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人物簡介

武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren) 于和，字“九蓮(lian)”，出(chu)自著名評書(shu)藝術家(jia)單(dan)田(tian)芳根據古(gu)典名著《三俠五(wu)(wu)義》的(de)續書(shu)清末傳統文學作(zuo)(zuo)品《小(xiao)五(wu)(wu)義》、《續小(xiao)五(wu)(wu)義》等作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)改編(bian)的(de)評書(shu)作(zuo)(zuo)品《龍虎風云會》、《白眉大俠》。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)是北宋仁宗年間一個絕世武(wu)林高手，打遍天下無(wu)敵(di)手北宋武(wu)林無(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)敵(di)，善使(shi)碧(bi)血鴛鴦(yang)劍(jian)，江湖人(ren)(ren)(ren)(ren)稱橫(heng)推八百無(wu)對手 軒轅(yuan)重出(chu)武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)。武(wu)器(qi)(qi)：碧(bi)血鴛鴦(yang)劍(jian)，暗器(qi)(qi)：雙龍飛鎖。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)有兩(liang)位嫡傳弟(di)(di)子，他(ta)(ta)的(de)掌門(men)大弟(di)(di)子就是金燈劍(jian)客夏(xia)遂良，他(ta)(ta)最器(qi)(qi)重的(de)小(xiao)徒(tu)弟(di)(di)叫羅霄（化名），門(men)下弟(di)(di)子傳人(ren)(ren)(ren)(ren)無(wu)數(shu)。武(wu)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)在海外蓬萊(lai)島上醉心武(wu)學、潛心修道(dao)、很(hen)少踏入武(wu)林，他(ta)(ta)身(shen)份(fen)太高，偶爾到中原武(wu)林也(ye)從不以(yi)真面(mian)目示人(ren)(ren)(ren)(ren)（他(ta)(ta)有個行(xing)走江湖的(de)馬甲叫西洋(yang)劍(jian)客）。大宋武(wu)林很(hen)少有人(ren)(ren)(ren)(ren)見過他(ta)(ta)的(de)真面(mian)目。

他曾創下一(yi)人(ren)獨戰十一(yi)大劍客劍魔的(de)記(ji)錄，實力(li)能擊敗白眉大俠(xia)中前十大高(gao)手中的(de)任意二(er)人(ren)聯手，武功(gong)蓋世無人(ren)能敵(di)。

主要經歷

武(wu)(wu)圣人是(shi)北宋(song)(song)仁(ren)宗(zong)年間一個絕世武(wu)(wu)林(lin)高(gao)手(shou)，打遍天下(xia)無(wu)敵(di)(di)手(shou)北宋(song)(song)武(wu)(wu)林(lin)無(wu)人能敵(di)(di)，善使碧血鴛(yuan)鴦劍(jian)，江湖(hu)人稱橫推八百無(wu)對手(shou) 軒轅重出(chu)武(wu)(wu)圣人。武(wu)(wu)圣人有兩位嫡傳弟子，他的掌門(men)(men)大(da)(da)弟子就是(shi)金(jin)燈劍(jian)客夏遂良，他最器重的小徒弟叫羅霄(xiao)（化(hua)名），門(men)(men)下(xia)弟子傳人無(wu)數。武(wu)(wu)圣人在(zai)海外蓬(peng)萊島上(shang)醉心(xin)武(wu)(wu)學(xue)、潛心(xin)修道、很少(shao)踏入武(wu)(wu)林(lin)，他身份太(tai)高(gao)，偶爾到(dao)中原武(wu)(wu)林(lin)也從不(bu)以真(zhen)面目示人（他有個行走江湖(hu)的馬(ma)甲(jia)叫西(xi)洋劍(jian)客）。大(da)(da)宋(song)(song)武(wu)(wu)林(lin)很少(shao)有人見過他的真(zhen)面目。

