芒果视频下载

基本介紹

《追風(feng)箏(zheng)的人》是(shi)美(mei)籍阿(a)富汗(han)作家(jia)卡(ka)勒德·胡賽(sai)尼（Khaled Hosseini）的第一部長篇小說，譯(yi)者(zhe)李繼宏，上海人民出(chu)版社(she)于2003年出(chu)版，是(shi)美(mei)國(guo)2005年的排名第三的暢銷書(shu)。

全書圍繞風箏與阿富汗的兩個(ge)少年之間展(zhan)開(kai)，一個(ge)富家少年與家中仆(pu)人(ren)關于風箏的故(gu)事，關于人(ren)性的背(bei)叛與救贖。

角色介紹

阿(a)(a)米爾:一(yi)(yi)個有(you)著復(fu)雜形(xing)象的(de)人(ren)(ren)物，在與(yu)哈(ha)桑玩耍(shua)時(shi)(shi)慫恿哈(ha)桑用彈(dan)弓將胡桃(tao)射向(xiang)鄰居家的(de)狗、朝山羊擲石頭(tou)等(deng)惡(e)作(zuo)劇被發(fa)現后(hou)(hou)，從(cong)(cong)來(lai)都(dou)(dou)由哈(ha)桑來(lai)背負，并且認為理所當然。盡管他是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個孩子，但阿(a)(a)米爾也存(cun)在等(deng)級觀(guan)念(nian)和宗(zong)教(jiao)民族觀(guan)念(nian)，“我(wo)從(cong)(cong)來(lai)沒(mei)有(you)認為我(wo)與(yu)哈(ha)桑是(shi)(shi)(shi)朋友”，“我(wo)是(shi)(shi)(shi)普什(shen)圖人(ren)(ren)，他是(shi)(shi)(shi)哈(ha)扎拉人(ren)(ren)，我(wo)是(shi)(shi)(shi)遜尼派，他是(shi)(shi)(shi)什(shen)葉派”，因此在開(kai)(kai)哈(ha)桑玩笑或(huo)捉弄他之后(hou)(hou)，盡管心懷愧(kui)疚，但仍然得到自(zi)(zi)我(wo)辯(bian)解和自(zi)(zi)我(wo)原(yuan)諒。乃至斗(dou)風(feng)箏比賽(sai)結束后(hou)(hou)，阿(a)(a)米爾看(kan)到哈(ha)桑為保護(hu)追(zhui)到了的(de)風(feng)箏被阿(a)(a)塞夫強暴的(de)場(chang)景，懦(nuo)弱地跑開(kai)(kai)了。而阿(a)(a)米爾的(de)心里活動是(shi)(shi)(shi)：他只是(shi)(shi)(shi)個哈(ha)扎拉人(ren)(ren)，不是(shi)(shi)(shi)嗎？可是(shi)(shi)(shi)，對(dui)父愛的(de)渴求、對(dui)優(you)越感的(de)渴望以及面(mian)(mian)對(dui)惡(e)勢力時(shi)(shi)的(de)自(zi)(zi)保并不能(neng)籠統地說是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)性的(de)惡(e)，阿(a)(a)米爾只是(shi)(shi)(shi)表現出(chu)了人(ren)(ren)性中本來(lai)面(mian)(mian)目。何(he)況自(zi)(zi)此以后(hou)(hou)半生，他都(dou)(dou)被愧(kui)疚自(zi)(zi)責的(de)陰影所纏(chan)繞。面(mian)(mian)對(dui)曾經的(de)錯誤的(de)時(shi)(shi)候，心靈上的(de)愧(kui)疚和折磨已(yi)經使他在贖罪道路上跨出(chu)了一(yi)(yi)大半，而實質性的(de)贖罪行為（回國(guo)救出(chu)哈(ha)桑的(de)兒子索拉博）更是(shi)(shi)(shi)作(zuo)出(chu)了極大的(de)彌補。所以阿(a)(a)米爾已(yi)從(cong)(cong)自(zi)(zi)私懦(nuo)弱的(de)小孩子蛻變成正直(zhi)勇敢的(de)能(neng)夠擔當的(de)男人(ren)(ren)。

哈(ha)桑：為(wei)你，千(qian)(qian)千(qian)(qian)萬萬遍(bian)。”哈(ha)桑的(de)(de)一(yi)句(ju)話令多少人(ren)感動，這是一(yi)個孩(hai)子對另一(yi)個孩(hai)子忠誠表白，為(wei)了(le)阿(a)米爾，哈(ha)桑愿意做千(qian)(qian)千(qian)(qian)萬萬的(de)(de)事情。哈(ha)桑出生以后叫的(de)(de)第(di)一(yi)個人(ren)名是“阿(a)米爾”，意味(wei)著他將(jiang)阿(a)米爾當作(zuo)生命(ming)中最重要的(de)(de)人(ren)。他心甘情愿

