宋嘉祜四年(nian)(nian)(藏歷第一饒(rao)迥陰土(tu)豬(zhu)年(nian)(nian),公(gong)元1059年(nian)(nian)),洛登(deng)喜饒(rao)誕生在(zai)吐蕃羊卓地區。
洛登喜饒(rao)在孩(hai)提時代,便(bian)跟在叔(shu)父雷必喜饒(rao)這位(wei)當時著名的譯師身后,識字學經(jing)。他小小年紀就很有見解,善(shan)于(yu)獨立思考,質(zhi)疑問難(nan),常把一個(ge)個(ge)大人問得十分尷尬(ga)。
宋熙寧八(ba)年(1075年),他(ta)(ta)年滿17歲,再也不愿受環境的束(shu)縛,不滿足于在(zai)當地(di)(di)所(suo)能取得(de)的知識,產生了(le)(le)離開家鄉、擴大(da)視野、到(dao)大(da)小勃律(lv)(克什米爾(er))求學(xue)(xue)的念頭。翌(yi)年,洛(luo)登(deng)(deng)喜饒(rao)終(zhong)于得(de)到(dao)了(le)(le)一次好機會,他(ta)(ta)與熱譯(yi)(yi)師和(he)年譯(yi)(yi)師一起阿(a)里參加當地(di)(di)富豪孜德舉辦的“火龍年法(fa)會”。在(zai)這個法(fa)會上,他(ta)(ta)結識了(le)(le)孜德的兒子旺秋(qiu)(qiu)登(deng)(deng),倆人引(yin)為(wei)知己(ji)。洛(luo)登(deng)(deng)喜饒(rao)的學(xue)(xue)識和(he)為(wei)人使旺秋(qiu)(qiu)登(deng)(deng)十分佩服,他(ta)(ta)爽快地(di)(di)答應做洛(luo)登(deng)(deng)喜饒(rao)的施主。法(fa)會結束(shu)以后,他(ta)(ta)在(zai)旺秋(qiu)(qiu)登(deng)(deng)的資助下,直(zhi)接自(zi)阿(a)里前往(wang)求學(xue)(xue)。
在(zai)大小勃律,洛登(deng)(deng)喜(xi)饒(rao)先后(hou)拜班(ban)智達·薩迦(jia)那(nei),拔熱希多(duo)(duo)等6人(ren)(ren)為師,學(xue)(xue)習(xi)梵文(wen)及各種經典。他(ta)在(zai)緊(jin)張的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)中,遇到了(le)各種困難,這(zhe)(zhe)些他(ta)都不(bu)在(zai)乎,但缺(que)乏學(xue)(xue)費(fei),使他(ta)不(bu)得不(bu)再(zai)次寫(xie)信向阿里旺(wang)秋(qiu)登(deng)(deng)求援。熱心的(de)(de)旺(wang)秋(qiu)登(deng)(deng)對(dui)這(zhe)(zhe)位好學(xue)(xue)的(de)(de)年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)再(zai)次給予關(guan)照,派人(ren)(ren)送(song)去不(bu)少黃金,并希望洛登(deng)(deng)喜(xi)饒(rao)翻譯教義深奧的(de)(de)佛教邏輯經典——《量(liang)莊嚴(yan)論(lun)》。洛登(deng)(deng)喜(xi)饒(rao)感到十(shi)分棘手,但為了(le)不(bu)辜負旺(wang)秋(qiu)登(deng)(deng)的(de)(de)希望,便在(zai)學(xue)(xue)習(xi)之(zhi)余,夜以繼日,焚膏繼晷,加緊(jin)翻譯。班(ban)智達·噶丹(dan)杰波聞(wen)聽此事,為他(ta)的(de)(de)精(jing)神所感動,在(zai)翻譯技巧等各個(ge)方面給予很多(duo)(duo)幫(bang)助(zhu)。就這(zhe)(zhe)樣,在(zai)導師的(de)(de)幫(bang)助(zhu)下(xia),洛登(deng)(deng)喜(xi)饒(rao)終于完(wan)成了(le)這(zhe)(zhe)部經典的(de)(de)翻譯,而且較為完(wan)善(shan)。就這(zhe)(zhe)樣,洛登(deng)(deng)喜(xi)饒(rao)在(zai)大、小勃律度(du)過17年(nian)的(de)(de)學(xue)(xue)譯經生涯。
宋(song)紹圣(sheng)二年(1095年),洛登(deng)喜饒返(fan)回(hui)吐蕾(lei)(lei),盡(jin)管他(ta)(ta)學(xue)富五(wu)明,但仍(reng)繼續拜師求學(xue),先后(hou)從班智達奔查松巴、松底積諦等人學(xue)經。以后(hou),他(ta)(ta)再次離(li)開家(jia)鄉,赴尼(ni)婆羅(luo)求學(xue)。這期間(jian),他(ta)(ta)主要(yao)學(xue)習密(mi)宗(zong)。這次學(xue)習后(hou)。他(ta)(ta)回(hui)到吐蕾(lei)(lei),開始(shi)了(le)翻譯(yi)事業。
