)崇(chong)氏（鯀）、夏后氏、有(you)莘氏、蓼氏等國（部落）以及(ji)周(zhou)文王之妻太姒(si)、周(zhou)幽(you)王之后褒(bao)姒(si)均為(wei)姒(si)姓(xing)。相傳夏禹之母(mu)吞薏苡(yi)而生禹，舜因命(ming)禹繼承(cheng)有(you)蟜氏祖(zu)姓(xing)。
另有今人一(yi)說，姒(si)姓為(wei)伯鯀之姓，鯀為(wei)堯之崇伯，堯賜鯀姓姒(si)。禹為(wei)其子。春秋時(shi)蓼國(guo)為(wei)姒(si)姓之裔國(guo)。
姓(xing)是堯賜(si)(si)于大(da)禹的，見(jian)于吳(wu)越(yue)春秋，堯曰："俞！以(yi)固冀(ji)于此。"乃號(hao)禹曰伯禹，官曰司空(kong)，賜(si)(si)姓(xing)姒氏，領統(tong)州伯，以(yi)巡十二部。
相傳少昊子臺駘封于諸汾川(chuan)，其后有沈、姒、蓐、黃等國(guo)。當以國(guo)為姓。周(zhou)文王之妻為太姒，出(chu)自姒國(guo)。
姒姓(xing)，與姬姓(xing)、姜姓(xing)長期(qi)(qi)通婚，姒氏、有(you)蟜(jiao)氏、有(you)崇氏（鯀）、夏后(hou)氏、有(you)莘氏、杞氏等國（部落）以及周(zhou)文王之妻太姒、周(zhou)幽王之后(hou)褒姒均為(wei)姒姓(xing)。姒姓(xing)有(you)蟜(jiao)氏還(huan)是(shi)上古時期(qi)(qi)炎黃二帝的(de)母姓(xing)。傳說(shuo)中(zhong)國上古帝舜時，鯀的(de)妻子修(xiu)己是(shi)有(you)莘氏的(de)女兒，因為(wei)吞(tun)吃(chi)了薏苡(yi)這(zhe)種植物而懷孕(yun)，生下了禹。因此禹治水成功后(hou)，舜便命大禹仍(reng)繼承姒姓(xing)（姒是(shi)苡(yi)的(de)同音字）祖(zu)姓(xing)。
夏(xia)朝滅亡后(hou)，有些(xie)夏(xia)朝宗(zong)室后(hou)裔(yi)改為夏(xia)姓(xing)、廖姓(xing)。姒姓(xing)的(de)后(hou)代也(ye)有改為禹姓(xing)、費姓(xing)、辛(xin)姓(xing)、杞姓(xing)、曾姓(xing)、譚姓(xing)、相氏、鮑姓(xing)、鄒姓(xing)、歐陽姓(xing)、司空姓(xing)等姓(xing)氏的(de)。明清時期，姒氏后(hou)裔(yi)從浙江陸續遷到(dao)臺灣定居。在紹(shao)興大(da)禹陵附近的(de)禹陵村，聚居著大(da)量姒姓(xing)后(hou)裔(yi)，自大(da)禹至今已傳至146世(shi)，輩(bei)份最高(gao)的(de)為141世(shi)，歷代都有紀(ji)念大(da)禹的(de)活動。
陜西城固、浙江紹興禹陵鄉、蕭(xiao)山、溫州、杭(hang)州、四川(chuan)峨眉、峨邊、云(yun)南魯甸(dian)、上海、北京、天津、河南杞縣、江蘇蘇州、黑龍江哈爾濱(bin)等地均有此姓。
紹興市禹(yu)陵鄉禹(yu)陵村大禹(yu)142世孫姒元謀：已經四(si)千多(duo)年了，傳到(dao)我(wo)這(zhe)一輩已是(shi)142代了。禹(yu)陵村姓姒的人家有100多(duo)戶，人口(kou)有300多(duo)人，其中(zhong)最小的輩分是(shi)145代。
《紹興市志(zhi)》主(zhu)編研究員任桂(gui)全：據說，全國姓(xing)姒的，總(zong)數不過2000人(ren)，而這(zhe)2000多人(ren)，又分布在全國各(ge)地(di)，包(bao)括北(bei)京、上海、天津、黑龍江、陜西、云(yun)南等地(di)，臺灣(wan)也有姒姓(xing)的子(zi)孫(sun)。
夏(xia)禹三過家門(men)而不(bu)入(ru)，治水(shui)有功，建立的第一個朝代夏(xia)朝。并(bing)繁衍出了5000個姓氏。主要有以下(xia)：
姒(si)姓(xing)(xing)，與(yu)姬姓(xing)(xing)、姜姓(xing)(xing)長期通婚，姒(si)氏(shi)(shi)、有(you)(you)(you)(you)蟜氏(shi)(shi)、有(you)(you)(you)(you)崇氏(shi)(shi)（鯀）、夏(xia)后(hou)(hou)氏(shi)(shi)、有(you)(you)(you)(you)莘氏(shi)(shi)、蓼氏(shi)(shi)等(deng)國（部落）以及周文王之妻太姒(si)、周幽王之后(hou)(hou)褒姒(si)均為姒(si)姓(xing)(xing)。自東(dong)樓(lou)公至簡(jian)公乃為楚惠王所滅，而(er)其所幸存(cun)者亦(yi)畏避楚禍(huo)潛逃隱居，而(er)不(bu)敢自付神禹(yu)(yu)之后(hou)(hou)，由五十五代(dai)(dai)孫(sun)行遂(sui)，把姒(si)改女為イ即(ji)佀(si)(si)(似)，形雖(sui)異(yi)而(er)音同，楚禍(huo)甚不(bu)得安居，于(yu)是逃陜西朝邑由帝王之裔流為庶民(min)，秦火(huo)忽熾焚書坑(keng)儒佀(si)(si)氏(shi)(shi)大(da)部又失，漢高祖(zu)崇儒重道(dao)，六(liu)十四(si)代(dai)(dai)孫(sun)傳(chuan)好學深思極為搜(sou)剔(ti)，掇拾殘篇斷簡(jian)之余(yu)而(er)次復(fu)，緒雖(sui)云(yun)不(bu)輝而(er)大(da)禹(yu)(yu)相(xiang)傳(chuan)之脈不(bu)絕，至唐黃巢之變及朱溫兵爭戰(zhan)伐，八(ba)十三代(dai)(dai)孫(sun)昌，返遷(qian)故(gu)里大(da)名府(fu)清豐(feng)(feng)縣(xian)乜(mie)莊(zhuang)，據<<遷(qian)民(min)姓(xing)(xing)氏(shi)(shi)追(zhui)源>>考，大(da)寨里固先后(hou)(hou)皆(jie)己(ji)乜(mie)莊(zhuang)所遷(qian)，佀(si)(si)氏(shi)(shi)后(hou)(hou)裔發 揚了(le)大(da)禹(yu)(yu)的傳(chuan)統美(mei)德，堅苦奮斗拼搏創業(ye)亦(yi)從(cong)(cong)政，從(cong)(cong)教，從(cong)(cong)耕，從(cong)(cong)商，.從(cong)(cong)醫，從(cong)(cong)藝等(deng),在各自的工作(zuo)崗位(wei)上做出(chu)非(fei)凡的業(ye)績，古有(you)(you)(you)(you)佀(si)(si)家樓(lou)戶(hu)部尚書佀(si)(si)鐘乜(mie)莊(zhuang)的一(yi)畝(mu)三進士。佀(si)(si)姓(xing)(xing)現有(you)(you)(you)(you)兩大(da)聚集地(di)山東(dong)鄆(yun)城縣(xian)和(he)河南清豐(feng)(feng)縣(xian)。人口20000人左右。山東(dong)鄆(yun)城佀(si)(si)樓(lou)村(cun)有(you)(you)(you)(you)佀(si)(si)公祠(ci)堂 山東(dong)省三級文物。
