芒果视频下载

主要經歷

神童誕生

在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)嵐(lan)山(shan)(shan)(shan)區的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)部，巨(ju)(ju)峰和碑(bei)廓交界處，有(you)條(tiao)東(dong)(dong)西(xi)走(zou)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)脈，綿亙起伏近廿華里(li)。東(dong)(dong)頭一(yi)(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)，峰巒(luan)聳(song)峙(zhi)，名叫(jiao)幽兒崮，山(shan)(shan)(shan)峰成(cheng)(cheng)北南(nan)(nan)(nan)(nan)走(zou)向(xiang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)峰的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)北角，離峰頂50米左右(you)，巖石(shi)形成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)圓圈，約(yue)有(you)半畝地，過去(qu)這里(li)有(you)座(zuo)奶奶廟，站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)廟天井，南(nan)(nan)(nan)(nan)可(ke)望(wang)(wang)見海洲灣，海水在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)陽(yang)光照耀下(xia)好(hao)似(si)一(yi)(yi)(yi)泓水晶。西(xi)邊(bian)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)山(shan)(shan)(shan)，叫(jiao)圣公(gong)山(shan)(shan)(shan)。站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)廓鎮向(xiang)北望(wang)(wang)，像是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)大椅子圈。圈內有(you)座(zuo)廟，叫(jiao)圣公(gong)廟，坐北朝(chao)南(nan)(nan)(nan)(nan)站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)廟天井里(li)近可(ke)看萬(wan)畝湖、繡(xiu)針河、嵐(lan)坪鐵(tie)路和嵐(lan)兗公(gong)路上(shang)車來車往；遠可(ke)望(wang)(wang)見連云港的(de)(de)(de)(de)(de)云臺山(shan)(shan)(shan)。幽兒崮和圣公(gong)山(shan)(shan)(shan)之間(jian)有(you)座(zuo)矮山(shan)(shan)(shan)叫(jiao)火石(shi)頂，似(si)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)壓彎(wan)了的(de)(de)(de)(de)(de)扁擔挑兩山(shan)(shan)(shan)。古時候有(you)三條(tiao)驛(yi)(yi)道從圣公(gong)山(shan)(shan)(shan)前(qian)經(jing)過。一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)(nan)北方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)，南(nan)(nan)(nan)(nan)經(jing)碑(bei)廓、青口、海州(zhou)(zhou)、下(xia)揚州(zhou)(zhou)，北經(jing)巨(ju)(ju)峰、沈町奔(ben)(ben)青州(zhou)(zhou)；另(ling)條(tiao)東(dong)(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)西(xi)北向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)，東(dong)(dong)經(jing)甫田(tian)莊、前(qian)合(he)莊、安東(dong)(dong)衛(wei)到嵐(lan)山(shan)(shan)(shan)，西(xi)北經(jing)山(shan)(shan)(shan)西(xi)頭、朱蘆、墳疃、莒州(zhou)(zhou)、沂水到泰安。還有(you)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)是(shi)(shi)西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)東(dong)(dong)北向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)，向(xiang)西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)經(jing)東(dong)(dong)西(xi)辛興、十字路，去(qu)沂州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)等地。東(dong)(dong)北經(jing)巨(ju)(ju)峰、濤雒、日照，奔(ben)(ben)膠、萊一(yi)(yi)(yi)帶。這三條(tiao)驛(yi)(yi)道都在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)圣公(gong)山(shan)(shan)(shan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)袁家莊交會。此地周朝(chao)屬(shu)紀國(guo)，后并于(yu)莒，到戰(zhan)國(guo)時代(dai)，莒國(guo)先被(bei)楚滅，后被(bei)齊吞(tun)，成(cheng)(cheng)為齊國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)大門。

