讓·弗朗索瓦(wa)·商博良（Jean Fran?ois Champollion，1790年12月(yue)23日-1832年3月(yue)4日），生于(yu)法國(guo)大革命時(shi)期(qi)的(de)蓋赫西（Quercy）地區的(de)菲雅克（Figeac），是法國(guo)著名歷(li)史學(xue)(xue)家、語(yu)言學(xue)(xue)家、埃(ai)及(ji)學(xue)(xue)家，是第一位破(po)解古(gu)埃(ai)及(ji)象形文字結(jie)構(gou)并破(po)譯羅塞塔石碑的(de)學(xue)(xue)者，從而成為埃(ai)及(ji)學(xue)(xue)的(de)創始人(ren)(ren)，被后人(ren)(ren)稱(cheng)為“埃(ai)及(ji)學(xue)(xue)之父”。
1790年(nian)12月23日，讓(rang)·弗(fu)朗(lang)索瓦·商博良（Jean Fran?ois Champollion）生于在法國大革命時(shi)期法國南部(bu)蓋(gai)赫西（Quercy）地區(qu)洛特(te)省的(de)菲熱克區(qu)（Figeac）。
1795年，他開始翻譯(yi)古文(wen)(wen)(wen)。他用憑記憶記住一批古文(wen)(wen)(wen)字，然(ran)后同原文(wen)(wen)(wen)對(dui)照的(de)方法(fa)自學辨(bian)認古文(wen)(wen)(wen)。
1797年，他對古埃(ai)及文化(hua)深深癡迷。
1798年，他(ta)在父親的(de)書(shu)店里閱讀著報紙上激動(dong)人心的(de)消息，拿破(po)侖·波拿巴(ba)將軍率(lv)領的(de)部隊侵入了(le)(le)埃及。他(ta)成了(le)(le)《埃及信使報》的(de)一(yi)名貪(tan)婪的(de)讀者，這份報紙正是(shi)拿破(po)侖為向(xiang)法國公(gong)眾報道(dao)前方(fang)戰況而創(chuang)辦(ban)的(de)。
1801年，他跟隨哥(ge)哥(ge)進入格蘭諾(nuo)布爾大(da)學(xue)，開始(shi)研讀除法語以外的(de)(de)希臘(la)(la)文、拉(la)丁文、阿拉(la)伯(bo)文、古敘利亞(ya)(ya)語、古印度梵(fan)文、中(zhong)文、希伯(bo)萊文、波斯語、古代小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)半島流行的(de)(de)迦勒底(di)語、埃塞俄比(bi)亞(ya)(ya)的(de)(de)阿姆(mu)哈(ha)拉(la)語、古代伊朗的(de)(de)阿維(wei)斯坦語和帕拉(la)維(wei)語、及科普特語（一種采用(yong)希臘(la)(la)字母的(de)(de)古埃及語）。
1807年(nian)夏季，他(ta)感(gan)到(dao)沒有一(yi)部按(an)年(nian)代(dai)順序排(pai)列的大事表，不利(li)于歷(li)史(shi)(shi)研(yan)究的工作(zuo)，就自己動(dong)手編制了一(yi)套(tao)龍孟海法老王(wang)朝的第一(yi)部歷(li)史(shi)(shi)年(nian)表，取名《從亞(ya)當(dang)到(dao)小(xiao)商(shang)博良年(nian)表》。
1807年9月1日，他宣讀《法老統治(zhi)下(xia)的埃(ai)及》著作的導言(yan)，聽(ting)眾是諾(nuo)布(bu)爾(er)大學的全體教師。
1809年(nian)，他成為(wei)諾(nuo)布爾大學的歷史學教授(shou)。
1814年，他發(fa)表了(le)(le)一些研究成果，特別是《法老(lao)統治下的(de)埃及》分兩冊(ce)出版，為他帶(dai)來了(le)(le)一筆必(bi)需的(de)版權收(shou)入。
1821年，他發表了自己(ji)的解譯(yi)版本。
1822年到1824年他(ta)完全投入到對羅塞塔(ta)石(shi)碑的(de)研(yan)究(jiu)，1824年他(ta)發(fa)表多篇研(yan)究(jiu)論(lun)文，譯解(jie)出古(gu)埃及象形文字(zi)的(de)結構，奠定了埃及學的(de)基礎(chu)。
1826年(nian)，他擔任盧浮宮埃及文物(wu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長。
1828－1829年，他(ta)(ta)率一支法意聯(lian)合考察(cha)隊來到埃及，他(ta)(ta)在那里引起了極大(da)的轟動，受(shou)到明星般的禮遇。他(ta)(ta)常常站在古(gu)代(dai)遺址前，把上邊(bian)的銘文(wen)向人們大(da)聲(sheng)宣讀，他(ta)(ta)實地復制和(he)收集了大(da)量(liang)的象形(xing)銘文(wen)和(he)文(wen)件。
1828年，他(ta)率領考古工作隊去(qu)埃及(ji)考察。
