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《麻衣神相》
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《麻衣神相》為北宋人李和弟子陳摶所撰,是古代對人體相貌進行系統敘論的奇特的相術著作,因為人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉兇禍福。該書十二宮是專門針對命宮、遷移宮、官祿宮等十二宮對命理的敘論,分為相說、十觀、五法、切相歌、論形俗、論氣色。人的命運本來就不是生而定終身,但能從長相上偵破命運的某種密碼,其"奇"也就在于此。
  • 中文名: 麻衣神(shen)相
  • 類型: 雜學(xue)
  • 作者: 麻衣道者
詳細(xi)介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《麻衣神相(xiang)(xiang)》是中國古代對人體相(xiang)(xiang)貌(mao)進行系統敘論(lun)的(de)相(xiang)(xiang)術(shu)著作(zuo)。因為人面(mian)本前世道德所表,知其像,懂人生(sheng)的(de)吉兇禍福。人的(de)命運(yun)本來就(jiu)不是生(sheng)而定終身,但(dan)能從長相(xiang)(xiang)上偵破命運(yun)的(de)某種密碼,其"奇(qi)"也(ye)就(jiu)在于此。《麻衣神相(xiang)(xiang)》為北宋人李和(今河南(nan)南(nan)陽內(nei)鄉人)弟(di)子陳(chen)摶(tuan)所撰。它的(de)大量刊印時間約在元末明初,是古代對人體相(xiang)(xiang)貌(mao)進行系統敘論(lun)的(de)奇(qi)特的(de)相(xiang)(xiang)術(shu)著作(zuo)。

《麻衣神相(xiang)(xiang)》十二宮(gong)是專門針對(dui)(dui)命宮(gong)、遷移宮(gong)、官祿宮(gong)等十二宮(gong)對(dui)(dui)命理的敘論(lun)。分為(wei)相(xiang)(xiang)說(shuo)、十觀、五法、切相(xiang)(xiang)歌、論(lun)形俗、論(lun)氣(qi)色。

十二宮(gong)(gong):命宮(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)、夫(fu)妻宮(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)、父母(mu)宮(gong)(gong)、疾厄(e)宮(gong)(gong)。

內容介紹

相說

大凡觀(guan)人(ren)之相貌(mao),先觀(guan)骨格,次(ci)看五行。

量(liang)三(san)停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan),察面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧,觀眉目(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀(xiu),看(kan)(kan)神氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯(ku),取(qu)手足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄,觀須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)濁,量(liang)身材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan),取(qu)五(wu)官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有成,看(kan)(kan)六府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有就,取(qu)五(wu)岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸(gui)朝,看(kan)(kan)倉庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿,觀陰(yin)陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰,看(kan)(kan)威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無,辨形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚,觀氣(qi)色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜(xi)滯,看(kan)(kan)體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩,觀頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓,頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌,骨(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤,骨(gu)肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏(shu),氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)(duan)促(cu),聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮,心(xin)田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)歹,俱依部位流年而(er)(er)推,骨(gu)格形局而(er)(er)斷。

不可順時趨奉,有玷家傳。但于(yu)(yu)星宿、富貴、貧賤、壽(shou)夭、窮通、榮枯、得失(shi)、流年、休咎,備皆周密,所相(xiang)于(yu)(yu)人,萬無一(yi)失(shi)。

學者亦宜(yi)參詳(xiang),推求真妙,不可忽(hu)諸。

十觀

一取威儀

如虎(hu)下山,百獸自驚。如鷹升騰,狐兔自戰(zhan)。不怒而威(wei),不但(dan)在眼,亦觀顴(quan)骨神氣取之。

二看精神

身如萬斟之舟,駕于巨(ju)浪(lang)之中,搖而不(bu)動(dong),引之不(bu)來,坐臥起居,神(shen)氣清靈(ling)。久坐不(bu)昧,愈加精彩。如日東升(sheng),刺人眼(yan)目。如秋月懸鏡(jing),光(guang)輝皎(jiao)潔(jie)。面(mian)神(shen)眼(yan)神(shen),俱如日月之明(ming)。輝輝皎(jiao)皎(jiao),自(zi)然(ran)可愛;明(ming)明(ming)潔(jie)潔(jie),久看不(bu)昏。如此(ci)相者(zhe),不(bu)大貴亦(yi)當小(xiao)貴,富亦(yi)可許,不(bu)可妄(wang)談定。

三取清濁

但人體(ti)厚者(zhe)(zhe)自然(ran)富(fu)(fu)貴,清者(zhe)(zhe)縱瘦神(shen)長,必以(yi)貴推之(zhi)。濁者(zhe)(zhe)有神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)厚,厚者(zhe)(zhe)多富(fu)(fu)。濁而無(wu)神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)軟,軟者(zhe)(zhe)必孤,不孤則夭。

四看頭圓

但人頭為一身之主,四(si)肢之元(yuan)。頭方(fang)者(zhe)(zhe)頂高,則(ze)(ze)為居尊天子。額方(fang)者(zhe)(zhe)頂起,則(ze)(ze)為輔佐良臣。頭圓(yuan)者(zhe)(zhe),富而有壽。額闊者(zhe)(zhe),貴亦堪(kan)夸。頂平(ping)者(zhe)(zhe),福壽綿遠。

頭扁(bian)者(zhe),早(zao)歲鈍貄(si)。額塌者(zhe),少年(nian)虛耗。額低者(zhe),刑克愚頑。額門殺重者(zhe),早(zao)年(nian)困(kun)苦。

部(bu)位傾陷(xian),發際(ji)參差者,照依刑(xing)克兼觀,不可一例而(er)言,有(you)誤相(xiang)訣。

五看五岳三停

左(zuo)顴為(wei)東岳(yue)(yue),俱要(yao)中正(zheng),不可(ke)粗(cu)露傾塌。額為(wei)南岳(yue)(yue),亦(yi)(yi)喜(xi)方正(zheng),不宜(yi)撇竹低塌。右顴為(wei)西岳(yue)(yue),亦(yi)(yi)與左(zuo)顴相同。地閣為(wei)北岳(yue)(yue),喜(xi)旺(wang)(wang)方圓隆滿,不可(ke)尖(jian)削歪斜,卷竅兜上。土星為(wei)中岳(yue)(yue),亦(yi)(yi)宜(yi)方正(zheng)聳上。印堂五岳(yue)(yue)成也,書云,五岳(yue)(yue)俱朝,貴壓朝班,亦(yi)(yi)且(qie)錢財自(zi)旺(wang)(wang)。三(san)停者,額門(men)、準頭、地角,此面部三(san)停也。

