武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren) 于和,字“九蓮(lian)”,出(chu)自著名評書(shu)藝術家(jia)單(dan)田(tian)芳根據古(gu)典名著《三俠五(wu)(wu)義》的(de)續書(shu)清末傳統文學作(zuo)(zuo)品《小(xiao)五(wu)(wu)義》、《續小(xiao)五(wu)(wu)義》等作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)改編(bian)的(de)評書(shu)作(zuo)(zuo)品《龍虎風云會》、《白眉大俠》。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)是北宋仁宗年間一個絕世武(wu)林高手,打遍天下無(wu)敵(di)手北宋武(wu)林無(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)敵(di),善使(shi)碧(bi)血鴛鴦(yang)劍(jian),江湖人(ren)(ren)(ren)(ren)稱橫(heng)推八百無(wu)對手 軒轅(yuan)重出(chu)武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)。武(wu)器(qi)(qi):碧(bi)血鴛鴦(yang)劍(jian),暗器(qi)(qi):雙龍飛鎖。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)有兩(liang)位嫡傳弟(di)(di)子,他(ta)(ta)的(de)掌門(men)大弟(di)(di)子就是金燈劍(jian)客夏(xia)遂良,他(ta)(ta)最器(qi)(qi)重的(de)小(xiao)徒(tu)弟(di)(di)叫羅霄(化名),門(men)下弟(di)(di)子傳人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)數(shu)。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)在海外蓬萊(lai)島上醉心武(wu)學、潛心修道(dao)、很(hen)少踏入武(wu)林,他(ta)(ta)身(shen)份(fen)太高,偶爾到中原武(wu)林也(ye)從不以(yi)真面(mian)目示人(ren)(ren)(ren)(ren)(他(ta)(ta)有個行(xing)走江湖的(de)馬甲叫西洋(yang)劍(jian)客)。大宋武(wu)林很(hen)少有人(ren)(ren)(ren)(ren)見過他(ta)(ta)的(de)真面(mian)目。
他曾創下一(yi)人(ren)獨戰十一(yi)大劍客劍魔的(de)記(ji)錄,實力(li)能擊敗白眉大俠(xia)中前十大高(gao)手中的(de)任意二(er)人(ren)聯手,武功(gong)蓋世無人(ren)能敵(di)。
武(wu)(wu)圣人是(shi)北宋(song)(song)仁(ren)宗(zong)年間一個絕世武(wu)(wu)林(lin)高(gao)手(shou),打遍天下(xia)無(wu)敵(di)(di)手(shou)北宋(song)(song)武(wu)(wu)林(lin)無(wu)人能敵(di)(di),善使碧血鴛(yuan)鴦劍(jian),江湖(hu)人稱橫推八百無(wu)對手(shou) 軒轅重出(chu)武(wu)(wu)圣人。武(wu)(wu)圣人有兩位嫡傳弟子,他的掌門(men)(men)大(da)(da)弟子就是(shi)金(jin)燈劍(jian)客夏遂良,他最器重的小徒弟叫羅霄(xiao)(化(hua)名),門(men)(men)下(xia)弟子傳人無(wu)數。武(wu)(wu)圣人在(zai)海外蓬(peng)萊島上(shang)醉心(xin)武(wu)(wu)學(xue)、潛心(xin)修道、很少(shao)踏入武(wu)(wu)林(lin),他身份太(tai)高(gao),偶爾到(dao)中原武(wu)(wu)林(lin)也從不(bu)以真(zhen)面目示人(他有個行走江湖(hu)的馬(ma)甲(jia)叫西(xi)洋劍(jian)客)。大(da)(da)宋(song)(song)武(wu)(wu)林(lin)很少(shao)有人見過他的真(zhen)面目。
