“神之友”。傳說是她接以諾升天(或云米迦勒(le)及拉(la)貴爾),先(xian)是米迦勒(le)引導以諾的(de)靈(ling)魂(hun)離開軀體(ti),才由(you)亞納爾引其升天,是天堂之門鑰匙的(de)擁(yong)有者。
Raguel(拉貴爾(er)):以諾書稱其(qi)“招(zhao)引對光(guang)之世界的復仇(chou)”,大(da)概是(shi)“監(jian)視天使(shi)的善行”之意,換(huan)句話說就是(shi)天界糾察(cha)隊(dui).西元745年拉貴爾(er)和烏利爾(er)同(tong)遭(zao)羅馬(ma)教(jiao)廷整肅,拉貴爾(er)且被逐出圣(sheng)人歷,這(zhe)件事一直是(shi)件謎團,究竟當時的教(jiao)皇(huang)薩卡列斯從(cong)哪兒來的想法,指(zhi)稱拉貴爾(er)是(shi)“冒(mao)充圣(sheng)者”的惡(e)魔 (Demon)
『啟示錄(lu)』中(zhong)有一段文字提及拉(la)貴爾(er),謂神差(cha)其(qi)為(wei)冰雪天(tian)(tian)(tian)(tian)使們吹(chui)響號角(jiao)、告訴立于左(zuo)側者天(tian)(tian)(tian)(tian)譴要(yao)降臨了。此(ci)外,在(zai)以(yi)諾(nuo)升天(tian)(tian)(tian)(tian)的傳(chuan)說(shuo)中(zhong),有米迦勒(le)為(wei)以(yi)諾(nuo)除(chu)去(qu)人(ren)的軀殼,拉(la)貴爾(er)將以(yi)諾(nuo)接(jie)運升天(tian)(tian)(tian)(tian)成為(wei)梅丹(dan)佐大天(tian)(tian)(tian)(tian)使的說(shuo)法。其(qi)常務為(wei)大地之天(tian)(tian)(tian)(tian)使,第(di)二天(tian)(tian)(tian)(tian)(或說(shuo)第(di)四)的守護者。
又作Rachel、Reuel、Raguil、Rasuil、Rufael、Suryan、Akrasiel、Ruhiel、Ruagel、Ruahel。字(zi)意(yi)為(wei)「神之(zhi)(zhi)友-Friend fo God」。”RAG”字(zi)源蘇美語(yu)”RIG”,意(yi)為(wei)言論,代表了古(gu)人在法(fa)院的訴(su)訟過(guo)程,匈牙(ya)利語(yu)”RAGA-lom”也是原告一(yi)字(zi)之(zhi)(zhi)意(yi),故傳拉貴爾(er)為(wei)對(dui)律法(fa)的破(po)壞(huai)者(zhe)加以判罪的天使。以諾書稱(cheng)其「招引(yin)對(dui)光之(zhi)(zhi)世界的復仇」,大概是「監(jian)視天使的善行(xing)」之(zhi)(zhi)意(yi),公(gong)元745年(nian)拉貴爾(er)和烏(wu)列(lie)(lie)同遭羅馬(ma)教(jiao)廷整(zheng)肅(su),拉貴爾(er)且(qie)被逐出圣人歷,這(zhe)件(jian)(jian)事一(yi)直是件(jian)(jian)謎(mi)團(tuan),不解(jie)究(jiu)竟當時的教(jiao)皇薩卡(ka)列(lie)(lie)斯哪(na)來的想法(fa),指(zhi)稱(cheng)拉貴爾(er)是「冒充圣者(zhe)」的惡(e)魔。
圣經中出現過與(yu)其同名(ming)的人類(并非天使拉貴爾):
作Rachel時(shi)(shi),為圣經中雅各之(zhi)妻,字意乃”雌羊(yang)”之(zhi)意,象征一種(zhong)彬彬有(you)禮(li)的沉默。猶(you)太(tai)神(shen)秘教派視其為Shekinah和上帝(di)重(zhong)合為一時(shi)(shi)的四位伴(ban)娘(niang)之(zhi)一,掌領上天的領域(yu)負責育養希伯來人的后嗣(si)。
作(zuo)Reuel時為摩西的岳父(fu)流珥。