與世無爭

就在這(zhe)山(shan)(shan)清水(shui)秀、交通便利(li)的(de)袁家(jia)(jia)莊(zhuang)村后(hou)，住著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)戶姓項(xiang)的(de)人(ren)家(jia)(jia)，妻(qi)魏氏(shi)(shi)。此家(jia)(jia)男(nan)耕女(nv)織，待人(ren)誠懇，鄰(lin)里和(he)睦(mu)，過著(zhu)(zhu)與世無爭的(de)生活。魏氏(shi)(shi)懷孕后(hou)，在家(jia)(jia)仍紡線織布，料理(li)家(jia)(jia)務，出門拾草(cao)、撈柴、撿茹、挖藥，樣(yang)樣(yang)都干。這(zhe)年的(de)陰歷四月初八日，與鄰(lin)居(ju)姑嫂二(er)(er)人(ren)一(yi)(yi)塊兒到(dao)幽(you)兒崮挖藥材。來到(dao)崮頂西(xi)北(bei)角(jiao)，感(gan)到(dao)腹中(zhong)陣(zhen)陣(zhen)墜痛，不(bu)一(yi)(yi)會(hui)兒，魏氏(shi)(shi)生了(le)一(yi)(yi)個(ge)男(nan)孩(hai)，哇啦一(yi)(yi)聲，響徹山(shan)(shan)谷。鄰(lin)居(ju)姑嫂二(er)(er)人(ren)前來幫忙(mang)，想(xiang)脫件上衣(yi)包孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)回(hui)家(jia)(jia)，但(dan)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)臍帶還未斷，母嬰仍相聯，姑嫂二(er)(er)人(ren)就用(yong)隨帶的(de)柴刀剁，鏟子(zi)(zi)(zi)(zi)鏟，忙(mang)活了(le)一(yi)(yi)大會(hui)兒，汗(han)流滿面(mian)，臍帶仍未截斷。這(zhe)時魏氏(shi)(shi)想(xiang)起平時經常(chang)被茅(mao)草(cao)葉子(zi)(zi)(zi)(zi)劃破(po)(po)手指，劙(li)破(po)(po)腳脖(bo)，就讓姑嫂二(er)(er)人(ren)用(yong)茅(mao)草(cao)劙(li)試試，果然奏效，一(yi)(yi)劙(li)兩斷，嫂子(zi)(zi)(zi)(zi)抱著(zhu)(zhu)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，村姑攙扶著(zhu)(zhu)魏氏(shi)(shi)，一(yi)(yi)同往回(hui)走。丈夫聽(ting)說(shuo)(shuo)妻(qi)子(zi)(zi)(zi)(zi)在山(shan)(shan)上生了(le)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，就跑去迎。接過孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)看，小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)長(chang)的(de)天格(ge)方圓，地(di)格(ge)飽滿，脫口而出說(shuo)(shuo)，像個(ge)小(xiao)橐(tuo)(口袋)就叫(jiao)他(ta)橐(tuo)吧！魏氏(shi)(shi)同意，因姓項(xiang)，以后(hou)大名就叫(jiao)項(xiang)橐(tuo)。

孔子師項橐

兗州(zhou)城(cheng)西(xi)北舊關(guan)村，原(yuan)為(wei)古城(cheng)西(xi)關(guan)外，稱“達巷黨(dang)”，當(dang)年孔(kong)子(zi)任中都宰，往來(lai)憩(qi)息(xi)于此。《論語·子(zi)罕》：“達巷堂(tang)人曰：‘大哉孔(kong)子(zi)！博學(xue)而無(wu)所成(cheng)名。’”這兒便是《三(san)字經》中“昔(xi)仲尼(ni)，師(shi)項橐”的地方。那位聰明的孩童項橐，在地上畫了座城(cheng)，硬(ying)讓一代圣人孔(kong)子(zi)“繞城(cheng)而過”，不(bu)得踏城(cheng)直進，且能(neng)言善辯，令孔(kong)子(zi)佩服(fu)，遂拜(bai)其為(wei)師(shi)，“七(qi)歲而為(wei)孔(kong)子(zi)師(shi)”留下(xia)(xia)佳話。舊關(guan)村東原(yuan)有”達巷黨(dang)人里”石碑，可(ke)惜毀(hui)于“文革”中。但(dan)孔(kong)子(zi)在此師(shi)項橐的故(gu)(gu)事，卻(que)世(shi)代流傳(chuan)，在民間傳(chuan)說中又增添了幽(you)默色彩，變(bian)幻了故(gu)(gu)事主題，頗有意思。下(xia)(xia)面(mian)選錄其一：

