芒果视频下载

網站(zhan)分類
登錄 |    
《麻衣神相》
0 票數:0 #小說網文#
《麻衣神相》為北宋人李和弟子陳摶所撰,是古代對人體相貌進行系統敘論的奇特的相術著作,因為人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉兇禍福。該書十二宮是專門針對命宮、遷移宮、官祿宮等十二宮對命理的敘論,分為相說、十觀、五法、切相歌、論形俗、論氣色。人的命運本來就不是生而定終身,但能從長相上偵破命運的某種密碼,其"奇"也就在于此。
  • 中文名: 麻衣神(shen)相
  • 類型: 雜學(xue)
  • 作者: 麻衣(yi)道者
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《麻衣神相(xiang)》是(shi)(shi)中國古代對人(ren)(ren)(ren)體(ti)相(xiang)貌(mao)進行系統敘(xu)論的(de)(de)相(xiang)術(shu)著作。因(yin)為人(ren)(ren)(ren)面(mian)本前(qian)世道德所(suo)表,知其(qi)像,懂(dong)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)吉(ji)兇禍(huo)福。人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)命運本來就(jiu)不(bu)是(shi)(shi)生(sheng)而定(ding)終身,但能從長相(xiang)上偵破命運的(de)(de)某(mou)種密碼(ma),其(qi)"奇"也就(jiu)在于此。《麻衣神相(xiang)》為北宋人(ren)(ren)(ren)李和(he)(今河南南陽內鄉人(ren)(ren)(ren))弟子(zi)陳摶所(suo)撰。它的(de)(de)大(da)量刊印時間(jian)約在元末(mo)明初,是(shi)(shi)古代對人(ren)(ren)(ren)體(ti)相(xiang)貌(mao)進行系統敘(xu)論的(de)(de)奇特(te)的(de)(de)相(xiang)術(shu)著作。

《麻衣神(shen)相》十二宮是專門針對命宮、遷移宮、官祿宮等(deng)十二宮對命理(li)的敘論。分為相說、十觀(guan)、五法(fa)、切相歌、論形俗、論氣色(se)。

十二宮(gong)(gong)(gong)(gong):命宮(gong)(gong)(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)(gong)(gong)、福德(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、夫(fu)妻宮(gong)(gong)(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)(gong)(gong)、父(fu)母宮(gong)(gong)(gong)(gong)、疾厄宮(gong)(gong)(gong)(gong)。

內容介紹

相說

大凡觀人之(zhi)相貌,先觀骨格,次看五行。

量三停(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan),察面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧,觀(guan)(guan)(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀,看(kan)神氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯,取手足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚(hou)薄,觀(guan)(guan)(guan)須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏(shu)濁,量身材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan)(duan),取五官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)成(cheng),看(kan)六府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)就(jiu),取五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸(gui)朝,看(kan)倉庫(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿,觀(guan)(guan)(guan)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰,看(kan)威儀(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)無(wu),辨形(xing)容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚(hou),觀(guan)(guan)(guan)氣色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯,看(kan)體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩,觀(guan)(guan)(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓,頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌,骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤,骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏(shu),氣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)(duan)促(cu),聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮,心田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好歹(dai),俱依部位流(liu)年而(er)推,骨格形(xing)局(ju)而(er)斷。

不(bu)可順時趨奉,有玷家(jia)傳。但(dan)于(yu)星宿、富貴(gui)、貧賤(jian)、壽夭、窮通、榮枯、得失、流(liu)年、休咎,備(bei)皆周(zhou)密,所相于(yu)人,萬無一(yi)失。

學者亦宜參詳,推求真妙,不可忽諸。

十觀

一取威儀

如虎下山,百(bai)獸(shou)自(zi)驚。如鷹升騰(teng),狐兔自(zi)戰。不怒(nu)而威,不但在眼(yan),亦觀顴(quan)骨神氣取(qu)之。

二看精神

身如萬斟之(zhi)舟,駕(jia)于(yu)巨浪之(zhi)中,搖而不(bu)動,引之(zhi)不(bu)來,坐臥(wo)起居,神(shen)氣清靈。久坐不(bu)昧,愈(yu)加精彩。如日東升,刺人眼目。如秋月懸(xuan)鏡,光輝(hui)皎潔。面神(shen)眼神(shen),俱(ju)如日月之(zhi)明(ming)(ming)。輝(hui)輝(hui)皎皎,自然可(ke)(ke)愛;明(ming)(ming)明(ming)(ming)潔潔,久看不(bu)昏。如此相者,不(bu)大貴亦當小貴,富亦可(ke)(ke)許,不(bu)可(ke)(ke)妄談定。

三取清濁

但(dan)人(ren)體厚(hou)(hou)者(zhe)自然富貴,清者(zhe)縱瘦神(shen)長,必(bi)以貴推之(zhi)。濁(zhuo)者(zhe)有神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)厚(hou)(hou),厚(hou)(hou)者(zhe)多富。濁(zhuo)而無神(shen)謂(wei)(wei)之(zhi)軟,軟者(zhe)必(bi)孤(gu),不孤(gu)則夭。

四看頭圓

但人頭(tou)為一身之主,四肢之元。頭(tou)方者(zhe)頂(ding)高,則為居尊(zun)天子(zi)。額方者(zhe)頂(ding)起(qi),則為輔佐良(liang)臣。頭(tou)圓者(zhe),富而有壽(shou)。額闊者(zhe),貴亦堪夸。頂(ding)平者(zhe),福壽(shou)綿遠。

頭扁者,早(zao)歲鈍(dun)貄。額(e)塌者,少(shao)年(nian)虛耗。額(e)低者,刑克愚頑。額(e)門殺重者,早(zao)年(nian)困苦。

部位傾陷,發際參差(cha)者,照依刑克(ke)兼(jian)觀,不可一例(li)而言(yan),有(you)誤相(xiang)訣。

五看五岳三停

左(zuo)顴為(wei)東岳(yue),俱要中正(zheng),不(bu)(bu)可(ke)粗露傾塌(ta)。額(e)為(wei)南岳(yue),亦(yi)喜方(fang)正(zheng),不(bu)(bu)宜(yi)撇竹(zhu)低塌(ta)。右顴為(wei)西岳(yue),亦(yi)與左(zuo)顴相同。地(di)閣為(wei)北岳(yue),喜旺(wang)方(fang)圓隆滿,不(bu)(bu)可(ke)尖削歪斜,卷竅兜上(shang)。土星為(wei)中岳(yue),亦(yi)宜(yi)方(fang)正(zheng)聳上(shang)。印(yin)堂五(wu)岳(yue)成也,書云(yun),五(wu)岳(yue)俱朝,貴壓朝班,亦(yi)且錢財自(zi)旺(wang)。三(san)停者,額(e)門、準頭、地(di)角(jiao),此面部(bu)三(san)停也。

