讓·弗朗索瓦·商博良(liang)（Jean Fran?ois Champollion，1790年12月(yue)23日-1832年3月(yue)4日），生于(yu)法國大革命時(shi)期的(de)蓋赫西（Quercy）地區的(de)菲雅克（Figeac），是法國著名歷史學家、語言學家、埃(ai)及(ji)學家，是第一位(wei)破解古埃(ai)及(ji)象(xiang)形文(wen)字(zi)結構(gou)并(bing)破譯羅(luo)塞塔石碑的(de)學者，從而(er)成為埃(ai)及(ji)學的(de)創始人(ren)，被后人(ren)稱為“埃(ai)及(ji)學之父”。
1790年12月23日(ri)，讓·弗朗索瓦·商博良（Jean Fran?ois Champollion）生于在法國大革(ge)命時期(qi)法國南(nan)部蓋赫西（Quercy）地區(qu)洛(luo)特(te)省(sheng)的菲(fei)熱克(ke)區(qu)（Figeac）。
1795年，他開始翻譯古文。他用憑記(ji)憶記(ji)住一(yi)批古文字，然后同原文對照的(de)方法(fa)自學辨認古文。
1797年(nian)，他對(dui)古埃及文化(hua)深深癡迷。
1798年，他在父親的書店里閱讀(du)著(zhu)報(bao)紙上激(ji)動人(ren)心的消息，拿破(po)侖·波(bo)拿巴將軍率領的部(bu)隊侵入了埃及。他成了《埃及信使報(bao)》的一名貪(tan)婪的讀(du)者，這(zhe)份報(bao)紙正是拿破(po)侖為向法國公眾報(bao)道前方戰(zhan)況(kuang)而創(chuang)辦的。
1801年(nian)，他跟(gen)隨哥哥進(jin)入(ru)格蘭諾布爾(er)大學，開始研讀(du)除法語(yu)(yu)(yu)(yu)以外的(de)(de)希臘文(wen)(wen)、拉(la)丁文(wen)(wen)、阿拉(la)伯(bo)文(wen)(wen)、古敘利亞(ya)(ya)(ya)語(yu)(yu)(yu)(yu)、古印度梵(fan)文(wen)(wen)、中文(wen)(wen)、希伯(bo)萊文(wen)(wen)、波斯語(yu)(yu)(yu)(yu)、古代小亞(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)半島流(liu)行(xing)的(de)(de)迦勒底語(yu)(yu)(yu)(yu)、埃(ai)塞俄比亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)阿姆哈拉(la)語(yu)(yu)(yu)(yu)、古代伊朗的(de)(de)阿維斯坦語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)帕拉(la)維語(yu)(yu)(yu)(yu)、及科普特(te)語(yu)(yu)(yu)(yu)（一(yi)種采用希臘字母的(de)(de)古埃(ai)及語(yu)(yu)(yu)(yu)）。
1807年夏季，他感到沒(mei)有一部(bu)按年代順(shun)序(xu)排列的大事表(biao)，不利(li)于歷(li)(li)史研究的工作，就(jiu)自己動手編(bian)制了一套龍孟海法老(lao)王(wang)朝的第一部(bu)歷(li)(li)史年表(biao)，取名(ming)《從亞當到小商(shang)博良年表(biao)》。
1807年9月1日，他宣讀《法老(lao)統治(zhi)下的(de)埃及》著(zhu)作(zuo)的(de)導言(yan)，聽眾是諾布爾大學(xue)的(de)全體教師(shi)。
1809年，他成為諾布爾(er)大學(xue)的歷史學(xue)教授。
1814年，他發表了(le)一些研究成(cheng)果，特別是《法老統治下的埃及》分(fen)兩冊出版，為他帶(dai)來了(le)一筆必需(xu)的版權收入。
1821年(nian)，他發表了自己(ji)的(de)解(jie)譯(yi)版本(ben)。
1822年到1824年他完(wan)全投入(ru)到對(dui)羅塞(sai)塔石碑的研究，1824年他發表多篇研究論文，譯解出古埃及象(xiang)形(xing)文字的結構，奠(dian)定(ding)了埃及學的基礎。
1826年，他擔(dan)任(ren)盧浮宮(gong)埃及文物館(guan)館(guan)長。
1828－1829年，他(ta)率一支法意(yi)聯合考察隊來到埃(ai)及，他(ta)在那里(li)引起了(le)極大(da)的(de)轟(hong)動，受(shou)到明星般的(de)禮遇(yu)。他(ta)常(chang)(chang)常(chang)(chang)站在古代(dai)遺址前(qian)，把上邊(bian)的(de)銘(ming)文向人們(men)大(da)聲宣讀(du)，他(ta)實地復制和收集(ji)了(le)大(da)量的(de)象(xiang)形銘(ming)文和文件。
1828年(nian)，他率領考古工作隊去埃及考察。
