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主要經歷

徐陵幼小的(de)時候，就被高人(ren)贊譽為(wei)“天上石(shi)麒麟”、“當世(shi)(shi)顏回”，他家(jia)族成(cheng)(cheng)員都非(fei)常剛(gang)正(zheng)嚴(yan)肅、又誠(cheng)懇謙遜。當時朝廷(ting)文(wen)書制(zhi)度，多由徐陵寫成(cheng)(cheng)，徐陵在朝廷(ting)上彈劾陳(chen)(chen)(chen)文(wen)帝（世(shi)(shi)祖(zu)）陳(chen)(chen)(chen)蒨(qian)的(de)弟弟安成(cheng)(cheng)王(wang)陳(chen)(chen)(chen)頊（后來的(de)陳(chen)(chen)(chen)宣帝）手(shou)下的(de)權臣鮑僧叡以(yi)及侍中(zhong)、中(zhong)書監等人(ren)，慷慨陳(chen)(chen)(chen)詞，正(zheng)氣凜然(ran)，連(lian)陳(chen)(chen)(chen)世(shi)(shi)祖(zu)自己(ji)都整理(li)衣冠、嚴(yan)肅正(zheng)座，安成(cheng)(cheng)王(wang)大汗淋漓、驚(jing)慌失色，徐陵讓人(ren)扶著(zhu)安成(cheng)(cheng)王(wang)回去。他以(yi)一身浩氣扳倒了國蠹(du)，從此以(yi)后朝廷(ting)為(wei)之肅然(ran)。

公元569年，他(ta)參與罷黜了廢帝(di)(di)陳(chen)伯宗(zong)(zong)，扶立了陳(chen)宣帝(di)(di)（高宗(zong)(zong)），被封為建昌縣侯(hou)，皇帝(di)(di)讓他(ta)擔任(ren)尚書左(zuo)仆射(she)、吏部尚書等，他(ta)多(duo)次(ci)進行推(tui)辭，皇帝(di)(di)為之動容。后來朝(chao)廷(ting)決(jue)定北伐軍統帥人(ren)選，也是他(ta)一言(yan)九鼎(ding)，否定了許多(duo)人(ren)推(tui)舉的淳于(yu)量，獨力推(tui)薦更(geng)合適的名將吳明徹擔綱，事實證(zheng)明他(ta)的正確。皇帝(di)(di)曾多(duo)次(ci)贊揚他(ta)獨具慧(hui)眼(yan)、知人(ren)善任(ren)。他(ta)的詩(shi)歌、文集當時(shi)被大家爭先收藏。

