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主要經歷

神童誕生

在(zai)嵐(lan)山(shan)(shan)(shan)(shan)區的(de)南(nan)部，巨峰(feng)(feng)和碑廓交界處，有(you)(you)條(tiao)(tiao)東(dong)(dong)西走向(xiang)(xiang)的(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)脈，綿亙起伏近(jin)廿(nian)華里(li)。東(dong)(dong)頭一(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)，峰(feng)(feng)巒(luan)聳峙，名叫(jiao)幽兒崮，山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)成北(bei)(bei)南(nan)走向(xiang)(xiang)，在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)(feng)的(de)西北(bei)(bei)角，離峰(feng)(feng)頂50米左右，巖(yan)石(shi)形成一(yi)個(ge)圓圈，約(yue)有(you)(you)半畝地，過(guo)去(qu)這里(li)有(you)(you)座(zuo)奶(nai)奶(nai)廟，站在(zai)廟天(tian)井(jing)，南(nan)可望見海洲(zhou)灣(wan)，海水(shui)在(zai)陽光(guang)照耀下好似(si)一(yi)泓水(shui)晶(jing)。西邊一(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)，叫(jiao)圣(sheng)(sheng)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)。站在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)前的(de)碑廓鎮向(xiang)(xiang)北(bei)(bei)望，像是(shi)一(yi)個(ge)大椅子圈。圈內(nei)有(you)(you)座(zuo)廟，叫(jiao)圣(sheng)(sheng)公(gong)廟，坐北(bei)(bei)朝南(nan)站在(zai)廟天(tian)井(jing)里(li)近(jin)可看萬畝湖、繡針河、嵐(lan)坪鐵(tie)路和嵐(lan)兗公(gong)路上(shang)車來車往；遠(yuan)可望見連云(yun)港的(de)云(yun)臺(tai)山(shan)(shan)(shan)(shan)。幽兒崮和圣(sheng)(sheng)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)之間(jian)有(you)(you)座(zuo)矮山(shan)(shan)(shan)(shan)叫(jiao)火石(shi)頂，似(si)一(yi)條(tiao)(tiao)壓彎了(le)的(de)扁擔挑兩山(shan)(shan)(shan)(shan)。古時候有(you)(you)三條(tiao)(tiao)驛道(dao)從圣(sheng)(sheng)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)前經(jing)(jing)過(guo)。一(yi)是(shi)南(nan)北(bei)(bei)方向(xiang)(xiang)的(de)，南(nan)經(jing)(jing)碑廓、青(qing)口、海州(zhou)、下揚(yang)州(zhou)，北(bei)(bei)經(jing)(jing)巨峰(feng)(feng)、沈町奔青(qing)州(zhou)；另條(tiao)(tiao)東(dong)(dong)南(nan)西北(bei)(bei)向(xiang)(xiang)的(de)，東(dong)(dong)經(jing)(jing)甫田(tian)莊、前合(he)莊、安(an)(an)東(dong)(dong)衛到(dao)(dao)嵐(lan)山(shan)(shan)(shan)(shan)，西北(bei)(bei)經(jing)(jing)山(shan)(shan)(shan)(shan)西頭、朱(zhu)蘆(lu)、墳(fen)疃、莒州(zhou)、沂水(shui)到(dao)(dao)泰(tai)安(an)(an)。還有(you)(you)一(yi)條(tiao)(tiao)是(shi)西南(nan)東(dong)(dong)北(bei)(bei)向(xiang)(xiang)的(de)，向(xiang)(xiang)西南(nan)經(jing)(jing)東(dong)(dong)西辛(xin)興(xing)、十(shi)字路，去(qu)沂州(zhou)、徐州(zhou)等地。東(dong)(dong)北(bei)(bei)經(jing)(jing)巨峰(feng)(feng)、濤雒、日照，奔膠、萊一(yi)帶(dai)。這三條(tiao)(tiao)驛道(dao)都在(zai)圣(sheng)(sheng)公(gong)山(shan)(shan)(shan)(shan)前的(de)袁(yuan)家(jia)莊交會。此(ci)地周朝屬紀國(guo)，后(hou)并于(yu)莒，到(dao)(dao)戰國(guo)時代，莒國(guo)先被楚滅，后(hou)被齊吞，成為齊國(guo)的(de)南(nan)大門。