武圣(sheng)人(ren)的師兄(xiong)八十一(yi)門總門長 醉(zui)心(xin)名(ming)利(li),崇尚(shang)權利(li),無法專(zhuan)心(xin)修煉武功,在武學(xue)方面(mian)與武圣(sheng)人(ren)是望塵莫及,因(yin)此(ci)嫉妒(du)他的武學(xue)成就,又想取代武圣(sheng)人(ren)的武林(lin)至尊地位(wei),想借助權勢(shi)官府(fu)(fu)府(fu)(fu)勢(shi)力搬倒武圣(sheng)人(ren),發起(qi)各種事(shi)端牽扯(che)武圣(sheng)人(ren)門下(xia)弟子(zi)陷入(ru)爭斗(dou)泥潭,妄想拖(tuo)不問世事(shi)的武圣(sheng)人(ren)下(xia)水(shui)。
武(wu)圣(sheng)人的(de)大(da)(da)弟子夏遂良(liang)發現(xian)這(zhe)個陰謀(mou)后,想出面制止事(shi)件、平息事(shi)端。夏遂良(liang)為人正(zheng)直,光(guang)明磊(lei)落(luo),行俠仗義。不想,普度指示上三(san)(san)門武(wu)林(lin)敗類勾(gou)結官(guan)府欺(qi)壓(ya)綠林(lin)同道,排除(chu)(chu)異(yi)己妄想扳倒武(wu)圣(sheng)人獨霸武(wu)林(lin),夏遂良(liang)身為武(wu)圣(sheng)人的(de)頂門大(da)(da)弟子致力于(yu)掃除(chu)(chu)武(wu)林(lin)敗類朝(chao)廷鷹犬的(de)斗爭中,從(cong)此與官(guan)府和上三(san)(san)門為敵。
金(jin)燈(deng)劍客夏遂良一(yi)出場便展現(xian)了雞司晨、犬守夜的絕(jue)(jue)藝(yi)。曾經(jing)一(yi)人創下十七老劍戰金(jin)燈(deng)的奇跡,后來(lai)在三(san)教堂與白(bai)衣神(shen)童小劍魔白(bai)老白(bai)一(yi)子(zi)等(deng)人大(da)戰一(yi)百五十回合未分(fen)勝負。后來(lai),退守三(san)仙島,在絕(jue)(jue)命(ming)臺一(yi)役,連傷(shang)諸葛元英、上官風兩大(da)高手;會(hui)斗少林三(san)大(da)名僧,仍占上風;又同(tong)時(shi)力敵陶福(fu)安和(he)王猿兩大(da)高手,仍然(ran)占據上風;再后
來(lai)面對峨(e)眉四(si)大劍俠毫無俱色——可以說,絕命臺一役將夏(xia)遂良的武功描(miao)述到極致(zhi)。
最(zui)后(hou),官府(fu)大破三仙島,夏(xia)(xia)遂良(liang)回到(dao)東(dong)海(hai)蓬萊(lai)島,向武(wu)圣(sheng)人(ren)搬救兵,武(wu)圣(sheng)人(ren)不愿意與師兄為敵(di),傳來上三門總(zong)門長(chang)夏(xia)(xia)侯仁詢問此(ci)事(shi)。不料,白一子怒闖蓬萊(lai)島對武(wu)圣(sheng)人(ren)不敬,夏(xia)(xia)遂良(liang)為維護蓬萊(lai)島至高無上的(de)尊嚴(yan)(yan)打傷白一子,活捉夏(xia)(xia)侯仁。至此(ci)武(wu)圣(sheng)人(ren)于(yu)和與八十一門總(zong)門長(chang)普(pu)渡(du)和雪竹蓮決(jue)裂,命夏(xia)(xia)遂良(liang)擺下金燈陣(zhen)。 普(pu)度等(deng)人(ren)三打金燈陣(zhen),上三門調集所有(you)高手卑鄙無恥的(de)圍攻夏(xia)(xia)遂良(liang),夏(xia)(xia)遂良(liang)力戰(zhan)群魔最(zui)后(hou)戰(zhan)死,用自己的(de)鮮血捍衛了大宋武(wu)林人(ren)的(de)尊嚴(yan)(yan)。
開封府與上三門為救夏侯仁,夜探蓬萊(lai)島,欲(yu)盜(dao)碧血鴛鴦劍,與武(wu)圣(sheng)人交手。武(wu)圣(sheng)人先是二十(shi)個(ge)回合將雪(xue)竹蓮(lian)打吐血,隨后(hou)(hou)力敵普渡,最(zui)后(hou)(hou)上三門所(suo)有高手圍攻(gong)武(wu)圣(sheng)人,武(wu)圣(sheng)人仍然游刃有余,傲視群(qun)魔。最(zui)后(hou)(hou),重創上三門所(suo)有高手,普度退守東(dong)海懸崖(ya),橫劍自殺。武(wu)圣(sheng)人一手維護了(le)大宋武(wu)林的尊嚴(yan),掃(sao)除朝廷鷹犬重整(zheng)武(wu)林。這(zhe)正是問(wen)誰敢橫刀(dao)立馬,唯有武(wu)圣(sheng)人。
