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《麻衣神相》
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《麻衣神相》為北宋人李和弟子陳摶所撰,是古代對人體相貌進行系統敘論的奇特的相術著作,因為人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉兇禍福。該書十二宮是專門針對命宮、遷移宮、官祿宮等十二宮對命理的敘論,分為相說、十觀、五法、切相歌、論形俗、論氣色。人的命運本來就不是生而定終身,但能從長相上偵破命運的某種密碼,其"奇"也就在于此。
  • 中文名: 麻衣神相
  • 類型: 雜學(xue)
  • 作者: 麻衣道者
詳細介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《麻衣(yi)神相(xiang)(xiang)》是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)對人(ren)體相(xiang)(xiang)貌進行系(xi)(xi)統敘論的相(xiang)(xiang)術(shu)著作。因為(wei)人(ren)面本前世道德所(suo)表,知(zhi)其像,懂人(ren)生的吉兇禍福(fu)。人(ren)的命(ming)運本來就(jiu)不是(shi)(shi)生而定終身,但能(neng)從(cong)長(chang)相(xiang)(xiang)上偵(zhen)破(po)命(ming)運的某種密碼,其"奇"也(ye)就(jiu)在(zai)于此。《麻衣(yi)神相(xiang)(xiang)》為(wei)北宋(song)人(ren)李和(今(jin)河南南陽內鄉人(ren))弟子陳(chen)摶所(suo)撰(zhuan)。它(ta)的大量刊印時間約在(zai)元末明初,是(shi)(shi)古(gu)代(dai)對人(ren)體相(xiang)(xiang)貌進行系(xi)(xi)統敘論的奇特(te)的相(xiang)(xiang)術(shu)著作。

《麻衣神(shen)相》十(shi)二(er)宮(gong)(gong)是專(zhuan)門針對命宮(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)等(deng)十(shi)二(er)宮(gong)(gong)對命理的敘論(lun)(lun)。分(fen)為相說、十(shi)觀、五法、切相歌(ge)、論(lun)(lun)形俗、論(lun)(lun)氣(qi)色。

十(shi)二宮(gong)(gong):命宮(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)、官(guan)祿(lu)宮(gong)(gong)、財帛(bo)宮(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)、夫妻宮(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)、子女(nv)宮(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)、田宅(zhai)宮(gong)(gong)、父母宮(gong)(gong)、疾厄(e)宮(gong)(gong)。

內容介紹

相說

大凡(fan)觀人之(zhi)相貌,先(xian)觀骨(gu)格,次看五行(xing)。

量三停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan),察(cha)面部(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧,觀(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀,看(kan)神氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯(ku),取手足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄,觀(guan)須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏濁(zhuo),量身材(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan),取五官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)成,看(kan)六(liu)府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)就,取五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸朝(chao),看(kan)倉(cang)庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿,觀(guan)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰,看(kan)威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)無,辨形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚,觀(guan)氣(qi)色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯,看(kan)體(ti)膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩,觀(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓(yuan),頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌,骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤,骨肉(rou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏,氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)促,聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮,心田(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)歹,俱(ju)依部(bu)位流年而推,骨格形局而斷(duan)。

不可順(shun)時趨(qu)奉(feng),有(you)玷家(jia)傳。但于星宿、富貴、貧賤、壽夭、窮通、榮枯、得失(shi)、流年(nian)、休咎,備皆(jie)周密,所相于人,萬(wan)無(wu)一失(shi)。

學者亦(yi)宜(yi)參(can)詳,推求真妙,不可(ke)忽諸。

十觀

一取威儀

如虎下山,百(bai)獸自(zi)驚。如鷹升騰(teng),狐(hu)兔自(zi)戰(zhan)。不(bu)怒而威,不(bu)但在眼,亦觀顴骨神(shen)氣取(qu)之。

二看精神

身(shen)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)萬斟之(zhi)舟,駕于巨浪之(zhi)中,搖而不(bu)動,引之(zhi)不(bu)來,坐臥起居,神氣清(qing)靈。久坐不(bu)昧,愈(yu)加(jia)精(jing)彩。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)日東(dong)升,刺人眼目。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋月懸鏡(jing),光(guang)輝皎潔。面神眼神,俱如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)日月之(zhi)明(ming)。輝輝皎皎,自然可(ke)愛;明(ming)明(ming)潔潔,久看不(bu)昏。如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)此相者,不(bu)大貴亦(yi)當小貴,富(fu)亦(yi)可(ke)許,不(bu)可(ke)妄談定。

三取清濁

但人體厚(hou)者自然富貴,清者縱瘦神(shen)(shen)長(chang),必以貴推之。濁者有神(shen)(shen)謂之厚(hou),厚(hou)者多富。濁而(er)無(wu)神(shen)(shen)謂之軟,軟者必孤,不孤則(ze)夭。

四看頭圓

但人(ren)頭(tou)為(wei)一身(shen)之(zhi)主,四肢之(zhi)元。頭(tou)方者(zhe)頂(ding)(ding)高,則為(wei)居(ju)尊天子(zi)。額方者(zhe)頂(ding)(ding)起(qi),則為(wei)輔佐良臣。頭(tou)圓(yuan)者(zhe),富而有壽。額闊者(zhe),貴(gui)亦堪夸。頂(ding)(ding)平者(zhe),福(fu)壽綿遠。

頭扁(bian)者(zhe),早(zao)歲(sui)鈍貄。額(e)塌者(zhe),少年(nian)虛耗。額(e)低者(zhe),刑克愚頑(wan)。額(e)門殺重(zhong)者(zhe),早(zao)年(nian)困苦。

部位傾(qing)陷,發(fa)際(ji)參(can)差者,照(zhao)依刑克兼觀,不可一例而言(yan),有誤相訣。

五看五岳三停

左顴為東(dong)岳,俱要中正(zheng),不(bu)可(ke)粗露傾塌(ta)。額(e)為南岳,亦(yi)喜方(fang)正(zheng),不(bu)宜撇竹(zhu)低塌(ta)。右顴為西岳,亦(yi)與左顴相同。地(di)閣為北岳,喜旺方(fang)圓隆(long)滿,不(bu)可(ke)尖削歪斜(xie),卷竅兜上。土(tu)星為中岳,亦(yi)宜方(fang)正(zheng)聳上。印堂五岳成(cheng)也,書云,五岳俱朝(chao),貴(gui)壓(ya)朝(chao)班(ban),亦(yi)且錢財自(zi)旺。三停者,額(e)門(men)、準頭、地(di)角,此面部三停也。

