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《二十年目睹之怪現狀》
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《二十年目睹之怪現狀》是晚清文學家吳趼人創作的一部帶有自傳性質的長篇小說,為晚清四大譴責小說之一。全書以主人公“九死一生”的經歷為主要線索,從他為父親奔喪開始,到經商失敗結束,通過“九死一生”二十年間的遭遇和見聞,描述了日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況、道德面貌、社會風尚以及世態人情,揭露了晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運。
  • 中文名: 二十年目睹之怪現狀
  • 類型: 自傳
  • 作者: 吳趼人
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《二(er)十(shi)年目睹(du)之怪現狀》是(shi)晚清(qing)文學家(jia)吳趼人創作(zuo)的一(yi)(yi)部(bu)帶有自傳性質的長篇小說,為晚清(qing)四(si)大譴責小說之一(yi)(yi)。全書以主人公“九(jiu)死一(yi)(yi)生”的經(jing)歷為主要線索,從他為父親奔喪(sang)開始,到經(jing)商失敗結束,通過“九(jiu)死一(yi)(yi)生”二(er)十(shi)年間(jian)的遭遇(yu)和見(jian)聞,描述了(le)日益殖(zhi)民(min)地化的中國封(feng)建(jian)社會(hui)的政治狀況、道德面(mian)貌、社會(hui)風尚以及世態人情,揭(jie)露了(le)晚清(qing)社會(hui)和封(feng)建(jian)制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運。

內容介紹

《二十年(nian)目睹之(zhi)怪現(xian)狀(zhuang)》描寫(xie)的(de)(de)(de)是1884年(nian)中法(fa)之(zhi)戰(zhan)到1904年(nian)前(qian)后20年(nian)間,社(she)會上(shang)的(de)(de)(de)種種怪現(xian)狀(zhuang)。全書以主(zhu)人公“九(jiu)死一(yi)生(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)經(jing)歷為干線(xian),從他奔父(fu)喪開始,至(zhi)其(qi)經(jing)商失(shi)敗(bai)終止,通(tong)過這個人物20年(nian)間的(de)(de)(de)遭遇和見聞,廣泛地揭露(lu)了(le)從光(guang)(guang)緒十年(nian)(1884)中法(fa)戰(zhan)爭(zheng)前(qian)后至(zhi)光(guang)(guang)緒三(san)(san)十一(yi)年(nian)(1905)左右的(de)(de)(de)清(qing)末社(she)會的(de)(de)(de)黑(hei)暗現(xian)實,展示(shi)了(le)一(yi)幅清(qing)王(wang)朝(chao)崩(beng)潰前(qian)夕的(de)(de)(de)社(she)會畫卷(juan),并從側面描繪出帝國(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)瘋狂侵略。作品寫(xie)了(le)200來件(jian)“怪現(xian)狀(zhuang)”,勾畫出一(yi)個到處充斥(chi)著“蛇鼠”、“豺虎”、“魑魅”的(de)(de)(de)鬼蜮世界(jie)。在(zai)清(qing)末小說中,它反(fan)映的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活面較廣,除官場之(zhi)外(wai),還包括(kuo)商場、洋場,兼(jian)及醫(yi)卜星相、三(san)(san)教九(jiu)流,揭露(lu)當時(shi)的(de)(de)(de)政治狀(zhuang)況、社(she)會風尚、道德(de)面貌和世態人情。所以發表時(shi)標為“社(she)會小說”。

背景介紹

19世紀末,清政(zheng)府日益腐敗,一(yi)(yi)(yi)批有愛(ai)國良知的作家,用(yong)小(xiao)(xiao)說(shuo)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)文學形式(shi)對社會(hui)的丑惡現象進(jin)行了揭露和譴責(ze)。魯迅曾(ceng)在《中國小(xiao)(xiao)說(shuo)史(shi)略》中把這(zhe)類小(xiao)(xiao)說(shuo)歸屬為(wei)譴責(ze)小(xiao)(xiao)說(shuo),其中吳(wu)(wu)趼人(ren)所著的《二十年目睹之怪現狀》便是其中的代表作之一(yi)(yi)(yi)。作為(wei)一(yi)(yi)(yi)個有愛(ai)國心的改良主義者,吳(wu)(wu)趼人(ren)看到(dao)清朝政(zheng)治黑暗,官場腐敗,所以通過小(xiao)(xiao)說(shuo)加以猛烈(lie)抨擊和嘲(chao)諷。