又(you)為三(san)財,又(you)為三(san)主(zhu)、又(you)名(ming)三(san)表,俱要平等(deng)。上停(ting)長(chang)少年忙,中停(ting)長(chang)福祿昌、下停(ting)長(chang)老吉祥,三(san)停(ting)平等(deng),一生衣祿無虧。若三(san)停(ting)尖削、歪斜(xie)、粗露,俱不(bu)利也,可照流年部(bu)位氣色而(er)推(tui),不(bu)可一體而(er)斷(duan)。

六取五官六府

眉為保壽(shou)官(guan),喜(xi)清(qing)(qing)高疏秀彎長,亦宜高目一(yi)寸,尾拂天(tian)倉,主聰(cong)明(ming)富貴,機巧福壽(shou),此(ci)保壽(shou)官(guan)成(cheng)也。若(ruo)粗(cu)濃(nong)黃淡(dan),散(san)亂(luan)低壓,乃刑傷破敗,此(ci)一(yi)官(guan)不(bu)(bu)成(cheng)也。眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)為監(jian)察(cha)官(guan),黑(hei)白分明(ming),或風眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、象(xiang)眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、牛眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、龍虎眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、鶴眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、孔雀眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、鴛鴦眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、獅眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、喜(xi)鵲眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),神(shen)藏不(bu)(bu)露(lu),黑(hei)如漆,白如玉,波長射耳,自(zi)然清(qing)(qing)秀有(you)威,此(ci)監(jian)察(cha)官(guan)成(cheng)也。若(ruo)蛇、蜂、羊、鼠、雞(ji)、豬、魚、馬(ma)、火輪四(si)白等眼(yan)(yan)(yan)(yan)(yan),赤(chi)白紗(sha)侵(qin),睛圓黑(hei)白混雜,兼神(shen)光太露(lu),昏昧不(bu)(bu)清(qing)(qing),此(ci)監(jian)察(cha)官(guan)不(bu)(bu)成(cheng)也。又且愚頑兇敗。

耳(er)(er)為(wei)采聽(ting)官(guan),不(bu)論(lun)大小,要輪廓分明,喜白(bai)過(guo)面(mian),水(shui)耳(er)(er)、土耳(er)(er)、金耳(er)(er)、牛耳(er)(er)、圓棋耳(er)(er)、貼腦耳(er)(er)、對面(mian)不(bu)見(jian)耳(er)(er),高眉一寸,輪厚廓堅(jian),紅潤姿色,內有長毫,孔小不(bu)大,此采聽(ting)官(guan)成也(ye)。

或鼠耳(er)(er)(er)、木耳(er)(er)(er)、火耳(er)(er)(er)、箭羽耳(er)(er)(er)、豬耳(er)(er)(er),輪飛(fei)廓反(fan),不好之(zhi)耳(er)(er)(er),或低(di)小軟弱,此采聽官不成也(ye)。不利少年損六親。

鼻(bi)(bi)(bi)為(wei)審(shen)辨官(guan)。亦(yi)宜豐隆聳直有(you)肉,伏犀龍(long)虎鼻(bi)(bi)(bi),獅牛(niu)(niu)胡羊鼻(bi)(bi)(bi),截問盛囊懸膽鼻(bi)(bi)(bi),端正不歪不偏、不粗個小。此(ci)審(shen)辨官(guan)成(cheng)也(ye)(ye)。若(ruo)狗鼻(bi)(bi)(bi)、魚、鷹(ying)嘴(zui)、劍峰、反吟(yin)、復吟(yin)、三(san)曲、三(san)彎、露孔、仰(yang)灶(zao)、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰,況又兇惡(e),貧苦無成(cheng),刑惡(e)奸貪。此(ci)審(shen)辨官(guan)不成(cheng)也(ye)(ye)。口為(wei)出納(na)官(guan),唇(chun)(chun)紅(hong)齒(chi)白、兩唇(chun)(chun)齊豐,人中深長,仰(yang)月彎弓、四(si)字口方,牛(niu)(niu)龍(long)虎口,兩唇(chun)(chun)不反不昂,不掀不尖,此(ci)出納(na)官(guan)成(cheng)也(ye)(ye)。

或(huo)豬狗(gou)羊(yang)口、覆船、讌魚(yu)紉魚(yu)、鼠食羊(yang)食、唇(chun)(chun)短(duan)齒露、唇(chun)(chun)黑唇(chun)(chun)皺(zhou)、上(shang)唇(chun)(chun)薄下唇(chun)(chun)反、須黃(huang)焦枯粗濁,此出(chu)納官不成也(ye)。書云(yun),但一(yi)官成者(zhe),掌十年(nian)之貴祿富(fu)豐,不成者(zhe),必主十年(nian)困(kun)苦(ku)。六府(fu)者(zhe),天(tian)庭日月二角為天(tian)府(fu),宜(yi)方圓明凈,不宜(yi)露骨,天(tian)府(fu)成也(ye)。或(huo)削低(di)塌偏尖,天(tian)府(fu)不成也(ye)。主初年(nian)運塞。

兩顴為人府。宜方(fang)正(zheng)插(cha)鬢,不(bu)粗(cu)(cu)(cu)不(bu)露(lu)(lu),齊揖方(fang)拱(gong),此人府成(cheng)也(ye)。若粗(cu)(cu)(cu)露(lu)(lu)高(gao)低,尖圓繃鼓(gu),此人府不(bu)成(cheng)也(ye)。主中年運(yun)否(fou)。地(di)角邊腮為末景(jing)地(di)府,喜府地(di)閣懸壁(bi),木昏不(bu)慘,不(bu)尖不(bu)歪(wai),不(bu)粗(cu)(cu)(cu)不(bu)大,地(di)府成(cheng)也(ye)。

若高低(di)粗露(lu),削尖耳后(hou)見重腮,地府不成(cheng)也。

書云,一(yi)府就掌(zhang)十(shi)年(nian)(nian)之富(fu)盛,相反者主十(shi)年(nian)(nian)之兇敗?