源于(yu)(yu)姒姓(xing)，出自(zi)(zi)夏(xia)(xia)王(wang)朝締造者大禹(yu)的(de)后(hou)代(dai)，屬于(yu)(yu)以先祖(zu)名字為氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。按(an)史(shi)(shi)排(pai)源，少典氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第二十(shi)(shi)三代(dai)、黃(huang)帝(di)軒(xuan)轅氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)第十(shi)(shi)二代(dai)帝(di)杼：帝(di)杼之母(mu)，有仍氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、竇氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、沒(mei)鹿(lu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、紇(he)豆陵(ling)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、毒氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、夏(xia)(xia)侯(hou)(hou)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、侯(hou)(hou)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、杞(qi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、題氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、樓(lou)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、僂氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、婁(lou)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、劉氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、丐(gai)氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、雝丘氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、郁厘氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、孫氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、杷氏(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。據(ju)史(shi)(shi)籍(ji)《姓(xing)觹》的(de)記(ji)載：“題，源于(yu)(yu)姒姓(xing)，系夏(xia)(xia)禹(yu)的(de)后(hou)代(dai)。”據(ju)史(shi)(shi)籍(ji)《路(lu)史(shi)(shi)》記(ji)載，周武王(wang)姬發(fa)建立西周王(wang)朝后(hou)，封夏(xia)(xia)王(wang)朝少康(kang)的(de)裔孫東樓(lou)公于(yu)(yu)杞(qi)邑(今河南杞(qi)縣一帶)，建立了(le)杞(qi)國(guo)，以承夏(xia)(xia)禹(yu)之祀(si)。杞(qi)國(guo)，是(shi)中國(guo)歷史(shi)(shi)上自(zi)(zi)商朝到戰國(guo)初年的(de)一個(ge)諸侯(hou)(hou)國(guo)，國(guo)祚延綿達一千多年，國(guo)君為姒姓(xing)，是(shi)夏(xia)(xia)禹(yu)的(de)后(hou)裔。杞(qi)國(guo)建國(guo)于(yu)(yu)商朝，其間(jian)時斷時續，具體事跡已不可考。到了(le)西周朝初年，周武王(wang)重封少康(kang)的(de)裔孫東樓(lou)公到杞(qi)地，他重新建起杞(qi)國(guo)。
據史(shi)(shi)籍《路(lu)史(shi)(shi)·后(hou)紀》記載，“杞后(hou)析于曹東(dong)之(zhi)(zhi)婁，故號(hao)東(dong)樓”，因此，“東(dong)樓”是(shi)(shi)稱號(hao)，而(er)非謚號(hao)。根據史(shi)(shi)籍《史(shi)(shi)記》的(de)記載，杞東(dong)樓公是(shi)(shi)大禹的(de)后(hou)代(dai)，周武王滅商紂(zhou)王之(zhi)(zhi)后(hou)，尋找(zhao)古圣(sheng)帝大禹的(de)后(hou)代(dai)，結果(guo)找(zhao)到了(le)杞東(dong)樓公，遂(sui)封東(dong)樓公于杞，稱杞公，史(shi)(shi)稱杞東(dong)樓公。杞東(dong)樓公的(de)生卒(zu)年(nian)月待考(kao)，逝世(shi)后(hou)傳位于子杞西樓公。之(zhi)(zhi)后(hou)有(you)史(shi)(shi)料可(ke)考(kao)者傳延了(le)二(er)十(shi)(shi)位國君(jun)，直(zhi)到周貞(zhen)定(ding)王姬介二(er)十(shi)(shi)四年(nian)(楚惠(hui)王熊章四十(shi)(shi)四年(nian)，杞簡公姒春四年(nian)，公元(yuan)前445年(nian))，杞國被楚國徹底擊滅。成語“杞人(ren)憂天(tian)”，說的(de)就是(shi)(shi)這個杞國中的(de)人(ren)物。
杞國滅(mie)亡之后，這支古(gu)老的(de)姒(si)姓族人中產生(sheng)了諧音的(de)題氏(shi)(shi)(shi)，姓氏(shi)(shi)(shi)讀音作(zuo)tí(ㄊㄧˊ)，其后又分衍出了一支拆字是氏(shi)(shi)(shi)，皆(jie)世代(dai)相傳至今。姒(si)姓題氏(shi)(shi)(shi)族人皆(jie)尊(zun)奉(feng)杞東樓公為得姓始祖。