1828年，他(ta)考察了卡納克。他(ta)抄(chao)寫了阿蒙(meng)神(shen)廟墻壁和廊(lang)柱上的(de)文獻，終(zhong)于(yu)揭開(kai)了廢墟的(de)秘密(mi)。在被人(ren)遺忘了20個(ge)世(shi)紀之后，卡納克遺址終(zhong)于(yu)掀開(kai)了她的(de)面(mian)紗(sha)，恢復其本來的(de)面(mian)目。
1831年，他擔任法蘭西學(xue)院開設的埃(ai)及學(xue)講(jiang)座(zuo)教授。
1831年，法蘭(lan)西(xi)學(xue)(xue)院(yuan)向讓-弗朗索瓦·商博良表示敬意，專門給(gei)他任命了一個特殊(shu)的職位(wei)——埃(ai)及學(xue)(xue)主席。
1832年(nian)，他死于中風年(nian)僅四(si)十一歲。他被(bei)后人(ren)稱(cheng)為“埃及學之父”
《名犬歷史》
《從亞當(dang)到小商博良年表》
《古(gu)埃及文(wen)法(fa)》（Grammaire égyptienne，未完(wan)成(cheng)，在他(ta)死后出版）
《古埃(ai)及象(xiang)形(xing)文字典》（Dictionnaire égyptien en écriture Hiéroglyphique，在他死(si)后出(chu)版）
《古埃(ai)及象形(xing)文字(zi)體系》（Precis du Systeme Hiéroglyphique des Anciens égyptiens，于(yu)1824年(nian)出版）
《埃及萬神(shen)殿(dian)》（The Egyptian Pantheon published in parts 兩(liang)卷本(ben)，1823-1831年(nian)，未成而卒）
《象形文(wen)字語(yu)音初階》（L’alphabet des Hiéroglyphs Phonétiques）
《法老統(tong)治(zhi)下的埃及》
1792年9月，菲濟克宣布成立共和(he)國。1793年4月恐怖時期(qi)開(kai)始，商(shang)博(bo)良(liang)一家人的(de)住宅離“武裝廣場”僅30步，廣場上豎起了(le)自(zi)由(you)碑，后(hou)來(lai)這里改名為商(shang)博(bo)良(liang)廣場，商(shang)博(bo)良(liang)的(de)記(ji)憶中最早聽(ting)到(dao)的(de)聲音是嘈雜(za)的(de)卡門尼奧音樂和(he)難民的(de)哭聲，這些難民是到(dao)他家乞求革命群(qun)眾(zhong)保護的(de)，而這些群(qun)眾(zhong)中就有(you)一位牧師(shi)后(hou)來(lai)成為商(shang)博(bo)良(liang)的(de)啟蒙教師(shi)。
讓·弗朗(lang)索(suo)瓦·商博(bo)(bo)良的(de)(de)(de)曾祖(zu)父(fu)克勞(lao)(lao)德·商博(bo)(bo)良（Claude Champollion，1661-1726）是瓦勒朱福黑(hei)（Valjouffrey）教區(qu)的(de)(de)(de)一(yi)名(ming)小(xiao)農(nong)，從(cong)事走賣的(de)(de)(de)營生。克勞(lao)(lao)德的(de)(de)(de)一(yi)個兒(er)子(zi)巴特(te)勒米（Barthe’lemy，1697-1767）（商博(bo)(bo)良的(de)(de)(de)祖(zu)父(fu)），在(zai)1727年就已成婚之后遷居(ju)到拉侯什（La Roche）。雖然巴特(te)勒米·商博(bo)(bo)良連(lian)自己的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)都(dou)不會寫，但是前(qian)(qian)三(san)個兒(er)子(zi)皆受了不同(tong)程度的(de)(de)(de)教育(yu)，留在(zai)多(duo)芬內(nei)發展，在(zai)當(dang)地小(xiao)有名(ming)望，而他的(de)(de)(de)四子(zi)，未來的(de)(de)(de)埃及學家之父(fu)賈(jia)克（1744-1821），從(cong)事書籍、歷書和各式宗教神物的(de)(de)(de)買賣，行遍(bian)法國的(de)(de)(de)南方，隨后于讓-弗朗(lang)索(suo)瓦.商博(bo)(bo)良出(chu)世(shi)之前(qian)(qian)20年的(de)(de)(de)1770年抵達(da)菲熱克區(qu)（Figeac）。
