《誅(zhu)仙(xian)(xian)》是由北京完美時空網(wang)絡(luo)技術(shu)有(you)限公司根據蕭鼎所著同名仙(xian)(xian)俠(xia)小說改編開發的角色扮(ban)演類網(wang)絡(luo)游戲(xi),后又發行了(le)《誅(zhu)仙(xian)(xian)2》,系列最(zui)新(xin)作(zuo)品為(wei)《誅(zhu)仙(xian)(xian)3》。游戲(xi)背(bei)景在小說《誅(zhu)仙(xian)(xian)》為(wei)基礎上(shang)進行了(le)一些改進,添加了(le)一些新(xin)的元素(su)。
自(zi)太古以來(lai),人類(lei)(lei)眼見周遭世(shi)界,諸般奇異之事,電閃雷鳴,狂風暴雨,又有天(tian)災人禍,傷亡無數,哀鴻遍野,決非(fei)人力所能(neng)為之。遂以為九天(tian)之上(shang),有諸般神靈,九幽之下,亦是(shi)陰魂歸處,閻羅殿堂。于是(shi)神仙之說,盛(sheng)行(xing)于世(shi)。無數人類(lei)(lei)子(zi)民,誠心(xin)叩拜(bai)(bai),向著自(zi)己臆想(xiang)創造(zao)出(chu)的各種神明頂禮(li)膜拜(bai)(bai),祈福(fu)訴苦,香(xiang)火鼎盛(sheng)。
從古至今,凡人無不(bu)有(you)一死(si)。但世人皆惡死(si)愛生,更有(you)地府閻羅之(zhi)說,平添了幾分苦懼(ju),在此(ci)之(zhi)下,遂有(you)長生不(bu)死(si)之(zhi)說。
相比與(yu)其他生(sheng)靈物種,人類(lei)或在體質上處于(yu)劣勢,但萬物靈長,卻是(shi)絕無虛言。在追求長生(sheng)的(de)原動(dong)力下,一代代聰明才智之(zhi)士,前(qian)赴(fu)后繼,投入畢生(sheng)精(jing)力,苦苦鉆研。
至(zhi)今為止,雖然真正意(yi)義上的長生不(bu)死仍(reng)未找到,卻有一些修真煉道之士(shi),參透(tou)些天(tian)地造化(hua),以凡人之身(shen),掌(zhang)握(wo)強橫力(li)量,借(jie)助各般秘(mi)寶法器之力(li),竟可(ke)震撼(han)天(tian)地,有雷霆(ting)之威。
而(er)一些得(de)到高(gao)深的前(qian)輩,更(geng)傳說已活上千年之(zhi)久而(er)不死。世上之(zhi)人(ren)以為得(de)道(dao)成仙,便有更(geng)多人(ren)投入修(xiu)真(zhen)煉道(dao)之(zhi)路。
神州浩土,廣(guang)瀚無(wu)邊。唯有中原大地(di),最是豐(feng)美(mei)肥沃,天(tian)下人(ren)口十(shi)之八(ba)九聚居(ju)于此。而東南西北邊荒(huang)之地(di),山(shan)險水(shui)惡(e),多兇獸猛禽,多惡(e)瘴(zhang)毒物,亦多蠻族夷(yi)民,虜毛飲血,是以(yi)人(ren)跡罕至(zhi)。而人(ren)間(jian)自(zi)古相(xiang)傳,有洪荒(huang)遺種,殘存人(ren)世,藏于深山(shan)密谷,壽逾萬年,卻是無(wu)人(ren)得見(jian)。
時(shi)至(zhi)今日,人(ren)間(jian)修(xiu)真煉(lian)道之人(ren),多(duo)如過江(jiang)之鯽,數不勝數。又以神州浩土之廣闊,人(ren)間(jian)奇人(ren)異士之多(duo),故修(xiu)煉(lian)之法道林林總總,俱不相(xiang)同。長生之法還(huan)未找到,彼此間(jian)卻逐漸有(you)了門派(pai)之分,正(zheng)邪之別。由(you)之而起的(de)門戶之見,勾心斗(dou)角乃至(zhi)爭伐殺戮(lu),在(zai)所(suo)多(duo)有(you)。