武圣(sheng)人(ren)的師兄(xiong)八十一(yi)門總門長 醉(zui)心(xin)名(ming)利(li)，崇尚(shang)權利(li)，無法專(zhuan)心(xin)修煉武功，在武學(xue)方面(mian)與武圣(sheng)人(ren)是望塵莫及，因(yin)此(ci)嫉妒(du)他的武學(xue)成就，又想取代武圣(sheng)人(ren)的武林(lin)至尊地位(wei)，想借助權勢(shi)官府(fu)(fu)府(fu)(fu)勢(shi)力搬倒武圣(sheng)人(ren)，發起(qi)各種事(shi)端牽扯(che)武圣(sheng)人(ren)門下(xia)弟子(zi)陷入(ru)爭斗(dou)泥潭，妄想拖(tuo)不問世事(shi)的武圣(sheng)人(ren)下(xia)水(shui)。

武(wu)圣(sheng)人的(de)大(da)(da)弟子夏遂良(liang)發現(xian)這(zhe)個陰謀(mou)后，想出面制止事(shi)件、平息事(shi)端。夏遂良(liang)為人正(zheng)直，光(guang)明磊(lei)落(luo)，行俠仗義。不想，普度指示上三(san)(san)門武(wu)林(lin)敗類勾(gou)結官(guan)府欺(qi)壓(ya)綠林(lin)同道，排除(chu)(chu)異(yi)己妄想扳倒武(wu)圣(sheng)人獨霸武(wu)林(lin)，夏遂良(liang)身為武(wu)圣(sheng)人的(de)頂門大(da)(da)弟子致力于(yu)掃除(chu)(chu)武(wu)林(lin)敗類朝(chao)廷鷹犬的(de)斗爭中，從(cong)此與官(guan)府和上三(san)(san)門為敵。

金(jin)燈(deng)劍客夏遂良一(yi)出場便展現(xian)了雞司晨、犬守夜的絕(jue)(jue)藝(yi)。曾經(jing)一(yi)人創下十七老劍戰金(jin)燈(deng)的奇跡，后來(lai)在三(san)教堂與白(bai)衣神(shen)童小劍魔白(bai)老白(bai)一(yi)子(zi)等(deng)人大(da)戰一(yi)百五十回合未分(fen)勝負。后來(lai)，退守三(san)仙島，在絕(jue)(jue)命(ming)臺一(yi)役，連傷(shang)諸葛元英、上官風兩大(da)高手；會(hui)斗少林三(san)大(da)名僧，仍占上風；又同(tong)時(shi)力敵陶福(fu)安和(he)王猿兩大(da)高手，仍然(ran)占據上風；再后

來(lai)面對峨(e)眉四(si)大劍俠毫無俱色——可以說，絕命臺一役將夏(xia)遂良的武功描(miao)述到極致(zhi)。

最(zui)后(hou)，官府(fu)大破三仙島，夏(xia)(xia)遂良(liang)回到(dao)東(dong)海(hai)蓬萊(lai)島，向武(wu)圣(sheng)人(ren)搬救兵，武(wu)圣(sheng)人(ren)不愿意與師兄為敵(di)，傳來上三門總(zong)門長(chang)夏(xia)(xia)侯仁詢問此(ci)事(shi)。不料，白一子怒闖蓬萊(lai)島對武(wu)圣(sheng)人(ren)不敬，夏(xia)(xia)遂良(liang)為維護蓬萊(lai)島至高無上的(de)尊嚴(yan)(yan)打傷白一子，活捉夏(xia)(xia)侯仁。至此(ci)武(wu)圣(sheng)人(ren)于(yu)和與八十一門總(zong)門長(chang)普(pu)渡(du)和雪竹蓮決(jue)裂，命夏(xia)(xia)遂良(liang)擺下金燈陣(zhen)。 普(pu)度等(deng)人(ren)三打金燈陣(zhen)，上三門調集所有(you)高手卑鄙無恥的(de)圍攻夏(xia)(xia)遂良(liang)，夏(xia)(xia)遂良(liang)力戰(zhan)群魔最(zui)后(hou)戰(zhan)死，用自己的(de)鮮血捍衛了大宋武(wu)林人(ren)的(de)尊嚴(yan)(yan)。