相傳有一年冬(dong)天(tian)，孔子游說(shuo)講學，一日行至兗州西關(guan)（今舊關(guan)），遇見(jian)(jian)一個小(xiao)孩正用樹枝在路上畫畫。孔子湊近一看，見(jian)(jian)小(xiao)孩畫了一座城，孔子見(jian)(jian)他畫得(de)(de)認(ren)真仔細，城也畫得(de)(de)很漂亮，不忍從上面踏過，便從一旁繞著走(zou)。

孔子剛(gang)剛(gang)走(zou)過，不想那小孩竟氣惱地甩(shuai)掉(diao)畫(hua)畫(hua)的(de)樹枝說：“你這老先(xian)生(sheng)好(hao)沒道(dao)理，放(fang)著(zhu)城(cheng)門(men)不走(zou)，為何繞(rao)城(cheng)而過？”

孔子以為小(xiao)孩誤解自(zi)己，便解釋(shi)說：“我(wo)(wo)是看(kan)你(ni)城畫得好，怕踩壞了，才繞道而過，你(ni)應該感謝我(wo)(wo)才對(dui)呀？”

小孩不(bu)以為(wei)然地說(shuo)：“城(cheng)(cheng)(cheng)若不(bu)讓人過，要城(cheng)(cheng)(cheng)有何用？我畫(hua)的城(cheng)(cheng)(cheng)就是讓大(da)家走的。”

孔子見小(xiao)孩(hai)聰明伶俐，頑皮中顯露才智(zhi)，有心(xin)試探他一(yi)番，故意為難地說：“你畫的城門這么(me)小(xiao)，我如何過去呢？”

沒想到那小孩(hai)一拍(pai)腦(nao)門(men)(men)，恍(huang)然大(da)悟(wu)地(di)回答：“對(dui)，畫上的小城(cheng)門(men)(men)是給(gei)小人走的，你(ni)是大(da)人，應該走大(da)城(cheng)門(men)(men)，這如何辦呢(ni)？我再給(gei)你(ni)畫個大(da)的吧(ba)(ba)？”說著，小孩(hai)轉過(guo)身去對(dui)著兗州城(cheng)方向，用手(shou)指在(zai)空(kong)中虛劃一番(fan)，然后恭敬地(di)對(dui)孔子說：“大(da)人，那座(zuo)城(cheng)畫好了，請上路前行吧(ba)(ba)。”

見到這么(me)聰穎的孩(hai)子(zi)，孔(kong)子(zi)頓(dun)起愛才(cai)之心，就約(yue)他(ta)一路(lu)同行。因(yin)為是冬天(tian)，樹(shu)(shu)(shu)上的葉子(zi)早就掉光(guang)了(le)，只有松樹(shu)(shu)(shu)和(he)柏樹(shu)(shu)(shu)仍掛著(zhu)綠，小孩(hai)指(zhi)著(zhu)路(lu)過的幾棵松樹(shu)(shu)(shu)問孔(kong)子(zi)：“老先生，你說松樹(shu)(shu)(shu)為何冬天(tian)也不落葉，天(tian)再冷也能枝茂葉青？”

孔子說：“松樹心實不虛，所以才耐得嚴寒(han)。”

“老先生說得不對，竹(zhu)子(zi)倒是心虛不實(shi)，可他也(ye)跟(gen)松(song)樹一樣(yang)耐得嚴(yan)寒”。

孔(kong)子見小孩說得很有(you)哲理，感嘆地(di)說：“虛心之竹，四季常青(qing)，人應學松之品質，竹之虛心，吾常言‘三人行必有(you)吾師焉；，這孩童(tong)可為吾師也。”

兩人走到護(hu)城河時，正巧(qiao)有一(yi)群(qun)鵝“哦哦”地(di)叫著跳進了水里。小孩又(you)問孔子：“老(lao)先生(sheng)你說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)鵝的叫聲為什么這(zhe)樣(yang)響亮？”

孔子(zi)想了想說：“鵝的(de)脖頸長(chang)，故能(neng)引吭高歌(ge)。”

小孩搖(yao)搖(yao)頭說：“老先生，那井里(li)的蛤蟆(ma)河里(li)的蛙(wa)，脖(bo)子(zi)能算(suan)長嗎？卻是叫聲震天不亞于鵝(e)。”