曾為正道(dao)第(di)一門派弟(di)子的(de)張小凡,因與魔道(dao)鬼(gui)王宗宗主之女(nv)碧瑤相戀而為正道(dao)們所不(bu)容,更(geng)因碧瑤為救他而受了青(qing)云(yun)掌(zhang)門劈下(xia)的(de)一記侏(zhu)仙(xian)劍而叛出(chu)青(qing)云(yun),加入魔教鬼(gui)王宗,化名(ming)鬼(gui)厲。而在青(qing)云(yun)山上,還有一直苦(ku)戀張小凡的(de)青(qing)云(yun)女(nv)弟(di)子陸雪琪,承(cheng)受著(zhu)師門的(de)壓力。
就在正(zheng)魔(mo)兩道相持(chi)不(bu)下時,南疆深(shen)山中的獸妖傾巢而出,侵(qin)入(ru)中土。獸妖肆虐之處,百姓死傷無(wu)數,很多人更是尸骨無(wu)存。正(zheng)應了(le)那句道家之言:“天地不(bu)仁,以(yi)萬物為芻狗。”
面對(dui)這樣一(yi)場浩(hao)劫,正魔兩道(dao)不得不暫時聯起手來,以阻擋(dang)獸妖的洶(xiong)洶(xiong)來勢(shi)。
1、青云門
青(qing)(qing)(qing)云門(men)(men)(men)背景:修真界正(zheng)(zheng)道三大門(men)(men)(men)派(pai)之(zhi)一,青(qing)(qing)(qing)云一脈歷史悠久,創(chuang)派(pai)至今(jin)(jin)已有兩(liang)千(qian)余(yu)年,為(wei)當(dang)今(jin)(jin)正(zheng)(zheng)邪(xie)兩(liang)道之(zhi)首。青(qing)(qing)(qing)云門(men)(men)(men)下,因為(wei)當(dang)年青(qing)(qing)(qing)葉祖(zu)師在“幻月洞府(fu)”中得(de)到古劍(jian)(jian)“誅(zhu)仙(xian)”,仗之(zhi)橫行天(tian)下,幾無敵手,眾(zhong)后(hou)輩(bei)仰慕之(zhi)余(yu),多半都是修煉仙(xian)劍(jian)(jian)作為(wei)法寶。千(qian)年之(zhi)后(hou),劍(jian)(jian)俠輩(bei)出,幾乎成了青(qing)(qing)(qing)云門(men)(men)(men)不成文的規矩(ju),便是改名叫青(qing)(qing)(qing)云劍(jian)(jian)派(pai)也無不可。更有開(kai)門(men)(men)(men)祖(zu)師傳下“誅(zhu)仙(xian)劍(jian)(jian)陣”,威力絕倫。
特點:穩(wen)定的(de)單體遠程高攻擊(ji)、強力的(de)群(qun)攻能力,是線傷害和面傷害輸出的(de)首(shou)要選(xuan)擇(ze),除此之(zhi)外(wai),法(fa)術(shu)附(fu)帶的(de)諸(zhu)如減速等異常(chang)狀態,使青云(yun)在戰斗中有著很(hen)多潛在的(de)優(you)勢。
劣勢:欠缺持續的單攻能力,防御(yu)力更是顯(xian)得相(xiang)當單薄,尤(you)其是面對有出色攻擊力或者多樣(yang)控制技的近程敵人時,青云多會(hui)陷入(ru)危險之(zhi)中。
2、天音寺
天(tian)音(yin)寺(si)(si)與青云門(men)、焚香谷為正派(pai)三大(da)門(men)派(pai)。天(tian)音(yin)寺(si)(si)為佛(fo)(fo)門(men)修真,修習佛(fo)(fo)門(men)至高(gao)法(fa)門(men)——大(da)梵(fan)般若(ruo),依靠佛(fo)(fo)法(fa)普渡眾(zhong)生。天(tian)音(yin)寺(si)(si)僧(seng)人注重自身修行,以(yi)佛(fo)(fo)門(men)功法(fa)強身健體,寂滅入定。天(tian)音(yin)寺(si)(si)法(fa)術以(yi)防守見長,佛(fo)(fo)門(men)真言中蘊(yun)涵的(de)力量(liang)可以(yi)使(shi)人固本培元,不受外力所(suo)侵害。大(da)慈(ci)悲(bei)的(de)力量(liang)也可以(yi)救濟世人,恢復氣血。當獸妖(yao)涂炭生靈的(de)時候,他們更會(hui)挺(ting)身而出,以(yi)佛(fo)(fo)法(fa)降妖(yao)除(chu)魔。
