武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren) 于和(he),字“九蓮”,出(chu)自著名評書(shu)(shu)藝術家單田芳根據古典名著《三俠五(wu)(wu)義》的(de)續書(shu)(shu)清末傳統文學作品《小五(wu)(wu)義》、《續小五(wu)(wu)義》等作品創作改編的(de)評書(shu)(shu)作品《龍(long)虎風(feng)云(yun)會》、《白眉大俠》。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)是北(bei)宋(song)仁宗年間(jian)一個(ge)(ge)絕(jue)世武(wu)林(lin)(lin)高手(shou),打遍天下(xia)無(wu)敵手(shou)北(bei)宋(song)武(wu)林(lin)(lin)無(wu)人(ren)(ren)能敵,善(shan)使碧(bi)血鴛(yuan)鴦(yang)劍(jian)(jian),江湖人(ren)(ren)稱(cheng)橫推八(ba)百無(wu)對(dui)手(shou) 軒轅(yuan)重出(chu)武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)。武(wu)器:碧(bi)血鴛(yuan)鴦(yang)劍(jian)(jian),暗器:雙(shuang)龍(long)飛鎖。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)有兩位嫡傳弟子(zi),他(ta)的(de)掌(zhang)門大弟子(zi)就是金燈劍(jian)(jian)客夏遂(sui)良,他(ta)最(zui)器重的(de)小徒弟叫羅(luo)霄(化名),門下(xia)弟子(zi)傳人(ren)(ren)無(wu)數。武(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)在海外蓬萊島上醉心(xin)(xin)武(wu)學、潛心(xin)(xin)修(xiu)道(dao)、很少踏入武(wu)林(lin)(lin),他(ta)身份太(tai)高,偶爾到(dao)中原武(wu)林(lin)(lin)也從不(bu)以真面目(mu)示人(ren)(ren)(他(ta)有個(ge)(ge)行走江湖的(de)馬(ma)甲叫西洋劍(jian)(jian)客)。大宋(song)武(wu)林(lin)(lin)很少有人(ren)(ren)見過他(ta)的(de)真面目(mu)。
他曾創下(xia)一(yi)人獨戰十一(yi)大劍客劍魔的記錄,實(shi)力能擊敗(bai)白眉大俠中前十大高手(shou)中的任意(yi)二人聯手(shou),武(wu)功蓋世無人能敵(di)。
武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)是北宋仁宗年間一個(ge)絕世(shi)武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)高(gao)手(shou),打遍天下無敵(di)手(shou)北宋武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)無人(ren)(ren)能敵(di),善使碧(bi)血鴛鴦劍,江湖人(ren)(ren)稱橫推八百(bai)無對手(shou) 軒轅重出(chu)武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)有(you)兩位嫡傳(chuan)弟(di)(di)子(zi),他(ta)的(de)(de)(de)掌門大弟(di)(di)子(zi)就是金(jin)燈劍客夏遂(sui)良,他(ta)最(zui)器(qi)重的(de)(de)(de)小徒弟(di)(di)叫(jiao)羅霄(化名),門下弟(di)(di)子(zi)傳(chuan)人(ren)(ren)無數。武(wu)(wu)(wu)(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)在海外蓬(peng)萊島(dao)上醉(zui)心武(wu)(wu)(wu)(wu)學、潛心修道、很(hen)(hen)少(shao)踏入武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin),他(ta)身份太高(gao),偶爾到(dao)中原(yuan)武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)也從不以真(zhen)面目(mu)示(shi)人(ren)(ren)(他(ta)有(you)個(ge)行走江湖的(de)(de)(de)馬甲叫(jiao)西洋劍客)。大宋武(wu)(wu)(wu)(wu)林(lin)很(hen)(hen)少(shao)有(you)人(ren)(ren)見過他(ta)的(de)(de)(de)真(zhen)面目(mu)。
