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人物簡介

武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren) 于和，字(zi)“九蓮(lian)”，出自著(zhu)名評書藝術家單田芳根據古典名著(zhu)《三俠五(wu)義》的續書清末傳統文(wen)學作(zuo)(zuo)品(pin)《小五(wu)義》、《續小五(wu)義》等(deng)作(zuo)(zuo)品(pin)創(chuang)作(zuo)(zuo)改編(bian)的評書作(zuo)(zuo)品(pin)《龍虎風云(yun)會》、《白眉(mei)大(da)俠》。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)是(shi)北宋仁(ren)宗年間(jian)一(yi)個絕世武(wu)林(lin)(lin)高(gao)手，打遍天下(xia)無敵(di)手北宋武(wu)林(lin)(lin)無人(ren)(ren)能敵(di)，善使碧(bi)血鴛鴦劍(jian)，江(jiang)湖人(ren)(ren)稱橫推八(ba)百(bai)無對手 軒轅重出武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。武(wu)器：碧(bi)血鴛鴦劍(jian)，暗器：雙龍飛鎖(suo)。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)有(you)兩位嫡傳弟(di)子(zi)(zi)，他(ta)的掌(zhang)門(men)大(da)弟(di)子(zi)(zi)就是(shi)金燈(deng)劍(jian)客夏遂良，他(ta)最(zui)器重的小徒弟(di)叫羅霄（化名），門(men)下(xia)弟(di)子(zi)(zi)傳人(ren)(ren)無數。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)在(zai)海外(wai)蓬萊(lai)島上醉心武(wu)學、潛心修(xiu)道、很少踏入(ru)武(wu)林(lin)(lin)，他(ta)身份(fen)太高(gao)，偶爾到中原武(wu)林(lin)(lin)也從不以真面目示人(ren)(ren)（他(ta)有(you)個行走江(jiang)湖的馬甲叫西洋劍(jian)客）。大(da)宋武(wu)林(lin)(lin)很少有(you)人(ren)(ren)見過他(ta)的真面目。

他曾創下一人(ren)獨戰十(shi)一大劍(jian)(jian)客劍(jian)(jian)魔的(de)記(ji)錄(lu)，實力能擊敗(bai)白(bai)眉大俠中前(qian)十(shi)大高手中的(de)任意(yi)二人(ren)聯手，武功蓋(gai)世無人(ren)能敵(di)。

主要經歷

武(wu)(wu)(wu)(wu)圣人(ren)是北宋(song)仁(ren)宗年(nian)間一個(ge)絕世武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)高(gao)手，打(da)遍(bian)天下無(wu)敵手北宋(song)武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)無(wu)人(ren)能敵，善使(shi)碧血鴛鴦劍，江湖(hu)人(ren)稱橫推八百無(wu)對(dui)手 軒轅重出武(wu)(wu)(wu)(wu)圣人(ren)。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣人(ren)有(you)(you)兩位嫡傳(chuan)弟子(zi)，他的掌門(men)大(da)(da)弟子(zi)就是金(jin)燈劍客夏遂良(liang)，他最(zui)器重的小徒弟叫羅(luo)霄（化名），門(men)下弟子(zi)傳(chuan)人(ren)無(wu)數。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣人(ren)在海外蓬萊島上醉心武(wu)(wu)(wu)(wu)學(xue)、潛心修道、很少踏入武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)，他身份太高(gao)，偶爾(er)到中原武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)也從不以真(zhen)面目示(shi)人(ren)（他有(you)(you)個(ge)行走江湖(hu)的馬甲叫西洋劍客）。大(da)(da)宋(song)武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)很少有(you)(you)人(ren)見過他的真(zhen)面目。

武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)的師(shi)兄八十一門(men)(men)總門(men)(men)長 醉(zui)心名(ming)利，崇尚權利，無(wu)法專(zhuan)心修煉武(wu)(wu)(wu)功，在武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)方面與(yu)武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)是望塵莫及，因此(ci)嫉(ji)妒他的武(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)成就，又(you)想(xiang)取(qu)代武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)的武(wu)(wu)(wu)林至尊地位，想(xiang)借助權勢官府(fu)府(fu)勢力搬倒(dao)武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)，發(fa)起(qi)各種事端牽扯(che)武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)門(men)(men)下弟子陷入爭斗泥潭，妄想(xiang)拖(tuo)不問世事的武(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)下水(shui)。

