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基本介紹

在這本《贏》中(zhong)，韋爾奇結合親身管理(li)(li)(li)實(shi)踐及大(da)量鮮活的(de)案例，將其在工作與(yu)生活中(zhong)“贏”的(de)智(zhi)慧傾(qing)囊相授(shou)，內(nei)容涉及商務活動的(de)諸多層面，包括商業生活的(de)要旨、企業領(ling)(ling)導(dao)的(de)管理(li)(li)(li)智(zhi)慧、普通員工的(de)求職與(yu)晉升(sheng)之道，乃(nai)至如(ru)何實(shi)現(xian)工作與(yu)生活的(de)平衡。《贏》并不是(shi)(shi)專為(wei)CEO所寫。無論是(shi)(shi)來(lai)自跨國公司，還是(shi)(shi)小型企業；無論是(shi)(shi)生產線上的(de)工人(ren)、剛畢業的(de)大(da)學生或MBA，還是(shi)(shi)項目經理(li)(li)(li)，或者企業的(de)高層領(ling)(ling)導(dao)，只要胸中(zhong)燃燒著奮斗激情(qing)，都將從中(zhong)受益。

在這個世界的任何角落(luo)，企業(ye)家都不是“無土(tu)栽培”的，他(ta)們(men)成(cheng)長和發展需要社會(hui)環(huan)境(jing)、商(shang)業(ye)環(huan)境(jing)等眾多(duo)外(wai)圍條件，在我(wo)們(men)看來(lai)，他(ta)們(men)中的一些人如果生于戰亂，也頗有成(cheng)才成(cheng)將的可能。而他(ta)們(men)之所(suo)以成(cheng)為(wei)企業(ye)家，首先是他(ta)們(men)的性(xing)格、知識、能力等個人因素足以令其成(cheng)為(wei)一個優秀的人。

商業(ye)是由人(ren)組成的(de)。實際上，生活也是由人(ren)組成的(de)——家人(ren)、朋友、同事、上司、老師、教(jiao)練、鄰居(ju)。歸根結底，人(ren)是最重要的(de)。

作者介紹

杰克·韋爾奇，1960年在GE公司開始職業生涯，1981年成為該公司的第八任董事長(chang)兼CEO。在任期間，GE公司(si)的市值增(zeng)長(chang)到4000億美(mei)元，高(gao)居世(shi)界第(di)一(yi)。他(ta)被譽為(wei)“全(quan)球第(di)一(yi)CEO”、“最受尊敬的CEO”、“美(mei)國當代最成功、最偉大(da)的企(qi)業(ye)家”。擔任杰(jie)克·韋(wei)爾奇咨(zi)詢公司(si)的負責人，為(wei)《財(cai)富》500強(qiang)中部(bu)分(fen)企(qi)業(ye)的CEO們擔任顧問。

蘇茜·韋爾奇，前《哈佛(fo)商業(ye)評(ping)論(lun)》主編(bian)。她曾就(jiu)讀(du)于(yu)哈佛(fo)大學(xue)和哈佛(fo)商學(xue)院(yuan)，發表過許多關于(yu)領(ling)導(dao)力、創新、變革與(yu)(yu)組織行為等方面的文章，參與(yu)(yu)過多本管理學(xue)著作的編(bian)撰。

鑒賞評價

“每(mei)次我與杰克談起企業經營的(de)(de)(de)(de)話題，他的(de)(de)(de)(de)精力和熱(re)情就(jiu)將照亮整個(ge)房間。閱(yue)讀本書會給你與之相似(si)的(de)(de)(de)(de)感受(shou)——每(mei)一(yi)頁的(de)(de)(de)(de)內容都會跳起來，讓人感到其中的(de)(de)(de)(de)活力。”——沃倫·巴菲特(te)，伯克希爾(er)·哈撒韋公司(si)董事長

“無論是對剛剛離(li)校(xiao)的畢(bi)業(ye)生，還是對大公(gong)司的CEO而言，本書都是一部公(gong)正(zheng)、坦(tan)率、題(ti)材全面的商(shang)業(ye)成功(gong)指南。”——比爾·蓋茨，微軟公(gong)司董(dong)事長

“本(ben)書(shu)語言樸素而光彩四溢，它就像冠軍隊伍(wu)的演練手冊，切(qie)實可行卻又充滿(man)權(quan)威。在公司經營(ying)的各個(ge)層次和(he)若(ruo)干(gan)事務上(shang)，本(ben)書(shu)都是(shi)一(yi)本(ben)絕(jue)好的教材(cai)。杰克·韋爾奇不愧是(shi)企業管理(li)的大(da)師。”——湯姆·布羅考，前NBC新聞頻道主(zhu)持人兼執(zhi)行主(zhu)編