特(te)點:唯一(yi)擅(shan)長輔助的(de)職業,能給隊友(you)強大的(de)戰(zhan)斗支持,包(bao)括氣血恢復,防(fang)御提(ti)升,甚(shen)至(zhi)復活死去的(de)隊友(you),同時(shi)還具備一(yi)定的(de)群體攻(gong)擊和狀態控制能力,特(te)有的(de)昏睡技能在大型的(de)戰(zhan)斗中有時(shi)甚(shen)至(zhi)能反敗為(wei)勝(sheng)。
劣勢:相(xiang)較之下(xia),天音欠缺出色的(de)傷害輸出能力(li),一(yi)般不能給(gei)予(yu)敵人致命的(de)打(da)擊,因此在單獨面對強大(da)的(de)敵人時,天音多處(chu)于劣勢,但一(yi)般能自保。
3、合歡派
合(he)歡派背景:魔教金(jin)鈴夫人(ren)(ren)(ren)聰(cong)慧(hui)絕頂,道行精深,對魔教經(jing)典天(tian)書更是有大(da)悟於心,三百(bai)年前獨自在(zai)魔教創下(xia)了“合(he)歡派”一系(xi),如今(jin)與(yu)鬼王宗(zong)同為魔教中(zhong)鼎盛門派。合(he)歡派法術大(da)多(duo)迅速快捷,詭異(yi)多(duo)端(duan)。她們經(jing)常(chang)會先削弱敵人(ren)(ren)(ren)、以法術魅人(ren)(ren)(ren)心神(shen),擅長(chang)在(zai)無形之(zhi)中(zhong)取(qu)人(ren)(ren)(ren)性命。手持環刃,動作(zuo)優美好像舞(wu)蹈一樣,你甚至感(gan)覺不(bu)到危險已經(jing)到達身邊。
特點(dian):瞬間(jian)的(de)(de)高(gao)傷害輸(shu)出,強力的(de)(de)暴擊能力使得合歡是(shi)唯一能在瞬息之間(jian)取敵首級的(de)(de)殺手型(xing)人(ren)物,多樣的(de)(de)狀態控(kong)制(zhi)技往(wang)往(wang)使敵人(ren)有力難施(shi),無論單(dan)人(ren)決(jue)斗還(huan)是(shi)多人(ren)混戰,合歡是(shi)控(kong)制(zhi)大局,殺敵制(zhi)勝的(de)(de)關鍵因素。
劣(lie)勢(shi):脆弱的(de)(de)(de)防御力是合(he)歡最致命的(de)(de)(de)弱點(dian),在(zai)刀光(guang)劍影(ying)中如何(he)有效的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)自(zi)(zi)己是必需要(yao)掌握的(de)(de)(de)前(qian)提技(ji)(ji)巧之一(yi),而想做一(yi)名出色的(de)(de)(de)殺手,更需要(yao)有獨特的(de)(de)(de)戰斗(dou)意(yi)識,嫻(xian)熟(shu)操作手法以(yi)及對自(zi)(zi)身(shen)諸(zhu)多技(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)(de)合(he)理應用。
4、鬼王宗