七取腰圓背厚

三(san)甲(jia)三(san)壬,體膚細(xi)嫩可也

背厚闊,腰(yao)硬腰(yao)圓,最嫌背脊成(cheng)坑,背薄(bo)(bo)肩(jian)垂,肩(jian)昂(ang)頸削。腰(yao)宜(yi)(yi)(yi)圓宜(yi)(yi)(yi)硬,宜(yi)(yi)(yi)大宜(yi)(yi)(yi)平(ping)、不(bu)可細小軟弱,崎(qi)彎無屁股,臀薄(bo)(bo)尖削露(lu),臀宜(yi)(yi)(yi)平(ping)厚,不(bu)宜(yi)(yi)(yi)大竅。胸宜(yi)(yi)(yi)平(ping)滿,骨(gu)莫粗露(lu)。項下雙絳;心窩不(bu)陷,腹(fu)宜(yi)(yi)(yi)有囊如葫(hu)蘆。

臍下(xia)肉橫生,不宜尖削。或如鵲(que)肚、雞胸、狗肚、此不湛也。書云(yun)。腰(yao)圓背厚,方(fang)保(bao)玉帶(dai)朝衣,驟然不豫,慷慨過人,必主發達富盛(sheng)。胸平腹囊,故宜紫袍掛體(ti),雖不出前(qian),不入凡流,必須發達。

背(bei)如(ru)三(san)甲,項(xiang)後(hou)肉(rou)(rou)厚(hou),兩肩繃(beng)肉(rou)(rou)厚(hou)、腹(fu)如(ru)三(san)壬,臍(qi)(qi)下肉(rou)(rou)長,兩腿邊肉(rou)(rou)長。書云、背(bei)負三(san)山(shan)如(ru)護(hu)甲,臍(qi)(qi)深納李腹(fu)垂箕,如(ru)此之相必(bi)大(da)(da)貴,不(bu)貴之時富可夸。但(dan)頭大(da)(da)無肉(rou)(rou),腹(fu)大(da)(da)無囊,不(bu)是(shi)農夫必(bi)是(shi)屠(tu)傅,不(bu)是(shi)粗(cu)人定是(shi)木作(zuo)。

若尖削陷軟,狗肚雞胸,縱(zong)富(fu)必無結果。書云(yun),男子腰小,難主家財亦且(qie)夭折。

凸(tu)胸露臀,當成窮酸,男子(zi)為(wei)仆,女子(zi)為(wei)婢(bi),相(xiang)中最宜推詳、不可忽略。

八取手足

宜細嫩隆厚(hou)(hou)、掌有八卦,紋(wen)路(lu)鮮(xian)明,或如(ru)(ru)撰血尖(jian)起(qi)三(san)峰、奇紋(wen)異(yi)紋(wen),節如(ru)(ru)雞彈,指(zhi)尖(jian)相(xiang)稱(cheng),指(zhi)大(da)相(xiang)停,掌平如(ru)(ru)鏡,或軟如(ru)(ru)綿,龍虎(hu)相(xiang)吞、掌厚(hou)(hou)背(bei)厚(hou)(hou),腕扁肘圓,足背(bei)有肉、足底(di)有紋(wen)有痣(zhi)掌略帶彎(wan),手背(bei)不(bu)(bu)宜粗(cu)露,筋骨指(zhi)節不(bu)(bu)宜漏縫(feng)。

書云、腫節(jie)漏縫神昏神懶(lan)。浮筋露骨,身樂心憂(you)。掌紅撰血,富貴綿綿。

手軟(ruan)如綿、閑且有錢。尖(jian)起三峰(feng),招生(sheng)晚景。掌平(ping)如鏡,白手興家。紋露粗(cu)率,晚年(nian)衣祿平(ping)常。但相掌訣法(fa)有載於后(hou),宜與前后(hou)兼觀。

九取聲音心田

書云,要知(zhi)(zhi)心(xin)(xin)里事(shi),但看眼(yan)神清。眼(yan)乃心(xin)(xin)之(zhi)門戶,觀其(qi)眼(yan)之(zhi)善惡,必(bi)知(zhi)(zhi)心(xin)(xin)事(shi)之(zhi)好(hao)歹,其(qi)心(xin)(xin)正(zheng)則眸子必(bi)正(zheng)眼(yan)視(shi)(shi)上其(qi)心(xin)(xin)必(bi)高,眼(yan)視(shi)(shi)下心(xin)(xin)有感(gan)思。眼(yan)轉動而(er)不言、心(xin)(xin)有疑慮。眼(yan)視(shi)(shi)斜(xie)而(er)口是(shi)心(xin)(xin)非,益已害(hai)人,言不可聽。眼(yan)正(zheng)視(shi)(shi),其(qi)人中(zhong)正(zheng),入黨無偏(pian)。眼(yan)惡心(xin)(xin)必(bi)惡,眼(yan)善心(xin)(xin)必(bi)慈。有陰鴛者,或(huo)救(jiu)人難厄,或(huo)救(jiu)人危(wei)險,濟人貧(pin)窮,救(jiu)人性(xing)命,不淫不亂。財寬(kuan)量大容物。

人(ren)俱有(you)紫黃容(rong)紅氣(qi)色(se)。發見于眼下,臥蠶之宮,印(yin)堂(tang)福堂(tang)之住,縱相(xiang)貌(mao)(mao)不如。其心(xin)田(tian)好,終有(you)富貴(gui)。若(ruo)相(xiang)貌(mao)(mao)堂(tang)堂(tang),心(xin)事奸(jian)險,縱然富貴(gui),不日貧窮。書云(yun);未觀(guan)相(xiang)貌(mao)(mao)先看(kan)心(xin)田(tian),有(you)相(xiang)無心(xin)相(xiang)從(cong)心(xin)滅,有(you)心(xin)無相(xiang)相(xiang)從(cong)心(xin)生。昔裴度還帶,宋(song)郊渡(du)蟻,廉頗扶危(wei)救人(ren)過渡(du),各(ge)千(qian)金不受(shou),本是不貴(gui)之相(xiang),後(hou)反大貴(gui)而陰(yin)陽扶之。

聲(sheng)(sheng)音(yin)宜響亮,出自丹田,臍下(xia)一寸是。聲(sheng)(sheng)響如(ru)(ru)(ru)(ru)雷灌(guan)耳,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)銅鐘玉韻,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)甕中之(zhi)聲(sheng)(sheng),或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)銅鑼銅鼓,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)金聲(sheng)(sheng),或(huo)(huo)聲(sheng)(sheng)長尾大如(ru)(ru)(ru)(ru)鼓之(zhi)響,俱要(yao)清潤,縱相貌不如(ru)(ru)(ru)(ru), 亦(yi)主富貴。或(huo)(huo)人小(xiao)聲(sheng)(sheng)大,人大聲(sheng)(sheng)雄(xiong),俱要(yao)深遠,丹田所出,此富貴綿遠之(zhi)相也。