“杰克·韋爾(er)奇給我們提(ti)供了(le)一(yi)個精彩而詳(xiang)細的(de)計劃，任何人都可(ke)以引為(wei)參考，去(qu)爭取成(cheng)為(wei)真(zhen)正的(de)贏(ying)家(jia)。韋爾(er)奇那種實(shi)(shi)事(shi)求是的(de)風格(ge)曾(ceng)經讓(rang)GE公司重新煥發了(le)活(huo)力，在本書(shu)中，他也用這種務實(shi)(shi)態(tai)度把真(zhen)實(shi)(shi)的(de)案例描述(shu)(shu)出來，給我們講述(shu)(shu)了(le)美國(guo)人如何在職(zhi)業和個人生活(huo)中取得成(cheng)功的(de)故事(shi)。”——魯迪·朱利亞尼，前紐約市長(chang)

“贏”是所有追(zhui)求成功(gong)(gong)的(de)人都想獲得(de)的(de)結(jie)果。盡(jin)管(guan)常說“屢戰(zhan)屢敗，屢敗屢戰(zhan)”，最(zui)終還(huan)是要(yao)贏，要(yao)大贏，要(yao)徹底的(de)贏！韋爾奇先(xian)生的(de)這本書(shu)從管(guan)理(li)者(zhe)自身的(de)角度思考了企業如何面對問題、跨過難關，而最(zui)終取(qu)得(de)成功(gong)(gong)！這是每(mei)一個追(zhui)求成功(gong)(gong)的(de)企業管(guan)理(li)者(zhe)必讀(du)的(de)一本書(shu)。——陳東升，泰康人壽保險股份(fen)有限公司董事長兼(jian)CEO。

◆使命和(he)價值(zhi)觀（安(an)達會計事務(wu)所案例）

評價：安(an)達(da)會計(ji)事(shi)務所(suo)把(ba)成為世(shi)界上最(zui)(zui)受人尊重(zhong)的(de)(de)(de)和最(zui)(zui)可信(xin)賴(lai)的(de)(de)(de)審(shen)計(ji)公司作為自己的(de)(de)(de)使命(ming)，即(ji)使意(yi)味著失去客(ke)戶(hu)。他(ta)聘用(yong)了許(xu)多能干的(de)(de)(de)注冊會計(ji)師，獲取世(shi)界各地的(de)(de)(de)企業(ye)與監管(guan)機構的(de)(de)(de)信(xin)任(ren)，1989年最(zui)(zui)終成立安(an)達(da)信(xin)全球(qiu)事(shi)業(ye)。

有效(xiao)的(de)使命需(xu)(xu)要在可(ke)能(neng)(neng)的(de)目標與不(bu)可(ke)能(neng)(neng)的(de)目標之間尋求一種平衡；確定(ding)使命始終是企(qi)業(ye)高層管(guan)理(li)人員的(de)職責。除(chu)了最終需(xu)(xu)要負責的(de)人之外，企(qi)業(ye)使命的(de)確立既不(bu)可(ke)能(neng)(neng)，也不(bu)應該授權(quan)給(gei)其他人。

最普遍的情形是，公(gong)司(si)的使命(ming)和(he)價值觀之間(jian)出現偏離(li)，是因為商業生活(huo)中(zhong)出現各種的小危機。

他(ta)(ta)把能(neng)(neng)否確(que)定正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)與經(jing)營者(zhe)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)和水平掛起鉤(gou)來，認為(wei)，“確(que)立(li)企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)是考驗公司(si)領導能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)關鍵(jian)時(shi)刻，這是真正(zheng)的(de)(de)(de)挑戰。”他(ta)(ta)以安然(ran)公司(si)由(you)于(yu)價值(zhi)觀(guan)與企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)破產為(wei)例，強調“使(shi)命(ming)(ming)(ming)與價值(zhi)觀(guan)必須(xu)融入貫通，才能(neng)(neng)奠定成功之本。這樣(yang)，他(ta)(ta)就把自己的(de)(de)(de)思(si)想推(tui)向了(le)更深一(yi)(yi)(yi)層，進(jin)人(ren)到經(jing)營哲學層次，使(shi)企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)、價值(zhi)觀(guan)和行(xing)為(wei)難則，構成了(le)一(yi)(yi)(yi)個完整的(de)(de)(de)體系。靠(kao)企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)去明確(que)方(fang)向與目標(biao)，去凝(ning)集人(ren)心(xin)，用價值(zhi)觀(guan)和行(xing)為(wei)難則去統一(yi)(yi)(yi)行(xing)動，只(zhi)有這樣(yang)去做了(le)，才能(neng)(neng)“讓(rang)企(qi)業(ye)(ye)使(shi)命(ming)(ming)(ming)和價值(zhi)觀(guan)變得(de)真實起來。

◆戰略（裝飾(shi)簡陋和(he)服務態度(du)差的Upper Crust披薩(sa)店(dian)、新裝修和(he)24小時營業的Gary藥店(dian)）