最后,武圣(sheng)人和大弟子金燈劍客都以(yi)身(shen)殉道(dao)、與朝廷(ting)鷹犬武林(lin)敗類們同(tong)歸于盡,留(liu)下武圣(sheng)人的小徒弟羅霄(化
名)重(zhong)整武林(lin),接任(ren)下一任(ren)武林(lin)圣人(ren),繼續維(wei)護大宋(song)武林(lin)公義。
兵刃(ren)◆「碧血鴛(yuan)鴦劍」:
此(ci)劍切金(jin)斷(duan)玉,削鐵(tie)如泥,可斬(zhan)斷(duan)世間萬物,于和持“碧血鴛(yuan)鴦劍”」打遍天下無對手。
此劍可謂是《白(bai)眉大(da)俠》中的第(di)一神兵利器。
暗器◆「雙龍飛(fei)鎖」:
雙龍(long)飛鎖(suo),狀(zhuang)似兩條飛龍(long),故(gu)此得名(ming)。
此(ci)物堅硬無比,乃是合(he)金(jin)打造,世間萬物,除「碧血鴛鴦劍」外,無任(ren)何(he)兵器可斬(zhan)斷「雙(shuang)龍飛鎖」。
拍攝(she)于(yu)1993年的(de)電視劇《白眉大俠(xia)》里面(mian)的(de)內容與評(ping)書(shu)中(zhong)形(xing)象差(cha)別較大。然而,電視劇跟評(ping)書(shu)的(de)共同點之一(yi)就是“武林圣(sheng)人”于(yu)和的(de)武功天(tian)下第一(yi),同時他(ta)也是江湖上(shang)公(gong)認的(de)武林領袖。
劇(ju)中的于和(he)(he)在全(quan)劇(ju)末尾才出(chu)場,但在第十幾集(ji)的時候,人們就提(ti)到(dao)他了。那時,武圣(sheng)人于和(he)(he)的大弟子“金燈劍客(ke)”夏遂良(liang),被(bei)古(gu)月(yue)、郭長達等(deng)人所蒙(meng)蔽,沒經過武圣(sheng)人批準,正擅自著手召(zhao)集(ji)五宗十三(san)派八十一門(men)的掌門(men)人召(zhao)開武林(lin)大會。“白(bai)云劍客(ke)”夏侯仁將此(ci)事(shi)告知于和(he)(he),于和(he)(he)立(li)即派出(chu)大護法(fa)潘秉臣前往天竺寺當眾人的面宣讀法(fa)牒,讓夏遂良(liang)取消武林(lin)大會。這時的于和(he)(he)還(huan)算是秉公辦(ban)事(shi)。
后來(lai)(lai),古(gu)月(yue)、郭長(chang)達等(deng)跟(gen)隨(sui)夏遂(sui)良來(lai)(lai)到(dao)了(le)小蓬萊,即武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)的身邊。徐(xu)良、白云(yun)瑞他(ta)們不久也到(dao)了(le)那捉拿朝廷要犯。徐(xu)良等(deng)原(yuan)本希望大(da)(da)護(hu)法潘秉臣(chen)向武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)道出(chu)事情真相,武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)依法將郭長(chang)達等(deng)罪犯交給開封(feng)府(fu)。誰知,于(yu)(yu)和(he)正(zheng)在閉門練功(gong),不肯露面(mian)。而潘秉臣(chen)則被(bei)古(gu)月(yue)下了(le)毒生命(ming)垂危,不省人(ren)(ren)(ren)(ren)事。古(gu)月(yue)他(ta)們更是在武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)前搬(ban)弄(nong)是非。隨(sui)后,武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)于(yu)(yu)和(he)與徐(xu)良達成口頭協定,讓(rang)徐(xu)良一(yi)席(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在十天內將潘秉臣(chen)醫治(zhi)好。