讓·弗朗(lang)(lang)索(suo)(suo)瓦·商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)是(shi)(shi)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)家七個孩子(zi)當中的(de)(de)最小兒子(zi)，自幼年(nian)起，這(zhe)位未來(lai)(lai)的(de)(de)埃及學(xue)(xue)家便(bian)享受著兄長(chang)和三名(ming)姊(zi)姊(zi)的(de)(de)溫柔(rou)呵護。他(ta)的(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)賈克(ke)(ke)(ke)·喬(qiao)(qiao)瑟夫比(bi)他(ta)年(nian)長(chang)大約12歲(sui)，是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)守護者，也是(shi)(shi)他(ta)真正的(de)(de)導師。讓·弗朗(lang)(lang)索(suo)(suo)瓦·商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)小時(shi)候在(zai)(zai)菲濟(ji)克(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)校學(xue)(xue)習成績并不(bu)好(hao)。賈克(ke)(ke)(ke)·喬(qiao)(qiao)瑟夫是(shi)(shi)一個很有才華的(de)(de)語言學(xue)(xue)家，同時(shi)喜(xi)歡(huan)考古學(xue)(xue)，在(zai)(zai)1801年(nian)把商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)帶到格(ge)蘭諾(nuo)勃爾，并親自教(jiao)育他(ta)。11歲(sui)的(de)(de)讓·弗朗(lang)(lang)索(suo)(suo)瓦·商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)很快(kuai)在(zai)(zai)學(xue)(xue)習拉丁(ding)文(wen)和希臘(la)文(wen)上表現了罕見的(de)(de)天資，接(jie)著就專心學(xue)(xue)習希伯來(lai)(lai)文(wen)，進(jin)步(bu)也是(shi)(shi)驚人的(de)(de)。賈克(ke)(ke)(ke)·喬(qiao)(qiao)瑟夫當機立斷(duan)，決定(ding)從此盡量(liang)引導，以(yi)便(bian)讓弟弟早日嶄露頭角。這(zhe)時(shi)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)改(gai)(gai)名(ming)為(wei)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)·菲濟(ji)克(ke)(ke)(ke)，后來(lai)(lai)索(suo)(suo)性改(gai)(gai)為(wei)菲濟(ji)克(ke)(ke)(ke)。他(ta)自己的(de)(de)才能(neng)(neng)(neng)本(ben)來(lai)(lai)是(shi)(shi)不(bu)容置辨的(de)(de)，然而(er)卻能(neng)(neng)(neng)這(zhe)樣謙遜(xun)，這(zhe)樣深信弟弟比(bi)自己更能(neng)(neng)(neng)光耀，確實是(shi)(shi)難(nan)能(neng)(neng)(neng)可(ke)貴(gui)的(de)(de)。因為(wei)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)特(te)意隱姓埋名(ming)，給(gei)讓-弗朗(lang)(lang)索(suo)(suo)瓦·商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)創造出名(ming)的(de)(de)條件，他(ta)也就署名(ming)“小商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)”，為(wei)的(de)(de)是(shi)(shi)教(jiao)人們不(bu)要忘記(ji)，在(zai)(zai)他(ta)上面還(huan)有一個商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)博良(liang)(liang)(liang)。
商(shang)博良家兩兄(xiong)弟的(de)社(she)會(hui)地(di)位攀升經過，非常(chang)驚(jing)人。幾(ji)乎全(quan)靠(kao)自學的(de)兩個人，后來都進(jin)入大學授課，一名(ming)(ming)擔任過王(wang)室(shi)圖書(shu)(shu)館管理員(yuan)，另(ling)一名(ming)(ming)則是羅浮宮埃及博物館館長。兩人與同時代最重要(yao)的(de)學者(zhe)皆有許多的(de)書(shu)(shu)信往來，并定期參與法蘭西研(yan)究院的(de)研(yan)究工(gong)作。
