徐(xu)陵幼小的時(shi)候,就被高人贊譽為“天上(shang)石麒(qi)麟”、“當世(shi)顏(yan)回(hui)”,他家族成(cheng)(cheng)員(yuan)都(dou)非(fei)常剛正(zheng)嚴(yan)肅(su)(su)(su)、又(you)誠懇謙(qian)遜。當時(shi)朝廷文書制度(du),多由(you)徐(xu)陵寫成(cheng)(cheng),徐(xu)陵在朝廷上(shang)彈劾陳(chen)文帝(世(shi)祖(zu))陳(chen)蒨(qian)的弟弟安(an)成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)(wang)陳(chen)頊(后(hou)來的陳(chen)宣(xuan)帝)手(shou)下(xia)的權(quan)臣(chen)鮑僧叡(rui)以及侍中(zhong)、中(zhong)書監等人,慷慨陳(chen)詞(ci),正(zheng)氣凜然,連(lian)陳(chen)世(shi)祖(zu)自己都(dou)整理衣冠、嚴(yan)肅(su)(su)(su)正(zheng)座(zuo),安(an)成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)(wang)大汗(han)淋(lin)漓、驚慌失色(se),徐(xu)陵讓(rang)人扶著(zhu)安(an)成(cheng)(cheng)王(wang)(wang)(wang)回(hui)去。他以一身浩氣扳倒了國蠹,從此以后(hou)朝廷為之肅(su)(su)(su)然。
公元569年(nian),他(ta)參與罷黜了廢帝陳(chen)伯(bo)宗,扶立(li)了陳(chen)宣帝(高(gao)宗),被封為建昌縣侯,皇帝讓(rang)他(ta)擔任尚(shang)書(shu)左仆射、吏部尚(shang)書(shu)等,他(ta)多次進行推辭,皇帝為之動容。后來朝廷決定(ding)(ding)北伐軍(jun)統帥人選,也是他(ta)一言九(jiu)鼎(ding),否定(ding)(ding)了許多人推舉的淳于量,獨(du)力推薦更(geng)合(he)適(shi)的名將吳明徹擔綱,事實證明他(ta)的正確。皇帝曾多次贊(zan)揚他(ta)獨(du)具慧眼、知(zhi)人善(shan)任。他(ta)的詩歌、文集當時被大(da)家爭先收藏。
徐陵(ling)(ling),字(zi)孝(xiao)穆(mu),東海郯(今山東郯城)人。父(fu)摛,梁(liang)(liang)戎昭(zhao)將軍(jun)、太(tai)子左(zuo)(zuo)衛率(lv)。時寶志(zhi)上(shang)人有(you)道,陵(ling)(ling)年(nian)(nian)數歲,寶志(zhi)手摩其頂,曰:“天上(shang)石麒麟也(ye)(ye)。”光宅惠云法師每(mei)嗟陵(ling)(ling)早成就,謂之(zhi)顏回(hui)。八歲能屬文(wen)(wen)(wen),十二(er)通(tong)《莊(zhuang)》《老》義(yi)。既長,博涉史籍,縱橫有(you)口辯(bian)(bian)。梁(liang)(liang)普通(tong)二(er)年(nian)(nian)(五二(er)一年(nian)(nian)),參晉安王(wang)寧蠻府(fu)(fu)軍(jun)事(shi)(shi)。中大(da)通(tong)三年(nian)(nian)(五三一年(nian)(nian)),王(wang)立(li)為(wei)(wei)皇太(tai)子,東宮置學(xue)(xue)士,陵(ling)(ling)充其選(xuan)。歷尚(shang)書(shu)(shu)(shu)度支郎(lang)、通(tong)直散(san)騎常(chang)侍(shi)。及侯景(jing)寇京師,摛因(yin)感氣疾而卒,陵(ling)(ling)蔬食布衣(yi),若居憂恤。及江陵(ling)(ling)陷,太(tai)尉王(wang)僧辯(bian)(bian)接待饋遺,其禮甚優。以(yi)(yi)(yi)陵(ling)(ling)為(wei)(wei)尚(shang)書(shu)(shu)(shu)吏部郎(lang),掌詔(zhao)誥(gao)。陳霸(ba)先率(lv)兵誅僧辯(bian)(bian),釋(shi)陵(ling)(ling)不(bu)(bu)問。尋(xun)除貞威將軍(jun)、尚(shang)書(shu)(shu)(shu)左(zuo)(zuo)丞(cheng)、給(gei)事(shi)(shi)黃門侍(shi)郎(lang)、秘書(shu)(shu)(shu)監(jian)。霸(ba)先受(shou)禪(chan)為(wei)(wei)陳高祖,加散(san)騎常(chang)侍(shi),左(zuo)(zuo)丞(cheng)如故。歷太(tai)府(fu)(fu)卿、五兵尚(shang)書(shu)(shu)(shu)、散(san)騎常(chang)侍(shi)、御史中丞(cheng)、吏部尚(shang)書(shu)(shu)(shu),領大(da)著作(zuo)。陵(ling)(ling)以(yi)(yi)(yi)梁(liang)(liang)末(mo)以(yi)(yi)(yi)來(lai),選(xuan)授多失(shi)其所(suo),於是(shi)提舉(ju)綱(gang)維,綜核名實,眾咸服(fu)焉。