武圣人(ren)(ren)的師兄八(ba)十一(yi)門總門長 醉心(xin)名(ming)利,崇尚權利,無法專(zhuan)心(xin)修煉武功,在(zai)武學(xue)方面與武圣人(ren)(ren)是望塵莫(mo)及(ji),因此嫉妒他的武學(xue)成就,又想(xiang)(xiang)取代武圣人(ren)(ren)的武林至(zhi)尊地位,想(xiang)(xiang)借(jie)助(zhu)權勢官府(fu)府(fu)勢力搬(ban)倒武圣人(ren)(ren),發起(qi)各種事(shi)端牽(qian)扯武圣人(ren)(ren)門下(xia)弟子陷入爭斗泥潭,妄想(xiang)(xiang)拖(tuo)不問(wen)世事(shi)的武圣人(ren)(ren)下(xia)水。
武(wu)圣人的大弟子夏遂良發現這個陰(yin)謀后,想(xiang)出面制止(zhi)事件、平息事端(duan)。夏遂良為(wei)(wei)人正直,光明磊(lei)落,行俠仗義(yi)。不想(xiang),普度指示上三門(men)武(wu)林敗類(lei)勾結(jie)官府欺壓綠林同道,排(pai)除異己妄(wang)想(xiang)扳倒(dao)武(wu)圣人獨霸武(wu)林,夏遂良身為(wei)(wei)武(wu)圣人的頂門(men)大弟子致力于(yu)掃除武(wu)林敗類(lei)朝廷鷹(ying)犬(quan)的斗(dou)爭(zheng)中(zhong),從此與官府和上三門(men)為(wei)(wei)敵。
金(jin)燈劍客夏遂良一(yi)(yi)出場便展現(xian)了雞司晨、犬守(shou)夜的絕藝。曾(ceng)經(jing)一(yi)(yi)人創下十七老(lao)劍戰(zhan)金(jin)燈的奇跡,后來在(zai)三(san)(san)教堂與白衣神童小劍魔白老(lao)白一(yi)(yi)子等人大戰(zhan)一(yi)(yi)百(bai)五十回合未分勝負。后來,退守(shou)三(san)(san)仙島,在(zai)絕命臺(tai)一(yi)(yi)役(yi),連(lian)傷諸(zhu)葛元英、上(shang)(shang)官風(feng)(feng)兩大高手;會斗少林三(san)(san)大名僧,仍占上(shang)(shang)風(feng)(feng);又同時力敵陶(tao)福安和王猿兩大高手,仍然占據上(shang)(shang)風(feng)(feng);再后
來(lai)面對峨眉四大劍俠毫(hao)無俱色——可以說,絕命(ming)臺(tai)一役將夏遂良(liang)的武功描(miao)述到極致。
最后(hou),官府大破(po)三(san)(san)仙(xian)島,夏(xia)遂(sui)良(liang)(liang)回(hui)到東海蓬萊(lai)島,向(xiang)武圣人(ren)(ren)搬(ban)救兵,武圣人(ren)(ren)不愿意與(yu)師兄為敵,傳(chuan)來上三(san)(san)門(men)(men)總(zong)門(men)(men)長夏(xia)侯(hou)仁詢問(wen)此事。不料,白(bai)一(yi)子(zi)(zi)怒闖蓬萊(lai)島對(dui)武圣人(ren)(ren)不敬,夏(xia)遂(sui)良(liang)(liang)為維護蓬萊(lai)島至(zhi)高(gao)無上的(de)(de)(de)尊(zun)嚴打傷白(bai)一(yi)子(zi)(zi),活捉夏(xia)侯(hou)仁。至(zhi)此武圣人(ren)(ren)于和與(yu)八十一(yi)門(men)(men)總(zong)門(men)(men)長普(pu)渡(du)和雪竹蓮(lian)決裂,命(ming)夏(xia)遂(sui)良(liang)(liang)擺下金(jin)燈(deng)(deng)陣(zhen)。 普(pu)度等人(ren)(ren)三(san)(san)打金(jin)燈(deng)(deng)陣(zhen),上三(san)(san)門(men)(men)調集所(suo)有高(gao)手(shou)卑鄙無恥的(de)(de)(de)圍攻夏(xia)遂(sui)良(liang)(liang),夏(xia)遂(sui)良(liang)(liang)力戰群魔最后(hou)戰死,用(yong)自己的(de)(de)(de)鮮血捍衛了大宋武林人(ren)(ren)的(de)(de)(de)尊(zun)嚴。