與世無爭

就在這(zhe)山(shan)清水秀、交通便利(li)的袁(yuan)家(jia)莊村后(hou)，住著一戶姓(xing)(xing)項(xiang)的人(ren)家(jia)，妻魏(wei)(wei)(wei)氏。此家(jia)男耕女織，待人(ren)誠懇，鄰(lin)里(li)和睦，過著與(yu)世無爭的生活。魏(wei)(wei)(wei)氏懷孕后(hou)，在家(jia)仍(reng)紡線織布，料理(li)家(jia)務(wu)，出門拾草(cao)(cao)、撈柴(chai)、撿茹、挖藥，樣樣都干。這(zhe)年的陰歷(li)四月(yue)初八日，與(yu)鄰(lin)居姑(gu)(gu)嫂(sao)(sao)(sao)二(er)(er)人(ren)一塊(kuai)兒(er)到幽兒(er)崮挖藥材。來到崮頂西北角(jiao)，感到腹(fu)中陣陣墜痛(tong)，不(bu)一會兒(er)，魏(wei)(wei)(wei)氏生了(le)一個(ge)男孩(hai)，哇啦一聲，響徹(che)山(shan)谷。鄰(lin)居姑(gu)(gu)嫂(sao)(sao)(sao)二(er)(er)人(ren)前(qian)來幫忙(mang)，想脫件上(shang)衣(yi)包孩(hai)子(zi)回(hui)家(jia)，但孩(hai)子(zi)臍帶還未斷(duan)(duan)，母嬰仍(reng)相聯，姑(gu)(gu)嫂(sao)(sao)(sao)二(er)(er)人(ren)就用(yong)隨(sui)帶的柴(chai)刀剁(duo)，鏟(chan)(chan)子(zi)鏟(chan)(chan)，忙(mang)活了(le)一大(da)會兒(er)，汗流(liu)滿面(mian)，臍帶仍(reng)未截斷(duan)(duan)。這(zhe)時魏(wei)(wei)(wei)氏想起平(ping)時經(jing)常被茅(mao)草(cao)(cao)葉子(zi)劃破手指，劙破腳脖，就讓(rang)姑(gu)(gu)嫂(sao)(sao)(sao)二(er)(er)人(ren)用(yong)茅(mao)草(cao)(cao)劙試試，果然(ran)奏效，一劙兩斷(duan)(duan)，嫂(sao)(sao)(sao)子(zi)抱著孩(hai)子(zi)，村姑(gu)(gu)攙(chan)扶著魏(wei)(wei)(wei)氏，一同往回(hui)走。丈夫聽說妻子(zi)在山(shan)上(shang)生了(le)孩(hai)子(zi)，就跑去(qu)迎。接過孩(hai)子(zi)一看(kan)，小孩(hai)子(zi)長的天格(ge)(ge)方圓，地格(ge)(ge)飽(bao)滿，脫口而(er)出說，像個(ge)小橐(口袋)就叫他(ta)橐吧！魏(wei)(wei)(wei)氏同意，因姓(xing)(xing)項(xiang)，以后(hou)大(da)名就叫項(xiang)橐。

孔子師項橐

兗州城(cheng)(cheng)(cheng)西北舊(jiu)關(guan)(guan)村(cun)，原為(wei)(wei)古城(cheng)(cheng)(cheng)西關(guan)(guan)外，稱“達巷(xiang)黨”，當(dang)年孔子(zi)(zi)(zi)任(ren)中(zhong)(zhong)都宰，往(wang)來憩息(xi)于(yu)此。《論語·子(zi)(zi)(zi)罕》：“達巷(xiang)堂人(ren)曰：‘大哉孔子(zi)(zi)(zi)！博學而無所成名。’”這兒便是《三(san)字經》中(zhong)(zhong)“昔(xi)仲尼，師項(xiang)橐”的(de)地方。那(nei)位(wei)聰明的(de)孩(hai)童項(xiang)橐，在地上畫了座城(cheng)(cheng)(cheng)，硬讓一(yi)代(dai)圣人(ren)孔子(zi)(zi)(zi)“繞城(cheng)(cheng)(cheng)而過”，不得踏城(cheng)(cheng)(cheng)直進，且能言善辯，令孔子(zi)(zi)(zi)佩服，遂拜其為(wei)(wei)師，“七歲而為(wei)(wei)孔子(zi)(zi)(zi)師”留下佳話。舊(jiu)關(guan)(guan)村(cun)東(dong)原有(you)”達巷(xiang)黨人(ren)里”石(shi)碑，可惜毀(hui)于(yu)“文革”中(zhong)(zhong)。但(dan)孔子(zi)(zi)(zi)在此師項(xiang)橐的(de)故(gu)事(shi)，卻(que)世代(dai)流傳(chuan)，在民間傳(chuan)說中(zhong)(zhong)又增添了幽(you)默色彩，變幻了故(gu)事(shi)主題，頗有(you)意思。下面選(xuan)錄其一(yi)：