后(hou)(hou)主即位,嘗(chang)佐(zuo)吳(wu),遂(sui)家(jia)姑蘇。遷左(zuo)(zuo)光祿大(da)夫、太(tai)子少傅(fu)。后(hou)(hou)主好與嬪妃為(wei)(wei)艷詞,示陵(ling)(ling),陵(ling)(ling)曰:“皆(jie)不(bu)(bu)達辭也(ye)(ye)。”后(hou)(hou)主銜(xian)之(zhi)。尋(xun)卒,年(nian)(nian)七十七。詔(zhao)曰:“陵(ling)(ling)弱齡學(xue)(xue)尚(shang),登(deng)朝秀穎,業高名輩(bei),文(wen)(wen)(wen)曰詞宗。”贈鎮右將軍(jun)、特進,謚(shi)曰章。陵(ling)(ling)器局(ju)深遠,容止(zhi)可(ke)觀,性又清簡(jian),無所(suo)營樹,祿俸與親族共之(zhi)。太(tai)建(jian)中,食建(jian)昌(chang)邑(yi),邑(yi)戶送米至於水次(ci),陵(ling)(ling)親戚(qi)有(you)貧(pin)匱(kui)者(zhe),皆(jie)令取之(zhi),數日便盡,陵(ling)(ling)家(jia)尋(xun)致(zhi)乏絕(jue)。府(fu)(fu)僚怪而問其故,陵(ling)(ling)云:“我有(you)車(che)牛衣(yi)裳可(ke)賣,余(yu)家(jia)有(you)可(ke)賣不(bu)(bu)?”其周給(gei)如此。少崇信釋(shi)教,經(jing)論多所(suo)精(jing)解。后(hou)(hou)主在東宮,令陵(ling)(ling)講《大(da)品(pin)經(jing)》,義(yi)學(xue)(xue)名僧,自(zi)遠云集,每(mei)講筵(yan)商較,四座莫(mo)能與抗。目(mu)有(you)青睛,時人以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)聰惠之(zhi)相也(ye)(ye)。自(zi)有(you)陳創業,文(wen)(wen)(wen)檄軍(jun)書(shu)(shu)(shu)及禪(chan)授詔(zhao)策,皆(jie)陵(ling)(ling)所(suo)制,而《九錫》尤美。為(wei)(wei)一代文(wen)(wen)(wen)宗,亦不(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)此矜物,未嘗(chang)詆訶作(zuo)者(zhe)。其於后(hou)(hou)進之(zhi)徒,接引無倦。文(wen)(wen)(wen)帝(di)、宣帝(di)之(zhi)世,國家(jia)有(you)大(da)手筆(bi),皆(jie)陵(ling)(ling)草(cao)之(zhi)。其文(wen)(wen)(wen)頗變(bian)舊體,輯(ji)裁巧密,多有(you)新意。每(mei)一文(wen)(wen)(wen)出(chu)手,好事(shi)(shi)者(zhe)已傳(chuan)寫成誦,遂(sui)被之(zhi)華夷,家(jia)藏其本。后(hou)(hou)逢喪亂,多散(san)失(shi)。與庾(yu)信齊名,并稱徐庾(yu)。今存《徐孝(xiao)穆(mu)集》六卷。嘗(chang)輯(ji)《玉臺新詠》十卷,錄東周至梁(liang)(liang)詩凡七百六十九篇,《陌上(shang)桑(sang)》《孔雀東南(nan)飛(fei)》《上(shang)山采蘼蕪》等賴(lai)以(yi)(yi)(yi)存傳(chuan)。
今存《徐孝穆集》6卷(juan)和《玉臺新詠》10卷(juan)。
《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)》是徐(xu)陵在梁中葉時(shi)選(xuan)編的(de)(de)(de)(de)一部詩歌(ge)總集。有人(ren)懷(huai)疑此書(shu)非(fei)(fei)徐(xu)陵所(suo)編,而出于(yu)稍(shao)后之人(ren)但此說尚(shang)不足以成定(ding)論。《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)》收(shou)入(ru)東周至(zhi)梁詩歌(ge)共690篇(pian)。據近人(ren)考證,系專(zhuan)為梁元(yuan)帝蕭繹的(de)(de)(de)(de)徐(xu)妃排憂遣(qian)悶而編。在取材(cai)上,以“選(xuan)錄(lu)(lu)艷(yan)歌(ge)”為宗旨(《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)序》),主要收(shou)男女(nv)閨(gui)情之作,大體不出離愁(chou)別恨、傷遇感(gan)時(shi)、中道棄捐等(deng)類,范圍比較(jiao)狹窄。但其中也(ye)收(shou)入(ru)了不少感(gan)情真摯(zhi)并具有現實意義的(de)(de)(de)(de)詩篇(pian),如漢樂府民歌(ge)《陌上桑》,中國古代長篇(pian)敘事(shi)詩《為焦仲卿(qing)妻作》(又名《孔雀(que)東南飛》)、《上山采(cai)蘼(mi)蕪》等(deng)。