1828年(nian)，他考察(cha)了(le)(le)卡(ka)納克(ke)。他抄寫了(le)(le)阿蒙神廟墻(qiang)壁和廊柱上的(de)(de)文獻，終于(yu)揭開了(le)(le)廢墟的(de)(de)秘密。在被人(ren)遺忘了(le)(le)20個世紀之后，卡(ka)納克(ke)遺址(zhi)終于(yu)掀開了(le)(le)她的(de)(de)面紗，恢(hui)復其本來的(de)(de)面目。
1831年，他擔任法蘭(lan)西學(xue)院開設的埃及(ji)學(xue)講座(zuo)教授。
1831年，法蘭西學(xue)院向讓-弗朗索瓦·商博良表示(shi)敬意(yi)，專門(men)給他任命(ming)了一個(ge)特殊的職位(wei)——埃及學(xue)主席。
1832年，他(ta)死于中風年僅四十(shi)一(yi)歲。他(ta)被后人稱為“埃(ai)及學之(zhi)父(fu)”
《名犬歷史》
《從亞當到小商博良年表(biao)》
《古埃及文法》（Grammaire égyptienne，未(wei)完(wan)成(cheng)，在他死后出版）
《古埃及象形文(wen)字典(dian)》（Dictionnaire égyptien en écriture Hiéroglyphique，在他(ta)死后出版(ban)）
《古埃及象形文字體系(xi)》（Precis du Systeme Hiéroglyphique des Anciens égyptiens，于1824年出(chu)版）
《埃及(ji)萬神殿》（The Egyptian Pantheon published in parts 兩卷本(ben)，1823-1831年(nian)，未成而卒）
《象形文(wen)字語(yu)音初階(jie)》（L’alphabet des Hiéroglyphs Phonétiques）
《法老統治下的(de)埃及》
1792年9月(yue)(yue)，菲濟(ji)克(ke)宣布成立共和國。1793年4月(yue)(yue)恐怖時期開始，商博(bo)良一(yi)家人的(de)住(zhu)宅離“武(wu)裝(zhuang)廣場”僅30步，廣場上豎起了(le)自由碑，后(hou)來這里改名為商博(bo)良廣場，商博(bo)良的(de)記憶中(zhong)最早聽(ting)到(dao)的(de)聲音(yin)是嘈雜的(de)卡門尼奧音(yin)樂和難民(min)的(de)哭聲，這些難民(min)是到(dao)他家乞求革(ge)命群眾(zhong)保(bao)護(hu)的(de)，而這些群眾(zhong)中(zhong)就有一(yi)位牧師后(hou)來成為商博(bo)良的(de)啟蒙教師。
讓(rang)·弗朗索(suo)瓦(wa)(wa)·商(shang)(shang)博(bo)良(liang)的(de)(de)(de)(de)曾祖父(fu)克勞(lao)德(de)·商(shang)(shang)博(bo)良(liang)（Claude Champollion，1661-1726）是瓦(wa)(wa)勒(le)朱福黑(hei)（Valjouffrey）教(jiao)區的(de)(de)(de)(de)一名(ming)小農，從事走賣的(de)(de)(de)(de)營生。克勞(lao)德(de)的(de)(de)(de)(de)一個兒(er)子巴特勒(le)米（Barthe’lemy，1697-1767）（商(shang)(shang)博(bo)良(liang)的(de)(de)(de)(de)祖父(fu)），在(zai)1727年(nian)就(jiu)已成(cheng)婚之后(hou)遷居到拉侯(hou)什(shen)（La Roche）。雖然巴特勒(le)米·商(shang)(shang)博(bo)良(liang)連自己的(de)(de)(de)(de)名(ming)字都(dou)不(bu)會寫(xie)，但是前(qian)(qian)三個兒(er)子皆(jie)受了不(bu)同程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，留(liu)在(zai)多(duo)芬(fen)內發展，在(zai)當地小有名(ming)望(wang)，而(er)他的(de)(de)(de)(de)四子，未來的(de)(de)(de)(de)埃及學家之父(fu)賈克（1744-1821），從事書(shu)籍、歷(li)書(shu)和各式宗教(jiao)神物的(de)(de)(de)(de)買賣，行(xing)遍法(fa)國的(de)(de)(de)(de)南方，隨后(hou)于讓(rang)-弗朗索(suo)瓦(wa)(wa).商(shang)(shang)博(bo)良(liang)出(chu)世(shi)之前(qian)(qian)20年(nian)的(de)(de)(de)(de)1770年(nian)抵達(da)菲熱克區（Figeac）。