徐(xu)良等(deng)馬(ma)上就帶(dai)潘秉臣(chen)去了(le)客棧(zhan),想盡辦法救治(zhi)。不料,古(gu)月(yue)、郭長(chang)達又從(cong)中攪(jiao)局。十日滿了(le)以后,潘秉臣(chen)不治(zhi)身亡。于(yu)(yu)和(he)事先已讓(rang)酒天王(wang)救出(chu)了(le)晉(jin)王(wang)趙吉。于(yu)(yu)和(he)在練成了(le)純陽大(da)(da)法后,便讓(rang)四大(da)(da)天王(wang)與夏遂(sui)良去殺徐(xu)良。于(yu)(yu)和(he)自己則召見晉(jin)王(wang)趙吉,講(jiang)出(chu)一(yi)切原(yuan)委,并表示自己一(yi)直在用(yong)武林的力量助趙吉一(yi)臂之力。
經(jing)過一(yi)場又(you)一(yi)場的(de)(de)(de)暗算、廝殺,雙方(fang)都(dou)死了(le)(le)不(bu)少(shao)高(gao)手(shou)。徐良(liang)(liang)(liang)連過三關(guan),與白云瑞、房(fang)書安來(lai)到(dao)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)谷。這(zhe)時(shi),徐良(liang)(liang)(liang)已(yi)經(jing)猜(cai)到(dao)于和(he)明知古(gu)月害了(le)(le)潘大(da)護法(fa),還袒護郭長達他(ta)們。此(ci)外,于和(he)還是(shi)(shi)紫(zi)血團(tuan)的(de)(de)(de)首腦(nao),一(yi)邊(bian)殺人(ren)(ren)(ren)賺錢(qian),一(yi)邊(bian)賑災(zai)濟(ji)民。于和(he)也(ye)是(shi)(shi)在隱蔽之處的(de)(de)(de)要犯。在與徐良(liang)(liang)(liang)等人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)口(kou)角當中(zhong),于和(he)繼在圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)殿見趙(zhao)吉之后,再一(yi)次說出了(le)(le)自己的(de)(de)(de)身世(shi)來(lai)歷(li)。原來(lai),于和(he)不(bu)是(shi)(shi)他(ta)真正(zheng)的(de)(de)(de)姓名。他(ta)叫趙(zhao)德昭,是(shi)(shi)宋(song)太(tai)(tai)祖趙(zhao)匡胤的(de)(de)(de)兒(er)子,八王(wang)趙(zhao)德芳的(de)(de)(de)兄長,晉(jin)王(wang)趙(zhao)吉的(de)(de)(de)父(fu)親,也(ye)就是(shi)(shi)宋(song)太(tai)(tai)祖皇位的(de)(de)(de)合(he)法(fa)繼承人(ren)(ren)(ren)。宋(song)太(tai)(tai)宗篡位后他(ta)大(da)難不(bu)死。這(zhe)下子,徐良(liang)(liang)(liang)一(yi)切都(dou)明白了(le)(le),武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)于和(he)才是(shi)(shi)所有(you)一(yi)切的(de)(de)(de)幕后主使。是(shi)(shi)于和(he)他(ta)為(wei)了(le)(le)奪取被叔父(fu)趙(zhao)光(guang)義簒奪并(bing)代代相傳到(dao)現今皇帝(di)趙(zhao)禎手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)皇位,而不(bu)擇手(shou)段。為(wei)此(ci),造成了(le)(le)武林門派間明爭暗斗,江湖生靈(ling)涂炭,朝廷(ting)與百(bai)姓也(ye)因此(ci)而遭殃(yang)。從于和(he)口(kou)中(zhong),徐良(liang)(liang)(liang)等又(you)了(le)(le)解到(dao),十天以(yi)前,在圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)殿,于和(he)的(de)(de)(de)純陽大(da)法(fa)尚未練成,不(bu)能見血光(guang),所以(yi)那時(shi)于和(he)他(ta)才沒有(you)對徐良(liang)(liang)(liang)他(ta)們下毒(du)手(shou),還假意(yi)讓(rang)他(ta)們帶走和(he)醫治潘秉臣。