題姓族人(ren)現主要(yao)居住在(zai)山東(dong)東(dong)阿(a)縣(xian)牛(niu)角(jiao)店(dian)鎮和山東(dong)平陰縣(xian)地區。
源(yuan)出于(yu)姒姓。相傳禹(yu)(yu)(yu)的(de)母親女(nv)志曾(ceng)夢(meng)見流星隕(yun)落(luo)變成神珠薏苡，她(ta)吃了(le)(le)薏苡，醒后(hou)便有了(le)(le)身(shen)孕(yun)，后(hou)生下了(le)(le)禹(yu)(yu)(yu)，因此(ci)禹(yu)(yu)(yu)得姒姓。禹(yu)(yu)(yu)由于(yu)治(zhi)理了(le)(le)水患，被(bei)舜帝封在(zai)夏(xia)(xia)（即陽城(cheng)，今河南(nan)登封縣(xian)東）。后(hou)來，禹(yu)(yu)(yu)的(de)兒子(zi)建立了(le)(le)夏(xia)(xia)朝。夏(xia)(xia)朝滅亡后(hou)，禹(yu)(yu)(yu)的(de)后(hou)代就以夏(xia)(xia)為(wei)姓氏(shi)。另(ling)外，夏(xia)(xia)姓還有一支出于(yu)媯姓。春秋時期，陳(chen)宣公的(de)小兒子(zi)公子(zi)西(xi)字子(zi)夏(xia)(xia)，他(ta)的(de)孫子(zi)征舒便以祖(zu)父的(de)字為(wei)自己(ji)的(de)姓氏(shi)，稱為(wei)夏(xia)(xia)氏(shi)。
出自(zi)姒姓(xing)，即黃帝(di)3世嫡長孫(sun)顓頊大帝(di)后裔,越(yue)王勾(gou)踐后裔。漢朝初年(nian)，越(yue)王勾(gou)踐的(de)裔孫(sun)搖(yao)(yao)，因佐諸侯(hou)滅秦有功，被封于(yu)(yu)東頤（今浙(zhe)江(jiang)永嘉），后來搖(yao)(yao)又封自(zi)己的(de)兒子于(yu)(yu)會(hui)(hui)稽，人稱(cheng)(cheng)顧(gu)余侯(hou)。后來顧(gu)余侯(hou)的(de)子孫(sun)以(yi)其(qi)封地(di)的(de)名(ming)稱(cheng)(cheng)號的(de)“顧(gu)”為(wei)姓(xing)氏，從而又形(xing)成(cheng)一支顧(gu)姓(xing)居民屬于(yu)(yu)以(yi)先(xian)祖(zu)封號為(wei)氏。據史籍《名(ming)賢氏族言行類稿》、《顧(gu)氏譜》等記(ji)載，相傳，大禹死后葬(zang)于(yu)(yu)會(hui)(hui)稽，他的(de)兒子啟(qi)在山上建立(li)宗廟祭祀他。夏帝(di)少康后來又把(ba)庶子無余封在會(hui)(hui)稽主(zhu)持禹的(de)祭祀，并建立(li)越(yue)國，建都(dou)于(yu)(yu)會(hui)(hui)稽(今浙(zhe)江(jiang)紹興)。其(qi)后人以(yi)國名(ming)命氏，稱(cheng)(cheng)為(wei)越(yue)氏。
顧余侯被認為(wei)是顧氏的(de)得姓始(shi)祖(zu)(zu)之一，他就成為(wei)了南方(fang)顧氏的(de)鼻祖(zu)(zu)。三(san)國(guo)時(shi)期東(dong)吳國(guo)著名的(de)顧雍就是他的(de)后(hou)代。
源于姒姓(xing)，為大(da)禹王(wang)的(de)后(hou)(hou)代，以(yi)國(guo)名(ming)為姓(xing)。大(da)禹死(si)后(hou)(hou)，他的(de)兒子啟(qi)繼承王(wang)位，建立的(de)夏(xia)朝(chao)，自稱(cheng)夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)。這種做法，破壞(huai)了傳統的(de)禪讓制(zhi)度(du)，引起一(yi)些諸(zhu)侯(hou)(hou)國(guo)的(de)不滿。其中一(yi)個諸(zhu)侯(hou)(hou)國(guo)有(you)扈(hu)(hu)氏(shi)，也是大(da)禹的(de)后(hou)(hou)人(ren)，受封(feng)于扈(hu)(hu)（今(jin)陜西(xi)省戶(hu)縣(xian)一(yi)帶），建立扈(hu)(hu)國(guo)。有(you)扈(hu)(hu)氏(shi)首領(ling)覺得有(you)責任(ren)維護傳統制(zhi)度(du)，于是就起兵討(tao)伐夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)。啟(qi)立即召集天下(xia)諸(zhu)侯(hou)(hou)興師鎮壓(ya)。由于大(da)禹剛死(si)不久(jiu)，諸(zhu)侯(hou)(hou)們(men)對禹的(de)豐功偉績(ji)還記憶猶新，都(dou)愿(yuan)意出兵助啟(qi)，所以(yi)啟(qi)就占了優勢。戰斗開始后(hou)(hou)，盡管(guan)有(you)扈(hu)(hu)氏(shi)人(ren)人(ren)英雄奮(fen)戰，但畢竟寡不敵眾，結(jie)果戰敗。夏(xia)后(hou)(hou)啟(qi)趁(chen)勢滅掉了有(you)扈(hu)(hu)氏(shi)。有(you)扈(hu)(hu)氏(shi)人(ren)，后(hou)(hou)來以(yi)原國(guo)名(ming)命姓(xing)，稱(cheng)為扈(hu)(hu)氏(shi)。
相傳堯(yao)時中原洪水泛濫，堯(yao)派鯀(gun)治(zhi)水，鯀(gun)采用堵的(de)方法，結果失敗了(le)。據說鯀(gun)的(de)妻子(zi)(zi)(zi)夢食薏苡，醒來(lai)后有了(le)身孕(yun)，生下了(le)禹(yu)。舜(shun)即位后任(ren)用鯀(gun)的(de)兒(er)子(zi)(zi)(zi)禹(yu)治(zhi)水，禹(yu)采用疏的(de)方法，結果成(cheng)功(gong)了(le)。禹(yu)治(zhi)水成(cheng)功(gong)后，舜(shun)賜姒姓(xing)于(yu)禹(yu)。周初大封(feng)諸(zhu)侯時，姒姓(xing)的(de)一支被封(feng)于(yu)譚(tan)國(guo)（今山東省(sheng)章丘縣西），爵位為子(zi)(zi)(zi)。春秋初期，齊桓公稱(cheng)霸諸(zhu)侯，于(yu)周莊王四年（公元前683年）吞并了(le)譚(tan)國(guo)。譚(tan)國(guo)國(guo)君之子(zi)(zi)(zi)逃亡到莒(ju)國(guo)（今山東莒(ju)縣）。子(zi)(zi)(zi)孫就以國(guo)為氏(shi)(shi)(shi)，稱(cheng)譚(tan)氏(shi)(shi)(shi)，史稱(cheng)譚(tan)氏(shi)(shi)(shi)正宗，是為山東譚(tan)氏(shi)(shi)(shi)。