又(you)為三(san)財,又(you)為三(san)主(zhu)、又(you)名三(san)表,俱(ju)要平等。上停長少年(nian)忙,中(zhong)停長福祿昌、下(xia)停長老吉祥,三(san)停平等,一生衣祿無虧。若三(san)停尖削、歪(wai)斜、粗露,俱(ju)不利也,可照流年(nian)部位(wei)氣色(se)而推,不可一體(ti)而斷。

六取五官六府

眉為保(bao)壽(shou)官(guan)(guan)(guan),喜清(qing)高(gao)疏秀彎(wan)長,亦宜高(gao)目一(yi)(yi)寸,尾拂天倉,主聰明富貴,機巧(qiao)福壽(shou),此(ci)保(bao)壽(shou)官(guan)(guan)(guan)成也(ye)。若(ruo)粗濃黃淡,散(san)亂低壓,乃刑傷(shang)破敗(bai),此(ci)一(yi)(yi)官(guan)(guan)(guan)不成也(ye)。眼(yan)(yan)(yan)為監(jian)察官(guan)(guan)(guan),黑(hei)白(bai)(bai)分明,或風眼(yan)(yan)(yan)、象眼(yan)(yan)(yan)、牛(niu)眼(yan)(yan)(yan)、龍(long)虎眼(yan)(yan)(yan)、鶴眼(yan)(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)(yan)、孔雀眼(yan)(yan)(yan)、鴛鴦眼(yan)(yan)(yan)、獅眼(yan)(yan)(yan)、喜鵲眼(yan)(yan)(yan),神(shen)(shen)藏不露,黑(hei)如漆,白(bai)(bai)如玉(yu),波長射耳,自然(ran)清(qing)秀有威,此(ci)監(jian)察官(guan)(guan)(guan)成也(ye)。若(ruo)蛇、蜂(feng)、羊、鼠、雞、豬(zhu)、魚、馬、火輪四白(bai)(bai)等眼(yan)(yan)(yan),赤白(bai)(bai)紗侵,睛圓黑(hei)白(bai)(bai)混雜,兼(jian)神(shen)(shen)光太露,昏昧不清(qing),此(ci)監(jian)察官(guan)(guan)(guan)不成也(ye)。又且愚頑兇敗(bai)。

耳(er)為采聽官(guan),不(bu)論大小,要輪(lun)廓分明,喜白過面,水耳(er)、土耳(er)、金(jin)耳(er)、牛耳(er)、圓(yuan)棋耳(er)、貼腦(nao)耳(er)、對(dui)面不(bu)見耳(er),高眉(mei)一(yi)寸,輪(lun)厚(hou)廓堅,紅(hong)潤(run)姿(zi)色,內有長(chang)毫(hao),孔小不(bu)大,此采聽官(guan)成也。

或鼠(shu)耳(er)(er)、木耳(er)(er)、火耳(er)(er)、箭羽耳(er)(er)、豬耳(er)(er),輪飛廓(kuo)反(fan),不(bu)好(hao)之耳(er)(er),或低小(xiao)軟(ruan)弱,此(ci)采聽官不(bu)成也。不(bu)利(li)少年損六(liu)親。

鼻(bi)(bi)為審(shen)辨(bian)官(guan)。亦宜豐隆聳直有肉,伏犀龍虎鼻(bi)(bi),獅(shi)牛胡羊鼻(bi)(bi),截問(wen)盛(sheng)囊懸膽(dan)鼻(bi)(bi),端正不(bu)歪不(bu)偏(pian)、不(bu)粗(cu)個小(xiao)。此審(shen)辨(bian)官(guan)成也。若狗鼻(bi)(bi)、魚、鷹嘴、劍峰、反吟(yin)、復吟(yin)、三曲(qu)、三彎(wan)(wan)、露孔、仰(yang)灶(zao)、扁弱、露脊、露骨、太(tai)大、孤峰,況(kuang)又(you)兇惡,貧苦無成,刑惡奸貪。此審(shen)辨(bian)官(guan)不(bu)成也。口(kou)(kou)為出納(na)官(guan),唇紅齒(chi)白、兩唇齊豐,人中深長,仰(yang)月彎(wan)(wan)弓、四字口(kou)(kou)方,牛龍虎口(kou)(kou),兩唇不(bu)反不(bu)昂,不(bu)掀不(bu)尖,此出納(na)官(guan)成也。

或豬狗羊(yang)口、覆船、讌魚紉(ren)魚、鼠食羊(yang)食、唇(chun)(chun)短齒(chi)露、唇(chun)(chun)黑唇(chun)(chun)皺(zhou)、上唇(chun)(chun)薄下唇(chun)(chun)反、須黃焦枯粗濁,此(ci)出納官不(bu)成也。書云,但一官成者(zhe),掌十年(nian)(nian)之貴祿富(fu)豐,不(bu)成者(zhe),必主十年(nian)(nian)困(kun)苦。六府者(zhe),天庭日月二角(jiao)為(wei)天府,宜(yi)方圓明(ming)凈,不(bu)宜(yi)露骨,天府成也。或削低塌偏尖,天府不(bu)成也。主初年(nian)(nian)運塞。

兩顴為人府(fu)(fu)。宜方正插鬢,不粗(cu)(cu)不露,齊揖方拱,此(ci)(ci)人府(fu)(fu)成也。若粗(cu)(cu)露高低,尖圓繃(beng)鼓,此(ci)(ci)人府(fu)(fu)不成也。主(zhu)中年(nian)運否(fou)。地角邊腮為末景地府(fu)(fu),喜府(fu)(fu)地閣懸壁,木昏不慘,不尖不歪,不粗(cu)(cu)不大(da),地府(fu)(fu)成也。

若高低粗(cu)露,削尖耳(er)后(hou)見(jian)重腮(sai),地(di)府不成也(ye)。

書云,一府就掌十年之富盛,相反者(zhe)主十年之兇(xiong)敗(bai)?