這(zhe)(zhe)些詩表現出真摯(zhi)愛情和(he)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)痛苦,說明《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)》所(suo)錄(lu)(lu)詩作并非(fei)(fei)全是艷(yan)情詩。而這(zhe)(zhe)些民間文(wen)學作品(pin)都不見于(yu)蕭統的(de)(de)(de)(de)《文(wen)選(xuan)》,乃(nai)經《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)》的(de)(de)(de)(de)保存而得以流(liu)傳。注本有清(qing)代紀容舒的(de)(de)(de)(de)《玉(yu)(yu)(yu)臺(tai)(tai)新(xin)詠(yong)考異》等(deng)。
《陳書(shu) 卷二十(shi)六 列傳第二十(shi)》
徐陵(ling),字孝穆(mu),東海(hai)郯人也。祖超之,南齊郁林太(tai)守(shou),梁員外散(san)騎常侍(shi)。父摛(chi),梁戎昭將軍、太(tai)子左(zuo)衛率,贈侍(shi)中、太(tai)子詹事,謚貞子。母(mu)臧(zang)氏,嘗夢五(wu)色云(yun)(yun)化而(er)為鳳,集左(zuo)肩(jian)上(shang),已而(er)誕陵(ling)焉。時寶(bao)(bao)志(zhi)上(shang)人者,世稱其有(you)道,陵(ling)年數歲,家人攜以候之,寶(bao)(bao)志(zhi)手摩(mo)其頂,曰:“天上(shang)石麒(qi)麟(lin)也。”光宅(zhai)惠云(yun)(yun)法師每嗟陵(ling)早(zao)成就,謂之顏回。八(ba)歲能屬文,十二通《莊(zhuang)》、《老》義(yi)。既長,博涉(she)史籍,縱橫有(you)口辯(bian)。
梁普通(tong)(tong)二年,晉安王(wang)為(wei)平西(xi)將軍、寧蠻(man)校尉,父摛為(wei)王(wang)咨議(yi),王(wang)又(you)引陵(ling)(ling)參(can)寧蠻(man)府軍事。中(zhong)(zhong)大(da)通(tong)(tong)三年,王(wang)立為(wei)皇太子(zi),東(dong)宮(gong)置學士,陵(ling)(ling)充其選。稍遷尚書度支郎(lang)。出為(wei)上虞令(ling),御(yu)史中(zhong)(zhong)丞劉(liu)孝儀與陵(ling)(ling)先有(you)隙,風聞劾陵(ling)(ling)在縣贓污(wu),因坐免(mian)。久之,起為(wei)南平王(wang)府行參(can)軍,遷通(tong)(tong)直(zhi)散騎侍(shi)郎(lang)。梁簡文(wen)在東(dong)宮(gong)撰(zhuan)《長春殿義記》,使陵(ling)(ling)為(wei)序。又(you)令(ling)于少傅府述所制(zhi)《莊子(zi)義》。尋遷鎮西(xi)湘東(dong)王(wang)中(zhong)(zhong)記室參(can)軍。
太清二年,兼通直散騎常(chang)侍。使魏,魏人授館宴賓(bin)。是日甚熱,其主客魏收嘲陵(ling)曰:“今日之熱,當由徐常(chang)侍來。”陵(ling)即答曰:“昔王肅至此,為魏始制禮儀;今我(wo)來聘(pin),使卿復(fu)知(zhi)寒暑。”收大慚。
及(ji)侯景寇京師,陵(ling)父摛先在圍城之(zhi)內,陵(ling)不奉家信(xin),便蔬食布衣,若居憂恤。會齊受魏禪,梁元帝承制于(yu)江陵(ling),復(fu)(fu)通使(shi)于(yu)齊。陵(ling)累求復(fu)(fu)命(ming),終拘留不遣,陵(ling)乃致(zhi)書于(yu)仆射楊遵彥曰:
夫一言所感,凝(ning)暉照于魯陽,一志冥通,飛泉涌于疏勒,況(kuang)復元(yuan)首康哉,股肱良哉,鄰國相聞,風教相期者也!天(tian)道窮剝,鐘亂本朝(chao),情計馳惶,公私哽懼,而骸(hai)骨之請(qing),徒淹歲寒,顛沛之祈,空盈(ying)卷軸,是所不圖也,非所仰望也。
執事不(bu)聞之(zhi)乎(hu):昔分鰲(ao)命績之(zhi)世,觀(guan)河(he)(he)拜洛之(zhi)年(nian),則有日烏(wu)流(liu)災,風禽(qin)騁暴,天傾西北,地缺東南,盛旱坼三川,長(chang)波(bo)含五岳(yue)。我大梁應金圖而有亢,纂(zuan)玉鏡而猶屯。何則?圣人(ren)不(bu)能(neng)為時,斯(si)(si)固窮通之(zhi)恒理(li)也(ye)。至如荊(jing)州刺史湘東王(wang),機神之(zhi)本,無寄名言,陶(tao)鑄之(zhi)馀(yu),猶為堯(yao)、舜,雖(sui)復六代之(zhi)舞,陳于總(zong)章,九州之(zhi)歌,登于司樂,虞夔拊石,晉曠調鐘,未(wei)足(zu)頌此英聲,無以宣其(qi)盛德者(zhe)也(ye)。若(ruo)使郊(jiao)禋楚翼,寧非祀夏之(zhi)君(jun),戡定艱難,便是匡(kuang)周之(zhi)霸(ba),豈徒(tu)豳王(wang)徙雍,期月為都,姚帝遷河(he)(he),周年(nian)成邑(yi)。方今(jin)越常藐藐,馴雉北飛,肅纻茫茫,風牛(niu)南偃(yan),吾君(jun)之(zhi)子(zi),含識知(zhi)歸,而答旨云何所投身(shen),斯(si)(si)其(qi)未(wei)喻一也(ye)。