源出于(yu)姒姓(xing)。西周時，杞(qi)國(guo)是(shi)夏禹后代的(de)(de)封國(guo)。公元前(qian)445年，楚國(guo)滅杞(qi)。杞(qi)簡公的(de)(de)弟弟佗(tuo)逃往(wang)魯國(guo)。魯悼公因為(wei)佗(tuo)是(shi)夏禹的(de)(de)后代，祖先又被(bei)封過(guo)侯(hou)(hou)爵，就稱他(ta)為(wei)夏侯(hou)(hou)氏。佗(tuo)的(de)(de)后代便(bian)以(yi)(yi)夏侯(hou)(hou)為(wei)自己家庭的(de)(de)姓(xing)氏。夏侯(hou)(hou)勝，西漢今文尚(shang)書(shu)學“大(da)夏侯(hou)(hou)學”的(de)(de)開創者，東(dong)平（今屬山東(dong)）人。他(ta)少年時跟(gen)從夏侯(hou)(hou)始昌(chang)學習《尚(shang)書(shu)》，稱“大(da)夏侯(hou)(hou)”，常以(yi)(yi)陰陽災(zai)異推論時政得(de)失，曾受詔(zhao)為(wei)《尚(shang)書(shu)》、《論語》作注疏。
其中(zhong)一支出自(zi)姒姓(xing)，夏(xia)(xia)朝有帝相(xiang)(xiang)，是夏(xia)(xia)王仲(zhong)康之子，其后裔支庶子孫，有的以(yi)祖上的名字為姓(xing)，稱相(xiang)(xiang)氏。
源出(chu)于(yu)姒(si)姓(xing)。春秋時(shi)期，夏禹的(de)(de)后人(ren)敬叔(shu)被封(feng)在齊(qi)國的(de)(de)鮑(bao)(bao)(bao)邑(yi)（今山東歷城縣東），所以(yi)(yi)人(ren)們也(ye)(ye)稱他為(wei)鮑(bao)(bao)(bao)敬叔(shu)。他的(de)(de)兒子鮑(bao)(bao)(bao)叔(shu)牙把父(fu)親的(de)(de)封(feng)地(di)地(di)名作(zuo)為(wei)自己的(de)(de)姓(xing)氏(shi)，稱為(wei)鮑(bao)(bao)(bao)氏(shi)。鮑(bao)(bao)(bao)叔(shu)牙以(yi)(yi)善于(yu)知(zhi)人(ren)而(er)著(zhu)稱，他推薦管(guan)仲輔(fu)齊(qi)桓公，使(shi)齊(qi)桓公當上了春秋時(shi)期的(de)(de)第(di)一位霸主。管(guan)仲曾感慨地(di)說(shuo)：“生我者(zhe)父(fu)母，知(zhi)我者(zhe)鮑(bao)(bao)(bao)叔(shu)也(ye)(ye)！”鮑(bao)(bao)(bao)照(zhao)，南(nan)朝宋文學家，東海（今山東蒼(cang)山縣南(nan)）人(ren)，出(chu)身(shen)寒微。他擅(shan)長七言歌行(xing)，風格俊逸。他的(de)(de)詩反(fan)映出(chu)庶族地(di)主對當時(shi)土族專權的(de)(de)政治(zhi)現狀的(de)(de)不滿，主要代(dai)表作(zuo)有樂府《擬行(xing)路難》18首以(yi)(yi)及(ji)《蕪城賦(fu)》、《登大雷岸與妹書》等。
源出于姒姓(xing)(xing)。夏帝少康封小兒子曲烈在(zai)鄫，并(bing)建立了(le)鄫國（今山(shan)東蒼山(shan)縣西北(bei)鄫國遺址(zhi)）。公元前567年(nian)，鄫國（繒國）被莒國滅掉(diao)。這時候，懷(huai)著(zhu)亡國之(zhi)痛的(de)太子巫(wu)(wu)出奔到鄰近的(de)魯(lu)國，并(bing)在(zai)魯(lu)國做了(le)官。其后(hou)代(dai)用原國名“鄫”為氏，除去(qu)邑旁，表示離(li)開故城(cheng)，但不忘先祖，稱曾(ceng)(ceng)氏，此為曾(ceng)(ceng)氏得姓(xing)(xing)之(zhi)始。后(hou)人尊(zun)曲烈世(shi)子巫(wu)(wu)為曾(ceng)(ceng)氏第一世(shi)祖。從曲烈至(zhi)(zhi)巫(wu)(wu)改為曾(ceng)(ceng)姓(xing)(xing)，經歷54傳至(zhi)(zhi)巫(wu)(wu)，58傳至(zhi)(zhi)曾(ceng)(ceng)參(can)。
歷(li)史(shi)名人(ren)：曾(ceng)子（曾(ceng)參）字子輿，中國(guo)(guo)漢族人(ren)，春秋(qiu)末(mo)期(qi)魯國(guo)(guo)南武城(cheng)人(ren)。十六歲拜孔(kong)子為(wei)師，勤奮(fen)好學(xue)，頗得孔(kong)子真傳(chuan)。積極推行(xing)儒家(jia)(jia)(jia)主張，傳(chuan)播儒家(jia)(jia)(jia)思想。他(ta)(ta)的(de)(de)修(xiu)齊治平的(de)(de)政(zheng)治觀，省身、慎(shen)獨的(de)(de)修(xiu)養觀，以孝(xiao)為(wei)本的(de)(de)孝(xiao)道(dao)觀影(ying)響(xiang)中國(guo)(guo)兩千多年(nian)，后(hou)世(shi)尊奉為(wei)“宗(zong)圣”。曾(ceng)鞏。北宋文(wen)(wen)學(xue)家(jia)(jia)(jia)，南豐（今屬江(jiang)西）人(ren)。他(ta)(ta)的(de)(de)散文(wen)(wen)風格平易，部分文(wen)(wen)章對當時統治者的(de)(de)因循(xun)茍且表示出不滿，為(wei)“唐宋八大家(jia)(jia)(jia)”之一(yi)。曾(ceng)國(guo)(guo)藩，清(qing)朝大臣(chen)，湖南湘鄉人(ren)。1853年(nian)他(ta)(ta)籌辦湘軍，對抗(kang)太平天國(guo)(guo)，是鎮(zhen)莊太平天國(guo)(guo)運動的(de)(de)主力。1865年(nian)開辦洋務。與李(li)鴻章。左宗(zong)棠等(deng)創辦江(jiang)南制造局(ju)。福建馬尾船政(zheng)局(ju)等(deng)軍事工業。雖久居高官，但他(ta)(ta)生活(huo)儉樸，教子嚴(yan)格，他(ta)(ta)的(de)(de)長子曾(ceng)紀澤(ze)是清(qing)末(mo)著名外交官。等(deng)等(deng)
相傳夏帝禹(yu)有個弟(di)弟(di)封在蓼(liao)國(guo)（今河南南陽），他的后裔在亡國(guo)后以國(guo)為姓，是為廖姓(古代“蓼(liao)”同“廖”)