武(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)的(de)大弟子夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)發現這(zhe)個陰謀后，想出面制止事(shi)件、平(ping)息事(shi)端。夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)為(wei)人(ren)正直，光明(ming)磊(lei)落，行俠(xia)仗義。不(bu)想，普(pu)度指(zhi)示上三門(men)武(wu)(wu)林(lin)(lin)(lin)敗類(lei)勾結官府欺壓(ya)綠(lv)林(lin)(lin)(lin)同道(dao)，排除(chu)異(yi)己妄想扳(ban)倒武(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)獨(du)霸武(wu)(wu)林(lin)(lin)(lin)，夏遂(sui)(sui)良(liang)(liang)身為(wei)武(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)的(de)頂門(men)大弟子致(zhi)力于掃除(chu)武(wu)(wu)林(lin)(lin)(lin)敗類(lei)朝廷(ting)鷹(ying)犬的(de)斗爭中，從此與官府和(he)上三門(men)為(wei)敵(di)。

金(jin)燈劍客夏(xia)遂良一(yi)(yi)出場便展現了雞司晨、犬守夜(ye)的絕藝。曾(ceng)經一(yi)(yi)人(ren)創下十(shi)七老(lao)劍戰(zhan)金(jin)燈的奇跡，后(hou)來在(zai)三(san)教堂(tang)與白(bai)衣神童小(xiao)劍魔(mo)白(bai)老(lao)白(bai)一(yi)(yi)子等(deng)人(ren)大戰(zhan)一(yi)(yi)百五十(shi)回合未分勝負。后(hou)來，退守三(san)仙(xian)島(dao)，在(zai)絕命(ming)臺一(yi)(yi)役，連傷諸葛元英、上(shang)(shang)(shang)官風兩(liang)大高手；會斗少(shao)林三(san)大名僧(seng)，仍占(zhan)上(shang)(shang)(shang)風；又同時力敵(di)陶福安和王猿(yuan)兩(liang)大高手，仍然占(zhan)據上(shang)(shang)(shang)風；再后(hou)

來(lai)面對峨眉四大劍(jian)俠毫無俱(ju)色——可以(yi)說，絕命臺(tai)一役將夏(xia)遂良的武功描述(shu)到極致(zhi)。

最(zui)后，官府大(da)破三仙島，夏(xia)遂(sui)良(liang)回(hui)到東海蓬(peng)萊(lai)島，向武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)搬救(jiu)兵(bing)，武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)愿意與(yu)師兄為(wei)敵，傳來上三門(men)(men)總(zong)門(men)(men)長夏(xia)侯仁詢問此(ci)事。不(bu)料，白一子怒闖蓬(peng)萊(lai)島對武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)敬，夏(xia)遂(sui)良(liang)為(wei)維護(hu)蓬(peng)萊(lai)島至高無上的(de)尊(zun)嚴打傷白一子，活捉夏(xia)侯仁。至此(ci)武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)于和與(yu)八十一門(men)(men)總(zong)門(men)(men)長普(pu)(pu)渡和雪竹蓮決裂，命夏(xia)遂(sui)良(liang)擺下金燈(deng)陣。 普(pu)(pu)度等人(ren)(ren)(ren)(ren)三打金燈(deng)陣，上三門(men)(men)調(diao)集所(suo)有高手卑鄙(bi)無恥的(de)圍(wei)攻夏(xia)遂(sui)良(liang)，夏(xia)遂(sui)良(liang)力(li)戰(zhan)群魔(mo)最(zui)后戰(zhan)死，用自己的(de)鮮血捍衛了大(da)宋(song)武(wu)林人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)尊(zun)嚴。