地(di)為(wei)(wei)阿米爾(er)(er)做任何事(shi)情，哈桑一(yi)生都(dou)在為(wei)(wei)阿米爾(er)(er)犧牲(sheng)，體(ti)(ti)現了一(yi)個孩子(zi)到一(yi)個男人(ren)(ren)不變的忠(zhong)誠與(yu)正直，可以(yi)說(shuo)是(shi)一(yi)個人(ren)(ren)物形象。在他(ta)身上(shang)，體(ti)(ti)現了人(ren)(ren)性中的善良，卻與(yu)民族、宗教和等(deng)級等(deng)全部無(wu)關，他(ta)是(shi)哈扎拉人(ren)(ren)，是(shi)什葉派，是(shi)富家奴仆，沒(mei)有(you)(you)(you)金錢(qian)地(di)位，沒(mei)有(you)(you)(you)接(jie)受文化的機(ji)會，可是(shi)他(ta)勤(qin)勞勇敢、忠(zhong)誠正直，擁有(you)(you)(you)赤裸(luo)裸(luo)的原始個體(ti)(ti)所具備的一(yi)切特(te)質。

爸爸：阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾的(de)(de)(de)(de)父親，同(tong)樣(yang)也(ye)是(shi)哈(ha)桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)(de)父親，他(ta)(ta)身(shen)(shen)(shen)(shen)上(shang)(shang)可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)結合了阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾與(yu)哈(ha)桑(sang)(sang)的(de)(de)(de)(de)個性。他(ta)(ta)說(shuo)盜(dao)竊是(shi)一切罪的(de)(de)(de)(de)宗源，可(ke)(ke)是(shi)他(ta)(ta)與(yu)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)里的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)生(sheng)下了哈(ha)桑(sang)(sang)，偷(tou)走了對(dui)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)里的(de)(de)(de)(de)忠(zhong)誠，他(ta)(ta)向阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾隱瞞(man)了事情的(de)(de)(de)(de)真相，他(ta)(ta)隱藏哈(ha)桑(sang)(sang)，偷(tou)走了哈(ha)桑(sang)(sang)本應得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)父愛(ai)與(yu)社(she)會認同(tong)感。拉辛汗說(shuo)過(guo)：“當(dang)惡(e)行(xing)導致善(shan)行(xing)，那就(jiu)是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)救贖(shu)。”所(suo)以(yi)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾的(de)(de)(de)(de)父親一生(sheng)都在行(xing)善(shan)事，修建恤孤院(yuan)，幫(bang)助別人，祈求為(wei)自(zi)(zi)己贖(shu)罪，與(yu)此同(tong)時也(ye)得到(dao)(dao)了別人的(de)(de)(de)(de)崇敬(jing)和愛(ai)戴。阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾的(de)(de)(de)(de)父親表現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)對(dui)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾的(de)(de)(de)(de)冷漠和厭棄，是(shi)因為(wei)他(ta)(ta)從阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾身(shen)(shen)(shen)(shen)上(shang)(shang)看(kan)到(dao)(dao)了自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)(shen)懦弱(ruo)欺(qi)騙的(de)(de)(de)(de)一面(mian)，某種程度上(shang)(shang)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)對(dui)自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)(shen)性格里的(de)(de)(de)(de)劣性的(de)(de)(de)(de)厭惡(e)與(yu)懊悔。而哈(ha)桑(sang)(sang)身(shen)(shen)(shen)(shen)上(shang)(shang)所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)勇敢忠(zhong)誠、正直無私是(shi)他(ta)(ta)所(suo)推(tui)崇并且引(yin)以(yi)為(wei)自(zi)(zi)豪的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)(shen)優點。所(suo)以(yi)可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)阿(a)(a)(a)(a)(a)(a)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾和哈(ha)桑(sang)(sang)這兩個兒子(zi)各自(zi)(zi)代(dai)表了他(ta)(ta)性格的(de)(de)(de)(de)兩面(mian)。總(zong)的(de)(de)(de)(de)來說(shuo)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)救贖(shu)是(shi)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)。

阿(a)塞夫：小說(shuo)的主要反(fan)面角色(se)。他(ta)(ta)的父親是(shi)阿(a)富(fu)汗人，而母(mu)親是(shi)德國人。他(ta)(ta)信仰納粹主義，鼓吹普什圖人比(bi)哈扎拉人更(geng)優越。他(ta)(ta)在青少年時代就已經(jing)成(cheng)為(wei)鄰里的惡(e)(e)霸，阿(a)米(mi)爾認(ren)為(wei)他(ta)(ta)是(shi)“反(fan)社(she)會分子(zi)”。阿(a)塞夫年輕時就曾(ceng)經(jing)犯下累累惡(e)(e)行，他(ta)(ta)欺負(fu)阿(a)米(mi)爾和(he)哈桑(sang)，又(you)為(wei)報復阿(a)米(mi)爾而強奸了哈桑(sang)，之(zhi)后(hou)還(huan)送給阿(a)米(mi)爾一本阿(a)道夫·希(xi)特(te)勒的自(zi)傳作為(wei)生日(ri)禮物。成(cheng)年之(zhi)后(hou)，他(ta)(ta)加(jia)入了塔利班，成(cheng)為(wei)首領，又(you)囚(qiu)禁了哈桑(sang)的兒子(zi)索拉博，對他(ta)(ta)實施性(xing)虐待。

