“神之(zhi)(zhi)友”。傳說(shuo)是(shi)她接以諾升(sheng)天(tian)(或云米迦勒(le)(le)及拉貴爾),先是(shi)米迦勒(le)(le)引(yin)導以諾的(de)(de)靈魂離開軀體,才由亞納爾引(yin)其升(sheng)天(tian),是(shi)天(tian)堂(tang)之(zhi)(zhi)門鑰匙的(de)(de)擁(yong)有者(zhe)。
Raguel(拉(la)(la)貴(gui)爾(er)):以(yi)諾書稱(cheng)其“招引對光之(zhi)世界的復(fu)仇”,大概是“監視(shi)天使的善行”之(zhi)意,換句(ju)話說就是天界糾察(cha)隊.西元745年拉(la)(la)貴(gui)爾(er)和烏利爾(er)同遭羅馬教廷整(zheng)肅,拉(la)(la)貴(gui)爾(er)且被(bei)逐出(chu)圣人歷,這件事一直是件謎團,究竟當時的教皇薩卡列斯從哪兒來的想法(fa),指稱(cheng)拉(la)(la)貴(gui)爾(er)是“冒(mao)充圣者”的惡魔 (Demon)
『啟示錄』中有(you)(you)一段文字提及(ji)拉貴爾,謂神差其為(wei)冰雪(xue)天(tian)(tian)使們吹響號角(jiao)、告訴立于左側者(zhe)天(tian)(tian)譴要降臨了(le)。此外,在以(yi)諾升天(tian)(tian)的傳說中,有(you)(you)米(mi)迦勒為(wei)以(yi)諾除去人的軀(qu)殼(ke),拉貴爾將以(yi)諾接運升天(tian)(tian)成為(wei)梅丹佐大(da)天(tian)(tian)使的說法。其常務(wu)為(wei)大(da)地之天(tian)(tian)使,第二(er)天(tian)(tian)(或說第四(si))的守護者(zhe)。
又作Rachel、Reuel、Raguil、Rasuil、Rufael、Suryan、Akrasiel、Ruhiel、Ruagel、Ruahel。字意(yi)為(wei)(wei)「神之友-Friend fo God」。”RAG”字源蘇美(mei)語(yu)”RIG”,意(yi)為(wei)(wei)言論,代表了古人(ren)在法(fa)院的(de)訴訟(song)過(guo)程,匈(xiong)牙利語(yu)”RAGA-lom”也是(shi)(shi)(shi)原告一字之意(yi),故傳拉貴(gui)爾(er)為(wei)(wei)對(dui)律法(fa)的(de)破壞者(zhe)加以(yi)判罪的(de)天使。以(yi)諾書稱(cheng)其「招引對(dui)光(guang)之世(shi)界的(de)復仇」,大概(gai)是(shi)(shi)(shi)「監視天使的(de)善行」之意(yi),公元745年拉貴(gui)爾(er)和烏列同遭羅馬教廷整肅(su),拉貴(gui)爾(er)且被逐出(chu)圣(sheng)人(ren)歷(li),這件事一直是(shi)(shi)(shi)件謎(mi)團,不解究竟當時的(de)教皇薩卡(ka)列斯(si)哪來的(de)想法(fa),指稱(cheng)拉貴(gui)爾(er)是(shi)(shi)(shi)「冒充圣(sheng)者(zhe)」的(de)惡魔。
圣(sheng)經(jing)中(zhong)出(chu)現過(guo)與其同名的人類(并非天使拉貴爾):
作Rachel時,為(wei)圣經(jing)中雅各之妻(qi),字意(yi)乃”雌羊”之意(yi),象征一種彬(bin)彬(bin)有禮的(de)(de)沉默。猶太神秘教派(pai)視其為(wei)Shekinah和上(shang)帝(di)重合為(wei)一時的(de)(de)四(si)位伴娘之一,掌(zhang)領上(shang)天的(de)(de)領域負責育養(yang)希伯來人(ren)的(de)(de)后(hou)嗣。
作Reuel時為摩西的岳(yue)父流(liu)珥。