七取腰圓背厚

三(san)甲三(san)壬(ren),體(ti)膚細嫩可也

背(bei)厚(hou)闊,腰(yao)硬(ying)腰(yao)圓,最(zui)嫌背(bei)脊成坑,背(bei)薄(bo)肩垂,肩昂頸削。腰(yao)宜(yi)圓宜(yi)硬(ying),宜(yi)大(da)宜(yi)平、不(bu)可細(xi)小軟(ruan)弱,崎彎無(wu)屁股,臀薄(bo)尖(jian)削露(lu),臀宜(yi)平厚(hou),不(bu)宜(yi)大(da)竅。胸宜(yi)平滿,骨莫粗露(lu)。項下雙絳;心窩(wo)不(bu)陷,腹宜(yi)有囊如葫蘆。

臍下肉橫生,不(bu)(bu)(bu)宜尖削。或如(ru)鵲肚、雞胸、狗(gou)肚、此不(bu)(bu)(bu)湛也。書(shu)云(yun)。腰圓背厚,方保玉帶朝衣,驟(zou)然不(bu)(bu)(bu)豫(yu),慷(kang)慨過(guo)人,必主(zhu)發達(da)富盛。胸平腹囊,故宜紫(zi)袍掛體,雖不(bu)(bu)(bu)出前,不(bu)(bu)(bu)入凡流,必須發達(da)。

背如(ru)三(san)甲(jia),項(xiang)後(hou)肉厚(hou),兩肩繃肉厚(hou)、腹(fu)如(ru)三(san)壬,臍下肉長,兩腿邊肉長。書云、背負三(san)山如(ru)護甲(jia),臍深(shen)納李(li)腹(fu)垂(chui)箕,如(ru)此之相必(bi)(bi)大(da)貴,不(bu)貴之時富可(ke)夸(kua)。但頭大(da)無肉,腹(fu)大(da)無囊,不(bu)是農夫必(bi)(bi)是屠傅,不(bu)是粗(cu)人定是木(mu)作。

若尖(jian)削陷軟(ruan),狗肚雞胸,縱富必無結(jie)果。書云(yun),男子腰小,難主家(jia)財亦(yi)且(qie)夭(yao)折(zhe)。

凸(tu)胸露臀(tun),當(dang)成窮酸,男子(zi)為(wei)仆,女子(zi)為(wei)婢,相中最宜推詳、不可忽略(lve)。

八取手足

宜(yi)細嫩隆厚(hou)、掌有八卦,紋(wen)路鮮明,或(huo)如(ru)(ru)撰血(xue)尖起三(san)峰、奇紋(wen)異紋(wen),節如(ru)(ru)雞彈,指尖相稱,指大相停,掌平(ping)如(ru)(ru)鏡,或(huo)軟如(ru)(ru)綿(mian),龍虎(hu)相吞、掌厚(hou)背厚(hou),腕扁(bian)肘(zhou)圓,足背有肉、足底有紋(wen)有痣(zhi)掌略帶彎,手背不宜(yi)粗露,筋骨指節不宜(yi)漏(lou)縫。

書云、腫(zhong)節漏縫神昏神懶。浮筋露(lu)骨,身樂心憂(you)。掌紅撰血,富(fu)貴綿綿。

手軟(ruan)如(ru)綿(mian)、閑且有錢。尖(jian)起(qi)三峰,招(zhao)生(sheng)晚景。掌(zhang)平如(ru)鏡,白手興家。紋露粗率,晚年衣祿(lu)平常。但相掌(zhang)訣法有載於后(hou),宜與前后(hou)兼觀(guan)。

九取聲音心田

書云,要知心(xin)(xin)(xin)里事(shi),但看眼(yan)(yan)神清。眼(yan)(yan)乃心(xin)(xin)(xin)之(zhi)門戶,觀其眼(yan)(yan)之(zhi)善惡,必(bi)(bi)知心(xin)(xin)(xin)事(shi)之(zhi)好歹(dai),其心(xin)(xin)(xin)正(zheng)則眸子(zi)必(bi)(bi)正(zheng)眼(yan)(yan)視(shi)上(shang)其心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)高,眼(yan)(yan)視(shi)下心(xin)(xin)(xin)有(you)感思。眼(yan)(yan)轉動而不(bu)言(yan)、心(xin)(xin)(xin)有(you)疑慮。眼(yan)(yan)視(shi)斜而口是心(xin)(xin)(xin)非,益已害(hai)人(ren)(ren),言(yan)不(bu)可聽。眼(yan)(yan)正(zheng)視(shi),其人(ren)(ren)中正(zheng),入黨無偏。眼(yan)(yan)惡心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)惡,眼(yan)(yan)善心(xin)(xin)(xin)必(bi)(bi)慈。有(you)陰鴛(yuan)者(zhe),或救(jiu)人(ren)(ren)難厄,或救(jiu)人(ren)(ren)危險(xian),濟(ji)人(ren)(ren)貧窮,救(jiu)人(ren)(ren)性命(ming),不(bu)淫(yin)不(bu)亂。財寬量(liang)大容物。

人俱有紫黃(huang)容(rong)紅氣色。發見于眼下(xia),臥蠶之宮,印(yin)堂(tang)福堂(tang)之住(zhu),縱相貌(mao)(mao)不(bu)如。其心(xin)田(tian)好,終有富貴(gui)。若相貌(mao)(mao)堂(tang)堂(tang),心(xin)事奸險,縱然富貴(gui),不(bu)日貧窮。書云;未觀相貌(mao)(mao)先看心(xin)田(tian),有相無(wu)心(xin)相從心(xin)滅,有心(xin)無(wu)相相從心(xin)生。昔裴(pei)度還帶,宋郊渡蟻,廉頗扶(fu)危救(jiu)人過(guo)渡,各千金不(bu)受(shou),本是不(bu)貴(gui)之相,後反大貴(gui)而陰陽扶(fu)之。

