林清泉,教授,又(you)名常(chang)弘居士(shi)、常(chang)定居士(shi)、無極山人、太極常(chang)弘、天山來客,男(nan),漢(han)族(zu),1933年2月出生,廣(guang)東揭陽人。
他(ta)是當代(dai)東方文化探索(suo)與研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的實踐者、易學大家(jia)。畢業(ye)于北京師范大學。現(xian)任廣東大自然奧(ao)秘(mi)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所所長,中國易經協會名譽會長。各種民(min)間學術研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)會顧問。主要業(ye)績:從事東方文化探索(suo)和神秘(mi)現(xian)象破譯工作。先(xian)后出版了《宇宙(zhou)沉思錄》系列(lie)叢(cong)書11種,1999年元旦又(you)推出《太(tai)極(ji)之光》(5部)系列(lie)奇書。
第一個在中國建(jian)立(li)《東方靈(ling)魂學(xue)》,著有《我是誰》和《東方靈(ling)魂學(xue)》獨創(chuang)論(lun)(lun)著,在學(xue)術上提出新(xin)奇特靈(ling)的理論(lun)(lun)學(xue)說(shuo):虛子論(lun)(lun),太極統一場(chang)論(lun)(lun),萬有斥力(li)論(lun)(lun),多屆地(di)球文明(ming)假說(shuo)和宇宙哲學(xue)新(xin)概念:《唯(wei)易論(lun)(lun)》、《唯(wei)道(dao)論(lun)(lun)》、《唯(wei)稗論(lun)(lun)》。
他主張把儒(ru)、道、釋、氣、靈、易以及中(zhong)醫內經(jing)統一起(qi)來,進(jin)行全方位綜合性(xing)(xing)的一條龍研究。在(zai)探索中(zhong),主張選(xuan)用(yong)“東方易理(li)加西方數(shu)理(li)”的治學(xue)原則,強調采用(yong)陰陽學(xue)說、太(tai)極原理(li)去探索古今(jin)中(zhong)外的神秘現象,從而創建(jian)了系列新穎(ying)學(xue)科:《陰性(xing)(xing)物理(li)學(xue)》、《意(yi)念化學(xue)》、《虛性(xing)(xing)數(shu)學(xue)》、《靈性(xing)(xing)生命工程(cheng)學(xue)》以及《東方德(de)學(xue)》,收集在(zai)《太(tai)極之(zhi)光》叢書(shu)中(zhong)。目前正在(zai)倡建(jian)太(tai)極科技理(li)論(lun),促進(jin)人類進(jin)化。
林清泉,1933年(nian)出生于廣東揭陽一個(ge)名聲顯赫的醫生世家(jia),自幼受祖上傳統道家(jia)思(si)想(xiang)的熏(xun)陶,50年(nian)代就讀(du)于北京師(shi)范大學物(wu)理(li)系(xi)。60年(nian)代蒙受不(bu)白之(zhi)冤,被遣(qian)送到新疆天(tian)山牧(mu)羊牧(mu)馬,飽受滄(cang)桑。可他偷暇攻讀(du)醫理(li),演練太極功。
十一屆三中(zhong)全會后(hou),這個牧羊人(ren)才得(de)走出深(shen)山幽谷(gu),禪(chan)定中(zhong)寫下《太極之(zhi)光(guang)》(五部)、《我是(shi)誰》、《東(dong)方靈魂學(xue)(xue)》、《靈魂學(xue)(xue)手記》等(deng)東(dong)方神秘(mi)文化探(tan)索(suo)巨(ju)著,參與籌建易學(xue)(xue)、飛碟、氣功、人(ren)體科(ke)學(xue)(xue)等(deng)學(xue)(xue)術團體。
1990年夏天,林先生毅然南(nan)下廣州,創辦了“大自然奧秘研究所”。
林先生在探索宇(yu)(yu)宙規律過程中(zhong),強調(diao)“天人(ren)合(he)一”整體觀,把中(zhong)醫(yi)、宗(zong)教(jiao)的(de)修(xiu)煉(lian)技術、人(ren)體特異功能(neng)現(xian)象(xiang)和(he)飛碟之(zhi)謎(mi)統一起來,研究它們陰陽(yang)轉(zhuan)化的(de)共性(xing)(xing),并(bing)統一在易(yi)理的(de)太極宇(yu)(yu)宙觀(唯(wei)易(yi)論)的(de)哲理指導下(xia),探索多(duo)維時空的(de)“物(wu)能(neng)轉(zhuan)化”運動規律,從而開(kai)創性(xing)(xing)地提出下(xia)面十種(zhong)超現(xian)代科(ke)學的(de)新概念和(he)假(jia)說(shuo):
(1)廣義物質概念——虛子論;
(2)太極統一場論——萬有斥力論;
(3)靈性速(su)度——超光速(su)陰性速(su)度;
(4)太極九(jiu)層十維(wei)時空觀——宇宙模式;
(5)太極物理(li)第一規律(lv)(lv)——陰陽三定律(lv)(lv);
(6)唯(wei)易論——唯(wei)物唯(wei)心的統一論;
(7)多屆(jie)地(di)球文明(ming)假說(shuo)——行星文明(ming)發展規律(lv);
(8)靈性意念力論——意念時代(dai);
(9)時空可控論——陰性預測學;
(10)宇宙生命普適通用公式——Z=(a+bi)n。