開封府與上三門為救夏侯仁，夜探蓬萊(lai)島，欲(yu)盜(dao)碧血鴛鴦劍，與武(wu)圣(sheng)人交手。武(wu)圣(sheng)人先是二十(shi)個(ge)回合將雪(xue)竹蓮(lian)打吐血，隨后(hou)(hou)力敵普渡，最(zui)后(hou)(hou)上三門所(suo)有高手圍攻(gong)武(wu)圣(sheng)人，武(wu)圣(sheng)人仍然游刃有余，傲視群(qun)魔。最(zui)后(hou)(hou)，重創上三門所(suo)有高手，普度退守東(dong)海懸崖(ya)，橫劍自殺。武(wu)圣(sheng)人一手維護了(le)大宋武(wu)林的尊嚴(yan)，掃(sao)除朝廷鷹犬重整(zheng)武(wu)林。這(zhe)正是問(wen)誰敢橫刀(dao)立馬，唯有武(wu)圣(sheng)人。

最后，武圣(sheng)人和大弟子金燈劍客都以(yi)身(shen)殉道(dao)、與朝廷(ting)鷹犬武林(lin)敗類們同(tong)歸于盡，留(liu)下武圣(sheng)人的小徒弟羅霄（化

名）重(zhong)整武林(lin)，接任(ren)下一任(ren)武林(lin)圣人(ren)，繼續維(wei)護大宋(song)武林(lin)公義。

人物評價

人物武器

兵刃(ren)◆「碧血鴛(yuan)鴦劍」：

此(ci)劍切金(jin)斷(duan)玉，削鐵(tie)如泥，可斬(zhan)斷(duan)世間萬物，于和持“碧血鴛(yuan)鴦劍”」打遍天下無對手。

此劍可謂是《白(bai)眉大(da)俠》中的第(di)一神兵利器。

暗器◆「雙龍飛(fei)鎖」：

雙龍(long)飛鎖(suo)，狀(zhuang)似兩條飛龍(long)，故(gu)此得名(ming)。

此(ci)物堅硬無比，乃是合(he)金(jin)打造，世間萬物，除「碧血鴛鴦劍」外，無任(ren)何(he)兵器可斬(zhan)斷「雙(shuang)龍飛鎖」。

影視形象與原來不同

拍攝(she)于(yu)1993年的(de)電視劇《白眉大俠(xia)》里面(mian)的(de)內容與評(ping)書(shu)中(zhong)形(xing)象差(cha)別較大。然而，電視劇跟評(ping)書(shu)的(de)共同點之一(yi)就是“武林圣(sheng)人”于(yu)和的(de)武功天(tian)下第一(yi)，同時他(ta)也是江湖上(shang)公(gong)認的(de)武林領袖。

劇(ju)中的于和(he)(he)在全(quan)劇(ju)末尾才出(chu)場，但在第十幾集(ji)的時候，人們就提(ti)到(dao)他了。那時，武圣(sheng)人于和(he)(he)的大弟子“金燈劍客(ke)”夏遂良(liang)，被(bei)古(gu)月(yue)、郭長達等(deng)人所蒙(meng)蔽，沒經過武圣(sheng)人批準，正擅自著手召(zhao)集(ji)五宗十三(san)派八十一門(men)的掌門(men)人召(zhao)開武林(lin)大會。“白(bai)云劍客(ke)”夏侯仁將此(ci)事(shi)告知于和(he)(he)，于和(he)(he)立(li)即派出(chu)大護法(fa)潘秉臣前往天竺寺當眾人的面宣讀法(fa)牒，讓夏遂良(liang)取消武林(lin)大會。這時的于和(he)(he)還(huan)算是秉公辦(ban)事(shi)。