又晉熙等郡,皆入貴(gui)朝(chao),去我尋陽,經途(tu)何幾。至(zhi)于(yu)鐺(dang)鐺(dang)曉漏,的的宵烽,隔溆浦而(er)相(xiang)聞,臨高臺而(er)可望。泉流寶碗,遙(yao)憶湓城,峰號香(xiang)爐,依(yi)然(ran)廬(lu)岳(yue)。日者鄱陽嗣王(wang)治(zhi)兵匯(hui)派,屯戍(shu)淪波,朝(chao)夕(xi)箋書(shu),春秋方物,吾無(wu)從以(yi)躡屩,彼(bi)(bi)何路而(er)齊(qi)鑣。豈其然(ran)乎?斯不(bu)然(ran)矣。又近者邵陵王(wang)通和(he)此國(guo),郢中上客,云(yun)聚魏都,鄴下名卿(qing),風(feng)馳江浦,豈盧龍之徑(jing)于(yu)彼(bi)(bi)新(xin)開,銅(tong)駝之街于(yu)我長閉(bi)?何彼(bi)(bi)途(tu)甚易,非勞于(yu)五(wu)丁,我路為難,如登于(yu)九折?地(di)不(bu)私載,何其爽歟?而(er)答旨云(yun)還路無(wu)從,斯所未(wei)喻二也。
晉熙(xi)、廬江,義陽、安陸(lu),皆(jie)云(yun)款附,非復危邦(bang),計彼中途,便當靜晏,自(zi)斯以北(bei),桴鼓不(bu)鳴,自(zi)此以南,封疆未壹。如(ru)其境外(wai),脫殞輕(qing)(qing)軀(qu),幸非邊(bian)吏之(zhi)(zhi)(zhi)羞,何在匹夫之(zhi)(zhi)(zhi)命。又此賓游(you),通無貨(huo)殖,忝非韓起聘(pin)鄭,私(si)買(mai)玉環,吳(wu)札過徐,躬要(yao)寶劍。由來宴錫,凡厥囊裝(zhuang),行(xing)役淹留(liu),皆(jie)已虛罄,散有限(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)微財,供(gong)無期之(zhi)(zhi)(zhi)久客(ke),斯可(ke)(ke)知(zhi)矣(yi)。且據圖(tu)刎首,愚者不(bu)為,運斧全身,庸流(liu)所鑒(jian)。何則?生輕(qing)(qing)一發,自(zi)重千(qian)鈞(jun),不(bu)以賈盜明(ming)矣(yi)。骨肉不(bu)任充(chong)鼎俎,皮毛(mao)不(bu)足入貨(huo)財,盜有道焉,吾無憂矣(yi)。又公家(jia)遣使,脫有資(zi)須,本朝非隆平之(zhi)(zhi)(zhi)時,游(you)客(ke)豈皇華(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)勢。輕(qing)(qing)裝(zhuang)獨宿,非勞聚橐之(zhi)(zhi)(zhi)儀,微騎閑行(xing),寧望輶軒之(zhi)(zhi)(zhi)禮。歸人(ren)將從,私(si)具驢(lv)騾,緣道亭(ting)郵(you),唯希(xi)蔬粟。若(ruo)曰留(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)無煩于執事,遣之(zhi)(zhi)(zhi)有費于官司,或以顛沛為言(yan),或云(yun)資(zi)裝(zhuang)可(ke)(ke)懼,固非通論,皆(jie)是外(wai)篇(pian)。斯所未喻三也(ye)。
又(you)若以吾徒應(ying)還侯景,侯景兇逆(ni),殲(jian)我(wo)(wo)國家,天下含(han)靈,人懷憤厲(li),既(ji)不(bu)獲投身社(she)稷,衛難乘(cheng)輿,四冢(zhong)磔(zhe)蚩尤,千刀剸王莽,安(an)所(suo)(suo)謂(wei)俯首頓膝(xi),歸(gui)(gui)奉寇仇(chou),佩弭腰鞬,為其皁隸?日者通和(he),方(fang)敦曩(nang)睦,兇人狙詐,遂駭狼心(xin),頗疑宋萬之(zhi)誅,彌懼荀干之(zhi)請,所(suo)(suo)以奔蹄勁角,專恣(zi)憑陵(ling),凡我(wo)(wo)行人,偏(pian)膺(ying)仇(chou)憾。政復俎筋醢骨,抽(chou)舌探肝,于彼兇情,猶當未(wei)雪,海內之(zhi)所(suo)(suo)知(zhi)也(ye),君(jun)侯之(zhi)所(suo)(suo)具焉。又(you)聞本(ben)朝公主,都人士女,風行雨散(san),東(dong)播西流,京邑丘墟,奸蓬(peng)蕭瑟,偃師還望(wang),咸(xian)為草萊,霸陵(ling)回首,俱(ju)沾霜露,此又(you)君(jun)之(zhi)所(suo)(suo)知(zhi)也(ye)。彼以何義,爭(zheng)免寇仇(chou)?我(wo)(wo)以何親,爭(zheng)歸(gui)(gui)委質?昔鉅平貴將,懸重于陸(lu)公,叔(shu)向名(ming)流,深(shen)知(zhi)于鬷篾。吾雖(sui)不(bu)敏,常慕前(qian)修,不(bu)圖明庶(shu)有懷,翻其以此量物(wu)。昔魏氏將亡,群兇挺爭(zheng),諸賢戮(lu)力,想(xiang)得(de)其朋。為葛榮(rong)之(zhi)黨邪?為邢杲之(zhi)徒邪?如曰不(bu)然,斯所(suo)(suo)未(wei)喻四也(ye)。