讓·弗(fu)朗(lang)(lang)索瓦·商博(bo)良是(shi)(shi)商博(bo)良家(jia)七個孩(hai)子當(dang)(dang)中的(de)(de)(de)(de)最小兒子，自幼年(nian)起，這(zhe)(zhe)位未來的(de)(de)(de)(de)埃及學(xue)(xue)家(jia)便(bian)享受著(zhu)兄長(chang)和三(san)名姊姊的(de)(de)(de)(de)溫柔呵護(hu)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)賈(jia)(jia)克(ke)·喬瑟夫比他(ta)年(nian)長(chang)大約12歲，是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)守護(hu)者(zhe)，也是(shi)(shi)他(ta)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)導(dao)師。讓·弗(fu)朗(lang)(lang)索瓦·商博(bo)良小時候在(zai)菲濟克(ke)學(xue)(xue)校學(xue)(xue)習(xi)成績并不好。賈(jia)(jia)克(ke)·喬瑟夫是(shi)(shi)一個很有才華(hua)的(de)(de)(de)(de)語言學(xue)(xue)家(jia)，同(tong)時喜歡考古學(xue)(xue)，在(zai)1801年(nian)把商博(bo)良帶到格蘭諾勃爾，并親自教(jiao)育他(ta)。11歲的(de)(de)(de)(de)讓·弗(fu)朗(lang)(lang)索瓦·商博(bo)良很快在(zai)學(xue)(xue)習(xi)拉丁文(wen)和希臘文(wen)上表(biao)現了罕見的(de)(de)(de)(de)天資，接著(zhu)就(jiu)專(zhuan)心學(xue)(xue)習(xi)希伯來文(wen)，進步也是(shi)(shi)驚人的(de)(de)(de)(de)。賈(jia)(jia)克(ke)·喬瑟夫當(dang)(dang)機立斷，決定從此盡量引導(dao)，以便(bian)讓弟(di)弟(di)早日嶄露頭角(jiao)。這(zhe)(zhe)時哥(ge)哥(ge)改名為商博(bo)良·菲濟克(ke)，后(hou)來索性(xing)改為菲濟克(ke)。他(ta)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)才能本來是(shi)(shi)不容置辨的(de)(de)(de)(de)，然而卻能這(zhe)(zhe)樣謙遜(xun)，這(zhe)(zhe)樣深信(xin)弟(di)弟(di)比自己(ji)更能光耀，確(que)實是(shi)(shi)難能可(ke)貴的(de)(de)(de)(de)。因為哥(ge)哥(ge)特(te)意隱姓埋名，給讓-弗(fu)朗(lang)(lang)索瓦·商博(bo)良創造出名的(de)(de)(de)(de)條件，他(ta)也就(jiu)署名“小商博(bo)良”，為的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)教(jiao)人們不要忘記，在(zai)他(ta)上面還有一個商博(bo)良。
商博良家(jia)兩兄弟的(de)社會地位攀升經(jing)過(guo)，非常驚人(ren)。幾乎全靠自(zi)學(xue)的(de)兩個(ge)人(ren)，后來(lai)都進(jin)入大學(xue)授課(ke)，一名擔任過(guo)王室(shi)圖書館管理員，另一名則是羅浮宮(gong)埃及(ji)博物館館長(chang)。兩人(ren)與同時代最重要的(de)學(xue)者皆(jie)有許多(duo)的(de)書信往來(lai)，并定(ding)期參與法蘭西研(yan)究院的(de)研(yan)究工(gong)作。
讓·弗朗索瓦·商博良最早學習的課程已經包括了埃及，在1798年春季，他哥哥賈克·喬瑟夫曾經申請加入埃及遠征軍的科學考察隊，但是未能如愿。不過這段學習為期甚短，因為賈克·喬瑟夫在1798年的7月29日便離開了菲熱克，前往格勒諾勃。在親戚沙特勒、商博良與希弗等氏族的商號當學徒。一直要等到當年的11月，菲熱克的學校臨時復校時，讓·弗朗索瓦·商博良才得以繼續學習，但他因為無法服膺紀律、遵守課程表和重復單調的練習，在學校的表現非常差。幸而，先前已經教過賈克·喬瑟夫的卡勒梅勒（Calmels）神父對這名桀驁難馴的小學生特加庇護，并特別藉由引導他認識植物學與地質學，發展他的觀察力天賦，同時又灌輸他拉丁文（且似乎還有希臘文）的最基礎概念。然而我們知道，一名導師的學問必然是有限，教(jiao)育(yu)當局(ju)希望讓·弗(fu)朗(lang)索(suo)(suo)瓦(wa)·商(shang)(shang)博良到巴黎進(jin)行研究工作(zuo)，請(qing)他(ta)自(zi)己命題寫一篇(pian)論(lun)文。他(ta)們(men)以為(wei)他(ta)只(zhi)會(hui)寫出(chu)一篇(pian)普通(tong)的作(zuo)文而已，可他(ta)竟寫出(chu)整整一本書的構思(si)，書名叫做《法老(lao)統治下(xia)的埃及》。1807年(nian)(nian)9月(yue)1日(ri)，讓·弗(fu)朗(lang)索(suo)(suo)瓦(wa)·商(shang)(shang)博良宣讀了這本著(zhu)作(zuo)的導(dao)言，聽眾(zhong)是格蘭諾布爾大(da)(da)學的全體教(jiao)師。