開封府與(yu)(yu)上(shang)三(san)(san)門為(wei)救夏侯(hou)仁，夜(ye)探蓬(peng)萊島(dao)，欲盜碧(bi)血鴛鴦劍，與(yu)(yu)武圣(sheng)(sheng)人交手。武圣(sheng)(sheng)人先是二十(shi)個(ge)回合將雪竹(zhu)蓮打吐血，隨后(hou)力敵普渡，最(zui)后(hou)上(shang)三(san)(san)門所有(you)高(gao)手圍攻武圣(sheng)(sheng)人，武圣(sheng)(sheng)人仍(reng)然游刃有(you)余，傲視群魔。最(zui)后(hou)，重創上(shang)三(san)(san)門所有(you)高(gao)手，普度退守東海懸(xuan)崖，橫劍自殺(sha)。武圣(sheng)(sheng)人一手維(wei)護了大宋(song)武林的尊(zun)嚴，掃(sao)除朝廷鷹犬重整武林。這正是問誰敢橫刀立馬，唯有(you)武圣(sheng)(sheng)人。

最后(hou)，武(wu)圣人和(he)大弟子金(jin)燈(deng)劍客(ke)都以身殉道、與朝廷鷹(ying)犬武(wu)林敗類們同歸于盡(jin)，留下武(wu)圣人的小(xiao)徒弟羅(luo)霄（化

名）重整武(wu)林(lin)，接任下一任武(wu)林(lin)圣人，繼(ji)續(xu)維護(hu)大宋武(wu)林(lin)公義。

人物評價

人物武器

兵刃◆「碧血鴛(yuan)鴦劍(jian)」：

此劍切(qie)金斷玉，削鐵如泥(ni)，可斬(zhan)斷世間萬物，于和持“碧血(xue)鴛鴦(yang)劍”」打遍天下無對(dui)手。

此劍(jian)可謂(wei)是《白眉(mei)大俠》中的第(di)一神兵利器。

暗器◆「雙龍(long)飛鎖」：

雙龍(long)飛鎖(suo)，狀似兩條飛龍(long)，故此得名。

此物堅硬無比，乃(nai)是合金打造，世間萬物，除「碧血鴛鴦(yang)劍」外，無任何兵器可斬(zhan)斷「雙龍飛(fei)鎖」。

影視形象與原來不同

拍攝于1993年的(de)(de)(de)(de)(de)電視劇《白(bai)眉(mei)大(da)俠》里面的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容與(yu)評(ping)書(shu)中形象差(cha)別較大(da)。然而(er)，電視劇跟評(ping)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)點之一就(jiu)是“武(wu)林圣(sheng)人”于和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)功(gong)天下第(di)一，同(tong)時他也是江湖上公認的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)林領袖。

劇(ju)中的(de)(de)于和在(zai)全劇(ju)末尾才出場，但在(zai)第十(shi)幾集的(de)(de)時候(hou)，人們就提到他了。那時，武(wu)圣(sheng)人于和的(de)(de)大(da)(da)弟子“金燈劍客(ke)”夏(xia)遂(sui)良，被古(gu)月、郭長達(da)等人所(suo)蒙蔽，沒經過(guo)武(wu)圣(sheng)人批(pi)準，正擅自著(zhu)手召(zhao)集五宗十(shi)三派八十(shi)一門(men)的(de)(de)掌門(men)人召(zhao)開武(wu)林(lin)大(da)(da)會(hui)。“白(bai)云劍客(ke)”夏(xia)侯仁將(jiang)此事(shi)告知于和，于和立即(ji)派出大(da)(da)護(hu)法(fa)潘秉臣前往天竺寺(si)當眾人的(de)(de)面宣讀法(fa)牒(die)，讓夏(xia)遂(sui)良取消武(wu)林(lin)大(da)(da)會(hui)。這(zhe)時的(de)(de)于和還(huan)算(suan)是秉公辦(ban)事(shi)。

