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人物簡介

夏遂良善打(da)金(jin)蓮掌，手使三尖匕首(shou)鉞，憑借一(yi)身(shen)好功(gong)夫(fu)技壓群(qun)雄。金(jin)燈劍客是武(wu)圣(sheng)人于(yu)和的掌門大弟(di)子，武(wu)功(gong)蓋世(shi)，身(shen)份極高(gao)。因聽信昆侖僧等人的讒言，加之武(wu)圣(sheng)于(yu)和對上(shang)三門有些許(xu)不滿，于(yu)是在三教堂、三仙島等地設下重重埋伏(fu)，意在鏟除以(yi)徐良、白云瑞等為代表(biao)的上(shang)三門。

金(jin)燈(deng)大劍剛一(yi)(yi)出場(chang)便顯露了雞司晨、犬守夜的(de)絕技。三(san)教堂(tang)一(yi)(yi)役，可說是(shi)(shi)把金(jin)燈(deng)的(de)武功水平展現得淋漓盡致，夏遂(sui)(sui)良憑借一(yi)(yi)己之力同(tong)時會斗上三(san)門的(de)八位(wei)高手。這八人絕非等(deng)閑，都是(shi)(shi)成名劍客，可是(shi)(shi)在遭遇金(jin)燈(deng)大劍時，八人合(he)力也難(nan)以(yi)望其項背。后來(lai)白衣神(shen)童(tong)小劍魔白衣子加(jia)入戰局(ju)，才(cai)戰勝(sheng)體力不支的(de)夏遂(sui)(sui)良。

后來夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)(liang)(liang)的計劃破敗，無奈只好退回碧霞宮(gong)請老師于(yu)(yu)(yu)和出頭。夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)(liang)(liang)與昆侖(lun)僧(seng)等(deng)(deng)人(ren)事先(xian)將于(yu)(yu)(yu)和護法(fa)之一的潘(pan)秉臣以(yi)挖眼、割舌等(deng)(deng)慘無人(ren)道的酷刑使(shi)其失(shi)去正常的行動(dong)和思維能力，之后嫁禍給徐良(liang)(liang)(liang)等(deng)(deng)人(ren)。于(yu)(yu)(yu)和起初不信，后來徐良(liang)(liang)(liang)、房(fang)書安和白云瑞等(deng)(deng)人(ren)前往(wang)碧霞宮(gong)與于(yu)(yu)(yu)和辯理(li)，結(jie)果言語(yu)不合(he)，令于(yu)(yu)(yu)和徹(che)底(di)倒向(xiang)夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)(liang)(liang)一邊，將夏(xia)侯(hou)仁囚禁在絕(jue)命臺上(shang)。而后眾人(ren)大破絕(jue)命臺，于(yu)(yu)(yu)和也在山(shan)崖上(shang)自刎(wen)，使(shi)夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)(liang)(liang)失(shi)去靠山(shan)。最終夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)(liang)(liang)被眾人(ren)剁成肉醬，其結(jie)果也算是咎由自取。

人物評價

夏(xia)(xia)遂良(liang)雖(sui)為于和(he)的(de)頂(ding)門弟子，武功蓋(gai)世，在對(dui)(dui)待人和(he)事(shi)上卻顯得(de)有些不(bu)(bu)辨是非，甚至(zhi)陰險歹毒，這與他(ta)的(de)交際圈以(yi)及于和(he)的(de)影響應該有一定的(de)關系。不(bu)(bu)論門派之爭(zheng)，單(dan)從國(guo)家(jia)角度(du)，夏(xia)(xia)遂良(liang)的(de)朋友(you)以(yi)及門人弟子，有一部分不(bu)(bu)是私通天竺國(guo)就(jiu)是私通西夏(xia)(xia)國(guo)，企圖顛覆大宋，其中的(de)代表就(jiu)是陰光(guang)法師古月(yue)。而(er)夏(xia)(xia)遂良(liang)不(bu)(bu)但幾(ji)乎沒有考慮這方面，而(er)且(qie)還與其聯手，這與他(ta)極高的(de)身(shen)份有些不(bu)(bu)搭(da)。而(er)且(qie)他(ta)對(dui)(dui)莊子勤(qin)打傷自己(ji)的(de)救命恩人石寶山表示了默許(xu)，連(lian)同昆侖僧把潘秉臣折(zhe)磨得(de)生不(bu)(bu)如死。從這些角度(du)，書中的(de)夏(xia)(xia)遂良(liang)空有道行而(er)缺少修為。