阿里(li)：爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)(de)哈(ha)扎拉(la)仆人，人們都認為他是(shi)哈(ha)桑(sang)的(de)(de)父(fu)親。在他年幼時，父(fu)母因交通事故喪生，他也從此被爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)(de)父(fu)親收養(yang)。阿里(li)之前患(huan)過脊髓灰質炎，右腿因此殘疾，因而常常被當(dang)地的(de)(de)小孩欺(qi)負折磨(mo)。他最(zui)后在哈(ha)扎拉(la)賈特(te)誤觸地雷身(shen)亡。

拉(la)辛汗：爸爸的(de)忠誠(cheng)摯友(you)和生(sheng)意伙伴，也是(shi)阿米爾的(de)人生(sheng)導師。他(ta)鼓(gu)勵年幼的(de)阿米爾追求(qiu)文學(xue)事業。后來，他(ta)在重(zhong)病時勸說已經在美國(guo)定居(ju)的(de)阿米爾回(hui)到巴基斯坦，告訴他(ta)哈桑身(shen)世(shi)的(de)真相，讓他(ta)救出哈桑的(de)兒子索(suo)拉(la)博(bo)，最(zui)后平靜地離開了人世(shi)。

內容介紹

小(xiao)說以第一(yi)人(ren)(ren)稱的(de)(de)(de)角度講述了阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)故事。阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)生于(yu)1963年(nian)喀布爾(er)(er)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)富(fu)人(ren)(ren)社區中的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)富(fu)裕家庭。其父親“爸爸”是普什圖人(ren)(ren)，一(yi)名(ming)法(fa)官的(de)(de)(de)兒子(zi)，成功(gong)的(de)(de)(de)地毯(tan)商人(ren)(ren)。阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)家的(de)(de)(de)仆(pu)人(ren)(ren)阿(a)(a)(a)里(li)的(de)(de)(de)兒子(zi)哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)則出(chu)身哈(ha)(ha)扎拉人(ren)(ren)。阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)和哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)是好玩伴，哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)是一(yi)個(ge)特(te)別(bie)忠實，正(zheng)直(zhi)，一(yi)心只為阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)少爺著想的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)經(jing)常一(yi)起(qi)玩耍、游戲。阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)是出(chu)色的(de)(de)(de)“風(feng)箏(zheng)斗(dou)士”，即善于(yu)用自己的(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)切(qie)斷別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)的(de)(de)(de)線；哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)也是杰出(chu)的(de)(de)(de)“風(feng)箏(zheng)追逐者”，因為阿(a)(a)(a)富(fu)汗(han)的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)是線被(bei)切(qie)斷而落下(xia)的(de)(de)(de)風(feng)箏(zheng)歸追到它的(de)(de)(de)人(ren)(ren)所有(you)。爸爸對兩(liang)個(ge)孩子(zi)都很喜愛，但嫌阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)過于(yu)怯懦。兩(liang)個(ge)孩子(zi)和人(ren)(ren)打架時總(zong)是哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)出(chu)頭(tou)。阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)展(zhan)露出(chu)寫作的(de)(de)(de)才華，但爸爸并不看(kan)重(zhong)。爸爸的(de)(de)(de)朋友拉辛汗(han)成了阿(a)(a)(a)米(mi)爾(er)(er)的(de)(de)(de)忘(wang)年(nian)知己。1973年(nian)穆罕默德·達(da)烏(wu)德·汗(han)等發動政(zheng)變，在阿(a)(a)(a)富(fu)汗(han)推翻帝制建立共和國。

社區中一(yi)個仰慕(mu)納粹的(de)普什圖族孩子阿塞(sai)夫和阿米(mi)爾、哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)發生沖突。哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)用彈弓維護(hu)了阿米(mi)爾。1975年，在(zai)一(yi)次風箏(zheng)比賽中，阿米(mi)爾為了贏得爸(ba)爸(ba)的(de)好感而勇奪冠軍，哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)則保證(zheng)去追到第二名的(de)風箏(zheng)以證(zheng)明阿米(mi)爾的(de)戰績(ji)。但在(zai)哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)的(de)歸(gui)途被阿塞(sai)夫等人截住。阿塞(sai)夫要(yao)哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)把風箏(zheng)給他(ta)，但哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)不(bu)肯，于是他(ta)強暴了哈(ha)(ha)桑(sang)(sang)。這一(yi)切被阿米(mi)爾看到，但由于怯懦阿米(mi)爾沒有挺身而出(chu)。

之后的(de)(de)日(ri)子里(li)阿(a)米(mi)爾由于(yu)無法面對(dui)哈(ha)桑(sang)而(er)希望爸爸把阿(a)里(li)、哈(ha)桑(sang)解雇，被嚴詞拒絕(jue)。于(yu)是(shi)阿(a)米(mi)爾在(zai)13歲生(sheng)日(ri)的(de)(de)晚(wan)上(shang)陷害哈(ha)桑(sang)，說他偷了(le)自己的(de)(de)生(sheng)日(ri)禮物。哈(ha)桑(sang)洞(dong)悉一切，而(er)承(cheng)認了(le)偷竊。阿(a)里(li)和哈(ha)桑(sang)不顧爸爸的(de)(de)反對(dui)搬到了(le)哈(ha)扎拉族聚居的(de)(de)哈(ha)扎拉賈(jia)特山區(qu)。