鬼(gui)王宗為(wei)圣教(jiao)其中(zhong)(zhong)一(yi)個分支,三(san)百年前上一(yi)代(dai)鬼(gui)王宗主偶然得到了天(tian)書第二卷,聲名(ming)大震,將鬼(gui)王宗這(zhe)一(yi)分支發展壯大。鬼(gui)王宗法(fa)術(shu)大多是從天(tian)書所遺留部分之中(zhong)(zhong)領悟而來,道法(fa)十(shi)分詭(gui)異,為(wei)達目的(de)不(bu)則手(shou)段(duan)使(shi)他(ta)們被天(tian)下人(ren)稱為(wei)魔教(jiao)。鬼(gui)王宗招法(fa)勁(jing)力深厚,威(wei)猛無比,經(jing)常不(bu)計后果將自身處于(yu)危險之中(zhong)(zhong)。由于(yu)圣教(jiao)本殿位于(yu)蠻(man)荒(huang)地(di)帶(dai),他(ta)們學習(xi)吸收了西域修羅界的(de)咒法(fa)將其化為(wei)己(ji)用。
特點:出色的(de)單體近攻能(neng)力(li),強大的(de)防御力(li),特有的(de)怪物牽(qian)制技(ji)能(neng),是隊(dui)伍中的(de)靈魂(hun)人物。
劣勢:欠缺遠程(cheng)攻擊和群體(ti)攻擊的(de)能力,因此面(mian)(mian)對遠程(cheng)的(de)威(wei)脅和來自多方(fang)的(de)攻擊時,鬼(gui)王缺乏打(da)擊遠程(cheng)對手和快(kuai)速(su)大(da)量(liang)殺敵的(de)有效手段,故如何更快(kuai)地接近對手和保證隊友(you)安全地進行大(da)面(mian)(mian)積傷害輸出是每個鬼(gui)王宗都要面(mian)(mian)臨(lin)的(de)考驗。
5、鬼道
鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)的(de)歷(li)史源遠(yuan)流長,上古妖術(shu)、異域邪法、冥界鬼(gui)(gui)符兼收并(bing)蓄(xu)。至(zhi)數(shu)百年前(qian),有奇(qi)人中興鬼(gui)(gui)道(dao)(dao),并(bing)吸收苗疆(jiang)蠱(gu)(gu)術(shu)的(de)秘法和葬魂(hun)(hun)幻身的(de)陰陽奇(qi)術(shu)。鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)行事隱秘,個中少有彰顯(xian)者,如鬼(gui)(gui)先生及小(xiao)環之流,也只略(lve)窺門徑。鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)之術(shu)陰鷙狠(hen)辣(la),即可用風沙之力滌(di)蕩四方,又可化身魔(mo)魂(hun)(hun),兇猛搏殺,抑或幻化蠱(gu)(gu)王,以毒(du)蠱(gu)(gu)噬人氣血。三(san)態的(de)靈活變化讓鬼(gui)(gui)道(dao)(dao)在任(ren)何場(chang)合都(dou)成為閃耀的(de)新(xin)星。
特點:奇特的變(bian)身能(neng)力使鬼道在任(ren)何隊伍中都能(neng)適合的調整自己的位置(zhi)。各(ge)種毒蠱技(ji)能(neng)的持續(xu)詛咒狀(zhuang)態,永遠是(shi)敵(di)人(ren)無(wu)法終結的噩(e)夢。
劣(lie)勢:用鮮血乃至靈魂換(huan)取的能力(li),使鬼(gui)道(dao)的軀體(ti)相對脆弱,往往成為(wei)敵人(ren)致命(ming)一擊下的犧牲(sheng)品,如何巧妙(miao)化解(jie)對方凌(ling)厲的殺招(zhao),是(shi)鬼(gui)道(dao)制勝(sheng)的關鍵(jian)。
6、焚香谷