聲音宜(yi)響(xiang)亮,出(chu)自丹田,臍下一寸(cun)是。聲響(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)雷灌耳,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)銅鐘玉(yu)韻,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)甕中(zhong)之(zhi)聲,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)銅鑼銅鼓,或(huo)(huo)如(ru)(ru)(ru)(ru)金聲,或(huo)(huo)聲長尾(wei)大如(ru)(ru)(ru)(ru)鼓之(zhi)響(xiang),俱要清潤,縱(zong)相貌不如(ru)(ru)(ru)(ru), 亦主富貴。或(huo)(huo)人(ren)小聲大,人(ren)大聲雄(xiong),俱要深遠,丹田所(suo)出(chu),此(ci)富貴綿遠之(zhi)相也。

夭折貧賤(jian)之(zhi)人(ren),聲(sheng)(sheng)輕聲(sheng)(sheng)噎聲(sheng)(sheng)浮聲(sheng)(sheng)散聲(sheng)(sheng)低(di)聲(sheng)(sheng)小,或如(ru)破(po)鑼破(po)鼓,語音(yin)焦(jiao)枯,聲(sheng)(sheng)大(da)尾焦(jiao),聲(sheng)(sheng)雄不圓。書云,富(fu)貴之(zhi)聲(sheng)(sheng)出于丹田,天賤(jian)之(zhi)人(ren),聲(sheng)(sheng)出舌(she)端,或有(you)馀韻,縱焦(jiao)枯烈,早(zao)年虛耗,晚主發(fa)達矣。

訣(jue)曰:言未舉而(er)色(se)先變,話末盡而(er)氣先絕,俱天(tian)賤(jian)之人(ren)。觀聲(sheng)音,知為(wei)相之根本。

觀陰陽,知為相(xiang)(xiang)之元神(shen)。形貌(mao)莫(mo)外乎聲音,陰陽部位不好,有此相(xiang)(xiang)者,競許富(fu)貴。但聲音響亮者,雖貧終能發達,不必狐(hu)疑(yi)。

十觀形局五行

形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)局者,乃人一(yi)身之(zhi)(zhi)大(da)關(guan)也(ye)。或(huo)如龍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鸛(guan)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、象形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、風形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴛(yuan)鴦、鷺鷥(si)、駱駝、黃鵬、練雀等形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),此(ci)富貴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)相。或(huo)豬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狐貍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),此(ci)兇暴貧薄(bo)夭折之(zhi)(zhi)相也(ye)。五(wu)行者,金木水火土(tu)也(ye)。

書云(yun),金得(de)金剛(gang)毅(yi)深,木(mu)得(de)木(mu)資財足,水得(de)水文章貴,火得(de)火見機果,土得(de)土厚豐庫。金形(xing)(xing)白色喜白,木(mu)形(xing)(xing)瘦(shou)喜青,水喜肥(fei)黑,火不嫌尖宜(yi)赤色、土喜厚今色宜(yi)黃(huang)、此五(wu)(wu)形(xing)(xing)正局也。合此者富貴福壽(shou),反此者貧賤夭折(zhe)。但學者憑五(wu)(wu)行兼骨格(ge),推(tui)斷相法多端總斷。

五法

擇交在(zai)眼(yan)(yan)(yan),眼(yan)(yan)(yan)惡(e)者(zhe)怕多薄、交之有(you)害。然露者(zhe)無心(xin)、不可不詳審也。問貴(gui)在(zai)眼(yan)(yan)(yan),術有(you)眼(yan)(yan)(yan)無神(shen)(shen)而貴(gui)且壽(shou)者(zhe)。問富(fu)在(zai)鼻(bi)(bi),鼻(bi)(bi)為土生(sheng)金、厚而豐隆(long)者(zhe)必富(fu)。問壽(shou)在(zai)神(shen)(shen)。術有(you)神(shen)(shen)不足而壽(shou)且貴(gui)者(zhe),縱(zong)貴(gui)亦大富(fu)。

求全在(zai)聲、士農工(gong)商,聲亮必(bi)成,不(bu)亮無終(zhong)。上相不(bu)出此(ci)五法,拘於口耳眉(mei)額手足背腹之間者,乃庸(yong)相士也。

切相歌

入(ru)眼(yan)方知訣(jue),還觀主起中。

語(yu)遲終(zhong)富顯,步(bu)緊必貧窮。

犬(quan)眼休為伴、雞睛莫與逢。

頸偏同時滯,頭小定飄蓬。

骨露財難聚,筋浮病必攻。

唇掀知命(ming)天,腹墜祿(lu)須豐。

腰肥知有福,額廣壽如松。

腳長(chang)兼耳薄,辛苦(ku)道途(tu)中(zhong)。

論形俗

蜀人(ren)相(xiang)眼。閩人(ren)相(xiang)骨。浙人(ren)相(xiang)清。淮人(ren)相(xiang)重。宋(song)人(ren)相(xiang)口(kou)。江西(xi)人(ren)相(xiang)色(se)。魯人(ren)相(xiang)軒昂(ang)。胡人(ren)相(xiang)鼻。太原人(ren)相(xiang)重厚。

論氣色

天道周歲二(er)十(shi)四(si)節氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),人面一年氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se),亦二(er)十(shi)四(si)變。以五行(xing)配之(zhi)。無不(bu)驗者(zhe)。促(cu)色(se)最難(nan)審,當'于清明(ming)昧夢之(zhi)時(shi)觀之(zhi),又須隔絕、個醉、不(bu)近色(se),乃可決耳,慎之(zhi)慎之(zhi)。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)半月一換,交一節氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),子(zi)時(shi)既變矣。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)在(zai)皮內肉外;隱(yin)隱(yin)可鞠者(zhe),方是真氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)現而安靜者(zhe)、應之(zhi)遲,若點(dian)點(dian)焰動不(bu)定(ding)者(zhe)。應之(zhi)速。春要(yao)青,夏要(yao)紅, 秋要(yao)要(yao)白、冬要(yao)黑;四(si)季月要(yao)黃,此天時(shi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)色(se)也。