作者介紹

《二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)目睹之怪現(xian)狀》原署“我佛山(shan)人(ren)著(zhu)”。作者吳(wu)趼(jian)(jian)人(ren),字小(xiao)(xiao)(xiao)允,又字繭人(ren),原名沃堯(yao),后(hou)改(gai)趼(jian)(jian)人(ren)。廣東南海(hai)人(ren)。因居(ju)佛山(shan)鎮,故筆名為我佛山(shan)人(ren)。也曾用筆名野(ye)史氏、老小(xiao)(xiao)(xiao)海(hai)、老少年(nian)(nian)等。生于清同(tong)治(zhi)五年(nian)(nian)(1866),卒于宣統二(er)(er)年(nian)(nian)(1910),終(zhong)年(nian)(nian)四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)歲(sui)。吳(wu)趼(jian)(jian)人(ren)出身(shen)于破落的(de)世宦之家,十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)歲(sui)至(zhi)上(shang)(shang)海(hai),常為日(ri)報撰(zhuan)稿,曾在(zai)江(jiang)南制造(zao)軍(jun)械局當抄寫(xie)員,后(hou)客居(ju)山(shan)東,遠游(you)日(ri)本(ben)(ben)。1902年(nian)(nian)梁啟(qi)超在(zai)日(ri)本(ben)(ben)橫濱(bin)創辦(ban)(ban)《新小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)》,吳(wu)趼(jian)(jian)人(ren)始作小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),撰(zhuan)有(you)(you)本(ben)(ben)書及(ji)《痛史》二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七回(hui)(hui),《九命奇冤(yuan)》三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六回(hui)(hui)。光(guang)緒三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(1904),去漢口(kou)任美(mei)國(guo)(guo)人(ren)辦(ban)(ban)的(de)《楚(chu)報》主編。其此時全國(guo)(guo)掀起反對(dui)美(mei)國(guo)(guo)的(de)“華(hua)工(gong)禁(jin)約”運動,他激于愛國(guo)(guo)義憤,毅然(ran)辭職返滬。光(guang)緒三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)(1906),在(zai)上(shang)(shang)海(hai)任汪(wang)維(wei)甫創辦(ban)(ban)的(de)《月(yue)月(yue)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)》主編,共二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)期,他的(de)大部分(fen)作品(pin)均在(zai)此刊物(wu)發表。同(tong)時又為《繡像小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)》撰(zhuan)稿,有(you)(you)《瞎騙奇聞))八(ba)回(hui)(hui)、并有(you)(you)續李伯元的(de)《活(huo)地獄》問世。宣統二(er)(er)年(nian)(nian)(1910)病死(si)于上(shang)(shang)海(hai)。所撰(zhuan)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo),尚有(you)(you)《電術奇談》二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四(si)回(hui)(hui)、《恨海(hai)》十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)(1906)、《劫余灰)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六回(hui)(hui)(1910)、《最(zui)近(jin)社會齷齪史》二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)(1910)、《新石頭記(ji)》四(si)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)(1908)、《上(shang)(shang)海(hai)游(you)驂錄》十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)回(hui)(hui)(1909)《發財秘(mi)訣))八(ba)回(hui)(hui)(1907)、《兩晉(jin)演(yan)義》二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)回(hui)(hui)(1910)、《糊涂世界》十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)回(hui)(hui)(1906)、《云南野(ye)乘(cheng)》三(san)(san)回(hui)(hui)(1907)等,還有(you)(you)短(duan)篇小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)集《趼(jian)(jian)人(ren)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)種》。

鑒賞評價

思想內容

《二十年(nian)目睹之怪現狀(zhuang)》全書以(yi)主人(ren)公九死(si)一生奔(ben)(ben)父喪始,至其經(jing)商失敗(bai)止(zhi)。卷首九死(si)一生自白他出(chu)來應世的20年(nian)間所遇見的只有“蛇(she)蟲鼠蟻”、“豺狼(lang)虎豹”、“魑魅魍魎”,小說就是展示(shi)這種(zhong)怪現狀(zhuang),筆鋒觸及相當廣闊的社會生活(huo)面(mian),上(shang)自部堂督撫,下至三教九流,舉(ju)凡貪(tan)官污(wu)吏、訟棍劣紳、奸(jian)商錢虜、洋奴買(mai)辦(ban)、江(jiang)湖術士、洋場才子、娼妓孌童、流氓騙子等(deng),狼(lang)奔(ben)(ben)豕突,顯示(shi)了(le)日益殖(zhi)民地化(hua)的中國封建(jian)社會肌(ji)體的潰爛不堪(kan)。