源出(chu)于姒姓。周武(wu)(wu)王(wang)(wang)滅商(shang)后(hou)，追封先代賢(xian)王(wang)(wang)的(de)(de)后(hou)裔，封夏帝少康的(de)(de)后(hou)代在(zai)杞(qi)國(guo)（今河(he)南(nan)杞(qi)縣）。春秋時期(qi)，杞(qi)國(guo)人遷都到淳于（今山東(dong)(dong)安丘縣東(dong)(dong)北(bei)），杞(qi)君有(you)一(yi)支子孫被(bei)封在(zai)婁邑（今山東(dong)(dong)諸城縣西(xi)南(nan)），后(hou)代稱為婁氏(shi)。婁師德，唐朝(chao)大臣，鄭(zheng)州原(yuan)武(wu)(wu)（今河(he)南(nan)原(yuan)陽）人。他長期(qi)率軍駐扎(zha)在(zai)青海(hai)、甘肅一(yi)帶，發(fa)展(zhan)生產，使軍需(xu)供應充足，有(you)效地保證(zheng)了唐朝(chao)西(xi)部邊境(jing)的(de)(de)安全。
商(shang)湯打(da)敗了夏(xia)桀后，夏(xia)桀逃到甫巢(chao)（今安徽巢(chao)縣西(xi)南），他的子孫有一些(xie)就(jiu)留(liu)在那里居住了，并以(yi)地名(ming)為姓氏，稱為巢(chao)氏。巢(chao)元方，隋朝醫學(xue)家。他曾任太醫博士。所主持編輯的《諸病(bing)源候論》是中(zhong)國醫學(xue)史上的重要著(zhu)作。
夏朝時，帝仲康(kang)有子孫(sun)被(bei)封(feng)在(zai)(zai)鄧(deng)國（今湖(hu)北襄樊市北鄧(deng)城鎮），后人稱為鄧(deng)氏(shi)。另(ling)外(wai)，商朝武丁的叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)也封(feng)在(zai)(zai)鄧(deng)國，鄧(deng)國在(zai)(zai)春秋時被(bei)楚國滅掉，鄧(deng)君的子孫(sun)為鄧(deng)氏(shi)。鄧(deng)世(shi)昌，清末海軍將領，民族英雄，廣東番(fan)禺人，任北洋(yang)艦(jian)隊致(zhi)遠(yuan)巡洋(yang)艦(jian)管帶(dai)。在(zai)(zai)1894年(nian)的中日(ri)黃海戰(zhan)役中，致(zhi)遠(yuan)艦(jian)遭日(ri)艦(jian)圍攻，在(zai)(zai)彈盡艦(jian)傷(shang)之際，鄧(deng)世(shi)昌率全艦(jian)官(guan)兵駕艦(jian)撞擊敵旗艦(jian)吉野號，不幸(xing)被(bei)敵艦(jian)魚雷擊中，與全艦(jian)250人一起壯烈犧牲。
源出(chu)(chu)(chu)于(yu)姒姓。夏(xia)朝帝(di)太康在(zai)位時(shi)，荒廢(fei)政(zheng)事，不(bu)理民情，沉湎于(yu)游(you)樂田獵，遠去(qu)洛水南岸打獵，他(ta)的(de)(de)五(wu)個(ge)(ge)(ge)弟弟和(he)懷(huai)孕的(de)(de)妃子(zi)(zi)后(hou)緡也跟隨著前去(qu)。這時(shi)，有窮氏(shi)部落(luo)首(shou)領羿由(you)于(yu)不(bu)能忍受太康的(de)(de)這種(zhong)所作所為(wei)，就在(zai)黃河北(bei)岸攔阻和(he)抵御太康回國。太康的(de)(de)五(wu)個(ge)(ge)(ge)弟弟和(he)他(ta)們的(de)(de)母親(后(hou)緡)，就到(dao)洛水轉彎流匯黃河的(de)(de)地(di)方一個(ge)(ge)(ge)地(di)洞(dong)里去(qu)躲避(bi)和(he)等(deng)候太康，等(deng)了(le)一百多天也不(bu)見(jian)太康回來(lai)，結果也被有窮氏(shi)部落(luo)人發(fa)現并(bing)關入竇(dou)(dou)(dou)(地(di)穴、地(di)洞(dong))中管(guan)制起來(lai)。后(hou)來(lai)懷(huai)孕的(de)(de)后(hou)緡臨近產期，就攜帶(dai)著兒子(zi)(zi)們想辦法逃出(chu)(chu)(chu)了(le)避(bi)難的(de)(de)竇(dou)(dou)(dou)，奔歸有仍(reng)(今山東(dong)(dong)濟寧(ning))，在(zai)那里生下了(le)少(shao)康。為(wei)了(le)紀念這個(ge)(ge)(ge)歷史事件，少(shao)康就給他(ta)留居在(zai)有仍(reng)的(de)(de)抒、寵(chong)兩個(ge)(ge)(ge)兒子(zi)(zi)命(ming)姓氏(shi)為(wei)“竇(dou)(dou)(dou)”氏(shi)，世代相傳至今。竇(dou)(dou)(dou)氏(shi)族人大多尊奉少(shao)康為(wei)得姓始祖。竇(dou)(dou)(dou)固(gu)，東(dong)(dong)漢大臣，扶風(feng)平(ping)陵(ling)（今陜(shan)西(xi)咸陽西(xi)北(bei)）人。漢明帝(di)時(shi)，他(ta)與(yu)騎(qi)都(dou)尉耿忠率兵12000騎(qi)，出(chu)(chu)(chu)酒泉塞至天山擊北(bei)匈(xiong)奴呼(hu)衍王，追至蒲類海(hai)（今新疆(jiang)巴里坤(kun)西(xi)北(bei)巴里坤(kun)湖）。后(hou)又與(yu)耿秉(bing)等(deng)帶(dai)兵出(chu)(chu)(chu)玉門關，擊敗北(bei)匈(xiong)奴貴族在(zai)車師一帶(dai)的(de)(de)勢力。
相傳周(zhou)朝(chao)時，夏禹有后代被封在(zai)戈（大致(zhi)在(zai)宋國(guo)和鄭國(guo)之(zhi)間）。他的后人就以戈為姓氏。
相傳夏禹(yu)治水后，把船(chuan)只交給他(ta)的兒子管理，并將(jiang)(jiang)他(ta)封在全(quan)航(hang)這個地方。其子孫就將(jiang)(jiang)“航(hang)”改成(cheng)“杭(hang)”，稱為杭(hang)氏。杭(hang)世駿，清朝史(shi)(shi)(shi)學(xue)家，浙(zhe)江仁和人(ren)。他(ta)學(xue)識淵博，精通史(shi)(shi)(shi)學(xue)及小學(xue)，曾(ceng)受命(ming)校勘《十三經》和《二十四史(shi)(shi)(shi)》，晚年在粵東、揚州書(shu)院(yuan)講學(xue)。著有《諸史(shi)(shi)(shi)然疑》、《三國志(zhi)補注》等書(shu)。