木形人要(yao)(yao)青,火形人要(yao)(yao)紅(hong):金(jin)形人要(yao)(yao)白(bai),水形人要(yao)(yao)黑(hei),土形人要(yao)(yao)黃(huang)(huang),此人身之(zhi)氣色(se)(se)(se)也(ye)。木形色(se)(se)(se)青、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)黑(hei)忌白(bai)。火形色(se)(se)(se)紅(hong)、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)青忌黑(hei)。金(jin)形色(se)(se)(se)白(bai),要(yao)(yao)帶(dai)(dai)黃(huang)(huang)忌紅(hong)。水形色(se)(se)(se)黑(hei);要(yao)(yao)帶(dai)(dai)白(bai)忌黃(huang)(huang)。土形色(se)(se)(se)黃(huang)(huang)、要(yao)(yao)帶(dai)(dai)紅(hong)忌青。此五形生克之(zhi)氣色(se)(se)(se)也(ye)。青如睛(jing)天日求出之(zhi)色(se)(se)(se),而有潤澤(ze),為(wei)(wei)正,為(wei)(wei)吉(ji);如打(da)傷痕而乾焦,則為(wei)(wei)邪為(wei)(wei)兇。紅(hong)如隙中日影(ying)之(zhi)色(se)(se)(se),而有潤澤(ze),為(wei)(wei)正,為(wei)(wei)吉(ji);如打(da)傷痕而焦枯(ku),為(wei)(wei)邪為(wei)(wei)兇。

白如玉(yu)而有潤澤,為正,為吉;如粉如雪而起(qi)粟,則為邪,為兇。

黑如(ru)漆(qi)而(er)(er)有(you)潤(run)澤,為正,為吉;如(ru)煙煤(mei)蠟而(er)(er)暗,則為邪,為兇。黃如(ru)鵝(e)而(er)(er)有(you)潤(run)澤。為正,為吉;如(ru)敗葉色而(er)(er)焦枯,則為邪兇。色白主服,紅主訟(song)及瘡疤破財,如(ru)火(huo)珠焰發者,主火(huo)災。

青主(zhu)驚恐疾(ji)病(bing),黑(hei)主(zhu)大病(bing)死(si)亡(wang),黃主(zhu)疾(ji)病(bing)尖脫。氣色(se)雖現,亦(yi)要看神(shen)色(se)正、而神(shen)脫色(se)亦(yi)空耳(er)。色(se)邪而神(shen)旺,色(se)終莫熊(xiong)為人害也。

位置

命(ming)宮——雙眉中間印堂部位(wei)。

遷移(yi)宮——前額兩側靠發際的部(bu)份,眉毛上方外側部(bu)。

官祿(lu)宮(gong)——左前額的中央部(bu),上至發往下(xia)至印(yin)堂。

財帛宮——鼻子部位。

福德(de)宮——在眉(mei)尾的上方,而眉(mei)凌(ling)骨又稱蓄財骨看財氣福氣的部位。

夫妻(qi)宮——眼睛(jing)的尾部魚尾及(ji)魚尾外側(ce)奸門部位。

子女(nv)宮(gong)——淚(lei)堂及臥蠶部(bu)位,左男(nan)右女(nv)。

交友宮——下巴的(de)左右面(mian)頰、兩腮的(de)內側(ce)的(de)部份。

兄弟宮(gong)——左右兩眉毛的位(wei)置。

田宅(zhai)宮(gong)——兩(liang)眉之間(jian)的上眼瞼(jian)部(bu)位(wei)。

父母宮——在(zai)日月角至輔角的部位,左父右母。

疾厄宮——鼻梁(liang)左右位置(zhi)(又稱(cheng)山根)。

詳解

命宮

1、命宮有直(zhi)紋的(de)人,勢必神經衰弱,個性偏激(ji),疑神疑鬼,易遭失敗。

2、命宮低(di)陷的人,除自卑外,生活較艱苦孤(gu)獨,易有(you)生命危險(xian)兼保護(hu)力(li)弱。

3、命(ming)宮(gong)狹窄(zhai)的人(ren),忙碌而操(cao)心(xin),為人(ren)氣量不大(da),缺(que)乏安全感。猜忌多疑,運(yun)程(cheng)起伏(fu),一生過得不太安足。

4、命宮有皺紋之人,運(yun)氣不順,頗勞碌。易與上司或別人引(yin)起(qi)爭端、遭到失敗。

5、命宮氣(qi)色的看法。a.赤紅色,必須防止口(kou)舌是(shi)非,官(guan)非訴(su)訟。b.青色,必有(you)驚恐之事(shi)發生(sheng)(sheng)。c.黑色,必有(you)破財、骨折(zhe)車禍等事(shi)發生(sheng)(sheng)。

6、命宮寬(kuan)大的人(ren),是一個成(cheng)功的人(ren)。

7、命宮(gong)豐滿(man)的人,是一個圓(yuan)滿(man)的命格。容易(yi)獲得成功與財富(fu)。

8、命宮太寬(kuan),在二指以上的人,無主(zhu)見(jian),理想高不切實際。

9、命宮太(tai)窄(zhai),低于一指的人,考慮太(tai)少。

10、眉頭(tou)交鎖的人氣量狹窄(zhai)。

遷移宮

1、遷移宮(gong)低陷的人,不適合外務工作(zuo),不宜創業管理。

2、遷(qian)移宮(gong)狹窄不平的(de)人,財源少,不適合貿易工作,安分為妙,免將(jiang)祖業敗光。

3、氣(qi)色黑暗的(de)人,將(jiang)有陰(yin)靈侵入。

4、有惡痣、刀疤(ba)之類的人,出(chu)門會(hui)屢遭(zao)危險,不(bu)適宜經營(ying)貿易,出(chu)外(wai)旅(lv)行最好買保(bao)險,容易因為工作不(bu)穩(wen)定而為遷移(yi)變動所苦。

5、遷移(yi)宮豐隆的人,出(chu)外(wai)有良好的契機,可(ke)以(yi)大發(fa)展,最適宜(yi)經營國際貿易事業的人,財源富足。

6、遷移(yi)宮(gong)有骨聳起的(de)人(ren),出外掌握權勢,投入軍旅界(jie)必能顯(xian)赫一時。

7、遷移(yi)宮有痣、疤及氣色不(bu)佳,不(bu)能出國或不(bu)順利成行。

官祿宮

1、官祿宮有(you)疤(ba)痕或黑(hei)痣(zhi)的人(ren),小心犯上,自以為才華很好易受長輩的壓抑(yi),此(ci)亦代(dai)表(biao)父母或家庭(ting)中有(you)事(shi)(shi)發生,宜(yi)從事(shi)(shi)服務行業(ye)。