1979年(nian)(nian)蘇聯(lian)入侵阿(a)(a)富(fu)汗(han)斯(si)坦(tan)，1981年(nian)(nian)爸(ba)爸(ba)帶著阿(a)(a)米(mi)爾(er)逃往到(dao)巴基(ji)斯(si)坦(tan)的(de)白沙瓦，把家留給拉辛汗(han)照(zhao)看。后(hou)來阿(a)(a)米(mi)爾(er)父子(zi)又遷到(dao)美國舊金山灣區的(de)費(fei)利蒙居(ju)住。阿(a)(a)米(mi)爾(er)在(zai)美國上大學，畢業之后(hou)成了(le)作家，還在(zai)圣何塞(sai)的(de)跳蚤市場認識了(le)同(tong)樣來自阿(a)(a)富(fu)汗(han)的(de)一個(ge)(ge)將軍塔(ta)赫里的(de)女(nv)兒索拉雅(ya)，并和她(ta)結婚。爸(ba)爸(ba)在(zai)此期(qi)間因肺癌去(qu)世。阿(a)(a)米(mi)爾(er)和索拉雅(ya)搬到(dao)了(le)舊金山。他們(men)想(xiang)有一個(ge)(ge)孩子(zi)，但始終沒能如愿(yuan)。

2001年，罹患絕癥(zheng)的(de)(de)拉(la)(la)(la)辛汗(han)從(cong)巴基(ji)斯坦給阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)打電話，讓他去巴基(ji)斯坦，因(yin)為“那兒有(you)再次(ci)成為好(hao)人的(de)(de)路”。原來拉(la)(la)(la)辛汗(han)在阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)父子(zi)(zi)走后，去哈扎拉(la)(la)(la)賈特(te)找到了(le)(le)(le)(le)哈桑(sang)及其妻子(zi)(zi)，他們(men)一起(qi)回到喀布爾(er)(er)管理阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)家的(de)(de)大房子(zi)(zi)，哈桑(sang)還(huan)有(you)了(le)(le)(le)(le)一個兒子(zi)(zi)索(suo)拉(la)(la)(la)博。然而(er)1996年塔利班占領喀布爾(er)(er)之后，強占了(le)(le)(le)(le)這個房子(zi)(zi)，還(huan)因(yin)為種族歧視當街槍斃了(le)(le)(le)(le)哈桑(sang)及其妻子(zi)(zi)。索(suo)拉(la)(la)(la)博進了(le)(le)(le)(le)孤兒院。拉(la)(la)(la)辛汗(han)希(xi)望阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)回去喀布爾(er)(er)救(jiu)索(suo)拉(la)(la)(la)博，但阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)不愿意。拉(la)(la)(la)辛汗(han)于是告(gao)訴阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)，哈桑(sang)其實是阿(a)(a)米(mi)(mi)爾(er)(er)爸爸的(de)(de)私生子(zi)(zi)。

阿(a)米爾(er)在(zai)(zai)出租車司機(ji)(ji)法里德的(de)(de)(de)幫助下(xia)回到(dao)塔(ta)(ta)利(li)(li)班控制的(de)(de)(de)喀布爾(er)。在(zai)(zai)找到(dao)了(le)(le)索拉博(bo)(bo)所在(zai)(zai)的(de)(de)(de)孤兒院之(zhi)后，發現索拉博(bo)(bo)已(yi)(yi)經(jing)被(bei)(bei)一個(ge)塔(ta)(ta)利(li)(li)班頭(tou)(tou)(tou)目(mu)(mu)帶走，而這(zhe)個(ge)頭(tou)(tou)(tou)目(mu)(mu)會出現足球(qiu)賽上(shang)。阿(a)米爾(er)在(zai)(zai)球(qiu)賽中約了(le)(le)這(zhe)個(ge)頭(tou)(tou)(tou)目(mu)(mu)，并在(zai)(zai)之(zhi)后其(qi)住所見到(dao)了(le)(le)他。原(yuan)來這(zhe)個(ge)塔(ta)(ta)利(li)(li)班頭(tou)(tou)(tou)目(mu)(mu)就是阿(a)塞夫(fu)(fu)。阿(a)塞夫(fu)(fu)在(zai)(zai)被(bei)(bei)蘇(su)聯人扶植的(de)(de)(de)共產(chan)黨政權(quan)的(de)(de)(de)監獄中受盡折磨之(zhi)后加入塔(ta)(ta)利(li)(li)班，和(he)蘇(su)軍作戰(zhan)，成了(le)(le)一個(ge)頭(tou)(tou)(tou)目(mu)(mu)。索拉博(bo)(bo)已(yi)(yi)經(jing)成了(le)(le)一個(ge)被(bei)(bei)性侵犯的(de)(de)(de)舞童(tong)。阿(a)塞夫(fu)(fu)告訴阿(a)米爾(er)可以帶走索拉博(bo)(bo)，但(dan)必須(xu)和(he)他先處(chu)理一些陳年爛賬。在(zai)(zai)屏蔽(bi)左右之(zhi)后，阿(a)塞夫(fu)(fu)戴上(shang)不銹鋼拳套，輕(qing)松毒(du)打毫無搏擊經(jing)驗的(de)(de)(de)阿(a)米爾(er)，但(dan)不料索拉博(bo)(bo)用形影不離的(de)(de)(de)彈弓打瞎了(le)(le)其(qi)左眼。阿(a)米爾(er)和(he)索拉博(bo)(bo)這(zhe)才趁機(ji)(ji)逃出。