假使吾徒還為(wei)兇黨,侯(hou)景(jing)(jing)生(sheng)于趙代,家(jia)自幽恒,居(ju)則臺司,行為(wei)連率,山(shan)川形勢(shi),軍國彝(yi)章,不(bu)勞請箸為(wei)籌,便當(dang)屈指(zhi)能(neng)算(suan)。景(jing)(jing)以(yi)逋逃小(xiao)丑,羊豕同群,身(shen)寓江(jiang)皋,家(jia)留河(he)(he)朔(shuo),舂舂井井,如(ru)鬼如(ru)神。其(qi)(qi)不(bu)然乎(hu)?抑又君(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)所知也(ye)(ye)。且夫宮闈秘事,并若云霄,英俊訏(xu)謨,寧非帷幄,或陽驚以(yi)定策,或焚藁而奏書(shu),朝(chao)廷之(zhi)(zhi)(zhi)士,猶難(nan)參預(yu),羈旅之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren),何階耳目。至于禮樂沿革,刑政寬猛,則謳歌已遠,萬舞成風,不(bu)知手之(zhi)(zhi)(zhi)舞之(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)蹈之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。安在搖其(qi)(qi)牙齒,為(wei)間諜(die)者哉(zai)?若謂復(fu)命西朝(chao),終奔東虜,雖(sui)齊、梁(liang)有隔(ge),尉候奚殊?豈以(yi)河(he)(he)曲之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)浮(fu),而曰江(jiang)關之(zhi)(zhi)(zhi)可濟?河(he)(he)橋馬度,寧非宋典之(zhi)(zhi)(zhi)奸?關路雞鳴(ming),皆曰田文(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)客。何其(qi)(qi)通蔽(bi),乃爾相妨?斯所未喻五也(ye)(ye)。
又兵交使在,雖(sui)著前經,儻(tang)同(tong)徇仆之(zhi)尤,追肆寒山之(zhi)怒,則(ze)凡諸元帥,并(bing)釋縲囚,爰(yuan)及偏(pian)裨,同(tong)無(wu)翦馘。乃至(zhi)(zhi)鐘儀見赦(she),朋(peng)笑(xiao)遵途,襄老蒙歸(gui),《虞歌》引路。吾(wu)等張(zhang)旜(zhan)拭玉,修好尋(xun)盟,涉泗之(zhi)與浮河,郊勞至(zhi)(zhi)于贈賄,公恩既被,賓敬無(wu)違(wei),今者(zhe)何愆,翻(fan)蒙貶責?若以此為言(yan),斯所未喻六也。
若(ruo)曰妖氛永久,喪亂(luan)悠然,哀(ai)我(wo)奔波,存其形魄,固已銘(ming)茲厚(hou)德,戴此洪(hong)恩,譬(pi)渤澥而(er)俱深,方嵩、華而(er)猶重。但山(shan)梁(liang)飲啄(zhuo),非(fei)有意于籠(long)樊(fan),江海飛浮(fu),本無情于鐘鼓。況(kuang)吾(wu)等營魂(hun)已謝,馀息空(kong)留,悲默為生,何能(neng)支(zhi)久,是則雖(sui)蒙養護,更(geng)夭天年。若(ruo)以此為言,斯所(suo)未喻七(qi)也。
若云逆豎(shu)殲夷(yi),當(dang)聽反(fan)命,高軒繼路,飛蓋相(xiang)隨,未解其(qi)言,何(he)能善謔?夫屯亨(heng)治亂(luan),豈(qi)有意于前期。謝常(chang)侍今年(nian)五十有一,吾今年(nian)四十有四,介已(yi)知命,賓又杖鄉,計彼侯(hou)生,肩隨而已(yi)。豈(qi)銀臺(tai)之(zhi)要(yao),彼未從師,金灶之(zhi)方,吾知其(qi)決,政恐南陽菊(ju)水,竟不延齡,東海桑田,無由可望。若以此為言,斯所未喻八也。
足下(xia)清襟(jin)勝(sheng)托,書囿(you)文林(lin),凡自洪荒(huang),終乎(hu)幽、厲,如(ru)吾今(jin)日(ri),寧有(you)其人,爰至《春(chun)秋(qiu)》,微宜商略(lve)。夫宗姬殄(tian)墜,霸道昏兇,或執政之(zhi)(zhi)多門,或陪(pei)臣(chen)之(zhi)(zhi)涼(liang)德,故臧孫有(you)禮,翻囚與國之(zhi)(zhi)賓,周伯無(wu)愆,空怒天王之(zhi)(zhi)使,遷(qian)箕卿于兩館,縶驥子(zi)于三年。斯匪貪亂之(zhi)(zhi)風邪?寧當今(jin)之(zhi)(zhi)高例也(ye)(ye)?至于雙(shuang)崤且帝,四海爭雄(xiong),或構趙而侵燕(yan),或連韓而謀魏,身求盟于楚殿(dian),躬奪(duo)璧于秦(qin)庭,輸寶(bao)鼎以托齊王,馳(chi)安(an)車而誘梁客。其外膏脣販(fan)舌(she),分(fen)路揚鑣,無(wu)罪無(wu)辜,如(ru)兄如(ru)弟。逮乎(hu)中陽受命(ming),天下(xia)同規,巡(xun)省諸華,無(wu)聞幽辱。及三方之(zhi)(zhi)霸也(ye)(ye),孫甘言以娬媚,曹屈詐以羈縻(mi),旍(jing)軫歲(sui)到(dao)于句吳,冠蓋年馳(chi)于庸蜀,則客嘲殊險,賓戲已深(shen),共盡游(you)談,誰云猜忤,若使搜求故實,脫有(you)前(qian)蹤,恐(kong)是叔世(shi)之(zhi)(zhi)奸謀,而非(fei)為邦之(zhi)(zhi)勝(sheng)略(lve)也(ye)(ye)。
