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基本介紹

本(ben)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)前言就是圣(sheng)雄(xiong)甘(gan)地的(de)(de)孫子寫的(de)(de)。通讀(du)一(yi)遍之后(hou)(hou)，覺得這(zhe)本(ben)書(shu)(shu)(shu)是一(yi)本(ben)技(ji)巧(qiao)性書(shu)(shu)(shu)籍，里面的(de)(de)相(xiang)關技(ji)巧(qiao)需要刻(ke)意(yi)的(de)(de)去應(ying)用到日常(chang)生(sheng)活(huo)中。為啥用“刻(ke)意(yi)”二字，是因為人們已經習慣于以往的(de)(de)溝通方式，習性已經形成(cheng)，換一(yi)種溝通方式，一(yi)開始必然要“刻(ke)意(yi)”一(yi)些。關于這(zhe)本(ben)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)評價，我(wo)這(zhe)么認(ren)為的(de)(de)：如果你只是匆匆一(yi)讀(du)而(er)過，讀(du)過之后(hou)(hou)不去應(ying)用，那么這(zhe)本(ben)書(shu)(shu)(shu)就是一(yi)碗“雞湯(tang)”。如果你讀(du)完之后(hou)(hou)，能夠在(zai)日常(chang)生(sheng)活(huo)中應(ying)用其中一(yi)兩種技(ji)巧(qiao)，那么，對(dui)于你人生(sheng)的(de)(de)改變，必然有很(hen)大(da)幫助。

內容介紹

作為一個(ge)遵紀(ji)守法的(de)(de)好人，也許我(wo)(wo)(wo)們(men)從來沒有(you)想過(guo)和“暴(bao)力(li)(li)”扯上(shang)關系。不過(guo)如果稍微留(liu)意(yi)一下現實生活中(zhong)的(de)(de)談話方式，并且(qie)用(yong)心體(ti)會各種談話方式給我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)不同感(gan)受，我(wo)(wo)(wo)們(men)一定會發現，有(you)些話的(de)(de)確傷(shang)人！言語(yu)上(shang)的(de)(de)職責、嘲(chao)諷、否定、說(shuo)教以及任意(yi)打斷、拒不回應、隨(sui)意(yi)出口(kou)的(de)(de)評價和結論給我(wo)(wo)(wo)們(men)帶來的(de)(de)情感(gan)和精神上(shang)的(de)(de)創傷(shang)，甚至(zhi)比肉體(ti)的(de)(de)傷(shang)害更(geng)加(jia)令人痛苦(ku)。這些無心或有(you)意(yi)的(de)(de)語(yu)言暴(bao)力(li)(li)讓(rang)人與(yu)人變(bian)得冷漠(mo)、隔閡、敵視。

作者介紹

馬歇爾·盧森堡博(bo)士(shi)由于在促進人類(lei)和(he)(he)諧共處方(fang)面的(de)突破成就，2006年他(ta)獲得了地(di)球村(cun)基金會(hui)頒發的(de)和(he)(he)平之橋獎(jiang)。盧森堡博(bo)士(shi)早年師從心理學大師卡爾·羅杰斯，后來他(ta)發展(zhan)出極具啟(qi)發性和(he)(he)影響(xiang)力的(de)非暴力溝通的(de)原則和(he)(he)方(fang)法，不(bu)僅(jin)教會(hui)了人們如何是個(ge)人生活更(geng)加和(he)(he)諧美(mei)好，同時解決了眾多世界范圍(wei)內的(de)沖(chong)突和(he)(he)爭端。