又為三(san)財(cai),又為三(san)主、又名三(san)表,俱要平等。上停(ting)長(chang)少年忙(mang),中停(ting)長(chang)福祿昌、下停(ting)長(chang)老吉祥,三(san)停(ting)平等,一(yi)生衣祿無虧(kui)。若三(san)停(ting)尖削、歪斜、粗露,俱不利也,可(ke)照(zhao)流年部(bu)位(wei)氣色而推,不可(ke)一(yi)體(ti)而斷。

六取五官六府

眉(mei)為保壽(shou)官,喜清(qing)高疏秀彎長,亦宜高目一(yi)寸(cun),尾拂天倉,主(zhu)聰明富貴(gui),機巧福壽(shou),此(ci)保壽(shou)官成也(ye)。若粗濃黃淡,散亂低壓,乃刑傷(shang)破敗,此(ci)一(yi)官不成也(ye)。眼(yan)為監(jian)(jian)察(cha)官,黑白(bai)(bai)分明,或風眼(yan)、象(xiang)眼(yan)、牛(niu)眼(yan)、龍虎眼(yan)、鶴眼(yan)、猴眼(yan)、孔雀眼(yan)、鴛(yuan)鴦眼(yan)、獅眼(yan)、喜鵲眼(yan),神(shen)藏不露,黑如漆,白(bai)(bai)如玉,波(bo)長射耳,自(zi)然清(qing)秀有威(wei),此(ci)監(jian)(jian)察(cha)官成也(ye)。若蛇、蜂、羊、鼠(shu)、雞、豬、魚(yu)、馬、火輪(lun)四白(bai)(bai)等(deng)眼(yan),赤白(bai)(bai)紗侵,睛(jing)圓黑白(bai)(bai)混雜,兼神(shen)光太露,昏昧不清(qing),此(ci)監(jian)(jian)察(cha)官不成也(ye)。又且愚頑(wan)兇敗。

耳(er)為采聽官,不論大小(xiao),要輪廓分明,喜(xi)白過面,水耳(er)、土耳(er)、金耳(er)、牛耳(er)、圓(yuan)棋耳(er)、貼腦耳(er)、對面不見(jian)耳(er),高(gao)眉(mei)一寸,輪厚廓堅,紅潤(run)姿色(se),內有(you)長毫,孔小(xiao)不大,此(ci)采聽官成也。

或鼠(shu)耳(er)、木(mu)耳(er)、火耳(er)、箭羽耳(er)、豬耳(er),輪飛(fei)廓反(fan),不(bu)(bu)好(hao)之耳(er),或低小軟弱(ruo),此采聽官不(bu)(bu)成(cheng)也。不(bu)(bu)利少年損六親。

鼻(bi)為(wei)審辨官(guan)。亦宜豐隆聳直有肉,伏犀龍(long)虎(hu)鼻(bi),獅(shi)牛(niu)胡(hu)羊鼻(bi),截(jie)問盛囊懸膽鼻(bi),端(duan)正不(bu)(bu)(bu)歪不(bu)(bu)(bu)偏、不(bu)(bu)(bu)粗(cu)個小。此(ci)審辨官(guan)成也(ye)。若狗鼻(bi)、魚、鷹嘴、劍峰、反(fan)吟、復吟、三(san)(san)曲(qu)、三(san)(san)彎、露孔、仰灶、扁(bian)弱、露脊(ji)、露骨、太大、孤峰,況(kuang)又兇惡,貧(pin)苦無成,刑(xing)惡奸(jian)貪(tan)。此(ci)審辨官(guan)不(bu)(bu)(bu)成也(ye)。口(kou)(kou)為(wei)出納官(guan),唇(chun)紅齒白、兩(liang)唇(chun)齊豐,人中深長,仰月彎弓、四字口(kou)(kou)方,牛(niu)龍(long)虎(hu)口(kou)(kou),兩(liang)唇(chun)不(bu)(bu)(bu)反(fan)不(bu)(bu)(bu)昂,不(bu)(bu)(bu)掀不(bu)(bu)(bu)尖,此(ci)出納官(guan)成也(ye)。

或(huo)豬狗羊(yang)口(kou)、覆船(chuan)、讌魚(yu)紉魚(yu)、鼠(shu)食羊(yang)食、唇(chun)(chun)短(duan)齒露、唇(chun)(chun)黑唇(chun)(chun)皺、上(shang)唇(chun)(chun)薄(bo)下唇(chun)(chun)反(fan)、須(xu)黃焦枯(ku)粗濁,此出納(na)官不(bu)成(cheng)也。書云(yun),但一官成(cheng)者(zhe)(zhe),掌十年(nian)之貴祿富豐,不(bu)成(cheng)者(zhe)(zhe),必主十年(nian)困(kun)苦。六(liu)府(fu)者(zhe)(zhe),天(tian)(tian)庭日月二角為(wei)天(tian)(tian)府(fu),宜方(fang)圓明凈,不(bu)宜露骨,天(tian)(tian)府(fu)成(cheng)也。或(huo)削低塌偏(pian)尖,天(tian)(tian)府(fu)不(bu)成(cheng)也。主初(chu)年(nian)運塞。

兩顴為人(ren)府(fu)(fu)。宜方正插鬢,不(bu)(bu)粗不(bu)(bu)露,齊揖方拱(gong),此(ci)人(ren)府(fu)(fu)成也。若粗露高低,尖圓繃鼓,此(ci)人(ren)府(fu)(fu)不(bu)(bu)成也。主(zhu)中年運否。地(di)角(jiao)邊腮為末(mo)景地(di)府(fu)(fu),喜府(fu)(fu)地(di)閣懸壁,木昏不(bu)(bu)慘,不(bu)(bu)尖不(bu)(bu)歪,不(bu)(bu)粗不(bu)(bu)大,地(di)府(fu)(fu)成也。

若高低(di)粗露,削(xue)尖耳后見(jian)重(zhong)腮,地府(fu)不(bu)成也。

書云,一府就掌十(shi)(shi)年(nian)(nian)之(zhi)富盛,相反者主(zhu)十(shi)(shi)年(nian)(nian)之(zhi)兇敗?