徐(xu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，字孝穆，東海郯（今(jin)山東郯城(cheng)）人(ren)(ren)。父摛(chi)，梁(liang)戎昭將軍(jun)、太(tai)(tai)子(zi)(zi)左(zuo)(zuo)衛(wei)率。時寶志上人(ren)(ren)有(you)(you)(you)道(dao)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)年(nian)(nian)數歲(sui)，寶志手摩其(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)，曰(yue)：“天上石麒麟也。”光(guang)宅惠(hui)云法(fa)師每(mei)嗟陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)早(zao)成(cheng)就，謂之(zhi)顏回。八歲(sui)能(neng)(neng)屬文(wen)，十二通(tong)《莊》《老》義。既長，博涉史籍(ji)，縱(zong)橫有(you)(you)(you)口辯。梁(liang)普通(tong)二年(nian)(nian)（五二一(yi)年(nian)(nian)），參晉安王(wang)寧蠻府(fu)(fu)軍(jun)事(shi)。中(zhong)大(da)(da)通(tong)三年(nian)(nian)（五三一(yi)年(nian)(nian)），王(wang)立為(wei)皇(huang)太(tai)(tai)子(zi)(zi)，東宮置學士，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)充(chong)其(qi)(qi)(qi)(qi)選。歷尚書(shu)(shu)(shu)度支郎、通(tong)直散(san)騎常(chang)侍。及侯景寇(kou)京師，摛(chi)因感氣疾而(er)卒，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)蔬食布衣(yi)，若居(ju)憂恤。及江陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)陷，太(tai)(tai)尉王(wang)僧(seng)辯接待饋遺，其(qi)(qi)(qi)(qi)禮甚優(you)。以(yi)(yi)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)為(wei)尚書(shu)(shu)(shu)吏部(bu)郎，掌詔(zhao)誥。陳霸先率兵誅僧(seng)辯，釋陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)不(bu)問。尋除貞威將軍(jun)、尚書(shu)(shu)(shu)左(zuo)(zuo)丞(cheng)、給事(shi)黃(huang)門侍郎、秘書(shu)(shu)(shu)監(jian)。霸先受禪(chan)為(wei)陳高祖，加散(san)騎常(chang)侍，左(zuo)(zuo)丞(cheng)如(ru)故(gu)。歷太(tai)(tai)府(fu)(fu)卿、五兵尚書(shu)(shu)(shu)、散(san)騎常(chang)侍、御史中(zhong)丞(cheng)、吏部(bu)尚書(shu)(shu)(shu)，領(ling)大(da)(da)著(zhu)作(zuo)。陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)以(yi)(yi)梁(liang)末以(yi)(yi)來，選授(shou)多失(shi)其(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)，於是提舉綱維(wei)，綜核名實，眾(zhong)咸(xian)服焉。后(hou)(hou)主(zhu)即(ji)位，嘗佐吳，遂(sui)家姑蘇。遷左(zuo)(zuo)光(guang)祿大(da)(da)夫、太(tai)(tai)子(zi)(zi)少傅。后(hou)(hou)主(zhu)好與嬪(pin)妃(fei)為(wei)艷詞(ci)，示陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)曰(yue)：“皆不(bu)達辭(ci)也。”后(hou)(hou)主(zhu)銜之(zhi)。尋卒，年(nian)(nian)七十七。詔(zhao)曰(yue)：“陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)弱齡學尚，登(deng)朝秀穎，業高名輩，文(wen)曰(yue)詞(ci)宗(zong)。”贈(zeng)鎮(zhen)右將軍(jun)、特進(jin)(jin)，謚曰(yue)章。陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)器局深遠，容止(zhi)可(ke)(ke)觀，性(xing)又清簡，無(wu)所(suo)營樹，祿俸與親族共之(zhi)。太(tai)(tai)建中(zhong)，食建昌邑，邑戶(hu)送米至於水次(ci)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)親戚有(you)(you)(you)貧匱(kui)者(zhe)，皆令(ling)取(qu)之(zhi)，數日便盡(jin)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)家尋致乏絕。府(fu)(fu)僚怪而(er)問其(qi)(qi)(qi)(qi)故(gu)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)云：“我有(you)(you)(you)車牛衣(yi)裳可(ke)(ke)賣(mai)，余家有(you)(you)(you)可(ke)(ke)賣(mai)不(bu)？”其(qi)(qi)(qi)(qi)周給如(ru)此(ci)。少崇信釋教(jiao)，經(jing)論多所(suo)精解。后(hou)(hou)主(zhu)在東宮，令(ling)陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)講(jiang)《大(da)(da)品(pin)經(jing)》，義學名僧(seng)，自遠云集(ji)，每(mei)講(jiang)筵商較，四座莫能(neng)(neng)與抗。目有(you)(you)(you)青(qing)睛，時人(ren)(ren)以(yi)(yi)為(wei)聰惠(hui)之(zhi)相也。自有(you)(you)(you)陳創業，文(wen)檄軍(jun)書(shu)(shu)(shu)及禪(chan)授(shou)詔(zhao)策，皆陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)所(suo)制，而(er)《九錫(xi)》尤美。為(wei)一(yi)代文(wen)宗(zong)，亦不(bu)以(yi)(yi)此(ci)矜物，未嘗詆(di)訶作(zuo)者(zhe)。其(qi)(qi)(qi)(qi)於后(hou)(hou)進(jin)(jin)之(zhi)徒，接引無(wu)倦(juan)。文(wen)帝、宣帝之(zhi)世，國(guo)家有(you)(you)(you)大(da)(da)手筆，皆陵(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)(ling)草之(zhi)。其(qi)(qi)(qi)(qi)文(wen)頗(po)變(bian)舊(jiu)體，輯裁巧(qiao)密，多有(you)(you)(you)新(xin)意。每(mei)一(yi)文(wen)出手，好事(shi)者(zhe)已(yi)傳(chuan)寫(xie)成(cheng)誦(song)，遂(sui)被之(zhi)華(hua)夷，家藏其(qi)(qi)(qi)(qi)本。后(hou)(hou)逢喪(sang)亂，多散(san)失(shi)。與庾信齊名，并(bing)稱(cheng)徐(xu)庾。今(jin)存《徐(xu)孝穆集(ji)》六(liu)(liu)卷。嘗輯《玉臺新(xin)詠》十卷，錄東周至梁(liang)詩凡七百六(liu)(liu)十九篇(pian)，《陌上桑》《孔雀東南飛》《上山采蘼蕪》等(deng)賴以(yi)(yi)存傳(chuan)。

主要作品

今(jin)存(cun)《徐孝穆(mu)集》6卷和《玉臺新詠(yong)》10卷。

《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)》是徐(xu)陵在(zai)梁(liang)中(zhong)葉(xie)時(shi)選(xuan)(xuan)編(bian)的(de)一(yi)部詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)總集。有人(ren)懷(huai)疑此(ci)書非徐(xu)陵所(suo)編(bian)，而(er)出于稍后之(zhi)人(ren)但此(ci)說尚(shang)不(bu)足以(yi)成定論。《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)》收(shou)入東周至梁(liang)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)共690篇(pian)。據近人(ren)考證，系專為(wei)(wei)梁(liang)元帝蕭繹的(de)徐(xu)妃排憂遣(qian)悶(men)而(er)編(bian)。在(zai)取材上，以(yi)“選(xuan)(xuan)錄艷(yan)歌(ge)”為(wei)(wei)宗旨（《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)序(xu)》），主要收(shou)男女閨(gui)情(qing)之(zhi)作，大體(ti)不(bu)出離(li)愁別恨、傷遇感時(shi)、中(zhong)道(dao)棄捐等類(lei)，范圍比較(jiao)狹窄。但其中(zhong)也收(shou)入了不(bu)少感情(qing)真(zhen)摯并具有現(xian)(xian)實意義的(de)詩(shi)(shi)(shi)篇(pian)，如漢樂府民歌(ge)《陌上桑》，中(zhong)國古代長篇(pian)敘事詩(shi)(shi)(shi)《為(wei)(wei)焦仲卿妻(qi)作》（又名《孔(kong)雀東南飛》）、《上山采蘼蕪》等。這些(xie)詩(shi)(shi)(shi)表現(xian)(xian)出真(zhen)摯愛情(qing)和婦女的(de)痛(tong)苦，說明《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)》所(suo)錄詩(shi)(shi)(shi)作并非全是艷(yan)情(qing)詩(shi)(shi)(shi)。而(er)這些(xie)民間(jian)文(wen)學作品都(dou)不(bu)見于蕭統的(de)《文(wen)選(xuan)(xuan)》，乃經《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)》的(de)保存而(er)得(de)以(yi)流(liu)傳。注本有清代紀容舒的(de)《玉(yu)(yu)臺(tai)新詠(yong)(yong)考異》等。