2、塌陷的(de)(de)人(ren),事(shi)業將有嚴重的(de)(de)無力感,命運顯得挫(cuo)折與(yu)坎坷,易遭困難,多(duo)失敗。

3、有橫紋(wen)截(jie)過的人,少年環境差(cha),挫折多,相當勞苦;好管閑(xian)事,喜打抱不(bu)平,易惹麻煩;是個神經質、夜晚睡不(bu)著的人。

4、有懸斜紋沖破的人,做事神經兮兮,疑(yi)神疑(yi)鬼(gui),令(ling)人討厭(yan);個性固執拗(ao)強,很霸道;極易碰上意(yi)外災難(nan),宜投保險。

5、有黑暗氣色的人,小(xiao)心(xin)破產失業,官司口舌(she),防止身體上(shang)疾病,宜赴醫(yi)院檢查以(yi)免不可收拾。

6、端正(zheng)豐(feng)隆(long)的(de)人,代表事(shi)業(ye)(ye)根基的(de)雄厚(hou),事(shi)業(ye)(ye)未來展望極佳,將(jiang)在事(shi)業(ye)(ye)上(shang)大展雄風(feng),人人敬(jing)仰(yang)。

7、氣色黃(huang)明透紫的人,運氣極佳(jia),萬事(shi)如(ru)意,在官(guan)(guan)升官(guan)(guan),仕(shi)民進財,堪稱福(fu)祿雙(shuang)至。

財帛宮

1、鼻子窄小(xiao)肉薄而陷的人,身體(ti)健康不(bu)佳,財帛較(jiao)差、做事易受(shou)阻滯、反復且(qie)困難(nan),如為女(nv)人、其(qi)丈夫必定長得不(bu)美。

2、鼻子(zi)上有(you)橫紋的人,易得暗疾(ji)、不(bu)易治(zhi)療,婚姻與事業易造(zao)成(cheng)失敗。

3、鼻子(zi)有直(zhi)紋的(de)人,易為養子(zi)或收他人為養子(zi),如在鼻頭上的(de)直(zhi)紋,則(ze)是五(wu)馬分尸紋,注意(yi)交(jiao)通(tong)外傷。

4、鼻梁低鼻頭尖的人(ren),財運(yun)不佳(jia),身體健康(kang)狀況不佳(jia),如為(wei)女人(ren)沒有好的丈夫運(yun)。

5、鼻孔仰(yang)露的人(ren),財來財去、不易(yi)守(shou)財,為人(ren)較浪費、不為節制。

6、鼻子彎曲斷節的(de)人(ren),婚姻易(yi)遭(zao)失敗,三十(shi)五至四十(shi)歲時身(shen)體不佳,經濟狀況有挫折。

7、準頭太接(jie)近唇邊的人,處世經(jing)驗差、眼光淺(qian),做事沒有原則、易受牽制(zhi)。

8、鼻子氣色赤(chi)紅的人,象征是非口(kou)舌、犯小人、破財,長期赤(chi)紅、必見貧窮孤獨。

9、鼻(bi)子有(you)黑塵的人(ren),此(ci)乃(nai)生(sheng)病的跡象,不易存殘、財源不佳、有(you)破財跡象,宜防水難、或(huo)腎(shen)臟(zang)有(you)疾病。

10、鼻子(zi)豐聳直的人,表示財帛富(fu)足,健康長壽,地位(wei)與(yu)名(ming)望(wang)將日趨上升。

11、鼻子圓勻高(gao)貫(guan)的(de)人,多(duo)福、生活美好,事業崛起(qi)、地位崇(chong)高(gao)。

12、鼻子端方(fang)整齊(qi)的(de)人,有強大的(de)活力、從事(shi)各項工作(zuo)均可(ke),如為女人必嫁一個好(hao)丈夫(fu)。

13、鼻(bi)子(zi)氣色潤澤的人(ren),表示財源廣進(jin)、事業順遂,如(ru)黃亮(liang)光(guang)艷如(ru)紫、更是萬事如(ru)意財富大增。

14、鼻(bi)梁(liang)低則易(yi)聚財,高(gao)則會(hui)花(hua)心(xin),長(chang)在鼻(bi)翼上的黑(hei)痣會(hui)漏財。

15、鼻子太長(chang),教人(ren)多生疑(yi)慮,太短(duan)易于(yu)暴躁。嬌。

福德宮

1、福德(de)宮尖(jian)削無肉的人,很勞(lao)碌,但總是勞(lao)多獲少(shao),個(ge)性孤獨,不易獲得知音(yin)。

2、低陷或有缺陷的(de)人,可以(yi)說(shuo)是(shi)一個無福(fu)的(de)人,勞碌(liu)命不妨(fang)外出創(chuang)業,也(ye)許會有一番新氣象(xiang),小(xiao)心農歷(li)四月份及七月份有災禍。

3、飽滿明潔的(de)人,福(fu)氣很大,福(fu)澤不小(xiao),可(ke)以安心享樂,事(shi)業(ye)成功的(de)人,一(yi)生很少挫(cuo)折(zhe)。

夫妻宮

1、若低陷肉薄(bo)的人,婚(hun)姻(yin)生(sheng)活易(yi)生(sheng)障礙(ai)、不易(yi)協調(diao),須(xu)防止離婚(hun)。

2、若見(jian)其上有十字紋的人,會打老婆,而(er)且(qie)對老婆很兇,須防止婚姻有始無終。

3、若(ruo)(ruo)見(jian)魚(yu)尾蚊,此(ci)人勞碌,神經衰弱。4、若(ruo)(ruo)見(jian)黑痣,有克妻或夫(fu)易兼差,若(ruo)(ruo)從事娛樂(le)事業,則(ze)人緣特別好。