后來(lai)(lai)，古(gu)月(yue)、郭長(chang)達等(deng)跟(gen)隨(sui)夏遂(sui)良來(lai)(lai)到(dao)了(le)小蓬萊，即武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)的身邊。徐(xu)良、白云(yun)瑞他(ta)們不久也到(dao)了(le)那捉拿朝廷要犯。徐(xu)良等(deng)原(yuan)本希望大(da)(da)護(hu)法潘秉臣(chen)向武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)道出(chu)事情真相，武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)依法將郭長(chang)達等(deng)罪犯交給開封(feng)府(fu)。誰知，于(yu)(yu)和(he)正(zheng)在閉門練功(gong)，不肯露面(mian)。而潘秉臣(chen)則被(bei)古(gu)月(yue)下了(le)毒生命(ming)垂危，不省人(ren)(ren)(ren)(ren)事。古(gu)月(yue)他(ta)們更是在武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)前搬(ban)弄(nong)是非。隨(sui)后，武圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)于(yu)(yu)和(he)與徐(xu)良達成口頭協定，讓(rang)徐(xu)良一(yi)席(xi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在十天內將潘秉臣(chen)醫治(zhi)好。徐(xu)良等(deng)馬(ma)上就帶(dai)潘秉臣(chen)去了(le)客棧(zhan)，想盡辦法救治(zhi)。不料，古(gu)月(yue)、郭長(chang)達又從(cong)中攪(jiao)局。十日滿了(le)以后，潘秉臣(chen)不治(zhi)身亡。于(yu)(yu)和(he)事先已讓(rang)酒天王(wang)救出(chu)了(le)晉(jin)王(wang)趙吉。于(yu)(yu)和(he)在練成了(le)純陽大(da)(da)法后，便讓(rang)四大(da)(da)天王(wang)與夏遂(sui)良去殺徐(xu)良。于(yu)(yu)和(he)自己則召見晉(jin)王(wang)趙吉，講(jiang)出(chu)一(yi)切原(yuan)委，并表示自己一(yi)直在用(yong)武林的力量助趙吉一(yi)臂之力。

經(jing)過一(yi)場又(you)一(yi)場的(de)(de)(de)暗算、廝殺，雙方(fang)都(dou)死了(le)(le)不(bu)少(shao)高(gao)手(shou)。徐良(liang)(liang)(liang)連過三關(guan)，與白云瑞、房(fang)書安來(lai)到(dao)圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)谷。這(zhe)時(shi)，徐良(liang)(liang)(liang)已(yi)經(jing)猜(cai)到(dao)于和(he)明知古(gu)月害了(le)(le)潘大(da)護法(fa)，還袒護郭長達他(ta)們。此(ci)外，于和(he)還是(shi)(shi)紫(zi)血團(tuan)的(de)(de)(de)首腦(nao)，一(yi)邊(bian)殺人(ren)(ren)(ren)賺錢(qian)，一(yi)邊(bian)賑災(zai)濟(ji)民。于和(he)也(ye)是(shi)(shi)在隱蔽之處的(de)(de)(de)要犯。在與徐良(liang)(liang)(liang)等人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)口(kou)角當中(zhong)，于和(he)繼在圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)殿見趙(zhao)吉之后，再一(yi)次說出了(le)(le)自己的(de)(de)(de)身世(shi)來(lai)歷(li)。原來(lai)，于和(he)不(bu)是(shi)(shi)他(ta)真正(zheng)的(de)(de)(de)姓名。他(ta)叫趙(zhao)德昭，是(shi)(shi)宋(song)太(tai)(tai)祖趙(zhao)匡胤的(de)(de)(de)兒(er)子，八王(wang)趙(zhao)德芳的(de)(de)(de)兄長，晉(jin)王(wang)趙(zhao)吉的(de)(de)(de)父(fu)親，也(ye)就是(shi)(shi)宋(song)太(tai)(tai)祖皇位的(de)(de)(de)合(he)法(fa)繼承人(ren)(ren)(ren)。宋(song)太(tai)(tai)宗篡位后他(ta)大(da)難不(bu)死。這(zhe)下子，徐良(liang)(liang)(liang)一(yi)切都(dou)明白了(le)(le)，武圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)于和(he)才是(shi)(shi)所有(you)一(yi)切的(de)(de)(de)幕后主使。是(shi)(shi)于和(he)他(ta)為(wei)了(le)(le)奪取被叔父(fu)趙(zhao)光(guang)義簒奪并(bing)代代相傳到(dao)現今皇帝(di)趙(zhao)禎手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)皇位，而不(bu)擇手(shou)段。為(wei)此(ci)，造成了(le)(le)武林門派間明爭暗斗，江湖生靈(ling)涂炭，朝廷(ting)與百(bai)姓也(ye)因此(ci)而遭殃(yang)。從于和(he)口(kou)中(zhong)，徐良(liang)(liang)(liang)等又(you)了(le)(le)解到(dao)，十天以(yi)前，在圣(sheng)人(ren)(ren)(ren)殿，于和(he)的(de)(de)(de)純陽大(da)法(fa)尚未練成，不(bu)能見血光(guang)，所以(yi)那時(shi)于和(he)他(ta)才沒有(you)對徐良(liang)(liang)(liang)他(ta)們下毒(du)手(shou)，還假意(yi)讓(rang)他(ta)們帶走和(he)醫治潘秉臣。