七取腰圓背厚

三甲三壬,體膚細嫩可(ke)也

背厚闊(kuo),腰(yao)硬(ying)腰(yao)圓,最嫌背脊成坑,背薄(bo)肩垂,肩昂(ang)頸削。腰(yao)宜(yi)圓宜(yi)硬(ying),宜(yi)大宜(yi)平(ping)、不(bu)可細小(xiao)軟弱(ruo),崎彎(wan)無屁股,臀薄(bo)尖削露,臀宜(yi)平(ping)厚,不(bu)宜(yi)大竅。胸宜(yi)平(ping)滿,骨(gu)莫粗(cu)露。項下雙絳;心窩不(bu)陷,腹宜(yi)有囊如(ru)葫蘆(lu)。

臍(qi)下肉橫生(sheng),不(bu)宜尖削(xue)。或(huo)如鵲肚、雞胸(xiong)(xiong)、狗(gou)肚、此(ci)不(bu)湛也。書云。腰圓背厚,方保(bao)玉帶朝衣,驟然不(bu)豫,慷慨(kai)過人,必(bi)(bi)主發達富盛。胸(xiong)(xiong)平腹(fu)囊,故宜紫袍掛體,雖不(bu)出前,不(bu)入凡流,必(bi)(bi)須發達。

背如三(san)甲(jia),項(xiang)後肉(rou)厚(hou),兩肩(jian)繃肉(rou)厚(hou)、腹(fu)如三(san)壬,臍下(xia)肉(rou)長(chang),兩腿邊(bian)肉(rou)長(chang)。書云、背負三(san)山(shan)如護甲(jia),臍深(shen)納李腹(fu)垂箕(ji),如此之(zhi)相(xiang)必大貴,不(bu)(bu)貴之(zhi)時富(fu)可夸(kua)。但頭大無(wu)肉(rou),腹(fu)大無(wu)囊,不(bu)(bu)是(shi)農夫必是(shi)屠傅,不(bu)(bu)是(shi)粗(cu)人定是(shi)木作。

若尖削陷軟,狗肚雞胸,縱富必無結果。書云,男子腰小(xiao),難(nan)主家(jia)財亦且夭(yao)折。

凸胸露(lu)臀,當成窮酸,男(nan)子(zi)為仆,女(nv)子(zi)為婢,相中最(zui)宜推詳、不可忽(hu)略。

八取手足

宜(yi)細嫩(nen)隆厚(hou)、掌有八卦,紋(wen)(wen)路鮮明,或(huo)如(ru)撰血尖起三峰(feng)、奇(qi)紋(wen)(wen)異紋(wen)(wen),節(jie)如(ru)雞彈(dan),指尖相(xiang)(xiang)稱,指大相(xiang)(xiang)停,掌平如(ru)鏡(jing),或(huo)軟如(ru)綿,龍虎相(xiang)(xiang)吞、掌厚(hou)背(bei)厚(hou),腕扁肘(zhou)圓,足(zu)背(bei)有肉(rou)、足(zu)底有紋(wen)(wen)有痣(zhi)掌略帶彎,手背(bei)不(bu)宜(yi)粗露,筋骨指節(jie)不(bu)宜(yi)漏縫。

書云(yun)、腫(zhong)節漏縫神(shen)昏神(shen)懶(lan)。浮(fu)筋露骨,身樂(le)心憂。掌紅(hong)撰血,富貴(gui)綿綿。

手(shou)軟如(ru)綿、閑且有(you)錢。尖(jian)起三(san)峰,招生晚景。掌(zhang)平如(ru)鏡(jing),白手(shou)興家。紋露粗率,晚年衣祿(lu)平常。但相掌(zhang)訣法(fa)有(you)載於后,宜與(yu)前后兼觀。

九取聲音心田

書(shu)云,要知心(xin)(xin)里事,但看眼(yan)神清。眼(yan)乃心(xin)(xin)之門戶,觀(guan)其(qi)眼(yan)之善(shan)(shan)惡,必知心(xin)(xin)事之好(hao)歹(dai),其(qi)心(xin)(xin)正則眸子必正眼(yan)視(shi)(shi)上(shang)其(qi)心(xin)(xin)必高,眼(yan)視(shi)(shi)下心(xin)(xin)有(you)感思。眼(yan)轉動而不言(yan)、心(xin)(xin)有(you)疑(yi)慮。眼(yan)視(shi)(shi)斜而口(kou)是心(xin)(xin)非,益已(yi)害人(ren),言(yan)不可聽。眼(yan)正視(shi)(shi),其(qi)人(ren)中正,入黨無偏。眼(yan)惡心(xin)(xin)必惡,眼(yan)善(shan)(shan)心(xin)(xin)必慈。有(you)陰鴛者,或(huo)救人(ren)難厄,或(huo)救人(ren)危險(xian),濟人(ren)貧窮,救人(ren)性(xing)命,不淫(yin)不亂。財寬(kuan)量(liang)大(da)容物。

人(ren)俱(ju)有(you)(you)紫(zi)黃容紅氣色。發見于眼下,臥蠶(can)之(zhi)宮,印(yin)堂福堂之(zhi)住,縱相(xiang)貌不如。其(qi)心田好,終(zhong)有(you)(you)富貴。若相(xiang)貌堂堂,心事奸險,縱然(ran)富貴,不日貧窮。書云;未觀(guan)相(xiang)貌先(xian)看(kan)心田,有(you)(you)相(xiang)無心相(xiang)從心滅,有(you)(you)心無相(xiang)相(xiang)從心生。昔裴度還帶,宋郊渡(du)(du)蟻,廉頗扶(fu)危(wei)救人(ren)過渡(du)(du),各千金不受,本是不貴之(zhi)相(xiang),後(hou)反大貴而陰陽扶(fu)之(zhi)。

聲音宜響亮,出(chu)自丹(dan)田,臍下一寸是(shi)。聲響如(ru)雷灌耳(er),或(huo)如(ru)銅(tong)鐘(zhong)玉(yu)韻(yun),或(huo)如(ru)甕中之聲,或(huo)如(ru)銅(tong)鑼(luo)銅(tong)鼓,或(huo)如(ru)金聲,或(huo)聲長尾大如(ru)鼓之響,俱要清潤,縱(zong)相貌不如(ru), 亦主(zhu)富貴。或(huo)人小聲大,人大聲雄,俱要深遠,丹(dan)田所出(chu),此(ci)富貴綿遠之相也(ye)。