小(xiao)說(shuo)(shuo)富有特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分是(shi)(shi)對封建家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪惡(e)與道德淪喪(sang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴露(lu)。在(zai)拜(bai)金(jin)主義狂潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊下,舊式家庭中骨肉乖違,人倫(lun)慘(can)變,作(zuo)者以犀利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)鋒直(zhi)抉那些道貌岸然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正人君(jun)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)靈魂。九(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伯父(fu)子(zi)仁就是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)涼薄無行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽君(jun)子(zi)。他堂而皇之(zhi)地(di)(di)干沒亡弟萬(wan)金(jin)遺產(chan),奪孤侄寡娣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)命錢,幾令(ling)(ling)九(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)流落(luo)(luo)街頭(tou)。其(qi)人不茍言笑(xiao),動輒嚴斥子(zi)侄,而所做(zuo)曖昧情事(shi)(shi),令(ling)(ling)人齒冷(leng)。宦家子(zi)弟黎景翼為(wei)奪家產(chan),逼(bi)死(si)(si)胞弟,又將弟媳賣入娼門。吏部主事(shi)(shi)符彌軒(xuan),高談性理之(zhi)學(xue),卻百般虐待(dai)將他自襁褓撫養(yang)成人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖父(fu)。書中落(luo)(luo)墨甚多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茍才,也是(shi)(shi)被他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)子(zi)龍光勾結江(jiang)湖(hu)草醫害死(si)(si)。舊家庭中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重罪孽,令(ling)(ling)人毛骨悚然。作(zuo)家抉發官場黑幕,亦頗重從道德批判切(qie)入,直(zhi)斥“這(zhe)個(ge)官竟(jing)然不是(shi)(shi)人做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),頭(tou)一(yi)(yi)件先(xian)要學(xue)會了卑(bei)污茍賤”(第五十回)。貫穿全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反面人物茍才,便是(shi)(shi)這(zhe)種“行(xing)止齷齪,無恥(chi)之(zhi)尤”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)。他夤緣茍且(qie),幾度(du)宦海沉(chen)浮,為(wei)求官星(xing)照命,竟(jing)將如花似玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寡媳獻與制臺大(da)人。此(ci)外(wai),書中對于清末官吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸懦畏葸、恐外(wai)媚外(wai),也有相(xiang)當(dang)生(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫,體現了作(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)義憤。小(xiao)說(shuo)(shuo)還(huan)萬(wan)花筒(tong)似地(di)(di)展示了光怪陸離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會齷齪諸相(xiang),其(qi)中作(zuo)家揣摩最為(wei)熟透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)(shi)“洋(yang)場才子(zi)”。這(zhe)些浮薄子(zi)弟,徙倚華(hua)洋(yang)二界,徜徉花國(guo)酒(jiu)鄉,胸無點墨,大(da)言炎(yan)炎(yan),笑(xiao)柄層出,斯文掃(sao)地(di)(di),充分顯示了畸(ji)型(xing)社會中一(yi)(yi)部分知識分子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)虛和墮落(luo)(luo)。