其他信息

史籍記載

《陳書 卷二十六 列傳第二十》

徐陵，字孝穆，東海郯人也。祖(zu)超之(zhi)，南(nan)齊郁林太(tai)守，梁員外(wai)散騎常侍。父摛(chi)，梁戎昭將軍、太(tai)子(zi)左(zuo)衛率，贈侍中、太(tai)子(zi)詹事，謚(shi)貞子(zi)。母臧氏，嘗夢(meng)五色云化而(er)為鳳(feng)，集左(zuo)肩(jian)上(shang)(shang)，已而(er)誕(dan)陵焉(yan)。時寶志(zhi)上(shang)(shang)人者，世(shi)稱(cheng)其(qi)有道，陵年數歲，家人攜以(yi)候之(zhi)，寶志(zhi)手摩其(qi)頂，曰：“天上(shang)(shang)石麒麟也。”光宅惠云法師(shi)每嗟陵早成就，謂之(zhi)顏回。八歲能(neng)屬文，十二通《莊》、《老(lao)》義。既長，博涉史籍(ji)，縱(zong)橫有口辯(bian)。

梁普通(tong)二年，晉安王(wang)(wang)為(wei)(wei)平(ping)西將軍(jun)、寧(ning)蠻校(xiao)尉，父摛為(wei)(wei)王(wang)(wang)咨議，王(wang)(wang)又引(yin)陵(ling)參(can)(can)寧(ning)蠻府軍(jun)事。中(zhong)大通(tong)三年，王(wang)(wang)立為(wei)(wei)皇太子，東(dong)(dong)宮置學士，陵(ling)充其(qi)選(xuan)。稍(shao)遷尚書度支郎。出(chu)為(wei)(wei)上虞令(ling)，御史中(zhong)丞劉孝儀(yi)與陵(ling)先有(you)隙(xi)，風聞劾(he)陵(ling)在(zai)縣贓污，因坐免。久(jiu)之，起為(wei)(wei)南平(ping)王(wang)(wang)府行參(can)(can)軍(jun)，遷通(tong)直散騎侍郎。梁簡文在(zai)東(dong)(dong)宮撰《長春殿義記(ji)》，使陵(ling)為(wei)(wei)序。又令(ling)于(yu)少傅府述所(suo)制《莊(zhuang)子義》。尋遷鎮西湘東(dong)(dong)王(wang)(wang)中(zhong)記(ji)室參(can)(can)軍(jun)。

太(tai)清二(er)年，兼(jian)通(tong)直散騎常侍。使(shi)魏(wei)，魏(wei)人授館宴賓(bin)。是日(ri)甚熱，其主客魏(wei)收(shou)(shou)嘲陵(ling)曰(yue)：“今(jin)日(ri)之(zhi)熱，當由徐(xu)常侍來。”陵(ling)即答(da)曰(yue)：“昔(xi)王肅至此，為魏(wei)始制禮(li)儀；今(jin)我來聘，使(shi)卿復(fu)知寒暑(shu)。”收(shou)(shou)大慚。

及侯景寇京師，陵(ling)父摛先在圍(wei)城之內，陵(ling)不奉家信，便蔬食布衣，若(ruo)居憂恤(xu)。會齊受(shou)魏(wei)禪，梁元(yuan)帝承制于(yu)(yu)江陵(ling)，復(fu)通使于(yu)(yu)齊。陵(ling)累求復(fu)命，終拘留不遣，陵(ling)乃致書于(yu)(yu)仆射(she)楊遵彥曰：

夫一(yi)言所感，凝暉照于魯陽(yang)，一(yi)志冥通，飛泉涌(yong)于疏勒，況復元首康哉(zai)，股肱良(liang)哉(zai)，鄰國相(xiang)聞，風教相(xiang)期者也！天道窮剝(bo)，鐘亂本朝，情計(ji)馳惶，公私哽懼，而骸骨之(zhi)請，徒淹歲寒(han)，顛沛之(zhi)祈，空盈卷軸(zhou)，是所不圖也，非所仰望(wang)也。

執事不(bu)聞之(zhi)(zhi)(zhi)乎：昔分鰲命(ming)績之(zhi)(zhi)(zhi)世，觀河拜(bai)洛之(zhi)(zhi)(zhi)年，則有日烏流災，風(feng)禽騁暴，天(tian)傾西北，地(di)缺東南，盛旱(han)坼三(san)川，長波含五岳。我大梁應(ying)金圖而(er)有亢，纂玉(yu)鏡而(er)猶(you)屯。何(he)則？圣人不(bu)能為(wei)時，斯固窮(qiong)通之(zhi)(zhi)(zhi)恒理也。至如荊州刺史湘東王(wang)，機神之(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)，無寄名言，陶鑄之(zhi)(zhi)(zhi)馀，猶(you)為(wei)堯(yao)、舜，雖復六代之(zhi)(zhi)(zhi)舞，陳于總(zong)章，九州之(zhi)(zhi)(zhi)歌，登于司樂，虞夔拊(fu)石，晉曠(kuang)調(diao)鐘(zhong)，未足頌此(ci)英聲，無以(yi)宣其盛德者也。若使郊禋楚翼，寧非祀(si)夏之(zhi)(zhi)(zhi)君，戡定艱難(nan)，便(bian)是匡周之(zhi)(zhi)(zhi)霸，豈徒(tu)豳王(wang)徙雍(yong)，期(qi)月為(wei)都，姚(yao)帝遷河，周年成邑。方今越(yue)常藐(miao)藐(miao)，馴雉(zhi)北飛，肅纻茫(mang)茫(mang)，風(feng)牛南偃，吾君之(zhi)(zhi)(zhi)子，含識(shi)知歸，而(er)答旨云(yun)何(he)所投身，斯其未喻(yu)一也。

