《幸(xing)福的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)》是一(yi)本婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)教皇(huang)、人(ren)際關(guan)系(xi)(xi)大(da)(da)師(shi)、著(zhu)名心(xin)理學家約翰·戈特(te)曼(man)揭(jie)開(kai)男女長期相處(chu)之道(dao)的經(jing)(jing)典作品，向(xiang)我們(men)闡釋了為(wei)(wei)什(shen)么婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)有時(shi)如(ru)(ru)此艱(jian)難？為(wei)(wei)什(shen)么有些人(ren)能夠廝守(shou)一(yi)生(sheng)，而(er)有些人(ren)則(ze)像躲(duo)避定時(shi)炸彈一(yi)樣躲(duo)避婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)生(sheng)活？如(ru)(ru)何(he)防(fang)止(zhi)婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)危機，又(you)如(ru)(ru)何(he)拯救一(yi)段已經(jing)(jing)出(chu)現危機的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)？《幸(xing)福的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)》是一(yi)本非常實(shi)用的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)指南，任何(he)夫(fu)妻(qi)都能從中(zhong)受益(yi)。書(shu)(shu)中(zhong)戈特(te)曼(man)博士用大(da)(da)數據還原婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)關(guan)系(xi)(xi)的真相，并總結出(chu)使(shi)婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)免于破裂(lie)的7個法則(ze)，引(yin)導讀(du)者創建一(yi)樁高情(qing)商(shang)的、長久(jiu)的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)。在戈特(te)曼(man)的愛(ai)(ai)情(qing)實(shi)驗室(shi)里，通過長達(da)40年的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)關(guan)系(xi)(xi)研究(jiu)、近700對夫(fu)妻(qi)的共同(tong)參(can)與，戈特(te)曼(man)博士在觀(guan)察和聆(ling)聽一(yi)對夫(fu)妻(qi)5分鐘(zhong)的談(tan)話(hua)后，便能預(yu)測他(ta)們(men)是否會離(li)婚，且預(yu)測準確(que)率高達(da)91%！《幸(xing)福的婚姻(yin)(yin)(yin)(yin)》暢(chang)(chang)(chang)銷全球，曾榮登(deng)《紐約時(shi)報》暢(chang)(chang)(chang)銷書(shu)(shu)榜榜首，長踞亞馬(ma)遜同(tong)類書(shu)(shu)榜單前列。作為(wei)(wei)人(ren)際關(guan)系(xi)(xi)領域(yu)大(da)(da)師(shi)級人(ren)物(wu)，約翰·戈特(te)曼(man)與他(ta)著(zhu)名的“愛(ai)(ai)情(qing)實(shi)驗室(shi)”成(cheng)為(wei)(wei)超級暢(chang)(chang)(chang)銷書(shu)(shu)《Blink》開(kai)章經(jing)(jing)典案例，戈特(te)曼(man)預(yu)測離(li)婚的成(cheng)果成(cheng)為(wei)(wei)主流媒體(ti)熱議話(hua)題(ti)。
《幸福的婚姻(yin)》是(shi)婚姻(yin)教皇、人際關系大師、著名心理學家(jia)約翰·戈特(te)曼經(jing)典作品。《紐(niu)約時報》暢銷(xiao)書(shu)(shu)，長踞亞馬(ma)遜(xun)書(shu)(shu)店(dian)同類(lei)圖(tu)書(shu)(shu)暢銷(xiao)榜15年。
最細致入微的(de)(de)訪(fang)問、最真(zhen)實(shi)的(de)(de)夫妻互動實(shi)況、最客觀(guan)科學的(de)(de)生理測量，揭開(kai)男(nan)女長期相處(chu)之道。湛廬文化(hua)出品。
(美(mei)(mei)國(guo))約翰·戈特(te)曼(John Gottman)，美(mei)(mei)國(guo)華盛頓大學(xue)(xue)心(xin)理學(xue)(xue)教(jiao)授，西雅(ya)圖人際關系研(yan)究(jiu)所所長(chang)，從事家(jia)庭關系方面研(yan)究(jiu)長(chang)達(da)40年(nian)，婚姻關系、人際關系研(yan)究(jiu)領域的(de)頂尖(jian)專(zhuan)家(jia)，被(bei)媒(mei)體譽(yu)為“婚姻教(jiao)皇(huang)”。4次(ci)榮獲美(mei)(mei)國(guo)心(xin)理健康(kang)研(yan)究(jiu)院科學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)者(zhe)(zhe)獎(jiang)章，并獲美(mei)(mei)國(guo)婚姻與家(jia)庭治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)協(xie)會(hui)杰(jie)出科學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)者(zhe)(zhe)獎(jiang)章、美(mei)(mei)國(guo)家(jia)庭治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)學(xue)(xue)會(hui)杰(jie)出貢獻獎(jiang)、美(mei)(mei)國(guo)心(xin)理協(xie)會(hui)家(jia)庭心(xin)理學(xue)(xue)分會(hui)會(hui)長(chang)獎(jiang)章。2007年(nian)，美(mei)(mei)國(guo)具(ju)有相當權威性(xing)的(de)刊物《美(mei)(mei)國(guo)心(xin)理治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)網絡(luo)》及(ji)《美(mei)(mei)國(guo)心(xin)理學(xue)(xue)家(jia)》雜志評出20世紀最后25年(nian)，美(mei)(mei)國(guo)心(xin)理治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)師眼中最具(ju)有影(ying)響力(li)的(de)10位(wei)心(xin)理治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)大師，戈特(te)曼赫然(ran)在列，與卡爾(er)·羅杰(jie)斯(si)、卡爾(er)·榮格齊名。