林清(qing)泉運用太極原理(li)(li)(li)、人(ren)(ren)(ren)體特(te)異功能理(li)(li)(li)論提出(chu)廣義的(de)(de)(de)飛(fei)碟(die)(die)新概念,并提出(chu)呼喚飛(fei)碟(die)(die)的(de)(de)(de)思路作為東方探(tan)索飛(fei)碟(die)(die)之謎的(de)(de)(de)措施和星際科(ke)技活動的(de)(de)(de)手段,得到(dao)了(le)中(zhong)國飛(fei)碟(die)(die)學(xue)術研究者的(de)(de)(de)高度重視。他(ta)指出(chu)要破除(chu)迷(mi)信,首先要研究眾多的(de)(de)(de)迷(mi)信現象(xiang),他(ta)認為東方神(shen)秘(mi)主義哲學(xue)和民間大量不可思議的(de)(de)(de)、染上濃厚迷(mi)信色彩的(de)(de)(de)超生(sheng)理(li)(li)(li)態現象(xiang),其中(zhong)必(bi)然存(cun)在著大量未被(bei)人(ren)(ren)(ren)們發現的(de)(de)(de)高層時空規律,他(ta)預言地球人(ren)(ren)(ren)一(yi)旦通過人(ren)(ren)(ren)體特(te)異功能的(de)(de)(de)研究,并破譯了(le)自身的(de)(de)(de)靈魂(hun)密碼之后(hou),現代科(ke)學(xue)將發生(sheng)一(yi)場新的(de)(de)(de)革命,地球文明最(zui)終將進入(ru)星際文明。把人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)學(xue)術視野擴(kuo)大到(dao)多維時空里去,觀察天地人(ren)(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)全息關系。
林先(xian)生還設計了多功能(neng)(neng)的“中華養生太(tai)極(ji)宮(gong)”,主要建(jian)筑是八卦太(tai)極(ji)模式,是集中醫、傳(chuan)統修煉術、人(ren)體(ti)特異功能(neng)(neng)、飛碟以及道學(xue)(xue)佛法于一(yi)體(ti)的多功能(neng)(neng)的古雅建(jian)筑群;包括有天宮(gong)、地(di)宮(gong)、人(ren)宮(gong)、太(tai)陽宮(gong)、月亮宮(gong)、星星宮(gong)、逍遙(yao)宮(gong)、行宮(gong)和總(zong)部九(jiu)宮(gong),共(gong)九(jiu)個宮(gong)。主要用(yong)于療養康復(fu)、心理治療、練功預測、傳(chuan)功教(jiao)學(xue)(xue)、科研探秘、藝術活動、游(you)樂(le)觀光、旅游(you)度假(jia)等(deng)。
近(jin)30年來(lai)(lai),他在沉思宇(yu)宙、禪(chan)定生慧、感天地之(zhi)真(zhen)(zhen)氣(qi)、悟宇(yu)宙之(zhi)靈氣(qi)、修(xiu)生命之(zhi)真(zhen)(zhen)諦、傳自然(ran)之(zhi)信息(xi)的(de)探索實踐中(zhong),以“天人(ren)合一(yi)”之(zhi)思維觀,把(ba)儒釋道、易、禪(chan)宗文化、中(zhong)醫、氣(qi)功、人(ren)體特異功能(neng)等東方神秘(mi)哲學統(tong)一(yi)起來(lai)(lai),研究它們的(de)陰陽轉(zhuan)化共性,并統(tong)一(yi)在易理(li)佛理(li)的(de)太極(ji)宇(yu)宙觀的(de)哲理(li)指導(dao)下(xia)、多維時(shi)空的(de)“物能(neng)轉(zhuan)化”運動規(gui)律之(zhi)中(zhong)。
他開創性地(di)提出一(yi)系列“唯易論(lun)、唯道論(lun)、唯禪論(lun)”的新(xin)要領(ling)和(he)假說。獨樹旗(qi)幟(zhi)地(di)形成一(yi)個“林清泉特異思(si)維體系”,不僅為(wei)管(guan)理、養生(sheng)、預測提供另一(yi)嶄新(xin)的答案(an)和(he)出路(lu),同(tong)時還為(wei)人(ren)類的宇宙(zhou)人(ren)生(sheng)觀(guan)提供了更新(xin)的思(si)路(lu)。
林清(qing)泉著有一系列國學文(wen)化叢(cong)書;
一、唯易論
1、易理:《天機八部》
2、易哲:《道(dao)機(ji)八(ba)部》
3、易功:《玄機(ji)八(ba)部》
二、唯道論
1、非常道:《老(lao)子訪談錄(lu)》
2、非常(chang)論:《眾神論道(dao)》
3、非常管:《道(dao)管天下》
三、唯禪論
1、論禪:《禪心佛(fo)性》
2、修禪:《禪心雕龍》
3、悟(wu)禪:《禪中悟(wu)詩300首(shou)》
四、唯靈論
1、靈魂探(tan)奇:《我是誰》
2、靈(ling)學探(tan)幽(you):《神州靈(ling)魂學》
3、靈界探(tan)(tan)索(suo):《人天科學探(tan)(tan)險》
五、唯德論
1、要(yao)法治(zhi)加德治(zhi):《德學初探》
2、改氣功(gong)為德(de)功(gong):《神州德(de)功(gong)心悟》
3、從修德(de)到修煉(lian):《德(de)功修煉(lian)技術》
六、唯和論
1、和諧之(zhi)音:《和諧大(da)論》
2、和(he)諧之魂:《陰(yin)陽大法(fa)》
3、和諧(xie)之歌:《人(ren)生大悟(wu)》
七、唯能論
1、陰性物理學:《虛子論》
2、虛(xu)性(xing)數(shu)(shu)學:《河洛虛(xu)數(shu)(shu)論》
3、意(yi)念化學:《意(yi)念動力論》
八、唯神論
1、易功神探(tan):《九宮系列(lie)奇術(shu)》
2、天(tian)外探神:《啊、外星人》
3、太極神拳:《八式太極拳功(gong)舞》