夭折貧賤之人,聲(sheng)(sheng)輕(qing)聲(sheng)(sheng)噎聲(sheng)(sheng)浮聲(sheng)(sheng)散聲(sheng)(sheng)低聲(sheng)(sheng)小,或如(ru)破鑼(luo)破鼓(gu),語音焦(jiao)枯,聲(sheng)(sheng)大尾(wei)焦(jiao),聲(sheng)(sheng)雄不圓。書云(yun),富貴之聲(sheng)(sheng)出于(yu)丹田(tian),天賤之人,聲(sheng)(sheng)出舌端,或有馀韻,縱焦(jiao)枯烈,早年虛耗,晚主發達矣(yi)。

訣曰(yue):言未舉而色先變,話末盡而氣先絕,俱(ju)天賤(jian)之人。觀聲音,知(zhi)為相之根(gen)本。

觀(guan)陰陽,知為相之元神。形貌莫外乎聲(sheng)音,陰陽部位不好,有此相者(zhe),競許富(fu)貴。但(dan)聲(sheng)音響(xiang)亮者(zhe),雖(sui)貧(pin)終(zhong)能發達,不必(bi)狐(hu)疑。

十觀形局五行

形(xing)(xing)局者,乃人一身之(zhi)大(da)關也(ye)(ye)。或如龍(long)形(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)、鶴(he)形(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)、象形(xing)(xing)、風形(xing)(xing)、鴛(yuan)鴦、鷺(lu)鷥、駱駝(tuo)、黃(huang)鵬(peng)、練雀等形(xing)(xing),此富(fu)貴(gui)形(xing)(xing)相(xiang)。或豬形(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)、狐貍(li)形(xing)(xing),此兇(xiong)暴貧薄(bo)夭折之(zhi)相(xiang)也(ye)(ye)。五行者,金木(mu)水火土也(ye)(ye)。

書云(yun),金得(de)金剛毅深,木(mu)得(de)木(mu)資財足,水得(de)水文章貴,火(huo)得(de)火(huo)見(jian)機果,土得(de)土厚豐庫。金形(xing)白色(se)喜(xi)(xi)白,木(mu)形(xing)瘦喜(xi)(xi)青,水喜(xi)(xi)肥黑,火(huo)不嫌尖宜赤色(se)、土喜(xi)(xi)厚今色(se)宜黃、此五形(xing)正局也。合此者(zhe)富(fu)貴福壽,反(fan)此者(zhe)貧賤夭折。但學者(zhe)憑(ping)五行兼骨(gu)格,推斷(duan)相(xiang)法多端總斷(duan)。

五法

擇交在眼(yan)(yan),眼(yan)(yan)惡者(zhe)(zhe)怕多薄(bo)、交之有(you)(you)害(hai)。然(ran)露者(zhe)(zhe)無(wu)(wu)心、不(bu)可(ke)不(bu)詳審也。問(wen)貴(gui)(gui)(gui)在眼(yan)(yan),術有(you)(you)眼(yan)(yan)無(wu)(wu)神而貴(gui)(gui)(gui)且壽(shou)者(zhe)(zhe)。問(wen)富(fu)在鼻,鼻為土生金、厚而豐(feng)隆者(zhe)(zhe)必(bi)富(fu)。問(wen)壽(shou)在神。術有(you)(you)神不(bu)足而壽(shou)且貴(gui)(gui)(gui)者(zhe)(zhe),縱貴(gui)(gui)(gui)亦大富(fu)。

求全(quan)在(zai)聲(sheng)、士農工(gong)商,聲(sheng)亮(liang)必成,不亮(liang)無終。上相不出此(ci)五法(fa),拘於口耳眉額手足(zu)背腹之(zhi)間者,乃(nai)庸(yong)相士也。

切相歌

入(ru)眼方知訣,還觀主起中(zhong)。

語遲(chi)終富顯,步(bu)緊必貧窮。

犬眼休為伴(ban)、雞睛(jing)莫與逢(feng)。

頸偏(pian)同時滯(zhi),頭小定飄(piao)蓬。

骨露(lu)財難聚,筋浮病必(bi)攻。

唇掀知(zhi)命(ming)天(tian),腹墜(zhui)祿須豐。

腰肥知有福(fu),額廣壽(shou)如松。

腳長兼耳薄,辛苦道(dao)途中。

論形俗

蜀人(ren)相(xiang)眼(yan)。閩人(ren)相(xiang)骨。浙人(ren)相(xiang)清。淮人(ren)相(xiang)重。宋人(ren)相(xiang)口。江西人(ren)相(xiang)色。魯人(ren)相(xiang)軒昂。胡人(ren)相(xiang)鼻。太原人(ren)相(xiang)重厚(hou)。

論氣色

天道周(zhou)歲二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)節氣(qi)(qi),人面(mian)一年氣(qi)(qi)色(se)(se),亦(yi)二(er)(er)十(shi)(shi)四(si)變。以五行配之(zhi)。無不驗(yan)者(zhe)。促(cu)色(se)(se)最難審,當'于清明昧夢(meng)之(zhi)時觀之(zhi),又須隔(ge)絕、個醉、不近色(se)(se),乃(nai)可決耳,慎之(zhi)慎之(zhi)。氣(qi)(qi)色(se)(se)半月(yue)一換,交一節氣(qi)(qi),子時既變矣(yi)。氣(qi)(qi)色(se)(se)在皮內肉外;隱隱可鞠(ju)者(zhe),方是真氣(qi)(qi)色(se)(se)。氣(qi)(qi)色(se)(se)現而(er)安靜(jing)者(zhe)、應之(zhi)遲,若點(dian)點(dian)焰動不定(ding)者(zhe)。應之(zhi)速(su)。春要(yao)青,夏(xia)要(yao)紅, 秋要(yao)要(yao)白、冬要(yao)黑(hei);四(si)季月(yue)要(yao)黃,此天時氣(qi)(qi)色(se)(se)也(ye)。

木形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)青(qing),火形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)紅(hong):金形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)白,水形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)黑(hei),土(tu)形(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)黃(huang)(huang),此人(ren)(ren)(ren)身之(zhi)氣色(se)(se)也(ye)。木形(xing)(xing)色(se)(se)青(qing)、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)黑(hei)忌白。火形(xing)(xing)色(se)(se)紅(hong)、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)青(qing)忌黑(hei)。金形(xing)(xing)色(se)(se)白,要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)黃(huang)(huang)忌紅(hong)。水形(xing)(xing)色(se)(se)黑(hei);要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)白忌黃(huang)(huang)。土(tu)形(xing)(xing)色(se)(se)黃(huang)(huang)、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)紅(hong)忌青(qing)。此五形(xing)(xing)生克之(zhi)氣色(se)(se)也(ye)。青(qing)如睛天日求出之(zhi)色(se)(se),而(er)有潤澤,為(wei)正,為(wei)吉;如打傷痕(hen)而(er)乾焦,則為(wei)邪(xie)為(wei)兇(xiong)(xiong)。紅(hong)如隙中日影之(zhi)色(se)(se),而(er)有潤澤,為(wei)正,為(wei)吉;如打傷痕(hen)而(er)焦枯(ku),為(wei)邪(xie)為(wei)兇(xiong)(xiong)。