鎮守于南(nan)疆與(yu)中(zhong)土(tu)之(zhi)(zhi)間(jian)要塞的(de)焚香,是(shi)正道三大(da)(da)大(da)(da)派之(zhi)(zhi)一(yi)。焚香一(yi)直以來(lai)守護上(shang)古玄火與(yu)世無爭,善用火攻,火焰無需燃料,以炎(yan)炎(yan)真火淬煉靈魂,是(shi)真火最虔誠的(de)信徒。原本(ben)行(xing)事低調而神秘的(de)焚香,卻因(yin)為(wei)一(yi)位(wei)闖(chuang)入焚香谷(gu)的(de)外來(lai)之(zhi)(zhi)人重(zhong)新出(chu)現在了世人面前。
特點:精修(xiu)各種陣法(fa),并掌握(wo)失(shi)傳(chuan)絕學八荒火(huo)龍之力為己所用;隔空喚(huan)火(huo),將敵焚滅于(yu)百步之外(wai)。借助火(huo)焰之力,既能(neng)(neng)增強自身(shen)亦可傷(shang)害對手,各項能(neng)(neng)力全面(mian),生(sheng)存能(neng)(neng)力強。
劣勢:自保能(neng)力需要一定(ding)的(de)操作依賴,角色抗(kang)擊打能(neng)力較弱。如何(he)揚長避(bi)短,組(zu)織群(qun)體配合攻勢將是玩家最關鍵課題。
1、天華
天(tian)(tian)華(hua)(hua)并非純粹意義的(de)神(shen)裔(yi)族(zu)(zu)(zu)人,他們本是(shi)神(shen)域亙古以來的(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)存在,神(shen)裔(yi)舉族(zu)(zu)(zu)遷徙而來時,一些神(shen)魂(hun)(hun)(hun)極為契(qi)合的(de)神(shen)裔(yi)族(zu)(zu)(zu)人與(yu)其(qi)(qi)互(hu)相感(gan)應,最(zui)終神(shen)魂(hun)(hun)(hun)混一,這(zhe)些靈(ling)性超脫本源(yuan)的(de)族(zu)(zu)(zu)人逐漸(jian)喪失了原有(you)血族(zu)(zu)(zu)的(de)傳承,千(qian)萬(wan)年(nian)積累下漸(jian)漸(jian)成為新的(de)氏族(zu)(zu)(zu)。天(tian)(tian)華(hua)(hua)特有(you)的(de)靈(ling)魂(hun)(hun)(hun)力量使其(qi)(qi)法術(shu)與(yu)其(qi)(qi)他族(zu)(zu)(zu)人截(jie)然不(bu)同,幾個(ge)簡單的(de)音(yin)符,幾聲(sheng)輕快的(de)哼(heng)唱就可直接(jie)震撼對方心神(shen),這(zhe)種無(wu)法防御無(wu)可抗拒的(de)神(shen)秘(mi)魔力從未真正展示其(qi)(qi)強(qiang)大威力……
特(te)點(dian):獨(du)特(te)的(de)音(yin)律攻(gong)擊方式(shi),他們的(de)樂(le)曲是隊友的(de)天籟之音(yin),是敵人的(de)死(si)亡彌撒曲。在(zai)無形中(zhong)即可使周圍對(dui)手陷入困(kun)境。
劣勢(shi):雖然天華族(zu)人十分感性,大(da)都我(wo)行我(wo)素。但天華本身并不(bu)善于單獨作戰(zhan),沒有同伴的支(zhi)持(chi),在(zai)對抗中(zhong)容易陷入被動(dong)。
2、懷光