讓·弗朗索瓦·商博良最早學習的課程已經包括了埃及，在1798年春季，他哥哥賈克·喬瑟夫曾經申請加入埃及遠征軍的科學考察隊，但是未能如愿。不過這段學習為期甚短，因為賈克·喬瑟夫在1798年的7月29日便離開了菲熱克，前往格勒諾勃。在親戚沙特勒、商博良與希弗等氏族的商號當學徒。一直要等到當年的11月，菲熱克的學校臨時復校時，讓·弗朗索瓦·商博良才得以繼續學習，但他因為無法服膺紀律、遵守課程表和重復單調的練習，在學校的表現非常差。幸而，先前已經教過賈克·喬瑟夫的卡勒梅勒（Calmels）神父對這名桀驁難馴的小學生特加庇護，并特別藉由引導他認識植物學與地質學，發展他的觀察力天賦，同時又灌輸他拉丁文（且似乎還有希臘文）的最基礎概念。然而我們知道，一名導師的學問必然是有限，教(jiao)(jiao)育當局(ju)希望(wang)讓·弗朗(lang)索(suo)瓦·商(shang)(shang)博良到巴黎進行研究工作，請他(ta)(ta)自己命題寫一(yi)篇論文。他(ta)(ta)們(men)(men)以為他(ta)(ta)只會(hui)寫出一(yi)篇普通的(de)(de)(de)作文而已，可(ke)他(ta)(ta)竟寫出整整一(yi)本(ben)書(shu)的(de)(de)(de)構思，書(shu)名叫做《法老統治(zhi)下的(de)(de)(de)埃及》。1807年(nian)9月1日，讓·弗朗(lang)索(suo)瓦·商(shang)(shang)博良宣(xuan)讀(du)了這本(ben)著(zhu)作的(de)(de)(de)導言(yan)，聽(ting)眾是格蘭諾布爾(er)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)全體教(jiao)(jiao)師。那身(shen)材瘦長的(de)(de)(de)少年(nian)挺立(li)在講臺上，態度嚴肅，臉(lian)上閃耀著(zhu)天(tian)才的(de)(de)(de)神(shen)采，他(ta)(ta)用大(da)膽的(de)(de)(de)嚴密的(de)(de)(de)邏輯闡述了自己的(de)(de)(de)論點。教(jiao)(jiao)師們(men)(men)聽(ting)后大(da)為贊賞，當場(chang)就(jiu)選他(ta)(ta)為教(jiao)(jiao)師，參加了他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)隊伍，校長雷瑙爾(er)頓挺起身(shen)擁抱(bao)了商(shang)(shang)博良，對他(ta)(ta)說，“我(wo)(wo)們(men)(men)是根據你已經(jing)取得的(de)(de)(de)成績選你做教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)，但我(wo)(wo)們(men)(men)相信(xin)，你的(de)(de)(de)未來的(de)(de)(de)成就(jiu)決(jue)不(bu)止(zhi)此(ci)，我(wo)(wo)們(men)(men)相信(xin)你不(bu)會(hui)辜負我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)期望(wang)，也相信(xin)你將來成名以后不(bu)會(hui)忘記這些(xie)首(shou)先(xian)發現你的(de)(de)(de)天(tian)才的(de)(de)(de)人們(men)(men)”。就(jiu)這樣(yang)，讓·費朗(lang)索(suo)瓦·商(shang)(shang)博良一(yi)下子從(cong)學(xue)生變成了教(jiao)(jiao)師。
讓·弗朗索(suo)瓦·商(shang)博良出(chu)生前(qian)，當地一(yi)(yi)位(wei)巫(wu)師向(xiang)他母親斷(duan)言(yan)：馬上要出(chu)生的(de)(de)，肯定是(shi)一(yi)(yi)個男孩；他將成(cheng)就一(yi)(yi)番不凡的(de)(de)事業而名垂千古。當讓·弗朗索(suo)瓦·商(shang)博良還(huan)是(shi)不名一(yi)(yi)文的(de)(de)青年時，一(yi)(yi)位(wei)歐洲著名骨相家，被(bei)他奇(qi)異的(de)(de)頭骨形狀所震撼，他驚(jing)叫道：“這是(shi)個語(yu)言(yan)天才！”
讓·弗朗索瓦·商博良(liang)在語(yu)(yu)言上表(biao)現(xian)了(le)罕(han)見(jian)的(de)(de)天分，對語(yu)(yu)言有(you)著異乎(hu)尋常(chang)的(de)(de)自學(xue)熱情(qing)。他13歲(sui)開始學(xue)習阿拉伯(bo)語(yu)(yu)、敘利亞語(yu)(yu)、迦勒底(di)語(yu)(yu)、科(ke)普特(te)語(yu)(yu)、拉丁(ding)語(yu)(yu)、希臘語(yu)(yu)、波斯語(yu)(yu)、希伯(bo)來語(yu)(yu)等十(shi)幾種語(yu)(yu)言。他的(de)(de)阿拉伯(bo)語(yu)(yu)精通到連音調(diao)都(dou)變了(le)，一位阿拉伯(bo)人竟把他當成(cheng)同鄉(xiang)。他能(neng)(neng)說能(neng)(neng)寫(xie)(xie)埃及古老的(de)(de)科(ke)普特(te)語(yu)(yu)，并用該語(yu)(yu)言寫(xie)(xie)日記作為練習；40年后一位法(fa)國科(ke)學(xue)家發現(xian)這些日記，竟當成(cheng)失落的(de)(de)埃及古文，寫(xie)(xie)下洋洋灑灑的(de)(de)“研究(jiu)”文章。