(美(mei)國(guo))娜恩·西爾弗(Nan Silver)，作家、記者與(yu)編輯，在育兒、婚(hun)戀、心理(li)學與(yu)健康等領域(yu)進行(xing)研究與(yu)寫作。
在(zai)我(wo)(wo)和丈夫結婚(hun)(hun)(hun)之(zhi)前(qian)，他帶著我(wo)(wo)去拜望長輩(bei)，那(nei)一刻我(wo)(wo)才深刻地體會到，愛(ai)情(qing)可以是兩個人的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，但婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)卻事(shi)關兩個家庭甚至兩個家族。愛(ai)情(qing)和婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)肯定是有(you)區(qu)別的(de)(de)(de)，然而(er)將(jiang)兩者直接視為(wei)彼此對立(li)，宣稱“婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)是愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)墳墓”，這(zhe)又走到了另一個極端(duan)。對我(wo)(wo)而(er)言，我(wo)(wo)更愿(yuan)意接受(shou)冰心先生關于(yu)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)一句名(ming)言：婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)是靈肉結合的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)開始。正是因為(wei)所有(you)與肉身相(xiang)關的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)、柴米(mi)油鹽(yan)，都(dou)要在(zai)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)中出現，使得(de)很多耽溺于(yu)耳鬢(bin)廝磨、花前(qian)月下的(de)(de)(de)戀(lian)人無法接受(shou)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)中的(de)(de)(de)這(zhe)些瑣碎。但是，C'est la vie（這(zhe)就(jiu)(jiu)是生活(huo)(huo)），不管我(wo)(wo)們愿(yuan)意還(huan)是不愿(yuan)意，生活(huo)(huo)就(jiu)(jiu)是這(zhe)樣。所以，在(zai)未能改(gai)變生活(huo)(huo)之(zhi)前(qian)，也許應(ying)該先改(gai)變自己，尤其是改(gai)變自己對婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)那(nei)些先入為(wei)主的(de)(de)(de)觀(guan)念，這(zhe)樣才能真正有(you)效地幫助我(wo)(wo)們領(ling)會到婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)(de)美好。
與我(wo)們(men)(men)(men)中國(guo)人(ren)(ren)家(jia)丑不(bu)愿外(wai)揚的(de)(de)習慣不(bu)同，外(wai)國(guo)人(ren)(ren)已(yi)經習慣了(le)各種心理咨詢，當他(ta)(ta)們(men)(men)(men)覺得自(zi)己的(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)問題時，也愿意(yi)去求教相關(guan)專家(jia)，而(er)我(wo)們(men)(men)(men)則只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)向極少數的(de)(de)知己傾訴。本書(shu)的(de)(de)作者(zhe)約(yue)翰·戈特(te)曼(man)博士，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)國(guo)著名(ming)的(de)(de)研(yan)(yan)究婚(hun)姻(yin)(yin)與家(jia)庭(ting)的(de)(de)權威人(ren)(ren)士，同時也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西雅(ya)圖婚(hun)姻(yin)(yin)與家(jia)庭(ting)研(yan)(yan)究所的(de)(de)負(fu)責(ze)人(ren)(ren)之一。戈特(te)曼(man)博士把婚(hun)姻(yin)(yin)與家(jia)庭(ting)當作一個(ge)科研(yan)(yan)項目來研(yan)(yan)究，在(zai)這(zhe)個(ge)研(yan)(yan)究所里，除了(le)日常接(jie)待各類前來咨詢的(de)(de)夫(fu)妻，對他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)問題加以處理，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)還(huan)會(hui)跟(gen)蹤(zong)調查那(nei)些(xie)從這(zhe)個(ge)研(yan)(yan)究所走出(chu)(chu)(chu)去的(de)(de)夫(fu)妻，查看他(ta)(ta)們(men)(men)(men)婚(hun)姻(yin)(yin)治(zhi)療的(de)(de)效果。