又(you)晉熙等郡，皆入貴朝(chao)，去我尋(xun)陽，經途(tu)何(he)幾。至(zhi)于(yu)鐺鐺曉漏，的的宵烽，隔(ge)溆浦而(er)相聞(wen)，臨(lin)高(gao)臺而(er)可望。泉流寶碗，遙憶湓(pen)城，峰號香爐，依(yi)然(ran)廬(lu)岳。日者鄱(po)陽嗣王治(zhi)兵匯派，屯戍(shu)淪波，朝(chao)夕(xi)箋書，春秋方(fang)物(wu)，吾無(wu)從(cong)以躡屩，彼(bi)(bi)何(he)路(lu)(lu)而(er)齊鑣。豈(qi)其然(ran)乎？斯(si)不然(ran)矣。又(you)近者邵(shao)陵王通和此(ci)國，郢中上客，云聚魏都，鄴下名卿，風馳江(jiang)浦，豈(qi)盧(lu)龍(long)之徑于(yu)彼(bi)(bi)新開，銅(tong)駝之街于(yu)我長閉？何(he)彼(bi)(bi)途(tu)甚易(yi)，非勞于(yu)五丁(ding)，我路(lu)(lu)為(wei)難(nan)，如登于(yu)九折？地(di)不私載，何(he)其爽歟？而(er)答(da)旨云還路(lu)(lu)無(wu)從(cong)，斯(si)所未喻(yu)二也(ye)。

晉熙(xi)、廬江，義陽、安(an)陸，皆云款附(fu)，非復危邦，計彼中途，便當靜晏，自(zi)(zi)斯以北(bei)，桴鼓不(bu)(bu)鳴，自(zi)(zi)此(ci)以南，封疆未壹。如其(qi)境外(wai)，脫(tuo)殞(yun)輕(qing)軀(qu)，幸非邊吏之(zhi)羞，何(he)在(zai)匹夫之(zhi)命。又(you)(you)此(ci)賓(bin)游(you)，通無(wu)(wu)貨(huo)殖，忝非韓起聘鄭，私買玉環，吳(wu)札過徐，躬要寶劍。由來宴錫，凡(fan)厥(jue)囊裝(zhuang)，行役淹留(liu)，皆已虛(xu)罄，散有限之(zhi)微財，供(gong)無(wu)(wu)期之(zhi)久客，斯可知矣(yi)。且據圖刎首，愚者不(bu)(bu)為，運斧全身，庸流所鑒。何(he)則(ze)？生輕(qing)一發，自(zi)(zi)重千鈞，不(bu)(bu)以賈盜(dao)明(ming)矣(yi)。骨肉不(bu)(bu)任充鼎俎，皮(pi)毛不(bu)(bu)足入(ru)貨(huo)財，盜(dao)有道(dao)焉(yan)，吾無(wu)(wu)憂矣(yi)。又(you)(you)公家遣(qian)使(shi)，脫(tuo)有資須，本朝非隆(long)平之(zhi)時，游(you)客豈皇華之(zhi)勢。輕(qing)裝(zhuang)獨(du)宿(su)，非勞聚橐之(zhi)儀，微騎閑(xian)行，寧望輶軒之(zhi)禮。歸人將從(cong)，私具驢騾(luo)，緣(yuan)道(dao)亭郵，唯希蔬粟。若曰留(liu)之(zhi)無(wu)(wu)煩于執事，遣(qian)之(zhi)有費于官司(si)，或以顛(dian)沛(pei)為言(yan)，或云資裝(zhuang)可懼，固非通論，皆是外(wai)篇。斯所未喻三也(ye)。

又若以(yi)(yi)(yi)(yi)吾徒應還(huan)侯(hou)景，侯(hou)景兇逆，殲我(wo)(wo)國(guo)家，天下含(han)靈，人(ren)(ren)(ren)懷憤厲，既(ji)不(bu)獲(huo)投身社(she)稷，衛難乘輿(yu)，四冢磔蚩尤，千刀剸王莽，安所(suo)(suo)謂俯首頓(dun)膝(xi)，歸奉(feng)寇仇(chou)，佩弭腰鞬，為其皁隸(li)？日者(zhe)通和，方敦曩睦(mu)，兇人(ren)(ren)(ren)狙詐，遂駭狼心，頗疑宋(song)萬之(zhi)誅(zhu)，彌(mi)懼荀干之(zhi)請(qing)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)奔蹄(ti)勁角，專恣憑陵(ling)，凡我(wo)(wo)行人(ren)(ren)(ren)，偏膺仇(chou)憾。政復俎筋醢骨(gu)，抽舌探(tan)肝，于(yu)彼兇情，猶當未雪，海內(nei)之(zhi)所(suo)(suo)知也(ye)，君侯(hou)之(zhi)所(suo)(suo)具焉。又聞(wen)本朝公(gong)主，都人(ren)(ren)(ren)士女，風行雨散，東播西流，京(jing)邑丘墟，奸(jian)蓬蕭瑟，偃(yan)師還(huan)望，咸(xian)為草萊，霸陵(ling)回首，俱沾霜(shuang)露(lu)，此又君之(zhi)所(suo)(suo)知也(ye)。彼以(yi)(yi)(yi)(yi)何義，爭免寇仇(chou)？我(wo)(wo)以(yi)(yi)(yi)(yi)何親，爭歸委質？昔(xi)鉅平(ping)貴將(jiang)，懸重于(yu)陸公(gong)，叔向名流，深知于(yu)鬷(zong)篾。吾雖不(bu)敏，常慕前修(xiu)，不(bu)圖明庶有(you)懷，翻(fan)其以(yi)(yi)(yi)(yi)此量物。昔(xi)魏氏將(jiang)亡，群(qun)兇挺爭，諸賢戮(lu)力，想得(de)其朋。為葛榮之(zhi)黨邪？為邢杲之(zhi)徒邪？如曰(yue)不(bu)然，斯所(suo)(suo)未喻(yu)四也(ye)。