白如(ru)玉而(er)有潤澤(ze),為正,為吉;如(ru)粉(fen)如(ru)雪而(er)起粟,則為邪(xie),為兇(xiong)。

黑(hei)如(ru)漆(qi)而(er)有(you)潤澤,為(wei)(wei)(wei)正(zheng),為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)煙煤蠟(la)而(er)暗,則為(wei)(wei)(wei)邪(xie)(xie),為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。黃如(ru)鵝而(er)有(you)潤澤。為(wei)(wei)(wei)正(zheng),為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)敗葉色而(er)焦枯,則為(wei)(wei)(wei)邪(xie)(xie)兇(xiong)。色白(bai)主服,紅(hong)主訟(song)及瘡疤破財(cai),如(ru)火珠焰發者,主火災。

青(qing)主(zhu)驚恐疾病(bing),黑主(zhu)大病(bing)死亡,黃主(zhu)疾病(bing)尖脫。氣色(se)雖現,亦要看神(shen)色(se)正、而(er)神(shen)脫色(se)亦空(kong)耳。色(se)邪而(er)神(shen)旺,色(se)終莫熊為(wei)人(ren)害也。

位置

命宮(gong)——雙眉中間印堂部(bu)位。

遷(qian)移宮——前(qian)額兩側靠發(fa)際的(de)部份,眉毛上(shang)方外側部。

官祿(lu)宮——左前額的(de)中央部,上至發(fa)往下至印堂。

財帛宮——鼻子(zi)部(bu)位。

福德宮——在眉尾的(de)上(shang)方,而眉凌骨(gu)又稱(cheng)蓄(xu)財(cai)骨(gu)看財(cai)氣福氣的(de)部位。

夫妻宮——眼睛的(de)尾(wei)(wei)部魚尾(wei)(wei)及魚尾(wei)(wei)外側奸(jian)門部位。

子女(nv)宮(gong)——淚堂及(ji)臥蠶部(bu)位,左男(nan)右女(nv)。

交友宮——下巴(ba)的左右面頰、兩腮的內側的部份。

兄弟宮——左右兩眉毛的位置(zhi)。

田宅宮——兩(liang)眉(mei)之間的(de)上眼(yan)瞼部位。

父(fu)母(mu)宮(gong)——在(zai)日月角(jiao)至輔角(jiao)的部位,左父(fu)右母(mu)。

疾厄宮(gong)——鼻梁左右位置(又稱山根)。

詳解

命宮

1、命宮有直紋(wen)的人,勢(shi)必(bi)神(shen)經衰弱,個性偏激,疑神(shen)疑鬼,易遭失敗。

2、命(ming)宮低陷的人(ren),除自(zi)卑外,生(sheng)活較艱苦孤(gu)獨,易有(you)生(sheng)命(ming)危險兼保護(hu)力弱。

3、命(ming)宮狹窄(zhai)的人,忙碌(liu)而操心,為(wei)人氣量(liang)不(bu)大,缺乏安(an)全感(gan)。猜(cai)忌多疑,運程起伏,一生過得(de)不(bu)太安(an)足。

4、命宮(gong)有皺紋之人(ren),運(yun)氣(qi)不順,頗勞碌。易與上司或別人(ren)引起(qi)爭(zheng)端、遭到(dao)失敗。

5、命宮氣色的看法。a.赤紅色,必須防(fang)止口(kou)舌是非,官非訴(su)訟。b.青(qing)色,必有(you)(you)驚恐(kong)之事發生。c.黑色,必有(you)(you)破財(cai)、骨折(zhe)車禍等(deng)事發生。

6、命宮寬(kuan)大的(de)(de)人,是一個成功的(de)(de)人。

7、命宮豐滿(man)的(de)人,是(shi)一個圓滿(man)的(de)命格。容易獲(huo)得成(cheng)功與財富。

8、命宮(gong)太(tai)寬,在二指(zhi)以上的人,無主見,理想高(gao)不切實際。

9、命宮太窄,低于一指的(de)人,考慮太少。

10、眉頭交鎖的人氣量狹窄。

遷移宮

1、遷移宮低(di)陷的(de)人(ren),不適合外務工作,不宜創業(ye)管理。

2、遷移宮狹窄(zhai)不平的人,財(cai)源(yuan)少,不適合貿易工作(zuo),安分為(wei)妙(miao),免將祖業(ye)敗光。

3、氣(qi)色黑暗(an)的人(ren),將(jiang)有陰靈(ling)侵入。

4、有惡痣、刀疤之類(lei)的(de)人,出(chu)門會(hui)屢遭危險(xian),不適(shi)宜(yi)經營(ying)貿(mao)易,出(chu)外旅(lv)行最(zui)好買(mai)保險(xian),容易因為工作不穩定(ding)而為遷移變動所苦。

5、遷移宮豐隆的人(ren)(ren),出外有良(liang)好的契機,可以大發展,最適宜經營國際貿易事(shi)業(ye)的人(ren)(ren),財源富足。

6、遷移宮有骨聳起(qi)的人,出(chu)外掌握(wo)權勢,投(tou)入軍(jun)旅界(jie)必能顯(xian)赫一時。

7、遷移宮有痣、疤及(ji)氣色不佳,不能出(chu)國或不順利(li)成行。

官祿宮

1、官祿宮有(you)疤痕或(huo)黑痣(zhi)的人,小心犯上,自以為才華很好(hao)易(yi)受(shou)長輩的壓抑,此亦代表父(fu)母或(huo)家庭(ting)中有(you)事(shi)發生,宜從(cong)事(shi)服務行業。

2、塌陷的(de)(de)人,事業將有嚴重的(de)(de)無力(li)感,命運顯得挫折與坎坷(ke),易遭困(kun)難,多失(shi)敗。

3、有(you)橫紋截(jie)過的人(ren),少年環境差(cha),挫折多(duo),相當勞苦;好管閑(xian)事,喜打(da)抱(bao)不平,易惹(re)麻煩;是個神經質、夜(ye)晚睡不著的人(ren)。