開封府與(yu)上(shang)三門為救(jiu)夏侯仁,夜(ye)探蓬萊島,欲盜碧血(xue)鴛(yuan)鴦劍(jian),與(yu)武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)交(jiao)手(shou)(shou)(shou)。武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)先是(shi)二十個回合將(jiang)雪竹蓮(lian)打吐血(xue),隨(sui)后(hou)力敵普(pu)渡,最(zui)后(hou)上(shang)三門所(suo)有(you)高手(shou)(shou)(shou)圍攻(gong)武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren),武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)仍然(ran)游(you)刃(ren)有(you)余,傲視群魔。最(zui)后(hou),重創上(shang)三門所(suo)有(you)高手(shou)(shou)(shou),普(pu)度退守東海懸崖,橫劍(jian)自殺。武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)一手(shou)(shou)(shou)維護(hu)了大宋武(wu)(wu)林的尊嚴,掃除(chu)朝(chao)廷鷹(ying)犬重整武(wu)(wu)林。這正是(shi)問誰(shui)敢橫刀立馬,唯有(you)武(wu)(wu)圣(sheng)(sheng)人(ren)。
最后,武(wu)圣(sheng)人(ren)和(he)大弟子金燈劍客都以身殉道、與(yu)朝廷鷹犬武(wu)林敗類們(men)同歸(gui)于盡,留下武(wu)圣(sheng)人(ren)的小徒弟羅霄(化
名)重(zhong)整武林,接(jie)任下一(yi)任武林圣(sheng)人(ren),繼續維護大(da)宋武林公義。
兵(bing)刃(ren)◆「碧血鴛鴦劍(jian)」:
此劍切金斷玉,削鐵如泥,可(ke)斬斷世間萬物,于(yu)和持(chi)“碧(bi)血鴛鴦(yang)劍”」打遍天下無對(dui)手。
此劍可(ke)謂是(shi)《白眉大(da)俠》中(zhong)的第一(yi)神兵利器。
暗器◆「雙龍飛鎖(suo)」:
雙龍飛鎖,狀似兩條飛龍,故此(ci)得名。
此物堅(jian)硬無(wu)(wu)比,乃是(shi)合(he)金打造,世間萬物,除「碧血鴛鴦劍」外(wai),無(wu)(wu)任何兵器可斬(zhan)斷「雙龍飛(fei)鎖」。
拍(pai)攝于1993年的(de)(de)電(dian)視(shi)劇《白眉大俠》里面的(de)(de)內容與評書中(zhong)形象差別較大。然(ran)而(er),電(dian)視(shi)劇跟評書的(de)(de)共同(tong)點之一就是“武林圣(sheng)人”于和的(de)(de)武功(gong)天下第一,同(tong)時他也是江湖上公認的(de)(de)武林領袖(xiu)。
劇中的(de)于(yu)和在(zai)全劇末尾才出(chu)場,但(dan)在(zai)第十(shi)幾集的(de)時(shi)候,人(ren)(ren)(ren)們就提到他了(le)。那時(shi),武圣人(ren)(ren)(ren)于(yu)和的(de)大(da)(da)弟子“金燈劍(jian)客”夏(xia)遂良,被古月、郭長達等人(ren)(ren)(ren)所蒙蔽,沒(mei)經(jing)過武圣人(ren)(ren)(ren)批準,正擅自著手召(zhao)集五宗十(shi)三派(pai)八十(shi)一門(men)的(de)掌門(men)人(ren)(ren)(ren)召(zhao)開武林大(da)(da)會。“白(bai)云劍(jian)客”夏(xia)侯仁(ren)將此事告知于(yu)和,于(yu)和立即(ji)派(pai)出(chu)大(da)(da)護法(fa)潘秉臣前往天竺寺當眾人(ren)(ren)(ren)的(de)面(mian)宣讀法(fa)牒,讓(rang)夏(xia)遂良取消武林大(da)(da)會。這時(shi)的(de)于(yu)和還(huan)算是秉公辦事。
后(hou)(hou)來,古月、郭(guo)長(chang)達(da)等跟隨夏遂良(liang)來到了(le)小(xiao)蓬萊,即武(wu)(wu)圣人(ren)的身(shen)邊。徐良(liang)、白云(yun)瑞他(ta)們不久(jiu)也到了(le)那(nei)捉拿朝(chao)廷要犯。徐良(liang)等原(yuan)本希望大護法(fa)(fa)(fa)潘秉臣向武(wu)(wu)圣人(ren)道出事情真相,武(wu)(wu)圣人(ren)依(yi)法(fa)(fa)(fa)將(jiang)郭(guo)長(chang)達(da)等罪犯交給開封(feng)府。誰知(zhi),于(yu)(yu)和正在(zai)(zai)閉門練功,不肯露面。