后來，古月(yue)(yue)、郭(guo)(guo)長達(da)等(deng)(deng)跟隨(sui)夏遂良(liang)(liang)(liang)(liang)來到(dao)(dao)了(le)(le)小蓬萊，即武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)的身(shen)邊。徐良(liang)(liang)(liang)(liang)、白云瑞(rui)他們不久也到(dao)(dao)了(le)(le)那捉拿朝廷要犯。徐良(liang)(liang)(liang)(liang)等(deng)(deng)原(yuan)本希望大(da)護法(fa)潘(pan)秉(bing)臣向武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)道(dao)出(chu)事(shi)情(qing)真相，武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)依法(fa)將郭(guo)(guo)長達(da)等(deng)(deng)罪犯交給開封府(fu)。誰知，于(yu)(yu)和(he)正(zheng)在閉門練功，不肯露面(mian)。而(er)潘(pan)秉(bing)臣則被古月(yue)(yue)下了(le)(le)毒生命垂危(wei)，不省人(ren)(ren)事(shi)。古月(yue)(yue)他們更是在武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)面(mian)前搬弄是非。隨(sui)后，武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)于(yu)(yu)和(he)與徐良(liang)(liang)(liang)(liang)達(da)成口(kou)頭協定，讓徐良(liang)(liang)(liang)(liang)一(yi)席人(ren)(ren)在十天內將潘(pan)秉(bing)臣醫治好(hao)。徐良(liang)(liang)(liang)(liang)等(deng)(deng)馬上就帶潘(pan)秉(bing)臣去了(le)(le)客棧，想盡辦法(fa)救(jiu)治。不料，古月(yue)(yue)、郭(guo)(guo)長達(da)又從中攪局(ju)。十日滿了(le)(le)以后，潘(pan)秉(bing)臣不治身(shen)亡。于(yu)(yu)和(he)事(shi)先(xian)已讓酒天王救(jiu)出(chu)了(le)(le)晉(jin)王趙吉。于(yu)(yu)和(he)在練成了(le)(le)純陽大(da)法(fa)后，便讓四(si)大(da)天王與夏遂良(liang)(liang)(liang)(liang)去殺(sha)徐良(liang)(liang)(liang)(liang)。于(yu)(yu)和(he)自己則召見晉(jin)王趙吉，講出(chu)一(yi)切(qie)原(yuan)委，并表示(shi)自己一(yi)直在用武(wu)林(lin)的力(li)量助趙吉一(yi)臂之力(li)。

經過一(yi)場又一(yi)場的(de)(de)(de)(de)暗算(suan)、廝殺(sha)，雙方都死了不(bu)(bu)(bu)少高手。徐良連過三關，與白云瑞、房(fang)書(shu)安來到圣(sheng)(sheng)人(ren)谷。這時，徐良已經猜到于(yu)和(he)明(ming)知(zhi)古月害了潘大護(hu)法(fa)，還(huan)袒護(hu)郭長達他(ta)們(men)。此外(wai)，于(yu)和(he)還(huan)是(shi)(shi)紫血團的(de)(de)(de)(de)首腦，一(yi)邊殺(sha)人(ren)賺錢，一(yi)邊賑災(zai)濟民。于(yu)和(he)也(ye)是(shi)(shi)在隱蔽之(zhi)處的(de)(de)(de)(de)要(yao)犯。在與徐良等人(ren)的(de)(de)(de)(de)口(kou)角當中，于(yu)和(he)繼在圣(sheng)(sheng)人(ren)殿見趙(zhao)吉(ji)之(zhi)后，再(zai)一(yi)次說(shuo)出了自己的(de)(de)(de)(de)身世來歷。原來，于(yu)和(he)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)姓名。他(ta)叫(jiao)趙(zhao)德(de)昭，是(shi)(shi)宋太(tai)祖(zu)趙(zhao)匡胤的(de)(de)(de)(de)兒子，八(ba)王(wang)趙(zhao)德(de)芳的(de)(de)(de)(de)兄(xiong)長，晉(jin)王(wang)趙(zhao)吉(ji)的(de)(de)(de)(de)父親，也(ye)就是(shi)(shi)宋太(tai)祖(zu)皇位(wei)的(de)(de)(de)(de)合法(fa)繼承(cheng)人(ren)。宋太(tai)宗(zong)篡(cuan)位(wei)后他(ta)大難不(bu)(bu)(bu)死。這下(xia)子，徐良一(yi)切(qie)都明(ming)白了，武圣(sheng)(sheng)人(ren)于(yu)和(he)才是(shi)(shi)所有一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)幕(mu)后主(zhu)使。是(shi)(shi)于(yu)和(he)他(ta)為了奪取被(bei)叔父趙(zhao)光義簒奪并代(dai)代(dai)相(xiang)傳到現今皇帝(di)趙(zhao)禎手中的(de)(de)(de)(de)皇位(wei)，而(er)不(bu)(bu)(bu)擇手段。為此，造成了武林(lin)門派間(jian)明(ming)爭暗斗，江湖(hu)生靈(ling)涂炭，朝廷與百姓也(ye)因(yin)此而(er)遭殃。從于(yu)和(he)口(kou)中，徐良等又了解到，十天以前，在圣(sheng)(sheng)人(ren)殿，于(yu)和(he)的(de)(de)(de)(de)純陽大法(fa)尚未(wei)練成，不(bu)(bu)(bu)能見血光，所以那(nei)時于(yu)和(he)他(ta)才沒有對徐良他(ta)們(men)下(xia)毒手，還(huan)假意讓(rang)他(ta)們(men)帶走和(he)醫治潘秉臣(chen)。