在(zai)(zai)巴基斯坦(tan)首都伊斯蘭(lan)堡，因(yin)為(wei)阿米(mi)爾無法證明(ming)索(suo)(suo)拉(la)(la)博是孤兒(er)(er)，而無法取得美國簽證，從而收養(yang)索(suo)(suo)拉(la)(la)博。索(suo)(suo)拉(la)(la)博需要暫時入住孤兒(er)(er)院。出于對孤兒(er)(er)院的(de)懼怕，索(suo)(suo)拉(la)(la)博割腕自(zi)殺，之(zhi)后被救(jiu)起。在(zai)(zai)阿米(mi)爾帶著索(suo)(suo)拉(la)(la)博回到美國之(zhi)后，索(suo)(suo)拉(la)(la)博因(yin)為(wei)感情受到傷(shang)害不再和(he)任何人交流。在(zai)(zai)2001年九一一事件之(zhi)后的(de)一個周末，在(zai)(zai)一個公園里，索(suo)(suo)拉(la)(la)博終(zhong)于因(yin)為(wei)追風箏對阿米(mi)爾微笑。

背景介紹

據作者自述，他(ta)(ta)(ta)和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)兄弟在(zai)(zai)喀布爾度過的(de)(de)日子(zi)就像阿(a)(a)米(mi)爾和(he)哈桑的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)那樣：夏天(tian)的(de)(de)大(da)部分時間(jian)都在(zai)(zai)上學。冬天(tian)就去放風(feng)箏，在(zai)(zai)電影院看約翰·韋恩(en)的(de)(de)電影。書中跟(gen)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)經歷(li)最相似的(de)(de)情節是在(zai)(zai)美(mei)國(guo)的(de)(de)日子(zi)，阿(a)(a)米(mi)爾和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親努力創造新的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。他(ta)(ta)(ta)和(he)阿(a)(a)米(mi)爾一(yi)樣，是一(yi)個(ge)來自于阿(a)(a)富(fu)汗斯坦(tan)的(de)(de)移民。他(ta)(ta)(ta)家在(zai)(zai)瓦(wa)茲爾·阿(a)(a)克巴·汗區的(de)(de)房子(zi)很大(da)，在(zai)(zai)那里(li)能舉行盛大(da)的(de)(de)派對(dui)；他(ta)(ta)(ta)們(men)還去帕格曼野餐。他(ta)(ta)(ta)對(dui)童年生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)記憶非(fei)常美(mei)好。

作者介紹

卡勒德(de)·胡(hu)賽(sai)尼（Khaled Hosseini），1965年生于(yu)阿富汗首都喀布爾市(shi)，后(hou)隨父(fu)親遷往(wang)美國。胡(hu)賽(sai)尼畢(bi)業于(yu)加(jia)(jia)州大學(xue)圣地亞哥(ge)醫學(xue)系，現居加(jia)(jia)州。“立志拂去蒙(meng)在阿富汗斯坦(tan)普通民(min)眾面孔的塵灰，將背后(hou)靈魂(hun)的悸(ji)動(dong)展示給世人。”。

《追風箏的人》是(shi)他的第一本小說，因書中(zhong)角色刻畫生動(dong)，故事情(qing)節震撼感人，出(chu)版后(hou)大獲好評，獲得各項(xiang)新人獎，并躍居全(quan)美(mei)各大暢銷(xiao)排(pai)行榜，《追風箏的人》已經由(you)夢工廠(chang)改拍成電影。還著有：《燦(can)爛千(qian)陽》(A Thousand Splendid Suns，2007)、《群山(shan)回唱》（And the Mountains Echoed,2013）。作品(pin)全(quan)球銷(xiao)量(liang)超過4000萬冊。

2006年，因其作(zuo)品巨大(da)的國際影響力，胡賽尼獲得(de)聯合(he)(he)國人道主義(yi)獎(jiang)，并(bing)受邀擔任聯合(he)(he)國難(nan)民署親善(shan)大(da)使。

鑒賞評價

該書偏重(zhong)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)情節，從阿米爾(er)與(yu)他(ta)父親(qin)仆人兒子(zi)哈桑的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)密友誼(yi)開(kai)始(shi)，這段(duan)感情成為貫穿全書的(de)(de)(de)(de)(de)脈(mo)絡。這兩個(ge)(ge)男(nan)孩(hai)所(suo)放的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)箏，象征了他(ta)們之間(jian)(jian)關系的(de)(de)(de)(de)(de)脆弱，在往(wang)日生活消逝之際，備(bei)受考驗。作者筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)阿富(fu)汗溫馨閑適(shi)，卻因為不同種族之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)摩擦而(er)現緊張。書中(zhong)充(chong)滿令人回(hui)縈難忘的(de)(de)(de)(de)(de)景象：一個(ge)(ge)為了喂飽孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人在市場(chang)上(shang)(shang)出售他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)義腿；足球賽中(zhong)場(chang)休息時間(jian)(jian)，一對通(tong)奸的(de)(de)(de)(de)(de)情侶(lv)在體(ti)育(yu)場(chang)上(shang)(shang)活活被(bei)石頭砸死；一個(ge)(ge)涂脂抹粉的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)孩(hai)被(bei)迫出賣身體(ti)，跳著以前(qian)街頭手風(feng)琴(qin)藝(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)猴子(zi)表演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)舞步。 （《紐約時報》評）