源出于(yu)姒姓。會(hui)(hui)稽曾是(shi)夏禹召集天下諸(zhu)侯開(kai)大(da)會(hui)(hui)的(de)地方(fang)，禹死(si)后也(ye)葬在(zai)會(hui)(hui)稽山。夏帝少(shao)康即位后，封庶子無余在(zai)會(hui)(hui)稽主持禹廟的(de)祭祀(si)，稱會(hui)(hui)稽氏。會(hui)(hui)稽氏在(zai)西(xi)漢初年被(bei)遷往嵇山（今(jin)安(an)徽渦(wo)陽縣北），并改稱為(wei)嵇氏。嵇康，三國(guo)時期魏國(guo)文學家、思想家、音樂家，譙郡至（今(jin)安(an)徽宿(su)縣西(xi)南(nan)）人(ren)。他(ta)崇尚老(lao)莊(zhuang)，講求養生服食(shi)之道(dao)，是(shi)“竹林七賢(xian)”之一，與阮籍齊名(ming)；他(ta)善于(yu)寫(xie)四言詩，風(feng)格清峻，代表作為(wei)《幽憤詩》；他(ta)還擅長(chang)鼓琴，以彈《廣陵散(san)》著名(ming)。
源出(chu)于姒姓(xing)。夏禹有(you)后代被(bei)封在計(ji)(ji)(ji)國(guo)(guo)（今山東膠縣西(xi)南(nan)）后來周朝滅掉了計(ji)(ji)(ji)國(guo)(guo)，計(ji)(ji)(ji)國(guo)(guo)人(ren)便以(yi)計(ji)(ji)(ji)為(wei)姓(xing)氏，稱(cheng)為(wei)計(ji)(ji)(ji)氏。計(ji)(ji)(ji)有(you)功(gong)，南(nan)宋文學家(jia)，安仁（今屬(shu)湖南(nan)）人(ren)。他(ta)曾搜(sou)集唐(tang)代文獻及口耳相傳(chuan)的詩歌軼事，匯編成(cheng)《唐(tang)詩紀事》。
歐(ou)、歐(ou)侯、陽、區
春秋時(shi)期(qi)的(de)越(yue)國，是夏(xia)帝少康的(de)后代所建(jian)立的(de)。
始祖是(shi)勾踐后裔無(wu)疆。
史料(liao)一般認為歐陽姓(xing)得(de)姓(xing)于無疆次子蹄（戰國(guo)秦漢時東甌首任國(guo)君）
春秋時越(yue)(yue)國(guo)(guo)與吳國(guo)(guo)分界線以(yi)歐余山(shan)為(wei)界，歐余山(shan)之南（陽(yang)）為(wei)越(yue)(yue)國(guo)(guo)，歐余山(shan)相傳(chuan)以(yi)越(yue)(yue)君無余有關。
根據廣東新會《區渭泉祖家譜》記載，夏(xia)少康(kang)封少子無余于會稽，伺奉大(da)禹的宗(zong)祠，因為夏(xia)禹埋葬在這里，食粟(su)于歐山，因而以(yi)“歐”為姓。
《路史》所記載的：“越王無疆次子，封(feng)烏程歐(ou)余山(shan)之陽，后有歐(ou)氏，歐(ou)陽氏”；
以及《唐書宰(zai)相世系表》所詳載的(de)：“出自姬(ji)姓(xing)，夏少康(kang)庶(shu)子封于會稽(ji)，至越王無疆(jiang)，為楚所滅，無疆(jiang)子蹄，更(geng)封烏程歐余山之陽，為歐陽亭侯，遂(sui)以為氏(shi)”；
和(he)《姓氏(shi)(shi)考略》上所說的：“越(yue)王(wang)無疆之次(ci)子(zi)封于烏程歐(ou)余山之陽，后(hou)有歐(ou)氏(shi)(shi)、歐(ou)陽氏(shi)(shi)、歐(ou)侯氏(shi)(shi)，望出平陽。”由此可見，歐(ou)氏(shi)(shi)和(he)歐(ou)陽氏(shi)(shi)都是(shi)越(yue)王(wang)無疆的第二房子(zi)孫(sun)，而越(yue)王(wang)無疆，根據考證，則是(shi)距今(jin)2440多(duo)年前(qian)越(yue)王(wang)勾踐的七世孫(sun)。
唐太宗敕定《歐陽氏譜(pu)序》
歐陽(yang)(yang)氏(shi)者，越(yue)王之(zhi)(zhi)胤，姚（搖）王之(zhi)(zhi)始(shi)也。越(yue)王無疆之(zhi)(zhi)子，封(feng)于(yu)烏(wu)程歐余山(shan)之(zhi)(zhi)陽(yang)(yang)，為歐陽(yang)(yang)亭侯，因以為氏(shi)。
北(bei)宋(song)歐陽修(xiu)撰《歐陽氏譜(pu)圖序》
《歐陽氏譜圖序》
歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)氏之(zhi)先，本出于(yu)(yu)夏禹(yu)之(zhi)苗裔。自(zi)帝少康封(feng)其庶子(zi)于(yu)(yu)會稽(ji)，使(shi)守禹(yu)祀(si)。傳二十余(yu)世(shi)，至于(yu)(yu)允(yun)常，允(yun)常之(zhi)子(zi)曰勾(gou)踐(jian)，是為(wei)(wei)越(yue)(yue)(yue)王(wang)。越(yue)(yue)(yue)王(wang)勾(gou)踐(jian)卒(zu)，子(zi)王(wang)鼠(shu)與(yu)立。自(zi)鼠(shu)與(yu)傳五世(shi)，至王(wang)無疆，為(wei)(wei)楚威王(wang)所滅，其諸族(zu)子(zi)，分散(san)爭立。濱(bin)于(yu)(yu)江南(nan)海上，皆受封(feng)于(yu)(yu)楚。有封(feng)于(yu)(yu)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)者，為(wei)(wei)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)侯。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)亭(ting)，在今湖(hu)州烏程歐(ou)(ou)(ou)余(yu)山之(zhi)陽(yang)。其后，子(zi)孫遂以為(wei)(wei)氏。漢高祖滅秦，得無疆之(zhi)七世(shi)孫搖，復(fu)以為(wei)(wei)越(yue)(yue)(yue)王(wang)，使(shi)奉(feng)越(yue)(yue)(yue)后。
《路史》“歐(ou)條”上(shang)記載說：“越王無疆次子，封烏程余山之陽，后有歐(ou)氏、歐(ou)陽氏。”
《元和姓纂》載“歐：東甌王之后”。
歐陽六宗(zong)世次總歌:
因封(feng)(feng)受姓曰(yue)歐(ou)陽(yang)，道德文(wen)章百世(shi)(shi)(shi)芳。上(shang)溯(su)黃帝(di)及大(da)禹，禹第五世(shi)(shi)(shi)名少康。 庶子無(wu)余(yu)封(feng)(feng)會稽，二(er)十余(yu)世(shi)(shi)(shi)至允常。常子勾踐封(feng)(feng)越霸，傳(chuan)衍(yan)六世(shi)(shi)(shi)乃無(wu)疆(jiang)。 伐楚楚伐族屬散，子蹄封(feng)(feng)歐(ou)余(yu)山(shan)陽(yang)。苗(miao)裔(yi)因之為姓氏，五世(shi)(shi)(shi)名搖(yao)漢封(feng)(feng)王。
史料中有很多關于歐越的記載：