相傳有(you)一(yi)(yi)年冬天(tian)，孔(kong)子(zi)游說講學，一(yi)(yi)日(ri)行至兗州西關（今舊關），遇見一(yi)(yi)個小孩(hai)(hai)正用樹枝在路上畫畫。孔(kong)子(zi)湊近一(yi)(yi)看，見小孩(hai)(hai)畫了(le)一(yi)(yi)座城(cheng)(cheng)，孔(kong)子(zi)見他畫得認真(zhen)仔細，城(cheng)(cheng)也(ye)畫得很(hen)漂(piao)亮，不忍從上面踏過，便從一(yi)(yi)旁繞(rao)著走。

孔子剛(gang)剛(gang)走過(guo)，不(bu)(bu)想那小(xiao)孩竟氣(qi)惱地甩(shuai)掉畫畫的(de)樹枝說(shuo)：“你這老(lao)先生好沒道(dao)理(li)，放著城門不(bu)(bu)走，為(wei)何(he)繞城而過(guo)？”

孔子(zi)以為(wei)小孩誤解自(zi)己，便解釋說(shuo)：“我是看你城(cheng)畫得好，怕踩壞了，才繞道而過，你應該感謝我才對呀？”

小孩不以(yi)為然地說：“城(cheng)若(ruo)不讓(rang)人過(guo)，要城(cheng)有何用？我畫的(de)(de)城(cheng)就是讓(rang)大家走(zou)的(de)(de)。”

孔(kong)子見(jian)小(xiao)孩聰明伶俐，頑皮(pi)中顯露才智，有心試探他一番，故意為難地說：“你(ni)畫的(de)城門這(zhe)么小(xiao)，我如(ru)何過(guo)去呢？”

沒想到那(nei)小孩一拍腦(nao)門(men)，恍(huang)然(ran)大(da)(da)悟地回答：“對(dui)，畫(hua)上(shang)的(de)小城(cheng)(cheng)門(men)是給小人走的(de)，你是大(da)(da)人，應該走大(da)(da)城(cheng)(cheng)門(men)，這如何辦呢？我再(zai)給你畫(hua)個大(da)(da)的(de)吧？”說著，小孩轉過身(shen)去對(dui)著兗州城(cheng)(cheng)方向，用手指在空中(zhong)虛劃一番，然(ran)后恭(gong)敬地對(dui)孔子說：“大(da)(da)人，那(nei)座城(cheng)(cheng)畫(hua)好了，請上(shang)路(lu)前(qian)行吧。”

見到這么聰穎的孩子(zi)，孔子(zi)頓(dun)起愛(ai)才之(zhi)心，就約他一路同(tong)行。因為是冬(dong)天，樹(shu)上的葉(xie)子(zi)早就掉光了，只有松(song)樹(shu)和柏樹(shu)仍掛著綠，小孩指著路過(guo)的幾棵松(song)樹(shu)問孔子(zi)：“老先(xian)生，你說松(song)樹(shu)為何冬(dong)天也不(bu)落(luo)葉(xie)，天再冷也能枝茂葉(xie)青？”

孔(kong)子說(shuo)：“松樹心實(shi)不虛，所以才耐得嚴寒(han)。”

“老先生說得不對，竹子(zi)倒(dao)是心虛(xu)不實，可他也跟松樹一(yi)樣耐得嚴(yan)寒(han)”。

孔子見小孩(hai)說(shuo)得很有(you)哲理，感嘆地說(shuo)：“虛(xu)心之竹(zhu)，四季(ji)常(chang)青，人應學松之品(pin)質，竹(zhu)之虛(xu)心，吾常(chang)言‘三人行必(bi)有(you)吾師(shi)焉(yan)；，這孩(hai)童可為吾師(shi)也(ye)。”

兩人走到護城(cheng)河時，正(zheng)巧有一(yi)群鵝“哦(e)(e)哦(e)(e)”地叫(jiao)著跳(tiao)進了水里。小孩又(you)問孔子：“老(lao)先(xian)生你說說鵝的叫(jiao)聲為什么這(zhe)樣響(xiang)亮？”

孔子想了想說：“鵝的脖頸長，故能引吭高歌。”

小(xiao)孩搖搖頭說：“老先生，那井里的(de)蛤蟆河(he)里的(de)蛙，脖子能算長(chang)嗎？卻是叫聲震(zhen)天(tian)不亞(ya)于(yu)鵝。”