孔子(zi)暗自佩服這小孩(hai)子(zi)才智(zhi)過(guo)人。

兩(liang)人又往前走，來到城門口，忽(hu)然聽到一陣陣吹吹打(da)(da)打(da)(da)的(de)喇(la)叭聲，只(zhi)見從城里走出(chu)一隊送葬的(de)人。領頭的(de)那個人披麻戴孝，揮舞著器(qi)喪棍邊(bian)走邊(bian)唱(chang)，后面的(de)那些人卻沒有(you)哭的(de)。

孔(kong)子心里老(lao)大不快(kuai)，正(zheng)想走過去教訓他們(men)一番(fan)，卻被那(nei)小孩拉住了胳膊。待到送葬的人走遠，孔(kong)子責問小孩說(shuo)：“生之于(yu)父(fu)(fu)母，養之于(yu)父(fu)(fu)母，父(fu)(fu)母過世悲哭才是。剛才那(nei)幫人不光不流眼淚，而且還(huan)邊(bian)走邊(bian)唱，真(zhen)是不成體統。我(wo)要去教訓教訓他們(men)，你(ni)卻把我(wo)拉住，這是什么道理？”

小孩(hai)反問孔子：“老先生可(ke)曾聽清他唱些什么？”

孔子說：“不曾聽清”。

“您連(lian)人(ren)家唱(chang)些(xie)什么(me)都沒(mei)有(you)聽清，卻要去教訓人(ren)家，不知老先生(sheng)怎樣‘對癥下藥(yao)’？”

孔子問(wen)小孩：“你可曾聽(ting)清(qing)他(ta)唱些什么？”

“聽清了。他們唱的是‘肥豬(zhu)出了圈(quan)，野馬(ma)上了羈，金(jin)銀入了柜’。”

孔子不解，他問小孩(hai)：“你可(ke)解得(de)這(zhe)其中之意？”

小(xiao)孩說(shuo)：“這有啥難？‘肥(fei)豬出了圈’就是閨(gui)女找了婆家，‘野馬上了羈’就是給兒子娶了媳婦，該操(cao)心(xin)的(de)事都操(cao)完了。”

孔子又問：“那金銀入了柜又作何講(jiang)？”

小孩說：“金銀入了柜(ju)”指(zhi)的(de)是(shi)(shi)(shi)父母享盡天年有(you)(you)了歸宿。老先生(sheng)剛(gang)才講過(guo)(guo)，生(sheng)之(zhi)于父母，養之(zhi)于父母，這(zhe)話不(bu)(bu)假，但是(shi)(shi)(shi)父母過(guo)(guo)世不(bu)(bu)一定悲(bei)哭(ku)就好，有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)父母在世時(shi)(shi)百般(ban)虐待，是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)孝(xiao)之(zhi)子，而父母去世時(shi)(shi)卻裝出(chu)一副孝(xiao)敬(jing)(jing)悲(bei)傷(shang)的(de)樣子，放聲嚎(hao)哭(ku)，以欺世人(ren)(ren)。而有(you)(you)的(de)人(ren)(ren)卻不(bu)(bu)這(zhe)樣，父母在世時(shi)(shi)他們問(wen)寒問(wen)暖，百般(ban)敬(jing)(jing)重；父母過(guo)(guo)世時(shi)(shi)，心中雖然悲(bei)痛(tong)，但卻問(wen)心無愧。真正孝(xiao)敬(jing)(jing)的(de)人(ren)(ren)，悲(bei)痛(tong)只是(shi)(shi)(shi)裝在心里，有(you)(you)些啼啼哭(ku)哭(ku)的(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)過(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)做(zuo)樣子給(gei)別人(ren)(ren)看(kan)的(de)。剛(gang)才那人(ren)(ren)一路(lu)走(zou)一路(lu)唱，我看(kan)他是(shi)(shi)(shi)個懂得孝(xiao)道(dao)的(de)人(ren)(ren)。唱只是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)意警醒世人(ren)(ren)，并不(bu)(bu)為過(guo)(guo)。”

孔子點點頭(tou)，覺得這孩(hai)(hai)童不(bu)但才華(hua)過人，而(er)且深知孝道。禮賢下(xia)士的孔子便和(he)這孩(hai)(hai)子結下(xia)忘年之交，拜他為師。這個孩(hai)(hai)子就是項橐(tuo)。