那身(shen)材瘦長的少年(nian)(nian)挺立在講(jiang)臺上(shang)，態度嚴(yan)肅，臉上(shang)閃耀著(zhu)天(tian)才(cai)的神(shen)采，他(ta)用大(da)(da)膽的嚴(yan)密的邏輯(ji)闡述了自(zi)己的論(lun)點。教(jiao)師們(men)聽后大(da)(da)為(wei)贊賞，當場就(jiu)選(xuan)(xuan)他(ta)為(wei)教(jiao)師，參加了他(ta)們(men)的隊伍，校(xiao)長雷瑙爾頓(dun)挺起(qi)身(shen)擁抱了商(shang)(shang)博良，對他(ta)說，“我們(men)是根據你(ni)(ni)已經取得的成績(ji)選(xuan)(xuan)你(ni)(ni)做教(jiao)師的，但(dan)我們(men)相信(xin)，你(ni)(ni)的未來的成就(jiu)決不止此(ci)，我們(men)相信(xin)你(ni)(ni)不會(hui)辜負我們(men)的期望，也相信(xin)你(ni)(ni)將來成名以后不會(hui)忘(wang)記(ji)這些首(shou)先發現你(ni)(ni)的天(tian)才(cai)的人們(men)”。就(jiu)這樣，讓·費朗(lang)索(suo)(suo)瓦(wa)·商(shang)(shang)博良一下(xia)子從學生變成了教(jiao)師。
讓·弗朗索(suo)瓦·商博良出生前，當(dang)地一(yi)位(wei)巫師(shi)向他(ta)母親斷(duan)言：馬上要出生的，肯定(ding)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)男孩；他(ta)將成就一(yi)番(fan)不凡的事業而名垂(chui)千(qian)古。當(dang)讓·弗朗索(suo)瓦·商博良還(huan)是(shi)(shi)(shi)不名一(yi)文的青年時，一(yi)位(wei)歐洲著名骨相家，被他(ta)奇異的頭骨形狀(zhuang)所震撼，他(ta)驚叫道：“這是(shi)(shi)(shi)個(ge)語言天(tian)才！”
讓·弗朗索瓦(wa)·商(shang)博良在語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)上表現(xian)了(le)罕見(jian)的(de)天分，對語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)有著異乎(hu)尋常的(de)自學(xue)(xue)(xue)熱情。他13歲(sui)開(kai)始學(xue)(xue)(xue)習阿(a)拉伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、敘利亞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、迦(jia)勒底語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、科普(pu)特語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、拉丁語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、希臘語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、波斯(si)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、希伯(bo)來(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等十幾種語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)。他的(de)阿(a)拉伯(bo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精通到連音調都(dou)變了(le)，一(yi)位阿(a)拉伯(bo)人竟把他當成(cheng)同(tong)鄉。他能說能寫埃及(ji)古老的(de)科普(pu)特語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，并用該語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)寫日記作(zuo)為練(lian)習；40年后一(yi)位法國科學(xue)(xue)(xue)家發現(xian)這(zhe)些日記，竟當成(cheng)失落的(de)埃及(ji)古文，寫下洋洋灑(sa)灑(sa)的(de)“研究(jiu)”文章。