孔子(zi)暗自佩(pei)服這小孩(hai)子(zi)才智過(guo)人。

兩人(ren)又往前走，來到城(cheng)門口，忽然聽到一陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)吹吹打打的(de)喇叭聲，只(zhi)見從城(cheng)里走出(chu)一隊送葬的(de)人(ren)。領頭的(de)那(nei)個(ge)人(ren)披麻戴孝，揮(hui)舞著器喪棍邊走邊唱，后面(mian)的(de)那(nei)些人(ren)卻沒有哭的(de)。

孔子心里(li)老大不(bu)快，正(zheng)想走(zou)(zou)過去(qu)教訓他(ta)們一(yi)番(fan)，卻(que)被那小(xiao)孩拉住(zhu)了胳膊。待到送葬的人走(zou)(zou)遠，孔子責問小(xiao)孩說：“生之(zhi)于(yu)父母(mu)，養之(zhi)于(yu)父母(mu)，父母(mu)過世悲(bei)哭才是(shi)。剛才那幫人不(bu)光不(bu)流眼淚，而且還邊走(zou)(zou)邊唱，真是(shi)不(bu)成體統。我要去(qu)教訓教訓他(ta)們，你卻(que)把我拉住(zhu)，這是(shi)什么(me)道(dao)理？”

小孩反問(wen)孔子：“老先生可曾聽清他唱(chang)些什么？”

孔(kong)子(zi)說：“不曾聽清”。

“您連人家(jia)唱些什么都沒有聽清，卻(que)要去教訓人家(jia)，不知老(lao)先生怎樣‘對癥(zheng)下藥’？”

孔子問小孩(hai)：“你可曾(ceng)聽(ting)清他唱(chang)些什(shen)么？”

“聽(ting)清了。他(ta)們唱(chang)的是‘肥豬出了圈，野馬上了羈，金銀入了柜’。”

孔子(zi)不解，他(ta)問小孩(hai)：“你(ni)可(ke)解得這(zhe)其中(zhong)之意？”

小孩說：“這有啥(sha)難(nan)？‘肥豬出了(le)(le)圈’就是閨(gui)女(nv)找了(le)(le)婆(po)家，‘野(ye)馬上了(le)(le)羈’就是給兒子娶了(le)(le)媳婦，該操(cao)心的事都操(cao)完了(le)(le)。”

孔子又問：“那金銀(yin)入了柜又作何講？”

小(xiao)孩(hai)說：“金銀入了柜(ju)”指(zhi)的(de)是(shi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)享(xiang)盡天年有(you)(you)了歸宿。老先生剛才講過，生之(zhi)于(yu)(yu)父(fu)(fu)母(mu)(mu)，養之(zhi)于(yu)(yu)父(fu)(fu)母(mu)(mu)，這話(hua)不(bu)假，但是(shi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)過世(shi)(shi)(shi)不(bu)一(yi)定悲(bei)(bei)(bei)(bei)哭(ku)就好，有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)父(fu)(fu)母(mu)(mu)在世(shi)(shi)(shi)時(shi)百(bai)般虐待，是(shi)不(bu)孝(xiao)之(zhi)子，而(er)父(fu)(fu)母(mu)(mu)去(qu)世(shi)(shi)(shi)時(shi)卻裝(zhuang)出一(yi)副孝(xiao)敬悲(bei)(bei)(bei)(bei)傷的(de)樣(yang)子，放聲(sheng)嚎哭(ku)，以(yi)欺(qi)世(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。而(er)有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)卻不(bu)這樣(yang)，父(fu)(fu)母(mu)(mu)在世(shi)(shi)(shi)時(shi)他們問寒問暖，百(bai)般敬重(zhong)；父(fu)(fu)母(mu)(mu)過世(shi)(shi)(shi)時(shi)，心(xin)中雖然(ran)悲(bei)(bei)(bei)(bei)痛，但卻問心(xin)無愧。真正孝(xiao)敬的(de)人(ren)(ren)，悲(bei)(bei)(bei)(bei)痛只是(shi)裝(zhuang)在心(xin)里，有(you)(you)些啼(ti)(ti)啼(ti)(ti)哭(ku)哭(ku)的(de)人(ren)(ren)不(bu)過是(shi)做(zuo)樣(yang)子給別人(ren)(ren)看的(de)。剛才那人(ren)(ren)一(yi)路(lu)走一(yi)路(lu)唱(chang)，我看他是(shi)個懂得(de)孝(xiao)道的(de)人(ren)(ren)。唱(chang)只是(shi)有(you)(you)意警醒(xing)世(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，并(bing)不(bu)為過。”

孔子點點頭，覺得這(zhe)孩(hai)童不但(dan)才華(hua)過人，而且深(shen)知孝道。禮賢下士的孔子便和這(zhe)孩(hai)子結下忘年之交，拜他為(wei)師。這(zhe)個孩(hai)子就是項橐。