湊巧的(de)是(shi)，不(bu)論(lun)他學什(shen)么還是(shi)做什(shen)么，也不(bu)論(lun)他有哪些(xie)不(bu)期然的(de)機遇，都(dou)(dou)無(wu)例外(wai)地或多或少(shao)同埃(ai)及(ji)文化有關，每當(dang)他著手研究新課(ke)題(ti)，就無(wu)意地向著埃(ai)及(ji)問題(ti)靠(kao)(kao)近一(yi)步。他涉獵了中國古文，為(wei)的(de)是(shi)考察(cha)中國古文和(he)埃(ai)及(ji)古文之間有無(wu)聯(lian)系。他鉆研的(de)這(zhe)(zhe)些(xie)都(dou)(dou)是(shi)罕見的(de)古文資料(liao)，不(bu)靠(kao)(kao)傅立葉(xie)的(de)力量在格蘭諾勃爾是(shi)弄不(bu)到(dao)的(de)。就這(zhe)(zhe)樣，商(shang)博良根(gen)據(ju)手頭所有的(de)資料(liao)編成了埃(ai)及(ji)法(fa)老王朝(chao)的(de)第一(yi)部(bu)歷(li)史(shi)年表，那是(shi)1807年的(de)夏季，商(shang)博良剛剛17歲(sui)。這(zhe)(zhe)稱得(de)上(shang)是(shi)個大膽的(de)嘗(chang)試，因為(wei)商(shang)搏良當(dang)時可(ke)用的(de)全部(bu)資料(liao)不(bu)過是(shi)圣經上(shang)的(de)片段和(he)零散歪曲的(de)拉丁、阿拉伯(bo)和(he)希伯(bo)來文資料(liao)，此(ci)外(wai)只有對照一(yi)下科普特文本(ben)了（科普特語是(shi)唯一(yi)的(de)同古埃(ai)及(ji)語關系較近的(de)語言，直到(dao)十七(qi)世紀埃(ai)及(ji)北(bei)部(bu)還流(liu)行科普特語）。
石碑研究編輯
1799年(nian)7月15日，拿破侖侵略(lve)埃(ai)及的軍隊(dui)(dui)一名上尉皮(pi)耶-佛罕索(suo)瓦·札維(wei)耶·布夏賀在埃(ai)及港口城市羅塞(sai)塔附近發(fa)現該石碑。石碑是(shi)公元前196年(nian)托勒密王朝時代刻制的，上面有(you)希臘(la)字母、古(gu)埃(ai)及象形(xing)文(wen)字和通俗文(wen)字三種(zhong)對照雕成(cheng)(cheng)的。石碑運(yun)到亞歷山(shan)大，1801年(nian)，法(fa)(fa)國戰(zhan)敗投(tou)降，英國軍隊(dui)(dui)要將全(quan)部研(yan)究(jiu)成(cheng)(cheng)果沒收，法(fa)(fa)國科學家威脅要全(quan)部燒掉(diao)，最后(hou)雙方退讓，達成(cheng)(cheng)妥協。
雖然希臘(la)文(wen)寫(xie)明(ming)三種(zhong)文(wen)字刻寫(xie)的(de)(de)都是(shi)同一篇碑(bei)文(wen)，但當(dang)時還尚未有學(xue)者能(neng)夠解(jie)讀古埃及俗體(ti)文(wen)字及象形文(wen)字。在(zai)(zai)(zai)格列(lie)諾布(bu)潛心鉆(zhan)研古語(yu)(yu)和(he)古史的(de)(de)六年間，許多學(xue)者正在(zai)(zai)(zai)試(shi)圖(tu)破(po)譯羅塞塔碑(bei)文(wen)。最初是(shi)由于(yu)在(zai)(zai)(zai)相應(ying)的(de)(de)希臘(la)文(wen)和(he)埃及文(wen)銘文(wen)中發(fa)現(xian)，國王的(de)(de)名字“托勒密”頻繁出現(xian)，從而理解(jie)了(le)象形文(wen)本中的(de)(de)星星點點。對于(yu)另一些常見字，如“廟宇”、“埃及”、“希臘(la)”，也相應(ying)得(de)到了(le)確定(ding)。但在(zai)(zai)(zai)這些孤立的(de)(de)字詞之間，則有大段大段的(de)(de)象形字看上(shang)去與希臘(la)文(wen)沒有吻合(he)之處。讓-弗朗索(suo)瓦(wa)·商博良對東方語(yu)(yu)言，尤(you)其是(shi)古代埃及的(de)(de)科普特(te)語(yu)(yu)深感興趣(qu)，就在(zai)(zai)(zai)破(po)譯工作陷入(ru)困境之際，他決定(ding)投(tou)身于(yu)破(po)解(jie)這神(shen)秘的(de)(de)埃及象形文(wen)字之謎了(le)。