假(jia)使(shi)吾(wu)徒還為兇黨(dang)，侯景生于趙代，家(jia)自幽恒，居則(ze)(ze)臺司，行為連(lian)率，山川形(xing)勢，軍國彝章，不(bu)勞請箸(zhu)為籌，便當屈(qu)指能算(suan)。景以(yi)逋逃小丑，羊豕(shi)同群，身寓(yu)江皋，家(jia)留(liu)河(he)(he)朔，舂舂井井，如鬼如神。其(qi)不(bu)然乎？抑又君之(zhi)(zhi)所知也。且夫(fu)宮闈秘事(shi)，并(bing)若云霄，英俊(jun)訏(xu)謨，寧非帷幄，或陽驚以(yi)定策，或焚藁(gao)而(er)奏書，朝廷之(zhi)(zhi)士，猶難參預(yu)，羈旅之(zhi)(zhi)人，何階耳目。至于禮(li)樂沿革，刑政(zheng)寬猛，則(ze)(ze)謳歌已遠，萬(wan)舞成風，不(bu)知手之(zhi)(zhi)舞之(zhi)(zhi)足之(zhi)(zhi)蹈之(zhi)(zhi)也。安(an)在搖(yao)其(qi)牙齒，為間諜者哉(zai)？若謂復命西朝，終奔東虜(lu)，雖齊、梁有隔(ge)，尉(wei)候奚(xi)殊？豈以(yi)河(he)(he)曲之(zhi)(zhi)難浮，而(er)曰江關(guan)之(zhi)(zhi)可濟？河(he)(he)橋馬度，寧非宋典之(zhi)(zhi)奸？關(guan)路雞鳴，皆(jie)曰田文之(zhi)(zhi)客。何其(qi)通(tong)蔽，乃爾相妨？斯所未喻五也。

又兵交使在(zai)，雖著前經，儻同(tong)徇仆(pu)之尤(you)，追(zhui)肆寒山之怒，則凡諸元帥(shuai)，并釋縲囚，爰及偏裨，同(tong)無翦(jian)馘。乃至鐘(zhong)儀見赦，朋笑遵途，襄(xiang)老蒙(meng)歸(gui)，《虞歌》引路。吾(wu)等(deng)張旜(zhan)拭(shi)玉，修好尋盟，涉泗之與浮河，郊(jiao)勞至于(yu)贈(zeng)賄(hui)，公恩既被(bei)，賓敬無違，今者何(he)愆，翻蒙(meng)貶責？若以此(ci)為言(yan)，斯(si)所未喻六也。

若(ruo)曰妖氛(fen)永久(jiu)，喪亂悠然，哀(ai)我奔波，存其(qi)形(xing)魄，固(gu)已銘茲厚德，戴此洪恩，譬渤澥而俱深，方嵩、華(hua)而猶重。但山梁飲啄，非有意于籠(long)樊，江海飛(fei)浮(fu)，本無情于鐘鼓。況(kuang)吾等營魂已謝，馀息空留，悲默為生(sheng)，何能支久(jiu)，是則雖蒙養護，更夭天年。若(ruo)以此為言，斯所未(wei)喻七也。

若云逆(ni)豎(shu)殲(jian)夷(yi)，當聽反(fan)命，高軒繼路，飛蓋相隨，未(wei)解(jie)其言，何能(neng)善謔？夫屯亨治亂(luan)，豈有(you)意(yi)于前(qian)期。謝常侍今年(nian)五十有(you)一，吾今年(nian)四十有(you)四，介已知命，賓(bin)又杖鄉，計彼侯生(sheng)，肩隨而(er)已。豈銀臺之要，彼未(wei)從師，金灶之方(fang)，吾知其決，政恐(kong)南陽菊(ju)水，竟不(bu)延齡，東海(hai)桑田，無由可(ke)望(wang)。若以此為言，斯所未(wei)喻八也。

足(zu)下清襟勝(sheng)托，書囿文林(lin)，凡自洪(hong)荒(huang)，終乎幽、厲(li)，如吾(wu)今(jin)(jin)日(ri)，寧有(you)其(qi)人(ren)，爰至(zhi)《春秋》，微宜商略。夫宗姬殄墜，霸(ba)道昏(hun)兇，或執政之(zhi)多門，或陪臣(chen)之(zhi)涼德，故(gu)(gu)臧孫(sun)有(you)禮(li)，翻(fan)囚與國(guo)之(zhi)賓，周伯無(wu)愆，空怒天(tian)王之(zhi)使，遷箕卿于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)兩館，縶驥(ji)子(zi)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)三年(nian)。斯匪貪亂之(zhi)風邪(xie)？寧當今(jin)(jin)之(zhi)高例(li)也(ye)？至(zhi)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雙崤且帝，四海爭雄，或構趙而(er)侵燕，或連韓而(er)謀魏，身求盟于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)楚殿，躬奪璧于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)秦庭(ting)，輸寶鼎以(yi)托齊王，馳(chi)安車而(er)誘(you)梁客。其(qi)外膏(gao)脣販(fan)舌，分路揚鑣，無(wu)罪無(wu)辜，如兄如弟。逮乎中陽受命，天(tian)下同規，巡省(sheng)諸(zhu)華(hua)，無(wu)聞幽辱(ru)。及三方之(zhi)霸(ba)也(ye)，孫(sun)甘(gan)言以(yi)娬媚(mei)，曹屈(qu)詐以(yi)羈縻，旍軫歲到于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)句吳(wu)，冠蓋年(nian)馳(chi)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)庸蜀，則客嘲殊險，賓戲已(yi)深，共盡游談(tan)，誰云猜忤，若使搜(sou)求故(gu)(gu)實，脫有(you)前蹤(zong)，恐是叔世之(zhi)奸謀，而(er)非(fei)為邦之(zhi)勝(sheng)略也(ye)。