夭(yao)折(zhe)貧(pin)賤之(zhi)人(ren),聲(sheng)輕聲(sheng)噎聲(sheng)浮聲(sheng)散聲(sheng)低聲(sheng)小,或如破鑼(luo)破鼓(gu),語音焦枯,聲(sheng)大尾焦,聲(sheng)雄不圓。書云(yun),富貴(gui)之(zhi)聲(sheng)出(chu)于丹田(tian),天賤之(zhi)人(ren),聲(sheng)出(chu)舌(she)端,或有(you)馀韻,縱焦枯烈,早年虛耗(hao),晚主發達矣。

訣曰:言未舉而色先變,話(hua)末盡而氣先絕,俱天賤之(zhi)人。觀聲音,知為相之(zhi)根本(ben)。

觀(guan)陰陽,知為相之元神。形(xing)貌(mao)莫外乎聲(sheng)音,陰陽部(bu)位不(bu)好,有此相者,競許富貴。但聲(sheng)音響亮(liang)者,雖貧終(zhong)能發達,不(bu)必狐疑(yi)。

十觀形局五行

形(xing)(xing)(xing)(xing)局(ju)者,乃人一(yi)身之(zhi)(zhi)大關也(ye)(ye)。或如龍形(xing)(xing)(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)(xing)(xing)、孔雀(que)形(xing)(xing)(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)(xing)(xing)、象形(xing)(xing)(xing)(xing)、風形(xing)(xing)(xing)(xing)、鴛鴦、鷺(lu)鷥、駱駝、黃鵬、練雀(que)等形(xing)(xing)(xing)(xing),此富(fu)貴形(xing)(xing)(xing)(xing)相。或豬(zhu)形(xing)(xing)(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)(xing)(xing)、羊(yang)形(xing)(xing)(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)(xing)(xing)、狐(hu)貍形(xing)(xing)(xing)(xing),此兇暴貧薄夭折之(zhi)(zhi)相也(ye)(ye)。五行者,金木水火土也(ye)(ye)。

書云(yun),金(jin)得金(jin)剛毅深,木(mu)得木(mu)資財足,水(shui)(shui)得水(shui)(shui)文章貴,火(huo)得火(huo)見機果(guo),土得土厚豐庫。金(jin)形白(bai)色(se)喜(xi)白(bai),木(mu)形瘦(shou)喜(xi)青,水(shui)(shui)喜(xi)肥黑,火(huo)不嫌尖宜赤色(se)、土喜(xi)厚今色(se)宜黃(huang)、此五形正(zheng)局也。合此者富貴福壽(shou),反此者貧賤夭(yao)折。但學(xue)者憑五行兼骨(gu)格,推斷(duan)相法多端(duan)總斷(duan)。

五法

擇交(jiao)在(zai)眼(yan),眼(yan)惡(e)者(zhe)(zhe)怕多薄、交(jiao)之(zhi)有(you)害。然露者(zhe)(zhe)無(wu)心、不可不詳(xiang)審也。問(wen)(wen)貴(gui)在(zai)眼(yan),術(shu)有(you)眼(yan)無(wu)神(shen)而貴(gui)且壽者(zhe)(zhe)。問(wen)(wen)富在(zai)鼻,鼻為土生金、厚而豐(feng)隆(long)者(zhe)(zhe)必富。問(wen)(wen)壽在(zai)神(shen)。術(shu)有(you)神(shen)不足而壽且貴(gui)者(zhe)(zhe),縱貴(gui)亦(yi)大富。

求全在聲、士農工商,聲亮必(bi)成,不亮無終。上相不出此五法,拘於口耳(er)眉額手足背(bei)腹之間者,乃庸相士也。

切相歌

入眼(yan)方(fang)知訣,還觀主(zhu)起中(zhong)。

語遲(chi)終富顯,步緊必貧窮。

犬(quan)眼休為(wei)伴、雞(ji)睛莫與逢。

頸偏(pian)同時滯(zhi),頭小定飄蓬。

骨露財(cai)難聚(ju),筋浮(fu)病必攻。

唇掀(xian)知命天,腹墜祿(lu)須豐。

腰肥知有福,額廣壽如松。

腳長兼(jian)耳薄(bo),辛苦道途(tu)中。

論形俗

蜀(shu)人相(xiang)(xiang)(xiang)眼。閩人相(xiang)(xiang)(xiang)骨。浙(zhe)人相(xiang)(xiang)(xiang)清。淮人相(xiang)(xiang)(xiang)重。宋人相(xiang)(xiang)(xiang)口。江西人相(xiang)(xiang)(xiang)色。魯人相(xiang)(xiang)(xiang)軒昂。胡人相(xiang)(xiang)(xiang)鼻。太原人相(xiang)(xiang)(xiang)重厚。

論氣色

天道周歲二十四(si)節氣(qi)(qi)(qi),人面一年氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se),亦二十四(si)變。以五行配(pei)之(zhi)。無不驗者(zhe)(zhe)。促色(se)(se)(se)最難審,當'于清明(ming)昧夢(meng)之(zhi)時觀之(zhi),又須隔絕、個醉、不近色(se)(se)(se),乃可(ke)決耳,慎之(zhi)慎之(zhi)。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)半(ban)月一換,交一節氣(qi)(qi)(qi),子時既變矣。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)在皮內肉外;隱隱可(ke)鞠(ju)者(zhe)(zhe),方是真氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)。氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)現而(er)安靜(jing)者(zhe)(zhe)、應(ying)之(zhi)遲,若點點焰動不定者(zhe)(zhe)。應(ying)之(zhi)速。春要(yao)(yao)青,夏要(yao)(yao)紅, 秋要(yao)(yao)要(yao)(yao)白(bai)、冬要(yao)(yao)黑;四(si)季月要(yao)(yao)黃,此天時氣(qi)(qi)(qi)色(se)(se)(se)也(ye)。