5、若見(jian)青筋,配偶(ou)必(bi)體弱多(duo)病(bing),有不協調之象。

6、若(ruo)見眼尾朝下,此人(ren)吝嗇,小心異(yi)性糾纏(chan)、會造(zao)婚姻(yin)不幸。

7、眼尾可(ke)看出情緒平定否(fou)、眼尾垂則(ze)易變、眼尾上翹、則(ze)是感覺敏銳、性緒激昂、有驕氣、有原(yuan)則(ze)。

8、若眼尾肌肉(rou)豐滿(man)、氣(qi)色(se)光潤明鮮(xian)的(de)人,配偶(ou)相(xiang)當聰慧賢淑,感(gan)情佳。

兄弟宮

1、眉(mei)毛短促(cu)的(de)人,脾氣不穩定(ding)、外觀隨和、不易(yi)與人和睦相(xiang)處,兄(xiong)弟姊(zi)妹感情不好、縱好也是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟(di)無義,易與人相(xiang)爭脾氣不佳(jia)。眉毛凌亂、兄弟(di)不睦、對(dui)工(gong)作不滿(man),易有法律訴訟事(shi)件發生。

3、眉(mei)毛帶旋螺的人(ren),脾氣最(zui)壞、殺(sha)氣騰(teng)(teng)騰(teng)(teng),易有法律(lv)訴訟事件。

4、眉毛有(you)(you)間斷的人,兄(xiong)弟姊妹感情會有(you)(you)挫(cuo)折、易有(you)(you)不和或意外(wai)傷亡事故,小心兄(xiong)弟姊妹間及自己健康方面(mian)出問題。

5、眉毛有光彩的(de)人,精神活力充足、有服務大眾之心,能(neng)廣(guang)受群眾的(de)敬重(zhong)。

6、眉毛帶棱(leng)骨的人(ren),反叛心(xin)強、自尊心(xin)亦強,眉毛如長得(de)漂亮、兄弟都能發達。

7、眉毛柔細、長順、清秀的人,兄(xiong)弟感情良好(hao)、能互(hu)相(xiang)助(zhu)(zhu)益,看不得(de)兄(xiong)弟有(you)苦(ku)難、必定鼎力相(xiang)助(zhu)(zhu),性情溫和、爭執少。

8、眉上有痣為劫財(cai)、忌交(jiao)友涉(she)及錢財(cai)。

9、眉毛每(mei)根長一公分(fen)朋(peng)友多。

10、眉細而(er)密多,愛情熱烈濃厚:眉疏而(er)白(bai)少,主(zhu)觀、金錢至(zhi)上、利(li)害沖突時(shi)、六親(qin)不(bu)認(ren)、對先生也不(bu)例外。

11、女眉(mei)稀薄沒多大關系,頭(tou)頭(tou)無(wu)尾或頭(tou)濃眉(mei)稀、人生中(zhong)會(hui)有(you)一(yi)段刻骨銘心的遭遇(yu),33、34左右(you)更須注(zhu)意。

12、眉毛或眉尾別長(chang),父母鐘愛、孝順(shun)父母、也要求夫(fu)婿(xu)孝順(shun)娘(niang)家。

13、一字眉(mei):感情豐富、更兼理智(zhi)、能(neng)干、自尊心強(qiang)、為女(nv)強(qiang)人性格。

子女宮

1、若見肌肉干枯低陷或見骨(gu)的人(ren),子女(nv)不孝,易有(you)爭(zheng)執(zhi)意,父母與(yu)子女(nv)無(wu)緣,子女(nv)健康有(you)問題。

2、若見皺紋深痕的人,子女不孝,健康有問題(ti),易收(shou)養螟蛉(ling)義子。

3、若見有黑痣的人,防止患有先天性的疾(ji)病(bing),當心對(dui)孩子會操心操勞,甚(shen)至過分的寵愛。

4、肌肉(rou)豐(feng)滿,子女(nv)必(bi)定成器有(you)出息,相當孝(xiao)順,并且(qie)健康良好。

5、若子女(nv)宮寬闊,則子女(nv)落(luo)落(luo)大(da)方(fang),子女(nv)成群。

交友宮

1、兩(liang)腮尖削無(wu)(wu)肉的(de)人,遇不到知心與(yu)忠心的(de)朋友(you),無(wu)(wu)法相信他人,疑神疑鬼,晚運不佳(jia)。

2、破(po)陷、傷疤、痣痕的(de)人,易遭下(xia)屬的(de)攻訐或誣告(gao),宜防水厄。

3、腮骨成(cheng)三角方形(xing)的人,精神活力充足,肯苦干(gan),老運極佳的人。

4、腮頰(jia)肌肉圓(yuan)豐的(de)人,性格圓(yuan)滿,個性溫和,為人忠厚誠實,以善待(dai)人。

田宅(zhai)宮(兩眉之(zhi)間的(de)上(shang)眼瞼(jian)部(bu)位)

一、眼瞼寬(kuan)廣而(er)美的人1.個性良好(hao)溫(wen)和。2.居住(zhu)的環境極佳。3.能得長輩照顧提攜,獲(huo)得遺(yi)產(chan)。

二(er)、上眼瞼狹窄而陷的人1.個性較急。2.居住環(huan)境較差。3.做(zuo)房產買賣極易吃虧,不易賺錢。

三、眼瞼有痣或疤的人1.容易(yi)變動環境。2.家內易(yi)不平安。

四(si)、眼瞼表(biao)筋顯現(xian)的人1.要檢查內分泌系統。2.否則會(hui)影向睡(shui)眠不足或失(shi)眠。

父母宮

1、日月角低陷或凹(ao)凸不平的人,父母親的緣分淡薄,在其早(zao)年時生活環境不佳難受良(liang)好照(zhao)顧。

2、日(ri)月(yue)角(jiao)偏斜或有傷(shang)痕的人,顯(xian)示父母親的健康情(qing)形及居(ju)家情(qing)形不好。

3、明(ming)角氣色暗滯的人,父母親有疾病發生,考試不能過(guo)關。

4、日月角氣色(se)黑暗的人,父(fu)母親的身體有疾病、有重病,很危險。

5、日月角黃潤(run)光澤的人,表示(shi)父母身(shen)體健康,且有(you)喜事(shi),考試能順利過關。

6、日(ri)(ri)月(yue)角豐隆(long)明亮(liang)而(er)相對勻配的(de)人(ren)(ren),父母親的(de)健康(kang)情(qing)形(xing)(xing)良好,有(you)福(fu)氣(qi)而(er)長壽(shou)。7、日(ri)(ri)月(yue)角有(you)痣(zhi)或瑕疵的(de)人(ren)(ren),父母有(you)暗疾或受傷(shang)的(de)情(qing)形(xing)(xing)。