抑又聞之(zhi)(zhi)，云(yun)師火(huo)帝，澆(jiao)淳乃異其(qi)風(feng)，龍躍麟驚，王霸雖殊(shu)其(qi)道(dao)(dao)，莫不崇君親以(yi)銘物，敦敬養以(yi)治民，預有邦(bang)司，曾無(wu)隆替(ti)。吾奉違(wei)溫清，仍屬亂離，寇虜猖狂，公私播越(yue)。蕭軒(xuan)靡御，王舫誰持？瞻望(wang)鄉關，何心天(tian)地？自非(fei)生(sheng)憑廩竹，源出(chu)空(kong)桑，行路含(han)情，猶其(qi)相愍。常謂(wei)擇(ze)官而仕，非(fei)曰(yue)孝家，擇(ze)事而趨(qu)，非(fei)云(yun)忠(zhong)(zhong)國。況乎欽承(cheng)有道(dao)(dao)，驂駕前王，郎(lang)吏(li)明經，鴟鳶知禮，巡省方化(hua)，咸(xian)問高年，東(dong)序西膠，皆尊耆耋。吾以(yi)圭璋(zhang)玉帛，通聘來朝，屬世道(dao)(dao)之(zhi)(zhi)屯期，鐘生(sheng)民之(zhi)(zhi)否運，兼年累載，無(wu)申(shen)元直之(zhi)(zhi)祈，銜泣吞聲，長對公閭之(zhi)(zhi)怒，情禮之(zhi)(zhi)訴，將同(tong)逆鱗，忠(zhong)(zhong)孝之(zhi)(zhi)言，皆應齚舌，是所不圖也，非(fei)所仰望(wang)也。

且天倫之愛，何得忘懷？妻子之情，誰能無累？夫以清河公主(zhu)之貴，馀姚(yao)書(shu)佐之家，莫限高卑，皆被驅略(lve)。自東南丑虜(lu)，抄販饑民(min)，臺署郎官，俱餒墻(qiang)壁，況吾生離死別，多歷(li)暄寒，孀室嬰兒，何可言(yan)念。如得身(shen)還(huan)鄉(xiang)土，躬自推求，猶冀提(ti)攜(xie)，俱免兇虐。

夫四(si)聰(cong)不(bu)達，華陽(yang)君所(suo)謂亂臣，百姓無(wu)冤，孫叔敖稱為(wei)良相。足(zu)(zu)下高才重譽，參贊經綸，非豹非貔，聞《詩》聞《禮》，而中朝大議，曾未矜論，清禁嘉謀，安能相及，諤(e)諤(e)非周舍(she)，容容類胡廣，何(he)其無(wu)諍臣哉(zai)？歲月(yue)如流，平(ping)生何(he)幾，晨看旅雁(yan)，心赴(fu)江、淮，昏望牽(qian)牛(niu)，情馳(chi)揚、越，朝千悲而掩泣，夜萬緒而回腸，不(bu)自(zi)(zi)知其為(wei)生，不(bu)自(zi)(zi)知其為(wei)死也。足(zu)(zu)下素挺詞鋒，兼長理窟，匡丞(cheng)相解頤之(zhi)說，樂令君清耳之(zhi)談，向所(suo)咨(zi)疑(yi)，誰能曉喻。若(ruo)鄙言為(wei)謬，來旨必(bi)(bi)通，分請灰(hui)釘，甘從斧(fu)鑊，何(he)但規(gui)規(gui)默默，齰舌低(di)頭而已哉(zai)。若(ruo)一(yi)理存(cun)焉(yan)，猶希(xi)矜眷，何(he)必(bi)(bi)期令我(wo)等必(bi)(bi)死齊都，足(zu)(zu)趙、魏(wei)之(zhi)黃塵，加(jia)幽、并之(zhi)片骨(gu)，遂使東平(ping)拱樹(shu)，長懷向漢(han)之(zhi)悲，西洛(luo)孤墳(fen)，恒表(biao)思鄉之(zhi)夢。干祈以屢，哽(geng)慟增深(shen)。

遵彥竟不報書(shu)。及(ji)江陵(ling)陷，齊送(song)貞(zhen)陽(yang)侯蕭淵(yuan)(yuan)明(ming)為梁(liang)嗣(si)，乃遣陵(ling)隨還。太尉王僧(seng)辯(bian)初拒境不納，淵(yuan)(yuan)明(ming)往復致(zhi)書(shu)，皆陵(ling)詞(ci)也。及(ji)淵(yuan)(yuan)明(ming)之入，僧(seng)辯(bian)得陵(ling)大喜，接待饋遺，其(qi)禮甚優。以陵(ling)為尚(shang)書(shu)吏部郎，掌(zhang)詔誥。其(qi)年高祖(zu)率兵誅僧(seng)辯(bian)，仍進(jin)討韋載。時任約、徐嗣(si)徽乘虛(xu)襲(xi)石頭，陵(ling)感僧(seng)辯(bian)舊恩，乃往赴約。及(ji)約等(deng)平，高祖(zu)釋陵(ling)不問。尋以為貞(zhen)威將軍、尚(shang)書(shu)左丞。