此(ci)書也反映了(le)(le)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)追(zhui)求與(yu)幻滅的(de)(de)(de)心史(shi)歷程(cheng)。書中(zhong)著意推(tui)出一(yi)些正(zheng)面(mian)人(ren)物(wu)如(ru)吳繼之(zhi)(zhi)(zhi)、九死(si)一(yi)生(sheng)、文述農、蔡侶(lv)笙等,寄托著作(zuo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)理(li)想和追(zhui)求。吳繼之(zhi)(zhi)(zhi)由地(di)主、官(guan)僚(liao)轉化為富商(shang),是我(wo)國(guo)(guo)小說中(zhong)最(zui)早出現(xian)的(de)(de)(de)新(xin)興資產(chan)(chan)(chan)階級形象(xiang)。他(ta)與(yu)九死(si)一(yi)生(sheng)所(suo)經(jing)營的(de)(de)(de)大宗(zong)出口貿易,曾(ceng)經(jing)興旺一(yi)時,差可自豪,足以睥(pi)睨官(guan)場(chang)群丑,體現(xian)了(le)(le)社會價(jia)值觀念的(de)(de)(de)變(bian)化。然而作(zuo)家(jia)(jia)(jia)筆下商(shang)場(chang)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)心理(li)構型仍然是舊的(de)(de)(de),作(zuo)家(jia)(jia)(jia)著力刻畫的(de)(de)(de)是他(ta)們的(de)(de)(de)義(yi)骨俠(xia)腸,彼(bi)此(ci)間肝膽相照(zhao)的(de)(de)(de)深情(qing)厚誼,都還缺少商(shang)業(ye)資本(ben)弄潮兒的(de)(de)(de)氣質,他(ta)們最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)破(po)產(chan)(chan)(chan)則(ze)反映了(le)(le)半(ban)封建半(ban)殖民地(di)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)社會中(zhong)新(xin)興資產(chan)(chan)(chan)階級的(de)(de)(de)命定歸宿(su)。蔡侶(lv)笙,則(ze)純然“清官(guan)”模式(shi)。書中(zhong)正(zheng)面(mian)人(ren)物(wu)無例外(wai)地(di)被人(ren)欲橫流(liu)的(de)(de)(de)塵囂(xiao)濁(zhuo)浪所(suo)吞沒,“實業(ye)救(jiu)(jiu)國(guo)(guo)”、“道德救(jiu)(jiu)國(guo)(guo)”,—一(yi)破(po)產(chan)(chan)(chan),體現(xian)了(le)(le)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)“救(jiu)(jiu)世之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)竭(jie),而后(hou)厭世之(zhi)(zhi)(zhi)念生(sheng)”(李葭榮(rong)《我(wo)佛山人(ren)傳》)的(de)(de)(de)心靈搏斗歷程(cheng)。

小說突出地體現了(le)作家(jia)的(de)藝術風格:筆(bi)鋒凌厲,莊諧(xie)雜(za)(za)陳(chen),辛辣(la)而有(you)興味。如茍才初次亮相,他那如瓶瀉水般的(de)談吐,旁若無人的(de)意(yi)態,寥寥數筆(bi),躍(yue)然紙上。小說采(cai)用第一人稱(cheng)限制敘事,在(zai)小說史上別(bie)開生面,以九死一生20年間的(de)悲(bei)歡離合、所(suo)見所(suo)聞貫(guan)穿始終,結(jie)構上成一摶結(jie)之局。不足(zu)之處(chu)是材料不免龐雜(za)(za),有(you)些形同話柄的(de)聯(lian)綴(zhui)。

行文結構

在結構(gou)上,人(ren)們較多(duo)地注意(yi)到作(zuo)為小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)故事線索與敘事視角(jiao)“我(wo)”的(de)(de)存在,卻忽略了“我(wo)”本身也是小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)中的(de)(de)人(ren)物(wu)。“我(wo)”的(de)(de)榮辱興衰與小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)內在結構(gou)之間的(de)(de)關(guan)系(xi)。小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)“以省疾(ji)遭喪起,以得電奔喪止(zhi)”,始從(cong)家鄉來,終(zhong)又回(hui)家鄉去(qu),”且開(kai)卷時(shi)幾個重要人(ren)物(wu),于篇終(zhong)時(shi)皆一一回(hui)顧(gu)到”,可謂“首尾聯絡(luo),妙轉(zhuan)如(ru)圜(yuan)”(《二十(shi)年目睹之怪現狀》)。為了說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)該小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)結構(gou)的(de)(de)完整性(xing),可以“我(wo)”與吳繼之為例(li)加以說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)。