極為(wei)動人的(de)(de)作(zuo)品(pin)……沒(mei)有虛矯贅文，沒(mei)有無(wu)(wu)病呻吟，只有精(jing)煉的(de)(de)篇章……細膩勾勒家(jia)庭與友(you)誼、背叛(pan)與救贖(shu)，無(wu)(wu)須圖表與詮釋就能打動并(bing)啟發吾人。作(zuo)者(zhe)對祖(zu)國的(de)(de)愛顯然(ran)與對造成(cheng)它滄(cang)桑(sang)的(de)(de)恨一樣深……故事娓娓道來，輕筆淡描(miao)，近似川(chuan)端(duan)康成(cheng)的(de)(de)《千只鶴》，而非馬哈福茲的(de)(de)《開羅三部曲》。作(zuo)者(zhe)描(miao)寫緩慢沉靜的(de)(de)痛苦尤其(qi)出色。 （《華盛頓郵(you)報》評）

《追(zhui)風箏的(de)人(ren)》最偉大的(de)力量(liang)之一(yi)是對阿(a)富汗(han)斯坦人(ren)與阿(a)富汗(han)斯坦文化的(de)悲憫描(miao)繪(hui)。作者以溫暖、令人(ren)欣羨(xian)的(de)親(qin)密筆觸描(miao)寫阿(a)富汗(han)斯坦和人(ren)民(min)，一(yi)部生(sheng)動且易讀的(de)作品。（《芝(zhi)加哥論壇報》評）

巧妙(miao)、驚(jing)人(ren)的(de)(de)情節交錯，讓這部小說值(zhi)得(de)矚目，這不僅是(shi)一部政治史詩，也是(shi)一個關于童年選擇如何影響成年生活的(de)(de)極度(du)貼近人(ren)性(xing)的(de)(de)故事。單就(jiu)書中的(de)(de)角色刻畫來看，這部初試啼(ti)聲之作就(jiu)已(yi)值(zhi)得(de)一讀。從敏感(gan)、缺乏安全(quan)感(gan)的(de)(de)阿(a)(a)米爾(er)到他具有(you)多層次性(xing)格(ge)的(de)(de)父親，直到阿(a)(a)米爾(er)回到阿(a)(a)富汗斯坦之后才(cai)逐(zhu)步揭露(lu)父親的(de)(de)犧(xi)牲與(yu)丑(chou)聞，也才(cai)了解歷(li)史在美國和伊斯蘭(lan)世界的(de)(de)分岔……這些內容締造了一部完整的(de)(de)文(wen)學作品(pin)，將這個過(guo)去不引人(ren)注意(yi)、在新千年卻成為全(quan)球政治焦點的(de)(de)國家的(de)(de)文(wen)化(hua)呈(cheng)現世人(ren)面前。同時兼具時代感(gan)與(yu)高度(du)文(wen)學質感(gan)，極為難(nan)能可(ke)貴。（《出(chu)版(ban)商(shang)周刊》評）

作者以極其敏銳的筆觸讓他(ta)的祖國栩栩如生。他(ta)深(shen)入(ru)描繪阿富汗斯(si)坦(tan)移民在(zai)哀悼(dao)失去祖國、努力融入(ru)美國生活之際，仍然根深(shen)蒂(di)固的傳統與風俗。此書是一部睿(rui)智(zhi)并發人深(shen)思的小說：贖罪并不必然等同幸福(fu)。（《休斯(si)敦紀事報》評）

纏(chan)繞著背叛與(yu)贖罪(zui)的小說以(yi)阿富(fu)汗斯(si)坦(tan)近代的悲劇為骨架，不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)一個(ge)關于成長(chang)或(huo)移民的辛(xin)酸故(gu)事，作者把這(zhe)兩(liang)個(ge)元素都融(rong)人(ren)到得之(zhi)不易的個(ge)人(ren)救(jiu)贖宏景之(zhi)中(zhong)。所有的這(zhe)些，加上豐富(fu)的阿富(fu)汗斯(si)坦(tan)文化(hua)風情：魅力(li)難擋。（《科克斯(si)書(shu)評(ping)(ping)》評(ping)(ping)）

