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主要經歷

神童誕生

在(zai)(zai)嵐(lan)(lan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區(qu)的(de)(de)南部，巨峰和(he)碑廓交(jiao)界(jie)處，有(you)條東(dong)西(xi)走向(xiang)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脈，綿亙起(qi)伏近廿(nian)華里(li)。東(dong)頭一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，峰巒聳(song)峙，名叫(jiao)幽兒崮(gu)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰成(cheng)北(bei)(bei)南走向(xiang)，在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峰的(de)(de)西(xi)北(bei)(bei)角，離峰頂(ding)(ding)50米左右，巖石形成(cheng)一(yi)(yi)個圓(yuan)圈(quan)，約有(you)半畝(mu)地(di)，過去這里(li)有(you)座(zuo)奶(nai)奶(nai)廟(miao)(miao)，站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)廟(miao)(miao)天井，南可望見(jian)海洲灣，海水(shui)在(zai)(zai)陽光照耀下(xia)(xia)好(hao)似(si)一(yi)(yi)泓水(shui)晶。西(xi)邊一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，叫(jiao)圣公山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前的(de)(de)碑廓鎮(zhen)向(xiang)北(bei)(bei)望，像是(shi)一(yi)(yi)個大椅子圈(quan)。圈(quan)內有(you)座(zuo)廟(miao)(miao)，叫(jiao)圣公廟(miao)(miao)，坐北(bei)(bei)朝南站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)廟(miao)(miao)天井里(li)近可看萬畝(mu)湖、繡針(zhen)河(he)、嵐(lan)(lan)坪(ping)鐵路和(he)嵐(lan)(lan)兗公路上車(che)來車(che)往；遠可望見(jian)連云(yun)港的(de)(de)云(yun)臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。幽兒崮(gu)和(he)圣公山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)間有(you)座(zuo)矮山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)叫(jiao)火石頂(ding)(ding)，似(si)一(yi)(yi)條壓彎了的(de)(de)扁擔挑兩山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。古時候有(you)三條驛(yi)道(dao)從圣公山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前經過。一(yi)(yi)是(shi)南北(bei)(bei)方(fang)向(xiang)的(de)(de)，南經碑廓、青口(kou)、海州、下(xia)(xia)揚州，北(bei)(bei)經巨峰、沈町奔(ben)青州；另條東(dong)南西(xi)北(bei)(bei)向(xiang)的(de)(de)，東(dong)經甫田莊、前合莊、安東(dong)衛(wei)到嵐(lan)(lan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，西(xi)北(bei)(bei)經山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)頭、朱蘆、墳疃、莒州、沂水(shui)到泰安。還有(you)一(yi)(yi)條是(shi)西(xi)南東(dong)北(bei)(bei)向(xiang)的(de)(de)，向(xiang)西(xi)南經東(dong)西(xi)辛興、十字路，去沂州、徐州等地(di)。東(dong)北(bei)(bei)經巨峰、濤(tao)雒(luo)、日照，奔(ben)膠、萊(lai)一(yi)(yi)帶。這三條驛(yi)道(dao)都在(zai)(zai)圣公山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前的(de)(de)袁(yuan)家(jia)莊交(jiao)會。此地(di)周朝屬紀國(guo)(guo)(guo)，后(hou)并(bing)于(yu)莒，到戰國(guo)(guo)(guo)時代，莒國(guo)(guo)(guo)先被楚(chu)滅，后(hou)被齊吞(tun)，成(cheng)為齊國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)南大門。