而潘秉臣則被古月下了(le)毒(du)生命垂(chui)危,不省人(ren)事。古月他(ta)們更是(shi)在(zai)(zai)武(wu)(wu)圣人(ren)面前搬(ban)弄是(shi)非。隨后(hou)(hou),武(wu)(wu)圣人(ren)于(yu)(yu)和與徐良(liang)達(da)成口(kou)頭(tou)協(xie)定,讓(rang)徐良(liang)一席(xi)人(ren)在(zai)(zai)十天內將(jiang)潘秉臣醫治好(hao)。徐良(liang)等馬上(shang)就帶潘秉臣去了(le)客棧,想盡辦法(fa)(fa)(fa)救治。不料,古月、郭(guo)長(chang)達(da)又從(cong)中(zhong)攪局。十日(ri)滿了(le)以(yi)后(hou)(hou),潘秉臣不治身(shen)亡。于(yu)(yu)和事先(xian)已讓(rang)酒天王救出了(le)晉(jin)王趙吉(ji)。于(yu)(yu)和在(zai)(zai)練成了(le)純陽大法(fa)(fa)(fa)后(hou)(hou),便讓(rang)四大天王與夏遂良(liang)去殺徐良(liang)。于(yu)(yu)和自己則召見晉(jin)王趙吉(ji),講出一切原(yuan)委,并表示自己一直在(zai)(zai)用武(wu)(wu)林(lin)的力(li)量(liang)助趙吉(ji)一臂之力(li)。
經(jing)過一(yi)(yi)場又一(yi)(yi)場的(de)(de)暗算、廝殺,雙方都死了(le)(le)(le)不(bu)少高手。徐(xu)(xu)良連過三關,與白(bai)云瑞、房書(shu)安來(lai)到圣人(ren)(ren)(ren)谷。這時,徐(xu)(xu)良已經(jing)猜(cai)到于(yu)和(he)(he)(he)(he)明(ming)知古月害了(le)(le)(le)潘大(da)(da)護法(fa),還(huan)袒護郭長(chang)達他(ta)(ta)們(men)。此外(wai),于(yu)和(he)(he)(he)(he)還(huan)是紫血團的(de)(de)首腦(nao),一(yi)(yi)邊殺人(ren)(ren)(ren)賺(zhuan)錢,一(yi)(yi)邊賑災濟民。于(yu)和(he)(he)(he)(he)也(ye)(ye)是在隱(yin)蔽之處的(de)(de)要(yao)犯。在與徐(xu)(xu)良等人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)口角(jiao)當中(zhong),于(yu)和(he)(he)(he)(he)繼在圣人(ren)(ren)(ren)殿(dian)見趙吉之后(hou)(hou),再(zai)一(yi)(yi)次(ci)說(shuo)出了(le)(le)(le)自己的(de)(de)身世來(lai)歷。原來(lai),于(yu)和(he)(he)(he)(he)不(bu)是他(ta)(ta)真正(zheng)的(de)(de)姓名。他(ta)(ta)叫趙德(de)昭(zhao),是宋(song)(song)太祖(zu)趙匡(kuang)胤的(de)(de)兒子,八王(wang)趙德(de)芳的(de)(de)兄長(chang),晉王(wang)趙吉的(de)(de)父親,也(ye)(ye)就是宋(song)(song)太祖(zu)皇(huang)位的(de)(de)合法(fa)繼承人(ren)(ren)(ren)。宋(song)(song)太宗篡位后(hou)(hou)他(ta)(ta)大(da)(da)難不(bu)死。這下(xia)子,徐(xu)(xu)良一(yi)(yi)切都明(ming)白(bai)了(le)(le)(le),武圣人(ren)(ren)(ren)于(yu)和(he)(he)(he)(he)才是所有一(yi)(yi)切的(de)(de)幕(mu)后(hou)(hou)主(zhu)使。是于(yu)和(he)(he)(he)(he)他(ta)(ta)為了(le)(le)(le)奪取被叔(shu)父趙光義簒(cuan)奪并代代相(xiang)傳到現今皇(huang)帝(di)趙禎(zhen)手中(zhong)的(de)(de)皇(huang)位,而(er)不(bu)擇(ze)手段(duan)。為此,造成(cheng)了(le)(le)(le)武林門派間明(ming)爭(zheng)暗斗(dou),江湖生靈涂炭,朝廷與百姓也(ye)(ye)因此而(er)遭殃。從(cong)于(yu)和(he)(he)(he)(he)口中(zhong),徐(xu)(xu)良等又了(le)(le)(le)解到,十天以前,在圣人(ren)(ren)(ren)殿(dian),于(yu)和(he)(he)(he)(he)的(de)(de)純陽大(da)(da)法(fa)尚(shang)未練成(cheng),不(bu)能見血光,所以那(nei)時于(yu)和(he)(he)(he)(he)他(ta)(ta)才沒有對徐(xu)(xu)良他(ta)(ta)們(men)下(xia)毒手,還(huan)假意讓他(ta)(ta)們(men)帶(dai)走和(he)(he)(he)(he)醫治(zhi)潘秉臣。