其他信息

作品鑒賞

作品主題

《追風箏的(de)人(ren)》清(qing)新自然，以(yi)寫實的(de)筆(bi)法(fa)，訴說著溫情(qing)與(yu)殘(can)酷，美(mei)麗與(yu)苦(ku)難，它(ta)(ta)不(bu)僅(jin)僅(jin)展示(shi)了(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)心(xin)(xin)靈成(cheng)長史(shi)，也(ye)展示(shi)了(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)民族的(de)靈魂(hun)史(shi)，一(yi)個(ge)(ge)(ge)國家的(de)苦(ku)難史(shi)。這(zhe)部(bu)小說流(liu)暢(chang)自然，就像一(yi)條清(qing)澈的(de)河流(liu)，卻奔騰著人(ren)性(xing)的(de)激情(qing)，蘊含著阿富汗(han)斯(si)坦(tan)(tan)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)古老國家豐富的(de)靈魂(hun)，激蕩(dang)著善(shan)與(yu)惡的(de)潛流(liu)撞擊。因(yin)為這(zhe)部(bu)書，讓世(shi)界了(le)解了(le)一(yi)個(ge)(ge)(ge)遭(zao)受(shou)戰火蹂(rou)躪的(de)、默默無(wu)聞的(de)阿富汗(han)斯(si)坦(tan)(tan)人(ren)，這(zhe)才是文學的(de)魅力，也(ye)是這(zhe)部(bu)小說的(de)藝術魅力。但是這(zhe)部(bu)小說不(bu)僅(jin)如此，它(ta)(ta)之(zhi)所以(yi)能夠吸引(yin)不(bu)同民族、國家的(de)讀(du)者，撼動讀(du)者內心(xin)(xin)纖細的(de)情(qing)感，是因(yin)為它(ta)(ta)討論了(le)關于人(ren)性(xing)和人(ren)性(xing)的(de)拯救問(wen)題，這(zhe)是現代人(ren)類面(mian)臨(lin)的(de)共同話題。其實，人(ren)性(xing)的(de)救贖是這(zhe)部(bu)小說的(de)核(he)心(xin)(xin)價值。

任何一(yi)部成功的(de)(de)(de)(de)文學作品(pin)一(yi)旦進入讀(du)者(zhe)視(shi)線，就具有了獨立客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)意(yi)義，不管(guan)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)主觀創作有沒有意(yi)識到那些意(yi)義的(de)(de)(de)(de)存在，并不能否(fou)認(ren)它的(de)(de)(de)(de)客(ke)觀價(jia)值(zhi)。風箏(zheng)是(shi)該(gai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)靈魂，雖(sui)然只在小說的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個地方出(chu)現，卻蘊含了豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)意(yi)象，風箏(zheng)可(ke)以是(shi)愛情(qing)(qing)、親(qin)情(qing)(qing)、友(you)情(qing)(qing)，更是(shi)作者(zhe)對(dui)未(wei)來希(xi)望的(de)(de)(de)(de)象征。小說的(de)(de)(de)(de)精妙(miao)之(zhi)處在于(yu)跳出(chu)了一(yi)般個人與社(she)會(hui)前臺背景的(de)(de)(de)(de)關系(xi)，跳出(chu)了人和社(she)會(hui)那種互(hu)(hu)相(xiang)影響的(de)(de)(de)(de)從(cong)屬關系(xi)，兒子(zi)與父親(qin)、人和祖國就像風箏(zheng)那樣，互(hu)(hu)相(xiang)掙脫又互(hu)(hu)相(xiang)糾纏，逃不出(chu)宿命的(de)(de)(de)(de)天空(kong)。

藝術特色

風箏隱喻

童年時期

風(feng)箏隱喻自(zi)由(you)(you)、自(zi)責、期盼父愛的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)狀(zhuang)態。風(feng)箏在天空(kong)中飛翔象征(zheng)著哈桑和(he)阿米爾一起度過(guo)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)如影(ying)隨形、自(zi)由(you)(you)自(zi)在的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。而阿米爾做(zuo)為一名大(da)戶人(ren)家的(de)(de)(de)少(shao)爺，由(you)(you)于自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)出生(sheng)(sheng)給(gei)母親帶(dai)來的(de)(de)(de)災難，造成阿米爾認為這(zhe)是父親恨他和(he)不喜歡他的(de)(de)(de)原因，內心(xin)總是充滿(man)罪惡感，長期無法擺脫自(zi)責的(de)(de)(de)困擾。導(dao)致做(zuo)事唯唯諾諾，跟父親的(de)(de)(de)性格(ge)迥然(ran)不同，無法滿(man)足(zu)驍勇善(shan)戰(zhan)的(de)(de)(de)父親對(dui)自(zi)己(ji)寄予(yu)的(de)(de)(de)期望。

少年時期

風(feng)箏(zheng)隱喻了自(zi)(zi)私、懦(nuo)弱(ruo)、背叛的(de)人性特征。風(feng)箏(zheng)大(da)賽(sai)中(zhong)，哈(ha)桑(sang)(sang)犧牲個人的(de)尊嚴為阿米(mi)爾(er)(er)取回了最(zui)后那只風(feng)箏(zheng)。然而阿米(mi)爾(er)(er)的(de)內心一直被羞愧和痛(tong)苦所折磨(mo)(mo)著(zhu)，對自(zi)(zi)己的(de)自(zi)(zi)私、懦(nuo)弱(ruo)陷入深深的(de)自(zi)(zi)責(ze)當中(zhong)不(bu)能自(zi)(zi)拔。為了逃(tao)避這樣(yang)的(de)情緒(xu)，他將(jiang)莫須有的(de)罪(zui)名強壓在哈(ha)桑(sang)(sang)的(de)身(shen)上，讓父(fu)親(qin)(qin)趕走他們。哈(ha)桑(sang)(sang)也毫無怨言地承認了不(bu)存在的(de)偷竊(qie)行為，不(bu)顧阿米(mi)爾(er)(er)父(fu)親(qin)(qin)的(de)勸(quan)阻，執意離開。對哈(ha)桑(sang)(sang)的(de)背叛使阿米(mi)爾(er)(er)付出(chu)了人生中(zhong)最(zui)慘(can)痛(tong)的(de)代價，二十六年的(de)沉重的(de)罪(zui)惡感、悔(hui)恨與(yu)痛(tong)苦一直折磨(mo)(mo)著(zhu)他。這也暴露了人性的(de)虛(xu)偽和脆弱(ruo)。風(feng)箏(zheng)在作(zuo)品中(zhong)通(tong)過阿米(mi)爾(er)(er)的(de)回憶反復(fu)出(chu)現，每次看到飛翔在高空的(de)風(feng)箏(zheng)，都會提(ti)醒他的(de)友誼、成功、痛(tong)苦和失望以(yi)及他當初對哈(ha)桑(sang)(sang)的(de)背叛。這些(xie)隱喻通(tong)過風(feng)箏(zheng)這一象(xiang)征體反復(fu)出(chu)現。