洛(luo)登喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)把從(cong)大、小勃律、尼婆(po)羅等(deng)(deng)地(di)(di)帶(dai)回的(de)(de)(de)(de)大量梵文經(jing)(jing)(jing)典譯(yi)(yi)(yi)成藏文,并對前人(ren)譯(yi)(yi)(yi)文的(de)(de)(de)(de)紕(pi)漏之處作了修訂。他翻(fan)譯(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)各種經(jing)(jing)(jing)文成了吐蕃(fan)、南(nan)方尼婆(po)羅、朵(duo)堆(dui)(指西康(kang)地(di)(di)區(qu))、朵(duo)麥(指安多(duo)地(di)(di)區(qu)東部)、宗(zong)喀(今青(qing)海西寧湟水一帶(dai))及西夏(xia)等(deng)(deng)地(di)(di)佛(fo)門(men)弟子的(de)(de)(de)(de)必(bi)讀之經(jing)(jing)(jing),他也(ye)成為吐蕃(fan)當時(shi)譯(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)最多(duo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)之一。洛(luo)登喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)在(zai)從(cong)事譯(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)同時(shi),還(huan)(huan)編寫(xie)了一些(xie)經(jing)(jing)(jing)論(lun)(lun)(lun)注釋(shi)(shi),著(zhu)(zhu)有《道次(ci)第廣論(lun)(lun)(lun)》和(he)(he)《教次(ci)第廣論(lun)(lun)(lun)》等(deng)(deng)。他還(huan)(huan)前往(wang)邏些(xie)、桑耶(ye)等(deng)(deng)地(di)(di)講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)(jing),主要講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)(shou)以《量決定(ding)(ding)論(lun)(lun)(lun)》為主的(de)(de)(de)(de)法稱著(zhu)(zhu)述及其(qi)注釋(shi)(shi),闡(chan)述佛(fo)教邏輯(ji)和(he)(he)認(ren)識論(lun)(lun)(lun),還(huan)(huan)講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)(shou)了“慈氏(shi)五論(lun)(lun)(lun)”中觀論(lun)(lun)(lun)書及其(qi)他論(lun)(lun)(lun)著(zhu)(zhu)。洛(luo)登喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)在(zai)叔父雷必(bi)喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)逝世后,擔任了桑浦寺的(de)(de)(de)(de)堪布。據載,他的(de)(de)(de)(de)弟子聚集如云,多(duo)時(shi)達23000人(ren)。僅協(xie)助他講(jiang)(jiang)授(shou)(shou)(shou)《量莊嚴論(lun)(lun)(lun)》、《量決定(ding)(ding)論(lun)(lun)(lun)正疏)的(de)(de)(de)(de)就有55人(ren);能闡(chan)釋(shi)(shi)《量決定(ding)(ding)論(lun)(lun)(lun))的(de)(de)(de)(de)有280人(ren);能講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)(jing)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)有1800人(ren);能講(jiang)(jiang)經(jing)(jing)(jing)說法的(de)(de)(de)(de)有2130人(ren)。其(qi)中著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)有向才繃卻吉(ji)喇嘛(ma)、卓垅巴·羅追迥(jiong)乃、瓊仁·欽扎、則喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)跋(ba)等(deng)(deng)四(si)人(ren)。由此可(ke)見洛(luo)登喜(xi)(xi)饒(rao)(rao)講(jiang)(jiang)學授(shou)(shou)(shou)經(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)卓著(zhu)(zhu)成效。
宋大(da)(da)觀三(san)年(藏歷第(di)二饒迥陰土牛年,公元1109年),洛登(deng)喜饒不幸(xing)病逝于桑耶附近的(de)旅途中,享年52歲。他(ta)的(de)一生是勤奮的(de)一生。基于他(ta)在佛學及(ji)譯(yi)經等(deng)方(fang)面的(de)卓(zhuo)越貢獻超過了其叔父俄(e)·大(da)(da)譯(yi)師·雷必喜饒,后(hou)人(ren)對他(ta)十分敬(jing)仰,稱(cheng)之為(wei)俄(e)·小譯(yi)師洛登(deng)。