讓-弗朗(lang)索瓦·商博(bo)良(liang)經過七年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)，以(yi)(yi)古(gu)(gu)希臘(la)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為解(jie)(jie)讀(du)(du)其它(ta)(ta)兩種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙，以(yi)(yi)希臘(la)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專有名詞(ci)為線索，他(ta)找到了古(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)版(ban)本中與(yu)之(zhi)(zhi)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)語。這一(yi)(yi)(yi)發現使(shi)他(ta)得(de)以(yi)(yi)了解(jie)(jie)很多古(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)象(xiang)(xiang)形(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發音(yin)。他(ta)利用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科普特(te)語知識將(jiang)其它(ta)(ta)象(xiang)(xiang)形(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)與(yu)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發音(yin)聯(lian)系(xi)(xi)起(qi)來(lai)。讓·弗朗(lang)索瓦·商博(bo)良(liang)整(zheng)天呆在(zai)巴黎(li)盧(lu)浮宮博(bo)物館(guan)研(yan)究(jiu)(jiu)羅塞塔石碑及(ji)(ji)其它(ta)(ta)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)副(fu)本在(zai)巴黎(li)各個圖書館(guan)里（他(ta)被允許對保存在(zai)盧(lu)浮宮博(bo)物館(guan)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅塞塔碑文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)副(fu)本原件進(jin)行(xing)研(yan)究(jiu)(jiu)）。他(ta)力求從象(xiang)(xiang)形(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖形(xing)中讀(du)(du)出科普特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)義(yi)，并逐步學會按古(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)方(fang)式來(lai)讀(du)(du)解(jie)(jie)微妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)形(xing)字(zi)符。例如，在(zai)一(yi)(yi)(yi)段象(xiang)(xiang)形(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)中，一(yi)(yi)(yi)只鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖形(xing)可(ke)能(neng)明顯地代(dai)表“鷹(ying)(ying)”字(zi)，但(dan)在(zai)某些上(shang)下文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)(xi)中，同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號(hao)同(tong)時(shi)也可(ke)能(neng)只代(dai)表字(zi)母(mu)“A”――埃(ai)(ai)及(ji)(ji)字(zi)“鷹(ying)(ying)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個字(zi)母(mu)。