4、有懸斜紋(wen)沖破(po)的人(ren),做事神經(jing)兮(xi)兮(xi),疑神疑鬼,令(ling)人(ren)討厭;個性固執拗強(qiang),很霸(ba)道;極易碰上(shang)意外災(zai)難,宜投保險。

5、有黑暗氣(qi)色的人(ren),小心破產失業,官司口舌,防止身(shen)體上疾病,宜赴(fu)醫院(yuan)檢查(cha)以免不可(ke)收拾。

6、端正豐隆的人,代表事(shi)(shi)業根基的雄厚,事(shi)(shi)業未來展望極佳,將在事(shi)(shi)業上大展雄風,人人敬仰(yang)。

7、氣色黃明透紫的人,運氣極佳,萬事如意(yi),在官升官,仕民進(jin)財,堪稱福祿雙至。

財帛宮

1、鼻子(zi)窄小肉薄(bo)而陷的(de)人(ren),身體健康(kang)不(bu)佳,財(cai)帛較差、做事(shi)易受(shou)阻滯、反復且困難,如(ru)為女(nv)人(ren)、其丈(zhang)夫必(bi)定長得不(bu)美。

2、鼻(bi)子上有橫紋的人(ren),易(yi)(yi)(yi)得暗疾(ji)、不易(yi)(yi)(yi)治療,婚姻(yin)與事業易(yi)(yi)(yi)造成失敗。

3、鼻子(zi)有直紋(wen)(wen)的人(ren),易為養(yang)子(zi)或收(shou)他人(ren)為養(yang)子(zi),如在鼻頭上的直紋(wen)(wen),則是五(wu)馬分(fen)尸紋(wen)(wen),注意交通外傷。

4、鼻(bi)梁低鼻(bi)頭尖的人,財運不(bu)佳(jia)(jia),身體健康狀況不(bu)佳(jia)(jia),如為女(nv)人沒(mei)有好的丈夫運。

5、鼻(bi)孔仰露的人,財(cai)來財(cai)去、不易守財(cai),為人較浪費(fei)、不為節制。

6、鼻子彎(wan)曲斷(duan)節的(de)人,婚姻易遭失敗(bai),三十五(wu)至四十歲時身體不佳,經濟狀況有挫折。

7、準(zhun)頭太(tai)接近唇邊(bian)的人,處(chu)世經驗差、眼(yan)光淺(qian),做(zuo)事沒(mei)有原則、易受牽(qian)制。

8、鼻子氣色赤紅(hong)的人,象征是非口舌、犯(fan)小人、破財,長(chang)期赤紅(hong)、必見(jian)貧窮孤獨(du)。

9、鼻子有黑塵的人,此乃生病(bing)的跡(ji)象(xiang),不易存殘、財源不佳(jia)、有破財跡(ji)象(xiang),宜防水難、或腎臟有疾病(bing)。

10、鼻子豐聳直的人,表示財帛富足,健(jian)康(kang)長(chang)壽,地位與名望將日趨上升。

11、鼻(bi)子(zi)圓勻高貫的(de)人,多福、生活美(mei)好,事業崛(jue)起、地位崇(chong)高。

12、鼻子端(duan)方(fang)整齊的人,有強大的活(huo)力、從事各(ge)項工作均可,如為(wei)女人必嫁一個好丈夫。

13、鼻子氣色潤澤的人,表示財源廣進、事業順遂,如(ru)黃亮光艷如(ru)紫、更是萬(wan)事如(ru)意財富大(da)增(zeng)。

14、鼻(bi)(bi)梁(liang)低(di)則易聚財(cai),高則會花心,長在鼻(bi)(bi)翼上的黑(hei)痣會漏財(cai)。

15、鼻子太長,教人多(duo)生(sheng)疑慮,太短易于暴躁。嬌。

福德宮

1、福德宮尖削無(wu)肉(rou)的人(ren),很勞(lao)碌(liu),但總是勞(lao)多(duo)獲少(shao),個(ge)性(xing)孤(gu)獨(du),不易獲得(de)知音。

2、低陷或有(you)缺陷的(de)人,可以說是(shi)一(yi)個(ge)無福的(de)人,勞碌命不(bu)妨外出創業,也許會(hui)有(you)一(yi)番新氣(qi)象,小心農歷四月(yue)份及七月(yue)份有(you)災禍(huo)。

3、飽(bao)滿明潔(jie)的人(ren),福氣(qi)很(hen)大,福澤不小,可以安心享(xiang)樂,事(shi)業成(cheng)功的人(ren),一生很(hen)少挫折。

夫妻宮

1、若低陷(xian)肉薄的人,婚姻(yin)生活易(yi)生障礙、不(bu)易(yi)協調,須防止離婚。

2、若見其上有十字紋的人,會打老婆,而(er)且對老婆很兇,須防止(zhi)婚姻有始無(wu)終(zhong)。

3、若(ruo)見(jian)(jian)魚尾蚊,此人勞(lao)碌(liu),神經衰弱。4、若(ruo)見(jian)(jian)黑痣,有克妻(qi)或夫(fu)易兼(jian)差(cha),若(ruo)從事娛樂事業,則人緣特(te)別(bie)好。

5、若(ruo)見青筋(jin),配偶必體弱多病,有不協調之(zhi)象。

6、若(ruo)見眼尾朝下(xia),此人吝嗇(se),小心異性(xing)糾纏、會造婚(hun)姻不幸。

7、眼(yan)(yan)尾可看出情緒平定否、眼(yan)(yan)尾垂則(ze)易變、眼(yan)(yan)尾上翹(qiao)、則(ze)是感覺敏(min)銳、性緒激昂、有(you)驕氣(qi)、有(you)原(yuan)則(ze)。

8、若眼(yan)尾肌肉豐滿、氣色光(guang)潤明鮮的人(ren),配偶相當聰慧賢(xian)淑,感(gan)情佳。

兄弟宮

1、眉(mei)毛短促的(de)人,脾氣不穩(wen)定(ding)、外觀隨(sui)和(he)、不易與人和(he)睦相(xiang)處,兄弟姊妹感情不好(hao)、縱好(hao)也是(shi)各(ge)自奔忙。

2、眉(mei)(mei)毛粗(cu)糙、眉(mei)(mei)稀之人不(bu)可(ke)交、兄弟無(wu)義,易與(yu)人相(xiang)爭(zheng)脾氣不(bu)佳(jia)。眉(mei)(mei)毛凌亂、兄弟不(bu)睦、對工作不(bu)滿,易有法律訴訟事件(jian)發生。