湊(cou)巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，不(bu)論(lun)他(ta)(ta)(ta)學什么(me)還是(shi)做什么(me)，也不(bu)論(lun)他(ta)(ta)(ta)有哪些不(bu)期然的(de)(de)(de)(de)機(ji)遇，都(dou)無(wu)例外地或多或少同埃(ai)及(ji)文(wen)(wen)化有關，每當(dang)他(ta)(ta)(ta)著(zhu)手(shou)(shou)研究(jiu)新課(ke)題，就無(wu)意地向著(zhu)埃(ai)及(ji)問題靠(kao)近一(yi)(yi)步。他(ta)(ta)(ta)涉獵了中國古文(wen)(wen)，為(wei)的(de)(de)(de)(de)是(shi)考察中國古文(wen)(wen)和埃(ai)及(ji)古文(wen)(wen)之間有無(wu)聯系(xi)。他(ta)(ta)(ta)鉆(zhan)研的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些都(dou)是(shi)罕(han)見的(de)(de)(de)(de)古文(wen)(wen)資(zi)料(liao)，不(bu)靠(kao)傅立葉的(de)(de)(de)(de)力量在(zai)格(ge)蘭(lan)諾勃爾是(shi)弄(nong)不(bu)到的(de)(de)(de)(de)。就這(zhe)樣，商(shang)博良根據手(shou)(shou)頭所有的(de)(de)(de)(de)資(zi)料(liao)編成了埃(ai)及(ji)法老王朝的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)部歷史年(nian)表，那是(shi)1807年(nian)的(de)(de)(de)(de)夏季，商(shang)博良剛剛17歲。這(zhe)稱(cheng)得上是(shi)個(ge)大膽的(de)(de)(de)(de)嘗試，因為(wei)商(shang)搏良當(dang)時(shi)可用的(de)(de)(de)(de)全(quan)部資(zi)料(liao)不(bu)過是(shi)圣經上的(de)(de)(de)(de)片段和零散(san)歪曲的(de)(de)(de)(de)拉(la)丁、阿拉(la)伯和希伯來(lai)文(wen)(wen)資(zi)料(liao)，此外只(zhi)有對照一(yi)(yi)下(xia)科(ke)普(pu)特文(wen)(wen)本(ben)了（科(ke)普(pu)特語(yu)是(shi)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)同古埃(ai)及(ji)語(yu)關系(xi)較近的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，直到十(shi)七世紀埃(ai)及(ji)北部還流行科(ke)普(pu)特語(yu)）。
石碑研究編輯
1799年(nian)7月15日，拿破(po)侖侵略埃(ai)及(ji)的軍隊一名上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀在埃(ai)及(ji)港口城(cheng)市羅塞塔(ta)附近發現該石碑(bei)。石碑(bei)是公元(yuan)前196年(nian)托勒密王朝時代刻制的，上面有希臘字(zi)母(mu)、古埃(ai)及(ji)象形(xing)文字(zi)和通俗(su)文字(zi)三種對(dui)照雕成(cheng)的。石碑(bei)運(yun)到(dao)亞歷(li)山大，1801年(nian)，法國(guo)戰敗投(tou)降，英國(guo)軍隊要將全部研究成(cheng)果沒收，法國(guo)科(ke)學家(jia)威(wei)脅(xie)要全部燒掉，最后雙方(fang)退讓(rang)，達成(cheng)妥協。
雖然希(xi)(xi)臘文(wen)(wen)寫明三種文(wen)(wen)字(zi)刻寫的(de)(de)(de)都是(shi)同(tong)一(yi)篇碑(bei)文(wen)(wen)，但當時還尚未有學者(zhe)能夠解(jie)讀古埃(ai)(ai)及(ji)(ji)俗體文(wen)(wen)字(zi)及(ji)(ji)象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)。在(zai)(zai)格列諾(nuo)布(bu)潛心鉆研古語和古史的(de)(de)(de)六年(nian)間，許多學者(zhe)正在(zai)(zai)試(shi)圖破譯羅塞塔(ta)碑(bei)文(wen)(wen)。最初是(shi)由于在(zai)(zai)相應的(de)(de)(de)希(xi)(xi)臘文(wen)(wen)和埃(ai)(ai)及(ji)(ji)文(wen)(wen)銘文(wen)(wen)中(zhong)發(fa)現(xian)(xian)，國(guo)王的(de)(de)(de)名字(zi)“托勒密”頻繁出現(xian)(xian)，從而理(li)解(jie)了(le)象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)本中(zhong)的(de)(de)(de)星星點點。對于另(ling)一(yi)些常(chang)見字(zi)，如“廟宇”、“埃(ai)(ai)及(ji)(ji)”、“希(xi)(xi)臘”，也(ye)相應得到了(le)確定(ding)(ding)。但在(zai)(zai)這些孤(gu)立的(de)(de)(de)字(zi)詞之(zhi)間，則(ze)有大段(duan)大段(duan)的(de)(de)(de)象(xiang)形(xing)字(zi)看(kan)上去與希(xi)(xi)臘文(wen)(wen)沒(mei)有吻合之(zhi)處。讓-弗(fu)朗(lang)索瓦·商博良對東方語言(yan)，尤其是(shi)古代埃(ai)(ai)及(ji)(ji)的(de)(de)(de)科普特語深感興(xing)趣，就在(zai)(zai)破譯工(gong)作陷入困境之(zhi)際(ji)，他決定(ding)(ding)投身于破解(jie)這神秘的(de)(de)(de)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)之(zhi)謎了(le)。