于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)欣賞徐(xu)良(liang)的(de)才能，希望他(ta)(ta)追(zhui)隨自(zi)己(ji)(ji)幫助(zhu)自(zi)己(ji)(ji)奪得(de)本該(gai)屬于(yu)(yu)(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)皇位。徐(xu)良(liang)表示不愿意，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)深(shen)表可惜(xi)。最后的(de)決斗(dou)也就不可避免(mian)了(le)。徐(xu)良(liang)等打死(si)了(le)許多(duo)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)手(shou)下的(de)小卒。房(fang)書安殉命，徐(xu)良(liang)和(he)(he)(he)(he)(he)白(bai)云(yun)瑞殺死(si)了(le)四(si)大天王。這時(shi)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)終于(yu)(yu)(yu)(yu)親自(zi)出馬(ma)了(le)。于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)不愧武功蓋世，練成了(le)純陽大法之后更是如虎添翼。此(ci)時(shi)的(de)徐(xu)良(liang)已經得(de)到(dao)了(le)陶福(fu)安的(de)全部功力再與白(bai)云(yun)瑞聯手(shou)仍戰不過(guo)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)。經過(guo)激戰，眼看白(bai)云(yun)瑞和(he)(he)(he)(he)(he)徐(xu)良(liang)紛紛落(luo)敗，將要(yao)死(si)于(yu)(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)手(shou)里時(shi)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)突(tu)然自(zi)盡身亡。臨終前(qian)，于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)又表示沒人(ren)能殺得(de)了(le)他(ta)(ta)，他(ta)(ta)已做到(dao)物我(wo)兩忘，所以他(ta)(ta)才殺了(le)自(zi)己(ji)(ji)。徐(xu)良(liang)、白(bai)云(yun)瑞也因(yin)此(ci)僥幸不死(si)。這樣(yang)的(de)結局(ju)多(duo)少(shao)讓(rang)人(ren)有點費解。

于和(he)死(si)后(hou)，徐(xu)良等就能順利地(di)辦完(wan)案了。徐(xu)良他(ta)們不(bu)(bu)(bu)愿幫于和(he)，反(fan)而與于和(he)他(ta)們勢(shi)不(bu)(bu)(bu)兩立似(si)乎與當時流行的封建(jian)正統思想(xiang)不(bu)(bu)(bu)符，因(yin)為于和(he)、晉王趙吉(ji)他(ta)們畢竟是(shi)太(tai)祖(zu)正宗。大概是(shi)因(yin)為徐(xu)良知道于和(he)、趙吉(ji)和(he)他(ta)們的黨羽太(tai)兇狠(hen)、殘冷，手段又過(guo)于卑鄙，干(gan)了數不(bu)(bu)(bu)清的缺德的、見(jian)不(bu)(bu)(bu)得助紂為虐，不(bu)(bu)(bu)分是(shi)非。徐(xu)良也(ye)不(bu)(bu)(bu)想(xiang)禍害(hai)國家與百姓，也(ye)就下決心將于和(he)他(ta)們一(yi)網(wang)打(da)盡了。