與世無爭

就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)山(shan)清水秀、交通便利的(de)袁家(jia)(jia)(jia)莊村后(hou)，住著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)戶(hu)姓項的(de)人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)，妻(qi)(qi)魏(wei)(wei)氏(shi)。此家(jia)(jia)(jia)男耕女織，待人(ren)(ren)(ren)誠(cheng)懇，鄰(lin)里和睦，過著(zhu)(zhu)與世無爭的(de)生活。魏(wei)(wei)氏(shi)懷孕后(hou)，在(zai)(zai)家(jia)(jia)(jia)仍紡線織布，料理家(jia)(jia)(jia)務，出(chu)門(men)拾草(cao)、撈(lao)柴(chai)、撿(jian)茹、挖(wa)(wa)藥，樣樣都干。這(zhe)年的(de)陰歷四月初八日，與鄰(lin)居姑(gu)嫂(sao)二人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)塊(kuai)兒(er)(er)到幽兒(er)(er)崮挖(wa)(wa)藥材。來(lai)(lai)到崮頂西北角，感到腹中(zhong)陣(zhen)陣(zhen)墜痛，不一(yi)(yi)會(hui)兒(er)(er)，魏(wei)(wei)氏(shi)生了(le)一(yi)(yi)個男孩(hai)，哇啦一(yi)(yi)聲，響徹山(shan)谷。鄰(lin)居姑(gu)嫂(sao)二人(ren)(ren)(ren)前來(lai)(lai)幫忙，想脫件上衣(yi)包孩(hai)子回家(jia)(jia)(jia)，但孩(hai)子臍帶(dai)還未(wei)斷(duan)，母嬰仍相聯，姑(gu)嫂(sao)二人(ren)(ren)(ren)就(jiu)用隨(sui)帶(dai)的(de)柴(chai)刀剁(duo)，鏟子鏟，忙活了(le)一(yi)(yi)大會(hui)兒(er)(er)，汗流滿面(mian)，臍帶(dai)仍未(wei)截斷(duan)。這(zhe)時(shi)魏(wei)(wei)氏(shi)想起平時(shi)經常被茅草(cao)葉子劃破(po)手指，劙破(po)腳脖，就(jiu)讓姑(gu)嫂(sao)二人(ren)(ren)(ren)用茅草(cao)劙試試，果(guo)然奏效(xiao)，一(yi)(yi)劙兩斷(duan)，嫂(sao)子抱著(zhu)(zhu)孩(hai)子，村姑(gu)攙扶著(zhu)(zhu)魏(wei)(wei)氏(shi)，一(yi)(yi)同往回走(zou)。丈(zhang)夫聽說妻(qi)(qi)子在(zai)(zai)山(shan)上生了(le)孩(hai)子，就(jiu)跑去迎。接過孩(hai)子一(yi)(yi)看，小(xiao)孩(hai)子長的(de)天(tian)格(ge)(ge)方圓，地(di)格(ge)(ge)飽滿，脫口(kou)(kou)而出(chu)說，像個小(xiao)橐(tuo)(tuo)(口(kou)(kou)袋)就(jiu)叫(jiao)他橐(tuo)(tuo)吧！魏(wei)(wei)氏(shi)同意(yi)，因姓項，以后(hou)大名就(jiu)叫(jiao)項橐(tuo)(tuo)。

孔子師項橐

兗州城(cheng)西北舊(jiu)關(guan)村(cun)，原為(wei)(wei)古城(cheng)西關(guan)外，稱“達(da)巷(xiang)(xiang)黨”，當年孔(kong)(kong)(kong)子(zi)任中都宰，往來憩(qi)息(xi)于此(ci)。《論語(yu)·子(zi)罕》：“達(da)巷(xiang)(xiang)堂人(ren)(ren)曰：‘大哉孔(kong)(kong)(kong)子(zi)！博學而無所成名。’”這兒便是(shi)《三字經》中“昔仲(zhong)尼，師(shi)項(xiang)橐(tuo)”的地(di)方。那位(wei)聰明(ming)的孩童項(xiang)橐(tuo)，在地(di)上畫了(le)(le)座城(cheng)，硬讓一(yi)代圣人(ren)(ren)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)“繞城(cheng)而過”，不得踏(ta)城(cheng)直進，且能言(yan)善辯(bian)，令孔(kong)(kong)(kong)子(zi)佩服，遂拜其為(wei)(wei)師(shi)，“七歲(sui)而為(wei)(wei)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)師(shi)”留下佳話。舊(jiu)關(guan)村(cun)東(dong)原有”達(da)巷(xiang)(xiang)黨人(ren)(ren)里”石(shi)碑，可惜毀于“文革”中。但(dan)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)在此(ci)師(shi)項(xiang)橐(tuo)的故事(shi)，卻世(shi)代流傳(chuan)(chuan)，在民間傳(chuan)(chuan)說中又增(zeng)添了(le)(le)幽默色彩，變(bian)幻了(le)(le)故事(shi)主題，頗有意思(si)。下面選錄其一(yi)：