越(yue)國(guo)在夏商(shang)周分別(bie)被(bei)稱為(wei)甌越(yue)、漚(ou)越(yue)、歐越(yue)，此類記載(zai)見于逸周書等記載(zai)。
《逸周書》作“越(yue)漚”。“夏(xia)為甌、殷(yin)為漚、周為歐”。夏(xia)時(shi)從瓦，可見(jian)他們(men)已(yi)開(kai)始制作陶器(qi)；商時(shi)從水，標志著他們(men)居于“歧海”邊緣(yuan)；周時(shi)從欠，曾有越(yue)王次子歐余(yu)山封地(di)。
漚越在史書中的記載：
1 《商書(shu)·伊尹朝獻》記載：“伊殷受命，于是為四方令曰：“臣請(qing)正東，符婁(lou)、仇州、伊慮、漚深、十蠻(man)、越漚，剪發文身，請(qing)令以魚(yu)皮之鞞，烏鰂之醬(jiang)，鮫鼥(ba)利劍為獻。”
2 《逸周書王(wang)會》中有(you)“區(qu)陽以鱉封(feng)，鱉封(feng)者，若(ruo)彘，前(qian)后有(you)首。”（譯文：區(qu)陽，貢鱉封(feng)。鱉封(feng)像貉，前(qian)后都有(you)頭(tou)。)
3 《逸周書·王會(hui)(hui)》“東(dong)越(yue)海蛤”：“東(dong)越(yue)海蛤，歐人蟬蛇(she)，蟬蛇(she)順食(shi)之美(mei)。姑(gu)于越(yue)納，曰姑(gu)妹珍。且甌文蜃，共人玄貝，海陽(yang)大蟹。自深(shen)桂，會(hui)(hui)稽(ji)以鼉。皆西向。”
4 《伊尹(yin)朝(chao)獻·四方獻令》“正東越漚(ou)”
5 宋羅(luo)泌《路史?國名(ming)紀?越漚(ou)》（四(si)庫本）載：“《（伊尹(yin)朝獻(xian)）?四(si)方令》：‘越漚(ou)在正東。越之分（封）。’或云即‘甌人’。漚(ou)、歐(ou)、甌、區，（古(gu)）通（借）。”
種種跡(ji)象表(biao)明，歐越并(bing)非起源(yuan)于蹄之后，而是在(zai)夏商(shang)周(zhou)就有歐越之稱呼。
所有史料(liao)均表(biao)明(ming)，歐陽(yang)氏是越國(guo)王族的(de)獨一(yi)無二的(de)直(zhi)系后(hou)裔，歐陽(yang)氏是華(hua)夏民族杰出的(de)代表(biao)。
夏啟有個庶子被封(feng)在莘，其子孫(sun)以當地(di)地(di)名為姓氏(shi)，稱(cheng)為莘氏(shi)。后來，莘氏(shi)也有改為辛氏(shi)的。
古(gu)代有蔚(yu)州（今河北蔚(yu)縣），當地人稱為蔚(yu)氏。夏(xia)朝時(shi)，夏(xia)帝少康封他的庶子(zi)無(wu)余(yu)在(zai)會(hui)稽(ji)(ji)，讓(rang)他在(zai)那里負(fu)責祭(ji)祀祖先(xian)。無(wu)余(yu)的后代便在(zai)會(hui)稽(ji)(ji)山(shan)一(yi)帶建(jian)立起越(yue)國。越(yue)氏是趙國國君的子(zi)孫。北魏孝(xiao)文帝時(shi)，鮮卑族越(yue)勒氏、越(yue)質詰氏也改(gai)為越(yue)氏。
相傳遠(yuan)古時代，中原大地(di)洪水泛濫(lan)，大禹(yu)用疏通河道的方法消除(chu)了水患，使人民(min)安居樂業。禹(yu)氏(shi)就是大禹(yu)的后代。禹(yu)之鼎，清朝畫(hua)家，江(jiang)(jiang)蘇江(jiang)(jiang)都人。他善(shan)畫(hua)人物、仕女，尤其精于肖(xiao)像繪(hui)畫(hua)，且多為白描(miao)。
遠(yuan)古時(shi)大(da)禹(yu)治水有功，稱禹(yu)王。禹(yu)王的(de)兒(er)子啟建立(li)夏(xia)朝(chao)。夏(xia)朝(chao)傳到少康王時(shi)，少康將公(gong)子無(wu)余封到會稽去，在那兒(er)建立(li)了越(yue)國(guo)。后來越(yue)國(guo)公(gong)族(zu)后代中，有些人(ren)就以(yi)國(guo)名(ming)為姓。所以(yi)說(shuo)越(yue)姓是大(da)禹(yu)王的(de)后代。越(yue)姓的(de)祖上有許多(duo)杰出(chu)人(ren)物，比如(ru)越(yue)王勾踐，就干(gan)了一(yi)番轟轟烈烈的(de)事業。
越(yue)姓(xing)先人(ren)還(huan)有如(ru)(ru)：【越(yue)其(qi)(qi)杰】明朝(chao)時(shi)(shi)文士，又愛(ai)習武(wu)，他(ta)的(de)(de)(de)詩詞文章(zhang)很(hen)好，又善于騎射帶兵(bing)，朝(chao)廷(ting)任他(ta)為(wei)河南巡(xun)撫的(de)(de)(de)官。【越(yue)升(sheng)】越(yue)其(qi)(qi)杰的(de)(de)(de)同鄉，也是(shi)貴州(zhou)人(ren)，在朝(chao)廷(ting)中當文官，他(ta)的(de)(de)(de)學(xue)問很(hen)好。【越(yue)英】是(shi)越(yue)升(sheng)的(de)(de)(de)玄孫，在地方上做(zuo)州(zhou)官。越(yue)英為(wei)人(ren)正(zheng)直，心(xin)地仁愛(ai)，而嫉惡如(ru)(ru)仇。他(ta)做(zuo)州(zhou)官時(shi)(shi)，地方上風(feng)氣(qi)清(qing)正(zheng)，百姓(xing)心(xin)情舒(shu)暢
一般(ban)中(zhong)國(guo)人稱自己(ji)為炎(yan)黃子孫、華夏兒(er)女。基本把中(zhong)國(guo)所有的姓氏(shi)都包涵(han)進去了。
在中(zhong)(zhong)國(guo)眾(zhong)多的姓(xing)氏中(zhong)(zhong)，姒(si)(si)(si)姓(xing)可以說是(shi)一個小姓(xing)氏，分布(bu)在各地的姒(si)(si)(si)姓(xing)后裔不足2000人。據史(shi)料考證(zheng)，姒(si)(si)(si)姓(xing)是(shi)一個有著4000多年歷史(shi)的姓(xing)氏。姒(si)(si)(si)姓(xing)的祖(zu)先是(shi)被(bei)世人千(qian)古傳頌的中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)治水英雄(xiong)大(da)禹。大(da)禹也是(shi)華夏民族杰(jie)出的圣祖(zu)。
據司馬遷《史記·夏本(ben)紀》記載，大(da)禹治水告成(cheng)后(hou)，在(zai)江南會(hui)集諸侯(hou)，計功(gong)行(xing)賞。大(da)禹去逝后(hou)，葬在(zai)浙(zhe)江省-紹興市的會(hui)稽山。