3、眉毛帶(dai)旋(xuan)螺的人,脾氣(qi)最壞(huai)、殺氣(qi)騰騰,易有法(fa)律訴訟事件。

4、眉毛有間斷的人(ren),兄(xiong)弟姊妹感情會有挫折(zhe)、易有不和(he)或意外傷亡(wang)事故(gu),小心兄(xiong)弟姊妹間及自己健康方(fang)面出(chu)問題。

5、眉毛有光彩(cai)的(de)人,精神活力充足(zu)、有服務大眾之心,能廣受(shou)群(qun)眾的(de)敬重。

6、眉(mei)毛帶棱骨的人,反叛心(xin)強、自尊(zun)心(xin)亦強,眉(mei)毛如長得漂(piao)亮(liang)、兄弟都能發達。

7、眉毛柔細(xi)、長順(shun)、清秀的人(ren),兄弟感(gan)情良好(hao)、能(neng)互相助益,看(kan)不(bu)得兄弟有苦(ku)難(nan)、必定鼎力相助,性情溫和、爭執(zhi)少。

8、眉上有痣為劫財、忌交友(you)涉及錢(qian)財。

9、眉毛每根長一公分(fen)朋友多。

10、眉細而密多,愛情熱烈濃厚:眉疏而白(bai)少,主觀、金(jin)錢至上、利(li)害(hai)沖突(tu)時、六親不(bu)認、對先生也不(bu)例外。

11、女眉(mei)稀薄(bo)沒多大關系,頭(tou)頭(tou)無尾或頭(tou)濃眉(mei)稀、人(ren)生(sheng)中會有一段刻骨銘心的遭遇,33、34左右更須注意。

12、眉毛或眉尾(wei)別長,父母(mu)(mu)鐘愛、孝順父母(mu)(mu)、也要求(qiu)夫婿孝順娘家。

13、一(yi)字眉(mei):感情豐富、更兼理智、能干、自尊心(xin)強、為女強人性(xing)格。

子女宮

1、若(ruo)見肌(ji)肉干枯低(di)陷或見骨的人,子女(nv)不孝,易(yi)有(you)爭執意,父母(mu)與(yu)子女(nv)無緣,子女(nv)健(jian)康(kang)有(you)問(wen)題(ti)。

2、若見皺紋深痕的人,子(zi)女(nv)不孝,健(jian)康有問題,易(yi)收(shou)養(yang)螟蛉(ling)義子(zi)。

3、若見有黑痣的(de)(de)人,防止患有先天性的(de)(de)疾(ji)病,當(dang)心對孩子會操心操勞,甚至(zhi)過分的(de)(de)寵(chong)愛。

4、肌肉豐滿(man),子(zi)女必定成(cheng)器有出(chu)息,相(xiang)當孝(xiao)順,并且健康良好(hao)。

5、若(ruo)子(zi)女(nv)宮寬闊,則子(zi)女(nv)落落大方,子(zi)女(nv)成(cheng)群。

交友宮

1、兩腮尖削無(wu)肉的(de)人,遇不(bu)到知心與忠心的(de)朋友,無(wu)法相信(xin)他人,疑(yi)神疑(yi)鬼,晚運不(bu)佳。

2、破陷、傷(shang)疤、痣痕(hen)的人,易(yi)遭下屬的攻訐或誣告,宜防水(shui)厄。

3、腮骨(gu)成三角方形(xing)的(de)人,精神(shen)活(huo)力充足(zu),肯苦干,老運極(ji)佳的(de)人。

4、腮頰肌肉圓(yuan)豐的(de)人(ren),性格圓(yuan)滿,個性溫(wen)和,為(wei)人(ren)忠(zhong)厚誠實,以善(shan)待人(ren)。

田宅(zhai)宮(兩眉之間的上眼瞼(jian)部位)

一(yi)、眼瞼寬廣而美的人1.個(ge)性良好(hao)溫和。2.居住(zhu)的環境(jing)極佳。3.能得長(chang)輩照顧提(ti)攜,獲得遺產(chan)。

二(er)、上(shang)眼瞼狹窄而陷的人(ren)1.個性較急(ji)。2.居住環境較差。3.做房(fang)產買(mai)賣極易(yi)吃虧,不易(yi)賺錢(qian)。

三、眼瞼(jian)有(you)痣或疤(ba)的(de)人1.容易變動(dong)環境。2.家內(nei)易不(bu)平安。

四、眼(yan)瞼表筋顯現的人1.要檢查(cha)內分泌系統。2.否則(ze)會影向睡眠(mian)不足(zu)或失眠(mian)。

父母宮

1、日月角(jiao)低陷或(huo)凹凸不平的(de)人,父母親的(de)緣分淡(dan)薄,在其(qi)早年時生(sheng)活環境不佳難受良(liang)好照(zhao)顧。

2、日月角偏斜(xie)或有(you)傷痕的(de)人,顯(xian)示父母親(qin)的(de)健康情形(xing)及居家(jia)情形(xing)不好。

3、明角氣色暗滯的人,父母親有疾病發生,考試(shi)不(bu)能過關。

4、日月角(jiao)氣色黑(hei)暗的人,父(fu)母(mu)親的身(shen)體(ti)有疾病、有重(zhong)病,很(hen)危險。

5、日月角黃(huang)潤光(guang)澤的人,表示(shi)父母身體健(jian)康,且(qie)有喜事,考試能順利(li)過關。

6、日月角(jiao)豐隆明亮而(er)相對勻配的(de)人(ren),父母(mu)親(qin)的(de)健康(kang)情形良好,有福氣而(er)長壽。7、日月角(jiao)有痣或瑕(xia)疵的(de)人(ren),父母(mu)有暗疾(ji)或受傷的(de)情形。

疾厄宮

1、山(shan)根斷裂的(de)人,經常有疾病發(fa)生,意外事件大都與(yu)生命的(de)安(an)危有關,應遠離故鄉,出外謀發(fa)展。

2、山根有紋的人,易收他(ta)人為養子,或(huo)(huo)自己被人收養,小(xiao)(xiao)心意外災難,尤其要注意車禍;如為鼻頭上的直(zhi)紋,則為五(wu)馬分尸(shi)之紋,應小(xiao)(xiao)心橫禍;如為橫紋,小(xiao)(xiao)心暗疾或(huo)(huo)挫折(zhe),挫折(zhe)指婚(hun)姻及事業挫折(zhe)。

3、印堂出現青筋的人,須預防(fang)腎(shen)病,防(fang)止身體上的日趨衰弱。

4、鼻梁出現青筋的人,防止慢(man)性(xing)疾(ji)病的出現,如胃腸病、慢(man)性(xing)支氣管炎、便秘或痔瘡等,寒氣旺(wang)小心險邪入侵。