相傳有一(yi)年冬天，孔子(zi)(zi)游說講學，一(yi)日(ri)行(xing)至兗州(zhou)西關(guan)（今舊(jiu)關(guan)），遇見一(yi)個(ge)小孩正用樹枝(zhi)在(zai)路上(shang)畫(hua)畫(hua)。孔子(zi)(zi)湊近(jin)一(yi)看，見小孩畫(hua)了一(yi)座城，孔子(zi)(zi)見他畫(hua)得(de)認(ren)真仔(zi)細，城也畫(hua)得(de)很漂亮，不忍(ren)從上(shang)面踏過，便從一(yi)旁繞(rao)著(zhu)走。

孔(kong)子剛(gang)剛(gang)走(zou)過，不想那小(xiao)孩(hai)竟氣惱地甩掉畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)的樹枝說(shuo)：“你(ni)這老先生好沒道理，放(fang)著城(cheng)門不走(zou)，為(wei)何繞城(cheng)而過？”

孔(kong)子以(yi)為小孩(hai)誤解自己，便解釋說(shuo)：“我(wo)(wo)是看你(ni)城畫得好，怕踩(cai)壞(huai)了，才(cai)繞道(dao)而過，你(ni)應(ying)該感謝(xie)我(wo)(wo)才(cai)對呀？”

小孩不以為然地(di)說：“城(cheng)若(ruo)不讓人過，要城(cheng)有何(he)用？我畫的(de)城(cheng)就是讓大家走(zou)的(de)。”

孔子見小(xiao)孩聰明伶俐，頑皮中顯露才智(zhi)，有心試探他一(yi)番，故意為難地說：“你畫的城門(men)這么小(xiao)，我如何(he)過去呢？”

沒想到那小(xiao)孩(hai)一(yi)拍腦門(men)，恍然大悟地(di)回答：“對，畫(hua)上的(de)(de)小(xiao)城(cheng)門(men)是(shi)給小(xiao)人(ren)走(zou)的(de)(de)，你是(shi)大人(ren)，應(ying)該走(zou)大城(cheng)門(men)，這如何辦呢？我再給你畫(hua)個大的(de)(de)吧？”說著(zhu)，小(xiao)孩(hai)轉過身去對著(zhu)兗州(zhou)城(cheng)方向(xiang)，用手指在空中(zhong)虛劃(hua)一(yi)番，然后恭敬地(di)對孔(kong)子說：“大人(ren)，那座城(cheng)畫(hua)好(hao)了，請上路前行吧。”

見到這(zhe)么(me)聰穎(ying)的孩子，孔子頓(dun)起愛才之心，就約他一路(lu)(lu)同行。因為(wei)是冬天(tian)，樹上的葉(xie)子早就掉光了，只有松(song)樹和柏樹仍掛著綠，小孩指著路(lu)(lu)過的幾棵松(song)樹問孔子：“老先生(sheng)，你(ni)說松(song)樹為(wei)何(he)冬天(tian)也(ye)(ye)不落葉(xie)，天(tian)再冷也(ye)(ye)能枝(zhi)茂(mao)葉(xie)青？”

孔子(zi)說：“松樹心實不虛，所以才耐得嚴寒(han)。”

“老先生說得不(bu)對，竹子倒是心虛不(bu)實，可他也跟松樹一樣(yang)耐得嚴寒(han)”。

孔(kong)子(zi)見(jian)小(xiao)孩(hai)說得(de)很有哲理，感嘆(tan)地說：“虛心之(zhi)竹(zhu)，四季常青，人應(ying)學松(song)之(zhi)品質(zhi)，竹(zhu)之(zhi)虛心，吾常言‘三人行必有吾師焉(yan)；，這(zhe)孩(hai)童可為吾師也。”

兩人走到護城(cheng)河時，正巧(qiao)有一群(qun)鵝“哦(e)哦(e)”地(di)叫著(zhu)跳進(jin)了水里。小孩又(you)問孔(kong)子：“老先生你(ni)說(shuo)說(shuo)鵝的叫聲為什么這樣響亮？”

孔子想(xiang)了想(xiang)說(shuo)：“鵝的脖(bo)頸長，故能引吭高歌(ge)。”

小孩(hai)搖搖頭(tou)說：“老先生，那井里的蛤蟆河里的蛙，脖子能算長嗎？卻是叫(jiao)聲震天不(bu)亞于鵝。”