神裔五(wu)大血族(zu)(zu)(zu)之一(yi)。懷(huai)光氏為(wei)(wei)(wei)神裔血族(zu)(zu)(zu)中(zhong)最為(wei)(wei)(wei)神秘的一(yi)支,無(wu)人(ren)確知其(qi)來(lai)歷,其(qi)族(zu)(zu)(zu)人(ren)總是隱(yin)匿于黑(hei)暗之中(zhong),從(cong)不(bu)宣揚自己的事跡(ji),從(cong)不(bu)夸耀祖先的傳說,最為(wei)(wei)(wei)了解懷(huai)光的外族(zu)(zu)(zu)人(ren)只能是已經被(bei)其(qi)獵殺的目(mu)標。懷(huai)光戰法狠(hen)辣凌厲,講求(qiu)一(yi)擊必(bi)中(zhong),萬無(wu)一(yi)失(shi)(shi)。為(wei)(wei)(wei)達成(cheng)目(mu)的不(bu)必(bi)計(ji)較(jiao)損失(shi)(shi),甚(shen)至于犧牲性命也只是閃念間(jian)的決斷,一(yi)顆堅(jian)忍執(zhi)著(zhu)之心(xin)是懷(huai)光成(cheng)敗的關鍵。
特(te)點:強大(da)的(de)暗殺能力,令人迷(mi)惑(huo)的(de)影子(zi)技能,象征死(si)亡的(de)武(wu)器鐮刀讓任(ren)何對手都(dou)不敢大(da)意。
劣(lie)勢:沒有影子配(pei)合就無法自(zi)由發(fa)揮自(zi)身全部能力(li)。
3、烈山
神裔五(wu)大血(xue)族(zu)(zu)之(zhi)一。以(yi)天狐(hu)為(wei)始祖,血(xue)脈傳(chuan)承的(de)(de)血(xue)族(zu)(zu),族(zu)(zu)中男女皆俊美絕倫。烈山(shan)氏(shi)法術飄逸靈(ling)動(dong),擅長(chang)借助(zhu)自(zi)然之(zhi)力為(wei)己(ji)用,在遠(yuan)處(chu)從容的(de)(de)控(kong)制戰(zhan)局(ju),與敵人(ren)(ren)(ren)近身搏殺是每個烈山(shan)族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)都不削為(wei)之(zhi)的(de)(de)粗魯行為(wei)。神裔舉族(zu)(zu)遷(qian)徙(xi)時不少族(zu)(zu)人(ren)(ren)(ren)眷戀人(ren)(ren)(ren)間,引發許多(duo)狐(hu)仙精怪的(de)(de)神話傳(chuan)說,做為(wei)人(ren)(ren)(ren)神再次接(jie)觸的(de)(de)重(zhong)要人(ren)(ren)(ren)物,碧瑤的(de)(de)烈山(shan)氏(shi)血(xue)統更使(shi)期(qi)間關系錯綜復(fu)雜。
特點(dian):超遠程強力傷害輸出(chu)職業,還可以召喚各種自然生物(wu)輔助戰斗。
劣勢:技能施展時間較長,被敵人近身后受限很大。
4、九黎
神裔五大血(xue)族之一。上古人(ren)神之戰(zhan)中,九(jiu)(jiu)黎王蚩尤(you)戰(zhan)死,人(ren)神之間(jian)紛(fen)爭(zheng)不斷(duan),神裔一族終被逐(zhu)出異界。九(jiu)(jiu)黎族人(ren)彪悍驍勇,與(yu)生俱來的(de)戰(zhan)斗本能使他們成為天生的(de)勇士,身體(ti)中孕(yun)育的(de)強大獸魂可以輕易摧(cui)毀眼前的(de)一切。做(zuo)為神裔血(xue)族的(de)中堅力量,他們的(de)勇武甚(shen)至得到敵人(ren)的(de)敬畏,在絕對實力的(de)威(wei)壓下,與(yu)九(jiu)(jiu)黎勇者對抗只有兩個結局:馴服或者毀滅。
特(te)點:強悍(han)到極致的(de)身體擁有完美(mei)的(de)攻防實力。
劣(lie)勢:近身作戰,受距離限制(zhi)而(er)容易被遠程攻(gong)擊職業占據先手之(zhi)利。
5、太昊
伏羲后人,奉先(xian)祖(zu)別名為族(zu)(zu)名,自認血(xue)統最純正的神(shen)族(zu)(zu),喜歡(huan)獨(du)來獨(du)往。為神(shen)裔(yi)的高端斗士,在(zai)神(shen)裔(yi)的歷史上(shang)并沒有(you)流傳多久就(jiu)神(shen)秘消失了。事(shi)實(shi)上(shang)幾百年以(yi)來他們一(yi)直肩(jian)負著(zhu)一(yi)個(ge)重大(da)的秘密(mi)責任。而這一(yi)秘密(mi)隨(sui)著(zhu)張(zhang)小(xiao)凡(fan)闖入焚香谷將水落石出。