抑又聞之(zhi),云師火帝,澆(jiao)淳乃異其風,龍躍麟驚,王霸雖殊其道,莫不崇君親以(yi)銘物,敦敬(jing)養(yang)以(yi)治民,預有邦(bang)司,曾無(wu)隆替。吾奉違溫(wen)清(qing),仍(reng)屬亂離,寇虜(lu)猖狂,公(gong)私播越。蕭軒靡御(yu),王舫誰持(chi)?瞻(zhan)望(wang)鄉關,何(he)心天(tian)地(di)?自非生憑廩竹,源出(chu)空(kong)桑,行路(lu)含情,猶其相愍。常謂擇官而(er)仕,非曰孝(xiao)家(jia),擇事而(er)趨,非云忠(zhong)國。況乎欽承有道,驂(can)駕前王,郎吏明經(jing),鴟鳶知禮(li),巡省方化(hua),咸(xian)問高年,東序西膠,皆(jie)(jie)尊(zun)耆耋。吾以(yi)圭(gui)璋玉帛,通聘來朝,屬世道之(zhi)屯期,鐘(zhong)生民之(zhi)否運(yun),兼年累載(zai),無(wu)申元(yuan)直(zhi)之(zhi)祈,銜(xian)泣(qi)吞聲,長對公(gong)閭(lv)之(zhi)怒,情禮(li)之(zhi)訴(su),將(jiang)同逆鱗(lin),忠(zhong)孝(xiao)之(zhi)言(yan),皆(jie)(jie)應齚舌,是所(suo)不圖也,非所(suo)仰望(wang)也。
且(qie)天倫之(zhi)愛,何(he)得(de)忘懷?妻子之(zhi)情,誰能無(wu)累?夫以清河公主之(zhi)貴(gui),馀姚書佐之(zhi)家,莫限高卑,皆被驅略。自(zi)東(dong)南丑(chou)虜,抄(chao)販(fan)饑(ji)民(min),臺署郎官,俱餒墻壁,況(kuang)吾生(sheng)離死別,多(duo)歷暄寒,孀室(shi)嬰(ying)兒,何(he)可言(yan)念。如得(de)身還(huan)鄉土,躬自(zi)推(tui)求,猶冀(ji)提攜,俱免兇虐(nve)。
夫四聰不(bu)達,華(hua)陽君所謂(wei)亂臣,百姓(xing)無冤,孫叔敖稱為(wei)良(liang)相(xiang)。足下高才重譽,參贊經綸,非(fei)(fei)豹非(fei)(fei)貔,聞(wen)《詩》聞(wen)《禮》,而(er)中朝大(da)議,曾未矜論,清(qing)禁(jin)嘉(jia)謀,安能(neng)相(xiang)及,諤(e)諤(e)非(fei)(fei)周舍,容容類胡廣,何(he)其無諍臣哉?歲月如流,平生何(he)幾,晨(chen)看旅(lv)雁,心赴(fu)江、淮,昏望牽牛,情馳(chi)揚、越,朝千悲而(er)掩泣,夜萬(wan)緒而(er)回腸,不(bu)自(zi)知其為(wei)生,不(bu)自(zi)知其為(wei)死也。足下素挺詞鋒,兼(jian)長理窟,匡丞相(xiang)解(jie)頤之(zhi)說,樂令君清(qing)耳之(zhi)談,向所咨疑,誰能(neng)曉喻。若(ruo)鄙言(yan)為(wei)謬(miu),來旨(zhi)必通(tong),分請灰(hui)釘,甘從斧鑊,何(he)但規規默(mo)默(mo),齰舌(she)低頭而(er)已(yi)哉。若(ruo)一理存焉,猶希矜眷,何(he)必期(qi)令我等必死齊都,足趙、魏之(zhi)黃塵(chen),加(jia)幽、并之(zhi)片骨,遂(sui)使東平拱樹,長懷向漢之(zhi)悲,西洛孤(gu)墳,恒表思鄉之(zhi)夢。干祈以屢,哽慟增深。
遵彥(yan)竟不(bu)報書(shu)。及(ji)江陵(ling)(ling)(ling)(ling)陷,齊送貞(zhen)陽侯蕭淵(yuan)明為(wei)梁嗣,乃(nai)遣陵(ling)(ling)(ling)(ling)隨還。太尉王僧辯初拒境不(bu)納,淵(yuan)明往(wang)復致書(shu),皆陵(ling)(ling)(ling)(ling)詞也。及(ji)淵(yuan)明之(zhi)入,僧辯得陵(ling)(ling)(ling)(ling)大喜(xi),接待(dai)饋遺,其禮甚優。以陵(ling)(ling)(ling)(ling)為(wei)尚書(shu)吏部郎(lang),掌詔誥。其年高(gao)祖率兵誅(zhu)僧辯,仍進討韋(wei)載。時(shi)任約、徐嗣徽乘虛襲石(shi)頭(tou),陵(ling)(ling)(ling)(ling)感僧辯舊(jiu)恩,乃(nai)往(wang)赴(fu)約。及(ji)約等平(ping),高(gao)祖釋陵(ling)(ling)(ling)(ling)不(bu)問。尋以為(wei)貞(zhen)威將(jiang)軍、尚書(shu)左丞。