紹泰二年(nian)，又使于齊(qi)，還除給事黃門侍(shi)郎、秘書監。高(gao)祖受(shou)禪，加散(san)騎(qi)常侍(shi)，左丞如故。天嘉初(chu)，除太府卿。四年(nian)，遷(qian)五(wu)兵(bing)(bing)尚書，領大(da)著作(zuo)。六(liu)年(nian)，除散(san)騎(qi)常侍(shi)、御(yu)史(shi)中丞。時(shi)安(an)成王(wang)(wang)頊為(wei)司空，以帝弟(di)之尊，勢傾朝(chao)野。直兵(bing)(bing)鮑僧叡假王(wang)(wang)威權(quan)，抑塞辭訟，大(da)臣莫敢言者。陵(ling)聞之，乃為(wei)奏彈，導從(cong)南臺官屬，引奏案而入。世祖見陵(ling)服章嚴肅(su)，若不可犯，為(wei)斂容正坐。陵(ling)進讀奏版時(shi)，安(an)成王(wang)(wang)殿(dian)上(shang)侍(shi)立，仰(yang)視世祖，流汗失色。陵(ling)遣殿(dian)中御(yu)史(shi)引王(wang)(wang)下殿(dian)，遂劾免侍(shi)中、中書監。自此朝(chao)廷肅(su)然。

天(tian)(tian)康元(yuan)年(nian)(nian)，遷吏(li)部(bu)尚書，領大著(zhu)作。陵以(yi)梁末(mo)以(yi)來，選(xuan)授多失其(qi)(qi)所(suo)(suo)，于是提舉綱維，綜核名實。時(shi)有(you)(you)冒進求官，喧競不(bu)已(yi)者，陵乃為書宣示曰(yue)：“自(zi)古吏(li)部(bu)尚書者，品藻人(ren)(ren)倫，簡其(qi)(qi)才能，尋其(qi)(qi)門(men)胄(zhou)，逐其(qi)(qi)大小，量其(qi)(qi)官爵。梁元(yuan)帝(di)承侯景之兇(xiong)荒，王太(tai)尉接荊(jing)州之禍敗(bai)，爾時(shi)喪(sang)亂，無復典章，故使官方，窮(qiong)此紛雜。永(yong)定(ding)之時(shi)，圣(sheng)朝草創，干(gan)戈(ge)未(wei)息，亦(yi)無條序(xu)。府庫空虛，賞賜(si)懸乏(fa)，白(bai)銀難得(de)，黃札易營，權以(yi)官階，代于錢絹，義存撫接，無計(ji)多少(shao)，致令員外、常侍(shi)，路上(shang)比(bi)肩，咨議、參(can)軍，市中無數，豈(qi)是朝章，應其(qi)(qi)如此？今衣(yi)冠禮樂，日富年(nian)(nian)華，何可猶作舊意，非理望(wang)也。所(suo)(suo)見諸君(jun)，多逾(yu)本分，猶言大屈，未(wei)喻高懷。若問梁朝朱領軍異(yi)亦(yi)為卿(qing)相，此不(bu)逾(yu)其(qi)(qi)本分邪？此是天(tian)(tian)子所(suo)(suo)拔，非關(guan)選(xuan)序(xu)。梁武帝(di)云(yun)‘世間(jian)人(ren)(ren)言有(you)(you)目(mu)色(se)，我特不(bu)目(mu)色(se)范悌(ti)’。宋文帝(di)亦(yi)云(yun)‘人(ren)(ren)世豈(qi)無運命，每有(you)(you)好官缺，輒憶羊玄保。’此則(ze)清階顯職(zhi)，不(bu)由選(xuan)也。秦(qin)有(you)(you)車府令趙(zhao)高直至丞相，漢有(you)(you)高廟令田千(qian)秋(qiu)亦(yi)為丞相，此復可為例邪？既忝衡流，應須粉(fen)墨。所(suo)(suo)望(wang)諸賢(xian)，深明(ming)鄙意。”自(zi)是眾(zhong)咸服(fu)焉。時(shi)論比(bi)之毛玠。

廢帝即位，高宗入(ru)輔，謀(mou)黜異志者(zhe)，引陵預其議。高宗纂(zuan)歷，封建昌縣侯，邑五百戶。太建元年(nian)，除尚(shang)書(shu)右仆(pu)射。三年(nian)，遷尚(shang)書(shu)左仆(pu)射，陵抗(kang)表推(tui)周(zhou)(zhou)弘(hong)正、王(wang)勱(mai)等(deng)，高宗召(zhao)陵入(ru)內殿，曰(yue)：“卿(qing)何為(wei)固辭此(ci)職而舉人乎(hu)？”陵曰(yue)：“周(zhou)(zhou)弘(hong)正從陛下西還，舊籓長史，王(wang)勱(mai)太平相府長史，張(zhang)種(zhong)帝鄉賢(xian)戚，若選(xuan)賢(xian)與舊，臣宜居后(hou)。”固辭累日，高宗苦屬之，陵乃奉(feng)詔(zhao)。