孔子暗(an)自佩服這(zhe)小孩子才智過人。

兩人(ren)又往前走，來到城(cheng)門口，忽(hu)然聽到一陣陣吹吹打打的(de)(de)喇(la)叭(ba)聲，只見從(cong)城(cheng)里走出一隊送葬的(de)(de)人(ren)。領(ling)頭的(de)(de)那個人(ren)披麻(ma)戴孝，揮(hui)舞著器喪(sang)棍(gun)邊走邊唱，后面的(de)(de)那些人(ren)卻(que)沒(mei)有(you)哭的(de)(de)。

孔(kong)子心(xin)里老大不(bu)快，正想走(zou)(zou)過去教(jiao)訓他們一番，卻被(bei)那小孩(hai)拉住了(le)胳膊。待到送葬(zang)的人走(zou)(zou)遠，孔(kong)子責(ze)問小孩(hai)說：“生之于父(fu)(fu)母，養(yang)之于父(fu)(fu)母，父(fu)(fu)母過世悲哭才是。剛(gang)才那幫人不(bu)光不(bu)流眼淚，而且還邊走(zou)(zou)邊唱(chang)，真是不(bu)成體統。我要去教(jiao)訓教(jiao)訓他們，你卻把我拉住，這是什么道理？”

小孩反問(wen)孔子：“老先(xian)生可曾聽清(qing)他(ta)唱些什么？”

孔子說：“不(bu)曾聽清”。

“您(nin)連人(ren)家(jia)唱些什么都沒有聽清，卻要去教訓人(ren)家(jia)，不知老先生怎(zen)樣(yang)‘對(dui)癥下(xia)藥’？”

孔子(zi)問小(xiao)孩：“你(ni)可(ke)曾聽清他唱些什(shen)么？”

“聽清了(le)。他們(men)唱的是(shi)‘肥豬出(chu)了(le)圈，野(ye)馬上了(le)羈，金銀入了(le)柜’。”

孔(kong)子不解，他問小(xiao)孩(hai)：“你可解得(de)這其中(zhong)之(zhi)意？”

小孩說：“這有啥難？‘肥豬(zhu)出了(le)圈(quan)’就是閨女(nv)找了(le)婆家，‘野馬上了(le)羈’就是給兒(er)子娶了(le)媳婦，該操心的事都操完(wan)了(le)。”

孔子又(you)問：“那金銀入了柜又(you)作何(he)講？”

小孩說：“金銀入了(le)柜(ju)”指的(de)是(shi)父(fu)母(mu)(mu)享盡天年有(you)了(le)歸宿(su)。老先生(sheng)剛才講(jiang)過(guo)，生(sheng)之(zhi)于父(fu)母(mu)(mu)，養(yang)之(zhi)于父(fu)母(mu)(mu)，這話不假，但是(shi)父(fu)母(mu)(mu)過(guo)世不一定悲(bei)(bei)哭就好，有(you)的(de)人(ren)(ren)父(fu)母(mu)(mu)在(zai)世時(shi)百般(ban)虐待，是(shi)不孝之(zhi)子(zi)，而父(fu)母(mu)(mu)去世時(shi)卻(que)裝出一副孝敬悲(bei)(bei)傷的(de)樣子(zi)，放聲嚎哭，以欺世人(ren)(ren)。而有(you)的(de)人(ren)(ren)卻(que)不這樣，父(fu)母(mu)(mu)在(zai)世時(shi)他們問寒問暖(nuan)，百般(ban)敬重；父(fu)母(mu)(mu)過(guo)世時(shi)，心中(zhong)雖然(ran)悲(bei)(bei)痛，但卻(que)問心無愧。真正孝敬的(de)人(ren)(ren)，悲(bei)(bei)痛只(zhi)是(shi)裝在(zai)心里，有(you)些啼啼哭哭的(de)人(ren)(ren)不過(guo)是(shi)做(zuo)樣子(zi)給別人(ren)(ren)看(kan)的(de)。剛才那(nei)人(ren)(ren)一路(lu)走一路(lu)唱(chang)(chang)，我看(kan)他是(shi)個懂得孝道的(de)人(ren)(ren)。唱(chang)(chang)只(zhi)是(shi)有(you)意(yi)警醒世人(ren)(ren)，并不為過(guo)。”

孔子點點頭(tou)，覺得這(zhe)孩童(tong)不(bu)但才華過人，而且(qie)深知孝(xiao)道。禮(li)賢下士的孔子便(bian)和這(zhe)孩子結下忘年之交，拜他為師(shi)。這(zhe)個(ge)孩子就是項(xiang)橐。