疾厄宮

1、山根(gen)斷裂的(de)人,經常有(you)(you)疾病(bing)發(fa)生(sheng),意外(wai)事件大都與(yu)生(sheng)命的(de)安危有(you)(you)關(guan),應(ying)遠離(li)故(gu)鄉,出外(wai)謀發(fa)展。

2、山(shan)根(gen)有(you)紋的人,易收他人為養子(zi),或自(zi)己被人收養,小(xiao)心意(yi)外災難,尤其要注意(yi)車禍;如為鼻頭上的直紋,則為五(wu)馬分尸之紋,應小(xiao)心橫(heng)禍;如為橫(heng)紋,小(xiao)心暗疾或挫折,挫折指婚姻及(ji)事業挫折。

3、印堂出現(xian)青(qing)筋(jin)的人,須預防(fang)腎病,防(fang)止身體上(shang)的日趨(qu)衰弱(ruo)。

4、鼻梁出(chu)(chu)現青筋的(de)人,防(fang)止慢性疾(ji)病的(de)出(chu)(chu)現,如(ru)胃腸病、慢性支氣管炎、便秘或(huo)痔瘡等(deng),寒氣旺(wang)小(xiao)心險邪入侵。

5、山根豐滿(man)的人,身(shen)體強壯(zhuang),對疾病抵抗力強,夫婦婚姻生(sheng)活美滿(man),百鳳和鳴(ming),財氣(qi)充足,十(shi)足好運(yun)。

6、山根低陷或有痣及橫紋:一生中易車禍(huo),注意40歲(sui)41歲(sui)有大難(nan);如有痣出現或氣色(se)晦滯,休咎(jiu)與上相同,主(zhu)身弱多(duo)病或貧困。

7、山根氣色灰暗為生病之(zhi)前兆,黑氣越重,病亦愈重,甚至死亡。

8、山根上(shang)部之(zhi)痣,多(duo)以牢獄之(zhi)災(zai)應(ying)驗(yan),在左右側多(duo)半患胃(wei)病

命宮

(雙局中間印堂部位)

一(yi)、命宮有直(zhi)紋的人

此種有(you)懸針(zhen)紋,影響所及勢必神經衰弱,個性偏激,易(yi)遭(zao)失敗(bai)。疑神疑鬼(gui),易(yi)遭(zao)失敗(bai)。

二(er)、命宮(gong)低陷的人

除自卑外,生活較艱苦孤獨。命(ming)(ming)宮低陷(xian)的人(ren),易遭生命(ming)(ming)危險兼保護力(li)弱。

三(san)、命宮狹窄的人(ren)

碌(liu)而操心,為人氣(qi)量不大,缺(que)乏(fa)安(an)全感。猜忌多疑,運程起(qi)伏,一生過得不太安(an)足。

四、命(ming)宮有皺紋沖破之(zhi)人(ren)

運(yun)氣不順,頗勞碌。易與上司或別人引(yin)起爭端、遭到失敗(bai)。

五、命宮(gong)氣(qi)色的看法如何?

1.赤紅色,必須防(fang)止(zhi)口(kou)舌是(shi)非,官非訴訟。

2.青色,必有(you)驚恐之事發(fa)生。

3.黑色,必(bi)有破財、骨(gu)折車禍等事發生。

六、命宮寬(kuan)大(da)的(de)人(ren)

1.是一個成(cheng)功(gong)的(de)人

2.智能和(he)器量都相(xiang)對的增加。

七、命宮豐的人

是一個(ge)圓滿的命(ming)格(ge)。容易獲得成功與(yu)財富(fu)。

附注

命宮:位于(yu)兩眉(mei)之間。太寬:二指(zhi)以上、無主(zhu)見、理想(xiang)高不切實際(ji)。太窄:低于(yu)一指(zhi)、考慮太少。眉(mei)頭(tou)交鎖(suo)氣量狹窄。隱性(xing)懸針(zhen)紋(wen)(此人(ren)頭(tou)腦聰明與人(ren)說(shuo)話之際(ji)其腦筋不停(ting)的轉動)屬內勞型、勞心傷神。印堂寬廣雙分入鬢(bin)、卿相(xiang)位何疑、交頭(tou)并(bing)印促、背祿奔馳。朝中(zhong)無交眉(mei)之宰相(xiang)。

遷移宮

(前額兩(liang)側(ce)靠發(fa)際的部份,包括邊城、驛(yi)馬,上至(zhi)山林(lin)下至(zhi)輔(fu)角,眉毛(mao)上方外側(ce)部)

一、遷(qian)移宮(gong)低陷的人(ren)

1.出外無力,白奔(ben)波。

2.不適(shi)合外務工作,不宜創業管理。

二、遷移宮狹窄不(bu)平的人

1.財源(yuan)少(shao),不適合貿易。

2.安分為妙,免將祖(zu)業敗光。

三、氣(qi)色黑(hei)暗的人

1.出外不力。

2.陰靈侵入。

四(si)、有惡痣、刀疤之類的人

1.出外(wai)小心,會(hui)屢遭危險(xian)。

2.不適宜經營國(guo)貿(mao),出外旅行最好投入保險(xian)業(ye)。

3.屢為工作不(bu)穩定而為遷移變動所苦。

五、遷移(yi)宮豐(feng)隆的人

1.出外有良好的契機,可以大發展(zhan)。

2.最適宜經營國際貿易事業的(de)人,財源(yuan)富足。

六(liu)、遷移宮有骨聳起的人

1.出外掌(zhang)握權勢。

2.投入軍旅界必能顯赫一時。

備注(zhu):流年--遷移(yi)宮(gong)有痣、疤及氣色不(bu)(bu)佳(jia),不(bu)(bu)能出國(guo)或不(bu)(bu)能順利成行。

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