芒果视频下载

基本介紹

《先知》是(shi)著(zhu)名詩人、畫家紀(ji)伯(bo)倫的(de)代(dai)表作(zuo)品(pin)，意境高深，主(zhu)題明確(que)，在(zai)這個(ge)作(zuo)品(pin)里(li)極大的(de)體現了善與美(mei)的(de)交織(zhi)，是(shi)一篇不可多(duo)得的(de)名著(zhu)，給人遐想，賦(fu)人啟迪。

作者介紹

紀伯(bo)倫（1883～1931），黎(li)(li)巴(ba)嫩詩人、散文(wen)家、畫(hua)家。1883年生于(yu)黎(li)(li)巴(ba)嫩。12歲時隨母親去(qu)美(mei)國波士(shi)頓，兩年后回(hui)國，學習(xi)阿拉伯(bo)文(wen)、法文(wen)和繪畫(hua)，其間創辦(ban)《真理》雜志，態度激進，因小說《叛逆的(de)靈(ling)魂》被當(dang)局驅逐，再次前往(wang)美(mei)國，后去(qu)法國巴(ba)黎(li)(li)藝術學院學習(xi)繪畫(hua)和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的(de)獎掖(ye)。1911年重返波士(shi)頓，次年遷往(wang)紐約(yue)，專門從事(shi)文(wen)學藝術創作活動。他組織(zhi)和領導了旅(lv)美(mei)作家參加(jia)的(de)筆(bi)會，成為旅(lv)美(mei)派的(de)代表(biao)作家。1931年4月(yue)10日卒(zu)于(yu)美(mei)國紐約(yue)，遺體被運回(hui)祖(zu)國，安葬在家鄉。

紀伯(bo)倫青年時代以創(chuang)作小(xiao)說為(wei)(wei)(wei)主(zhu)，定居(ju)美國后(hou)逐(zhu)漸轉(zhuan)為(wei)(wei)(wei)以寫散文詩(shi)為(wei)(wei)(wei)主(zhu)，是阿(a)拉伯(bo)近代文學史上第(di)一(yi)個寫作散文詩(shi)的作家。主(zhu)要作品有《先(xian)知(zhi)》、《淚與笑》等(deng)。《先(xian)知(zhi)》為(wei)(wei)(wei)其代表作。

鑒賞評價

紀(ji)伯(bo)倫集詩(shi)(shi)(shi)人與(yu)畫家于一(yi)身，他的(de)(de)(de)(de)(de)散文詩(shi)(shi)(shi)多以(yi)(yi)愛和美(mei)為主題，充滿了濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)情(qing)和哲(zhe)理，其成就堪與(yu)泰戈爾媲(pi)美(mei)。紀(ji)伯(bo)倫的(de)(de)(de)(de)(de)《先知》，按他自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)，是“思(si)考了一(yi)千(qian)年”才寫成的(de)(de)(de)(de)(de)，是一(yi)位嚴(yan)(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者以(yi)(yi)嚴(yan)(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)態度為嚴(yan)(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)讀者進行了嚴(yan)(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考而寫下的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。

《先知》的主人公是即將(jiang)乘舟回歸東方故(gu)園的智者，他在臨別贈言中(zhong)論述愛與(yu)美、生與(yu)死(si)、罪與(yu)罰、婚姻(yin)與(yu)家庭、法律與(yu)自由、宗(zong)教與(yu)善惡、理智與(yu)熱(re)情等一(yi)系列社會人生問題，充滿哲(zhe)理，用(yong)喻新(xin)奇。

《先知》的(de)(de)(de)主題很明確，即(ji)人的(de)(de)(de)發展和提高，“向(xiang)著無(wu)窮前(qian)進”，“赤裸(luo)地無(wu)牽掛地超(chao)越”。選文中(zhong)尋求心靈加深(shen)的(de)(de)(de)友(you)誼(yi)，在(zai)(zai)工作中(zhong)傾注(zhu)仁愛(ai)之(zhi)心以通徹(che)生(sheng)命的(de)(de)(de)秘密(mi)，締(di)結獨立(li)、坦誠的(de)(de)(de)相愛(ai)的(de)(de)(de)婚姻，對父母(mu)之(zhi)愛(ai)的(de)(de)(de)建議與忠告，對時光與生(sheng)命的(de)(de)(de)思考等無(wu)不是這(zhe)一主題的(de)(de)(de)深(shen)刻體現。《先知》把讀者引向(xiang)生(sheng)命之(zhi)巔，令人俯視蒼生(sheng)，在(zai)(zai)愛(ai)與美(mei)的(de)(de)(de)洗禮(li)中(zhong)徜徉人生(sheng)。西(xi)方(fang)評論界對之(zhi)有“東方(fang)饋贈給西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)最美(mei)好的(de)(de)(de)禮(li)物”的(de)(de)(de)美(mei)譽(yu)(yu)。而在(zai)(zai)紀伯倫(lun)的(de)(de)(de)故(gu)鄉(xiang)阿(a)拉伯世界，人們也譽(yu)(yu)之(zhi)為“長青樹”，因(yin)為它深(shen)深(shen)地扎根(gen)于人類生(sheng)活的(de)(de)(de)土壤。