木形(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)青,火形(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)紅(hong)(hong):金形(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)白,水形(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)黑(hei)(hei),土形(xing)(xing)人(ren)要(yao)(yao)(yao)黃(huang),此人(ren)身之(zhi)(zhi)氣色(se)(se)也(ye)。木形(xing)(xing)色(se)(se)青、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)(dai)黑(hei)(hei)忌白。火形(xing)(xing)色(se)(se)紅(hong)(hong)、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)(dai)青忌黑(hei)(hei)。金形(xing)(xing)色(se)(se)白,要(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)(dai)黃(huang)忌紅(hong)(hong)。水形(xing)(xing)色(se)(se)黑(hei)(hei);要(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)(dai)白忌黃(huang)。土形(xing)(xing)色(se)(se)黃(huang)、要(yao)(yao)(yao)帶(dai)(dai)(dai)(dai)紅(hong)(hong)忌青。此五形(xing)(xing)生克之(zhi)(zhi)氣色(se)(se)也(ye)。青如睛天日(ri)求(qiu)出之(zhi)(zhi)色(se)(se),而有(you)潤澤(ze),為(wei)(wei)正,為(wei)(wei)吉(ji);如打(da)(da)傷(shang)痕(hen)而乾(qian)焦,則為(wei)(wei)邪為(wei)(wei)兇。紅(hong)(hong)如隙中日(ri)影之(zhi)(zhi)色(se)(se),而有(you)潤澤(ze),為(wei)(wei)正,為(wei)(wei)吉(ji);如打(da)(da)傷(shang)痕(hen)而焦枯,為(wei)(wei)邪為(wei)(wei)兇。

白如(ru)玉而有潤澤,為(wei)正(zheng),為(wei)吉;如(ru)粉(fen)如(ru)雪而起(qi)粟,則為(wei)邪,為(wei)兇(xiong)。

黑(hei)如(ru)漆而(er)有(you)潤(run)澤,為(wei)(wei)(wei)正,為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)煙煤蠟而(er)暗,則為(wei)(wei)(wei)邪,為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。黃(huang)如(ru)鵝(e)而(er)有(you)潤(run)澤。為(wei)(wei)(wei)正,為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)敗葉色而(er)焦枯,則為(wei)(wei)(wei)邪兇(xiong)。色白(bai)主服(fu),紅主訟及瘡疤破財(cai),如(ru)火(huo)珠(zhu)焰發者(zhe),主火(huo)災。

青主(zhu)驚(jing)恐(kong)疾病(bing)(bing),黑(hei)主(zhu)大病(bing)(bing)死亡,黃(huang)主(zhu)疾病(bing)(bing)尖(jian)脫(tuo)。氣色(se)(se)雖現,亦要看神色(se)(se)正、而神脫(tuo)色(se)(se)亦空耳。色(se)(se)邪而神旺,色(se)(se)終莫熊為人害也。

位置

命(ming)宮——雙眉(mei)中(zhong)間印堂部位。

遷移(yi)宮——前額兩側靠(kao)發際的部(bu)份,眉(mei)毛上(shang)方外側部(bu)。

官祿(lu)宮——左前額(e)的中(zhong)央(yang)部,上(shang)至發往下(xia)至印堂(tang)。

財帛宮——鼻(bi)子部位。

福德宮——在眉尾的(de)上方,而眉凌骨(gu)又稱蓄(xu)財骨(gu)看財氣(qi)福氣(qi)的(de)部位。

夫妻宮——眼睛的尾(wei)部魚(yu)尾(wei)及(ji)魚(yu)尾(wei)外側奸(jian)門部位。

子女(nv)宮——淚堂及臥(wo)蠶(can)部位,左(zuo)男右女(nv)。

交友(you)宮——下巴(ba)的(de)左(zuo)右面頰、兩(liang)腮(sai)的(de)內側的(de)部(bu)份。

兄(xiong)弟宮——左(zuo)右兩(liang)眉毛的位置。

田(tian)宅(zhai)宮——兩眉之間的上眼瞼(jian)部位。

父母宮——在日月角至輔角的部位,左父右母。

疾厄(e)宮——鼻梁左右位置(又(you)稱(cheng)山根(gen))。

詳解

命宮

1、命宮有(you)直(zhi)紋的人,勢(shi)必(bi)神(shen)經衰弱,個性偏(pian)激,疑神(shen)疑鬼,易遭失敗(bai)。

2、命宮低陷的人(ren),除自卑(bei)外(wai),生活(huo)較艱苦(ku)孤(gu)獨,易有(you)生命危險(xian)兼保護(hu)力弱。

3、命宮狹(xia)窄的人(ren),忙(mang)碌而(er)操心,為人(ren)氣量不大(da),缺(que)乏安全(quan)感。猜忌(ji)多疑(yi),運程起伏,一生過得(de)不太(tai)安足。

4、命宮有皺紋之(zhi)人(ren)(ren),運(yun)氣不順(shun),頗勞碌。易(yi)與上司或別(bie)人(ren)(ren)引起爭端、遭到失敗。

5、命宮氣色的(de)看法。a.赤紅色,必須防止口舌是(shi)非,官非訴訟。b.青(qing)色,必有驚(jing)恐之事發生(sheng)。c.黑色,必有破財、骨折車禍等事發生(sheng)。

6、命宮(gong)寬大的人(ren),是一個成(cheng)功的人(ren)。

7、命宮豐滿(man)(man)的人,是(shi)一個(ge)圓(yuan)滿(man)(man)的命格(ge)。容易獲得成功(gong)與財富。

8、命(ming)宮太寬,在二指以上的人,無(wu)主見,理(li)想高不切實(shi)際。

9、命宮太(tai)窄(zhai),低于一指的(de)人,考慮太(tai)少(shao)。

10、眉頭交鎖的人氣量狹窄(zhai)。

遷移宮

1、遷移宮(gong)低陷的(de)人,不(bu)適合外務工作(zuo),不(bu)宜創業管理。

2、遷移宮(gong)狹窄不(bu)平(ping)的人,財源(yuan)少(shao),不(bu)適(shi)合(he)貿易工(gong)作,安(an)分(fen)為(wei)妙,免將祖業(ye)敗(bai)光。

3、氣色黑(hei)暗的人,將有陰靈侵入(ru)。

4、有惡痣(zhi)、刀疤之類的人,出(chu)門會(hui)屢遭危險,不適宜經營貿易(yi)(yi),出(chu)外(wai)旅行最好買保險,容易(yi)(yi)因為工作不穩(wen)定而為遷(qian)移變動所(suo)苦。