特點:其性嗜血,拳(quan)風如虎對殺戮具(ju)有最(zui)敏感的直覺(jue),隨時能給人致命一擊。對于獨(du)來獨(du)往(wang)的太(tai)昊來說,身體是唯一值得信賴武器(qi),為(wei)了消滅對手(shou)不擇手(shou)段。
劣勢(shi):太(tai)昊強大的(de)(de)單(dan)攻能(neng)力(li),往(wang)(wang)往(wang)(wang)在(zai)群攻中成(cheng)(cheng)為敵人的(de)(de)第一目標。因(yin)此(ci)在(zai)團隊作(zuo)戰時(shi),太(tai)昊如何(he)發揮優勢(shi),配合作(zuo)戰成(cheng)(cheng)為了玩家的(de)(de)必修(xiu)課。
6、辰皇
辰皇乃上(shang)古(gu)時代創世龍族(zu)血脈(mo),歷經歲月變(bian)遷,時至今(jin)日成為唯一留(liu)存的(de)(de)上(shang)古(gu)傳(chuan)承(cheng)。辰皇功法(fa)神(shen)秘浩瀚,尤(you)其(qi)擅長(chang)掌(zhang)控時空法(fa)則,并借此在戰(zhan)斗(dou)中產(chan)生諸多玄妙變(bian)化。辰皇更是天地(di)間唯一的(de)(de)上(shang)古(gu)元力(li)的(de)(de)掌(zhang)控者,光暗元力(li)的(de)(de)轉化衍變(bian),形成各(ge)種(zhong)極具爆發(fa)力(li)和靈活(huo)性的(de)(de)功法(fa)戰(zhan)術(shu),從而奠定(ding)皇族(zu)至尊的(de)(de)穩(wen)固地(di)位。
特(te)點:辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)擁(yong)有強(qiang)力的(de)(de)(de)(de)遠程攻(gong)擊(ji)和(he)群體攻(gong)擊(ji)能力,技(ji)能之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)相互配合又可以觸發出不同的(de)(de)(de)(de)額外的(de)(de)(de)(de)效果,令大意的(de)(de)(de)(de)敵人無法防范。辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)專注使用一(yi)(yi)系技(ji)能會將自(zi)己徹底光明化或黑暗化,這種(zhong)形態下的(de)(de)(de)(de)辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)更是擁(yong)有一(yi)(yi)人之(zhi)身萬人之(zhi)力。辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)天生(sheng)擁(yong)有一(yi)(yi)種(zhong)叫靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)能量守護自(zi)己,高等級的(de)(de)(de)(de)辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)進而可以將靈(ling)(ling)寓守于攻(gong),攻(gong)防一(yi)(yi)體。辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)暗系終極技(ji)能,可以將目(mu)標(biao)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)魂抽出體外,令目(mu)標(biao)徹底放棄戰斗的(de)(de)(de)(de)意志(zhi);光系的(de)(de)(de)(de)終極技(ji)能,辰(chen)(chen)皇(huang)(huang)將化身為(wei)灼(zhuo)灼(zhuo)日炎(yan),無情(qing)毀(hui)滅周圍所有的(de)(de)(de)(de)敵人。