紹泰二(er)年,又使于齊,還除(chu)給事(shi)黃門侍(shi)郎、秘書監(jian)。高祖受禪,加散騎(qi)常侍(shi),左(zuo)丞如故(gu)。天嘉初(chu),除(chu)太府卿。四年,遷五兵尚書,領大著作。六年,除(chu)散騎(qi)常侍(shi)、御史(shi)中丞。時安(an)成(cheng)王(wang)(wang)頊為(wei)司空,以帝弟之尊,勢傾朝野。直兵鮑(bao)僧叡假王(wang)(wang)威權,抑塞(sai)辭訟,大臣莫敢言者。陵聞之,乃為(wei)奏(zou)(zou)彈,導從南(nan)臺(tai)官屬,引(yin)奏(zou)(zou)案而入。世祖見陵服章嚴肅(su),若不可犯,為(wei)斂容(rong)正坐(zuo)。陵進讀奏(zou)(zou)版時,安(an)成(cheng)王(wang)(wang)殿上侍(shi)立,仰視(shi)世祖,流(liu)汗失色。陵遣(qian)殿中御史(shi)引(yin)王(wang)(wang)下殿,遂劾(he)免(mian)侍(shi)中、中書監(jian)。自此朝廷肅(su)然(ran)。
天康(kang)元年(nian),遷吏部尚書(shu),領大(da)(da)著作。陵以(yi)梁末以(yi)來,選授(shou)多(duo)失(shi)其(qi)所(suo),于(yu)是(shi)提(ti)舉綱(gang)維(wei),綜核(he)名實。時(shi)有冒(mao)進求官(guan),喧競不(bu)已者,陵乃為書(shu)宣示曰:“自古吏部尚書(shu)者,品藻人(ren)倫,簡其(qi)才能(neng),尋其(qi)門(men)胄,逐其(qi)大(da)(da)小,量(liang)其(qi)官(guan)爵。梁元帝承(cheng)侯景之(zhi)兇荒,王太尉接(jie)(jie)荊州之(zhi)禍敗,爾時(shi)喪(sang)亂,無(wu)復典章(zhang),故(gu)使官(guan)方(fang),窮此(ci)(ci)紛(fen)雜。永定之(zhi)時(shi),圣朝(chao)草創,干(gan)戈未息,亦無(wu)條(tiao)序。府庫空虛,賞賜懸乏,白銀(yin)難得,黃札易(yi)營,權以(yi)官(guan)階,代于(yu)錢絹,義存撫接(jie)(jie),無(wu)計(ji)多(duo)少,致令(ling)員外、常(chang)侍,路(lu)上(shang)比肩,咨議、參軍,市(shi)中無(wu)數,豈(qi)是(shi)朝(chao)章(zhang),應(ying)其(qi)如此(ci)(ci)?今(jin)衣(yi)冠(guan)禮樂,日富年(nian)華,何(he)可(ke)猶(you)作舊意(yi),非(fei)理(li)望也(ye)。所(suo)見(jian)諸(zhu)君,多(duo)逾本(ben)分(fen),猶(you)言大(da)(da)屈,未喻(yu)高懷。若問梁朝(chao)朱領軍異亦為卿相,此(ci)(ci)不(bu)逾其(qi)本(ben)分(fen)邪(xie)?此(ci)(ci)是(shi)天子(zi)所(suo)拔,非(fei)關選序。梁武(wu)帝云‘世間人(ren)言有目(mu)色,我特不(bu)目(mu)色范悌’。宋文帝亦云‘人(ren)世豈(qi)無(wu)運命,每有好官(guan)缺,輒憶羊玄保。’此(ci)(ci)則清階顯職(zhi),不(bu)由選也(ye)。秦有車府令(ling)趙高直至丞(cheng)相,漢有高廟令(ling)田千(qian)秋亦為丞(cheng)相,此(ci)(ci)復可(ke)為例(li)邪(xie)?既忝衡流,應(ying)須粉墨。所(suo)望諸(zhu)賢,深明鄙意(yi)。”自是(shi)眾咸(xian)服焉。時(shi)論比之(zhi)毛玠(jie)。
廢帝即位,高宗(zong)(zong)入輔,謀黜異志者,引陵預其議。高宗(zong)(zong)纂歷(li),封建(jian)昌縣(xian)侯,邑五百戶。太(tai)建(jian)元年,除尚書(shu)(shu)右仆射(she)。三年,遷(qian)尚書(shu)(shu)左仆射(she),陵抗表(biao)推周(zhou)弘正、王勱(mai)等(deng),高宗(zong)(zong)召陵入內殿,曰:“卿何為固(gu)辭此職而舉人乎?”陵曰:“周(zhou)弘正從(cong)陛(bi)下西還(huan),舊籓長史,王勱(mai)太(tai)平相(xiang)府(fu)長史,張種帝鄉賢戚,若選賢與舊,臣宜居后。”固(gu)辭累日(ri),高宗(zong)(zong)苦屬之,陵乃奉詔。