“我”在(zai)南京無依(yi)無靠時遇到(dao)繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi),繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)收留了(le)“我”。“我”也(ye)(ye)因此(ci)成(cheng)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)幕(mu)賓,繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)興衰(shuai)與“我”自然是休戚相關了(le)。繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)是進(jin)士出身(shen),又(you)由于(yu)有藩臺這樣的(de)(de)世交(jiao)關系(xi)(xi),他(ta)(ta)的(de)(de)仕途起初(chu)還算順利。到(dao)44回他(ta)(ta)終于(yu)署(shu)理了(le)江都縣這樣的(de)(de)美差(cha),仕途至此(ci)達到(dao)頂峰。但(dan)(dan)藩臺也(ye)(ye)因署(shu)理安徽(hui)巡(xun)撫而(er)調離本省,可見(jian)作(zuo)者(zhe)在(zai)寫繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)升官(guan)的(de)(de)同時,也(ye)(ye)為他(ta)(ta)丟(diu)官(guan)埋下了(le)伏筆(bi)。無獨有偶,第59回繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)因拒絕制(zhi)軍下人(ren)的(de)(de)敲詐而(er)被罷官(guan)。由于(yu)繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)早已涉足商業(ye),他(ta)(ta)此(ci)時的(de)(de)商業(ye)也(ye)(ye)開始(shi)興盛,因此(ci)丟(diu)官(guan)并未對他(ta)(ta)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)直接的(de)(de)重(zhong)大(da)影響。但(dan)(dan)不可否(fou)認(ren)的(de)(de)是丟(diu)官(guan)與其商業(ye)的(de)(de)最(zui)(zui)終失敗有著內在(zai)的(de)(de)聯系(xi)(xi)。繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)在(zai)此(ci)后(hou)的(de)(de)日(ri)子里(li)開始(shi)逐(zhu)漸達到(dao)鼎盛,而(er)作(zuo)者(zhe)卻(que)在(zai)80回以(yi)極淡(dan)的(de)(de)閑筆(bi)也(ye)(ye)提到(dao)了(le)蕪湖生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)被人(ren)倒(dao)賬的(de)(de)事,雖然這次事件“我”輕易地將其解(jie)決了(le),但(dan)(dan)它也(ye)(ye)說(shuo)明生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)最(zui)(zui)終的(de)(de)失敗并不是憑空(kong)而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)。最(zui)(zui)后(hou)由于(yu)“我”去(qu)接叔父(fu)的(de)(de)孤兒,繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)回鄉丁憂,由于(yu)本家(jia)吳作(zuo)猷第一(yi)個倒(dao)賬,整個生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)被牽動,遂全部倒(dao)閉(bi)。繼(ji)(ji)之(zhi)(zhi)由盛轉衰(shuai)的(de)(de)轉折點安排(pai)在(zai)59回,正(zheng)好在(zai)過(guo)半以(yi)后(hou)。

另(ling)外(wai),小說中貫穿始終(zhong)的(de)(de)人物“我(wo)(wo)”的(de)(de)伯父(fu)及茍才(cai)也(ye)都有(you)了結局,重(zhong)要人物蔡(cai)侶笙(sheng)也(ye)陷入了絕境(jing)。“我(wo)(wo)”因避禍不(bu)得不(bu)潛歸(gui)家鄉,小說也(ye)就這樣(yang)自然(ran)地(di)收(shou)尾了。由此(ci)可見,小說雖(sui)然(ran)是以“我(wo)(wo)”為(wei)線索(suo)串起(qi)眾多的(de)(de)短篇故事(shi),但卻暗里將其巧妙(miao)地(di)與小說的(de)(de)結構(gou)與情節發展(zhan)聯系在一起(qi),使《二十年目睹之(zhi)怪現(xian)狀(zhuang)》成(cheng)為(wei)有(you)別于那些可以無限寫下去的(de)(de)現(xian)形(xing)記小說。

其他信息

形象分析

《二十(shi)年(nian)目睹之怪現狀(zhuang)》比(bi)《官(guan)場現形記》的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)范圍更要(yao)廣闊(kuo)一些,這里面(mian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)涉及到官(guan)場、商(shang)場、洋場。其(qi)涉及人(ren)物(wu)也(ye)相(xiang)當(dang)廣泛,惡棍、騙(pian)子、狂徒、巡(xun)捕、強盜、訟師(shi)、煙鬼、官(guan)場人(ren)物(wu)、洋場才(cai)子、醫卜星相(xiang)、小(xiao)報(bao)文氓、江湖劣醫、人(ren)口(kou)販子、洋行買(mai)辦等都在書(shu)中有所描(miao)寫(xie)。作者用辛辣的(de)(de)(de)(de)筆觸,大膽地刻畫出當(dang)時社會的(de)(de)(de)(de)眾生(sheng)相(xiang):有作賊的(de)(de)(de)(de)知縣、盜銀的(de)(de)(de)(de)臬臺(tai),有為升官(guan)而命妻(qi)子為制(zhi)臺(tai)“按摩”的(de)(de)(de)(de)候補道(dao)、逼(bi)使寡媳去(qu)做制(zhi)臺(tai)姨太太的(de)(de)(de)(de)觀察,有在洋人(ren)面(mian)前奴顏婢膝卻欺凌同族的(de)(de)(de)(de)民族敗(bai)類……如(ru)(ru)書(shu)中的(de)(de)(de)(de)茍才(cai)是個典型人(ren)物(wu),完(wan)全是一個十(shi)足的(de)(de)(de)(de)衣冠禽獸,他擺闊(kuo)、鉆營(ying)、貪(tan)財、好(hao)色、缺德(de)、亂倫,諸如(ru)(ru)以上種(zhong)種(zhong)丑態無不展(zhan)示了他污穢(hui)不堪的(de)(de)(de)(de)精神世界,從而也(ye)說明了封建統治階級倫理道(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)腐朽敗(bai)壞。