于(yu)(yu)(yu)和(he)欣賞徐(xu)(xu)良(liang)(liang)的(de)才能(neng)，希望(wang)他追隨自(zi)己(ji)幫助自(zi)己(ji)奪得(de)本該屬于(yu)(yu)(yu)自(zi)己(ji)的(de)皇位(wei)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)表(biao)示(shi)不愿意(yi)，于(yu)(yu)(yu)和(he)深(shen)表(biao)可惜。最后(hou)的(de)決(jue)斗(dou)也就不可避免了(le)(le)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)等打死了(le)(le)許多于(yu)(yu)(yu)和(he)手(shou)下(xia)的(de)小卒(zu)。房書安殉(xun)命(ming)，徐(xu)(xu)良(liang)(liang)和(he)白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)殺死了(le)(le)四大天王。這時，于(yu)(yu)(yu)和(he)終于(yu)(yu)(yu)親自(zi)出馬了(le)(le)。于(yu)(yu)(yu)和(he)不愧武功蓋(gai)世(shi)，練成了(le)(le)純陽(yang)大法之(zhi)后(hou)更是如虎添翼。此時的(de)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)已(yi)經得(de)到了(le)(le)陶福安的(de)全(quan)部功力(li)再與白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)聯(lian)手(shou)仍戰(zhan)(zhan)不過于(yu)(yu)(yu)和(he)。經過激戰(zhan)(zhan)，眼看白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)和(he)徐(xu)(xu)良(liang)(liang)紛(fen)紛(fen)落敗，將(jiang)要(yao)死于(yu)(yu)(yu)于(yu)(yu)(yu)和(he)手(shou)里時，于(yu)(yu)(yu)和(he)突然(ran)自(zi)盡(jin)身亡。臨終前，于(yu)(yu)(yu)和(he)又表(biao)示(shi)沒人(ren)能(neng)殺得(de)了(le)(le)他，他已(yi)做到物我兩忘，所以(yi)他才殺了(le)(le)自(zi)己(ji)。徐(xu)(xu)良(liang)(liang)、白(bai)云(yun)瑞(rui)(rui)也因此僥(jiao)幸不死。這樣(yang)的(de)結局多少讓人(ren)有點費解。

于(yu)和(he)死后，徐良(liang)等就能順利地辦完案(an)了。徐良(liang)他(ta)們(men)不(bu)愿幫于(yu)和(he)，反而與(yu)于(yu)和(he)他(ta)們(men)勢不(bu)兩立(li)似乎與(yu)當時(shi)流(liu)行的封建正(zheng)統思想不(bu)符，因為于(yu)和(he)、晉王趙(zhao)吉他(ta)們(men)畢竟是太(tai)祖正(zheng)宗。大概是因為徐良(liang)知道于(yu)和(he)、趙(zhao)吉和(he)他(ta)們(men)的黨羽太(tai)兇(xiong)狠、殘(can)冷，手段又過于(yu)卑鄙，干了數不(bu)清的缺(que)德(de)的、見不(bu)得助(zhu)紂為虐，不(bu)分是非。徐良(liang)也(ye)不(bu)想禍害國(guo)家與(yu)百姓(xing)，也(ye)就下決(jue)心將于(yu)和(he)他(ta)們(men)一網打盡了。