其他信息

作品節選

友誼

一個青年說，請給我友誼。他回答(da)說：你的(de)朋友是你的(de)有回答(da)的(de)需求。

他是(shi)你用愛(ai)播(bo)種、用感謝收獲的(de)田地。

他是你的飲(yin)食，也是你的火爐。

因為(wei)你饑渴地奔向他，你向他尋求平(ping)安。

當你的(de)朋友向你傾吐胸臆的(de)時候，你不要(yao)怕(pa)說(shuo)出心中的(de)“否”，也不要(yao)瞞住你心中的(de)“可”。

當(dang)他靜默(mo)的(de)(de)(de)時候，你(ni)的(de)(de)(de)心仍(reng)然要傾(qing)聽他的(de)(de)(de)心；因為在友(you)誼里，不用言語(yu)，一切(qie)(qie)的(de)(de)(de)思想，一切(qie)(qie)的(de)(de)(de)愿望(wang)，一切(qie)(qie)的(de)(de)(de)希翼，都在無(wu)聲的(de)(de)(de)歡樂(le)中發(fa)生而共享(xiang)了(le)。

當你與朋(peng)友(you)分(fen)離的(de)(de)時候，不(bu)要憂傷(shang)；因(yin)為你感到(dao)他的(de)(de)最可愛之點，當他不(bu)在時愈見清晰，正如登山者從平(ping)原望山峰(feng)，也加(jia)倍分(fen)明(ming)。

愿除了(le)尋(xun)求(qiu)心靈的加深之(zhi)外(wai)友誼沒有別的目的。

因為那只尋求著要(yao)泄露自身的(de)神秘的(de)愛，不算是愛，只算是一(yi)個(ge)撒下(xia)的(de)網，只網住一(yi)些無(wu)益(yi)的(de)東西。

工作

你工作為(wei)(wei)的是要與大地和大地的精神一(yi)(yi)(yi)同前進。因為(wei)(wei)惰逸使你成為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)時代的生客，一(yi)(yi)(yi)個(ge)生命大隊(dui)中(zhong)的落(luo)伍者(zhe)，這大隊(dui)是莊(zhuang)嚴的，高

傲而(er)服從的，向著無窮前(qian)進的。

在你(ni)(ni)工作的時候，你(ni)(ni)是一管(guan)笛，從你(ni)(ni)心中吹(chui)出時光的微語，變成音(yin)樂。

你們誰肯做一(yi)根蘆管(guan)，在萬物合唱的時候，你獨(du)癡(chi)呆無(wu)聲呢？

你們常聽人說，工作是禍殃(yang)，勞(lao)動是不幸(xing)。

我(wo)卻對你(ni)(ni)們說，你(ni)(ni)們工(gong)作的時候，你(ni)(ni)們完成了大(da)地深遠的夢(meng)之一部，他指示你(ni)(ni)那夢(meng)是從何時開頭的。

而你勞動不息的(de)時候，你確(que)實愛了(le)生命。

在(zai)工作(zuo)里(li)愛了生命，就(jiu)是通徹了生命最深的秘(mi)密。

你(ni)(ni)們也聽見人說(shuo)，生命(ming)是黑暗(an)的(de)，在你(ni)(ni)疲勞之中，你(ni)(ni)附和了那疲勞的(de)人所說(shuo)的(de)話。

我說生(sheng)命的(de)(de)確是黑暗的(de)(de)，除非有(you)(you)了(le)激勵；一(yi)(yi)切的(de)(de)激勵都(dou)是盲目的(de)(de)，除非有(you)(you)了(le)知識；一(yi)(yi)切知識都(dou)是徒然的(de)(de)，除非是有(you)(you)了(le)工作(zuo)；一(yi)(yi)切工作(zuo)都(dou)是空虛的(de)(de)，除非是有(you)(you)了(le)愛。

當(dang)你仁愛地工(gong)作的時候，你便與自己、與人類、與上帝(di)連系(xi)為一。

工作是眼能看見的(de)愛。

倘若你不是(shi)歡(huan)樂地(di)而是(shi)厭(yan)惡地(di)工(gong)作，那還(huan)不如撤(che)下工(gong)作，坐在大殿的門邊(bian)，去乞(qi)求那些歡(huan)樂工(gong)作的人的周(zhou)濟。

倘若你(ni)(ni)無(wu)精(jing)打采地烤著(zhu)面包，你(ni)(ni)烤成的(de)(de)面包是苦的(de)(de)，只能救(jiu)半個人(ren)的(de)(de)饑(ji)餓(e)。

你若是怨望(wang)地(di)壓榨著葡萄酒(jiu)，你的怨望(wang)，在酒(jiu)里滴(di)下了毒液。

倘若你能像天使一般地唱(chang)，卻不愛唱(chang)，你把人們能聽到白晝和黑夜的(de)(de)聲音(yin)的(de)(de)耳朵都塞(sai)住(zhu)了。