作者除(chu)了(le)描寫這(zhe)(zhe)些小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物之(zhi)(zhi)外(wai),還描寫了(le)主人(ren)(ren)(ren)公九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)生活(huo)現狀。九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”作品中的(de)(de)(de)主要(yao)人(ren)(ren)(ren)物。小(xiao)說(shuo)所寫“怪狀”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)九(jiu)(jiu)十八件(jian),都是(shi)通過“九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”的(de)(de)(de)耳(er)聞目睹用日(ri)記的(de)(de)(de)方(fang)式記錄下來(lai)的(de)(de)(de)。“九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”姓甚(shen)名(ming)誰,無(wu)從考稽。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說(shuo)自(zi)己在(zai)世(shi)上二十年中,所遇(yu)見(jian)的(de)(de)(de)只有三(san)種東西:一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)蛇蟲鼠蟻;二是(shi)豺(chai)狼虎(hu)豹;三(san)是(shi)魑魅(mei)魍魎。居(ju)然都避了(le)過去,所以(yi)當(dang)得(de)“九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)南京走投無(wu)路之(zhi)(zhi)時,遇(yu)到(dao)(dao)(dao)當(dang)年的(de)(de)(de)同(tong)(tong)學摯友吳(wu)(wu)(wu)(wu)繼之(zhi)(zhi),此后(hou)便(bian)(bian)成(cheng)為(wei)吳(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)幕友。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)在(zai)吳(wu)(wu)(wu)(wu)繼之(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)教育和(he)培養下成(cheng)長(chang)起(qi)來(lai)的(de)(de)(de),是(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)繼之(zhi)(zhi)忠(zhong)實的(de)(de)(de)追(zhui)隨(sui)者。吳(wu)(wu)(wu)(wu)做(zuo)(zuo)官時,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)私人(ren)(ren)(ren)秘(mi)書(shu);吳(wu)(wu)(wu)(wu)經商,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)做(zuo)(zuo)吳(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)經理;吳(wu)(wu)(wu)(wu)去做(zuo)(zuo)考官,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)充作家(jia)人(ren)(ren)(ren),代吳(wu)(wu)(wu)(wu)閱卷(juan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)才(cai)思(si)敏捷,聰明過人(ren)(ren)(ren)。但他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)只看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)陰暗角落(luo),看(kan)(kan)不(bu)到(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)力量(liang),自(zi)以(yi)為(wei)看(kan)(kan)破紅(hong)塵(chen),從而(er)變得(de)詭(gui)譎狡獪,玩世(shi)不(bu)恭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)憎(zeng)惡(e)社(she)會(hui)邪惡(e),維護封建制度,同(tong)(tong)時又(you)輕視功名(ming),無(wu)意(yi)仕途(tu)。伯父(fu)(fu)多次(ci)勸誡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)用功八股(gu),以(yi)求功名(ming),均被拒絕。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)對(dui)官場有透辟(pi)的(de)(de)(de)見(jian)解,如他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)對(dui)母(mu)親(qin)說(shuo):“這(zhe)(zhe)個官竟(jing)然不(bu)是(shi)人(ren)(ren)(ren)做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)。頭一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)先要(yao)學會(hui)了(le)卑(bei)污茍賤,才(cai)可(ke)以(yi)求得(de)著(zhu)差使。又(you)要(yao)把良心擱過一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊,放出那殺人(ren)(ren)(ren)不(bu)見(jian)血的(de)(de)(de)手段,才(cai)弄(nong)得(de)著(zhu)錢。”他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)見(jian)多識廣(guang),處世(shi)圓(yuan)滑。