及朝議北伐，高宗(zong)(zong)曰(yue)(yue)(yue)：“朕意已決，卿(qing)可舉元帥。”眾議咸以(yi)中(zhong)權將(jiang)(jiang)軍(jun)淳于量位重，共署推之。陵獨曰(yue)(yue)(yue)：“不然。吳明(ming)徹家(jia)在淮左，悉彼(bi)風俗，將(jiang)(jiang)略(lve)人(ren)才，當今亦無過者(zhe)。”于是(shi)爭論(lun)累日(ri)不能決。都官尚(shang)書裴(pei)忌曰(yue)(yue)(yue)：“臣同(tong)徐仆射。”陵應聲曰(yue)(yue)(yue)：“非但明(ming)徹良將(jiang)(jiang)，裴(pei)忌即良副(fu)也。”是(shi)日(ri)，詔明(ming)徹為(wei)(wei)大都督(du)，令忌監(jian)軍(jun)事(shi)，遂克淮南數十(shi)州之地。高宗(zong)(zong)因(yin)置(zhi)(zhi)酒，舉杯屬陵曰(yue)(yue)(yue)：“賞卿(qing)知人(ren)。”陵避席對曰(yue)(yue)(yue)：“定策出自圣衷，非臣之力也。”其(qi)年(nian)加(jia)侍中(zhong)，馀并(bing)如(ru)故(gu)。七年(nian)，領國子祭(ji)酒、南徐州大中(zhong)正(zheng)。以(yi)公事(shi)免侍中(zhong)、仆射。尋(xun)加(jia)侍中(zhong)，給扶，又除領軍(jun)將(jiang)(jiang)軍(jun)。八(ba)年(nian)，加(jia)翊右(you)(you)將(jiang)(jiang)軍(jun)、太子詹事(shi)，置(zhi)(zhi)佐史。俄遷(qian)右(you)(you)光(guang)祿(lu)大夫，馀并(bing)如(ru)故(gu)。十(shi)年(nian)，重為(wei)(wei)領軍(jun)將(jiang)(jiang)軍(jun)。尋(xun)遷(qian)安右(you)(you)將(jiang)(jiang)軍(jun)、丹陽尹。十(shi)三年(nian)，為(wei)(wei)中(zhong)書監(jian)，領太子詹事(shi)，給鼓吹(chui)一部，侍中(zhong)、將(jiang)(jiang)軍(jun)、右(you)(you)光(guang)祿(lu)、中(zhong)正(zheng)如(ru)故(gu)。陵以(yi)年(nian)老累表求致仕，高宗(zong)(zong)亦優禮之，乃詔將(jiang)(jiang)作為(wei)(wei)造大齋，令陵就第(di)攝事(shi)。

陳后(hou)主即位，遷左(zuo)光(guang)祿(lu)大(da)(da)夫、太子(zi)少傅(fu)，馀如(ru)故(gu)。至德元年(nian)卒，時年(nian)七(qi)十七(qi)。詔曰：“慎終有典，抑乃舊章，令德可甄，諒宜追遠。侍(shi)中(zhong)、安右(you)將(jiang)軍(jun)、左(zuo)光(guang)祿(lu)大(da)(da)夫、太子(zi)少傅(fu)、南徐州大(da)(da)中(zhong)正、建(jian)昌縣開國侯陵，弱(ruo)齡學尚，登朝秀穎，業高名輩(bei)，文曰詞宗。朕(zhen)近(jin)歲承華，特相(xiang)引狎(xia)，雖多臥(wo)疾，方期克壯(zhuang)，奄(yan)然殞逝，震(zhen)悼于懷。可贈鎮右(you)將(jiang)軍(jun)、特進，其侍(shi)中(zhong)、左(zuo)光(guang)祿(lu)、鼓吹、侯如(ru)故(gu)，并出舉哀，喪事(shi)所(suo)須，量加資給(gei)。謚曰章。”

陵器局深遠(yuan)，容止可觀，性(xing)又清簡，無(wu)所(suo)營(ying)樹，祿俸與親族共之(zhi)。太(tai)建中，食建昌邑(yi)，邑(yi)戶送米至于(yu)水次，陵親戚有(you)貧匱者(zhe)，皆(jie)(jie)令取之(zhi)，數日(ri)便盡，陵家(jia)尋(xun)致乏絕。府僚怪(guai)而問其(qi)(qi)故，陵云(yun)：“我(wo)有(you)車(che)牛衣(yi)裳(shang)可賣，馀家(jia)有(you)可賣不？”其(qi)(qi)周(zhou)給如此。少(shao)而崇信(xin)釋教，經論(lun)多(duo)所(suo)精解。后(hou)主(zhu)在東宮，令陵講大品(pin)經，義學(xue)名僧(seng)，自遠(yuan)云(yun)集(ji)，每講筵商較，四(si)座莫能(neng)與抗(kang)。目有(you)青睛，時人以為聰惠之(zhi)相也。自有(you)陳(chen)創(chuang)業，文檄軍書及禪授(shou)詔(zhao)策，皆(jie)(jie)陵所(suo)制，而《九錫》尤美。為一代文宗(zong)，亦不以此矜物，未嘗(chang)詆訶作者(zhe)。其(qi)(qi)于(yu)后(hou)進之(zhi)徒，接引無(wu)倦。世祖、高宗(zong)之(zhi)世，國家(jia)有(you)大手(shou)筆，皆(jie)(jie)陵草(cao)之(zhi)。其(qi)(qi)文頗(po)變(bian)舊體，緝裁巧密，多(duo)有(you)新(xin)意(yi)。每一文出手(shou)，好事者(zhe)已傳(chuan)寫(xie)成誦，遂被之(zhi)華夷，家(jia)藏(zang)其(qi)(qi)本。后(hou)逢喪(sang)亂，多(duo)散失，存者(zhe)三十卷。有(you)四(si)子：儉，份，儀，僔。