5、山根豐滿(man)的人,身體強壯,對疾病抵抗力(li)強,夫(fu)婦婚姻生活美滿(man),百鳳和鳴(ming),財氣充(chong)足,十足好(hao)運(yun)。

6、山(shan)根低(di)陷(xian)或有痣及橫紋:一生(sheng)中易車禍,注(zhu)意(yi)40歲41歲有大難(nan);如有痣出(chu)現或氣色晦滯,休(xiu)咎(jiu)與上相(xiang)同,主身弱多病或貧困。

7、山根氣色灰暗為生病之前兆,黑氣越重(zhong),病亦愈重(zhong),甚至死亡(wang)。

8、山根上(shang)部之(zhi)痣(zhi),多以牢獄之(zhi)災應驗(yan),在左右(you)側多半(ban)患胃病

命宮

(雙(shuang)局中間印堂部(bu)位(wei))

一、命(ming)宮有直紋的人

此種有懸(xuan)針紋,影響所及勢必神(shen)經衰弱,個(ge)性偏(pian)激(ji),易(yi)遭失敗。疑(yi)神(shen)疑(yi)鬼,易(yi)遭失敗。

二、命宮低陷(xian)的人(ren)

除自卑外,生(sheng)活較艱(jian)苦孤獨。命宮低陷的人,易遭生(sheng)命危險(xian)兼保護(hu)力弱(ruo)。

三(san)、命宮狹窄的人

碌而操(cao)心,為人氣量不大,缺(que)乏(fa)安全感(gan)。猜忌多疑,運(yun)程起伏,一生過(guo)得不太安足。

四、命宮有(you)皺紋沖破之人(ren)

運氣不順,頗勞碌。易與上司(si)或別人(ren)引起爭(zheng)端、遭到失敗(bai)。

五、命宮氣色的看法如何(he)?

1.赤紅色(se),必須防止口舌是非,官(guan)非訴訟。

2.青色,必有驚恐之事發生。

3.黑色,必有破(po)財(cai)、骨折車(che)禍(huo)等事發生。

六、命宮寬(kuan)大的人

1.是一個成功的(de)人(ren)

2.智能和器量都相對的(de)增加。

七、命宮豐的人

是一個圓滿的命格。容易獲得(de)成功與(yu)財(cai)富。

附注

命宮:位于兩(liang)眉(mei)之(zhi)(zhi)間。太(tai)寬(kuan)(kuan):二指(zhi)以上、無主見、理想高不(bu)切實際。太(tai)窄:低于一指(zhi)、考(kao)慮太(tai)少。眉(mei)頭交(jiao)鎖氣量狹窄。隱(yin)性懸針紋(此人(ren)頭腦聰明與人(ren)說話(hua)之(zhi)(zhi)際其腦筋不(bu)停的轉(zhuan)動)屬內勞型、勞心(xin)傷神(shen)。印堂寬(kuan)(kuan)廣雙分入鬢、卿(qing)相位何(he)疑、交(jiao)頭并印促、背祿奔(ben)馳。朝中無交(jiao)眉(mei)之(zhi)(zhi)宰相。

遷移宮

(前額兩側靠發(fa)際(ji)的部份,包括邊城、驛(yi)馬,上至(zhi)山林(lin)下至(zhi)輔角,眉(mei)毛上方外側部)

一、遷(qian)移(yi)宮低陷的人

1.出外無力,白(bai)奔(ben)波。

2.不適合外務(wu)工作,不宜創業管理。

二、遷移宮狹(xia)窄不(bu)平的人

1.財源少,不(bu)適合貿(mao)易。

2.安分(fen)為妙,免將祖業敗(bai)光。

三、氣色黑暗(an)的人

1.出外不力。

2.陰靈侵入。

四(si)、有惡痣、刀(dao)疤(ba)之(zhi)類的人

1.出外小心(xin),會屢遭危險(xian)。

2.不適宜經營國(guo)貿,出外旅行最好投入(ru)保險業。

3.屢為工(gong)作不(bu)穩(wen)定而為遷移變動所苦。

五、遷(qian)移宮豐隆的人

1.出外(wai)有良(liang)好(hao)的契機,可(ke)以大(da)發(fa)展。

2.最適(shi)宜經營國際貿易事業(ye)的人(ren),財源富(fu)足。

六、遷移宮有骨聳起的人

1.出外掌握權勢。

2.投入(ru)軍(jun)旅(lv)界必(bi)能顯赫一時。

備(bei)注:流(liu)年(nian)--遷移(yi)宮有痣(zhi)、疤(ba)及(ji)氣色不(bu)佳,不(bu)能出國或不(bu)能順利成行。

本(ben)百科詞條由網站(zhan)注冊用戶【 精(jing)靈世界 】編(bian)輯上傳提供(gong),詞(ci)條(tiao)屬(shu)于開放詞(ci)條(tiao),當(dang)前頁(ye)面所(suo)展示的(de)(de)詞(ci)條(tiao)介(jie)紹涉及宣傳內容屬(shu)于注冊(ce)用戶個人編(bian)輯行(xing)為,與(yu)【《麻衣神相》】的(de)(de)所(suo)屬(shu)企業/所(suo)有人/主體無關,網站(zhan)不完全保證內容信息(xi)的(de)(de)準確性(xing)、真實性(xing),也不代表本站(zhan)立場。內容僅為介(jie)紹詞(ci)條(tiao)基本情況,本站(zhan)不提供(gong)觀看(kan)和(he)下(xia)載(zai),請支持(chi)正版!想要(yao)了解更(geng)多請到官方平臺。 反饋
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評(ping)論
暫無評論
網站提醒和聲明
本站為注冊用(yong)戶(hu)提供信(xin)息(xi)存儲空(kong)間服務,非(fei)“MAIGOO編輯上傳提供”的文章/文字均是注冊用(yong)戶(hu)自主發布上傳,不(bu)代表本站觀點,版(ban)權歸原作者所有,如有侵權、虛假信(xin)息(xi)、錯(cuo)誤信(xin)息(xi)或任(ren)何問題,請及時聯系我們(men)(men),我們(men)(men)將在第一時間刪除或更正(zheng)。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>> 網頁上(shang)相關信(xin)(xin)息(xi)的知識產權歸(gui)網站方(fang)所有(包括但不(bu)(bu)限(xian)于文字、圖(tu)片、圖(tu)表、著作權、商標權、為用(yong)戶提供的商業信(xin)(xin)息(xi)等),非(fei)經許可不(bu)(bu)得抄襲或使用(yong)。
提(ti)交說明(ming): 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4082645個品牌入駐 更新520962個招商信息 已發布1605737個代理需求 已有1386223條品牌點贊