讓(rang)-弗朗索瓦(wa)·商(shang)(shang)博良經過七年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，以古希(xi)臘文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為(wei)解(jie)(jie)讀(du)其(qi)(qi)它(ta)兩種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙，以希(xi)臘文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專有名詞為(wei)線(xian)索，他(ta)找到(dao)了古埃及(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)版(ban)本中(zhong)與(yu)(yu)之(zhi)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞語(yu)。這一發現使他(ta)得以了解(jie)(jie)很多古埃及(ji)(ji)象形(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發音(yin)。他(ta)利用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)普特(te)語(yu)知(zhi)識(shi)將其(qi)(qi)它(ta)象形(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)與(yu)(yu)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發音(yin)聯系(xi)起來。讓(rang)·弗朗索瓦(wa)·商(shang)(shang)博良整天呆在(zai)巴(ba)黎盧浮(fu)(fu)宮(gong)博物館(guan)研(yan)究(jiu)羅塞塔(ta)石碑(bei)(bei)及(ji)(ji)其(qi)(qi)它(ta)埃及(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)副本在(zai)巴(ba)黎各個圖書館(guan)里（他(ta)被(bei)允許對保存在(zai)盧浮(fu)(fu)宮(gong)博物館(guan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅塞塔(ta)碑(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)副本原(yuan)件進行研(yan)究(jiu)）。他(ta)力求從象形(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖形(xing)(xing)中(zhong)讀(du)出(chu)科(ke)普特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)義，并逐步學會按古埃及(ji)(ji)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)方(fang)式(shi)來讀(du)解(jie)(jie)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象形(xing)(xing)字(zi)符(fu)(fu)。例如(ru)，在(zai)一段象形(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)中(zhong)，一只(zhi)鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖形(xing)(xing)可(ke)(ke)(ke)能(neng)明顯地代(dai)表“鷹(ying)(ying)”字(zi)，但在(zai)某些上下文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi)中(zhong)，同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)號(hao)同時(shi)也可(ke)(ke)(ke)能(neng)只(zhi)代(dai)表字(zi)母(mu)“A”――埃及(ji)(ji)字(zi)“鷹(ying)(ying)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一個字(zi)母(mu)。