5、遷移宮豐隆的(de)人,出外有良好(hao)的(de)契(qi)機,可以大發展,最適宜經(jing)營國(guo)際貿易事(shi)業的(de)人,財源富足。

6、遷(qian)移宮有(you)骨(gu)聳起的(de)人,出外(wai)掌(zhang)握權勢,投入軍旅界(jie)必能顯赫一時。

7、遷(qian)移宮有痣、疤及氣色不佳,不能出(chu)國(guo)或不順利成行。

官祿宮

1、官祿宮(gong)有(you)疤(ba)痕或黑痣的人(ren),小心犯上,自以為(wei)才華很好易受長輩的壓(ya)抑,此(ci)亦代表父(fu)母或家庭中有(you)事發生,宜從事服務行業。

2、塌陷(xian)的(de)人,事業將(jiang)有嚴重(zhong)的(de)無力感(gan),命運顯得挫折與(yu)坎坷,易遭困難(nan),多(duo)失(shi)敗。

3、有橫紋截過的人,少年環(huan)境差,挫(cuo)折多,相當勞(lao)苦;好管閑事,喜打抱不平(ping),易(yi)惹麻煩(fan);是個神經質、夜晚睡(shui)不著(zhu)的人。

4、有懸斜紋沖破的人(ren),做事神經兮(xi)兮(xi),疑(yi)神疑(yi)鬼,令人(ren)討厭;個(ge)性固(gu)執拗強,很霸(ba)道;極(ji)易(yi)碰上意(yi)外災難,宜投保險。

5、有黑暗氣(qi)色的人,小心破產失業(ye),官(guan)司口舌,防(fang)止身體上(shang)疾病,宜赴醫院(yuan)檢查以(yi)免不可收拾。

6、端(duan)正豐隆的人,代表事業(ye)根基的雄(xiong)厚(hou),事業(ye)未(wei)來展(zhan)望極佳,將在事業(ye)上大展(zhan)雄(xiong)風,人人敬仰。

7、氣(qi)色黃明(ming)透紫的人,運氣(qi)極(ji)佳,萬事如意,在官升官,仕民進財(cai),堪稱(cheng)福祿雙至。

財帛宮

1、鼻(bi)子窄小肉薄(bo)而陷的人,身(shen)體(ti)健康不(bu)佳,財帛較差、做(zuo)事易受阻滯(zhi)、反(fan)復且困難(nan),如(ru)為女(nv)人、其丈夫必定長得(de)不(bu)美。

2、鼻子上有橫紋的人(ren),易(yi)得(de)暗疾、不易(yi)治療,婚姻與(yu)事(shi)業易(yi)造成失敗。

3、鼻子(zi)(zi)(zi)有直紋的(de)(de)人,易為(wei)(wei)養(yang)子(zi)(zi)(zi)或(huo)收他人為(wei)(wei)養(yang)子(zi)(zi)(zi),如在鼻頭上的(de)(de)直紋,則(ze)是(shi)五(wu)馬分尸(shi)紋,注意(yi)交通外傷。

4、鼻(bi)梁低鼻(bi)頭尖(jian)的人(ren),財運(yun)不(bu)佳,身體健康狀況(kuang)不(bu)佳,如為(wei)女人(ren)沒有好(hao)的丈(zhang)夫運(yun)。

5、鼻孔(kong)仰露的人(ren),財來財去、不易守財,為(wei)人(ren)較浪費、不為(wei)節制。

6、鼻(bi)子(zi)彎曲斷(duan)節的(de)人,婚姻易(yi)遭失敗,三(san)十(shi)(shi)五至四十(shi)(shi)歲時身體不佳,經(jing)濟狀況有(you)挫折。

7、準頭太接近唇邊的人(ren),處世(shi)經驗差、眼光(guang)淺,做事沒有原(yuan)則、易受牽制。

8、鼻子氣色赤紅的人(ren)(ren),象征是非口(kou)舌、犯小人(ren)(ren)、破(po)財(cai),長期赤紅、必見貧(pin)窮(qiong)孤(gu)獨。

9、鼻子有(you)黑塵的人,此乃(nai)生病的跡(ji)象,不易存殘、財(cai)源(yuan)不佳、有(you)破財(cai)跡(ji)象,宜防(fang)水難、或腎(shen)臟有(you)疾病。

10、鼻子豐聳直的人,表示(shi)財帛富足,健(jian)康長壽(shou),地位(wei)與名望將日趨上升。

11、鼻(bi)子(zi)圓勻高(gao)(gao)貫的人,多(duo)福、生(sheng)活(huo)美好,事業崛起(qi)、地位崇高(gao)(gao)。

12、鼻子(zi)端(duan)方整齊的人(ren),有(you)強大的活力、從事各項工作均可(ke),如為女人(ren)必嫁一個(ge)好丈夫。

13、鼻(bi)子氣色潤澤的人(ren),表(biao)示財源廣進、事業(ye)順遂,如(ru)黃亮光艷如(ru)紫、更是(shi)萬(wan)事如(ru)意財富大增。

14、鼻梁低則易(yi)聚財,高(gao)則會花心,長在鼻翼上的黑(hei)痣會漏財。

15、鼻子(zi)太(tai)長,教人多生疑慮(lv),太(tai)短易于暴躁。嬌。

福德宮

1、福德宮尖削無肉的人,很勞碌,但總是(shi)勞多獲少,個性(xing)孤(gu)獨,不易獲得知音。

2、低陷(xian)或(huo)有(you)缺(que)陷(xian)的人,可以說是一個(ge)無福的人,勞碌(liu)命不妨(fang)外出(chu)創業,也(ye)許會有(you)一番新氣象,小心農歷(li)四月(yue)份及七(qi)月(yue)份有(you)災禍。

3、飽滿(man)明潔的人,福(fu)氣(qi)很大,福(fu)澤不小,可以安心(xin)享樂,事(shi)業(ye)成功的人,一(yi)生很少挫折(zhe)。

夫妻宮

1、若低(di)陷肉薄的人,婚(hun)姻生(sheng)活易生(sheng)障礙、不易協(xie)調,須防(fang)止離婚(hun)。

2、若見其上有(you)十字紋的人,會打老(lao)婆(po),而且對老(lao)婆(po)很兇,須防止婚(hun)姻(yin)有(you)始無終(zhong)。