還有一(yi)(yi)(yi)種情況，同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)形(xing)符號(hao)可(ke)以(yi)(yi)讀(du)(du)作埃(ai)(ai)及(ji)(ji)詞(ci)“迅疾(ji)”――這是鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。再(zai)如，埃(ai)(ai)及(ji)(ji)人有時(shi)不(bu)用(yong)“王(wang)”字(zi)，而是刻下一(yi)(yi)(yi)系(xi)(xi)列象(xiang)(xiang)形(xing)符號(hao)，其嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)面意義(yi)是“蘆葦和蜜蜂(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)”――這是國王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)式稱號(hao)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)；在(zai)另外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，“法(fa)老”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)是“偉大宮室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)”，這也可(ke)用(yong)來(lai)描(miao)述(shu)國王(wang)。
讓·弗朗索瓦·商博良開始逐(zhu)步把這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)不同(tong)的(de)(de)(de)含義(yi)與許(xu)多(duo)其它(ta)科普特埃及字詞(ci)和短語編(bian)織(zhi)成一(yi)(yi)個(ge)可以(yi)理解的(de)(de)(de)體系。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)年(nian)底，他(ta)著(zhu)手翻譯羅(luo)塞塔碑文中一(yi)(yi)行完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)象(xiang)形(xing)文字，并對十(shi)多(duo)種各別的(de)(de)(de)象(xiang)形(xing)字符(fu)(fu)的(de)(de)(de)不同(tong)意義(yi)有(you)了自信的(de)(de)(de)把握。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)符(fu)(fu)號有(you)些(xie)(xie)是字母(mu)，有(you)些(xie)(xie)是音節(jie)文字，有(you)些(xie)(xie)則是義(yi)符(fu)(fu)，一(yi)(yi)個(ge)符(fu)(fu)號代表一(yi)(yi)整(zheng)個(ge)事(shi)物。意識(shi)到提前(qian)向外界(jie)公布(bu)破譯成功要(yao)冒風險，他(ta)將自己的(de)(de)(de)研究(jiu)成果秘而不宣。
1824年(nian)他(ta)完成(cheng)羅(luo)塞特碑碑文的全文翻(fan)譯，編制出完整(zheng)的埃(ai)及文字(zi)符號(hao)和希臘(la)字(zi)母的對(dui)照表，發表多篇研究(jiu)論文，為(wei)(wei)后來解讀大量的古埃(ai)及遺留下地紙草文書提(ti)供(gong)了非(fei)常有用(yong)的工具。他(ta)還發現了一份記(ji)載著所有埃(ai)及法老名錄的紙草書。他(ta)將成(cheng)果概括為(wei)(wei)“埃(ai)及象形文字(zi)體(ti)系(xi)”，提(ti)交給法蘭西科學院。
一(yi)開始，他(ta)的觀點(dian)受到其他(ta)學者(zhe)的質(zhi)疑，但隨著越來越多的象形文(wen)(wen)(wen)字按照他(ta)的方法翻譯出(chu)來，人(ren)們(men)都承(cheng)認他(ta)打(da)破了象形文(wen)(wen)(wen)字1800年來的沉默。這一(yi)年，標志著“埃(ai)及(ji)學”的正式誕生。讓-弗朗索瓦(wa)·商(shang)博(bo)良(liang)在埃(ai)及(ji)研究方面的精(jing)深造詣(yi)，使(shi)得法國國王查理十世出(chu)資為他(ta)在意大(da)利都靈博(bo)物館購置了住(zhu)宅(zhai)，以便他(ta)可以在那里破譯更(geng)多的埃(ai)及(ji)文(wen)(wen)(wen)本。
不久，讓·弗(fu)朗索瓦·商博良被任命為(wei)格列諾布爾大學(xue)的古史教授，使他走(zou)出了(le)貧寒的生活(huo)困境(jing)。
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