喜歡嘲(chao)諷笑罵別人(ren)(ren)(ren),自(zi)己卻(que)又(you)尖(jian)酸刻薄。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)初次(ci)到(dao)(dao)(dao)妓(ji)女林慧卿家(jia),便(bian)(bian)同(tong)(tong)林油腔滑調地(di)開(kai)玩笑,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)副(fu)十足(zu)的(de)(de)(de)流(liu)氓(mang)相;家(jia)族修廟,族長(chang)想訛詐他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)使小(xiao)錢,又(you)玩詭(gui)計(ji),終于沒拿出多少錢;他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想賣掉田產(chan)房屋,怕(pa)本家(jia)干(gan)預,便(bian)(bian)謊(huang)稱(cheng)伯父(fu)(fu)捐官用錢,既恫嚇,又(you)利誘,終使事情順(shun)利辦(ban)成(cheng);他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)到(dao)(dao)(dao)宜(yi)昌奔(ben)(ben)喪,伯母(mu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般人(ren)(ren)(ren)懷疑他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)來(lai)拿遺產(chan),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)橫眉豎(shu)眼,冷言惡(e)語(yu),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)副(fu)十足(zu)的(de)(de)(de)“才(cai)子加流(liu)氓(mang)”像。但崇拜賢(xian)良,主持正義,抑惡(e)揚善,樂于助人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)確(que)又(you)是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)性格(ge)的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)。當(dang)王瑞甫告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)黎景(jing)翼逼死(si)(si)胞弟,又(you)賣弟媳秋(qiu)菊(ju)到(dao)(dao)(dao)妓(ji)院后(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想方(fang)設法(fa),四處奔(ben)(ben)走,終于找(zhao)回(hui)秋(qiu)菊(ju)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)結(jie)識蔡侶笙后(hou),因敬慕蔡的(de)(de)(de)過人(ren)(ren)(ren)才(cai)華,剛直性格(ge),便(bian)(bian)通過吳(wu)(wu)(wu)(wu)繼之(zhi)(zhi)薦蔡到(dao)(dao)(dao)藩署(shu)任職(zhi),和(he)蔡成(cheng)為(wei)莫逆(ni)之(zhi)(zhi)交(jiao)(jiao)。“九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”終于沒有做(zuo)(zuo)官,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)吳(wu)(wu)(wu)(wu)繼之(zhi)(zhi)含辛茹苦經營的(de)(de)(de)商業倒閉之(zhi)(zhi)后(hou),便(bian)(bian)把《二十年目睹之(zhi)(zhi)怪現狀》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書(shu)交(jiao)(jiao)給(gei)了(le)文(wen)述農。在(zai)這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)(ren)物形象中,看(kan)(kan)得(de)出作者的(de)(de)(de)影子,作者與(yu)“九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣,在(zai)九(jiu)(jiu)死(si)(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)磨難之(zhi)(zhi)后(hou),看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)善與(yu)惡(e)以(yi)及寫成(cheng)的(de)(de)(de)文(wen)字則(ze)更近于真(zhen)實。

歷史影響

《二十(shi)年目(mu)睹之怪(guai)現狀》是一部帶(dai)有自傳色彩的(de)長篇小說(shuo)。其藝術價值影響主(zhu)要是:小說(shuo)采用(yong)第一人稱(cheng)的(de)方式敘述故事(shi),結構全篇,使讀者(zhe)感到親切可信,在中國(guo)小說(shuo)史(shi)上(shang)開了先河(he)。同(tong)時結構上(shang)它又運用(yong)了倒敘、插敘等(deng)方法,為中國(guo)小說(shuo)的(de)創造提供了楷模。

流傳版本

光緒二十九年(1903)八月《新小說》(月刊)第八號至第二年第廿四號連載,共刊出四十五回(hui)。標“會小說”。無插圖,回(hui)上有批語(yu),回(hui)后均有評語(yu),故一(yi)般均認為是(shi)作者(zhe)自加。

上海廣智書局排印本。八(ba)冊(ce)(ce),其中,第(di)一至五(wu)冊(ce)(ce)光(guang)緒三十二年(1906)刊,第(di)六冊(ce)(ce)宣統(tong)元年(1909)刊,第(di)七至八(ba)冊(ce)(ce)宣統(tong)二年(1910)刊。

1933年上海石印本。

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