3、若見(jian)魚尾蚊(wen),此人勞碌,神經(jing)衰弱。4、若見(jian)黑痣(zhi),有克妻或(huo)夫(fu)易(yi)兼差,若從(cong)事(shi)娛樂事(shi)業,則人緣特別好。

5、若見青筋,配偶(ou)必體弱多病(bing),有不(bu)協調(diao)之象。

6、若見眼尾朝下,此人吝嗇,小心異性糾纏、會造婚姻不幸(xing)。

7、眼(yan)尾可看出情緒(xu)平定(ding)否、眼(yan)尾垂則(ze)易(yi)變(bian)、眼(yan)尾上翹、則(ze)是感覺敏銳(rui)、性緒(xu)激昂、有驕氣、有原則(ze)。

8、若眼尾肌肉(rou)豐滿、氣(qi)色光(guang)潤明(ming)鮮的(de)人,配偶相當聰慧賢淑(shu),感情(qing)佳(jia)。

兄弟宮

1、眉毛(mao)短促的人,脾氣不穩(wen)定、外觀隨和、不易與人和睦相處(chu),兄(xiong)弟姊(zi)妹感(gan)情不好、縱好也是各自奔忙。

2、眉毛粗(cu)糙、眉稀之(zhi)人(ren)不可交、兄(xiong)弟(di)無義,易與人(ren)相(xiang)爭脾氣不佳。眉毛凌(ling)亂、兄(xiong)弟(di)不睦、對(dui)工作不滿,易有法律訴(su)訟事(shi)件發生。

3、眉毛(mao)帶旋螺的人(ren),脾氣(qi)最(zui)壞、殺氣(qi)騰騰,易有法律訴訟事件(jian)。

4、眉毛(mao)有間斷(duan)的人,兄弟姊(zi)妹感情會有挫折、易有不(bu)和(he)或(huo)意(yi)外傷(shang)亡事故,小心(xin)兄弟姊(zi)妹間及自(zi)己健(jian)康方面出問(wen)題。

5、眉毛有光(guang)彩的人,精(jing)神活力充足、有服務(wu)大眾之心,能(neng)廣受群眾的敬重。

6、眉(mei)毛帶棱骨的人(ren),反叛心(xin)強、自尊心(xin)亦(yi)強,眉(mei)毛如長得漂亮、兄弟都能發達。

7、眉毛柔細、長(chang)順(shun)、清秀的人,兄弟感情良好、能互相助益,看不(bu)得(de)兄弟有(you)苦(ku)難、必定(ding)鼎力相助,性情溫(wen)和、爭(zheng)執(zhi)少。

8、眉上有痣為劫財、忌交友涉及錢財。

9、眉毛每根長一公分朋友多。

10、眉(mei)細(xi)而密多(duo),愛情熱烈(lie)濃厚:眉(mei)疏而白少,主觀、金錢至上(shang)、利害沖突時(shi)、六(liu)親不(bu)認、對先生也不(bu)例外(wai)。

11、女眉(mei)稀薄沒多大關系(xi),頭(tou)(tou)頭(tou)(tou)無尾或頭(tou)(tou)濃眉(mei)稀、人生中會有一段(duan)刻骨銘心的遭遇,33、34左右更須注意。

12、眉毛(mao)或眉尾別(bie)長,父母鐘愛、孝順父母、也要求(qiu)夫婿孝順娘家。

13、一字眉:感情豐富(fu)、更兼理智、能(neng)干、自尊心強、為(wei)女(nv)強人性格。

子女宮

1、若見肌肉干枯(ku)低(di)陷或見骨的人,子女不(bu)孝(xiao),易有爭執意,父母與子女無緣,子女健康(kang)有問題。

2、若見皺紋深痕的人,子女(nv)不孝,健康有(you)問題,易收(shou)養螟蛉義子。

3、若見(jian)有黑痣的(de)(de)人,防止(zhi)患有先天(tian)性的(de)(de)疾病(bing),當心對孩(hai)子會操心操勞,甚至過分的(de)(de)寵愛(ai)。

4、肌肉豐滿,子女必定成器有出息,相當孝(xiao)順,并(bing)且健康良好。

5、若子(zi)(zi)女宮寬闊,則子(zi)(zi)女落落大方(fang),子(zi)(zi)女成群(qun)。

交友宮

1、兩腮尖削(xue)無(wu)肉的(de)人,遇(yu)不到知心與(yu)忠心的(de)朋友,無(wu)法相(xiang)信他人,疑(yi)神疑(yi)鬼,晚運不佳。

2、破陷、傷疤、痣痕的人,易(yi)遭下屬(shu)的攻訐或誣告,宜防水(shui)厄。

3、腮骨成三角方形(xing)的人(ren),精神活力(li)充足(zu),肯苦干(gan),老運極佳的人(ren)。

4、腮頰肌肉圓豐的人,性(xing)格圓滿,個性(xing)溫和,為人忠厚(hou)誠實(shi),以善待人。

田宅宮(兩眉之間的(de)上眼瞼部位)

一、眼瞼寬廣(guang)而美的人1.個(ge)性(xing)良好溫(wen)和(he)。2.居住的環境極佳。3.能(neng)得長輩照(zhao)顧提攜,獲得遺(yi)產。

二、上(shang)眼瞼狹窄而陷(xian)的人1.個性(xing)較急。2.居(ju)住環(huan)境較差。3.做(zuo)房產買賣極易吃虧,不易賺錢(qian)。

三、眼(yan)瞼(jian)有痣(zhi)或(huo)疤的人1.容(rong)易變動環境。2.家內易不(bu)平安。

四、眼瞼表筋顯現的(de)人1.要檢查(cha)內分(fen)泌系(xi)統。2.否(fou)則會影向睡(shui)眠不足或失眠。

父母宮

1、日月角低陷或凹凸不(bu)平的(de)人,父母(mu)親的(de)緣分淡薄,在其早年時生活環境不(bu)佳難(nan)受良好(hao)照顧。

2、日月角偏(pian)斜或有(you)傷痕的人,顯示父母親的健康(kang)情(qing)形(xing)及居家情(qing)形(xing)不好。

3、明角氣色(se)暗(an)滯的人,父母親(qin)有疾病(bing)發(fa)生(sheng),考(kao)試不能過關。

4、日月角氣(qi)色黑暗(an)的人,父母親的身體(ti)有(you)疾病、有(you)重病,很危險。

5、日月角黃潤光澤(ze)的人,表示父母(mu)身(shen)體健康(kang),且有喜事(shi),考試能順(shun)利過關(guan)。

6、日月(yue)角豐隆明亮而相對勻配的人,父母親的健康情形(xing)良好(hao),有(you)福氣(qi)而長壽。7、日月(yue)角有(you)痣(zhi)或瑕疵的人,父母有(you)暗疾或受傷的情形(xing)。