于(yu)(yu)(yu)和(he)欣賞徐(xu)(xu)良(liang)(liang)的(de)才能(neng),希望(wang)他追隨自(zi)己(ji)幫助自(zi)己(ji)奪得(de)本該屬于(yu)(yu)(yu)自(zi)己(ji)的(de)皇位(wei)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)表(biao)示(shi)不愿意(yi),于(yu)(yu)(yu)和(he)深(shen)表(biao)可惜。最后(hou)的(de)決(jue)斗(dou)也就不可避免了(le)(le)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)等打死了(le)(le)許多于(yu)(yu)(yu)和(he)手(shou)下(xia)的(de)小卒(zu)。房書安殉(xun)命(ming),徐(xu)(xu)良(liang)(liang)和(he)白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)殺死了(le)(le)四大天王。這時,于(yu)(yu)(yu)和(he)終于(yu)(yu)(yu)親自(zi)出馬了(le)(le)。于(yu)(yu)(yu)和(he)不愧武功蓋(gai)世(shi),練成了(le)(le)純陽(yang)大法之(zhi)后(hou)更是如虎添翼。此時的(de)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)已(yi)經得(de)到了(le)(le)陶福安的(de)全(quan)部功力(li)再與白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)聯(lian)手(shou)仍戰(zhan)(zhan)不過于(yu)(yu)(yu)和(he)。經過激戰(zhan)(zhan),眼看白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)和(he)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)紛(fen)紛(fen)落敗,將(jiang)要(yao)死于(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)和(he)手(shou)里時,于(yu)(yu)(yu)和(he)突然(ran)自(zi)盡(jin)身亡。臨終前,于(yu)(yu)(yu)和(he)又表(biao)示(shi)沒人(ren)能(neng)殺得(de)了(le)(le)他,他已(yi)做到物我兩忘,所以(yi)他才殺了(le)(le)自(zi)己(ji)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)、白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)也因此僥(jiao)幸不死。這樣(yang)的(de)結局多少讓人(ren)有點費解。
于(yu)和(he)死后,徐良(liang)等就能順利地辦完案(an)了。徐良(liang)他(ta)們(men)不(bu)愿幫于(yu)和(he),反而與(yu)于(yu)和(he)他(ta)們(men)勢不(bu)兩立(li)似乎與(yu)當時(shi)流(liu)行的封建正(zheng)統思想不(bu)符,因為于(yu)和(he)、晉王趙(zhao)吉他(ta)們(men)畢竟是太(tai)祖正(zheng)宗。大概是因為徐良(liang)知道于(yu)和(he)、趙(zhao)吉和(he)他(ta)們(men)的黨羽太(tai)兇(xiong)狠、殘(can)冷,手段又過于(yu)卑鄙,干了數不(bu)清的缺(que)德(de)的、見不(bu)得助(zhu)紂為虐,不(bu)分是非。徐良(liang)也(ye)不(bu)想禍害國(guo)家與(yu)百姓(xing),也(ye)就下決(jue)心將于(yu)和(he)他(ta)們(men)一網打盡了。