婚姻

你們(men)一塊兒出生，也要永(yong)遠(yuan)合一。

在死的羽翼隔絕(jue)你們(men)的歲月的時候，你們(men)也(ye)要合一。

噫，連在靜默地(di)憶想上帝之時，你們也(ye)要合一。

不過在你們(men)合一(yi)之中，要(yao)有間隙(xi)。

讓天(tian)風在(zai)你(ni)們中間舞蕩。

彼此相愛，但不要做成愛的鎖(suo)鏈。

只讓他在你們靈魂的沙岸中間，做一(yi)個(ge)流動的海(hai)。

彼此斟(zhen)滿了杯，卻(que)不要在(zai)同一杯中啜飲。

彼此遞(di)贈著(zhu)面包，卻(que)不要在同一塊上取(qu)食。

快樂在(zai)(zai)一處(chu)獨(du)舞(wu)，卻仍(reng)讓彼(bi)此靜獨(du)，連琴上的那些弦(xian)子(zi)也(ye)是單(dan)獨(du)的，雖然他們(men)在(zai)(zai)同一的音調中顫動。

彼(bi)此贈(zeng)獻你們的心，卻不要互相(xiang)保留。

因為只有生命(ming)的(de)手，才能(neng)把(ba)持你們(men)的(de)心(xin)。

要(yao)站在(zai)一處，卻(que)不要(yao)太密邇，

因(yin)為殿里(li)的柱子，也(ye)是分(fen)立(li)在兩旁，橡樹和(he)松(song)柏，也(ye)不在彼此

的樹蔭中生長。

孩子

你們(men)的孩子，都不是你們(men)的孩子。

乃(nai)是(shi)“生命”為自己(ji)所渴望的兒女。

他們(men)是憑借你們(men)而來(lai)，卻不是從你們(men)而來(lai)，

他們(men)雖和你(ni)們(men)同在，卻(que)不屬于你(ni)們(men)。

你們可以(yi)給他(ta)們以(yi)愛，卻不可以(yi)給他(ta)們以(yi)思想。

因為他(ta)們有(you)自己的思想。

你們(men)可(ke)以蔭(yin)庇他(ta)們(men)的身體(ti)，卻不能蔭(yin)庇他(ta)們(men)的靈(ling)魂，

因為(wei)他們(men)的(de)靈魂，是住在明日的(de)宅(zhai)中(zhong)，那是你(ni)們(men)在夢中(zhong)也(ye)不能(neng)想(xiang)見的(de)。

你們可(ke)以努力去模(mo)仿他(ta)們，卻不能(neng)使他(ta)們來像你們。

因為生命是不能倒(dao)行的，也不與昨(zuo)日一同停(ting)留。

你們(men)是弓，你們(men)的孩子是從弦上發出的生命的箭(jian)矢。

那射者(zhe)在無窮之中看定的(de)目標，也用神力將你們引滿，使他的(de)箭矢迅速(su)而遙遠(yuan)地(di)射了出(chu)去。

讓你(ni)們在射者手中的(de)彎曲成為(wei)喜樂吧；因(yin)為(wei)他愛那(nei)飛(fei)出的(de)箭，也愛那(nei)靜(jing)止的(de)弓。

時光

你(ni)要測量(liang)那不可量(liang)、不能(neng)量(liang)的時(shi)間。

你(ni)(ni)要按照時(shi)辰與(yu)季候(hou)來調節你(ni)(ni)的(de)舉(ju)止，引導你(ni)(ni)的(de)精(jing)神。

你(ni)要把時光當作一(yi)條溪(xi)水(shui)，你(ni)要坐在岸邊，看他流逝。

但(dan)那在(zai)你里面(mian)無(wu)時間性的我，卻覺悟到生命的無(wu)窮。

也(ye)知道昨日(ri)只是(shi)今(jin)日(ri)的(de)回憶，而明(ming)日(ri)只是(shi)今(jin)日(ri)的(de)夢想(xiang)。

那(nei)你里面歌(ge)唱著(zhu)、默(mo)想(xiang)著(zhu)，仍住在(zai)那(nei)第一刻(ke)在(zai)太空散步群星的圈(quan)子里。

你(ni)們中(zhong)間誰不感(gan)到他的(de)(de)(de)愛的(de)(de)(de)能力是(shi)無窮的(de)(de)(de)呢(ni)？

又(you)有誰不(bu)感到(dao)那愛(ai)雖是(shi)無窮，卻是(shi)在他本身(shen)的(de)心(xin)中(zhong)繞(rao)行，不(bu)是(shi)從這愛(ai)的(de)思念移到(dao)那愛(ai)的(de)思念，也不(bu)是(shi)從這愛(ai)的(de)行為(wei)移到(dao)那愛(ai)的(de)行為(wei)么(me)？

而且時光豈不是也像愛(ai)，是不可(ke)分析，沒(mei)有間隙的么？

但若是在你的意思里，你定要把時光分成季候，那就讓每一季候圍(wei)繞住其他的季候。

也(ye)讓(rang)今日(ri)用(yong)回憶擁(yong)抱過去，用(yong)希望(wang)擁(yong)抱著將來。