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基本介紹

《道(dao)成(cheng)肉身:基督(du)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史(shi)》是西方學界一部關于(yu)基督(du)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史(shi)的(de)(de)里(li)程碑式名著(zhu)。作(zuo)者以一位女性(xing)學者所(suo)(suo)具(ju)有的(de)(de)獨特視角，通過細膩、流暢的(de)(de)文筆給讀者展現(xian)出(chu)一部獨具(ju)一格的(de)(de)基督(du)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史(shi)。《道(dao)成(cheng)肉身:基督(du)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)史(shi)》梳理了從公元一世紀到(dao)十八(ba)世紀末基督(du)教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、對話(hua)、經驗和實踐，并(bing)突破了宏觀歷(li)史(shi)的(de)(de)局(ju)限性(xing)，著(zhu)重于(yu)從邊(bian)緣、從局(ju)部、從細節呈現(xian)出(chu)生(sheng)動的(de)(de)基督(du)教(jiao)(jiao)微觀歷(li)史(shi)，涉及(ji)到(dao)容易被人忽視的(de)(de)非主流因素(su)(su)，如女性(xing)的(de)(de)藝術的(de)(de)、非基督(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)因素(su)(su)對基督(du)教(jiao)(jiao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)發(fa)展所(suo)(suo)做的(de)(de)貢獻。

內容介紹

《道成肉身:基(ji)(ji)督(du)(du)教思想(xiang)史》講述了包容的歷(li)史，考慮到婦女及宗教“他者”——不同(tong)政見的基(ji)(ji)督(du)(du)徒，猶太人和(he)(he)穆斯林對基(ji)(ji)督(du)(du)教思想(xiang)的貢獻。闡明了禮拜(bai)和(he)(he)禱告儀式對基(ji)(ji)督(du)(du)教實踐的重(zhong)要作用(yong)。把(ba)基(ji)(ji)督(du)(du)教理念放在對話、爭論和(he)(he)具體環境(jing)中。把(ba)語言、形象、音樂和(he)(he)建筑都看成是基(ji)(ji)督(du)(du)教傳統的原始證明。

作者介紹

作者(zhe)：（美國(guo)）瑪格麗(li)特（Margaret R. Miles）譯者(zhe)：楊(yang)華明 李林

瑪(ma)格(ge)麗特·邁爾(er)斯（Margaret R.Miles），神學教授(shou)，美國當代基督教歷史(shi)學家，伯克(ke)利(li)聯合(he)神學研究(jiu)院退休教授(shou)。曾在(zai)哈佛神學院教授(shou)基督教思想史(shi)長達20年(nian)。她的作品有《普羅(luo)提諾(nuo)論身體和美貌》（Plotinuson Body and Beauty，Blackwell，1999），《為生(sheng)活閱讀》（Reading for Life，1996），《看見(jian)的和相信的》（Seeing and Believin9，1996），《欲(yu)望(wang)和愉悅：重(zhong)讀奧古斯丁（懺悔錄）》（Desire and Delight，A NewReading of Augustine's Confessions，1993），《實踐基督教》（Practicing Christianity，1988）和《肉身的理性(xing)：女性(xing)赤裸和西方基督教的宗教含義》（CarnalKnowing：Female Nakedness and ReligiousMeaning in the Christian West，1988）。

楊(yang)華明，1977年生，哲(zhe)學(xue)博士，現任(ren)職于中國社會科學(xue)院世界宗教(jiao)研究所(suo)。主要研究領域為西方基督教(jiao)思(si)想(xiang)與文(wen)化。著有(you)《十字架上的盼望——莫爾特曼神學(xue)的辯證(zheng)解(jie)讀(du)》，譯(yi)有(you)《新約文(wen)獻(xian)與歷史導讀(du)》。

李林，1976年(nian)生(sheng)，北京大(da)學(xue)哲(zhe)學(xue)博士，現任職于(yu)中(zhong)國社會(hui)科(ke)學(xue)院世(shi)界宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)究(jiu)所。主要研(yan)究(jiu)領域為宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)理論、宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)比(bi)較與(yu)對話、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)。主要著作：《信仰的內在超越與(yu)多元統一：史密斯(si)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)思想研(yan)究(jiu)》、《中(zhong)國宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)60年(nian)》、《中(zhong)國宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)30年(nian)》、《20世(shi)紀宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)觀研(yan)究(jiu)》。譯有“巫術的蹤(zong)影(ying)：后現代(dai)時期的比(bi)較宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)究(jiu)》。

其他信息

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本書以其獨(du)特的(de)視域、細膩的(de)觀察、優美的(de)文筆和獨(du)具匠心(xin)的(de)圖像音樂，把人們引入(ru)了(le)道與肉(rou)身之間(jian)相互“成”的(de)過(guo)程。而(er)且，她更多地關注“肉(rou)身”成道的(de)深刻蘊含(han)和奇特經歷，從而(er)使基督(du)教思想史(shi)不再是(shi)一種抽象、玄奧、枯燥的(de)描述。

——社(she)科院世界宗教研究所所長 卓新平