疾厄宮

1、山根斷(duan)裂的人,經常有(you)疾病發生,意外(wai)事件(jian)大(da)都與生命的安危(wei)有(you)關,應遠離故(gu)鄉,出外(wai)謀發展。

2、山根有紋(wen)(wen)的人(ren),易收(shou)他(ta)人(ren)為(wei)養子(zi),或自己(ji)被人(ren)收(shou)養,小心意(yi)外災難(nan),尤其要注意(yi)車禍;如為(wei)鼻(bi)頭上的直紋(wen)(wen),則為(wei)五馬(ma)分尸之紋(wen)(wen),應小心橫禍;如為(wei)橫紋(wen)(wen),小心暗疾(ji)或挫(cuo)折(zhe),挫(cuo)折(zhe)指婚姻及事業(ye)挫(cuo)折(zhe)。

3、印堂出現青筋的人,須預防(fang)腎病,防(fang)止身體上的日(ri)趨衰弱。

4、鼻梁出(chu)(chu)現青筋的(de)人,防止慢性疾病的(de)出(chu)(chu)現,如(ru)胃腸病、慢性支氣(qi)管炎、便秘或痔瘡等(deng),寒氣(qi)旺小心險邪入(ru)侵。

5、山根豐滿(man)的人,身(shen)體強壯,對(dui)疾病(bing)抵(di)抗力強,夫(fu)婦婚(hun)姻生活美滿(man),百(bai)鳳和鳴,財(cai)氣充足,十足好運。

6、山根(gen)低陷或有(you)痣及橫紋:一生中(zhong)易車禍,注(zhu)意40歲41歲有(you)大難;如有(you)痣出現或氣色(se)晦滯,休(xiu)咎與上相同,主身(shen)弱多(duo)病或貧困。

7、山根(gen)氣(qi)色灰暗為生病之前(qian)兆,黑氣(qi)越重(zhong)(zhong),病亦愈重(zhong)(zhong),甚至死亡。

8、山根上(shang)部之痣,多以牢獄之災應(ying)驗,在左(zuo)右(you)側多半(ban)患(huan)胃(wei)病(bing)

命宮

(雙局中間印(yin)堂部位)

一、命宮有直紋的人

此(ci)種有懸針紋,影(ying)響所及勢必(bi)神(shen)經衰弱,個性偏(pian)激,易遭失敗。疑神(shen)疑鬼,易遭失敗。

二、命宮低(di)陷(xian)的人(ren)

除(chu)自卑外(wai),生活較艱苦孤(gu)獨(du)。命(ming)宮低陷的人,易(yi)遭生命(ming)危險兼保護力弱。

三(san)、命(ming)宮狹窄的人

碌而操心,為人氣量不(bu)大,缺乏安全感。猜忌(ji)多疑,運程起(qi)伏,一生過得不(bu)太(tai)安足。

四(si)、命(ming)宮有皺紋(wen)沖破之人

運(yun)氣不順,頗勞(lao)碌(liu)。易與上司或別(bie)人引起爭端(duan)、遭到失敗。

五(wu)、命宮(gong)氣(qi)色(se)的(de)看(kan)法如何?

1.赤紅色(se),必須防止口舌是非,官非訴訟。

2.青色,必(bi)有驚恐之事(shi)發生。

3.黑色,必有破財(cai)、骨折車禍等事發生(sheng)。

六、命宮寬(kuan)大(da)的人

1.是(shi)一個(ge)成(cheng)功的(de)人

2.智能和(he)器量都相對(dui)的(de)增加。

七、命宮豐的人

是一(yi)個圓滿的(de)命格。容(rong)易獲(huo)得成功與財富。

附注

命(ming)宮:位于(yu)兩(liang)眉之(zhi)間。太寬:二指以上、無主見、理想高(gao)不(bu)(bu)切(qie)實際。太窄:低于(yu)一指、考慮太少。眉頭交(jiao)鎖氣量狹窄。隱性懸針紋(此人頭腦聰明與人說(shuo)話之(zhi)際其(qi)腦筋不(bu)(bu)停的(de)轉(zhuan)動)屬(shu)內勞型、勞心傷神。印堂寬廣雙分入鬢、卿相位何疑、交(jiao)頭并印促、背祿奔(ben)馳(chi)。朝中無交(jiao)眉之(zhi)宰相。

遷移宮

(前(qian)額(e)兩側(ce)(ce)靠發際的部份,包括邊城、驛馬,上至山林下至輔角,眉毛上方外側(ce)(ce)部)

一(yi)、遷移(yi)宮低陷的人

1.出外(wai)無力,白(bai)奔波(bo)。

2.不(bu)適(shi)合外務工作,不(bu)宜創業(ye)管理。

二、遷(qian)移宮狹窄不平的人

1.財源少,不適合貿易(yi)。

2.安分為妙,免將祖業(ye)敗光。

三(san)、氣色黑暗(an)的人

1.出外不力。

2.陰靈侵入。

四、有惡痣(zhi)、刀疤之類的(de)人

1.出(chu)外(wai)小心,會屢(lv)遭危險。

2.不適宜經營(ying)國貿(mao),出外旅行最好投入(ru)保險業。

3.屢為(wei)(wei)工作不穩定而為(wei)(wei)遷移變(bian)動所苦。

五、遷移(yi)宮豐(feng)隆的人

1.出外(wai)有良好(hao)的契機,可以(yi)大發展(zhan)。

2.最(zui)適(shi)宜經營國際貿易事業的人(ren),財源富足。

六、遷移宮有骨聳起的人

1.出(chu)外掌握(wo)權勢。

2.投入軍旅(lv)界必能顯赫一時。

備注:流(liu)年--遷(qian)移宮有痣、疤及氣(qi)色不佳(jia),不能出國或不能順利成(cheng)行。

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