不惑之年

風箏象征著(zhu)心(xin)靈(ling)上的(de)(de)救贖。一個夏天的(de)(de)午后，父親生前的(de)(de)好友拉辛汗打電話給阿(a)米(mi)爾(er)，告訴了他(ta)(ta)，哈桑和阿(a)米(mi)爾(er)竟然是(shi)同父異母(mu)的(de)(de)兄弟，并(bing)給他(ta)(ta)指(zhi)明了方向：“那兒有(you)再(zai)次成(cheng)(cheng)為好人的(de)(de)路。”阿(a)米(mi)爾(er)最終戰(zhan)勝(sheng)懦弱(ruo)，冒(mao)著(zhu)生命(ming)危險回(hui)到被塔利(li)班(ban)占領的(de)(de)喀布(bu)爾(er)去解救哈桑的(de)(de)兒子，將他(ta)(ta)帶回(hui)美(mei)國(guo)，收為養子。這是(shi)他(ta)(ta)在(zai)成(cheng)(cheng)長的(de)(de)生命(ming)歷程(cheng)中，第一次主動采取行動來挽救自己曾經犯下的(de)(de)錯(cuo)誤，并(bing)非逃避。

在異國他鄉(xiang)和哈(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)兒子放風箏，風箏也同樣(yang)帶給(gei)索(suo)(suo)拉博微笑，并(bing)贊揚自己曾一(yi)直(zhi)不愿承認的(de)(de)(de)事(shi)實，即(ji)哈(ha)桑(sang)的(de)(de)(de)勇(yong)敢(gan)，累(lei)積多年的(de)(de)(de)憂郁和自責在那(nei)風箏翱翔在空中的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)刻釋放，阿(a)米爾終(zhong)于(yu)(yu)驅散了第一(yi)次追風箏時籠(long)罩在心靈(ling)的(de)(de)(de)陰霾，坦誠(cheng)面對自己的(de)(de)(de)錯誤，并(bing)拯救了自閉(bi)的(de)(de)(de)索(suo)(suo)拉博。他表明(ming)決定要向(xiang)哈(ha)桑(sang)當年忠于(yu)(yu)自己一(yi)樣(yang)，永遠關愛(ai)索(suo)(suo)拉博，逐(zhu)步實現個人(ren)美好人(ren)性的(de)(de)(de)回歸。追風箏成(cheng)(cheng)為阿(a)米爾成(cheng)(cheng)長史中的(de)(de)(de)儀(yi)式，也是對一(yi)種希望的(de)(de)(de)寄予。風箏，成(cheng)(cheng)了救贖靈(ling)魂的(de)(de)(de)上帝。

《追風箏的(de)(de)人(ren)》通(tong)過(guo)對風箏的(de)(de)表述，隱(yin)喻了(le)主人(ren)公在歷經各種挫(cuo)折(zhe)、磨難后(hou)通(tong)過(guo)自(zi)身的(de)(de)不懈努力和內心的(de)(de)坦誠，撫(fu)平了(le)心靈的(de)(de)創傷，最終得(de)以頓悟，人(ren)性得(de)以成熟的(de)(de)過(guo)程。風箏這(zhe)一(yi)象(xiang)征(zheng)體在促成結構完整的(de)(de)同(tong)時，進一(yi)步深(shen)化了(le)作(zuo)品的(de)(de)主題，創造出內容上的(de)(de)藝術美感。

作品影響

《追風箏的人》在美(mei)國(guo)(guo)亞馬(ma)遜3月底文學暢銷書(shu)排(pai)行榜上排(pai)名第二，超過《達·芬奇密(mi)碼》，并成為英(ying)國(guo)(guo)《觀察家報》2005年度最佳圖書(shu)、臺灣(wan)誠品書(shu)店、金石堂、博客(ke)來書(shu)店銷售冠軍。

法(fa)國讀(du)書(shu)會2006年度首選(xuan)書(shu)，法(fa)國《ELLE》雜志讀(du)者票選(xuan)年度最佳小說獎(jiang)，美國圖書(shu)館協會選(xuan)書(shu)。

2007年被(bei)導(dao)演馬克·福斯特(te)拍成同(tong)名(ming)電影，影片獲獲得80屆(jie)奧斯卡(ka)最佳配(pei)樂提名(ming)。