及朝議北伐,高(gao)(gao)宗(zong)(zong)曰(yue):“朕意已決(jue),卿可舉元(yuan)帥。”眾議咸以中(zhong)(zhong)權(quan)將(jiang)軍(jun)(jun)淳于(yu)量位重,共署(shu)推之。陵獨曰(yue):“不(bu)然。吳明(ming)徹家(jia)在淮(huai)左,悉彼風俗,將(jiang)略人(ren)才,當今亦(yi)無過者(zhe)。”于(yu)是爭論累日不(bu)能決(jue)。都官尚書裴(pei)忌(ji)曰(yue):“臣同徐(xu)仆(pu)射。”陵應聲曰(yue):“非但(dan)明(ming)徹良將(jiang),裴(pei)忌(ji)即良副也(ye)。”是日,詔明(ming)徹為大都督(du),令(ling)忌(ji)監(jian)軍(jun)(jun)事(shi),遂克淮(huai)南數(shu)十(shi)州之地(di)。高(gao)(gao)宗(zong)(zong)因(yin)置(zhi)酒(jiu)(jiu),舉杯屬陵曰(yue):“賞卿知人(ren)。”陵避(bi)席(xi)對(dui)曰(yue):“定策出自圣(sheng)衷,非臣之力也(ye)。”其年(nian)(nian)加(jia)侍中(zhong)(zhong),馀并如(ru)故(gu)。七年(nian)(nian),領國(guo)子(zi)祭(ji)酒(jiu)(jiu)、南徐(xu)州大中(zhong)(zhong)正(zheng)。以公事(shi)免侍中(zhong)(zhong)、仆(pu)射。尋(xun)(xun)加(jia)侍中(zhong)(zhong),給扶,又除領軍(jun)(jun)將(jiang)軍(jun)(jun)。八年(nian)(nian),加(jia)翊右(you)(you)(you)將(jiang)軍(jun)(jun)、太(tai)子(zi)詹事(shi),置(zhi)佐(zuo)史。俄遷右(you)(you)(you)光(guang)祿大夫(fu),馀并如(ru)故(gu)。十(shi)年(nian)(nian),重為領軍(jun)(jun)將(jiang)軍(jun)(jun)。尋(xun)(xun)遷安右(you)(you)(you)將(jiang)軍(jun)(jun)、丹陽(yang)尹。十(shi)三年(nian)(nian),為中(zhong)(zhong)書監(jian),領太(tai)子(zi)詹事(shi),給鼓吹一部,侍中(zhong)(zhong)、將(jiang)軍(jun)(jun)、右(you)(you)(you)光(guang)祿、中(zhong)(zhong)正(zheng)如(ru)故(gu)。陵以年(nian)(nian)老累表(biao)求(qiu)致仕,高(gao)(gao)宗(zong)(zong)亦(yi)優禮(li)之,乃(nai)詔將(jiang)作(zuo)為造大齋,令(ling)陵就(jiu)第攝(she)事(shi)。
陳后(hou)主即位,遷左光(guang)祿大夫、太子少(shao)傅,馀如(ru)故。至德(de)(de)元年卒,時(shi)年七(qi)十七(qi)。詔曰:“慎終有典,抑乃舊章(zhang),令德(de)(de)可甄,諒宜追遠。侍(shi)中(zhong)(zhong)、安右(you)將軍、左光(guang)祿大夫、太子少(shao)傅、南徐州大中(zhong)(zhong)正(zheng)、建昌縣開國侯陵,弱齡(ling)學尚,登朝秀穎,業(ye)高(gao)名輩,文曰詞宗。朕(zhen)近歲承華,特相引(yin)狎(xia),雖(sui)多臥疾,方期克壯,奄然殞逝,震(zhen)悼于(yu)懷。可贈鎮右(you)將軍、特進,其(qi)侍(shi)中(zhong)(zhong)、左光(guang)祿、鼓吹、侯如(ru)故,并出舉哀,喪事(shi)所須,量加資給。謚(shi)曰章(zhang)。”
陵(ling)(ling)器局深遠(yuan),容止可觀,性又(you)清簡,無(wu)所(suo)(suo)營樹(shu),祿俸與(yu)親(qin)族共之(zhi)。太(tai)建中,食(shi)建昌邑,邑戶送米至于(yu)水次,陵(ling)(ling)親(qin)戚有(you)(you)貧匱者,皆(jie)令(ling)取(qu)之(zhi),數日(ri)便(bian)盡(jin),陵(ling)(ling)家(jia)尋致乏絕。府僚(liao)怪而(er)問其(qi)(qi)故,陵(ling)(ling)云(yun):“我有(you)(you)車牛衣(yi)裳可賣,馀家(jia)有(you)(you)可賣不(bu)?”其(qi)(qi)周給如此。少而(er)崇信釋教(jiao),經論多所(suo)(suo)精解。后主在東宮(gong),令(ling)陵(ling)(ling)講(jiang)大品經,義(yi)學(xue)名僧,自(zi)(zi)遠(yuan)云(yun)集,每(mei)講(jiang)筵商較,四(si)座莫能(neng)與(yu)抗。目(mu)有(you)(you)青睛,時人(ren)以為聰(cong)惠之(zhi)相也。自(zi)(zi)有(you)(you)陳創業,文檄軍書及禪授詔策,皆(jie)陵(ling)(ling)所(suo)(suo)制,而(er)《九錫》尤美。為一代(dai)文宗,亦不(bu)以此矜(jin)物,未嘗詆訶作者。其(qi)(qi)于(yu)后進之(zhi)徒,接引無(wu)倦。世祖(zu)、高宗之(zhi)世,國家(jia)有(you)(you)大手筆,皆(jie)陵(ling)(ling)草之(zhi)。其(qi)(qi)文頗變舊體,緝裁巧密,多有(you)(you)新(xin)意。每(mei)一文出手,好事者已(yi)傳寫成(cheng)誦,遂被之(zhi)華夷,家(jia)藏其(qi)(qi)本。后逢喪亂,多散失,存者三十(shi)卷。有(you)(you)四(si)子:儉,份,儀,僔。