《悉(xi)(xi)達(da)多》是亨(heng)利·米勒的(de)(de)最愛,他(ta)極(ji)力促成(cheng)了《悉(xi)(xi)達(da)多》在美(mei)國的(de)(de)出版;更是影響了很多音樂人,從(cong)尼克·德(de)雷克到電(dian)臺司令,從(cong)深沉悲(bei)傷到搖滾妄想,《悉(xi)(xi)達(da)多》是他(ta)們靈(ling)感的(de)(de)來源。自20世紀60年(nian)代(dai)起,黑塞就成(cheng)為美(mei)國大(da)眾(zhong)的(de)(de)最愛,紐(niu)約(yue)的(de)(de)女大(da)學生說(shuo)“黑塞是今天美(mei)國需要的(de)(de)反物(wu)質主義的(de)(de)發酵酶”。而《悉(xi)(xi)達(da)多》是那(nei)時嬉皮(pi)一(yi)代(dai)的(de)(de)必備讀物(wu),并被(bei)推崇為象征(zheng)那(nei)些(xie)(xie)尋(xun)求(qiu)(qiu)真(zhen)理的(de)(de)人——那(nei)些(xie)(xie)尋(xun)求(qiu)(qiu)自我之真(zhen)理的(de)(de)人。
聰明的(de)(de)(de)悉達(da)多(duo)是(shi)德學俱優的(de)(de)(de)婆(po)羅門(men)(men)之(zhi)子。為(wei)了(le)(le)追求(qiu)(qiu)自(zi)我的(de)(de)(de)價(jia)值和自(zi)我的(de)(de)(de)真(zhen)理,他離開了(le)(le)婆(po)羅門(men)(men)家庭,孤身一人開始了(le)(le)求(qiu)(qiu)道(dao)之(zhi)旅。他的(de)(de)(de)人生經歷了(le)(le)愛(ai)情,成功等塵世生活所(suo)能企及的(de)(de)(de)物(wu)質和欲(yu)望的(de)(de)(de)頂峰。但是(shi)隨(sui)之(zhi)而來的(de)(de)(de)精神的(de)(de)(de)巨(ju)大空虛卻(que)讓(rang)他對自(zi)己極其(qi)厭倦和鄙棄。在與(yu)珈瑪拉最后一次歡愛(ai)之(zhi)后,他拋(pao)棄了(le)(le)自(zi)己所(suo)有的(de)(de)(de)世俗的(de)(de)(de)一切。經過幾乎一生的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu),悉達(da)多(duo)終于(yu)體驗到萬事萬物(wu)的(de)(de)(de)圓融統一,所(suo)有生命的(de)(de)(de)不可(ke)摧毀的(de)(de)(de)本性,并最終將自(zi)我融入了(le)(le)瞬間的(de)(de)(de)永恒之(zhi)中(zhong)。
赫爾曼·黑塞
德國作(zuo)家、詩(shi)人(ren),20世紀最(zui)偉(wei)大的(de)文學家之一(yi)。他(ta)是托馬斯·曼心中“德國人(ren)中的(de)德國人(ren)”,唯一(yi)能夠代表“古老的(de)、真正的(de)、純粹的(de)、精神上的(de)德國”的(de)作(zuo)家。“由于他(ta)的(de)富于靈(ling)感的(de)作(zuo)品具有(you)遒勁的(de)氣勢和洞察力,也為崇高的(de)人(ren)道主義理想和高尚(shang)風格提(ti)供一(yi)個范例”。
他(ta)享譽世界文(wen)壇的(de)作(zuo)品(pin)包(bao)括:《荒原狼》、《悉(xi)達多》、《輪(lun)下(xia)》、《納爾奇思與歌(ge)爾得蒙》、《玻璃球游戲》等。從(cong)1960年代發源于美國(guo)的(de)“黑塞(sai)熱”開始,他(ta)逐漸(jian)成(cheng)為20世紀被(bei)翻譯和閱讀(du)最多的(de)歐洲(zhou)作(zuo)家(jia),尤其受到青年讀(du)者的(de)歡迎。
黑塞獲(huo)1946年的諾貝(bei)爾文學獎。