大禹，姓(xing)姒，名(ming)文命，生于(yu)(yu)公元(yuan)前2277年，卒于(yu)(yu)公元(yuan)前2213年，享年64歲。當時大禹的五(wu)世(shi)孫(sun)，少康的時候(hou)，他(ta)考慮到(dao)祭(ji)禹的事情(qing)，所(suo)以封他(ta)的庶(shu)子無(wu)馀到(dao)紹(shao)興來(lai)定(ding)居。因為大禹姓(xing)姒，那么(me)他(ta)的子孫(sun)，姒姓(xing)就在紹(shao)興定(ding)居下(xia)來(lai)了，主(zhu)要是(shi)守陵。
清(qing)光(guang)緒元(yuan)年所修《祀禹(yu)(yu)錄》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)禹(yu)(yu)家(jia)譜，記(ji)載了(le)從大(da)禹(yu)(yu)開始(shi)，到禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)141世(shi)后(hou)(hou)裔期(qi)間姒(si)姓(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)浙(zhe)江紹(shao)興會(hui)稽山(shan)數千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)繁衍過(guo)(guo)程。如(ru)今，在(zai)(zai)(zai)紹(shao)興市，姒(si)姓(xing)(xing)后(hou)(hou)裔大(da)約有150戶人(ren)家(jia)，400多人(ren)。他(ta)(ta)們(men)當中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部(bu)分姒(si)姓(xing)(xing)后(hou)(hou)裔，主要聚居(ju)在(zai)(zai)(zai)大(da)禹(yu)(yu)陵(ling)(ling)附(fu)近禹(yu)(yu)陵(ling)(ling)鄉的(de)(de)(de)(de)(de)禹(yu)(yu)陵(ling)(ling)村。姒(si)姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)子孫，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國歷史上(shang)也(ye)出(chu)過(guo)(guo)不(bu)少(shao)名人(ren)。據考證，春秋戰國時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)越王(wang)夫譚、允(yun)常和勾(gou)踐，他(ta)(ta)們(men)都(dou)是(shi)大(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)子孫。越王(wang)勾(gou)踐是(shi)大(da)禹(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)第44世(shi)孫。大(da)禹(yu)(yu)則是(shi)姒(si)姓(xing)(xing)中(zhong)最(zui)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史人(ren)物。大(da)禹(yu)(yu)是(shi)我國古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)治水(shui)英(ying)雄，也(ye)是(shi)華夏民族(zu)開國之(zhi)祖。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)治水(shui)精神，三過(guo)(guo)家(jia)門而(er)不(bu)入，為民造福的(de)(de)(de)(de)(de)精神，向來受(shou)到老百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)敬重，特別是(shi)我們(men)紹(shao)興老百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)敬重。因為大(da)禹(yu)(yu)死后(hou)(hou)，他(ta)(ta)葬在(zai)(zai)(zai)會(hui)稽山(shan)下，這里(li)有大(da)禹(yu)(yu)陵(ling)(ling)、禹(yu)(yu)廟、禹(yu)(yu)祠(ci)。歷代都(dou)紀念(nian)大(da)禹(yu)(yu)。大(da)禹(yu)(yu)陵(ling)(ling)位于(yu)紹(shao)興市城東南6公(gong)里(li)處的(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)稽山(shan)。是(shi)一(yi)處合陵(ling)(ling)、祠(ci)、廟于(yu)一(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)建筑群(qun)。自禹(yu)(yu)葬會(hui)稽之(zhi)后(hou)(hou)，祭(ji)禹(yu)(yu)活(huo)動已持續了(le)四(si)千(qian)多年。祭(ji)禹(yu)(yu)是(shi)中(zhong)華民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統，是(shi)自古(gu)以來的(de)(de)(de)(de)(de)重要祭(ji)典。
紹興從1995年開始(shi)恢復公祭大(da)禹(yu)(yu)。包(bao)括臺(tai)灣的(de)夏(xia)氏(shi)(shi)(shi)(shi)，河(he)南的(de)禹(yu)(yu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)。全(quan)國各地(di)(di)大(da)禹(yu)(yu)的(de)子孫(sun)都前來這里(li)。因為大(da)禹(yu)(yu)的(de)子孫(sun)當時封(feng)在全(quan)國各地(di)(di)，那么(me)便(bian)以國為姓，子孫(sun)的(de)姓氏(shi)(shi)(shi)(shi)據我知道(dao)就有23個。其中包(bao)括夏(xia)氏(shi)(shi)(shi)(shi)、廖氏(shi)(shi)(shi)(shi)、禹(yu)(yu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)、費氏(shi)(shi)(shi)(shi)、辛氏(shi)(shi)(shi)(shi)、杞(qi)氏(shi)(shi)(shi)(shi)等等。而姒姓則是大(da)禹(yu)(yu)的(de)嫡傳子孫(sun)。