評價(jia)：戰略其實就是對(dui)如何(he)開展競爭(zheng)的(de)問題做出清晰的(de)選擇。不管你(ni)的(de)生(sheng)意有(you)多大，資金有(you)多雄厚，你(ni)也不可(ke)能能滿足所有(you)人的(de)要求。如果(guo)大方向對(dui)頭，又有(you)一(yi)定的(de)寬度，則戰略不需要經常改變。

“戰略(lve)(lve)并(bing)不(bu)(bu)(bu)復雜也不(bu)(bu)(bu)高深或神秘，戰略(lve)(lve)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)(shi)制訂基本的規劃，確定(ding)大致(zhi)的方(fang)向，把合(he)適的人(ren)(ren)放(fang)在合(he)適的位置上，然后以不(bu)(bu)(bu)屈不(bu)(bu)(bu)撓的態(tai)度(du)改進(jin)和執行。”在此，我(wo)們(men)摸(mo)到了企(qi)業(ye)(ye)戰略(lve)(lve)的脈搏，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi)企(qi)業(ye)(ye)經(jing)營說到底是(shi)(shi)實(shi)踐，是(shi)(shi)行動，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)思想(xiang)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)理(li)論，戰略(lve)(lve)就(jiu)是(shi)(shi)方(fang)向。這樣我(wo)們(men)就(jiu)容易理(li)解這樣的事實(shi)；中國早期的創業(ye)(ye)者大多(duo)沒(mei)有學習過企(qi)業(ye)(ye)經(jing)營管理(li)甚(shen)至沒(mei)有太多(duo)文化(hua)，有的只(zhi)是(shi)(shi)對企(qi)業(ye)(ye)最為本質的宣覺—顧客的需求(qiu)，用最為樸素而簡(jian)單的想(xiang)法(fa)去實(shi)現，而太多(duo)有知(zhi)(zhi)識的人(ren)(ren)卻常常因想(xiang)得太多(duo)而不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)所措。

◆領導力（西北紀念醫院案例）

評價(jia)：西北紀(ji)念(nian)醫院的(de)領導者把自(zi)己組織的(de)夢想以令人驚異的(de)清晰度和一致性傳(chuan)遞給了全體員工，這(zhe)就是問題的(de)要點。你要堅持不(bu)懈的(de)談論自(zi)己的(de)夢想——脫口(kou)而出。

在你成為領導(dao)(dao)之(zhi)前，成功(gong)只同自己(ji)的成長有(you)關。當(dang)你成為領導(dao)(dao)之(zhi)后，成功(gong)都同別人(ren)的成長有(you)關。

韋爾奇因卓有(you)(you)成(cheng)效的(de)領導方(fang)式成(cheng)為管理大師并吸引了(le)大批信(xin)徒。在(zai)其領導風格中占(zhan)有(you)(you)一(yi)席之地(di)的(de)觀念，也就是那種大膽、勇(yong)(yong)敢、魯(lu)莽的(de)思想。他的(de)想法有(you)(you)時(shi)是絕妙(miao)的(de)，有(you)(you)時(shi)是愚蠢實施這些想法的(de)勇(yong)(yong)氣。“關于領導藝術．有(you)(you)一(yi)點(dian)需要說(shuo)明，你不能做一(yi)個溫和沉穩(wen)、四平八穩(wen)、深思熟(shu)慮、劇、慎微的(de)政策發(fa)布者，你必須做點(dian)瘋狂的(de)事(shi)情。”

◆坦誠（塔(ta)夫(fu)茨(ci)大(da)學哲學教授南(nan)希·鮑爾對于坦誠課(ke)題案例）

評(ping)價(jia)：不(bu)坦誠實際上是(shi)(shi)一種自(zi)私的表(biao)現(xian)，是(shi)(shi)為(wei)了讓“自(zi)己的”生活更加輕松(song)。不(bu)坦誠其(qi)實是(shi)(shi)最糟糕的得罪別(bie)人(ren)(ren)的做(zuo)法，是(shi)(shi)一個巨大(da)的諷(feng)刺(ci)。如果為(wei)了拍別(bie)人(ren)(ren)的馬匹(pi)而不(bu)坦誠做(zuo)人(ren)(ren)，那將(jiang)毀掉(diao)彼此的誠信，而且也將(jiang)由此把(ba)整個社會都腐(fu)蝕掉(diao)。當然(ran)，那也會腐(fu)蝕公司的事業。

缺(que)(que)乏坦(tan)誠是(shi)商(shang)業生活中最卑(bei)劣(lie)的(de)秘密，缺(que)(que)乏坦(tan)誠精神會(hui)從根本上扼(e)殺敏銳創意、阻撓(nao)快速行(xing)動、妨礙優秀的(de)人們貢獻(xian)出自己的(de)所(suo)有才華(hua)。它(ta)簡直是(shi)一個殺手。

坦(tan)(tan)誠(cheng)將把更多的人(ren)吸引到對話中(zhong)去(qu)；坦(tan)(tan)誠(cheng)可以提高效率；坦(tan)(tan)誠(cheng)可以節約成本。