還有一種(zhong)情況，同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象形(xing)(xing)符(fu)(fu)號(hao)可(ke)(ke)(ke)以讀(du)作埃及(ji)(ji)詞“迅疾(ji)”――這是(shi)鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)之(zhi)一。再如(ru)，埃及(ji)(ji)人有時(shi)不用“王”字(zi)，而(er)是(shi)刻下一系(xi)列象形(xing)(xing)符(fu)(fu)號(hao)，其(qi)(qi)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)面意(yi)義是(shi)“蘆葦和(he)蜜蜂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)”――這是(shi)國王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正式(shi)稱號(hao)之(zhi)一；在(zai)另外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，“法老”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義是(shi)“偉大宮(gong)室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)”，這也可(ke)(ke)(ke)用來描述國王。
讓·弗朗索瓦·商博良開始(shi)逐步把這(zhe)(zhe)些不同的(de)含義(yi)與(yu)許(xu)多其(qi)它(ta)科普(pu)特埃及(ji)字(zi)(zi)詞(ci)和短語編(bian)織成一(yi)(yi)個可以理解的(de)體系。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年的(de)年底，他(ta)著手翻譯羅(luo)塞塔碑(bei)文(wen)中(zhong)一(yi)(yi)行完整的(de)象(xiang)形文(wen)字(zi)(zi)，并(bing)對十多種各(ge)別的(de)象(xiang)形字(zi)(zi)符的(de)不同意義(yi)有了自信的(de)把握。這(zhe)(zhe)些符號(hao)有些是(shi)字(zi)(zi)母，有些是(shi)音(yin)節文(wen)字(zi)(zi)，有些則是(shi)義(yi)符，一(yi)(yi)個符號(hao)代表一(yi)(yi)整個事(shi)物。意識到(dao)提前(qian)向外界公布破譯成功要冒風險，他(ta)將自己的(de)研(yan)究成果秘而不宣。
1824年他(ta)完成羅(luo)塞特碑碑文(wen)的(de)(de)全(quan)文(wen)翻譯，編(bian)制出完整的(de)(de)埃(ai)及(ji)文(wen)字(zi)(zi)符(fu)號和(he)希臘字(zi)(zi)母的(de)(de)對照表，發表多篇研究(jiu)論文(wen)，為后來解讀大量的(de)(de)古埃(ai)及(ji)遺留下地紙(zhi)草文(wen)書提(ti)供了(le)非常有用的(de)(de)工(gong)具。他(ta)還發現了(le)一份記(ji)載著所有埃(ai)及(ji)法老名錄的(de)(de)紙(zhi)草書。他(ta)將成果概括為“埃(ai)及(ji)象形文(wen)字(zi)(zi)體(ti)系”，提(ti)交給法蘭西(xi)科(ke)學(xue)院(yuan)。
一開始，他的(de)(de)觀點受到其他學者(zhe)的(de)(de)質疑，但隨著越(yue)來越(yue)多(duo)的(de)(de)象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字按(an)照他的(de)(de)方法翻譯出來，人們都承認(ren)他打破了(le)象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字1800年來的(de)(de)沉默。這一年，標(biao)志著“埃(ai)及(ji)學”的(de)(de)正式誕(dan)生。讓-弗朗索瓦·商博良在(zai)埃(ai)及(ji)研(yan)究方面的(de)(de)精深(shen)造詣(yi)，使得(de)法國國王(wang)查理(li)十世出資為(wei)他在(zai)意大利(li)都靈博物館購置了(le)住宅(zhai)，以便他可以在(zai)那里破譯更多(duo)的(de)(de)埃(ai)及(ji)文(wen)(wen)本。
不(bu)久(jiu)，讓·弗朗(lang)索瓦·商博良被任命為格列(lie)諾(nuo)布爾大學(xue)的古(gu)史教(jiao)授(shou)，使(shi)他走出了貧寒的生活困境。
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