劣(lie)勢:辰皇不(bu)擅長站在原地和對(dui)手性命相搏,臨(lin)時(shi)性的(de)(de)防護技(ji)(ji)能(neng)(neng)只能(neng)(neng)對(dui)付突發的(de)(de)危險而不(bu)能(neng)(neng)持續性的(de)(de)承擔敵人的(de)(de)攻擊;辰皇技(ji)(ji)能(neng)(neng)威力(li)強大,但是(shi)吟唱過程中需要隊友提供(gong)有(you)效(xiao)保護才能(neng)(neng)爆發出全面的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。
1.歸云
武器:傘
定位:遠程/群攻/法師
擁(yong)有愈(yu)戰愈(yu)強的輸出能力和(he)驚人的群體爆發,對(dui)時空的領(ling)悟(wu)使其(qi)能夠(gou)揚(yang)長避短,玩弄(nong)對(dui)手于鼓掌之間。
2.青羅
武器:扇子
職業定(ding)位:控制/輔助/輸出(chu)
有(you)較強的(de)群體(ti)控制能(neng)力(li)和(he)輔(fu)助能(neng)力(li),持續穩定的(de)單體(ti)輸出能(neng)力(li)以令其在(zai)職業PK中也占據相當的(de)地位(wei)。豐富的(de)技能(neng)組合玩(wan)法(fa),操作簡單,獲得強力(li)的(de)狀態(tai)輔(fu)助。
3.破軍
武器:鎩
職業定位(wei):刺客/連續攻擊/遠(yuan)近(jin)兼顧/戰隊核心
單體戰斗(dou)為(wei)主(zhu),戰斗(dou)手法快捷(jie),擅長使(shi)用多武器、組合(he)武器。
4.牽機
武器:毛筆
職業定位:遠程(cheng)/召喚(huan)/隱身(shen)/陷阱/群攻
身材迷你,善于控制(zhi)他人靈魂(hun),能召喚巨(ju)大傀儡為其作戰(zhan),精通(tong)陷阱機(ji)關,可(ke)愛純真的(de)外表在(zai)無形中卸下了敵(di)人的(de)警惕。
5.英招
武器:長槍
職業定位(wei):中遠(yuan)程(cheng)/怒氣傷害/肉盾/群攻
與上古麒麟血脈(mo)融(rong)合的后(hou)代,可(ke)幻(huan)化(hua)成人形或麒麟,只擁有(you)血量值,體(ti)魄強(qiang)大威猛無比,獨立(li)作戰和團體(ti)作戰的全才高(gao)手。
最低配置:
CPU:主頻2.4GHz以上
內存:1G以上
硬(ying)盤:8G剩(sheng)余空間(jian)
顯(xian)卡:NvidiaGeForce9500GT/ATIRadeonHD3850
顯(xian)存:256M以上
網絡(luo):ADSL或(huo)專線接入(ru)
推薦配置:
CPU:主頻3.2GHz以上(shang)
內存:4G以上
硬盤:8G剩余空間
顯卡:NvidiaGeforce8800GTX/ATIRedeon HD4850以上
顯存:1024M以上
網(wang)絡:ADSL或專線接入
《誅仙戀》
演唱:任賢齊
《誅仙我回來》
演唱:任賢齊
《情醉》
作詞:董貞
作曲:董貞
演(yan)唱:董(dong)貞、盛威
《相思引》
作詞:董貞
作曲:董貞
《誅仙劍》
誅仙臺服主題曲
痞(pi)克四——誅仙劍
誅仙OnLine主題曲
作詞:自從
作(zuo)曲:黃韻玲、鐘興(xing)民、自從
專(zhuan)輯:大夢無限(xian)(EP)