于(yu)(yu)(yu)和(he)欣(xin)賞徐良(liang)的(de)(de)才(cai)能(neng),希望他追隨(sui)自(zi)(zi)己(ji)幫助(zhu)自(zi)(zi)己(ji)奪得本該屬(shu)于(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)皇(huang)位。徐良(liang)表(biao)示(shi)不(bu)(bu)(bu)愿意(yi),于(yu)(yu)(yu)和(he)深表(biao)可惜。最后的(de)(de)決斗也就(jiu)不(bu)(bu)(bu)可避免了(le)(le)。徐良(liang)等打死了(le)(le)許多(duo)于(yu)(yu)(yu)和(he)手下的(de)(de)小卒。房書安殉命,徐良(liang)和(he)白(bai)云瑞(rui)(rui)殺(sha)(sha)死了(le)(le)四大天王。這時,于(yu)(yu)(yu)和(he)終(zhong)于(yu)(yu)(yu)親自(zi)(zi)出馬了(le)(le)。于(yu)(yu)(yu)和(he)不(bu)(bu)(bu)愧武(wu)功(gong)蓋世(shi),練成了(le)(le)純陽大法之后更是如虎添翼。此時的(de)(de)徐良(liang)已(yi)經(jing)得到了(le)(le)陶福安的(de)(de)全部功(gong)力再與(yu)白(bai)云瑞(rui)(rui)聯手仍戰(zhan)不(bu)(bu)(bu)過(guo)于(yu)(yu)(yu)和(he)。經(jing)過(guo)激(ji)戰(zhan),眼(yan)看白(bai)云瑞(rui)(rui)和(he)徐良(liang)紛紛落(luo)敗,將要死于(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)和(he)手里時,于(yu)(yu)(yu)和(he)突然自(zi)(zi)盡身(shen)亡。臨終(zhong)前,于(yu)(yu)(yu)和(he)又表(biao)示(shi)沒人(ren)能(neng)殺(sha)(sha)得了(le)(le)他,他已(yi)做到物我兩忘,所以他才(cai)殺(sha)(sha)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)。徐良(liang)、白(bai)云瑞(rui)(rui)也因此僥幸不(bu)(bu)(bu)死。這樣的(de)(de)結局(ju)多(duo)少讓人(ren)有(you)點費解。
于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)死后,徐(xu)(xu)(xu)良(liang)(liang)等就能(neng)順利地(di)辦(ban)完案(an)了(le)。徐(xu)(xu)(xu)良(liang)(liang)他(ta)(ta)們不(bu)愿幫于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he),反(fan)而與(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)他(ta)(ta)們勢不(bu)兩(liang)立似乎與(yu)(yu)(yu)當時流行的封(feng)建正(zheng)統思想不(bu)符,因為于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)、晉王趙(zhao)吉他(ta)(ta)們畢竟(jing)是(shi)太(tai)祖正(zheng)宗。大概是(shi)因為徐(xu)(xu)(xu)良(liang)(liang)知(zhi)道(dao)于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)、趙(zhao)吉和(he)他(ta)(ta)們的黨羽太(tai)兇狠、殘冷,手段又過于(yu)(yu)(yu)(yu)卑鄙(bi),干了(le)數(shu)不(bu)清的缺德的、見不(bu)得助紂(zhou)為虐,不(bu)分(fen)是(shi)非。徐(xu)(xu)(xu)良(liang)(liang)也不(bu)想禍(huo)害(hai)國家與(yu)(yu)(yu)百姓,也就下決心將于(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)他(ta)(ta)們一網打盡(jin)了(le)。