正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)有過長達十多年的(de)(de)跟(gen)蹤(zong)調查、走訪研(yan)(yan)究，戈特(te)曼(man)博士關(guan)于婚(hun)姻(yin)(yin)給出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)意(yi)見，才不(bu)像(xiang)很多婚(hun)姻(yin)(yin)咨詢專家(jia)那(nei)樣只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紙上(shang)(shang)談兵，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)充滿了(le)實踐的(de)(de)智(zhi)慧(hui)。比(bi)如(ru)，如(ru)果被問及什(shen)么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幸(xing)福婚(hun)姻(yin)(yin)，我(wo)們(men)(men)(men)可能(neng)(neng)會(hui)第一時間想到(dao)不(bu)吵架、和(he)和(he)美(mei)美(mei)的(de)(de)兩口子(zi)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幸(xing)福的(de)(de)，但這(zhe)恰好是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于婚(hun)姻(yin)(yin)的(de)(de)一個(ge)誤區。戈特(te)曼(man)博士在(zai)本書(shu)中指出(chu)(chu)(chu)，幸(xing)福的(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)也會(hui)不(bu)可避(bi)免地出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)爭吵，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與那(nei)些(xie)不(bu)幸(xing)的(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)相比(bi)，這(zhe)些(xie)爭吵都(dou)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就事(shi)論(lun)事(shi)，不(bu)會(hui)上(shang)(shang)升(sheng)到(dao)對對方(fang)的(de)(de)人(ren)(ren)格侮辱。這(zhe)其實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很難做到(dao)的(de)(de)，就好像(xiang)我(wo)們(men)(men)(men)很難只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)單純(chun)地體罰一下(xia)小孩子(zi)，我(wo)們(men)(men)(men)在(zai)打他(ta)(ta)屁股的(de)(de)同時，會(hui)忍不(bu)住說“你這(zhe)個(ge)壞孩子(zi)”或者(zhe)諸(zhu)如(ru)此類的(de)(de)打擊人(ren)(ren)的(de)(de)話。
我(wo)(wo)自己結婚(hun)(hun)(hun)才一年有余，不(bu)敢貿然宣稱自己通過(guo)翻譯這本(ben)書就成了婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)專家。但(dan)是(shi)(shi)，就我(wo)(wo)個(ge)人而言，我(wo)(wo)在讀過(guo)弗洛姆的(de)《愛的(de)藝術(shu)》之(zhi)(zhi)后，會覺得愛情遠比我(wo)(wo)們(men)想象的(de)艱難(nan)，而讀過(guo)《幸(xing)福(fu)(fu)的(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)》之(zhi)(zhi)后，會覺得擁有幸(xing)福(fu)(fu)的(de)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)似乎并不(bu)算什(shen)么難(nan)事。確實，就像戈(ge)特(te)曼(man)博士所說的(de)，我(wo)(wo)們(men)在使(shi)用一個(ge)東西之(zhi)(zhi)前，會先(xian)看(kan)看(kan)說明(ming)書，但(dan)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)在結婚(hun)(hun)(hun)之(zhi)(zhi)前卻不(bu)會想到先(xian)對婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)有個(ge)基本(ben)的(de)了解，這其實也是(shi)(shi)一個(ge)誤區。
說到這本書的(de)翻(fan)譯，我非(fei)常(chang)感(gan)(gan)謝我的(de)先生游偉給我的(de)幫(bang)(bang)助，在全書翻(fan)譯完成之后，他(ta)幫(bang)(bang)助我統校了譯稿，糾正了一些(xie)錯誤，他(ta)的(de)參與使得(de)這份工作變(bian)得(de)更有意(yi)義。此外，還要感(gan)(gan)謝各位(wei)編輯，感(gan)(gan)謝她們的(de)信任、寬(kuan)容與督(du)促。
世上最難經(jing)營的(de)(de)(de)(de)公(gong)司，是(shi)家庭(ting)；最難相處的(de)(de)(de)(de)關系，是(shi)夫妻(qi)。愛情不是(shi)婚(hun)姻的(de)(de)(de)(de)全部內容，矛(mao)盾不是(shi)婚(hun)姻的(de)(de)(de)(de)唯一主題。約翰(han)·戈特曼博士《幸(xing)麗的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻》頗值(zhi)一讀。希望這位“婚(hun)姻教皇”用40年(nian)時間研究得出(chu)的(de)(de)(de)(de)總結，可給你(ni)幸(xing)福婚(hun)姻的(de)(de)(de)(de)真諦(di)。
——王海鴿
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